写关于兴趣的议论文，求开头结尾
人人自己的兴趣。
每个人的爱好都有所不同相同的是，兴趣，将引导你去向成功；兴趣，将使你的生命更有意义。
兴趣，是迈向成功的的起跑线，离开兴趣，成功只能在幻想中破灭。
拥有兴趣爱好，就已经奔跑在成功的道路上了。
兴趣，是事业的开端，当你对某种产业产生了浓厚的兴趣时，你便会努力去钻研它，开发它。
于是，事业在兴趣中开启。
莫里哀出生在一个商人家庭，生活优裕，家人也希望它能继承产业。
但莫里哀并无心经商致富，反而对戏剧情有独钟。
他拼命的阅读古希腊和罗马大剧作家的剧本。
因为家人希望他能把继承家族产业，便极力劝阻他放弃对戏剧的追求，因为对戏剧的兴趣和着迷，使他不顾家人的再三劝阻，继续钻研戏剧，最终成为家喻户晓的戏剧作家。
兴趣，为莫里哀打造出属于他的事业，为他的人生再添辉煌。
试问，假如他听从了家人的劝告，那今天的历史上，是不是又上了一颗璀璨的星星。
兴趣，使生命更有意义。
罗素有句名言：“唯有对外界事物抱有兴趣才能保持人们精神上的健康。
”有许多人，因为对外界事物抱有兴趣，生命因此灿烂辉煌。
爱迪生为什么会有1000多项发明
因为他对发明有着浓郁的兴趣。
为什么周星弛能够从不知名的星仔到影响华语电影甚至国际影坛的星爷
很简单，因为他对电影事业的兴趣。
著名的安培定律的发现者——法国物理学家安培，为什么会发现安培定律
因为他对这些东西有着强烈的兴趣。
这些兴趣，使他们的人生与众不同；这些兴趣，让他们的人生绽放出耀眼光芒。
兴趣，将会改变人生，让我们培养自己的兴趣吧。
前任3中的插曲有哪些
广告中悖谬思维并不是对的背叛，也不是思维的既定秩而是使受众从相反面，来认识广告中最为本质的东西，从思维的对立面去寻找新的创意方法，打破固有的思维定式。
广告图形创意是一个复杂的思维过程，要体现不流于一般个性化的创意，悖谬的思考方式是另类创造性表现的切入点，正如老子所言:“有形的物体产生于无形的本体，以意为形、以形达意”，选择准确的、有说服力的形象和形象关系，是优秀广告作品的决定因素之一。
同构是一种映射现象，通过这种映射现象，一个系统的结构可以在另外一个系统中表现出来。
如果设计师能把世间的相同或相互之间有联系的或没有联系的元素，巧妙地联系在一起，就可以形成一个新的引人入胜的视觉形象。
图形同构的方法有：①在两个相互不同元素间寻找其所具备的共性或外形特征上的共同点，从而产生有机结合的图形生动自然的新形象。
②外形特征相似，但质地不同的结合。
③同一图形变换多种异物或异形，形成不同的组合构成。
用人们熟悉的图形，以一种新的、前所未有的同构方式加以组合，正所谓“旧元素、新组合”。
通过这种同构方式得到的新图形使人既熟悉又陌生，会引发观者极大的好奇心，从而使设计的视觉传达变得更加顺畅和自然。
这种图形虽然没有同构图形合成的那样快捷，但能在从甲物到乙物渐变的过程中，能寻找到联想过程的乐趣，设计师并不把重点放在变形上，而是把人的意念渗透到映像中，将意念引申至广告创意的最高境界。
异变图形要建立在一定的认知基础之上，如果没有意义地随意变异，那么最终得到的只会是光怪陆离的作品。
异变图形是普通图形进行部分伸缩、变形而形成的不规则图形，这种图形往往具有普通图形与异变后形成的新图形两种意义表达，从而在基本表达义之外增添了一种象征义，使作品的内涵更加丰富。
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在设计中的表现矛盾悖理图形是把客观世界中的一切所熟悉的、合理的和稳定的事物用违反的、矛盾的、荒诞的方式在画面中表现出看似荒唐的偶然结合，显示出新的非逻辑的联系，显现物形深处的含义，图形虽然是矛盾的、反常理的，但视觉上合理性又使人们对其信服。
把生活中熟悉的、合理的固定的秩序形象进行改变和破坏，利用视觉认知的交替变化和透视原理，通过线条、明暗透叠、遮叠、凹凸的错视手法表现出来。
在跨越性联想中，使相互转换的事物也可达到幽默、诙谐的视觉效果。
形的逆反表现是物体和形态的变化，不可能自然发生的，而是需要根据设计要求，人为加以塑造，产生变异的逆反效果，以达到反常规、符合情理的图形结构关系，并通过新奇的图形组合关系，在吸引观者视觉的前提下，巧妙地传达出在图形关系中所蕴涵的某种寓意。
多形是指由两个以上的“意”在似乎遥遥相距的形态之间，寻找一种可以使它们进行连续或嫁接的因素，然后再利用设计所特有形式法则，把这些共性加以组合产生新的图形，表达新的意义和功能。
①模仿，它包括仿形、仿影、仿结三种形式，仿形是以单一元素外形变化成另一物象，在两物形之间展开联想。
仿影是打破形与影的固有逻辑关系，把影子变成与原物形不同的对应物，创造一种新的视觉形象。
仿结是把常规中不可能的事物如刚硬庞大的物体、有生命的物体使其仿“结”变形，用来转换和展现物形的特殊意义。
②异构，又可以被称为元素替代，这种方法是利用形与形的相似性和意念上的相异性，以一物体的局部移置另一物体的局部，进行特殊组合。
我们还可以利用矛盾空间。
在二维平面上表现三维立体物形，这是一种视觉假象，利用视觉假象营造新奇，梦幻般视觉效果。
④解构图形要将一个完整的形象有目的的割裂分离，或分割移位，或破碎处理，在破坏组合时，追求自然接合效果。
切割结体是运用不同的切割手法，在被切割部分置入完全不同的内容，或与之相关联的形象。
也就是把完整的形象作破碎处理然后加以重新组合，形成破碎的空间和形态。
解构画面丰富新奇，在视觉上有一种放射性，有很强的视觉动感。
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设计中的视觉冲击力
把现实生活中根本不可能存在的甚至是荒谬的事物合理地表现在广告中，使它出奇制胜，这样才能给人们留下深刻的印象。
通过一个简单的图形组织关系来传递信息，寓意某种深刻的道理或哲理。
有哪些天下妙联
传说，这是唐寅给一家剃头铺题写的对联。
全联虽然十四字组成，但是只有“长”、“发”两个字。
此联妙就妙在运用字音与字义的差异，把“长”、“发”二字巧妙地组合。
“长”读作生长的“长”，也可读作长短的“长”。
“发”在上联是头发的“发”，而在下联就变为发财的“发”。
只是按对联的格律严格要求，此联就大大破格了，字词上下未对，音韵上下也不合。
但就其立意与特定的剃头铺门联来说，仍不失为一副妙联。
此联读作：发长（掌）发长（掌）发长（常）长（掌）；长（常）发长（常）发长（常）长（常）发。
巧改剃头铺联磨砺以须，问天下头颅几许及锋而试，看老夫手段如何石达开（1831—1863），广西贵县客家人。
这是他改写冯云山所题剃头铺联。
原联为：磨砺以须，天下有头皆可剃；及锋而试，世间妙手等闲看。
相对之下，石达开改的对联口气不小，颇有气势。
隐含着要干出一番事业的魄力。
理发店联相逢尽是弹冠客；此去应无搔首人。
董邦达，不详。
相传，董邦达是个穷苦秀才，就因为他为一家理发店题了这副对联，被当时一位官员看中，大加赏识，并受到重用。
此联对比鲜明、形象生动。
“弹冠客”、“搔首人”，对仗尤为工妙旧理发店联握一双拳，打尽冲冠英雄，谁敢还手持三寸铁，削平肮脏世界，无不低头。
这是旧社会一家理发店挂的对联。
措辞非同一般，口气也大得惊人。
其间“冲冠”、“肮脏”语带双关，意在对当时社会极端不满，借此发泄一番。
新事业从头做起新事业从头做起；旧现象一手推平年春节，是新中国成立后的第一个新春佳节。
北京有家理发店贴出此联。
“头”、“推”，很有行业特点，既切理发（推头）店名，又有辞旧迎新之意。
镜子店联君知我乎
好把容颜相对照；吾即汝也
要将世界放光明。
联语用了两个文言句：“君知我乎
”、“吾即汝也
”说的是一码事——照镜子。
镜外人与镜内人说话，滑稽好笑，妙在其中。
眼镜店联好句不妨灯下草；高龄可辨雾中花。
上联“草”实为起草文章之“草”，作动词用。
联内从字面上看，又巧当名词“草”与下联“花”相对。
全联采用夸张手法，夸眼镜之好，无装腔作势之态。
美容店联十美容颜，五分造化，五分妆化；两倾品貌，一半生成，一半饰成。
梁柱华，当代人。
《联友》主编。
此联巧在数字上用了先总后分手法。
上句把“十”分为两个“五”；下句把“两”分作两个“一”。
在后面的分述句部分，两个短句各具其特色。
即前言生就貌，后言装饰美。
这样的对联悬于美容店，是极妙的广告宣传。
鞋店联桥边堕去留侯取；天半飞来邺令归。
上联“留侯”指汉代张良。
典出《史记·留侯世家》：张良刺秦始皇失败后，逃到下邳，遇一老人堕履于桥下，老人先让张良去拾，后又叫张良给他穿上，张良都强忍羞辱地替他做到了。
老人名黄公石，当下授予张良《太公兵法》一书，并言道：“读此可为帝王之师也。
”果然，张良成了刘邦的主要谋士。
下联“邺令”指汉明帝时尚书王乔。
典出《风俗通》：王乔为尚书郎，每月底都要到京师朝见皇上，他来去不乘车马，但比乘车马的官吏都要早到。
经太史观察，方知其行走时能把双舄（鞋）化为双凫，乘之如飞。
此联构思奇巧，撷取古人有关鞋子的典故与传说故事成联。
优美的故事情节给本来俗气的足下店业涂上了优美的色调。
让顾客产生双凫一般的遐想。
印染店联鹅黄鸭绿鸡冠紫；鹭白鸦青鹤顶红。
此联内六种颜色皆以六种家禽飞鸟相配衬，更显其色调活泼艳丽。
尤其“鹤顶红”对“鸡冠紫”更妙。
用这样的字词为印‘染店题联，真是美妙无比毛笔店联一气呵成凭运腕；五更梦处顿生花。
上联用成语“一气呵成”，写文笔自如，如行云流水一般。
下联巧借神话典故：南朝江淹，早年梦见仙人赐五彩神笔，写出一手锦绣文章。
给联语增色不少刻字店联刀笔不是刀笔吏；掌印原非掌印人。
此联巧在构思，从刻字工具与印章突发奇想，手法可新颖，灵巧工致，叹为观止。
雨具店联霖雨春多，哪怕乌云盖顶；长途夏热，何愁白日当头。
伞的用途，就是遮阳避雨。
此联用语巧妙，写出了店门特点。
对仗工整，用字讲究。
“白日”就比“烈日”好。
竹器店联虚心成大器；劲节见奇才。
这是贴在一家竹器店的对联。
巧在说竹器，联内不露半个“竹”字。
然而“虚心”、“劲节”却又都是言竹。
妙在语带双关，富有哲理，仔细品读一番，受益匪浅。
秤店联一点公心平似水；十分生意稳如山。
遣词准确，犹如秤星一般不差分厘。
对仗更显工稳妥帖。
俗话说：“秤平斗满。
”上句以“水”比“平”，下句以“山”状“稳”。
尤其“公”“平”二字，更切。
鸡鸭店联五夜早期声入梦；一江春水暖先知。
上联“五夜”同“午夜”，以“五”与下联“一”相对。
下联化用苏轼《惠崇春江晚景》诗句“春江水暖鸭先知”。
巧在上联暗隐“鸡”，下联暗隐“鸭”。
采用委婉含蓄笔法，让人思而悟之，颇有回味之余地。
粥店联薄煮红桃千朵艳；芳倾绛雪一瓯香。
此联化用陆游诗句：“水底红云迷醉眼，樽前绛雪点春衣。
”给桃花粥以艳色、香气，犹如绝妙的广告，招引顾客登门品尝。
巧在“红桃”、“绛雪”，看去雅丽工致，已有七分食欲。
酒馆联有同嗜焉，从吾所好；不多食也，点尔何如此联巧在集句，古雅而风趣。
上句出自《孟子·告子》、《论语·述而》；下句出自《论语·乡党》、《论语·先进》。
四句古言集为一联，恰似二友酒馆对话：一个以嗜酒为好，一个劝戒少饮。
酿酒坊联酒味冲天，鸟闻成凤；酿糟抛海，鱼食化龙。
全联皆言酒好，妙在运用夸张艺术笔法，让“鸟”闻味成“凤”，使“鱼”食糟化“龙”。
事实上是不可能的，然而，这样一写发生了神话般的奇迹。
所谓妙笔，也正在此处。
金刚一盏摇头铁汉三杯软脚；金刚一盏摇头。
让“铁汉”“软脚”，使“金刚”“摇头”，此酒竟有如此神力
真是好酒
好酒
夸张手法在这副对联中得到妙用。
酒店联酌来竹叶凝杯绿；饮罢桃花上脸红。
某酒店挂此对联。
“竹叶”：指竹叶青酒。
对仗工巧，比喻贴切自然。
与前一副酒店联相比，更显此联明丽隽秀。
犹如一杯醇香美酒，耐人品味。
醉者也歪之乎入座三杯醉者也；出门一拱歪之乎。
过路二客，同桌对杯畅饮，遂对出此联。
联尾巧用文言虚词，增加了幽默感。
同时，语带夸张，用词形象生动，“出门一拱歪之乎”，如见其人，如观其状。
使观见者忍俊不禁。
巧联救酒馆东不管，西不管，酒管；兴也罢，衰也罢，喝罢从前，江南一家酒馆，生意萧条，门庭冷落，面临倒闭绝境。
一位客人给酒馆题了这副对联。
自此，生意兴隆，门庭若市，一时传为佳话。
联语近似口语，自然妥帖。
妙在末尾二字：“酒管”是“酒馆”的谐音；“喝罢”是“喝吧”的谐音。
上联叫响了“酒馆”的名字，下联又在劝客喝酒：“喝吧
”茶酒楼联为名忙，为利忙，忙里偷闲，饮杯茶去劳力苦，劳心苦，苦中作乐，拿壶酒来民国初年，成都有一个茶馆兼酒店的小楼。
老板为招徕顾客，在开业那天，特意请人题写了这副对联。
人们来楼下吟读一番对联，自然又都要“偷闲”、“作乐”一番，生意一派兴隆。
联语有雅有俗，雅俗相当。
“饮杯茶去”、“拿壶酒来”，口气随便，好像脱口而出，却又恰到好处。
“韩江酒楼”联韩愈送穷，刘伶醉酒；江淹作赋，王粲登楼。
这是一副巧嵌“韩江酒楼”名联。
作者独出心裁，将历史上四个与诗与酒结下不解之缘的名人轶事，撰成此联，并使对联的首尾嵌入“韩江酒楼”四字。
妙绝福州广聚楼联美酒可消愁，入座应无愁里客；好山真似画，倚栏都是画中人。
区菊泉：不详。
“消愁”、“似画”，用以招引顾客前来忘掉愁、画中游。
上下联都是两个短句构成，后句是前句的重复和强化。
你看：前面欲“消愁”、“似画”，后面就为“无愁”、“是画”了。
此楼岂能不上成都“姑姑筵”菜馆联做些鱼翅燕窝，欢迎各位老爷太太；剩点残羹冷饭，养活我们大人娃娃。
这是菜馆主人自题的一副对联。
联语如同口语，随和自如，毫无牵强之感。
上联与下联巧用对比手法，更显此馆经营有术。
“友园”宾馆联胜友如云，名扬塞北；涉园成趣，美越江南。
李正中，当代沈阳石棉制品厂工人。
“胜友如云”句出自唐代王勃《滕王阁序》；“涉园成趣”句出自东晋陶渊明《归去来辞》。
作者构思独特，撷采半句古语，撰写半句自语，熔接自如，不留痕迹，可谓巧妙之笔。
为“友园”宾馆撰联，把“友园”二字以“燕领格”嵌入联中，尤见匠心。
天然居联客上天然居，居然天上客；人过大佛寺，寺佛大过人。
传说，此上联系清代乾隆皇帝在北京“天然居”酒家偶得。
百思无下句，方征联天下。
当时应征联无数，佳者甚少，较以某文士所对为妙。
上下句皆妙在回文。
正倒读均成文章，不信
你只管张口吟之。
也有人言下句为“僧游云隐寺”，亦佳。
然较之前者，不如。
“小有天”小吃店联道道非常道；天天小有天。
李瑞清（1867—1920），字阿梅，号梅庵，晚号清道人，江西临川人。
著名书画家，其弟子有张大千等。
“小有天”为旧上海一家小吃店，此联是李瑞清为该店题的门联。
上联化用《老子》语：“道可道，非常道。
”在此取“道”作量词，言每道小菜都非同一般。
后面一个“道”字又含有称道赞美之意。
下联“天天”实指每天都来此光顾“小有天”小吃店。
此联用字精巧，“道”、“天”先重叠后重复，读来上口，品来有趣。
嵌入店名“小有天”，格外醒目引人。
“陶陶居”酒家联陶潜善饮，易牙善烹，饮烹有度；陶侃惜分，夏禹惜寸，分寸无遗。
联首嵌入“陶陶”二字，切茶楼名。
此联不仅含嵌名人典故自然贴切，而且采用了前分后总的笔法，错落有致，对仗工稳。
“锦江楼”酒馆联苏台春色平分，好与莺花同作记；锦里江光近接，为看风月一登楼。
郑乡樵（生卒年不详），清末福建闽县秀才。
清末，一位名叫苏春者接营锦江楼，他欲于“锦江楼”旧字号外另增“苏春记”。
于是，贴出征示，遍征佳联。
当时，闽县（今福州）秀才郑乡樵所撰此联中选悬于楼上。
此联妙在正中苏春下怀。
上联以首中尾散点式嵌入“苏春记”；下联以同样格式嵌入“锦江楼”。
而新字号恰在旧字句之上，妙哉广州“翠园”酒家联翠阁我迎宾，数不尽甘脆肥浓，色香清雅；园庭花胜锦，祝一杯富强康乐，山海腾欢。
何启光，当代人。
作家。
1981年，“翠园”酒家开业前，邀请85岁的朱国基老先生出上联，并公开征集下联。
旬月之间，应征者三万多，经四次遴选，此联独占鳌头。
上联出得好。
“甘脆肥浓”语出西汉著名辞赋家的《七发》赋，四字概括了美酒佳肴，使人如见如闻。
再配以“翠阁”清幽之境，更有“色香清雅”之感。
下联对得妙，妙在以“园庭”对“翠阁”，使联首嵌入酒家名“翠园”。
接着调动手下生花妙笔，来了个“花胜锦”，使得“翠园”美似春苑，有万紫千红之景观。
同时，下联立意高远，“祝一杯”，好像在举杯为祖国祝福，祝中华“富强康乐，山海腾欢”。
把整副对联升华到一个崭新的境界，让人嗅到一股浓郁的时代气息。
香港“襟江”酒楼联襟青袖翠，履舄交错一堂。
看举座欢呼，弗羡的，壕境风光，弗爱的，海珠花韵。
钱沽勿各，只求襟影无惭。
襟前有酒好谈天，与天同醉江碧云蓝，帆樯远来万里。
试凭栏顾盼，这边是，鲤门双峙，那边是，龙岭九回。
国运终兴，勿谓江流不返。
江上尽人皆见月，得月谁先欧博明，当代广东三水人。
香港报界老前辈。
一看此联的布局与遣词，即知撰联者非等闲之辈，非大手笔难以所为也
对句一开头，映入眼帘的是“襟青袖翠”、“江碧云蓝”，顿时将人带人诗情画意之中。
你看那“壕境风光”、“海珠花韵”、“鲤门双峙”、“龙岭九回”，在如此多娇的景色面前，饮酒谈天，怎不令人“与天同醉”呢
上述构成醉人景色的词语，在联中又自对成妙。
下联“国运终兴，勿谓江流不返。
”抒发出作者的爱国热情，反映了香港人民盼望回归祖国大家庭的心愿。
联尾“江上尽人皆见月，得月谁先
”有言未尽意无穷之趣，引人品味再三。
因此联专为“襟江”酒楼所撰，所以作者精心三嵌“襟江”二字，颇见功力不凡。
吟诵整个联语犹如一首上下阙分明的词令，词绝句妙，韵美味佳。
堪称巧对妙联北京“仁和”酒厂联莲比君子，菊吟高士；仁登寿域，和跻春台。
吴精正，当代人。
1986年春，《北京晚报》、中国楹联学会等单位联合举办京华老字号征联活动，此联荣获一等奖。
上联“莲”、“菊”，指仁和酒厂著名产品：莲花白、菊花白。
其联语出自北宋理学家周敦颐《爱莲说》：“莲，花之君子者也。
”“菊，花之隐逸者也。
”下联中，前句引用《论语·雍也》“仁者寿”的意思。
后句“春台”，出自《老子》：“众人熙熙，如享太牢，如登春台。
”此联意即：以莲花、菊花为原料酿制的“莲花白”、“菊花白”名酒，能给饮用者带来高雅的兴致；仁和酒厂酿制的这两样酒，有着健身长寿的功效。
此联匠心独运，巧用典籍，无生搬硬凑之痕。
上联“莲”、“菊”为酒名，下联“仁”、“和”为厂名。
同时，上下联联中有对。
可称是嵌字妥帖自然。
对仗工丽隽永之作。
北京保温瓶厂联一口能吞二泉三江四海五湖水；孤胆敢入十方百姓千家万户门。
这副对联是四位作者应北京保温瓶厂之邀撰题的。
作者大胆地赋予保温瓶以生命，说它有“口”、有“胆”，而且是“一个”大汉、“孤胆”英雄。
仔细想来，上下联所言皆在情理之中，并不是唬人的豪言壮语。
试想，五湖四海，哪里的水不可进保温瓶
千家万户，谁家不有保温瓶
同时，上联嵌入“一、二、三、四、五”数目字。
下联嵌入“个、十、百、千、万”数目字（“孤”与“个”同）。
同样都是数目字，上联为实数，下联却为虚数，实实虚虚，虚实对映，更显作者独具之匠心和自然之妙笔。
茶园门联嘻嘻哈哈喝茶；叽叽咕咕谈心。
1927年，著名教育家陶行知先生在南京乡下办起一个茶园，让农民在这里一边喝茶一边学文化。
这副联就是他当年亲手撰写的。
巧用叠音字将“喝茶”、“谈心”的情景写得惟妙惟肖，生动逼真。
茶楼联茶亦醉人何必酒；书能香我不须花。
此联用语不俗，秀逸雅丽，顿能使茶楼生香。
茶香伴书香胜过花香，饶有情趣。
茶社联忙什么
喝我这雀舌茶，百文一碗；走哪里
听他摆龙门阵，再饮三盅。
联首两个疑问句，把此联写得极活泼生动。
茶社主人在门口热情招呼客人的形容、话语，跃然纸上。
茶亭联处处通途，何去何从
求两餐，分清邪正；头头是道，谁宾谁主
吃一碗，各自东西。
清代，广州近郊三眼桥桥头，有座茶亭，亭子里挂着这副对联。
此联乍看似乎在说就餐吃茶，其实内含深刻的人生哲理：人生在世，道路就在脚下，但如何走，向何方，就看你自己了，一定要“分清邪正”。
豆腐店联味超玉液琼浆外；巧在燃箕煮豆中。
联语不仅写出了豆腐店的特点，而且巧嵌“燃箕煮豆”七步诗典故，耐人寻味。
豆芽铺联长长长长长长长；长长长长长长长。
这是贴在一家豆芽铺门口的对联。
全联十四个“长”字，确实少见。
其妙处在采用同音假借手法，写出了豆芽的生长特点。
读起来，妙趣天成。
读作：常长常长常常长；（长，音掌zhǎng，生长）掌长掌长掌掌长。
（长，音常cháng，长度）铁匠铺联三间火烤烟熏屋；一个千锤百炼人。
张晴岚，不详。
作者借用明代书画家徐渭自题“青藤书屋”联：“三间东倒西歪屋，一个南腔北调人。
”巧改八字，符合铁匠铺的特点，语出新意。
木匠铺联曲尺能成方圆器；直线调就栋梁材。
此联从字面上即可看出是写干木匠活的，“曲尺”、“直线”（墨斗）乃木匠手边之物，特点鲜明。
但是，这副对联的妙处，远远跳出了木匠行业，蕴含有深刻的人生哲理。
上联中，“曲尺”即古人所说的“矩”，有道是“没有规矩，不成方圆。
”意思人要成器，必须严格要求，有一定的尺度来约束衡量。
下联寓意更为高深，“直”即正直、正确，以正确的方法育人，就会培养出“栋梁”之材。
作者巧妙地运用借端托寓（托物言理）的笔法，看似写木匠行业，实则言培育人才的道理。
颇有一定深度。
旅店联未晚先投二十八；既明早看三十三。
这家旅店对联，乍看有些古怪，让人不知所云。
其实此联原来是隐嵌联，又叫藏字对。
上联隐嵌“宿”字；下联隐嵌“天”字。
当然，题明这两个字，也未尝不可，只是太露了，无含蓄之趣。
客栈联山好好，水好好，开门一笑无烦恼；来匆匆，去匆匆，下马相逢各西东。
福州有一家客栈门上，悬挂这样一副对联。
联语自然活泼，招徕南来北往的四方客人。
车马店联迎送远近通达道；进退迟速游逍遥。
车马乃行走之物，此联别出心裁，用走之旁十四字组成一联，形式新颖，独具一格。
药店联是乃仁术也；岂曰小补哉。
这副旧日药店专用联，巧集古人句而成。
上联为《孟子·梁惠王》句；下联为《孟子·尽心》句。
“仁术”是医道用语，“小补”又与补药之意双关。
药品特点鲜明，上下工对典雅。
“乃”、“曰”、“也”、“哉”四个文言虚字天然相对，难得。
中药店联神州到处有亲人，不论生地熟地；春风来时尽著花，但闻藿香木香。
上联言店主把顾客当“亲人”，可贵之处还在于“不论生地熟地”。
从“亲人”衍化引申，“生地熟地”可以将“地”谐音为“的”，即不论是生人还是熟人，都看作是亲人。
下联“春风来时尽著花”，似乎有妙手回春、药到病除之意。
另一种含义是，将中药店比喻为春风吹拂下的百草花圃，自然而然地引出下一句：“但闻藿香木香。
”上联“动之以情”，下联“喻之于业”。
巧妙地嵌入了中药名“生地”、“熟地”、“藿香”、“木香”。
把“中药店”的特点，突出得一目了然。
同时，嵌入的中药名又有表意作用，镶嵌得恰切自然，顺理成章。
当铺联南北客商去南北；（去：方言音客kè）东西当铺当东西。
巧用“南北”、“东西”。
下联中前“东西”指方位，后“东西”则指所要典当的物件。
棺材铺联这买卖稀奇，人人怕照顾我，要照顾我；那东西古怪，个个见不得它，离不得它。
卖棺材业大抵门庭冷落，不受人青睐。
有人视之为不祥之物，见而避之。
然而，人有生必有死，这是不可逆转的自然规律。
人不欲死，而大限难逃。
此联以幽默的笔调，把棺材业写得既“稀奇”又“古怪”，宛如让人猜谜一般。
将行业本身隐而言之，确为妙笔。
储蓄所联千百万户，户户皆是储户；七十二行，行行不离银行。
此联都是大白话、大实话，但只因说得巧，道得妙，当称之为妙联。
书画斋联一门风雅诗书画；三友协和松竹梅。
“风雅”，风流儒雅之简称，指主人的生活风度和文化修养档次较高，不俗。
“协和”，相互间亲睦协调。
《书·尧典》“百姓昭明，协和万邦。
”这副对联是笔者专为“逸然斋”撰联，特请当代著名书法家王祥之书题，多家书画店用之。
“风雅”、“协和”为虚幻、抽象，“诗书画”、“松竹梅”实成、形象，联语以虚引实，以实状虚，虚实结合，达到了高度的统一，达到一个绝妙的艺术境界。
迎客楼联有名酒，酒有名，名扬四海；迎客楼，楼迎客，客满一堂。
中秋，昔阳县城新落成的“迎客楼”开张大吉日，笔者撰此联以贺。
联中以“迎客楼”为主线，上联“酒”、“名”和下联“楼”、“客”成顶针连珠式，读来起伏跌宕，韵味悠长。
娘子关酒家联娘关碰盏千家醉；酒店开坛两省香。
“娘子关”，在平定当地称“娘关”，联语嵌入酒家之名。
由于娘子关位于山西、河北两省交界处，有“一脚踏两省地”之说。
“两省香”切此意，又含夸张之妙，妙言酒家酒好。
土地局大门联土中藏宝，寸分毫厘倍加珍惜；地里生金，春夏秋冬竞显辉煌。
联语首嵌“土”、“地”，十分醒目，路人皆知。
上联“寸分毫厘”在长度单位中属微乎其微，微不足道，四字的妙用足以说明土地之珍贵，故而引出后面的话题：“倍加珍惜。
”下联中的“春夏秋冬”既起与“寸分毫厘”对仗之用，又暗喻一年四季大地绿夏金秋，五光十色“竞显辉煌”。
养花业联白发秋翁，爱逗美人笑；青春少女，喜迎仙客来。
“秋翁”：影片《秋翁遇仙记》中之养花人。
“美人笑”：本意是说草本花卉“美人蕉”，但为了与“仙客来”对仗，与前面文字协调搭配，故让“美人蕉”含“笑”。
花名嵌入联中，贴切自如，不留痕迹。
全联对仗严谨工稳，活泼生动，跃然纸上。
石材业联巧取天然，青似庐山白似水；妙裁图案，红如枫叶绿如松。
天然大理石、花岗岩石材，色彩斑斓，花纹图案千姿百态。
此联乃其真实写照。
上联写“巧取”，石材上居然出现了“庐山”、“白水”。
下联写“妙裁”，石材竟然有“枫叶”和“松”的图案。
琳琅满目，目不暇接。
鲜花店联玫瑰一品红，盆栽凤尾竹；翡翠三春绿，篮插马蹄莲。
南楠，山西昔阳人，楹联爱好者。
联内嵌入了“玫瑰”、“一品红”、“凤尾竹”、“马蹄莲”四种花卉。
另外在字形结构上很具巧思：“玫瑰”和“翡翠”不仅色彩对比，而且连绵字相对。
上下联对仗工丽，五彩斑斓，令人目不暇接。
“金利来”杯应征联金装银饰领新潮，风流独揽；近悦远来通大道，名利双收。
胡吉祥，1939年生，河南西平县人。
平顶山市楹联学会会长，当代楹联家。
1992年10月，《人民日报》（海外版）、中央电视台、《嘹望》周刊、中国楹联学会、香港“金利来”（远东）有限公司联合举办“金利来”杯祖国和平统一主题征联大赛，此联荣获大奖。
联语中散嵌“金利来”三字，嵌得自然，毫不刻意。
以“双收”对“独揽”亦显绝妙。
我高二了，想提高自己的作文水平，我们班的人与好多都在写小说了，我的作文不是特别好，我该怎么办啊
写小说并不代表作文水平高啊``建议多看些书吧``历史书 作文书之类的```作文没有捷径````
10年春晚观后感
虎年春节晚会观后感（一） 近几年春晚普遍存在个现象——语言类节目不乏雷人台词和“与时俱进”广告植入的社会现象，今年又如何
郭达、蔡明的小品《家有毕业生》就选择了这一广告商最青睐的宣传方式。
而之所以郭达、蔡明的小品要将土豆作为贯穿整部作品的关键线索，是因为土豆网主动联系了小品主创，希望可以软-性-植入广告。
双方曾在价码和植入方式等多方面进行商榷，毕竟，要在小品中融入“土豆网”有些难度，因此最终将要卖的东西定位为“土豆”。
另一方面，央视春晚作为全球收视率最高的一档节目，其经济价值不言而喻。
针对此类广告植入的行为，春晚的“前当家”郎昆导演也曾表示默认，“因为媒体要发展，向前推动，就需要和广告合作，媒体没有广告就无法生存。
” 尽管这些年面对春晚节目一再“插”入广告的做法深为不满，比如据观众反映，从第一个语言类节目———姜昆和戴志诚表演的相声《我有点晕》开始，整台晚会的语言类节目也就被打下了基调———“请听广告”。
姜昆也是一马当先，毫不含糊地在相声段子里一口气为招行、百度和中国移动做广告了。
除“招行卡，一刷卡不就完了吗
”、“百度一下你就全知道了”这样赤-裸-裸的广告词之外，为中国移动打广告时更是跟搭档不下三次地唱起-了广告歌曲《我的地盘》，效果。
其他这种数度提起广告商-品牌的做法还出现在赵本山的小品《不差钱》当中，带病上阵的-赵本山与搭档毕福剑一起同样也是三度提起“搜-狐”，群口相声《五官新说》则发扬了《我有点晕》中多做广告的精神，一段相声中藏了三个酒名，“喝二锅头的礼拜二走、喝五粮液的礼拜五走、喝金六福-的只能礼拜六走”。
此外，网友慧眼还发现了藏在节目和灾区视频中的贝因美、爽歪歪、洋河大曲、剑南春、营养快线等等，不胜枚举，可春晚主办方至今依然强词夺理，不理不睬，并且这种情况呈现-逐年上升的趋势。
难道春晚节目中广告植入那是必然或者必然
我觉得未必，所有包括春晚的“前当家”郎昆导演的理由都似乎是站不住脚的： 一来，从技术以及观众感受上看，植入式广告因为无法完全地水到渠成地融入剧情，难免不给予观众以突然或不舒服之感，我打几个比方，这就像你明明兴致勃勃吃的是苹果，中间却吃到了暗藏在里面的土豆，岂有不大倒胃口之理
或者你到市场上去买一台电冰箱售货员却明确要求你再花钱搭售一只电饭煲，试问你的感觉如何
显然，那就是一种强迫买卖的市场霸道行为，这就和你大朵快颐地吃大餐时突然有人硬往你嘴里塞一块半生不熟的山芋片一样难受
二来从经济角度讲，央视春晚也大可不必哭穷，谁都知道中-央-电-视-台作为国家-电视-台拥有的是国家的垄断传播资源，那是日进斗金不差钱的主，没有理由非要在这一公益-性-娱乐节目身上揩油，并且春晚剧组就是一档特殊的娱乐-节目，平时你们赚得-瓢满钵满也就罢了，全国人民辛苦一年你们就不能-免费为大伙提供一份书香味俱佳的文化大餐
何况本身娱乐明-星就是一种商业行为，他们她们上春晚亮相那就是十足-的含金量，要不然每年就不会都有数不胜数的艺人千方百计-想挤进春晚了，甚至春晚真的差钱，就像政府采购一样真刀真枪地按节目时段以及时-长招标，完全按照市场经济办事好了，反正要上的人有的是，何必要在节目上动歪脑筋，降低艺术水准? 三来春晚植入式广告有点像纸质媒体上的软文广告，往小处说是创新广告模式和多种渠道搞创收，往大了说就是欺骗观众以及读者，是粗制滥造或李代桃僵地降低自己的文化产品质量、损害消费者的权益以满足自己膨胀的私欲-，它和假唱一样不仅败-坏了国家电视台的形象，而且也-使其演员令人讨厌以及鄙视，社会美誉度降低，甚至其负面-社会道德影响更加不可估量。
近年来，春晚节目质量越来越受到社会各界诟病，不可否认这和该节目主创人员金-钱和功利至上的世俗观念逐年上升有很大关系，其中春晚节目里乱“插”广告“功不可没”。
为此，无论从央视自身形象上，服务好观众上以及主-流媒体引导社会的-责任上还是为大众打造一个个经典的传-世的文化娱乐作品角度上等考虑，央视春晚以后都应该舍弃一些太过功利-性-的广告“插入”，搭配之风不可涨
同时应该着力提高节目的文化品质和道德档次，还春晚一片思想纯洁的天空。
现在看电影、看晚会，到处都有插入式的-软-性广告，这种风气不太好。
