亳州有什么名胜古迹
名胜古迹对联集锦 1妙手生白玉 沃土出黄金 （山） 2、万山拜其下孤此中 山文殊院） 3、飞骑桥头论胜负教弩台上评忠奸 （合肥民教寺） 4、庙内无僧风扫地寺中少灯月照明 （凤阳龙兴寺） 5、高阁逼云霄举头红日近 远山收入画回首白云低 （黄山玉屏楼） 6、千古诗才莲莱文章建安骨 一身傲骨青莲居士谪仙人 （马鞍山采石矶太白楼） 7、一水绕荒祠此地真无关节到 停车肃遗像几人得立姓名尊 （合肥包公祠） 8、忠贤将相道德名家 （合肥包公祠） 9、去帆疑峡走卷浪骇江飞 （马鞍山采石矶大风亭） 10、曹公教弩台尚在吴主飞骑桥难寻 （合肥民教寺） 11、来到半山坐一坐 再行五里天上天 （九华山钓鱼台） 12、翁去八百年醉乡犹在 山行六七里亭影不孤 （滁县琅琊山醉翁亭） 13、把酒问青天放眼已无高力士 登舟望秋月旷怀犹忆谢将军 （马鞍山采石矶太白楼） 14、教弩耸高台不为炎刘消劫运 听松来远客谁从古佛识真如 （合肥民教寺） 15、 草堂留后世 诗圣著千秋（成都杜甫草堂）16、异代不同时，问如此江山，龙腾虎跃几诗容 先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂 （成都杜甫草堂）17、 栏杆外滚滚波涛，任千古英雄，挽不住大江东去 窗户间堂堂日月，尽四时凭眺，几曾见黄鹤西来 （武汉黄鹤楼）18、 铜琶铁板，大江东去 月明星稀，乌鹊南飞 （黄州赤壁）19、 灯影幢幢，凄绝暗风吹雨夜 荻花瑟瑟，魂消明月绕船时 （九江琵琶亭）20、 登楼便欲凌云去临水应知得月先（镇江北固山多景楼） 21、 说甚神仙，看千年石洞开时，城郭人民还是耕田凿井 阅成古今，听半夜金鸡叫醒，兴亡秦汉都归流水桃花（桃花源陶渊明祠） 22、门前学种先生柳岭上长留处士坟（桃花源陶渊明祠）23、 七十二健儿，酣战春云湛碧血四百兆国子，愁看秋雨湿黄花 （广州黄花岗）24、 葬衣冠有淮南抔土，冰心铁骨伴取岭上梅花 殉社稷在江北孤城，剩山残水留得风中劲草（杨州梅花岭） 25、 翁去八百年，醉乡犹在 山行六七里，亭影不孤（滁州醉翁亭） 26、 胜地据淮南，看云影当空，与水平分秋一色 扁舟过桥下，闻箫声何吹，有人吹到月三更（扬州二十四桥）27、 湘灵瑟，吕仙杯，坐揽云涛人宛在 子美诗，希文笔，题笔雪壁我重来（湖南洞庭湖岳阳楼） 28、后乐，先忧，范希文庶几知道 昔闻，今上，杜少陵始可言诗（湖南洞庭湖岳阳楼） 29、一楼何厅，杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉，诗耶，儒耶，吏耶，仙耶
前不见古人，使我怆然涕下诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道崖疆，渚者，流者，峙者，镇者，此中有真意，问谁领会得来（湖南洞庭湖岳阳楼） 30、有史公作传如生，爱客若君，真实读者慷慨悲歌不已 其门馆风流未谢，于今思夕，问君谁能拔抑磊落之才（信陵君祠） 31、 亲不负楚，疏不负梁，爱国忠君真气节 骚可为经，策可为史，经睦行地大文章（长沙屈原贾谊二公祠） 32、 三千里持节孤臣，雪窖冰天，半世归来羸属国 十九年托身异域，韦鞴毳幕，几人到此悔封侯（陕西苏武庙） 33、 心悬八封图，初对策，再出师，共仰神明传将略 目击三分鼎，东连吴，北拒魏，常怀谨慎励臣躬（成都武侯祠） 34、 兴废总关情，看落霞孤骛，秋水长天，幸此地湖山无恙 古今才一瞬，问江上才子，阁中帝子，比当年风景如何（江西南昌滕王阁） 35、 唐代论诗人，李杜以还，惟有几篇新乐府苏州怀刺史，湖山之曲，尚留三亩旧祠堂（白居易祠） 36、枫叶四弦秋，根触天涯迁谪恨浔阳千尺水，勾留江山别离情（白居易祠） 37、心中怀念农桑苦耳里如闻饥冻声（白居易墓） 38、 烟柳斜阳，归去东南余半壁 云山故国，望中西北是长安（稼轩祠）
五台山导游词
五台山位于山西省东北部五台县境内。
五台山方圆约300公里，因五峰如五根擎天大柱，拔地崛起， 巍然矗立，峰顶平坦如台，故名五台。
又因山上气候多寒，盛夏仍不知炎暑，故又别称清凉山。
五台山是驰名中外的佛教胜地，是文殊菩萨的道场，而五台山又以其建寺历史之悠久和规模之宏大，而居佛教四大名山之首，在日本、印度、斯里兰卡、缅甸、尼泊尔等国享有盛名。
五台山寺庙始建于汉明帝，唐代因“文殊信仰”的繁盛，寺院多达360多处。
清代，随着喇嘛教传入五台山，出现了各具特色的青、黄二庙。
五台山五座台顶合围的地区，称为台内，其外围则称台外。
现五台山寺庙尚存43处，其中台内37处，台外6 处。
五台山众多的佛寺皆聚集在台内台怀镇。
这里寺庙林立，殿宇鳞次栉比，圣景圣迹荟萃一处，其中显通寺、塔院寺、殊像寺、罗寺和菩萨顶被称为五台山五大禅处。
台外的寺庙比较分散，其中以南禅寺、佛光寺最著名。
五台山是文殊菩萨的道场，所以这里众多寺庙的正殿都以供奉文殊菩萨为主。
文殊菩萨是释迦牟尼的左胁侍，关于他的来历，说法很多，而最流行的说法是他出身于舍卫国的婆罗门家庭，因有慈爱之心，后随释迦牟尼佛出家，成为佛的大弟子，帮助佛化导芸芸众生。
他在诸大菩萨中智慧辩才第一，故专司佛的智慧，有“大智文殊”的尊号。
文殊的坐骑为一青狮，表示智慧威猛。
他手持宝剑，表示智慧锐利。
文殊菩萨因智慧第一，所以被推为众菩萨之首，后因对观音信仰流传，逐渐被取而代之。
转自：
写一份五台山的导游词
游客们大家好 五台山位于山西省东北部，忻州地区五台县，距太原240公里，是我国著名的四大佛教名山之首，以天下第一佛教名山享誉中外，有此殊荣，一是，这里是我国最早建寺的地区之一，而且从古至今，这里的寺僧在规模上都是第一；二是，佛典有记载，这里是佛教四大菩萨之首文殊菩萨的道场；三是，历朝历代，凡信奉佛教的帝王，都特别关注这里，这里是我国唯一的青庙和黄庙共生荣的佛教圣地。
五台山是我国著名的四大名山之一，也是一个融自然风光，历史文物，古建，艺术，佛教文化为一体的旅游区。
“五百里道长风风雨雨，依然日出东台。
月挂西峰，花放南山，雪霁北巅。
两千年香火断断续续，又是晨钟悠扬，晚罄清澈，香烟缭绕，胜幡翩跹。
”写出了五台山的悠久历史和奇异风光。
今天我们要参观的是显通寺，在五台山寺院当中，显通寺的规模最大，历史最古和洛阳的白马寺同为中国最早的寺庙，是五台山佛教界最为尊崇的领袖寺庙。
首先，我们看到的是钟楼，这是五台山最大的一口铜钟——长鸣钟，重达9999.5斤。
显通寺没有天王殿，只有两通石碑，就是我们现在看到的龙虎二碑，此二碑寓意为龙虎把门，不劳驾四大天王。
显通寺，占地120亩，殿堂楼舍400多间，正院内中轴线排列七座大殿，依次为：观音殿，大文殊殿，大雄宝殿，无量殿，千钵文殊殿，铜殿和后高殿。
现在我们来到了观音殿,殿内供奉着三尊菩萨.中间为观音菩萨,两边分别为文殊菩萨和普贤菩萨,所以又叫”三大士殿”.由于两侧摆满了经书,故也称藏经殿. 观音殿外边一左一右两座碑亭.里面各有一碑,一通有字，刻着<<御制显通寺碑文>>,一通无字,无字碑.这通无字碑是康熙皇帝立下的,似乎在赞美显通寺的雄伟,壮丽和佛教的博大精深,难以用文字表达. 参观完了观音殿,我们就来到了,大文殊殿,五台山是文殊菩萨的道场,寺庙中大都建有文殊殿,而这座文殊殿却加了个”大”字,这个大字有四层含义:显通寺是五台山最古老的寺院,是五台山寺院中建筑面积最大之一,是五台山保存最完整之一,是供奉文殊菩萨最多的文殊殿,由于在这里可以同时拜到五方文殊,当地人称其为方便朝台. 好,现在我们去全寺的中心,显通寺的重要建筑,大雄宝殿,它是五台山殿宇之最,重顶飞檐,巍峨宽大,占地一亩二分,里面供奉横三世佛.中间为婆娑世界的释迦牟尼,左侧为东方净琉璃世界的药师佛,右侧是西方极乐世界的阿弥陀佛;大雄宝殿即释迦牟尼的尊称,寓意像大勇士一样,英勇无畏,无畏一切,殿堂采用108根木柱支撑整个大殿,进到大殿感到十分宽敞,此殿,是五台山最大的大雄宝殿,也是寺里举办盛大佛事活动的场所 这是显通寺的第一大特色---------全木结构 现在我们眼前的这座白色全砖建筑是无梁〔量〕殿,由于它全部用砖垒砌而成.没有用梁柱,所以叫无梁殿,又因为它代表的是佛法的无量,所以我们称之为无量殿,从外观看,似欧洲建筑,并且涂成了白色,白色在西方代表纯洁,在这里象征佛教的无限光明。
整个大殿从外看是7间，实际为3间，外观2层，内为1层。
殿内中间供奉佛祖的抱身像卢舍纳佛，体现修成正果而得到佛境的光明智慧
安徽必去五大旅游景点有哪些
能不能具体说说
安徽五大旅游景点有黄山、寨、九华山、三河古镇、琅琊山。
1、黄山，四季的景色都非错，以奇松、云海、怪石、温泉“四绝”著称。
2、天堂寨，山水景观秀美，看日出绝佳之地。
3、九华山，国内著名的佛教名山。
4、三河古镇，不仅有江南水乡的风情还有徽派建筑的特色。
5、琅琊山，景区以茂林、幽洞、碧湖、流泉为主要景观，山间还有丰富的人文景观。
