作文“品读XX” 600字左右，不求字句优美，但求作文一篇，初中水平，Thank you
品读生活 生活如水，如花，如雨，如棋，如茶、、、、、、 面对生活的多彩，我们选择了人生； 面对人生的悲欢离合、阴晴圆缺，我们选择了拥抱与品味。
隽永的小品如潺潺小溪边生长的无名小花，零星的、散落的，但却是芳香的、天然的浓郁的、悠长的。
阅读，是一种享受——享受阳光，明媚；享受空气，清新；享受历练，深邃。
阅读，是一种情怀——关照自然，渴望倾听，亲近生命，走进心灵。
阅读，是一种幸福——自然中的小草、大树，人类中的快意与波澜，都会闪烁唉的火花、情的充溢，都会流露出笑的宽慰、苦的涩味。
庄子的超脱，陶潜的隐逸，岳飞的壮怀，路遥的奋力，都会给你一颗澄澈之心、平静之心、充沛之心、向上之心。
阅读，使你如风，掠过千山万水，黄河黄山，长江长城；使你如燕，翔过绿色、蓝色与黄色的家园，领略西双版纳与大兴安岭，倾听雅鲁藏布与喜嘛拉雅。
学会品评，学会联想，学会咀嚼。
品评每一朵牡丹与茉莉，国色天香与暗香悠然也是不同的境界；联想人生的旷达与况味，即使“天不下雨，天不刮风”，也潇洒也坦然；咀嚼平凡而伟大的生活，蚂蚁有蚂蚁的生活，大象有大象的生活，白鹤有白鹤的生活，豪壮是大海的生活，而优雅则是小溪的生活；欣赏是一种学习，一种羡慕，一种感悟，一种自励，一种特别的收获与境遇。
欣赏那一封普通的家书，你想到了简陋却温馨的故乡；欣赏那一次浅浅的微笑，冲淡了你多少愁苦与无奈；欣赏那一束淡淡的康乃馨，清雅而悠扬的纯香，充满了多少思念与幸福情愫。
那盛开的向日葵会告诉你，那飞舞的蝴蝶会告诉你，那故乡的胡同会告诉你，那那沃尔顿的商业法则会告诉你、、、、、、 告诉你—— 阳光是一种语言，响在暗夜之后的日出； 珍珠是一颗星星，要历经一场极可怕且极漫长的梦； 昙花似一位睡眼惺忪的少女，开在黑夜与月亮一比皎洁。
告诉你—— 清苦的日本，节衣缩食是为尚志勤学； 德国宽阔的公路上，飞速的汽车突然刹车，是为了捡起一块香蕉皮； 居里夫人发现镭，她推却了国家赠一予10万美元的奖赏，曾这样说：“没有人应该因镭致富，它属于全人类的”。
有人说，打开你喜爱的书，就走进了心灵，开始了对话与交流。
我要说，交流如一杯香茗，悠香而淡远；对话如两人对酌，会心的微笑与眼神的灵犀，冲淡了一天的劳累与紧张，让你走进历史的隧道与时间的定格，倾听、交换、领悟、寄托、类比，或许更多。
请打开智慧与力量的大门，亲吻那带着新鲜露珠，透着淡淡清香的玫瑰吧
拥抱那闪烁着睿智火花、充满青春气息的人生大树吧
一篇作文
我有一个梦 2001年7月13日，这是一个令所有中国人欢腾的日子。
因为这天， 国际奥委会主席萨马兰奇爷爷宣布：北京获得2008年奥运会主办权
当年我只有5岁，还不知道什么是奥运，申办奥运有什么意义，但现在的我已经是小学高年级的学生了，通过书、广播、电视、报纸等等的宣传，了解到了有关奥运的知识，并为我们伟大的祖国能够向全世界展示我们的风采而感到自豪。
我任凭我的思绪插上想象的翅膀，飞到了日夜盼望的日子——2008年8月8日， 飞到了奥运会的比赛现场。
我好象同世界各国人民一同看到了中国那美不胜收的景象：高楼大厦比比皆是，城市附属建筑一应俱全，交通状况井然有序，道路两旁种满了绿树，隔离带上开满了鲜花，鸟儿飞翔在蓝蓝的天空，鱼儿畅游在清清的河水中……来到北京的外国友人都在交口称赞：北京真美呀
我跨入了2008年，和世界各地的人们体会着中国北京的热闹非凡。
我引领外国来宾爬长城、游览故宫……用一口流利的英语向他们展示文明古国的内涵。
就在那一天，我来到北京的奥运会场，为运动员递毛巾，递水，为自己的国家呐喊，也为各国运动员的精彩表现喝彩
我们的运动员们,一次又一次地取得了好成绩,为中国添上一笔笔辉煌,我国的奥运成绩遥遥领先。
看到五星红旗与各国国旗相拥在一起，我好象感受到了运动健儿那澎湃的心，感受到了他们对祖国深沉的爱，感受到了华夏儿女对祖国最深的祝愿
我相信，我的梦不是遥不可及的，它定会实现。
我现在要好好学习，向奥运建儿们一样，尽自己的每一份力量，为中国争光，为祖国的荣誉而不懈努力
请帮我写一份以梦在飞为主题演讲稿,最好比较少人知道的,1000字以内,马上要的拜托了
离 开 家 的 日 子 一句好男儿志在四方，让我一路走来，真的不易。
——题记 飘啊飘啊，所有未知的方向；流浪啊流浪，只为梦中的远航。
一个追梦的少年，为了儿时的梦想，毅然决然地选择离开那片曾经只属于他的乐土——家。
17岁那年，当我怀揣着梦想而选择离开的时候，我有可能不曾料想到，离开家的日子，我只身一人将如何去面对…… 无疑，从小在父母精心呵护下成长起来的我，经历的事情太少太少，当困难摆在我面前的时候，我不知所措，我也动摇过，但我却不曾放弃过。
只因我有一颗执着追梦的心，一种精神的力量支撑着我一步一步艰难的前进。
心中有梦，倔强而孤傲的我，凭借着不服输的精神，迈过坎坷，踏着荆棘，向路的远方开始延伸。
这一路走来实属不易，年少的我曾今最穷困潦倒的时候，甚至是一个星期都没能吃得上米饭，早上啃馒头，中午吃泡面，晚上回去煮方便面，不过我经常这样对自己说，现在最起码还有馒头啃，吃泡面，万一哪天连这些都吃不上，我该怎么办
这样一个犀利反问无疑是最残酷却又是最现实的，仔细想一想，现在面对的困难又算得了什么呢
心里自然又恢复了往日的平静，似乎有点阿Q的精神，或者说是精神转化法在我身上达到了淋漓尽致的体现。
生活的艰辛，让我变得独立、自强。
那工作的忙碌，他又从中领悟什么了呢
记得工作最灰暗的那一段岁月，我整天浑浑噩噩的上班、下班；不思考、不总结；心情的低落，意志的消沉；让我久久不能释怀。
后来，后来的后来，我不断反问自己这样的生活是我想要的吗?不，不是的，我这是在摧残自己还是……我在追寻着什么，又失去了什么——这句话道出了我的心声，让自己不再生活中陷入沉沦。
生活最艰难的日子，工作最困惑的岁月，父母的一句问候：儿，最近在外面，还好吗
让早已身心疲惫的我，感到了无比的欣慰。
而此时的我心情却是矛盾的，一句好男儿志在四方，让我心里有太多太多的苦水一时间却不能诉说，嘴里却只能违心的吐出：妈，我在外面过的很好，你就不用担心我了，自己多注意点身子啊
就在此时，我的话语哽咽了，泪水在心底流淌、流淌…… 时光的流逝，风雨的洗礼，岁月的磨练。
曾今一个稚嫩的追梦少年，如今慢慢的开始成熟、长大。
…………………………………………………………….. 是的，外面的世界很精彩——只有当你真正走进其中的时候，才会发现它的无奈与残忍，才会明白自己所做的准备（心理、经济、知识、能力）还远远不够。
离开家乡，从来就不是一件浪漫的事情，而是一次对自身各方面能力毫不留情的挑战和检验。
家，是我们遮风挡雨的港湾； 家，是我们儿时的一片乐土； 家，是我们游子一生的牵挂。
父母在哪，我的家就在哪。
年轻时，离开家乡独自出去奋斗，只因心中有梦，为了实现自己心中的梦才不得不离开温暖的家，但我坚信：叶落归根，我还是会回到家乡过完自己的晚年。
年轻时的奋斗，是正确的抉择，这个世界，永远属于那些追梦的人……
罗兰巴特作品 《符号学》、《恋人絮语》
罗兰巴特在“恋人絮语”的名句：“眼泪的存在，是为了证明悲伤不是一场幻觉。
” 也会译成：“流泪，只是为了证明悲伤不是幻觉。
” 以下资料引自 《恋人絮语》是罗兰·巴特晚期的一本代表作。
作者以解构主义的思辨方式，在此尝试了一种高度“发散性”的行文，作者撷取出人类恋爱体验的五彩碎片，在思辨反光镜的折射下，结构出扑朔迷离的排列组合，不时给读者一种阅读的惊喜。
这是一本无法用传统体裁界定的奇书。
内容简介：这是一部无法用传统体裁定性的奇书。
作者在此尝试了一种高度神经质的“发散性”行文，糅思辨与直接演示为一体。
这是一种“散点透视”的“零度写作”。
恍如一万花筒：作者撷取出恋爱体验的五彩碎片，在他哲人思辨的反光镜折射下结构出扑朔迷离的排列组合。
作者以对应的文体形式揭示了恋人絮语只不过是诸般感受，几段思绪，剪不断，理还乱。
相形之下，以往的关于爱情、恋语的条分缕析、洋洋洒洒的“发思”八股显得迂腐、浅陋……而这正是解构主义要证实的。
作者简介：罗兰·巴特（Roland Barthes，1915-1980）被认为是继萨特之后法国知识界的领袖人物，蒙田之后最富才华的散文家。
他在符号、精神分析批评、释义学、解构主义诸领域都有卓越建树，对西方文化和文化研究影响深远。
一个活泼的天才,总有着各种各样的兴趣。
他总能在常人的见识之外看到一些特别的东西，他拥有狡黠的智慧，所有极端的暧昧的神圣的事物在这样的一种智慧之光的照耀下，立刻显现出它的可笑和滑稽。
这样的一种智慧让我们得以重回理智，以更加客观平和的心态来旁观自己曾经的所作所为。
罗兰·巴特无疑是属于这一类型的天才，作为法国符号学理论的大师、结构主义的思想家，在他的思想里，似乎毫无清规戒律可言。
《恋人絮语》是一本无法让人定义的书。
就像书名所显示的那样，它没有理论话语的漫漫征途却不乏深刻洞见。
它没有小说文本的故事情节，却不乏一个个让人回味流连的爱情场景。
他貌似体贴地以恋人的心态和言语的方式安排了这本书的结构方式，然而其后却不乏嘲弄。
他用一种开放的、流动的、无定向性的言语方式开始了他对爱情的胡言乱语。
我们无法不喜欢他在这本《恋人絮语》中的只言片语，他那五彩斑斓自由而快乐的叙述，诱惑着我们进入到他思想的迷宫里，去窥视他那时时迸发的狡黠智慧。
据说罗兰·巴特是最有女人缘的。
特别是对那些极富智性美的女人，比如克里斯蒂娃和苏珊·桑塔格。
他优雅而从容的微笑，似乎具有一种天生的亲和力，这种魅力甚至使他那些应该很遥远的理论都显出了一种触手可及的亲切。
所以，罗兰·巴特，是我唯一可以用“喜欢”这个词的大师。
当然，玛格丽特·杜拉对他略有微词，这个一生都充满激情地关注男女两性间情欲和对抗的极端而尖锐的女作家表示，她不认为同性恋者巴特能体验真正意义上的爱情，因此，《恋人絮语》显然是谵妄和虚无的，同样也是空洞的。
事实上，在下这个判断之前，杜拉忽略了至关重要的一点：罗兰·巴特是个没有界限的身体。
就像他的那些文字，纤细、轻盈，藤蔓一样四处漫溢，但每个触须都保留着极端的敏感，而且，充满诱惑——这种文字从来不是可以界定的，也很难确定它将漫游向何方，然而，它无孔不入。
巴特其实是翩若惊鸿的那种另类大师。
巴特的身体是暧昧的，他滑出了传统的性别分界；巴特的事业也是奇特的，他似乎可以随意穿越学院的那道又高又坚固的围墙；至于巴特的著作，按照特里·伊格尔顿的说法，“书店越来越辩不清哪儿是文学理论部分，哪儿是软色情书架，哪儿是罗兰·巴特的后期著作，哪儿是杰基·柯林丝的最新小说”；甚至他的名字，有时出现在《泰凯尔》这样最先锋的学术刊物上，有时也会在巴黎最流行的时尚杂志上露面，比如《ELLE》……所以，在我们这个爱情话语逐渐耗损的时代，罗兰·巴特又回到了爱情，难怪《花花公子》会欢呼：“由于《恋人絮语》这样的书，爱的春天又将返回。
” 热恋中的人怎样说话
那些处于高热状态：神神叨叨，罗里罗嗦，言不及义，颠三倒四的情人们，那些眼睛会发光，神情大起大落，喜怒无常的恋人们，他们怎样表达和释放内心的狂热火焰
巴特在此设置了一种舞台似的场景，一幕幕无头无尾的片段（一句喃喃自语，一种神情，一个眼光，一样道具，或者是某种身体动作，某个细节，某种独自沉浸、与世隔绝的心境，以及某个常用词……）纷纷上演，随意涌现，堆放，随意蔓延，分叉，逗引出文化经典中被忽略的细枝末节——在罗兰·巴特之前，有谁关注过当维特的手指偶然碰到夏洛蒂的手指，这种身体接触带来的“咀嚼意义的快感”和它的微妙隐秘的“符号迹象”
有谁搜寻过对恋人的赞叹“真可爱”背后复杂的欲望和空乏的字眼之间的冲突
——然后无声无息的消失。
在这个舞台上，那些情话一缕缕，一丝丝，或一丛丛，随心所欲地漫天飞舞，像飞絮，也像游丝，无法归类，无法集中，也没有先后秩序，当然，更没有中心和重点；它们太轻盈，太无所不在，所以反而常常成了不被人注意的盲点；我们每天都在用，用了一代又一代，最初的激情和战栗已被慢慢损耗，或者逐渐沉积到不为人知的暗面；但是，只有罗兰·巴特可以使它们复苏——尽管这种方式也许仍然是巴特式的暧昧和不可捉摸：符号学，拉康的精神分析，德勒兹的欲望理论和福柯的快感伦理学；故事，格言，独白，散文笔法，解构主义的解剖刀，学院派的引经据典，诗人般的热情，斯坦尼斯拉夫斯基式的全身心投入的体验，布莱希特般的间离和观察，甚至是词语拉丁文的追根溯源……最终，是恋人的混乱而炽热的话语，虚拟出了一个热恋中的“我”——一个没有性别，没有年代，没有国籍，没有种族，也没有“思想”和“本质”的角色。
从这个意义上说，“恋人絮语”比《一个解构主义的文本》更能显示罗兰·巴特的个人气质，和他天马行空、无迹可寻的。
高分求一篇演讲稿，关于敦煌飞天的演讲稿
《敦煌飞天》沧海桑田的一刹那,沉默的飞天神女笑靥如花,舞动色彩斑斓的长袖,卷起了流光溢彩的烟霞.是谁在荒凉颓废的古堡,陪伴著残月弹奏琵琶,如痴如醉的天韵低吟浅唱,仿佛是在思念心中遥远的家,让我想起反臂弯腰的精灵,凌霄殿上拂柳分花.远古的情人盘旋起秀发,沉睡在千年寂寥的古刹,我多想你张开紧闭的嘴唇,深情地说出久远的情话,跪在你的面前沉痛地忏悔,不愿意就此了无牵挂.曾经浸透鲜血的土地,现在已是漫天的黄沙,却依旧能够生长出来,凤凰涅盘一样的莲花.我在这里小心地呵护,这弥足珍贵的白玉无瑕,跟著你的灵魂随风飞舞,无论是海角还是天涯,依然不改我无悔的初衷,仰视著你晶莹剔透的光华.---归海高龙---2008年11月5日
福楼拜把文字看成什么的典范
福楼拜的文字被看作法语的典范。
福楼拜最后的法语作品是未完成的小说《布瓦尔和配居谢》，为了写这本小说，福楼拜浏览了1500多本科学著作。
小说里充满了各类科学术语，以渊博的知识和辛辣的讽刺构成了它的独特风格。
惋惜他在写第1卷时就因脑溢血去世，未能完成这部著作。
福楼拜在写作时字斟句酌、反复斟酌，3言两语就可以准确地捉住特点，把环境与人物有机地结合起来。
从这个意义上讲，福楼拜的作品是法语的典范，对后世产生了深远的影响。
居斯塔夫·福楼拜（Gustave Flaubert，1821年12月17日-1880年5月8日），是十九世纪法国继司汤达、巴尔扎克之后又一位伟大的的现实主义小说家，在现实主义向现代主义转型中，福楼拜起了承前启后的作用，居伊·德·莫泊桑就曾拜他为师。
著名作品有《包法利夫人》、《情感教育》、《三故事》和《布瓦尔和佩库歇》等。
他十分注重艺术和语言的完美。
并且，他对19世纪末至20世纪文学，尤其是现代主义文学的发展有着极其深远的影响，被誉为“自然主义文学的鼻祖”和“西方现代小说的奠基者”等。
