
农村羊肉广告词语
羊肉,性温。
羊肉有山羊肉、绵羊肉、野羊肉之分。
古时称羊肉为羖肉、羝肉、羯肉。
它既能御风寒,又可补身体,对一般风寒咳嗽、慢性气管炎、虚寒哮喘、肾亏阳痿、腹部冷痛、体虚怕冷、腰膝酸软、面黄肌瘦、气血两亏、病后或产后身体虚亏等一切虚状均有治疗和补益效果,最适宜于冬季食用,故被称为冬令补品,深受人们欢迎。
由于羊肉有一股令人讨厌的羊膻怪味,故被一部分人所冷落。
其实,一公斤羊肉若能放入10克甘草和适量料酒、生姜一起烹调,即能够去其膻气而又可保持其羊肉风味。
烤羊腿的宣传词
烤羊腿广告语、宣传语:1、一夕尽欢,畅饮无限。
2、建议店家在旁边弄几个帐篷,帐篷里放上啤酒,这样更有气氛。
3、你爷爷吃过都说好的烤羊腿。
4、极致的味蕾体验,一秒变吃货。
5、白堽羊腿,尽兴而归。
6、白堽羊腿一烤,好运自然来。
7、味儿是老的,你是新的。
8、来吧,印象白堽知道你的口味。
9、一条烤羊腿吃出百年老味道。
10、印象白堽,夜市的首选,烧烤的天堂。
11、春花秋月何时了,快到白堽来烧烤。
12、印象白堽,不只是秘制。
13、要什么淑女形象,这可是印象白堽。
14、减肥计划又失败了。
15、百年老店,新鲜好腿。
16、烤了这只腿,夏天才完整。
17、赞不绝口,从第一口到最后一口。
18、印象白堽烤羊腿,让你心服口服。
19、白堽羊腿,妙不可言。
20、百年的选择不可能是错的。
21、印象白堽烤羊腿,给味蕾来一次五星级的SPA。
22、秘制烤羊腿,不吃准后悔。
23、印象白堽烤羊腿,好吃到没朋友。
24、百年时光烤出好腿(好腿)。
25、别以为烧烤就可以胡来,白堽烤羊腿从不敷衍。
26、大腿是用来看的,烤羊腿是用来吃的(顶)。
27、烤出夏天的秘密(烤出了水平)。
28、云想衣裳花想容,再来羊腿和啤酒。
29、白堽烤羊腿,烤出男人味儿
(母羊咋办…)30、独一无二的味道。
31、白堽烤羊腿,好吃的闭不上嘴。
32、一次品尝,永久顾客。
33、上好的羊,得劲的腿儿,闻闻都让恁流口水儿,贪吃和尚爱吃嘴,印象白堽烤羊腿,大金链子小金表,一天三顿小烧烤。
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蒙古族 [民族简介] 蒙古族,现有人口约4800,00人。
主要聚居在内蒙古自治区,其余分布在中国的东北、西北地区。
蒙古族是一个历史悠久而又富于传奇色彩的民族。
千百年来,蒙古族过着“逐水草而迁徙”的游牧生活。
中国的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足迹,因而被誉为“草原骄子”。
蒙古族在科学文化事业上比较发达,特别是明代以来,在历史、文学、语言、医学、天文、地理等方面,对祖国的科学文化事业作出了重大贡献。
在民间文艺方面,“好力宝”是蒙古族中流传很广的一种演唱形式,马头琴是最富特色的民族乐器。
蒙古族始源于古代望建河(今额尔古纳河)东岸一带。
“蒙兀”是“蒙古”一词最早的汉文译名,始见唐代。
“蒙古”最初只是蒙古诸部落中的一个部落的名称。
13世纪初,以成吉思汗为首的蒙古部统一了蒙古地区诸部,逐渐形成了一个新的民族共同体。
“蒙古”也就由原来的部落名称变成为民族名称了。
蒙古族有自己的语言文学。
蒙古族属阿尔泰语系蒙古语族,分为内蒙古、卫拉特、马尔虎--布里亚特三种方言。
[饮食习惯] 蒙古族人民世居草原,以畜牧为生计。
马奶酒、手扒肉、烤羊肉是他们日常生活最喜欢的饮料食品和待客佳肴。
每年七八月份牛肥马壮,是酿制马奶酒的季节。
勤劳的蒙古族妇女将马奶收贮于皮囊中,加以搅拌,数日后便乳脂分离,发酵成酒。
随着科学的发达,生活的繁荣,蒙古人酿制马奶酒的工艺日益精湛完善,不仅有简单的发酵法,还出现了酿制烈性奶酒的蒸馏法。
六蒸六酿后的奶酒方为上品。
马奶酒性温,有驱寒、舒筋、活血、健胃等功效。
被称为紫玉浆、元玉浆,是“蒙古八珍”之一。
“手扒肉”是蒙古人传统的食品方法之一。
做法是将肥嫩的绵羊开膛破肚,剥皮去内脏洗净,去头蹄,再将整羊卸成若干大块,放入白水中清煮,待水滚肉熟即取出,置于大盘中上桌,大家各执蒙古刀大块大块地割着吃。
因不用筷子,用手抓食而得名。
斟酒敬客,吃手扒肉,是草原牧人表达对客人的敬重和爱戴。
当你踏上草原,走进蒙古包后,热情好客的蒙古人便会将美酒斟在银碗或金杯中,托在长长的哈达上,唱起动人的敬酒歌,款待远方的贵客,以表达自己的诚挚之情。
[建筑特色] “蒙古包”是满族对蒙古族牧民住房的称呼。
“包”,满语是“家”、“屋”的意思。
古时候称蒙古包为“穹庐”、“毡帐”或“毡房”等。
蒙古包呈圆形,有大有小,大者,可纳20多人休息;小者,也能容10几个人。
蒙古包的架设很简单,一般是在水草适宜的地方,根据包的大小先画一个画圈,然后沿着画好的圆圈将“哈纳”(用2.5米长的柳条交叉编结而成)架好,再架上顶部的“乌尼”(长约3 . 2 米的柳条棍),将“哈纳”和“乌尼”按圆形衔接在一起绑架好,然后搭上毛毡,用毛绳系牢,便大功告成。
一户牧民就算在草原上安家落户了。
蒙古包搭好后,人们进行包内装饰。
铺上厚厚的地毡,摆上家具,四周挂上镜框和招贴花。
现在一些家具电器也进了蒙古包,生活十分舒畅欢乐。
蒙古包的最大优点就是拆装容易。
搬迁简便。
架设时将“哈纳”拉开便成圆形的围墙,拆卸时将哈纳折叠合回体积便缩小,又能当牛、马车的车板。
一顶蒙古包只需要两峰骆驼或一辆双轮牛车就可以运走,两三小时就能搭盖起来。
蒙古包看起来外形虽小,但包内使用面积却很大。
而且室内空气流通,采光条件好,冬暖夏凉,不怕风吹雨打,非常适合于经常转场放牧民居住和使用。
[服饰特色] 首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的4个主要部分,妇女头上的装饰多月玛瑙、珍珠、金银制成。
蒙古族男子穿长袍和围腰,妇女衣袖上绣有花边图案,上衣高领,似与族相似。
妇女喜欢穿三件长短不一的衣服,第一件为贴身衣,袖长至腕,第二件外衣,袖长至肘,第三件无领对襟坎肩,钉有直排闪光钮扣,格外醒目。
[民族禁忌] 蒙古族人骑马、驾车接近蒙古包时忌重骑快行,以免惊动畜群;若门前有火堆或挂有红布条等记号,表示这家有病人或产妇,忌外人进入;客人不能坐西炕,因为西是供佛的方位;忌食自死动物的肉和驴肉、狗肉、白马肉;办丧事时忌红色和白色,办喜事时忌黑色和黄色;忌在火盆上烘烤脚、鞋、袜和裤子等;禁止在参观寺院经堂、供殿时吸烟、吐痰和乱摸法器、经典、佛像以及高声喧哗,也不得在寺院附近打猎。
3、回族 [民族简介] 回族,有人口约8,000,000人,是中国少数民族中人口较多的民族之一。
主要聚居于宁夏回族自治区,在甘肃、新疆、青海、河北以及河南、云南、山东也有不少聚居区。
回族是回回民族的简称。
其先民主要是1 3 世纪蒙古人3 次西征后大批东迁的“回回”人,以及远在唐宋时期侨居中国东南沿海的穆斯林“蕃客”,在长期历史过程中通过通婚等多种因素,并吸收了汉、蒙古、维吾尔族等生活习俗,逐渐形成了回回民族。
汉语为回族的共同语言,在日常交往及宗教活动中,回族保留了一些阿位伯语和波斯语的词汇,在边疆民族地区,回族人民还经常使用当地少数民族的语言。
回族有小集中、大分散的居住特点。
在内地,回族主要与汉族杂居;在边疆,回族主要与当地少数民族杂居;大都分布于水陆交通线上,因此经济文化较为发达。
回族主要从事农业,有的兼营牧业、手工业。
回族还擅经商,尤以经营饮食业突出。
[宗教习俗] 回族人信仰伊斯兰教。
回族多信仰伊斯兰教,在居住较集中的地方建有清真寺,由阿訇主持宗教活动,经典主要是“古兰经”,信徒称“穆斯林”。
生活习俗固守回族传统,遵循教规,讲究卫生,不吃猪肉。
伊斯兰教在回族的形成过程中曾起过重要作用。
清真寺是回族穆斯林举行礼拜和宗教活动的场所,有的还负有传播宗教知识、培养宗教职业者的使命。
清真寺在回族穆斯林心目中有着重要位置。
按伊斯兰教历,每年1 2 月1 0 日为古尔邦节。
每年的这一天,形成了宰牲献祭的习俗沿袭至今。
另外,伊斯兰教规定,每年教历9 月定为斋月。
在斋月里要封斋,要求每个穆斯林在黎明前至落日后的时间里,戒饮、戒食、戒房事……其目的是让人们在斋月里认真地反省自己的罪过,使经济条件充裕的富人,亲自体验一下饥饿的痛苦心态。
到教历1 0 月1 日即斋戒期满,举行庆祝斋功完成的盛会,这一天就是开斋节。
开斋节这天,人们早早起床、沐浴、燃香,衣冠整齐地到清真寺作礼拜,聆听教长讲经布道。
然后去墓地“走坟”,缅怀“亡人”,以示不忘祖先。
[饮食习惯] 回族分布较广,食俗也不完全一致。
如:宁夏回族偏爱面食,喜食面条、面片,还喜食调合饭。
甘肃、青海的回族则以小麦、玉米、青稞、马铃薯为日常主食。
油香、馓子是各地回族喜爱的特殊食品,是节日馈赠亲友不可少的。
民间特色食品有酿皮、拉面、大卤面、肉炒面、豆腐脑、牛头杂碎、臊子面等。
多数人家常年备有发酵面,供随时使用。
城市的回族一年四季早餐习惯饮用奶茶。
肉食以牛、羊肉为主,有的也食用骆驼肉,食用各种有鳞鱼类,如北方产的青鱼、鲢鱼、鳇鱼等。
鸽子在甘肃地区的回族中被认为是圣鸟,可以饲养,但不轻易食用。
如有危重病人,征得伊玛目(宗教职业者)同意,可作补品食用。
回族长于以煎、炒、烩、炸、爆、烤等各种烹调技法,风味迥异的清真菜肴中,既有用发菜、枸杞、牛羊蹄筋、鸡鸭海鲜等为主要原料,作工精细考究,色香味俱佳的名贵品种,也有独具特色的家常菜和小吃。
西北地区的回族民间还喜食腌菜。
回族饮料较讲究,凡是不流的水、不洁净的水均不饮用。
忌讳在人饮水源旁洗澡、洗衣服、倒污水。
回族也喜饮茶和用茶待客,西北地区回族的盖碗茶很有名。
宁夏回族还饮用八宝茶罐罐茶也很有特色。
回族的典型食品主要有:清真万盛马糕点、羊筋菜、金凤扒鸡、翁子汤圆和绿豆皮等。
青海省西宁市,回族著名的万盛马糕点影响很大。
河北石家庄的金凤扒鸡、保定的马家卤鸡和白运章包子,辽宁沈阳市的马家烧麦,义县的伊斯兰烧饼,陕西的牛羊肉泡馍,湖南常德市的翁子汤圆、绿豆皮、牛肉米粉在当地都很有名气。
盛行于宁夏南部的清真筵席菜五罗四海、九魁十三花、十五月儿圆等套菜驰名全国。
“五罗”是指五种炒菜同时上齐,“四海”是指四种带汤汁的菜肴一次上桌。
“九魁”、“十三花”、“十五月儿圆”分别是九碗、十三碗、十五碗菜的谥美之词。
[服饰特色] 回族服饰与汉族基本相同,所不同者主要体现在头饰上,回族男子多戴白色或黑色、棕色的无沿小圆帽。
妇女多戴盖头,特别是在西北地区:少女及新婚妇戴绿色的,中年妇女戴黑、青色的、老年妇女戴白色的。
回族男子在节日或遇有红白喜事时,喜戴白色小帽,妇女则戴披搭式巾帕,巾帕前端遮至下巴,后面披垂于肩头。
[民族禁忌] 回族人忌食猪肉、狗肉、马肉、驴肉和骡肉,不吃未经信仰伊斯兰教者宰杀的和自死的畜禽肉,不吃动物的血等;忌讳别人在自己家里吸烟、喝酒;禁用食物开玩笑,也不能用禁食的东西作比喻,如不得形容辣椒的颜色像血一样红等;禁止在人前袒胸露臂;凡供人饮用的水井、泉眼,一律不许牲畜饮水,也不许任何人在附近洗脸、或洗衣服。
取水前一定要洗手,盛水容器中的剩水不能倒回井里。
回族的日常饮食很注意卫生,凡有条件的地方,饭前、饭后都要用流动的水洗手,多数回族不抽烟,不饮酒,就餐时,长辈要坐正席,晚辈不能同长辈同坐在炕上,须坐在炕沿或地上的凳子上。
另外,舀水、舀饭均不得往外舀。
4、藏族 [民族简介] 藏族,约有人口4,000,000人,主要分布在西藏自治区以及青海、甘肃、四川、云南等临近省。
藏族是汉语的称谓。
西藏在藏语中称为“博”,生活在这里的藏族自称“博巴”。
“博巴”又按不同地域分为“兑巴”(阿里地区),“藏巴”(日喀则地区),“卫巴”(拉萨地区),“康巴”(四川西部地区),“安多娃”(青海、云南、川西北等地区)。
藏语依地区划分为卫藏、康、安多三个方言。
素有“世界屋脊”之称的西藏,美丽神奇,是藏族的主要聚居地,在现有1 3 0 多万人口中,藏族占9 5 %。
藏族是中国古老的民族之一。
据史书记载:早在秦汉以前,藏族先民就聚居在雅鲁藏布江中游两岸。
由于草原辽阔,水草肥美,生产多以牧业为主。
主要有绵羊、山羊和牦牛、犏牛。
其中牦牛体大毛长,耐寒负重,除供奶、肉外,还是交通运载的“高原之舟”。
农业以种植青稞为主,也有小麦、油菜、碗豆等农作物。
藏族服饰无论男女至今保留完整。
不同的地域,有着不同的服饰,对研究藏族的服饰文化有着重要价值。
藏族有自己的语言和文字。
属汉藏语系藏缅语族藏语支。
藏文的使用,加强了藏族与祖国中原地区经济的联系。
十世纪到十六世纪,是藏族文化的兴盛时期,几百年间,藏族文化大放异彩。
除举世闻名的《甘珠尔》、《丹珠尔》两大佛学丛书外,还有关于韵律、文学、哲理、史地、天文、历算、医药等专著问世。
藏族人民热情开朗、豪爽奔放。
他们以歌舞为伴,自由地生活。
藏族民歌抑扬顿挫,合辙贴韵,悦耳动听。
唱时还伴以各种舞蹈。
舞姿优美,节奏明快。
其中踢踏舞,锅庄舞、弦子舞最为广泛流传。
藏族信仰佛教。
公元七世纪佛教从印度传入西藏,至今已有1 3 0 0 多年的历史。
公元1 3 至1 6 世纪中叶,佛教日益盛行,佛事活动频繁,佛教寺庙遍及西藏各地。
著名的寺庙有甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺、扎什伦布寺和布达拉宫。
[宗教习俗] 藏传佛教主要教派:公元10世纪后,随着藏传佛教后弘期的开始,陆续出现了许多教派,早期的有宁瑞派(俗称红教),萨迦派(俗称花教),噶当派,噶举派(俗称白教)等.15世纪初,宗喀巴实施宗教改革,创建格鲁派(俗称黄教).此外藏传佛教还有一些独立的教派:息学派,希解派,觉宇派,觉囊派,廓扎派,夏鲁派等. [饮食习惯] 以青稞等制作的糌粑和酥油、青稞酒是农牧民的主要食品。
糌粑由青稞或碗豆炒熟后磨制而成。
酥油茶是把砖茶的茶叶倒入1米长的木质长筒内,加上盐巴和酥油,用长轴上下冲击,使其各种成分均匀融合而成。
藏族同胞宁可三月无肉,不可一天无酥油茶。
青稞酒是用当地出产的青稞酿制而成的一种低度酒,男女老少皆喜欢,食物多用肉食和奶制品,不少人爱吃风干的牛羊肉。
[婚丧习俗] 西藏人死后有五种葬法,最隆重的是塔葬,然而只有圆寂的达赖喇嘛死后,在布达拉宫里把他的遗体修放在一座塔里,装饰这座塔就用去1 4 万两黄金。
其次,活佛和一些领主死后,即享受火葬。
小孩死了,或因其它病疾死亡的人,则把尸体丢进河里喂鱼,这叫水葬。
生前作过坏事的人,即用土葬。
藏族认为,被埋的人是永远不会转世的。
天葬寄托一种升上“天堂”的幻想。
天葬仪式一般都是在清晨举行的。
死者家属在天亮前,要把尸体送到拉萨北郊的天葬台,太阳徐徐升起,天葬仪式开始。
不经允许一般是不欢迎人们去观看的。
[服饰特色] 藏族服饰无论男女至今保留完整。
不同的地域,有着不同的服饰。
特点是长袖、宽腰、大襟。
妇女冬穿长袖长袍,夏着无袖长袍,内穿各种颜色与花纹的衬衣,腰前系一块彩色花纹的围裙。
藏族同胞特别喜爱“哈达”,把它看作是最珍贵的礼物。
“哈达”是雪白的织品,一般宽约二、三十厘米、长约一至两米,用纱或丝绸织成,每有喜庆之事,或远客来临,或拜会尊长、或远行送别,都要献哈达以示敬意。
[民族禁忌] 接待客人时,无论是行走还是言谈,总是让客人或长者为先,并使用敬语,如在名字后面加个:啦字,以示尊敬和亲切,忌讳直呼其名.迎送客人,要躬腰曲膝,面带笑容.室内就坐,要盘腿端坐,不能双腿伸直,脚底朝人,不能东张西望.接受礼品,要双手去接.赠送礼品,要躬腰双手高举过头.敬茶,酒,烟时,要双手奉上,手指不能放进碗口. 藏族人绝对禁吃驴,马肉和狗肉,有些地区也不吃鱼肉. 敬酒时,客人须先用无名指蘸一点酒弹向空中,连续三次,以示祭天,地和祖先,接着轻轻呷一口,主人会及时添满,再喝一口再添满,连喝三口,至第四次添满时,必须一饮而尽. 吃饭时要食不满口,咬不出声,喝不出响. 喝酥油茶时,主人倒茶,客人要待主人双手捧到面前时,才能接过来喝. 禁忌在别人后背吐唾沫,拍手掌. 行路遇到寺院,玛尼堆,佛塔等宗教设施,必须从左往右绕行. 不得跨越法器,火盆. 经筒,经轮不得逆转. 5、维吾尔族 [民族简介] 在中国西北边陲新疆,有一座白雪皑皑的天山,天山脚下聚居着一个能歌善舞的民族——维吾尔族。
“维吾尔”是民族自称。
共有7 2 1 4 4 3 1 人。
史籍记载:维吾尔族原是公元三世纪游牧于中国北方和西北贝加尔湖以南、额尔齐斯河和巴尔喀什湖一带的牧民。
由于受部落间战争的影响,各个部落的分支逐渐迁徙西域(今新疆),先后曾被译为“韦纥”、“乌纥”、“袁纥”、“回鹘”、“畏兀儿”,以后才改为“维吾尔”,沿袭至今,是“团结”、“联合”之意。
维吾尔族以农业为主,种植棉花、小麦、玉米、水稻等农作物。
此外还擅长园林艺术。
中国最大面积的葡萄生产基地,即葡萄沟就在离新疆维吾尔族自治区首府乌鲁木齐东南1 8 4 公里的吐鲁番盆地。
维吾尔族有自己的语言和文字。
古尔邦节、肉孜节、诺鲁孜节,是他们的传统宗教节日。
维吾尔族能歌善舞,闻名遐迩的音乐史诗《十二木卡姆》(意为《十二部大曲》)是他们的艺术精华。
群众喜闻乐见的顶碗舞、盘子舞、手鼓舞等,最富民族特色。
[宗教习俗] 信仰伊斯兰教。
[饮食习惯] 日食三餐,早饭吃馕和各种瓜果酱、甜酱,喝奶茶、油茶等,午饭是各类主食,晚饭多是馕、茶或汤面等。
以面食为主,喜食牛、羊肉。
主食的种类有数十种。
最常吃的有馕、羊肉抓饭、包子、面条等。
维吾尔族喜欢饮茯茶、奶茶。
夏季多伴食瓜果。
新疆盛产绵羊,由此维吾尔族便有了烤羊肉串的习俗。
讲究的羊肉串肉质鲜嫩,味咸辣,孜然的特殊味浓郁。
与羊肉串相媲美的手抓饭,也是维吾尔族的传统风味食品。
在新疆维吾尔、乌孜别克等民族地区,逢年过年,婚丧娶嫁的日子里,都必备抓饭待客。
他们的传统习惯是请客人围坐在桌子旁,上面铺上一块干净的餐巾。
随后主人一手端盘,一手执壶,逐个让客人净手,并递给干净毛巾擦干。
然后主人端来几盘抓饭,置餐巾上(习惯是二至三人一盘),请客人直接用手从盘中抓吃,故取名为“抓饭”。
维吾尔族抓饭的种类很多,花色品种十分丰富。
[婚丧习俗] 男女青年结婚时,由阿訇或伊码目(均为宗教职业者)诵经,将两块干馕沾上盐水,让新郎、新娘当场吃下,表示从此就像馕和盐水一样,同甘共苦,白头到老。
婚宴要在地毯上铺上洁白的饭单,最先摆上馕、喜糖、葡萄干、枣、糕点、油炸馓子等,然后再上手抓羊肉、抓饭。
[服饰特色] 花帽,是维吾尔族服饰的组成部分,也是维吾尔族美的标志之一。
早在唐代,西域男性多戴卷檐尖顶毡帽,款似当今的“四片瓦”。
到了明代,因受阿拉伯和中亚文化的影响,维吾尔族男子削发戴小罩刺绣花帽。
清代初期,维吾尔族花帽在用料和款式方面,有了新的发展。
冬用皮,夏用绫,前插禽羽。
女帽皆用金银线绣花点缀与装饰,喀什干的四楞花帽脱颖而出几乎成了维吾尔族花帽的主流而延续至今。
经过各地维吾尔族人民的不断创新,花帽做工愈益精细,品种更为繁多。
但主要有“奇依曼”和“巴旦姆”两种,统称“尕巴”(四楞小花帽)。
[民族禁忌] 维吾尔族待客和作客都有讲究。
如果来客,要请客人坐在上席,摆上馕、各种糕点、冰糖等,夏天还要摆上一些瓜果,先给客人倒茶水或奶茶。
待饭做好后再端上来,如果用抓饭待客,饭前要提一壶水,请客人洗手。
吃完饭后,由长者领作“都瓦”,待主人收拾食具完,客人才能离席。
吃饭时,客人不可随便拨弄盘中食物,不可随便到锅灶前去,一般不把食物剩在碗中,同时注意不让饭屑落地,如不慎落地,要拾起来放在自己跟前的“饭单”上。
共盘吃抓饭时,不将已抓起的饭粒再放进盘中。
饭毕,如有长者领作“都瓦”,客人不能东张西望或立起。
吃饭时长者坐在上席,全家共席而坐,饭前饭后必须洗手,洗后只能用手帕或布擦干,忌讳顺手甩水,认为那样不礼貌。
科学小故事(50字以内)
“听众朋友们,好男人就是我,我就是——曾小贤。
” (招牌广告语...) 胡一菲:“我和展博以前是连体婴儿,两岁前我们俩脑子还长在一块呢。
” 曾小贤:“对,然后医生刀一快,把脑子全给了展博。
” (...这话够损的~~) 曾小贤:“我们收到一封特别的来信,是来自与这对新婚的特别月老,也就是我们这对公寓的创始人。
” 展博(极度郁闷):“怎么又撞死人(创始人)
” (展博是个单纯的~~好孩子...) 贤:我不是随便的人。
菲:你随便起来不是人。
(~~这话更损....) .“我不会在同一个地方摔倒两次了!” “当然,绿毛龟都是四脚着地,你让它摔给我看看。
” (...还好小贤最后迷途知返...) 曾小贤:纳尼亚疗养院,一针包治疗效好,不烦不躁睡得早,八折酬宾花钱少,全国推广期,破盘价只要998,立即入院,你还将获赠八星八箭镶钻菜刀一把,纳尼亚疗养院,效果好.(最后小贤拿出一个金手指) (~~~真够雷的 = =) 小贤:阿罗对丽丽说去年去南极旅行把你妈妈弄丢了,现在点一首孙楠的《你快回来》送给你 .(哈哈~~这段子够逗...) 路人:我爱上了我的同事阿志 路人:可是我没有告诉他 路人:我告诉了我另一个同事阿豪 路人:阿豪答应我不告诉别人 路人:可是我的同事阿德告诉我 路人:阿豪偷偷地告诉了另一个同事阿林 路人:阿林又和阿志以前的女朋友阿兰很熟 路人:我怕阿林会告诉阿兰 路人:然后阿兰回去告诉阿志 路人:这样我就会很尴尬 路人:幸好现在阿兰正在和阿德谈恋爱 路人:所以我就去找阿德帮我解决这个问题 路人:阿德跟我说阿兰和他已经分手了 路人:他现在跟阿林好上了让我去找阿林 路人:可是阿林跟我说阿豪其实根本没有跟他说什么 路人:现在我晕了我到底应该相信谁呀 曾小贤:阿欧
路人:我说的是阿志不是阿欧,阿欧是我另一个部门的同事 路人:阿欧是阿林的弟弟 路人:可是我不能和他说我喜欢的人是你哥哥的女朋友的前男友 (众晕~~) 路人:这样关系就更乱了 曾小贤:阿嚏
路人:阿T
路人:你怎么知道我们公司里还有个同事叫阿T
路人:他和阿林有仇,可能因为他暗恋阿兰的关系 路人:不过阿T和阿豪关系不错 (众倒~~~) 小贤的想象:乖乖,喝奶,喝奶啊,喝啊,你怎么不喝啊
莎拉波娃 你怎么又哭了 我跟你说过我不知道你妈妈在哪里 阿尔巴尼亚还是阿尔及利亚 天晓得 和你亲生爸爸在一起。
罗纳尔多 你给我下来 别把齐丹当马骑
还有你 阿里巴巴 带着滨崎步到外面玩去 冰箱里是捉迷藏的地方吗
我要打你了 贝克汉姆 怎么在阳台上向楼下小便呢
还有你 你是不是又把我的安眠药当糖吃了 乔丹
(= = 全体再倒~~) Lisa:如果我面试他(小贤)会浪费我的时间,如果我不面试他他死缠烂打,将会浪费我更多时间我终于明白了什么是“人至贱则无敌
” (小贤刚开始对这个女王级的上司想的太容易应付了~~结果被冷的不行...) 本人已死,有事烧纸.(~~汗) 一菲~小菲菲~~菲菲菲菲~~~~ (...哈哈~~有这样求女孩的么..) 婉渝:帅的被人砍
怎么会有人叫这个名字,我猜这个人在现实中一定很丑 ! 小贤:这个人就是我 !(......) 做巧克力… 一菲:做出来我一定先让你吃,毒不死你我就批量生产… 于是小贤~~ 广告词我都给你想好了…… 菲鹿牌奶粉~ 喝完以后腰不酸了 腿不疼了 连心脏也不跳了诶~ (配合他的肢体语言..喷~~) 分手宣言 小贤:你想想那场景你坐在她身边,然后她一无所知地和你依旧说笑。
然后你开口,她崩溃,然后大哭,然后两个 人抱在一起哭得死去活来,最后你还要告诉她,我们不可能了,你还是去买根黄瓜吧
子乔:这是分手的常规程序,但是绝对不可能发生在你的身上。
小贤:为什么
子乔:因为她是劳拉,你见过铁索连舟的人会晕船吗
所以我觉得情况应该是这样,你跟她开口,她静静地看着你,你崩溃,然后大哭,然后她吧你拉在怀里,义 正言辞地说,别哭了,洗洗睡吧
明天还要上班呢
别吃饱了撑的在那胡说八道
宛瑜、展博:同意
(~~~这个很汗很无语~~) 小贤:你们确定这回看清楚了? 美嘉:当然!它有坚硬的外壳,有六条腿,就像蟑螂! 关谷:而且他还是有老鼠的特征,灰色的毛,还有一条长长的尾巴. 小贤:诶,等等等等,它到底是什么?蟑螂还是老鼠? 美嘉:经过我们研究认证,它是一条 蟑 螂 鼠 ! 小贤:什么!? 关谷:也可以称为 耗子小强 . 小贤:你是说 它是一只老鼠,但是名字叫 小强?! 美嘉:不!它是两种生物的综异变合体. 关谷:额..综合变异体! 小贤:太荒唐了.哺乳类和昆虫类怎么可能合体? 关谷:我们也找不到其他合理的解释. 美嘉:有这样一种可能啊.有一只喝醉的蟑螂,遇到了一只刚刚失恋的老鼠,然后他们就....... 小贤:哦嗬,~是有这种可能,也可能是一只喝醉的蚂蚁碰到了失恋的大象,结果蚂蚁怀了大象的孩子! (~~小贤的幽默很冷很雷人....) 对前女友劳拉说:你可以在我的世界走来走去,但不允许你在我的世界跑来跑去 .(~~说的好!!) 小贤转身离开话剧场…… 关谷:伊脑子坏脱了(上海方言) 一菲:嗦得斯捏(日语“原来如此”) (汗!) 小贤:你不觉得这个号码在某种荒唐程度上来说和114有的一拼么
(...说展博的~~) 一菲:俗话说情人眼里出西施,那西施眼里出什么 ? 曾小贤:眼屎 !(...段子....) 大家好,好男人就是我,我是你们的新小贤,曾朋友
(是小贤第一次上电视时说的 ~~旁人晕..) 一百种人就有一百种意见,你不可能让所有的人都满意,因为不是所有的人 都是人(小贤的表情~~) 婉瑜:他说他是台长 曾小贤:太可笑了,现在居然有人还姓台,好笑了一会儿,才反应过来~~ 车上。
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一菲、展博、子乔、小贤四人。
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小贤道:咱们车上的男人 游动于3~4.5个之间。
众人问:Why
小贤:一菲算两个、我和子乔算一个 ,展博算半个。
展播问:那4.5个呢。
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小贤:一菲有时也会变成女的 ...... (小贤挨一顿揍 ) 一菲:演出怎么样
小贤:很棒,非常棒,简直无法形容了,无~~~与伦比。
婉渝:真的吗
小贤:【很大声】假的 (他是个真男人~~不对朋友奉承!) 我整个人的灵魂都升华了 我现在感觉我的灵魂比你们这些 灯红酒绿 朱门酒肉 摇头摆尾 骚首弄姿 糜烂混乱 说话不清 重色轻友 卑鄙无耻的家伙要高尚的多得多得多的多得多 (~~当然他有时也是欠揍型的~~~) 你这里真是一览无余 ——当众人看到小贤的新家时一致发出的感慨 (~~我服了...) 大家好,我胡汉三又回来了
(...又有完没完型了..) 人怕出名猪怕壮,死猪不怕开水烫!(~~~诸如此类的还有啊
我的跟腱拉伤了~~) 展博对曾小贤说你的废墟正在重建,你的战场正在重开。
你的生命正在重塑,你的灵魂正在重生。
婉渝:你的高数正在重修,你的父母正在重婚。
(.....喷~~~) 我有52分钟,距电视台30公里,帮我算一下我要怎么跑
一串数字后… 子乔:恭喜你平了牙买加黑人9秒6的世界记录
(~~也有倒霉的时候~~) 主持电台节目时 他说:“父母不能骂自己的孩子是小兔崽子 因为 这在遗传学上是对父母不利的。
” (...正确~!!) 主持的节目差评率98%…………好评率比上个月提高了2%…………而且一个广告也没~~(汗!!) 胡一菲给祖宗上香,告诉祖宗展博终于成为一个男人了,曾小贤:你上香就上香,干嘛朝着周杰伦的照片鞠躬
(~~~无语) Lisa:(指曾小贤的脸)不是软件的问题,你应该换台显示器
(...小贤说不赢她的~~) 陈美嘉:“请问你是街道办事处下属公寓住户委员会妇女主席吗
” 曾小贤(愤怒地):“副主席
” 陈美嘉:“啊
副主席~~他现在已经不是神父了,请问我们可以入住公寓吗
” 曾小贤:“可以啊!” 陈美嘉(激动住):“水电全免,房租减半
” 曾小贤:“当然拉
” 陈美嘉:“啊
~
~真帅
我爱你
” 曾小贤:“等一下
你男朋友…………英文真好” (....什么跟什么~~) 小贤:“男人有钱不变坏,母猪上树变妖怪
” (这个~~我默了..) 展博要跟小贤买变形金钢,要求见面交易 小贤拒绝 说见面交易不好 展博说:“我可以蒙面, 要不你蒙面也行
” (~~~小贤无语~~) 哈哈我也特喜欢看爱情公寓~ 啥时候能出第三部。
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