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明治奶粉广告词

时间:2019-08-02 11:02

求明治公司及明治巧克力的详细信息

明治雪吻巧克力 日本明治制果出品的巧克力十分受到小资一族的追捧,其Meltykiss系列产品则是其主打产品。

如今此系列产品已经全部本地化生产。

明治雪吻巧克力采用方型的纸盒包装,产品包装和印刷均十分精美。

其MeltyKiss(雪吻)的产品名称十分富有诗意,给人以无限遐想的空间。

明治给这款产品的描述是:“如雪一样融化...,香甜可口、美味圆熟、入口即化、如雪似糖”。

先来看看这款产品的配料: 白砂糖、植物油、可可脂、可可液块、全脂奶粉、杏仁浆、炼乳粉、可可粉、榛子浆、脱脂奶粉、乳化剂、食用香料 其中可可脂含量≥20% 这款产品的精致还体现在打开产品包装的时候,其采用了从顶部揭开的方式,这样保持了原有的纸盒造型,同时盖上盒盖后,还是和未打开包装时一样。

明治雪吻巧克力每颗均有独立包装,整合大约有15颗左右的巧克力。

拆开内包装,可以看到明治雪吻巧克力为正方体形状,其外表覆盖有可可粉,还不时散发着巧克力的香醇芳香,实在是很诱人。

品评感受: 明治雪吻巧克力杏仁口味一入口即可感受到一股浓郁的巧克力芳香,十分醇厚,咬一口下去,可以体会到牛奶巧克力特有的香滑畅快。

其巧克力中含有榛子浆,同时也能感受到榛子那特有的香味。

这款产品的确是相当美味的,非常值得推荐。

经典广告词:如雪一样的融化... 香港的雪吻,从包装到内容都和大陆的不一样,比如草莓味的,是粉红包装袋,一整粒都是粉色的草莓口味,口感,口味比大陆的强不是一些,是很多

大陆的可以说难吃了,还卖得不便宜。

明治雪吻巧克力

是的,,只要你不要天天吃油腻和脂肪高的食品就可以减肥,这个效果很好,我一个星期下来都瘦了5斤,最好是多吃水果和蔬菜,早上喝一杯淡盐水,吃点水果或土司,不要吃面条之类的。

(这个之间喝一些低脂酸奶)。

午饭最好多吃点蔬(下午也多喝点酸奶)可以排毒的功效,晚上吃完饭后可以边看电视时喝点

销售人员常用的开场白有哪些

开场白的目的就是如何唤起客户的好奇心推销员与顾客面谈之前,需要适当的开场白,好的开场白是推销成功的一半。

在实际推销工作中,推销员可以首先唤起客户的好奇心,引起客户的注意和兴趣,然后从中道出推销商品的利益,迅速转入面谈阶段。

好奇心是所有人类行为动机中最有力的一种,唤起好奇心的具体办法则可以灵活多样,尽量做到得心应手,运用自如,不留痕迹。

一位人寿保险代理商一接近准客户便问:“ 五公斤 软木,您打算出多少钱 ? ”“我不需要什么软木 ! ”客户回答说。

“如果您坐在一艘正在下沉的小船上,您愿意花多少钱呢 ? ”由此令人好奇的对话,可 以引发顾客对于保险的重视和购买欲望。

人寿保险代理商阐明了这样一个思想,即人们必须在实际需要出现之前才投保。

接触并吸引客户的注意。

有时也可用一句大胆陈述或是强烈问句来开头。

销售人员用的是言语,有时候还需要用一些技巧或花招。

60 年代,美国有一位非常成功的销售员乔·格兰德尔 (joe gmndel) 。

他有个非常有趣的绰号叫作“花招先生”。

他拜访客户时,会把一个三分钟的蛋形计时器放在桌上,然后说:“请您给我三分钟,三分钟一过,当最后一粒沙穿过玻璃瓶之后,如果您不要我再继续讲下去,我就离开。

”他会利用蛋形计时器、闹钟、 20 元面额的钞票及各式各样的花招,让他有足够的时间让客户静静地坐着听他讲话,并对他所卖的产品产生兴趣。

“ x x 先生,请问您知道世界上最懒的东西是什么 ? ”顾客摇摇头,表示猜不准。

“就是您收藏起来不花的钱,它们本来可以用来购买空调。

让您度过一个凉爽的夏 天。

”推销员说。

首先制造一些悬念,引起对方好奇,然后再顺水推舟的介绍产品。

顾客往往会因为他的那一番饶有兴趣的话语和动作而吸引。

进而他才有机会向顾客介绍产品,顾客购买是从了解开始的。

推销话术有位销售人员去我朋友的办公室推销他公司的服务。

他一进门就自我介绍:“我叫 x x ,我是 x x 公司的销售顾问,我可以肯定我的到来不是为你们添麻烦的,而是来与你们一起处理问题的,帮你们赚钱的。

”然后问公司经理:“您对我们公司非常了解吗”他是说:“您对我们公司非常了解吗 ? ”他用这个简单的问题,主导了销售访谈,并获得了顾客的全部注意力,他继续说:“我们公司在这市场区域内是规模最大的。

我们在本区的经营已有 22 年的历史,而在过去 10 年里,我们的员工人数由 13 人扩张到 230 人。

我们占有 30 %的市场,其中大部分都是客户满意之后再度惠顾的。

”“ x x 先生,您有没有看到孟经理采用了我们的产品,公司营运状况已大有起色。

”用这样一个简单的开场白,他已经为自己、他的公司,以及他的服务建立了从零到最大的信赖度。

他已经回答了“它安全吗

”“它可靠吗 ? ”这两个问题。

他打开了顾客的,并且降低了顾客的抗拒,所以顾客马上就很有兴趣地想知道他的过去客户得到哪些利益,而顾客也会从他的服务中得到哪些好处。

顾客从开始的抗拒与疑虑变成后来的开放与接受如何激发顾客的兴趣 ?“您有兴趣知道,能够有效地让您提高 30 %或 50 %的营业额的方法吗 ? ”对于这种问题,大部分的人都会回答有兴趣。

所以当你问完类似问题后,接下来就必须马上说:“我只占用您大概 10 分钟的时间来向您介绍这种方法,当您听完后,您完全可以自行地来判断这种方法是不是适合您。

”在此种情况下,你一方面提前告诉客户你不会占用他太多的时间,而同时你也让客户能够比较清楚地知道,你在销售的过程中不会对他们进行强迫式的销售。

顾客之所以愿意购买,是因为他有足够的购买动机。

购买动机是促成购买行为的原动力。

那么,推销员又是如何激发顾客的兴趣,如何引起顾客的购买动机呢 ?它们是 pepup 理论。

pleasure and comfort( 快乐与舒适 )economy( 经济 )(占有的荣誉)(效用与方便)(保护)真诚地关心顾客一个精明干练的销售高手,在进行自我介绍时,往往不是单纯地传达自己的意见,而是全力地关心对方。

倾听对方的话语,并适时表示赞同,才能获得对方的信赖,而使对方想听你述说。

销售就是贩卖信赖感,为了使对方听你的自我介绍,向对方表达你的关心,是不可或缺的条件。

例如,叙述一下你现在正使用对方公司所制造的商品就不失为一种办法。

“我工作时,常用贵公司制造的收音机。

那台收音机的品质极佳,我已经用了 5 年,还完好如新,没发生过故障。

真不愧是贵公司生产的,就是有品质保证。

”不仅要说出你对对方公司的商品有兴趣,还必须具体地说明你实际使用后,该商品的特征与性能,这样你评价的重点才有价值。

“或许大家不知道,我现在仍使用贵公司 20 年前生产的扩音器。

其间,我也买过好几次别的产品,但不是发生故障,就是声音难听,结果还是买贵公司的产品划算。

·贵公司的产品真是好用,即使用了 20 年,比起现在的新产品也毫不逊色,真是令人佩服。

”经这么一说,对方会立即对你产生好感,并亲近你,这样谈话的气氛就会相当融洽。

这并不是肤浅的恭维。

诚恳地关心对方,是给人好印象的第一步。

接近客户的技巧假如你可以把客户的利益与自己的利益总是相结合,问问题将特别有用,顾客是向你购买想法、观念、物品、服务或产品的人。

当你问问题时将带领你的潜在客户为他的最佳利益做出选择。

美国某图书公司的一位女推销员总是从容不迫,平心静气地以提出问题的方式来接近顾客。

“如果我送给您一小套有关个人效率的书籍,您打开书发现内容十分有趣,您会读一读吗 ? ”如果您读了之后非常喜欢这套书,您会买下吗 ? ”“如果您没有发现其中的乐趣,您把书重新塞进这个包里给我寄回,行吗 ? ”这位女推销员的开场白简单明了,使客户几乎找不到说“不”的理由。

后来这三个问题被该公司的全体推销员所采用,成为标准的接近顾客的方式。

1 、谈气候:这个季节很宜人。

2 、谈旎行:这次休假打算去那里

3 、谈家庭:您孩子考试结果如何

4 、谈健康:您的脸色看起来不错。

5 、谈朋友:前几天我碰到了小林了。

6 、谈内蓦消息:我有一个好消息告诉您。

如何引发一个有趣的话题 ?好的开场白应该会引发客户的第二个问题,当你花了 30 秒的时间说完你的开场白以后,最佳的结果是让客户问你,你的东西是什么 ? 每当客户问你是干什么的时候,就表示客户已经对你的产品产生了兴趣。

如果你花了 30 秒的时间说完开场白,并没有让客户对你的产品或服务产生好奇或是兴趣,而他们仍然告诉你没有时间,或是没有兴趣,那就表示你这 30 秒的开场白是无效的,你应该赶快设计另外一个更好的开场白来替代。

如果你卖的是电脑,你就不应该问客户有没有兴趣买一台电脑,或者是问他们是不是需要一台电脑,你应该问的是,“您想知道如何用最好的方法让你们的公司每个月节省 5000 元钱的营销费用吗 ? ”这一类型的问题可能是比较容易吸引客户注意力的。

“您知道一年只花几块钱就可以防止火灾、水灾和失窃吗 ? ”保险公司推销员开口便问顾客,对方一时显得无以回答,又表现出很想得知强细介绍的样子。

推销员又赶紧不一句:“您有兴趣了解我们的保险吗

我这而有 20 多个险种可供选择。

”强力有效的开场白1 、“我需要你的帮忙。

”2 、“我想知道您是这里当家作主的大老板,可是我能不能找那些认为自己在当家作主的人谈谈 \\\/ ”3 、“我想借 5 万元,不知道你能不能帮我

”4 、“我刚刚在隔壁跟 **\\\/ 一起,他觉得我能对贵公司有所帮助,就像我对他们公司一样。

”5 、“我刚刚在隔壁跟 ** 一起,他建议我来找 ** 谈谈。

请问他在吗

”6 、“我是 ** ,您并不认识我。

”7 、“我刚在车上煎了一颗蛋,不知道你们这里有没有盐和胡椒

”8 、“我的老板说,如果我做不出成业绩来,就要叫我卷铺盖走人。

所以如果您不想买东西,说不定你们这而缺人。

”9 、“大部分和我们合作的机构都希望职员在出差时,有更好的生产效力。

我们的电脑设有内直打印机,能为外出工作的员工节省金钱和时间。

”10 、“你们这一类的业务经理,总想取得最新的竟争情报(假设需要)。

我们的竞争分析服务能让客户谁时知道对手的最新行情(相关的一般利益),”能让客户随时知道对手的最新行情。

理想潜在顾客的定义:1 、 能买而且会买,并有能力支付货款的人。

2 、 愿意并且能够在短时间内做出购买决定的人。

3 、 对你的产品或服务有真正需求得人4 、 想认识你,喜欢你,尊重你和你所从事行业的人。

寻找共同的话题你去拜访一位陌生客户,假如给你开门的是一位 40 余岁的中年妇女,一看便知她整日不停为家庭、孩子操心,这时你可对她或她的孩子表示适当的关怀。

“您可真够忙的 ! 有您这样的人持家,家人一定十分幸福 ! ”“您在为孩子忙碌吧 ? 有您这样的妈妈,您的孩子一定有出息 ! ”“我知道您先生是一位事业成功、非常具有影响力的优秀人士。

我由此明白了一句话:‘每一个成功的男人背后都有一个伟大的女人。

'您的贤慧勤俭持家是他事业成功的基础,我代表所有的男同胞们向您致敬。

”每个人都需要关怀。

关怀的话语使人温暖,即使你谈话的对象忙碌了一天家务,几句适当的关怀的话语也可以使她忘记疲劳,感到自己没有白辛苦,更重要的是,他 ( 她 ) 会觉得你能体谅别人,从而愿意与你进一步交谈。

如何与顾客取得共识 ?在喝茶 ( 咖啡 ) 或聊天之前,专业推销员先说开场白,解释他来的目的,让客户心里有数,于是客户的担忧开始解除。

这就使推销的下一步,即拉近关系阶段变得容易起来。

做好开场白还有助于消除客户在成交时的耽搁。

这儿有一个例子,告诉你如何说好开场白:“琼斯先生,在开始之前,我想借用您几分钟解释一下我的来意。

首先,我想解释一下我们的产品。

我们会看到它的全部好处。

然后,我想给您看看它是如何使用的。

最后,我给您看完并解释完这一切以后,我想问您一个简单的‘是'或‘不是'的问题,如果您喜欢,您想要一个,您就说‘是',这样您就成了我们成千上万的客户中的一员。

如果您说‘不是'。

也没什么,我还会同您握手,我们仍然可以作朋友,您看好吗 ? ” ( 微笑,点点头。

)绝大多数客户都会同意,这时你会看到他们开始放松起来。

原因在于,专业推销员给了他们一条退路。

他们感到,他们不一定非买不可,他们最后只要说声“不,谢谢”就可以了。

如果他们不买,专业推销员也不会生气,因为专业推销员说过,他们还是朋友,还可以握手。

我是来推销钞票的在推销中,最常见的方法莫过于登门拜访,当你作为一个陌生人第一次敲响客户的大门时,你想过怎样说第一句话吗 ?如果没有认真想过,你一定不是个好推销员。

“先生,您需要……吗 ? ”这是最常见用于第一句话的方式,也是最错误的说话方式,因为这么唐突而明确的问句,十有八九会遭到拒绝。

特别是当人们还不熟悉,也不习惯上门推销这种方式的时候。

当你找到了一个值得推销的对象,想登门入室时,有一个最简单的办法,那就是跟对方说:“ x x 先生,我来推销钞票的,您有任何需要吗 ? ”林强是一家保险公司的资深业务员,在保险公司干了 6 年。

有一天林强到别的县市去出差,在回来的时候已经很晚了,他想到这个时候再去办公室的话,等赶到,恐怕也已经下班了。

这时他灵机一动,“为什么不顺道去拜访一下友联公司的总经理呢 ? 也许可以向他推销一份退休金保险呢 ! ”由于友联公司就在前面不远,所以林强决定直接登门拜访。

到达友联公司以后,门口的接待小姐抬头看着他,问他说:“先生,有何贵干 ? ”“我叫林强,想拜访贵公司总经理 欧阳 先生。

”林强很客气地向对方说。

“ 林强 先生,那么你是做哪一行生意 ? ”她紧迫不舍地问。

问到这个问题的时候,林强实在很想跟她说:“这些统统不关你的事,进去通报就是啦。

”但他还是很有礼貌地说:“小姐,请告诉 欧阳先生,我是来推销钞票的。

”说完这句话,林强就不再理她,让她了解自己不愿意再回答任何问题了。

这位接待小姐看看林强,目光中流露出他是个神经病的意思,但她还是进去向总经理报告:“有位 林强先生要见您,他说他是推销钞票的。

”然后她转身跟林强说:“你可以进去了。

”每个推销员对每次访问时该谈些什么话题都会感到非常棘手。

即使再老练的推销员,也很少有人认为自己对这个问题非常有把握。

尤其是和从未见过面的人谈话时,更加感到紧张。

心怀感激法“李经理,我是 x x 电器厂的推销员小王,您上月 10 日寄来的用户调查表已经收到,十分感谢你们的大力支持。

目前我们厂新推出系列家电产品,质量和效果都比以往产品有较大的改进,售价也比同类厂家产品低一些,所以想尽早介绍给你们单位使用。

”“李经理,您认为这种产品最重要的是会给贵公司带来什么方便呢 ? ”“李经理,您想象一下,贵公司用了这个产品之后会是一个什么样的情况呢 ? ”在上述电话约见中,推销员借感谢对方大力协助之机,推广新投产的产品并要求对方约见,层层推进,极为顺理成章。

推销员以顾客利益为基准,使自己的促销宣传符合对方的需求,这种对顾客的关心自然会得到顾客的感激与报偿,从内心乐意接受推销员的约见要求。

还有像这样以感激为开场白的:“ x x 先生,很高兴您能够接见我,我知道您很忙,我也非常感谢您在百忙之中能够挤给我几分钟。

”假设问句法假设问句法指的是将产品最终能带给客户的利益及好处,转换成一种问句的方式来询问客户,借此让客户在你一开始进行产品介绍时,就能产生好奇心及期待感。

举例来说,假设你的产品最终能带给客户的利益点是可以节省他们的某些成本开支和增加他们的某些利润,那么在一开始接触客户时,我们可以直接问:“先生/小姐,如果我有一种方法能够帮助您每月提高 1000 元钱的利润或节省 1000 元钱的开支,请问您会有兴趣抽出 10 分钟的时间来了解吗 ? ”使用此种问句方式,让客户给你一个机会,开始介绍你的产品。

而当你介绍完你的产品之后,只要你能够证明你的产品或服务能够达到当初所承诺的效果,那么这个客户就不会说他没有兴趣。

或者你可以问:“假设我有一种方法可以帮助你们公司提高 20 %— 30 %的业绩,而且这一方法经过验证之后真正有效,您愿不愿意花几百元钱来投资在这件事情上面呢 ? ”在这种情况下,如果客户的回答是肯定的,那么接下来你所要做的产品介绍和说明,就是很简单地去验证你的产品和服务是否能帮助客户提高他们的业绩,那么自然而然地他们就能够做出购买决定了。

找出在你的产品销售过程中最常见的客户抗拒点,可以使用假设问句法来询问你的客户。

例如你所销售的是健康食品,而一般客户可能最常见的抗拒点是怀疑产品的有效性,那么你可以一开始就问他:“如果我能证明这一产品真的有效,您是不是会有兴趣购买呢

”使用这种假设问句法,让客户自己回答说:“只要……,我就会买。

”让客户自己做出承诺。

那么之后,只要你能证明产品是有效的,客户购买的意愿自然就会增加。

任何一位顾客都不能被别人说服的,能够说服他的只有他自己。

如何打消顾客的疑惑 ?日本推销之神原一平对打消客户的疑惑,取得客户对自己的信任有一套独特的方法:“先生,您好 ! ”“你是谁啊 ? ”“我是明治保险公司的原一平,今天我到贵地,有两件事专程来请教您这位附近最有名的老板。

”“附近最有名的老板子”“是啊 ! 根据我打听的结果,大伙儿都说这个问题最好请教您。

”“喔 ! 大伙儿都说是我啊 ! 真不敢当,到底什么问题呢 ? ”“实不相瞒,是如何有效地规避税收和风险的事。

”“站着不方便,请进来说话吧 ! ”突然地推销,未免显得有点唐突,而且很容易招致别人的反感,以至于拒绝。

先拐弯摸角地恭维客户,打消客户的疑惑,取得客户的信赖感。

推销便成了顺理成章的事了。

打消顾客疑惑的方式有:同理心话术在销售过程中,利用同理心话术与顾客建立和谐关系是很重要的,建立和谐关系的重要目的是让顾客喜欢你、信赖你,并且相信你的所做所为是为了他们的最佳利益着想。

这样做是为了建立某种层次的和谐与信任关系,让顾客能够敞开心胸接受你的讯息。

有一次,我到一位客户家里推销,接待我的是这家的家庭主妇。

我第一句话是:“哟,您就是女主人啊 ! 您真年轻,实在看不出已经有孩子了。

”女主人说:“咳,你没看见,快把我累垮了,带孩子真累人。

”我说:“那是,在家我妻子也老抱怨我,说我一天到晚在外面跑,一点也不尽当爸爸的责任,把孩子全留给她了。

”女主人深有同感地说:“就是嘛,你们男人就知道在外面混。

”我跟着说:“孩子几岁了 ? 真漂亮 ! 快上幼儿园了吧 ? ”“是呀,今年下半年上幼儿园。

”“挺伶俐的,怪可爱的,孩子慢慢长大,他们的教育与成长就成为我们做大人最关心的事情了,谁不望子成龙,望女成凤,我每隔一段时间就会买些这样的磁带放给他们听。

”说着,我就取出·了我所推销的商品——幼儿音乐磁带,没想到她想都没有多想,就问:“一共多少钱 ? ”毫不犹豫就买了一套。

我虽然很高兴,但一点也不惊奇。

因为在我正式向她推销前,我就已经和她建立了良好的信赖关系。

建立顾客对你产品的期待心理在我每一次的销售工作之前,我会先向对方介绍我自己以及我的成绩,这样客户就会完全信任我。

然后,我会将我自己比喻为一位外科医生,向客户说:“我需要诊断您目前的状况。

然后我会开一些处方给您。

如果它能符合您的理念及经济需求,那很好。

如果不能,我会离开。

”大部分准客户至少都会同意与我见面。

我的“诊断”包括问客户一连串关于他们对人寿保险的态度问题。

“您对人寿保险有强烈的感觉吗 ? ”“您对于将人寿保险当作一种投资的感觉如何 ? ”“您对于将人寿保险当作一种提孩教育基金,或当作您自己的退休基金的感觉如何 ? ”如同你所见到的,通常我不问一些简单的“是”或“否”就能回答的问题。

我问准客户他们对一些事情的感觉,希望可以听到较长的答案。

我想让我的准客户多说话,因为我可以从中获得线索,知道他们真正想买的是什么。

通常,我一开始会问一些很难回答的问题,这让准客户必须想一会儿,并且对我们的访谈保持认真的态度。

在问过一些较易回答的财务问题后,我会问一些较私人的问题:“您的婚姻生活幸福吗 ? ”“您的财务上有任何问题吗 ? ”“您小孩子在学校的表现还好吗 ? ”在问了这些问题之后,我就不会再紧迫我的准客户。

我会给他或她许多时间说话,而我只是坐着倾听。

我经常问的一个问题是:“您是如何进入这行的 ? ”大部分的人都喜欢谈他们的工作,而他们的回答总是给我许多关于他们个性的线索。

你对顾客有多了解,你成交的机会就有多大。

比如还有这样的话术:1` 、您一定会喜欢我带给你看的东西。

2 、我带给你看的东西是一套革命的作业方式。

如何吸引客户的注意力 ?每当我们接触客户的时候,时常会发现客户仍在忙着其他的事情,而在这个时候,如果我们不能在最短的时间内,用最有效的方法来突破客户的这些抗拒,让他们将所有的注意力转移到我们身上,那么我们所做的任何事情都是无效的。

唯有当客户将所有注意力放在我们身上的时候,我们才能够真正有效地开始我们的销售过程。

美国有一个销售安全玻璃的业务员,他的业绩——直都维持北美整个区域的第—名,在一次顶尖业务员的颁奖大会上,主持人说:“你有什么独特的方法来让你的业绩维持顶尖呢 ? ”他说:“每当我去拜访一个客户的时候,我的皮箱里面总是放了许多截成 15 公分见方的安全玻璃,我随身也带着一个铁锤子,每当我到客户那里后我会问他,‘你相不相信安全玻璃 ? '当客户说不相信的时候,我就把玻璃放在他们面前,拿锤子往桌上一敲,而每当这时候,许多的客户都会因此而吓一跳,同时他们会发现玻璃真的没有碎裂开来。

然后客户就会说:‘天啊,真不敢相信'。

这时候我问他们:‘您想买多少 ? '直接进行缔结成交的步骤,而整个过程花费的时间还不到 1 分钟。

”当他讲完这个故事不久,几乎所有销售安全玻璃公司的业务员出去拜访客户的时候,都会随身携带安全玻璃样品以及一个小锤子。

但经过一段时间,他们发现这个业务员的业绩仍然维持第一名,他们觉得很奇怪。

而在另——个颁奖大会上,主持人又问他:“我们现在也已经做了同你一样的事情了,那么为什么你的业绩仍然能维持第一呢

”他笑一笑说:“我的秘诀很简单,我早就知道当我上次说完这个点子之后,你们会很快地模仿,所以自那时以后我到客户那里,惟一所做的事情是我把玻璃放在他们的桌上,问他们:‘您相信安全玻璃吗 ? '当他们说不相信的时候,我把玻璃放到他们的面前,把锤子交给他们,让他们自己来砸这块玻璃。

”这确实又是另外一种销售境界,让顾客自己试验证明产品是最好的,让顾客自己说服自己购买。

希望能给你带来帮助

诚信对企业的生存和发展具有什么意义

诚信是一种无价的美好品德。

“德盛者其群必盛,德衰者其群必衰”。

对一个品牌、一家企业来讲,诚信是灵魂、是生命、是企业生存和发展的永恒的动力。

失去了诚信,企业必将衰亡。

在江苏南京市,有一家百年老字号——冠生园食品厂。

百年来,其生产的广式月饼以“其形取月之圆,其馅尽味之美”著称,俨然食品生产行业中的“龙头老大”。

每逢中秋佳节,人们总以能品尝到“冠生园”月饼而自豪。

改革开放后,南京“冠生园”的生产、销售更是一路看好,产品供不应求,职工的收入也就水涨船高节节攀升。

然而,2001年9月,“冠生园”因使用陈年馅料、霉料制作月饼的劣迹被央视等新闻媒体曝光后,声名狼藉,企业经营状况一路下滑,在消费者心目中,“冠生园”成了“失信、欺诈”的代名词。

一家百年老字号企业终于倒闭了。

“冰冻三尺,非一日之寒”。

“冠生园”从兴盛到衰亡,从辉煌走向倒闭的历史,使人们清楚地看到,企业一旦失去诚信,失去良心,就必然要失去市场,失去消费者,而最终毁掉了自己。

孔子曰:“人而无信,不知其可也”荀子也说过“诈伪生塞,诚信生神,夸诞生惑。

”近百年来“冠生园”货真价实,遐迩闻名,生意红火,企业兴旺,靠的就是诚信经营。

然而,跨入新世纪后,一个好端端的“冠生园”却为何说倒就倒了呢

结论只有一个,那就是忘义追利,丢掉了诚信。

在我国,诚信作为一种道德准则出现,从尧、舜、禹到孔子为代表的古代先贤们,直到社会主义市场经济的今天,已经有3000多年的历史了。

“诚信经营”的概念,在我国的春秋时期就已经相当成熟。

那时身为富商的孔子学生子贡,不但约束自己在经营过程中货真价实,而且还善待那些违约的买主(消费者),使我们看到了我国早期经营者与消费者之间的诚信。

秦国后来的丞相吕不韦也是名商巨贾,很多史书都记载了他经商诚实守信、质价相符的史实。

此后,无论是《史记?货殖列传》,还是《后汉书?食货志》,乃至明代刘伯温的《卖柑者言》,无不谆谆告诫后人:我们自古就不乏“货真价实”、“童叟无欺”和“买卖不成仁义在”的诚信商人。

也正是那些以诚信为本的经营者,开启和打通了丝绸之路,兴旺了盛唐之世。

改革开放后的中国,市场经济的大潮与我们的传统观念之间发生了激烈的碰撞。

在各种物质利益与经济利益的较量中,追逐不当得利的欲念,导致假冒伪劣和欺诈失信的现象在一定范围内盛行。

诚信,面临着严峻的考验。

曾几何时,数以百万计、千万计的消费者都领教过“一周鞋”“一日鞋”的尴尬;最近,发生在西安的“3?25”即开型彩票造假案,让国人触目惊心、哭笑不得。

致众多消费者于死命的假药、假酒、假奶粉,更带给善良的人们椎心之痛

经营者的欺诈、失信行为在给消费者带来无穷祸害的同时,也给企业、给地方带来灭顶之灾。

十几年前轰动全国的晋江假药案,使晋江在一夜之间变得臭不可闻。

由于“假名远扬”,晋江品牌成为“过街老鼠,人人喊打”,所有的晋江产品都无辜牵连成了“可疑货”,惨遭池鱼之殃。

一时间,机器停转,工厂关闭,乡镇企业没了生机,10万推销大军灰溜溜地回了家。

全国许多百货商场都明确表态拒绝接受晋江货,晋江经济面临严重威胁。

令人欣慰的是,晋江人善于总结经验教训,敢于拼搏,哪里跌倒就能在哪里爬起来。

假药案使他们懂得了讲诚信、讲质量的重要性,从而走上了以诚信、以质量求生存的发展之路。

一场重建信用的活动在晋江轰轰烈烈地展开了。

“诚信、谦虚、团结、拼搏”被定为“晋江精神”,而“诚信”被列作“晋江精神”的第一位。

晋江市委、市政府着力建设政府信用,积极倡导信用文化,增强全民信用观念和行业自律能力。

全市的企业家们也一致表示要大力弘扬“晋江精神”,决心“用诚信重新创立晋江品牌,绝不赚半分昧心钱。

” 质量是信誉的根本。

要重建品牌信用,只有创造质优价实的产品,重获消费者的信赖,才能获得走向市场的通行证。

为此,晋江人迈出重建信用的第一步就是狠抓产品质量。

“质量上,晋江兴;质量下,晋江衰”这句口号,逐渐成为一种深入人心的责任和意识。

假药案后,晋江市不少企业转向了制鞋业,鞋业的生产、经营者们把质量列为企业的生命线。

每个厂家都配有精通业务、公正廉明的质验员,严格按标准检验每一件产品,决不让一双劣质鞋上市。

1999年6月,该市安踏(福建)鞋业有限公司进了一批鞋底,用其制成了16000多双运动鞋,并发往全国各地。

但公司复检时发现这批鞋底耐磨性不够,总经理丁志忠当即紧急通知各地召回此批运动鞋,全部剪掉鞋底,以防流入市场,损坏公司信誉。

随后,丁志忠抓住这件事,在全公司范围内再次深入开展“诚信为本、质量第一”的教育,使公司员工和企业产品的内在品质不断提高。

市场的开拓,规模的扩大,效益的提高,收入的增加,让安踏公司的员工们一次又一次地尝到了“诚信经营”带来的“甜头”,生产积极性空前高涨。

为了使企业更加辉煌,“安踏”又签约乒乓名将孔令辉作形象代言人,在央视投放了上亿元的广告,市场美誉度直线上升,销售量已占全国运动鞋市场份额的14.3%,超过了青岛“双星”和广东“李宁”,也竖起了晋江鞋第一品牌的大旗,在全国各大专卖店中都堂堂皇皇地打上了“晋江制造”。

通过丁志忠们10多年的不懈努力,诚信经营,晋江的鞋业终于走上了坦途,现已成为晋江市场经济发展的支柱。

如今晋江市年产鞋类总产量3亿双,年产值超100亿元,产品40%打入国际市场,成为全国制鞋的主要基地和世界旅游鞋的生产基地,被国家授予“中国鞋都”称号,与广东东莞、浙江温州“三足鼎立”。

在不久前举行的“首届中国产业集群经济发展(晋江)论坛”上,泉州市委常委、晋江市委书记龚清概称,晋江现已聚集起以民营经济为主体的鞋业制造、纺织服装等一批较为成熟的产业集群,连接企业多达6300多家。

崛起的产业集群,拉动全市经济稳步攀升,2003年实现财政收入27亿元,同比增长35%。

南京“冠生园”的倒闭和晋江“假药出名,真鞋出彩”的事实,雄辩地说明了“诚信是市场经济发展之本,欺诈是导致社会衰败的毒瘤”。

在激烈的市场竞争中,“诚信是最好的竞争手段”。

企业和企业家,只有通过自己的诚信经营先争到诚信的“名”,才能获得更大的“利”。

古今中外,不讲信用的企业和企业家可能得逞于一时,但他们都不能长期辉煌。

只有牢固建立在信用基础上、坚持诚信经营的企业才能长盛不衰,永远立于不败之地。

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巧克力原产于南美洲,起初,当地人将巧克力豆烤熟,碾碎后配上香草和桂皮等作料,制成饮料饮用。

1952年哥伦布将巧克力带回了西班牙,人们发现,巧克力与糖混合饮用味道更加奇妙,于是,17世纪初建立了加工巧克力的作坊。

当时,巧克力被视为供贵族们享用的专利。

18世纪巧克力的制作技术从意大利传到了瑞士。

1819年露易丝·佛兰克斯在瑞士建立了第一座巧克力加工厂。

1875年丹尼尔·比德制造出了第一块牛奶巧克力,到了1879年便开始使用“精磨”设备,从此,口感更好的巧克力逐渐形成。

常见巧克力的品种 1、无味巧克力板:无味巧克力板的可可脂含量较高,一般为50%左右,质地很硬,作为半成品制作巧克力时,需要加入较多的稀释剂。

如:制作巧克力馅、榛子酱等西点馅料时,一般用较软的油脂或淡奶油稀释。

2、可可脂板(也有的呈颗粒状):它是从可可豆里榨出的油料,是巧克力中的凝固剂, 它的含量值决定了巧克力品质的高低。

可可脂的溶点较高, 溶点为28°C左右, 常温下呈固态, 主要用于制作巧克力和稀释较浓或较干燥的巧克力制品, 如:榛子酱和巧克力馅等,它能起到稀释和光亮的作用。

此外, 由于可可脂是巧克力中的凝固剂,因此, 对于可可脂含量较低的巧克力可以加入适量的可可脂, 增加巧克力的粘稠度, 提高其脱模后的 光亮效果和质感。

3、牛奶巧克力(Milk Chocolate):原料包括可可制品(可可液块、可可粉、可可脂)、乳制品、糖粉、香料和表面活性剂等。

含至少10%的可可浆和至少12%的乳质。

牛奶巧克力用途很广泛,可以用做蛋糕夹心、淋面、挤字或脱模造型等。

牛奶巧克力最初是瑞士人发明的,而且一度是瑞士的专利产品,直到现在。

世界上的一些最好的牛奶巧克力可分为两大类:在欧洲,继彼特和耐斯特之后,大多数制造商也使用炼乳作为配料;而在美国和英国,则用奶粉和糖的混合物作为配料。

后者利用了糖的吸湿性自行干燥,并由于混合奶粉中的酶活力的作用而产生一种干酪般的味道。

4、白巧克力(White Chocolate):所含成分与牛奶巧克力基本相同,它包括糖、可可脂、固体牛奶和香料,不含可可粉,所以呈现白色。

这种巧克力仅有可可的香味,口感和一般巧克力不同,而且乳制品和糖粉的含量相对较大,甜度较高。

白巧克力大多用作糖衣,也可用于挤字、做馅及蛋糕装饰。

5、黑巧克力: 黑巧克力板硬度较大,可可脂含量较高。

根据可可脂含量的不同,黑巧克力又有不同的级别.,如: 软质黑巧克力,可可脂含量32-34%; 淋面用的硬质巧克力可可脂含量38-40%; 超硬质巧克力可可脂含量38-55%, 不仅营养价值高, 也便于脱模和操作。

黑巧克力在点心加工中用途最广, 如: 巧克力夹心、淋面、挤字、各种装饰、各种脱模造型、蛋糕坯子、巧克力面包和巧克力饼干等。

6、可可粉: 可可粉是巧克力制品的常用原料,可可脂含量较低,一般为20%,可分为无味可可粉和甜味可可粉两种,无味可可粉可与面粉混合制作蛋糕、面包、饼干, 还可以与黄油一起调制巧克力奶油膏。

甜可可粉多用于夹心巧克力、热饮或筛在蛋糕表面做装饰。

真假辨别 纯正巧克力进嘴就溶化 据介绍,巧克力产品质量的好坏可从三方面辨别:纯正、品质好的巧克力外观光亮、完整,光泽度很好,质量不好的巧克力几乎没有光泽,外观粗糙;掰开后看质地,好巧克力很细腻、均匀,不好的巧克力有很多气孔,很不均匀;纯正巧克力由于含有天然可可脂,入口即溶化,带来很美妙的感觉,不好的巧克力在口中溶化时有一种嚼蜡的感觉,还带有一些异味,如烟味、糊味等。

纯正巧克力不许掺淀粉 中国焙烤食品工业协会糖果巧克力专业委员会工程师赵燕萍说,新的《巧克力和巧克力制品标准》中规定,巧克力中非可可脂含量要低于5%。

新标准还规定了巧克力中可可脂的最低限量,白巧克力不低于20%,黑巧克力不低于18%。

按照新标准,纯正的巧克力中不允许加入淀粉等原料。

另外,产品中添加代可可脂或者类可可脂时,一定要在产品的包装上明示。

目前国内“巧克力”制品多使用非可可脂(包括类可可脂和代可可脂),与天然可可脂相比,非可可脂价格偏低(天然可可脂每吨价格3万多元,类可可脂2万多元,而国内企业使用量颇大的代可可脂仅7000~8000元),口感自然也相去甚远。

对于以“时尚”、“品质”、“身份”、“健康”为特征的巧克力主流消费者而言,在获知巧克力成分方面的信息后,选择国内巧克力品牌的可能性会更小 各国的优质巧克力品牌 德芙(Dove)巧克力 世界最大宠物食品和休闲食品制造商玛氏公司在中国推出的系列产品之一,1989年进入中国,1995年成为中国排块巧克力领导品牌“牛奶香浓,丝般感受”成为经典广告语。

吉百利(Gabriel) 吉百利史威士公司是一家具有百多年历史的跨国公司,是世界著名的糖果、饮料制造商。

主要从事世界范围的高品质食品的生产和销售。

百多年来,吉百利的名字响誉全球,在世界110多个国家都深受欢迎。

吉百利公司最为经典的品牌吉百利鲜牛奶巧克力,是唯一以新鲜牛奶为原料生产出的巧克力,是卓尔不群的品质和口味。

金帝(Le conte)巧克力 深圳金帝公司是由香港鹏利集团、中粮油集团等合股投资的。

金帝巧克力一直保持纯香浓郁、美味幼滑的纯正瑞士风味,是为质量价格比最高的高档巧克力品牌。

德国rittersport巧克力 共有15种口味,包括:蛋白杏仁、巧克力、葡萄榛子、朗姆酒味、阿尔卑斯等。

参考价格:15.60元/100g包装 德国storckriesen太妃巧克力 可可脂含量:30%,外层是黑巧克力外衣,里层是巧克力涂层,最里面是巧克力太妃入口滑腻,不甜不腻。

瑞士Lindt瑞士莲巧克力 生产出了世界首块入口即能溶化的巧克力,种类繁多,主要可分为:排装、薄片装、宝钻浓情系列、夏威夷果仁、薄荷等等。

比利时Leonidas巧克力 惟一的鲜巧克力,每一粒LEONIDAS PRALINES从出品到您亲自入口品尝均绝对不超过4周。

口味有:鲜奶油、居家奶油、奶油利口酒、可可、威士忌、香槟、椰子。

参考价格:每50克45元 比利时“吉利莲”巧克力 惟一被比利时王室授予金质奖章的巧克力品牌,有“巧克力王国中的至尊”之称。

现主要的有贝壳(金贝壳)、雪球、精典、宝石、情人及世界之粹7大系列。

比利时的Duc D'o(迪克多)巧克力 产品种类有:雅致综合巧克力、12星座心形巧克力,黑松露巧克力,吮指回味。

法国德菲丝巧克力 又称“黑蘑菇”,23.80元/100g迷你装,大盒价格大约是42元。

这款巧克力虽然样子不很好看,但是它的口感非常松软,味道香浓。

其成分主要是代可可脂。

英国梅费尔的本狄克斯(Bendicks of Mayfair)公司 特色产品:薄荷型巧克力、苦薄荷巧克力、薄荷脆(Mint Crisps)巧克力、奶油胡椒薄荷巧克力、梅费尔薄荷(the Mayfair Mint)巧克力、维多利亚薄荷(the Victoria Mint)巧克力 瑞典Marabou巧克力 巧克力样子不是很精致,但口感不错,而且可可味浓郁。

意大利巴拉荻和米兰诺(Baratti & Milano)商店 原料为美国和非洲的可可豆。

产品种类包括:吉安杜佳巧克力,奶油(Cremeni)巧克力,外国富豪(Milord)巧克力盒,玫德格里阿特(Medagliato)巧克力和复活节巧克力蛋。

西班牙帕斯卡布丁巧克力(Pascual chocolate pudding) 看电影,看电视的好伴侣 参考价格:12.90元/500g 奥地利莫扎特(mozart)巧克力 纯手工制造,放在室温下极易溶化,滋味甜美,浓香馥郁。

日本的明治雪吻巧克力 日本巧克力中品质很不错的一款,口感很不错,松软 香滑,跟“德菲丝”的感觉差不多。

参考价格:19.80元/盒(75g) 澳大利亚PATON’S巧克力 口味跟FERRERO(费列罗)的MON-CHERI(蒙雪丽)差不多。

外层的巧克力可可脂含量21%,内含一整颗榛子仁。

参考价格:36元\\\/110g(10颗)达达记得采纳啊

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1990年后日本女性就业情况浅析19世纪末期中日两国资产阶级改革的比较20世纪初期中日思想文化的差别7武士和战国武士存在的状况90年代以来日本家庭分工的变迁“そうだ”和“ようだ”的比较研究“一期一会”精神在日本人生活中的体现“可爱”词组意思的延伸“孙子兵法”对武田信玄的成功的影响“对不起”在日语学习者中的使用状况“尼特族”的现状及其展望“日制汉语词汇”的传入背景及意义“气”文化的中日意义及表达《1Q84》中后现代性的体现《个人的体验》看大江健三郎的救赎观《伊豆的舞女》中的物哀之美《伊豆的舞女》所反应的社会问题《伊豆舞女》中的美意识《千与千寻》から宫崎骏のアニメの考察《厨房》与《沙漠中的饭店》的比较《哥儿》与夏目漱石《嫌疑犯X的献身》属于本格推理小说吗《小仓百人一首》的女性恋歌——从情感表现的分析《我是猫》和《围城》的比较分析《我是猫》和夏目漱石的文明开化观《挪威的森林》中的孤独感的探讨与分析《挪威的森林》的两个中译本的比较《春之雪》小说版与电影版比较《李夫人》一诗在《源氏物语》中的引用.rar《浮云》与《狂人日记》的比较—以创作背景和艺术性为中心《源氏物语》平安时代女性的爱情《源氏物语》与《红楼梦》的比较《猎枪》的女性形象《白虎队》中日本人对死亡的美意识《红楼梦》和《源氏物语》-光源氏和贾宝玉“好色”比较《美丽日本与我》-《暧昧日本与我》看川端康成和大江健三郎文学观.doc《舞姬》和《杜十娘》两篇作品比较分析《金色夜叉》中对金钱至上主义的批判《银河铁道之夜》中象征符号分析《雪国》中的意识流《雪国》体现的日本传统美意识《雪国》和《细雪》的女主人公性格对比及其形成原因《雪国》翻译文本的问题研究《雪国》里隧道象征意义研究《风之谷》和《幽灵公主》看宫崎骏的自然观《鼻》为中心来看芥川龙之介作品中的人性「から」「ので」「おかげで」「せいで」的使用和分类「でも」的意义和用法「まで」、「までに」、「までで」について「对不起」的中日言语表现对照研究「见える」和「见ることができる」比较分析「~が~たい」と「~を~たい」的比较研究「~のだ」「~ものだ」に関する対照研究『刺青』から谷崎润一郎文学の美と悪を见る七転び八起き―从谚语探讨日本人的民族性三岛由纪夫与《金阁寺》三岛由纪夫文学和其独特的心理世界三岛由纪夫的同性观——《禁色》为例三岛由纪夫的民族主义思想不同历史文化背景下的中日男子名字异同比较世袭和企业的发展东亚区域经济合作和日本经济战略分析中医食疗对日本饮食文化的影响中国与日本结婚习俗的关联中国中元节与日本盂兰盆节的比较中国人、日本人、韩国人-关于三个国家人的形成与发展中国人去日本留学的原因中国人和日本人的眼神中国人学习者の误用例からみる敬语の使い方中国假山园林与日本枯山水庭院比较中国动漫产业现状——从中日动漫发展历史来看中国动漫的问题点—从《宝莲灯》与《千与千寻与神隐》中国和日本婚礼文化差异中国和日本石油对策的比较中国唐代的服装给日本奈良时代和服带来的影响中国大学生御宅族现状与对策中国帰国生徒の现状と日本语教育中国年轻人眼中的日本电影---青春电影与动画片分析中国文化与日本文化的比较中国旗袍与日本和服的比较中国日语学习者同形语的误用分析中国日语学习者问卷调查看「あげる」「もらう」「くれる」中国春节与日本元旦习俗上的比较中国汉服与日本和服的研究及对比中国的“吧”在日语中的翻译中国的动漫产业化问题中国的春节和日本的元旦的习俗的比较中国茶文化和日本茶道比较-定义,发展,时代背景分析中国语における日本语からの借用语を论じてー中日交流史の立场から.doc中国高龄化的对策中岛敦《山月记》—关于人存在的方式中日80后女性的婚恋观(晚婚风潮)中日BL文化的形成与发展中日“家”制度的比较中日“家”制度的比较中日两国“阴”字的异同点研究中日两国不同的时间观念比较中日两国便利连锁店员工的服务差异分析中日两国关于狐妖的历史传说的比较中日两国创国神话的比较研究中日两国国民性节日之比较(过年文化-新年)中日两国国民的环境保护意识——从垃圾的处理来看中日两国垃圾处理方式的比较-以分类收集为例中日两国大学生的恋爱、婚姻观的对比中日两国姓氏考究中日两国审美意识影响和差异中日两国寒暄的对照研究中日两国对于传统文化的传承——以礼仪为中心中日两国对神话的研究中日两国小学教育的比较研究中日两国年轻人礼仪对比分析中日两国应对老龄化措施的比较中日两国的3月3日的祭祀活动(女儿节)中日两国的婚姻习俗-古代和近代的婚礼比较中日两国的端午节的不同中日两国神话对比研究中日两国色彩意识的比较中日两国色彩的象征性——以“红”“紫”为中心中日两国茶道特征中日两国酒文化的对比研究中日中元节的比较中日中小企业比较中日义务教育的对比-师资为中心中日习俗文化的比较研究(中国的春节和日本的正月为中心)中日二字汉字同形异义语的对照研究中日企业文化之比较中日企业文化比较中日企业文化研究中日企业经营理念之比较——从中日企业文化的角度中日传统文化的分析(歌舞伎和京剧为中心)中日传统色彩文化中日传统餐桌礼仪的比较中日佛教比较分析中日便利店的经营模式差异化中日修学旅行的比较中日入社教育比较中日农村保险研究中日农村养老保险制度的比较及其启示中日减负教育改革比较研究中日加班问题分析中日动漫产业比较中日动漫现状的比较中日同形异义词的考察——以异文化的理解为着眼点中日同形语の教学についてのアンケートと分析中日同形词“比喻义”的比较——从认知语法角度中日商务礼仪比较中日国民应对危机的策略的异同中日垃圾处理现状的比较及分析中日大件垃圾处理的比较中日大学毕业生就职情况的比较中日大学生消费观念的比较中日女大学生结婚意识的对比分析中日女性就业现状的比较中日女性就业问题中日女性现代的地位的比较中日姓名の比较中日婚姻离婚法律比较中日婚礼习俗比较中日婚礼的比较中日孝道意识上的文化差异中日学生打工现象对比中日家庭教育比较研究中日家庭教育的区别—以培养孩子生存能力为研究方向中日家庭教育的对比中日家庭教育的对比中日家庭教育的对比研究中日家庭教育的比较研究中日对《三国演义》不同的理解中日尊敬语的区别中日少数民族文化现状比较中日就业形势发展比较中日就学前教育的比较研究中日工作意识对比中日年金制度的比较研究中日当代女大学生恋爱观比较中日性向词汇的对比研究中日恐怖电影对比分析中日惯用句的对比研究(身体用语为例)中日户外广告发展比较中日拟声词-拟态词对照中日拟声词差异(动物叫声为例)中日敬语的对比研究中日敬语的研究和对比中日数字文化差异中日文化差异对商务谈判的影响中日文化近代化的比较研究(以梁启超和福泽谕吉为中心)中日料理制作方式差异中日料理文化对比研究中日料理比较中日新年比较中日新年的比较中日本幼儿教育现状对比中日本高龄者医疗保险制度的思考中日正月的异同中日残疾人社会福利的对比研究中日汉字比较中日汉字的不同点与使用状况中日汉字的简略化比较中日洗澡文化对照研究中日演艺界造星机制比较中日环境保护合作(水资源的角度)中日现代农村的比较研究中日现代年轻男性女性化分析中日生态环境现状与对策中日生活方面风俗习惯的比较中日电子游戏产业的比较中日电视剧文化的比较中日的数字文化意义中日的新年习俗比较中日的筷子文化区别研究中日的色彩文化比较—以“红”为中心中日的茶道文化的基本精神的比较中日相亲文化中的媒人作用的研究中日礼仪文化比较——见面礼仪中日礼貌用语对比—以访谈为中心中日祖灵信仰的比较研究中日端午节之比较中日端午节的比较研究中日筷子文化比较中日筷子文化的不同中日筷子文化的差异中日筷子的差异和中日饮食礼仪文化中日结婚式视野下的孝文化比较研究中日继承制度的比较中日网络交流工具的比较中日翻译的难点和技巧——以温家宝总理演说词译文为例中日自然资源利用的不同之处中日色彩语“青”的研究中日色彩语比较研究-红为中心中日茶文化发展方向的比较及其原因分析中日茶文化对比研究中日茶文化比较中日茶文化比较中日茶文化的异同中日茶文化的比较中日茶文化的比较中日茶文化的比较中日茶文化的比较中日茶文化的比较中日茶文化的比较中日茶文化的比较中日茶文化的比较研究中日茶文化相关对比研究中日茶文化论文中日茶道之比较研究中日茶道文化比较中日茶道文化的比较中日茶道的对比研究中日茶道的比较中日茶道的比较研究—以宗教精神为中心中日葬礼费用的比较中日语言文化差异中日语言的「の」和“的”的翻译中日谚语中牛的形象中日谚语文化对比研究中日赠答的意识的差异中日酒文化对比中日酒文化对比中日酒文化的比较中日酒文化的比较中日酒文化的比较中日酒文化的比较中日酒文化的比较研究中日集团意识的比较中日青少年的自立性中日非语言交际对比中日面条的差异中日食品安全-以毒奶粉事件和事故米为中心中日食文化(中日筷子文化)中日食文化比较中日食文化的差异中日食文化的比较研究中日餐桌文化的比较中日饮酒文化的比较中日饮食文化对比中日饮食文化差异浅析中日饮食文化差异浅析中日饮食文化差异浅析中日饮食文化差异研究中日饮食文化的比较中日饮食文化的比较中日饮食文化的比较中日饮食文化的比较中日饮食文化的比较中日饮食文化的比较——以和谐为中心中日馈赠文化比较研究中日馈赠文化的比较中日高考制度比较中日鬼文化的比较中日鬼文化的比较研究丰田汽车公司经营方式中所体现的日本企业集团主义丰田生产方式对中国制造业的启示丰田的人才培训开发对产业的影响为什么称日本人为“工蜂”(加班和过劳死问题)二战后日本汽车产业成功的原因互联网时代中日表情文字的异同井伏鳟二从绝望到顿悟(围绕山椒鱼)井伏鳟二作品中的小动物世界-《山椒鱼》为中心京剧与歌舞伎的艺术特征的比较京剧和歌舞伎的保护政策比较(中日传统文化保护政策)京剧和能剧的比较研究京剧脸谱和能剧假面的比较人口老龄化下中日年金制度的改革人性善恶的矛盾性碰撞―《竹林中》与《杜子春》善恶对比人才派遣对企业的影响_商务日语论文.doc人的因素在企业质量管理中的作用-三菱公司和华为公司为例从 “狗”的惯用语来看中日“狗文化”从16世纪以来外来语使用变化看日本对西方文化态度的变迁从90年代以后的日本漫画看其善恶观从“剩女”现象看日本女性婚恋观的变化从“吃”的相关表达看日本文化从“日本青年海外合作队”经验看中国的志愿者保障制度从“腐女子”看“宅文化”从《万叶集》的看日本人的国民性从《人间失格》看 “欺侮”从《伊豆的舞女》看川端康成的孤儿根性从《伊豆的舞女》看日本的私小说从《伊豆舞女》看川端康成的审美意识从《入殓师》看日本人的生死观从《入殓师》看日本人的生死观从《十三夜》分析日本女性作家樋口一叶从《千与千寻的神隐》分析宫崎骏动画作品从《古都》的创作看川端康成的精神世界从《哥儿》分析夏目漱石从《失乐园》和《无影灯》看渡边淳一的生死观从《失乐园》感受到的渡边淳一的美意识从《失乐园》看日本人的自杀诱因从《失乐园》看渡边淳一的爱情观从《妖精的尾巴》了解到的日本人的性格和精神从《少年阴阳师》看日本的阴阳道与中国五行的关系从《心》看夏目漱石从《心》看夏目漱石的后期思想从《日本沉没》看日本人的危机意识从《春琴抄》和《间之楔》看耽美小说在日本的发展从《春雪》看三岛由纪夫的审美观中的冲突美从《枕草子》的景色描写看日本人的审美意识从《桃太郎》可以看出的日本精神从《此后》窥见主人公及夏目漱石的孤独感从《沙拉纪念日》看日本短歌从《涩江抽斋》看森鸥外从《源氏物语》看平安时代的贵族妇女命运及其原因从《罗生门》中的“丑恶”浅析芥川龙之介从《罗生门》看芥川龙之介的早期作品从《萤火虫之墓》看日本人的战争观从《雪国》看川端康成独特的艺术风格从《雪国》看川端康成的美意识从《青梅竹马》看樋口一叶从《高濑舟》分析森鸥外的晚年思想从「だろう」的使用方法呈现出的暧昧性从【沉沦】和【舞姬】中比较中日最初浪漫主义小说中的悲剧性从お与ご谈日语敬语从东日本大地震看日本人的自律意识从中国传统节日在日本的发展看日本文化的融通性与创造性从中日寒暄语看文化的差别从中日职业教育的比较中看中国职业教育的缺点的原因从中日色彩意识比较中日两国民族性格从中日色彩词汇去看词汇在构造上的异同从中日茶文化的不同点看中日的茶道文化从中日茶道比较看日本人的阶级意识从中日葬礼分析生死观念的异同从中日贸易看中日关系从中日足球的对比来看中国足球的出路从京都的建筑看日本人的传统美学从人际交往看日本人的禁忌从企业文化看日本人的和意识从企业看日本人的集团意识从企业经营理念看日本式经营的特点从休闲生活看日本人从传统的日本料理看日本人的审美意识从传统艺术看日本人的“缩小”意识从低碳的视角来看日本的饮食生活从作品《春琴抄》看谷崎润一郎的美意识世界从依赖心性看日本人的集团主义从依赖性的构成看日本的集团意识从便当看日本人文化从便当看日本人的内心世界从便当看日本人的审美意识从便当看日本人的自然观从便当看日本文化从便当看日本的美意识从内外意识、敬语意识及恩惠意识看日语授受动词从冲绳传统料理分析日本人长寿的秘诀从剧目和舞台角度考察京剧与歌舞伎从动漫看日本人的集团主义--《灌篮高手》《极道仙师》为中心从动画片《娜娜》看日本青少年从动画片看宫崎骏的自然观-《风之谷》和《幽灵公主》为中心从动画研究日本传统神鬼文化从劳资关系看日本企业文化.rar从司马辽太郎的作品看日本人性格的矛盾性从司马辽太郎的角度看幕末——以“坂本龙马”为中心从否定疑问句看日本人的语言心理从和制外来语看日本人的国民性从和服和汉服看中日传统文化的传承从和服图案看日本人的审美观和自然观从和服看日本人审美意识从和服看日本人的审美观从和服看日本人的审美观从和服看日本人的审美观从和服看日本人的性格从和服看日本人的美意识从和服看日本文化从和服看日本文化的兼容性和传承性从哀愁美看《雪国》从唐三彩和奈良三彩看中日文化交流下的进步从唐招提寺看8世纪中日佛教文化交流从商务敬语的使用方法看日本人的语言行为特点从商务日语探讨日本企业文化从商务礼仪看日本文化从商品包装看日本人的审美意识从商品包装看日本人的自然观从国花来看中日的国民性—以牡丹和樱花为中心从国花看中日的国民性从垃圾分类看日本人的环保意识从垃圾处理看日本人的环保意识从垃圾处理看日本人的环保意识从垃圾处理看日本人的环境观从城市家庭拉圾处理看城市的环境保护―中日城市家庭垃圾处理从夏目漱石的《心》看日本人的死生观从外来语吸收看日本人从外来语的泛滥看日语汉字的弱化现象从外来语看日本文化从天妇罗看日本食文化从婚礼来看日本文化从孤儿根性的角度来看日本文化性格从学校暴力激增看日本孩子教育问题.以家庭教育为中心从宫崎骏作品探寻中国动画的发展之路从宫崎骏动漫电影看日本民族文化从宫崎骏动漫看日本文化从宫崎骏的动漫看宫崎骏的自然观-《风之谷》和《幽灵公主》从宫崎骏的动画作品《千与千寻》看日本文化从宫崎骏的动画看日本人的美意识从宫崎骏的幽灵公主看日本人的自然观从宫崎骏的长篇动画电影中得到的启示从寿司了解日本食文化从寿司浅析日本料理文化从寿司的变迁看日本人的改进意识从寿司的变迁看日本食文化从寿司看出的日本食文化从寿司看日本人的食文化从寿司看日本文化从寿司看日本的文化特征从寿司看日本的食文化从寿司看日本食文化从寿司看日本饮食文化从干物女解读日本女性变化从平民茶文化考察中日文化交流从年功序列制的弊端看其对日本企业的影响从广告看外来语对现代日语的影响从广告表达看日本之销售战略从徐福东渡传说看早期中日文化交流从德川家康看出日本人的忍耐力从折纸看日本人对传统艺术的传承从挪威的森林看日本人的生死观从控烟和食文化中看日本人的健康管理从措辞看日本人的和意识从插花和相扑看日本人的“和”精神从敬语的误用看日本人敬语意识的变化从数字观看中日两国的民族特性从数字语看中日的数字文化观从文化心理方面看日语中的暧昧表现从文学作品分析中日“笑”的描写对比研究从文末表现分析日本语男女用语从新兴宗教的纠纷看日本人的撒娇心理从日中外交正常化看经济关系.doc从日元纸币图案看日本教育从日常交流看日本文化的特征从日常会话看日本人的暧昧性从日常会话看日本人的暧昧性从日常语言表现看中日语言表现的差异-以委托、禁止、劝诱、意志为中心.doc从日式风铃看日本的祭祀文化从日本人男性“草食化”看的男女情况从日本人的审美意识看儒释道的影响从日本人的寒暄看《照顾》从日本人的敬业精神看日本的职场文化从日本人的樱花信仰看日本人的生活观从日本人的自然观看他们的色彩观从日本人的血型观看日本社会从日本人送礼看中日两国习惯的不同从日本企业中的集团意识得到的启发从日本企业探究日本人的集团意识从日本企业来看日本人的集团意识从日本企业的管理手法看日本人的价值观从日本企业看在环境保护方面的措施从日本动漫中演变出来的相关产业从日本动漫看日本文化从日本动漫看日本文化从日本动漫看日本的妖怪文化从日本动漫解读日本文化从日本动画企业的盈利方式看中国动画从日本双璧型经营企业看领导者的作用从日本和服的变迁看日本人的融合性与创造性从日本城市家庭垃圾处理看环境保护从日本女性地位的变化析少子化从日本女性的地位分析少子化产生的原因从日本女性社会地位的变化浅析日本少子化成因从日本宗教观看外来文化对日本文化的影响从日本宠物热现象分析日本社会从日本宠物热现象看日本社会从日本寒暄语看感恩意识从日本庭园看出的人类与自然的和谐从日本庭园看日本人的审美观从日本庭院看日本人的自然观从日本文学作品看日本人的无常观从日本文学看日本人的美意识从日本料理的调料看出日本人的细腻从日本时代变化看女性用语从日本樱花视角解读日本文化从日本欺虐看日本文化从日本温泉文化看到的日本人的自然观从日本漫画产业分析中国动漫产业的发展从日本漫画看日本人的内心从日本环境保护看中国的环境保护从日本环境对策的角度来看中国的环境问题从日本电视剧看中日文化的区别从日本的“框架”看日本人的从众心理从日本的“过劳死”现象看日本人的集团意识从日本的和式点心看日本文化从日本的垃圾分类处理研究对中国的启发从日本的垃圾处理看日本的环境保护意识从日本的家庭垃圾处理看日本人的环保意识从日本的寒暄语看日本文化从日本的汤文化看日本人的内在意识从日本的电视剧看日中的文化的差异从日本的研修制度和派遣法看现在日本的劳资关系从日本的自杀现象来解析日本文化从日本的谚语看亲子关系从日本的集团意识――来分析日本的“校园欺辱事件”从日本相扑看外国人力士从日本粮食自给率看其农业的成长性从日本终生雇佣制度变化看年轻人的个性追求从日本茶道来看日本人的“和”意识从日本茶道看日本人的“和”精神从日本茶道看日本人的和意识从日本茶道看日本人的国民性从日本茶道看日本人的美意识从日本谚语的变化看日本人的国民心理从日本谚语看日本人对于女性美的意识从日本食文化浅析日本文化兼容性从日语中的男女语言行为看日本女性的社会地位从日语学习看和的精神从日语寒暄语看日本人的待人处世观从日语寒暄语看日本人的待人处世观从日语敬语看人际关系从日语的暧昧性看日本的文化从日语的暧昧表达看日本人的“和”意识从日语的暧昧语看日本人的和意识从日语的第二人称你的使用来看日本人的等级观念.rar从日语第一人称省略看出的母语干涉从明治时代的教育制度变革看西洋文明的接受从暧昧表现看日本人的美意识从暧昧语来看日本人“和”的精神从暧昧语看日本人的心理表现从暧昧语看日本人的美意识从服饰文化变迁看日本年轻人的社会意识从松下电器看到的日本企业的人才培养从松本清张文学看其社会性-小说《砂器》为例从松本清张的作品中看战后日本社会问题从枯山水园林看日本民族审美情趣从枯山水看日本人的美意识从桃太郎看日本国民特性从森林看日本人的环境观从榻榻米看日本人的环保意识从樋口一叶的作品看明治时代的女性形象从樱花看日本人的国民性从樱花看日本人的国民性从樱花看日本人的审美意识从樱花看日本人的生死观从樱花看日本人的生死观从樱花看日本人的美意识从樱花看日本文化特性从樱花看日本的国民性从樱花看日本的民族精神从歌舞伎和京剧看中日传统文化的保护从武士精神来看日本现代社会意识从武士道精神中探究日本人的国民性从毅力看日本社会(忍耐力から见た日本社会)从民间故事和惯用句看日本的猫文化从水手服看日本的制服観从汉服与和服看中日审美观从汉服与和服看中日审美观从汉服和和服比较中日服饰文化从法律对日本私立高等教育的影响看中国民办高等教育的发展从流行时尚看现代人的流行意识从流行语看日本人——对日本人内心的探究从渡辺武信文学作品《庭》分析日本人都市自然观从温泉的利用看日本国民的健康意识从演歌看日本文化从漫画看日本文化――日本人的物哀和耽美从相扑看日本传统文化从看护保险制度探究日本高龄化社会从礼物看中日两国的文化差异从祭文化看日本人的信仰思想从秋叶原AKB现象看日本娱乐界新商业模式从端午节看中日文化关系从筷子文化来探讨中日文化差异从筷子的使用看中日餐桌礼仪的异同从筷子看中国和日本的文化差异从筷子看中日文化的差异从筷子看中日文化的差异从花道看日本人的审美意识从花道看日本人的美意识从衣食住看日本人的自然观从词语的角度看中日饮食文化和人际关系从误用角度分析「さえ」、「まで」、「でも」、「も」的用法区别.doc从谚语浅窥日本民族性从谚语的由来看日本人的融合性从谚语看中日两国“鬼”的特征从谚语看日本人传统的婚恋观从资生堂在中国的营销策略来分析中国的化妆品市场从蹴鞠看中日传统文化保护的差异从近代化视线分析森欧外《舞姬》的执笔动机从鸟居看日本人的神道信仰从鸟居看日本人的自然观以《海贼王》为例看日本漫画中的幽默以「けど」为句末的“中途止住文”全球化的可爱文化关于(さ)せていただく研究关于AKB48商业模式的研究关于AKB48成功的原因关于“から”作为终助词的用法关于“ちょっと”的委婉表达关于“れる、られる”的研究—以状态被动句为中心

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