家族宣传语 需要唯美霸气的 大家帮忙想一下
1、生活并不简单，我们勇往直前。
2、绿水本无忧，因风皱面；青山原不老，为雪白头。
3、以荒岛之心，在红尘里读经。
4、Alwayskeep the faith,hope to the end.5、未来无需怕，因为还未来。
6、知我者谓我心忧，不知我者管他何求。
7、我们仍需共生命的慷慨，与繁华相爱，即使岁月以刻薄与荒芜相欺。
8、时光一泻千里，关山在前，故乡已远，寻找的意义，不在于答案，在乎过程。
9、愿梦想是，祝福是最长的河。
10、对于自己的人生，我和你都不是读者，而是作者，结局这种东西，还是可以改变的。
11、只要有花可开，就不允许生命与黯淡为伴。
12、一瞬间，天地玄黄；下一秒，宇宙洪荒。
13、一切的生命，都只是一种经过。
14、人生如路。
须在荒凉中走出繁华的风景来。
15、人生最大的幸福，莫如闲拥一杯流光。
16、要学会举重若轻地，活下去——用智慧，用意志，用已经失望的希望，或者注定冷却的激情。
17、末日之后，仍有末日。
生命的峰峦，总须路过深不可测的低谷。
18、人生应如秋林所呈现的，不管各自在岁月中承受何等大荣大枯，一切都在平静中互相呼应，成全，共同完成深邃的优美。
树的枯叶装点了磬石，苔痕衬托浮光，因容纳成就丽景。
19、旅行者选定了一条路，从来不问那条路有多远。
20、苍茫天地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。
斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。
21、回忆若能下酒，往事便可作一场宿醉。
22、，苍老是一段年华。
23、，浮躁了繁华。
24、虚幻大千两茫茫，一邂逅，终难忘。
相逢主人留一笑，不相识，又何妨。
25、久逢知己，感谢有你。
26、是为了等待着你的到来。
27、刀剑去时光易老，酒意醉眼角眉梢。
原来却是，江湖无忧，，庸人自扰。
28、使命是拿来骗人送死的，宿命是拿来骗人眼泪的，真正可以预测未来的，是未来的未来。
29、时光静好，与君语；细水流年，与君同；繁华落尽，与君老。
30、如果这个季节的味道，不经意让人感觉到了命运，你要相信，奇迹和勇气，会降临。
31、不要让梦想，只是梦想而已。
32、人生，总会有不期而遇的温暖，和生生不息的希望。
33、活着，就要活到袒胸露背迎接万箭攒心，犹能举头对苍天一笑的境地。
因为美，容不下一点狼狈，不允许掰一块尊严，只为了妥协。
34、一度一梦，一生一爱。
35、一击就碎的念头不是梦想，一击就碎的人不配拥有梦想。
36、趁阳光正好。
趁微风不噪。
趁繁花还未开至荼蘼。
趁现在还年轻，还可以走很长很长的路，还能诉说很深很深的思念。
37、这世上，有些人，有些事，陪一程，爱一生，记一世。
38、一天路过，一天错过，还有一天，好好把握。
39、生活就是一边受伤，一边学会坚强。
40、黎明前的冷漠星光啊，请你温柔地照亮，我们孤独的旅程。
41、就算世界荒芜，总有一个人是你的信徒。
42、有时候你需要退开一点，放空一下，然后提醒自己，我是谁，要去哪里。
43、无论今天发生多么糟糕的事，都不应该感到悲伤。
因为今天是你往后日子里最年轻的一天了。
44、在某种意义上，生活中的最重大和最重要问题都是无法解决的。
我们无法解决它们，只能在成长中超越它们。
45、在你想要放弃的那一刻，想想为什么当初坚持走到了这里。
46、君不至，吾不老；君不离，吾不弃。
47、唯有你愿意去相信，才能得到你想相信的，对的人终究会遇上，美好的人终究会遇到，只要让自己足够优秀，努力让自己独立坚强，这样才能有底气告诉我爱的人，我爱Ta。
48、那些离散的记忆，被风沙渐渐掩埋。
我们终究还是逃不过成长，却也学会了坚强。
49、并不是所有伤痛都需要呐喊，并不是所有遗憾都非要填满。
50、你永远不知道，未来的你会有多强大。
找一个全民K歌家族的督察部部门的招人广告词
新人：刚加入一个没有进行改名的总称。
改名\\\/换皮\\\/披皮等：在群名片中在这个群将要COS的角名字昵称：非三次元真名字带套：类似于【】\\\/[]\\\/（）这样的框，在没有上皮或者觉得自己无法把握好皮的时候用，一般为了防止崩皮或者自己把握不好人物性格会随时带套。
隔壁：另一个群。
一般指系列中的其他语C群或个别群成员都熟知的另一语C群。
前台\\\/主群：一个群系列中最主要，通常也是人员最多的群，通常最主要的用途为|开戏|聊天，|游戏|或|审核|通过的人才可以加入的群。
开戏，剧场：一般指没有人|插戏|的情况下不间断的以一人至多人|入戏|语C的独角戏或互动。
游戏：语C群中一些特有的活动，常以|KG|和|猜数字|为主。
审核\\\/考核：入群前考察新人文笔水平戏风等综合素质的考试，考核方式不一，多为对戏、答题、甩记录、出身文、独白等方式。
或某些|气场|有要求的群会举行的活动，以|考官||陪审|或者|自述|和与其他人|开戏|为主，另外还有|家族||审核|等方式。
甩记录：指放出以前戏的记录。
同上。
水戏：指|开戏|过程中突然出现的无关剧场的人物或者突然说话[一般与这场戏无关]的情况。
插戏：指开戏过程中有其他演绎者出现。
一般指剧场戏中，开戏时未提及的人物出场。
入戏：指不做与模仿角色不符合的语气，也没有|崩坏|的动作。
后台：在|前台||开戏|或者|游戏|等不能说话的情况下，属于这个前台群的可以|围观|讨论或者|崩坏的地方。
KG：King Game【国王游戏】以一人主持，|SQ|发给参加者K，1-【参与人数-1】的数字，让K者决定几号几号做什么活动【详细百度】一般以|开戏||崩坏|为主。
自述：描写角色心里活动背景等的通常只有一段的|剧场|。
出身文：将一个人物的出身、经历、如何获得现在的职位等写成文章，常见于原创语C群，通常对于不同职位的人物会有不同的字数要求。
猜数字：一个主持列出几-几的数字，让参加者轮流猜测数字，没有猜中会删减范围，猜中者要接受主持惩罚并且成为下一个主持【最常玩法】。
气场：形容模仿此角色是否相像的形容词。
BOT\\\/本体：自己本体考官：|审核|时|陪审|或评判被|审核|者是否通过的人。
陪审：陪同|开戏|的角色【一般以|审核|为主】。
家族：语C中的团体，招人或宣传家族的理念和要求，寻找相同理念愿意加入并且符合家族要求的角色。
剧情：一般指|开戏|时事先预定好的角色发展走向。
崩坏（崩皮）：指做出与角色不符合的语气，也有不符合的动作。
皮：在群里角色的模仿角色。
围观：不参加聊天话题或不参加|开戏|只是观看的人。
SQ\\\/私戳：小窗口私聊。
黄豆：系统自带表情，因为黄色+圆型因此成为黄豆，禁豆指的都是禁发黄豆，很多语c群都有的群规玛丽苏：描写夸大，为使人物完美而过分美化人物，使得描写脱离现实。
例：七彩眼瞳，宛如天仙下凡。
小白：指不了解语C为何意或者|剧场||气场|不好者，也指语C的初学者。
考核群：考核演绎水平的专设群，经|审核|才能进|主群|，也有其他用途。
剧本：|游戏|时设定好的剧情，多用做|KG|或在|开戏|时也偶尔用到。
拉线：一般为一条下划线或者用符号在聊天框上作为分界线用的东西。
为|开戏|或者|游戏|的分界线，线下不能|插戏|。
线下：一般指|拉线|后的所有聊天记录。
穿越：不符合群设、内容涉及三次元，均视为穿越。
码字过三：指一段戏发出来之后超过三行，通常为了防止句控而设。
不同群\\\/贴吧有不同的要求。
刷屏：一直重复发同样的表情，符号，语句等，另一种意思是开戏时文字超过一屏。
认亲：在其他群相认得知|混圈名|的熟人在此群相呼昵称等的|崩坏|举动。
圈：指一个动漫题材内的语C或者按种类分布的语C群，也可做|混圈|的范围用。
混圈：在一定的语C群中都有加入的意思，意义太广泛意思复杂。
圈名：在语C圈中为自己起的名字。
CP\\\/西皮：在语C群中为自己找到的唯一的爱人。
情人：|开戏|调情用，没有唯一性。
419：一夜情，也指开一次H。
气场帝：用来称呼|气场|很好的人。
冷场帝：用来称呼一说话就再没有回应的人。
煤气厂：音译“没气场”指没有|气场|。
油漆厂：音译“有气场”指有|气场|。
雾家：指家教|圈|中人物属性为雾的人员，其他属性相同解释。
爬墙：指有CP的情况下还去找情人这种包二奶之类的情况或指背叛设定中的CP而去找其他情人。
NPC：指替人代演，剧情需要的人物。
弧：指忙别的事情而离开一会没有及时回应。
ANW：|A new world.|的缩写。
一弧一世界。
圈名：指在语c圈内皮外的属于自己的名字，非三次元真名梗：在语C中指开戏的背景、设定。
两人或多人由梗进行承接对戏。
一般在对戏前由出梗人或首先开戏的人给出。
爆群：理解了爆吧，也就不难理解爆群了。
所谓爆群，就是对QQ群进行破坏的行为，例如：（1）群聊天窗口中发送大篇幅文字或者图片，不停地发送，以达到妨碍他人正常聊天的刷屏行为。
（2）使用大量QQ小号，不停地发送入群申请，增加管理人员的工作量，通常一天可以刷到几十条甚至上百条入群申请。
入群后，进行发送广告、垃圾信息、不良信息或图片的破坏性行为。
这是普遍的爆法，圈里的爆群大概是群骂战。
此外还有专门的爆群组织。
梗废：不会开头出梗的人的自称。
镜面：在语C中指两人用同样的角色身份进行对戏，多用在两人抢皮时。
同梗：指两人或两人以上用相同的梗单独进行对戏或自述，多用在两人抢皮时。
挥[\\\/]：指再见待会见诸如此类，符号可用“\\\/ ”,KHR\\\/GTM：指各种剧组简写.并不单指这两个圈。
化妆师：最早起源于全性向语c群『憾海腥风』。
化妆师，顾名思义，可借以不同的语言，用词，描述方法等，从而改变戏风，性格，性别，甚至物种等。
可谓是一种百变的角色，是专门为了接戏中的 NPC ，或者 断戏者 而产生的职业。
它的职责有二。
1.扮演推动情节发展的非主线人或物 2.必要时代替某个角色接戏。
触：圈里指气场帝的新颖叫法，原本用来形容绘画或COS很棒的人，现在被广泛沿用到各种圈，泛指在某方面有一定贡献或才能的人。
句控：指开戏只开一行至三行为一段的人。
段控：指开戏四行至十多行不等为一段的人。
屏控：指开戏文字把对话屏【默认下】填满或超过的人。
掌控：指开戏文字超过700一段的人。
字控：夸张手法，一次只开几字为一段的人。
全民k歌家族招人的简短宣传语有哪些
一个项目中通常包含 多分类步骤即为 项目总案和 分期项目案名 一般的要求都是 分案名之间具有关联性、统一性；案名，是一个项目的点睛之笔，它与主题概念构成了整个项目的核心灵魂，也是一个项目主题传播语
好的案名不仅要字面美，音节搭配和谐、朗朗上口，更重要的是立意深隽、寓意深远，直击第一感，令人过目不忘；案名还要符合现代人的审美观和价值观，切合该地理区域及人文环境，同时体现唯一性、独特性、延伸性、深厚的文化内涵；以下为引用：案名释义（房地产案名释义）策划方案 营销策划 销售技巧 销售流程 销售策划 销售方案 项目定位 项目策划 项目管理 项目研究 项目分析 项目流程 市场定位 定位策略 定位分析 定价策略 定价方案 定价策划 开盘方案 开盘流程 开盘策划 活动策划 活动方案 推广方案 推广策略 策划文案 广告文案 营销策略 广告策略 分析报告 广告策划 广告方案 销售培训 项目规划 规划设计 楼书文案 楼书设计 市场研究 销售制度 管理制度 推广技巧 全程营销 全案策划 策划流程 全程推广 全程策划 整合营销 整合推广下面为一些引用 具有可行的参考价值楼市案名（主打广告语）集锦 杭州部分： 案 名 主题广告语 案 名 主题广告语 富春江花园 引领休闲生活，享受真山真水自然居住 中大•吴庄 曾经是帝王的家 中大•凤栖花园 生活比传说更迷人 中大•文锦苑 文化造就精英 中山广场 无 信义坊商街 古有清明上河图，今有广通信义坊 广通•云河福邸 与自然同呼吸 七里香溪 水是多情的，你是自由的 西湖国际商务中心 雄踞西湖，坐拥天下 嘉禾•北京城 流金百年，辉煌再现 阳光地带 领秀城西永恒的浪漫 银色港湾 北欧风情，简雅生活 银河嘉园 新拱墅中心的私家院落 黄龙雅苑 杭州龙脉贵胄 铭雅苑 居住天地，实用之美 自由21st公寓 自己选择自己的自由 清水湾别墅 自然的，自己的 嘉华国际商务中心 领秀新商务浪潮 华源凤山新城 阳光•水景•艺术•家 中田大厦 成就商界巨擎 香榭商务大厦 一幢会呼吸的甲级写字楼 同方财富大厦 无 嘉德广场 超级经理人公园 西湖花园 风景中的家园 中庆•好望角 城市港湾，江天一色 中庆•紫荆家园 新千年社区 湖墅嘉园 我的运河，我的嘉园 利兹城市公寓 新资识分子生活 盛德嘉苑 无 春江花园 春江名流文化社区 龙禧PALACE 国际酒店名宅 锦绣文苑 于建筑中体现非凡品味 景城花园 家在城中，园在景中 远东•紫麟苑 麟乘紫气自东来 远东•紫竹苑 与自然真情接触 远东•紫晶时代 迎接东部商住新时代 北国之春 春风又绿运河岸 红石公寓 精彩源自细节 新湖苑 十万人家尽枕河 兴财•名都苑 环保型纯住宅社区 华鼎豪园 无 明珠棕榈湾 25万平方米国际品质社区 东河金鹿雅园 亲水生活,温情荡漾 杭州国际汇丰中心 鸿鼎商务馆 西湖的、现代的、未来的 香吉公寓 享受世纪吉祥 中河大厦 联银大厦 嘉禾苑 雍吴山天风，依西子柳浪 嘉元广场 轻松生活 东河世纪大厦 面向WTO首选写字楼 爱都•枫丹白露 欧风拂面的田园梦境 山水宜人的美丽人生 恒升名楼 会聚名楼 续写成功 恒升花苑 西溪河畔的阳光 五洋•嘉景苑 黄金地段 全新景观 五洋•嘉荷花苑 蓝天时代广场 时代的尊贵与荣耀 流水苑 再现运河之美 运河人家 萧山国际商务中心 城市心境 静于内，动于天地之间 久信•光辉岁月 城市阳光公寓 绿城•春江花月 春江潮水连海平， 海上明月共潮生。
绿城•杭州绿园 城市风景，人文社区 绿城•九溪玫瑰园 桃花源生态居住区 绿城•桂花园二期 绿城•紫桂花园 绿城•舟山丹桂园 耀江•文萃苑 耀江•天冉居 城市天然住宅 耀江•文欣大厦 文教区纯商务写字楼 耀江•发展中心 傲踞中心 发展未来 西湖文化广场 文化广场 城市之光 金都景苑 生活在品位之中 金都华庭 市中心生态庭院 金都•富春山居 把家轻松放在大自然中 金都雅苑 有天有地，自由自在 金都•杰地大厦 国信嘉园 钱塘江时代的新山水名宅 翰林花园 书香门第，文化世家 中北苑 珍藏一生的繁华 竹福园 竹报平安，福临庭院 金城•江南春城 纯翠自然生活 开元•名都 尊贵之都，名仕之家 开元•加州阳光 天都城 超越想象，无限渴望 静怡花苑 江景高层 金泰商务大厦 承载事业的梦想 都市阳光 见证都市繁华 三里新城•桂苑 花影绿坡、优雅生活 大家•城市之星 精致人生、尊荣尽享 歌林春天 生态之城、生活之城 时代新城 现代生活、生态家园 大家•迎宾苑 盛世华章、精彩演绎 朝晖•现代城 现代生活现代城 凤起•都市花园 市中心精装修成品房 云栖蝶谷 象蝴蝶一样美丽的生活 东海•名仕家园 东海•末名园 人文天空、明媚生活 东海•水漾人家 轻松•完美•好心情 东海•瓶山公寓 赞成•荆山翠谷 自然•艺术•家 赞成•名扬大厦 蔚蓝的空间 赞成•金棕榈 真山真水的邀请 彩虹城 大规模江景国际化人文社区 吴山商城 超建筑的典范之作 吴山名苑 72套珍钻级高尚景观宅邸 华龙•碧水豪园 浪漫一次 相守一生 华龙商务大厦 太平洋商业中心 城市正中心、商业大都会 平海•旺角 杭州只有一个西湖，我们只有一个平海•旺角 浅水湾城市花园 市中心双水岸生活 西溪山庄 亲近自然、享受自然 华立•世纪花苑 华立•星州花园 新加坡社区、新星州生活 广厦西湖•时代广场 留给西湖的传奇 广厦•绿洲花园 全方位关怀型社区 通策•和睦苑 诗意家园、和美人生 通策广场 科技•生态•健康•文化 通策•钱江时代 高层合院式、森林庭院 名城左岸花园 人生是河、幸福是岸 三江花园 南向面江、首席亲水社区 学苑春晓 回到纯真岁月 九月森林别墅 树是回家的方向 京惠•紫枫阁 在都市里种一棵自己的树 北京部分： 案 名 主题广告语 案 名 主题广告语 宽house 往宽了想 锋尚国际公寓 告别空调暖气时代 第三置业 三元桥、新派写字公寓 左岸公社 少数人的写字楼 观筑 会呼吸的townhouse 石壹 写字公寓、精装公寓 后现代城 美国后街生活 北京•印象 观念左右方向 坚果纯寓所 所有房子都是用来住，坚果不是 优•豪斯 第一大道互动区 新城•国际 CBD中央花园 万科•青青家园 万科的品牌社区 朝外MEN 形象商务，朝外MEN 福景苑 大雄•郁金香舍 碧水云天•颐园 行政级水岸名宅 博雅西园 文脉深处、硅谷心境界美宅 东方太阳城 全新退休生活的领跑者 都市绿洲 吐绿为丝、结网成家 康桥水郡 知识财富精英、专属水岸名郡 丽城 专业人群、品位宅邸 凤蝶独立 中关村旁、低密度、纯板楼成熟生活大社区 SOLO精舍 后大学生活，至高小户型 独立宣言 独立宣言，让自己做主 北美屋 东南四环边 北美forest house 格兰晴天 2003年，新一代明星楼盘 海晟•名苑 地段决定地位 A世馆 使馆区、望族府邸 京城雅居 新光学住宅 京贸国际公寓 CBD理性生活观 北京紫玉山庄 让大自然住进你心坎里 纳帕溪谷 北美全新版 多庭院 原味独栋别墅 美然•百度城 鉴赏，都市桃源 亮马新世家 燕纱东区 成熟家庭居所 宣颐家园 发现藏在心底的桃花源 远洋德邑 远洋天地|云天 顺弛•林溪 乡村别墅中国板 水木兰亭 以住宅价格轻松进阶别墅式生活 名宅•亚澜湾 尊者同源，源于定制 远流清园 生活学者，学者的生活 领秀硅谷 创业者家园 逸成东苑 核心知识区，符合居住城 北京GOLF公寓 Value&view 阳光•丽景 点亮新都市生活 怡心家园 都市中心生活馆 清上园之原引力 科技蓝皮书，多元引力生活 世纪新景 紫竹苑成熟社区 美妙时光 八达岭温泉度假公馆 庄胜城 城市中心，成就梦想 西屋国际 蓝色家族 浪漫建筑，唯美景观 世纪城 世纪城，生活城 万科水榭花都 水景名宅，真品呈现 世纪东方城 新康家园 感受生活真色彩 东晶国际 易墅殿堂 西现代城 引领西部现代都会生活 易构 西贸DNA 用来实现自己幸福的角落 华润置地•成品家 小户型开启大生活 翡翠城 自然，健康 靓景•明居 溪居逸树生活 天天家园 非凡尺度，大户人家 光彩国际公寓 财富阶层，非凡生活 珠江骏景 在精锐生活馆可以表达最浓的爱意 禾风•相府 北京人回到北京城 东方经贸城 金桥国际公寓 白金品质，演绎金桥 置地星座 正阳天下 代代相传的家 加华印象街 汤泉•逸墅 泊心•泊岸•泊天下 清凉盛景 太阳国际公馆 绿卡公馆 飘HOUSE 自由生活，自我空间 炫特区 国际青年社区 风度•柏林 蓝堡国际公寓 CBD终结商住先锋 蓝调沙龙雅园 领先的都市生活品质 君悦•朗琴 舒适的意识流域 康斯丹郡 资本给我自由 温莎大道 国际•绿色•CBD原生 长河湾 阳光上东 自然城市，未来人居 万科西山庭院 人文大宅，院落友居生活 和安花园 生态豪宅，美式生活 上河村 我健康，我流行 威尼斯花园 原装水岸生活典范 天籁 自然观邸，山水听心 万万树 大树下的独栋庭院 珠江帝景 感受纯正欧式集成生活 万象新天 常营超大居住区诞生，一切相形见小
肥皂剧是什么意思
肥皂剧源于西方，现在一般指的是家庭妇女一边做家务，一边心不在焉地收看的罗里罗嗦讲述家长里短的长篇连续剧。
它作为西方社会大众文化的重要内容，早已经引起了越来越多研究者的兴趣。
因最初常在播放过程中插播肥皂等生活用品广告，故称“肥皂剧”。
在英美等西方发达国家,每周都会有固定的播出时间给几部持续几年甚至数十年的肥皂剧(《老友记》(friends), (《欲望城市》(sex&city)), (《加冕街》)(coronation street))等等, 欣赏的观众层次也由最先的家庭主妇扩充到 “雅皮士”(西方城市职业阶层中的年轻人士) 阶层。
对比中国社会的电视剧文化,西方肥皂剧有其独特的界定与自身特点。
广义上看，英美等国家都将所有剧种分为三大类, soap opera (肥皂剧)，sitcom (情境喜剧)，和 drama (电视剧)。
国内许多人认为国内风靡一时的《我爱我家》、《编辑部的故事》都可以拉入肥皂剧的范畴, 但按照西方电视剧分类, 严格上讲他们还是仅仅被定义为情境喜剧 (sitcom), 因为两部戏各集之间的故事关联不紧,往往可以独立成章, 而且最后一集都被安排了完美结局.而西方肥皂剧的特点则是偏向连续剧 (serial)，通常各集之间的故事都有关联,而且很会“拖戏”，有时候几个星期不看，剧情居然还接得上.几乎所有的肥皂剧都没有传统意义上的结局或者叫做 “开放式结局(open ending)”, 即使有也是一种不稳定状态下的暂时平衡, 往往一对矛盾的解决意味着新矛盾的开端。
即使像《欲望城市》这样有着明显的 “完结篇”,制片方也会有意地留有 “活口”:比格对凯莉表白时的用语是“我要的就是你”，而不是求婚时最常用的“嫁给我好吗”,这样比格和凯莉的关系就可以瞬息万变。
如果到时候拍续集,无论人物关系发生怎样的变化, 剧情立即就可以自圆其说。
肥皂剧在西方社会被学术界和舆论曾一度被认为是低级的电视节目，是社会层次和文化层次不高的观众群体的一种简易消遣形式。
甚至在英国有社会学学者指出, 肥皂剧有明显的助长人类不良习惯的倾向。
表面上看，与新闻和纪录片相比，肥皂剧确实缺少具有时效性和重要性的信息量，它包含的与社会技术进步和文化进步有关的东西也不多，不像纪录片那样博大精深也不像新闻评论节目那样针砭时弊。
除此之外,肥皂剧从电视节目制作手段和节目质量的角度衡量似乎也是难称精品，大部分肥皂剧的演员是节目播出之后才有了名气.。
摄制技术上几乎没有其它的特别之处：缺少大幅移动镜头（衡量高质量商业节目的标准），没有费时费事的场面调度与安排。
有些早期的肥皂剧，从现在摄制和表演水平的眼光看，甚至是质量低劣的。
如英国早期的肥皂剧《十字路口》(crossroad)。
然而, 仔细品味许多学术争论之后会发现 “肥皂剧助长不好的倾向” 这个主张还是停留在直觉的层次，很少有学理上的证据。
批评者指责通俗文化的品质低劣，制片人都是商业化的俗人，受众则是没有审美标准、在文化上受压抑的一群人,并讽刺这些守在电视前观看肥皂剧的人为“沙发马铃薯”(couch potato)。
事实上，如果品味文化的美学标准及其评论内容根深到只能由少数人所享有, 那这种审美标准和价值取向也无非是 “曲高和寡”, 难以达到电视在消费时代的社会功能要求。
其实,肥皂剧的社会影响是远远超乎人们想象的。
早在上世纪80年代,美国著名反映石油富豪家族内部矛盾的王朝肥皂剧《豪门恩怨》(Dallas)在各洲市上映时就达到了万人空巷的轰动效果。
高潮戏暗杀小杰（JR Ewing）的凶手揭晓一集播出前，全美社会都为「谁杀了小杰」而议论纷纷；节目播出之后，达拉斯警方居然还在通讯联系中，还煞有介事地呼叫各分局围捕真凶，这在美国一时被传为趣谈。
（二） 时过境迁, 经过数十年发展的肥皂剧早已被时代赋予了新的精神与意义, 今年3月底,在英美两国热播了长达6年之久的HBO电视台连续剧《欲望城市》(Sex ＆The City)，终于在播出了完结篇,为这部载入史册的肥皂剧壮举画上了完美的句号。
据美国媒体披露，当《欲望城市》最后一集播出时，全美国共有1060万观众坐在电视机前捧场，创下了美国电视史上第二高收视纪录(名列第一的则是NBC电视台的游戏节目《谁将成为百万富翁》)。
近日，CNN的拉里·金访谈节目对莎拉进行了一小时的专访。
在节目录制过程中，明艳动人的莎拉吸引了拉里的全部注意力。
一个电视演员能得到拉里（著名节目主持人）如此“礼遇”，在CNN历史上堪称罕见，这足以说明《欲望城市》在美国观众心目中的地位是不可替代的。
许多纽约和伦敦的顶级名牌商店，更是打着头牌主角“凯莉”的旗号，卖掉了许多价格昂贵的时尚品。
剧中的四个性感女主角着装各有风格，片中的所有造型都出自纽约顶级造型师和服装师之手。
她们的穿着形象同时代表了都市女性的四种主要分类：凯莉是时尚，夏绿蒂是淑雅，米兰达是职业，莎曼沙是成熟。
对于许多女性观众而言，喜欢《欲望城市》的另一个原因就是可以从凯莉的装扮上知道“最近曼哈顿在流行什么”。
一部以都市成熟女性感情生活为题材的电视剧，能连续六年大红大紫，并能捧得一大堆金球奖和艾美奖，在美国电视史上还并不多见。
根据尼尔森收视调查公司的统计，《欲望城市》最后一季的平均收视率，几乎能和1998年刚刚出炉时持平，它是HBO电视台过去几十年来最叫座的连续剧。
该剧和NBC电视台的电视连续剧《老友记》(播出长达十年)堪称美国电视的“常青树”，而最近这两个剧集同时落幕，也引发了美国女性“今后晚上干什么”的感慨。
因为在美国，男人永远都会有没完没了的棒球、橄榄球或篮球赛可看，而女性的主要娱乐就是看肥皂剧。
自打1998年6月，《欲望城市》首度与观众见面，由于剧中女性敢于“大胆讨论关于男性的一切以及她们对于男性的渴望”，而立即在美国成为一种人人关注的文化现象。
无论是20年前还是20年后, 肥皂剧的主要观众都是女性群体, 特别在发达国家。
英国泰晤士报的一项统计显示, 对比这两部间隔20年之久的《豪门恩怨》与《欲望城市》,超过百分之七十的收看者均为女性。
有趣的是,即使一些肥皂剧目拥有少数的男性观众, 这些男性关注的焦点似乎也背离肥皂剧的中心剧情, 他们更多关注的是《豪门恩怨》中的”商战”,富豪家庭的男性权利和富足生活方式, 《欲望城市》里露骨的 “色情”对白和少量的三级镜头。
而这些关注往往背离了肥皂剧的真正主题和社会意义。
当代社会中, 肥皂剧在女性群体中的高收视率为女权主义诠释提供了一个广阔的社会基础。
美国女权主义强调政治, 现实主义和经验主义, 因此聚焦妇女个人经验的肥皂剧便提供了大量的原材料和素材，以供女权主义观点来分析与评价。
这也成为女权主义者用来唤醒并 “提高女性危机意识”, 攻击男性至上主义和父权主义和最有力武器。
部分主流学术思想似乎总是歪曲肥皂剧的真实意识, 他们简单的把肥皂剧看成是男性至少主义和家长作风的简单体现,他们认为观众仅仅是情节与情感的被动接受者, 而忽略了妇女观众作为受众主体与电视节目的主动理解与互动。
“提高意识”就是提高人的认识(awareness),看清先前很少注意或完全忽视的男性统治的事实,把先前只在无意识层次所知觉和理解的东西推进意识层里。
“提高意识”被女权主义者视为女权运动的一个重要组成部分,它的关键作用是使妇女将个人经验与政治含义联系起来。
无论是作品中的女性是 “抗争” (《欲望城市》)还是 “妥协” (《豪门恩怨》), 只要其包含女性的人文关怀, 都是可以起到 “提高意识”的社会功效。
《豪门恩怨》中的三位女主角每人都说过一句经典的台词：艾里： “无论失去多少, 家庭必须保持完整”。
苏.艾里：“如果你的婚姻破裂了, 你要么试着接受其他男人要么就愤世嫉俗”。
帕玛拉： “如果失去了孩子，那么你就不可能快乐” 。
这三句看似再简单不过的台词, 正好代表了80年代王朝肥皂剧中传统女性的核心意识形态____ “被动的, 完全的服从男权主义与家长制度”。
这就是为什么部分西方学者误认为《豪门恩怨》将妇女思想引向了低层次, 在他们认为, 女权主义作品应该是充溢着抗争与实际行动。
纵观两剧,无论是20年前《豪门恩怨》的逆来顺受还是今天的《欲望城市》的放荡不羁, 它们对私人领域的有效拆解都是原始女权主义的姿态。
肥皂剧最本质的特征是公开曝光隐私,如果我们将家庭和私人领域当作女性压抑自我世界的首要场所，那么肥皂剧角色生存的背景所具有的公开、公有特质，恰好满足了女性群体对这一压抑的宣泄与缓解。
肥皂剧热衷于交谈，并以交谈作为肥皂剧情节行进的主要手段。
在角色的交谈中, 隐私无可立足，没有“私人”领域, 各个独立个体之间的私人屏障常常被冲破。
对私人体验和情感进行公开曝光便是肥皂剧的规则动力。
在肥皂剧的叙事中，习惯抹杀单个角色的隐私方式，即向其他角色披露各种琐碎的隐秘信息,这种披露可以通过表演直接表现,也可以通过人物之间对话间接体现：情人身份的确认、深藏的感情和见解的本质、过去经验或未来计划的真相等等。
《欲望城市》中, 四名女主角以朋友的关系，会在公共场所相互公开所有隐私，甚至是性爱的细节,正是新时期肥皂剧公开个人隐私特点的最有力体现。
事实上, 《豪门恩怨》中的妇女形象，虽然被赋予了 “传统” “逆来顺受”、 “反对解放”等符号, 但妇女观众还是不应该被视为被动接受的牺牲品。
即使是文化层次不高的观众，对电视节目的理解也是主动的、分析的、比较的和有选择的,而不是完全地被动接受。
这就是为什么“警匪片”会被主流社会理解成正义战胜邪恶，而不会是展示罪犯的悲剧。
“妇女观看肥皂剧，是为了逃离无聊空虚和现实”的观点，歪曲了肥皂剧对于妇女社会群体的意义。
（三） 从电视节目界定的角度上去看, 肥皂剧无非是娱乐节目的一种。
媒体消费主义观点认为, 女性观众喜爱类似《豪门恩怨》和《欲望城市》一类的肥皂剧目，就是为了获取愉悦。
然而“愉悦”的意义又是很难定义的,特别是在将本已很复杂的观众理解为女权主义的观点。
愉悦可以来源于妇女观众对剧中人物日常生活细节的认同。
如《欲望城市》中熟悉的纽约曼哈顿街景, 无数的购物与聚会, 酒店与咖啡。
愉悦也可以来源于女性观众对剧中角色情感经历与生活经验的理解。
当代社会离婚率的逐年上升和单身女性群体阶层的形成，都为这一理解提供了很好的受众基础。
面对《豪门恩怨》中女性的悲惨遭遇和《欲望城市》中的放荡不羁, 越来越多的都市女性已经可以把 “愉悦”建立在与剧中人物类似的遭遇上了。
愉悦更可以建立在观后的群体话题中。
社会学调查显示, 妇女习惯把自己的痛苦与苦难视为个人的不幸,但若在同伴中互叙苦楚与凄凉,这些痛苦与苦难就可能落入一种模式,虽有不同却折射出妇女生活的共同特征。
这样,妇女就会认识到个人的不幸绝不仅仅是个人的问题了,而可能是社会问题,因而也是政治问题。
因此,“提高意识”实为女权主义者将批评直接挂钩于政治的表现。
其实, 欣赏肥皂剧的女性很大一部分还是家庭妇女或者中年妇女, 对于这些人来说, 欣赏《豪门恩怨》与《欲望城市》的愉悦在于，目睹剧情中高层次社会群体的情感与矛度纠葛，了解中产阶级的礼仪限制与情欲放纵。
正如一位美国普通中年妇女说的那样：“幸好我们不是那样的家庭,我可是不会像她们那样”。
在过去的六年里，《欲望城市》的播出给西方世界带来了无数的女性人文关怀。
且不提其自身作为娱乐节目为亿万女性观众带来的饭后消遣，单是剧中女主角对性和爱的不同理解和亲身实践，也让许多同龄女性大开眼界。
如果用一句话来表现《欲望城市》的整体内容,那便是: “四个活色生香的曼哈顿白领女人，在都市物质生活的狂流中毫不掩饰的攫取自我”。
《欲望城市》唤醒了无数都市女性如涨潮般汹涌、如退潮般湮没的欲望, 它单刀直入，光鲜时髦，生猛无比。
从传统的观点看,这四个女人都是不折不扣的“坏女人”，绝对的“物质女孩”，工作上追逐名利, 包里塞满避孕套，换男友如同换床单般家常便饭，心无旁骛的享受着肉体和心灵的单身自由。
然而在物欲横流的表皮下面，四个女人的感情却是纤细脆弱的：Carrie的深爱Mr.Big；Charlotte追求美好婚姻的愿望；Miranda对相貌和忠诚的疑虑，即使是最淫荡的沙沙，她在面对自己日益松弛的皮肤时，却悄然泪下。
极度的物欲享受对应着内心的失落和挫败，这也许就是《欲望城市》对女权主义的辨证诠释。
对于这个时代的大多女性而言，绝对开放的物质生活与肉体享乐并不能被认同，四个剧中人有浪荡的形骸和常人无法想象的享乐生活，内心却极容易受到伤害。
这种状态既满足了女性观众仰视的窥看欲望，又恰到好处的提高了普通女性的心理防范与约束意识。
一方面，女性们需要看到生活中出现不了的虚构元素，是为幻想；另一方面，女性则需要看到虚构人物拥有和自己同样的弱点，是为心理平衡。
《欲望城市》的主要情节均是围绕人物的男女关系变化上拓展的, 这反映在女权主义上的深层意义则是男女在择偶心态方面发生着的巨变。
五光十色的曼哈顿，代表着商品经济与市场经济的集聚地, 这意味着包括恋爱在内的一切事务都有 “市场”和 “供求关系”。
市场经济给人们带来了无限生机，但同时也给女性的生存空间带来了极大的挑战。
社会的竞争和压力，使得越来越多的女性希望通过婚姻来缓解生存压力，所以女孩择偶的年龄越来越低已成为一种趋势； 而把婚姻更看成是一种责任的男士则会把精力更多放在创业上，结婚的年龄越拖越晚，甚至不婚。
这样的矛盾，在 “欲望城市”一类的美国等经济发达国家的大都市，早已屡见不鲜,甚至演变成一种社会现象。
即使是一些已经事业有成的男士，他们对婚姻的态度也是不紧不慢，因为他们有年龄的优势(如凯莉后来的伴侣----一位事业有成的俄罗斯画家)。
随着社会的变化，以前只有通过家庭才能得到的一切，现在即使不通过婚姻也能得到。
一方着急，一方不急，就这样，长期以来形成的男追女的恋爱定律已被彻底打破,女性在恋爱中的地位也自然随之变化。
男士主动, 男士买单的定律也已被打破。
《欲望城市》中的男性择偶取向已经更偏向于成熟理智，善解人意的女孩。
这从另一个侧面告诫所有矜持的女性, 即便遇上了能令自己心动的男士，也会因为被动的心态而使幸福在不经意间悄悄从手中滑走。
《欲望城市》让我们看到了当代都市单身女人的生活，她们什么都做，但从不绝望。
其实无论是男性还是女性,曼哈顿的这些社会名流不过是在追逐一种理想的两性关系。
如果这种两性关系可以由传统的男性掌控变成女性掌控, 那么女权主义便落地生根了。
谈及女权主义意识中的两性关系处理, 不能不提及《欲望城市》中的米兰达-----一个事业成功而又“缺少母爱”的律师事务所合伙人。
她和男友史蒂夫分手后却发现自己怀孕了，没有母爱的她决定独自生下这个孩子。
史蒂夫知道她的决定后，向她求婚，却遭到毅然拒绝，米兰达知道他们之间现在已经没有爱情，她只是平静的和史蒂夫分配着照顾孩子的时间。
一个女人，敢于一个人面对所有的难题，而不需要男人的施舍, 这里面所需要的勇气和胆识不言而喻。
的确,今天的女性似乎太需要一种能够 “独立地做出适合自己的选择”的能力, 可以说是《欲望城市》给陷于情感漩涡中的女性点燃了一盏明灯。
不论从哪个角度看，《欲望城市》的结局都充满了女权主义的理想色彩。
女性问题专栏作家凯莉最终决定抛弃俄罗斯画家而与老情人比格旧情复燃；从乳癌病魔中康复的豪放女萨曼莎得到了男模特的真爱；夏洛特终于从中国领养了一个她梦寐以求的女孩；而米兰达则从琐碎的家庭生活中体会到自己新的价值。
对比昔日的《豪门恩怨》, 《欲望城市》则更为直接,更为具体地表现了女权思想抗争命运,争取独立的女性人文关怀. 它用更为直接有效的方式表现了 “提高女权意识”的观点, 用理想的结局告诫妇女们 “勇敢做出自己的选择”。
对比国内电视剧的情节,大部分的剧作中人物关系的处理很多都严重倾向于男权, 无论是武侠帝王,还是刑警精英, 多数制造矛盾的三角恋情和戏剧化矛盾冲突总是令女性角色处于被挑选和被选择的劣势地位。
如果按照严格的定义, 肥皂剧在国内的电视媒体市场似乎还是个空缺. 尽管国内许多情景剧的姿态和形式都酷似肥皂剧, 但是多数都因为没有像西方肥皂剧那样富裕女权主义的深刻意义而失去了大批的女性观众,当然这与东西方文化和欣赏水平的差异有着不可分割的联系(这里我们不去讨论肥皂剧中饱含女权主义观点的是非对错)。
但是, 当国内的观众与电视剧制作人都沉迷于大量的公安题材和古装连续剧的时候, 是否也可以考虑从肥皂剧的批量生产中找到女性观众的市场与卖点呢?
全民k歌里面，有的人昵称怎么前面都有个标记，那是什么意思
快手从18年10月开始正式商业化，所以有越来越多的大中小企业通过快手推广自己的产品。
什么是品牌
营销界最权威的机构——美国市场营销学给的定义为：品牌是一称、术语、标记、符号或，或是它们的组合运用。
其目的是借以辨认某个销售者、或某群销售者的产品及服务，并使之与竞争对手的产品和服务区别开来。
美国Amazon公司总裁JeffBezos先生认为：“品牌就是指你与客户间的关系，说到底，起作用的不是你在广告或其他宣传中向他们许诺了什么，而是他们反馈了什么以及你又如何做出反应。
对我们来说，口碑极其重要。
简而言之，品牌就是人们私下里对你的评价。
”从这个角度来看，品牌是企业与顾客双向互动的过程。
如果没有客户的信赖和支持，品牌就会失去价值和意义。
什么是品牌识别 品牌识别（Brand Identity）是一个较新的概念。
它并非是由营销和传播理论家凭空想出的新潮词语，而是对品牌有真正重要性的新概念。
为理解品牌识别这一重要概念的含义，应首先考察这个词的有关的不同用法： • Identity Card(身份证)（可能是护照、支票簿、驾驶执照等）----是一种表明我们是谁，不可转让的个人特征等的证明。
当听到人们的identity of opinion(意见一致)，是表示他们有相同的见解。
• 第二种用法在传播领域中指那些出自同一来源并被转换成符号、信息和产品本身的东西。
自从更多的品牌延伸和多样化，消费者面临着越来越多不同的品牌。
如果每一产品及其相关传播都依循各自的路径，那么要保持所有这些路径都从同一品牌源泉出来是困难的。
当论及识别时，就引出了持久性和持续性的问题。
证件是可更新的。
虽然个人的地位和外貌会改变，但人的指纹却不会变。
品牌的图案标志当然会发展变化，广告亦然，但随着时间的推移，品牌应有能力保持独特性和持久性。
• Identity的第三种含义是在于Identity Crisis(偶像危机)一词中。
这是心理学家描述某些青少年心理的持久战。
为找寻自我，年轻人追随一个又一个的名人来塑造其形象。
但当模仿乔丹、米高•杰克逊或刘德华、黎明时，他们仍觉得不满足。
他们偶像的不断改变使他们提出这一基本的问题：什么才是真正的我
• cultural identity(文化识别)，这是人们以历史背景、价值观或对参与一个普通计划的看法的异同来分群，因而可以说社会小团体有一个很明显的识别特征。
但他们的后代仍在录找他们的识别。
例如移民的孩子可能觉得他们既不属于迁入地的社会，也不属于他们父母的祖国。
为确立一个识别，他们设法录求一个关键性基础使他们与生俱来的差异点和他们与周围人的类同之处能结合成一文化整体。
品牌识别已扩展到组织机构的识别（Reitter和ramanantsoa,1985;Schwebig,1988）。
如果从刚才提及的identity的不同含义中获得启示，那就可以得出遵循你自己不变的但独特的计划的识别手段。
品牌识别的本质存在于： • 品牌的价值是什么
• 品牌的个性是什么
• 品牌的长期目标和最终目标是什么
• 品牌的一贯性如何
• 品牌的基本实际情况如何
• 品牌的辨识符号是什么
这六个指向品牌定义的问题构成了品牌的内涵。
如国际著名的BBDO和DDB广告公司就是利用这些问题来定义品牌的。
从另一方面来看，品牌识别可以形成进行品牌传播和在特定时期中进行延伸的深入管理的基础。
模仿战略诚然在行销活动中占有一定地位，但这只是在一个较短期时期内有效。
要建立多层次的品牌群，且每层次只有一品牌，就需有其他方面的指导了。
什么是品牌识别（二） 识别：一个现代观念 在营销传播领域中，20世纪60-70年代已建立了形象（image）和定位（positioning）的重要概念，但一个新概念--识别（identity）的出现并不完全令人惊讶，今天我们所面临的问题比10年或20年前更加复杂，因而很有必要用更好的方法来更好地推进传播。
首先，我们正处在过度传播的环境之中。
每个人都希望有自己的声音，每一间小公司，每一私营或公营机构，甚至那些高层（政府）机关----都希望赶上广告这潮流。
这不单体现在巨额增长的广告预算上，体现在主要的媒体上，还体现在专业杂志的不断增加上。
为此造成的喧闹使得生存不易，更不用说传达其识别。
因为传播不单要说出来，更要有能力被听到。
今天，传播不单是一种技术，其本身就需要某种技巧。
第二个使得我们迫切需要品牌识别的因素是，我们已进入了一个相似营销（Similariity marketing）的时间。
一个创新的品牌创造了一个新的标准，其他的品牌如不想落伍，也必须跟进采纳这一标准----于是相似的产品便不断增多。
规章制度也是导致相似性的原因。
例如，那些主要银行规范运作很大程度上导致他们不能充分表达其个性和识别。
市场研究对这相似性趋势也有一部分责任。
相同的生活方式研究得出相似的结论，据此结果众公司采取相同的行销活动有时甚至连表达的方式也一样。
80年代中不知有多少银行的口号带有生活一记号。
如果仅依靠图形与其他公司区别，那么传播其差异性的机会是很小的。
最后，技术也是导致相似性的原因。
为什么由不同的厂商生产的汽车看起来却越来越相像。
关心节省燃油和阻力系数的设计造成了外形上的相似。
出于生活和节约的原因，使用了许多相同的部件（如底盘、发动机、变速箱），那么要令其余部分使两车有区别就只能依靠各自的品牌识别了。
品牌多样化也是识别的一大威胁。
新品牌的出现，不但造成了传播的分散，也常常使得形象混乱。
如东芝（Toshiba）为适应不同的市场，在音响领域中表现出年青有活力的形象，而在微电脑的电视广告中则表现得严肃认真。
正因为东芝的形象老是改变，使得品牌失去了它的独特性和识别。
品牌识别准则 不少公司已利用了图象识别规范，建立了CI和其他有关视觉识别的准则。
这些公司已正确地遵循了品牌传播的通用路径。
但这些可视形象的准则是集中于外表识别，它围绕以下几个问题： • 选择什么颜色
• 如何设计最好看
• 用哪种类型的印刷
虽然视觉识别是必不可少的第一步，但它不是全部，不能解决所有问题。
真正的问题不是图形的设计，而是图形所描绘的实质。
规范的外观表现只是对品牌内涵的某种表达。
对品牌的清晰定义是选择符号标记的先决条件。
虽然现在有很多图形指南，但拥有这些指南的公司仍难以找到其品牌识别的精确定义。
通常来讲只要回答前面提及的六个问题就可定义出品牌的代码和形式。
外观识别标记一定要反映品牌的独特之处，但它们却不构成独特性的本身。
宝马家族中的相似总是很容易找出的，但它不是宝马的真正识别。
它的识别在于品牌的个性、目标、持续性、价值和想像力。
很多公司不必要地限制了他们的传播，因为他们在定义他们的品牌核心识别之前已形成了一个视觉识别准则手册，他们并不清楚他们品牌的基本含义。
我们常常听到一个焦点的问题：在广告活动的变换中，哪些广告信息应保持不变
对于一个典型的广告方案，我们常常疑惑哪一部分要永久性使用，我们应将注意力集中于颜色、万里无云的天空、一个姿势还是一个动作
所有这一切很快就变成一个代码，而传播也停滞不前了。
这种教条主义的做法使得品牌变得生硬、呆板。
从另一方面来说，清楚了解品牌识别，意识到了内在识别比单纯外观形象的卓越之处，就能使传播表达有了一定程度的自由。
品牌的核心识别解释了什么因素应该保持持久。
品牌识别为品牌提供了方向、意图和价值。
包括：品牌的核心与灵魂是什么
核心价值是什么
代表的是什么
希望被如何理解
希望表现怎样的个性特点
最重要的关系是什么
这对品牌战略构想很重要。
联想是品牌重要元素之一。
品牌识别是品牌战略家渴望创造或保护的一套独特的品牌构想。
这些构想表现了品牌是什么以及对顾客的暗示。
品牌识别通过产生一个有价值的主张，包括功能上、情感上或价值自我再现上的利益，有助于建立品牌和顾客之间的关系。
品牌识别金字塔模型 品牌沟通和表现注定是要发展变化的。
定位是将品牌的某一方面与顾客的期望、需要和要求联系起来的过程。
当这些需求随时间而变化时，品牌也被迫跟随改变。
因此，可口可乐开始以渴为诉求点，后来说这就是真正的可乐，最后说感觉，可口可乐本身的商业化诉求已经改变了。
可口可乐的风格是很明确的，也容易识别，相当容易被其他品牌模仿。
长期以来，除了产品的物理性质以外，可口可乐已成为一个理想模型，这是有目共睹的。
自从一个世纪前它诞生之日起，它的价值系统就基本没有变化。
其精神的源泉或者说延续下去的识别好像从来就没有被偏离过。
把品牌看作一个三维金字塔来进行管理，因此有必要，时间也可作为其中一维，如图所示。
`` 品牌核心价值 品牌 生命之源 ( 拟人化 ) 状态 内涵 风格 产品 支撑点 细分市场 术及产品的更新 适应市场的变化 消费者生活形态的变化 环境变迁 在金字塔的顶端是品牌的核心价值，其源泉来自品牌的激活，即品牌是一个活生生的人，会说话会行动，并形成品牌的遗传代码DNA。
我们必须知晓品牌的核心点，但同时要使它不同于别人的所见、所说。
它是品牌的深层次识别，是品牌的核心价值，它可以在很长的一段时间内保持不变。
例如：波驰赛车的核心识别并非跑得快的车（虽然这的确是波驰宣传的主题，也是它作为产品的一个特性），形象地说，波驰的核心标志是英雄。
不是指现代意义上的英雄，而是体现着英雄的原始含义。
同危险的驾驶联系在一起并不会损害品牌的形象，因为险恶的处境正是英雄所面临的命运。
然而，应意识到如果公开宣称波驰赛车是为英雄们制造的，将会带来多么不利的影响。
潜在的含义必须陷于表象之后才有积极的效用。
品牌的核心点应隐藏在产品诉求之下。
在金字塔的中层，是品牌的风格、内涵及状态。
从语学的角度来说，是通过尖尖的铁笔记录和留下它的记号和图印。
如同一个人的签名，风格----品牌通过文字或图像传递的有特定意义的信息----是品牌核心识别的反映。
因此，风格不能随意变动，但需要始终保持同品牌核心识别的联系。
健力士（Guinness）所有的广告都要经过检验，其高层管理层总会反过来提出这样一个问题：这是Guinness吗
这种感觉正确因素用来衡量品牌的核心内容与其表现的形式是否相适应。
风格会随着时代的改变而做适应性的小变动。
然而，真实的发问是，品牌的标志正是在一系列的变动中显得鲜明起来。
举例来说，按现代时尚，女性时装要么轻淡柔和，要么色泽艳丽，或长或短，或宽松或紧身。
如果希望通过一种固定的服装模式来判断一位女士和特征，即等于要求她长期不变地穿一件浅色的长衫，即使其他的女性此时正穿着鲜艳的短装。
事实上，女士们常常在追随时尚的潮流，用独特的、个性化的方式来反映他们的特点。
她们年复一年，从一种时尚到另一种时尚的选择过程，表明在她们身上存在着一种标准，一些特定的观念。
这些正是核心识别的体现。
为了保持摩登（不落后于时代），品牌必须跟上时尚，但按它们自己的方式行事。
金字塔的下层是传播的主题，即品牌目前的广告话题。
消费者是从金字塔的底部来了解品牌的。
他们通过产品、传播主题、定位以及沟通风格等来了解品牌。
对于品牌管理而言，如果希望塑造一个长期存在品牌，则必须清楚地理解品牌的核心点和源点。
它从上至下地运作，风格及风格的变化不能违背品牌的核心识别。
传播的主题和承诺必须落在品牌适应的范围内。
对于国际品牌管理，这种三层金字塔模型也极为重要。
通常，在不同国家，同一品牌会处于不同的发展阶段，因此，它的广告主题和产品在全球范围内是不尽相同的。
只要品牌的核心价值和风格在各国都保持一致，这绝不是问题，只有经过相当长的一段时间后，产品线广告才会趋向统一。
在识别的六个方面（识别棱柱）和金字塔模型之间有一种特定的关系（见图）。
一项对广告主题的测试显示它们同产品的特征（物理特征）、消费者或与消费者关系（特别是一些服务性品牌或儿童产品品牌）有关。
它们是识别的外在方面，因此是外向交流的，它们属于物质性的东西，可以看得到。
风格，如同一个人的字迹，反映了品牌的内在方面，即它的个性和消费者的自我形象。
最后，基因代码作为品牌的滋生之源，催生了整个品牌结构，并培育了品牌的文化精髓。
因而，在品牌的风格符码和识别之间存在着很强的联系。
在大众汽车Vlkswagvn\\\/s的案例中，幽默被运用于它在世界各地的产品和商业广告中，长达数十年。
幽默是一种凝结剂（Volkswagvn在文字上意味着大众的车），因为它反映了对汽车过分崇拜的敌对。
当时的时尚，是按人们拥有汽车的级别来判定他们的社会地位。
品牌识别及金字塔模型 品牌的外向性沟通重心会在其不同的方面之间波动。
事实上，似乎有这样一个顺序：先是物理性质，然后是消费者的反应，最后达到了文化这个层面。
贝纳通先是促销其色泽亮丽的汗衫（物理性质），很快就转而宣传一种关系（使全世界青年联合起来的力量），现在已开始促销它的文化，它对世界的看法。
这样的阶段是正常的：品牌诉求由外向的、表面的，发展为内向的。
金字塔模型指示了品牌管理三个层面的不同方法。
可口可乐从说渴到说感觉并没有越出常规，它没有发生根本的转变和不同，可是品牌的主题改变了。
每个主题都会变得过时，竞争很快就追随而至。
而以品牌的个性和文化为主题诉求时，这种文字编码就会更稳定些。
因为它使对一个主题到另一个主题的改变的管理变得容易些。
另一方面，千万不要擅自改变其基因编码。
改变它只会导致另一个品牌的产生，虽然可能很有创意，但与原品牌是不相符的。
虽然可口可乐的广告定位在不同时期是变化的，但我们可以发现它的品牌识别的基础保持不变。
最后，有关品牌的一大堆创意要使品牌保持一定弹性（宽松度）以覆盖几种产品，这些产品传递的有关信息必须是它们各自独特的优势点，必须针对每种产品给出不同承诺----尽管它们看上去代表相同的观点，来自同一种精神源。
从这方面说，品牌的职能是高层次的。
这一过程特别适于伞状品牌以及在各国注册的全球品牌。
甚至是管理层都很少意识到消费者对品牌的关键的指导作用。
在管理者心目中，他们能够重建品牌的可见方面，及其编码，但是不能穿透品牌的本质。
品牌的创造者也没有意识到这一点----品牌自然也传达了他的行为和选择。
例如，当Ricci1988年去世时，他的继承者委托别人对Nina Ricci的识别标志（身份）及它的最为成功的香水产品Tait du Temps进行分析。
识别分析是对品牌的渊源进行分析，挖掘它的神性。
对品牌的代表性产品进行分析和识别，找出它们出自何种无意识行为。
为什么Nina Rocci成功延伸（覆盖、涉及）到奇形怪状的晚礼服
为什么Rvbert Ricci从英国摄影师D.哈尼顿模糊影像的手法中看到展示品牌特性的办法，Tair du Temps和D.哈尼顿风格的问题就没有那么尖锐。
知道了这种风格表达的核心识别，他们就能够建立不仅是直接模仿的其他表现方式。
品牌在走向未来寻求发展时，往往都需要在实施计划前先进行内部调查研究。
过去在品牌管理方面存在的传统（典型）错误是：对品牌进行润色修饰时实际上改动了它的内在本质。
Fidji提供了一个很好的例证。
它于1966年向市场推出，成为世界上五大著名的香水品牌之一，与Cacharel的Aanais-Anais及Nina Ricci的Airclu Temps等并列。
在围绕女人是岛屿，Fidji是它的芬香为主题诉求多年之后，Toreal公司认为他们应该改变传达的信息，使它更贴近时代，更符合积极向上、获得解放的妇女形象。
新的创意构想改变品牌的联系，从逃避现实变成自然本能。
在全世界，到处都有一位妇女和一条蛇形象的广告招贴画，配有广告口号天堂香水，但结果其销量从1980年7280000单位滑至1981年6730000单位、1982年的6052000单位、1984年的5216000单位。
幸运的是，销量上的损失因价格的上升而得到弥补。
在用蛇的形象取代自然时，他们保留了品牌样式奇特的图解包装。
自从这种香水概念在1965年诞生以来，它的品牌地位就是至上的。
当诉求主题从逃避变为欢乐，Club Mediteranee变得受欢迎，这就导致了选择Fidji为名。
他们选择图解特色作为识别核心，然而，这仅是一种风格，一种表达模式。
其品牌识别的核心可能已经脱离了创立者本人的原意：在加进一条蛇和兰花的时候，他们的继任者是在不明智中创建了另一个品牌。
推动Fidji销售的这一活动失败了，同时造成了它内涵分散。
最被以荒岛作为神秘象征是受普遍喜爱和大众接受的，因而此品牌在创立时获得了世界范围的成功，不幸的是，他们转而将注意力集中在Fidji岛屿本身以及其外在因素，然而被征服这一点就重要性而言是第二位的。
至于蛇和兰花----很明显只是诱惑性标志----它们对于荒岛上无遮拦的妇女而言，根本没有意义。
