古代女对男说过最美的情话有哪些
上邪
我欲与君相知长命无绝衰。
，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝
古代帝王和女人说的霸气情话，要很多
最霸道的情话对女不要以的来评价别人，也不要戴着眼镜看人。
因为每个人都有自己的喜好和个性以及人生价值。
你看不惯的事情，并不是不好。
借用一句话：生物的种类逐渐减少，而人的种类再逐渐增多。
无论什么人或事物，存在既是合理的。
你不必看不惯，要学会用欣赏的目光来看待世界。
一段描写古代女子的话
惊鸿一瞥秀色可餐倾国倾城轻云出岫天姿国色颠倒众生明眸善睐风情万种仪态万方眉目如画冰肌玉骨姣花照水弱柳扶风心较比干多一窍，病如西子胜三分如梦如幻月，若即若离花翩若惊鸿，婉若游龙一笑万古春，一啼万古愁天生丽质难自弃梨花一枝春带雨芙蓉如面柳如眉回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色幽兰露，如啼眼清水出芙蓉，天然去雕饰一枝红艳露凝香红颜弹指老，刹那芳华歌声美好：行云流水珠圆玉润阳春白雪天籁之音三月不知肉味余音绕梁，三日不绝字字清脆，声声婉转，如新莺出谷，乳燕归巢古代女子手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
云鬓峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。
冰冷孤傲的眼睛仿佛没有焦距，深黯的眼底充满了平静，乌黑的头发，散在耳边，耳钻发出幽蓝的光芒。
俊美的不得不使人暗暗惊叹，他的身边围绕着一股冰凉的气息。
乌黑的长发一泻而下。
很奇怪的，寻常青年男子披头散发，总免不了要带几分疏狂的味道，可是他这样反而清雅以极，全无半分散漫，直让人觉得天底下的英俊男子合该都似他这般披散头发，才称得上是美男子。
红色的殿堂，红色的地毯，红色的帘幕，金色的彩绘，金色的流苏，暗红色的书案后坐着一身白衣的他，长发一泻而下。
他神情专注，时间也便好像静止了一般 站在殿门处的上弦，只能看见他如云烟似的墨黑长发，正红色的精美袍服，还有那被拈在修长手指间的棋子。
长发垂落，掩住了他的脸，让她看不见他此时的神情。
秀外慧中 慧质兰心 天生丽质 气质非凡 水灵秀气 温婉娴淑 仪态万千\\\/端 清艳脱俗 婉风流转 姱容修态 兰质蕙心 水木清华 清新淡雅
古代妃子伺候皇帝说的话
虽然我国有很多朝代帝王，但是妃子伺候皇上无非就是些恭敬的话，例如“皇上万岁万岁万万岁”“皇上万福金安”“有陛下在，这江山必定是....等等等等之类的。
并且古代女人是男人的附属品，妃子伺候皇帝时也一定要处处揣摩皇帝的心思，哄他高兴，以争宠。
古人有云：皇帝后宫佳丽三千，虽然有点夸张，但是皇帝除了皇后这个正妻以外，还有很多妃子、贵人等等，由于每个朝代妃子的称呼不一样，所以不能一一举例，但是到了最顶层，皇后和妃子哪朝哪代都一样的。
妃子和皇后加起来也很多了，这就造成了一个困扰，那就是怎么选择妃子侍寝呢，侍寝了流程是怎样的呢
下面随小编来一起看看吧。
侍寝，就是侍候帝王睡觉。
是一件关系到帝王后嗣血脉的事情。
皇帝会根据自己的兴致选择妃子侍寝。
侍寝的人员包括已封的妃嫔、宫女、面首。
特殊情况下会有官员上献的女子，赠送的女子。
在清朝，皇帝会用到“翻牌子”的方法决定侍寝的嫔妃。
侍寝的嫔妃多数是被太监抬入门中。
这是嫔妃获得帝王宠幸的必由之途。
因为嫔妃太多，帝王为了决定侍寝人选，嫔妃为了邀得宠幸，就发生了许多令今人匪夷所思的事。
周代已有负责君主阴事的阴令。
汉代的掖廷令“昼漏不尽八刻，白录所记推当御见者”。
就是在夜晚来到之前，记上当日谁侍御寝。
东汉以后这件任务由宦官负责。
各个朝代，宫中都有一本备忘录，专记皇帝御幸之事，以备日后查考。
如同外廷大臣恪尽职守一样，负此职的宦官也是一丝不苟。
北魏文成帝偶然登楼四望，见平城宫内有一位美人。
文成帝问左右的人，“此妇人佳乎
”众人一致赞同。
于是，文成帝走下白楼，向美妇人走去。
二人宿于斋库。
该女李氏因此怀孕。
日后皇太后查问，恰有守库者在库墙上记下了当时的时间和事件，两相核对，无差错，李氏怀的这个胎得到了承认。
由此可知，皇帝办事固然随心所欲，记录者也能捕捉到踪影，守库者本不负责此职，事关重大，也得及时记录。
明代，文书房宦官负责记录皇帝每晚寝宿所在及所幸宫嫔名字。
女官彤史，负责记录后妃宫女被幸于皇帝的寝所。
看来，明代是双重记录，宦官与女官，各根据皇帝、后妃宫女的形迹，分别记录。
到了清朝，皇帝与后、妃的房事都归敬事房太监管理、记录。
帝、后每行房一次，敬事房总管太监都得记下年月日时，以备日后怀孕时核对验证。
清代嫔妃侍寝与各代不同，不再是皇帝亲自登门。
清代皇帝自有一套制度。
每日晚膳时，决定哪一个妃子当晚侍寝。
每个妃子都有一块绿头牌，牌面上是该妃子的姓名。
备晚膳时，敬事房太监将十余块或数十块绿头牌放在一个大银盘中，谓之膳牌。
皇帝晚膳用完，太监举盘跪在皇帝面前。
如果皇帝没有兴致，则说声“去”。
若有所属意，就拣出一块牌，扣过来，背面向上。
太监拿过此牌，交给另一位太监，这位太监专门负责把将要求承幸的妃子用背扛到皇帝的寝所来。
出于清代皇帝高度的戒备心理，防止妃子中出现刺客，妃子必须裸体来到皇帝寝所。
方法是妃子被带到离皇帝寝所不远的一间屋里脱光衣服，宦官用红锦被或大衣将她裹上，扛上肩，背进皇帝的寝所。
到帝榻前，去掉外裹的红锦被或大衣。
后面发生的事情当时人的记载道，“届时，帝先卧，被不复脚。
妃子赤身由被脚逆爬而上，与帝交焉。
敬事房总管与驼妃之太监，皆立候于窗外，如时过久，则总管必高唱曰：是时候了。
帝不应，则再唱，如是者三。
帝命之入。
则妃子从帝脚后拖而出。
驼妃者仍以氅裹之，驼而去。
去后，总管必跪而请命曰：留不留
帝曰：不留。
则总管至妃子后股穴道微按之，则龙精皆流出矣。
曰：留。
则笔之手册曰：某月某日某时，皇帝幸某妃。
亦所以备受孕之登也。
此宫禁中祖宗之定制也。
”。
每个朝代的侍寝的过程不一样，有能过夜的也有不能过夜的，取决于开国皇帝制定的政策，但是无论什么政策，受害的都是女性。
古代哄女朋友的情话
为表示客气的话如 ‘劳驾、借慢走、留步’等。
初次说久仰； 好久不见说； 等候客人用恭候； 宾客来到称光临； 未及欢迎说失迎； 起身作别称告辞； 看望别人说拜访； 请人别送用留步； 陪伴朋友用奉陪； 中途告辞用失陪； 请人原谅说包涵； 请人批评说指教； 求人解答用请教； 盼人指点用赐教； 欢迎购买说惠顾； 请人受礼称笑纳； 请人帮助说劳驾； 求给方便说借光； 麻烦别人说打扰； 托人办事用拜托； 向人祝贺说恭喜； 赞人见解称高见； 对方来信称惠书； 赠人书画题惠存； 尊称老师为恩师； 称人学生为高足； 请人休息说节劳； 对方不适说欠安； 老人年龄说高寿； 女士年龄称芳龄； 平辈年龄问贵庚； 打听姓名问贵姓； 称人夫妇为伉俪； 称人女儿为千金。
一、“令”：用在名词或形容词前表示对别人亲属的尊敬，有“美好”的意思。
如： 令尊、令堂：对别人父母的尊称 令兄、令妹：对别人兄妹的敬称 令郎、令爱（媛）：对别人儿女的敬称 令阃：尊称别人的妻子 令亲：尊称别人的亲人 二、“惠”：敬辞，用于对方对自己的行动。
如： 惠临、惠顾：指对方到自己这里来 惠存：请别人保存自己的赠品 惠赠：敬辞，指对方赠予（财物） 惠允：敬辞，指对方允许自己做某事 三、“垂”：敬辞，用于别人对自己的行动。
如： 垂念：指别人想念自己 垂问：敬辞，表示别人（多指长辈或上级）对自己的询问。
垂爱：（书）敬辞，称对方（多指长辈或上级）对自己的爱护（多用于书信） 四、“赐”：敬辞，指所受的礼物。
如： 赐教：别人指教自己 赐膳：别人用饭食招待自己 赐复：请别人给自己回信 五、“请”：敬辞，用于希望对方做什么事。
如： 请问：希望别人回答 请教：希望别人指教 六、“高”：敬辞，称别人的事物。
如： 高见：指别人的见解 高论；别人见解高明的言论 高足：尊称别人的学生 高寿：用于问老人的年纪 高龄：用于称老人的年龄 高就：指人离开原来的职位就任较高的职位 七、“华”：敬辞，称跟对方有关的事物。
如： 华翰：称别人的书信 华诞：别人的生日 华厦（有时称“府上”）：别人的房屋 八、“贤”：称呼对方，多用于平辈或晚辈。
如： 贤弟、贤侄、贤伉俪等 九、“奉”敬辞，用于自己的行为涉及对方。
如： 奉送：赠送 奉还：归还 奉劝：劝告 奉陪：陪同朋友 十、“台”：称呼对方。
如： 台端：敬辞，旧时称对方，（多用于机关、团体等给个人的函件） 台甫：敬辞，旧时用于问人的表字 台驾：敬辞，旧称对方 台鉴：旧时书信套语，用在开头的称呼之后，表示请对方看信。
常用敬辞 卫冕：指竞赛中保住上次获得的冠军称号。
驾（莅）临：敬辞，称对方到来 见教：客套话，指教（我），如“有何见教” 见谅：客套话，表示请人谅解 借光：客套话，用于请别人给自己方便或向人询问 借重：指借用其他人的力量，多用做敬辞 金婚：欧洲风俗称结婚五十周年 金兰：可用做结拜为兄弟姐妹的代称，如“义结金兰” 进（晋）见：前去会见，（多指见首长） 诣见（拜见）：去会见尊长。
进言：向人提意见（尊敬或客气的口气），如“向您进一言”、“大胆进言” 觐见：（书）朝见（君主） 久违：客套话，好久没见 久仰：客套话，仰慕已久（初次见面时说） 问鼎：指谋图夺取政权（中性词） 伉丽：（书）夫妻，如伉丽之情 劳步：敬辞，用于谢别人来访 劳驾：客套话，用于请别人做事或让路 留步：客套话，用于主人送客时，客人请主人不要送出去 蒙尘：（书）蒙受灰尘，（指君主因战乱逃亡大外） 名讳：旧时指尊长或所尊敬的人的名字。
内眷：指女眷 赏脸：客套话，用于请对方接受自己的要求或赠品 泰山、泰水：岳父、岳母 托福：客套话，依赖别人的富气使自己幸运。
外舅：（书）岳父。
斧正：请别人修改文章。
指教：请别人批评。
包涵：请人原谅。
府上：称别人的家谦辞，是人们日常交际和书信往来中必不可少的表示谦虚的言辞， “家”字一族。
用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲戚。
家父、家尊、家严、家君：称自己的父亲； 家母、家慈：称自己的母亲； 家兄：称自己的兄长； 家姐：称自己的姐姐； 家叔：称自己的叔叔。
“舍”字一族。
用于对别人称自己的辈分低或年纪小的亲戚。
舍弟：称自己的弟弟； 舍妹：称自己的妹妹； 舍侄：称自己的侄子； 舍亲：称自己的亲戚； 舍间：谦称自己的家，也称“舍下”或“寒舍”。
“小”字一族。
谦称自己或与自己有关的人或事物。
小弟：男性在朋友或熟人之间的谦称自己； 小儿：谦称自己的儿子； 小女：谦称自己的女儿； 小人：地位低的人自称； 小生（多见于早期白话）：青年读书人自称； 小可（多见于早期白话）：谦称自己； 小店：谦称自己的商店。
“老”字一族。
用于谦称自己或与自己有关的事物。
老粗：谦称自己没有文化； 老朽：老年人谦称自己； 老脸：年老人指自己的面子； 老身：老年妇女谦称自己。
“敢”字一族。
表示冒昧地请求别人。
敢问：用于问对方问题； 敢请：用于请求对方做某事； 敢烦：用于麻烦对方做某事。
“愚”字一族。
用于自称的谦称。
愚兄：向比自己年轻的人称自己； 愚见：称自己的见解。
也可单独用“愚”谦称自己。
“拙”字一族。
用于对别人趁自己的东西。
拙笔：谦称自己的文字或书画； 拙著、拙作：谦称自己的文章； 拙见：谦称自己的见解； 拙荆：称自己的妻子； 拙夫：称自己的丈夫。
“敝”字一族。
用于谦称自己或跟自己有关的事物。
敝人：谦称自己； 敝姓：谦称自己的姓； 敝处：谦称自己的房屋、处所； 敝校：谦称自己所在的学校。
“鄙”字一族。
用于谦称自己或跟自己有关的事物。
鄙人：谦称自己； 鄙意：谦称自己的意见； 鄙见：谦称自己的见解。
另外还有 犬子：称自己的儿子； 笨鸟先飞：表示自己能力差，恐怕落后，比别人先行一步； 内人（内子）：对别人称自己的妻子； 外人（外子）：对别人称自己的丈夫 抛砖引玉：谦称用自己粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见。
惠存：请别人保存，等等。
古代有一句说与女子难成事的话叫什么
有何感想呢，坦诚相待～ 自从相识，你的一言一笑，一举一动，无一不牵动我的心。
不知不觉中，已经成为我生活中不可或缺的一部份。
爱情漫漫，路途坎坎～有你的相伴，人生才会幸福完美。
希望和你相爱相随，相濡以沫，同心同德，风雨同舟。
爱的世界你是唯一，一生一世不分离。
