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广播体操第九套广告词

时间:2015-01-26 07:20

这到底是什么功夫 第九套广播体操

这段话的内涵是什么……

广播体操算是我国中小学的一种特色,外国的课间,小孩都是自由活动,唯有中国来做广播体操,让广大外国人很诧异。

有一个笑话是这么讲的:你们中国小孩太了不起了,从小就练武,旁人不解,顺着外国人指的方向看过去,小孩们正在做广播体操。

全国各地最近也不乏雷人的广播体操“招式”,所以网上就出现了很多广播体操的吐槽。

全国中学生第二套广播体操时代在召唤的文字说明

女声开始:保护视力 珍视明眼保健操 现在开始 第一节... 庚:天天珍视明 不做朦胧王子 一二三四二二三四 每天三次 看清漂亮姑娘 呦 来做眼保健操 天天珍视明 好好学习 天天向上 一二三四四二三四 每天三次 跟我做眼保健操 保护视力 珍视明滴眼液 坐姿正确 做眼保健操 天天珍视明 不要朦胧 朦胧世界就是让人烦恼 每天三次 我要两眼放光 漂亮姑娘也会对我绽放光芒 天天珍视明 好好学习 天天向上心中充满幸福希望 每天三次 眼睛像我一样明亮 最后结束庚的结束语:保护视力 每天三次 珍视明 珍视明滴眼液 (这应该是最新最久的广告了,广告词是从广告上一句一句对着打下来的,应该不会有错.话说这个广告的庚真是帅呆了~~)

双簧台词

1、生命在于。

——伏尔泰2、运动是一切生命的源泉。

—·芬奇3、只有运动才可以除去各种各疑虑。

——歌德4、生命就是运动,人的生命就是运动。

——列夫·托尔斯泰5、生命在于矛盾,在动,一旦矛盾消除,运动停止,生命也就结束了。

——歌德6、努力发展体育事业,把我们的国民锻炼成为身体健康精神愉快的人。

——朱德7、一个民族,老当益壮的人多,那个民族一定强;一个民族,未老先衰的人多,那个民族一定弱。

——皮埃尔·顾拜旦8、运动的作用可以代替药物,但所有的药物都不能替代运动。

——法国医学家蒂素9、身体虚弱,它将永远不全培养有活力的灵魂和智慧。

——德国诗人卢梭10、人生的本质就在于运动,安谧宁静就是死亡。

——帕斯卡11、我生平喜欢步行,运动给我带来了无穷的乐趣。

——爱因斯坦12、世上没有比结实的肌肉和新鲜的皮肤更美丽的衣裳。

——马雅可夫斯基13、静止便是死亡,只有运动才能敲开永生的大门。

——泰戈尔14、身体的健康因静止不动而破坏,因运动练习而长期保持。

——苏格拉底15、运动太多和太少,同样的损伤体力;饮食过多与过少,同样的损伤健康;唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。

——亚里士多德16、锻炼身体要经常,要坚持,人和机器一样,经常运动才不能生锈。

——朱德17、走路是极好的运动,人应该养成走长路的习惯。

18、生命在于运动,也在于静养。

养生宜动,养心宜静,动静适当,形神共养,培元固本,才能使身心健康。

19、运动的好处除了强身之外,更是使一个人精神保持清新的最佳途径。

20、运动的要义不在趣味而在继续持久,养成习惯。

21、人的健全,不但靠饮食,尤靠运动。

22、健康是幸福的主要因素,锻炼是健康的重要保证。

23、不靠医,不靠药,天天锻炼最见效。

——谚语24、运动好比灵芝草,何必苦把仙方找。

——谚语25、早起活活腰,一天精神好。

——谚语26、每日频行,必身轻目明,筋节血脉调畅,饮食易消,无所壅滞。

——《养生要录》27、饭后百步走,活到九十九。

——谚语28、人怕不动,脑怕不用。

——谚语29、夏游泳,冬长跑,一年四季广播操。

——谚语30、跳绳踢毽,病少一半。

——谚语31、墙靠基础坚,身强靠锻炼。

——谚语32、水停百日生毒,人歇百日生玻——谚语33、老人血气多滞,拜则肢体屈伸,气血流畅,可终身无手足之疾。

&127;——《古今图书集成》34、运动劲出来,歇着病出来。

——谚语35、冬天动一动,少闹一场病;冬天懒一懒,多喝药一碗。

——谚语36、练出一身汗,小病不用看。

——谚语37、天天练长跑,年老变年少。

——谚语38、卫生是妙药,锻炼是金丹。

——谚语39、仙丹妙药灵芝草,不如天天练长跑。

——谚语40、运动好比灵芝草,何苦去把仙方找。

人怕不动,脑怕不用。

41、练练力出,缩缩病出。

早起做早操,一天精神好。

42、饭后百步走,活到九十九;饭后三百步,不用进药铺。

43、不靠医,不靠药,天天劳动最见效。

44、动则不衰,用则不退。

生命在于运动。

45、跑跑跳跳浑身轻,不走不动皮肉松。

46、若要身体健,天天来锻炼。

47、一日舞几舞,活到九十五。

48、静而少动,体弱多病;有静有动,无病无痛。

49、水停百日生毒,人歇百日生病。

50、久视伤神,久立伤胃,久坐伤血,久卧伤气。

搞笑双簧剧本

道具:一把椅双簧《过大年》上鞠躬齐说:祝大家新年,身体,家庭幸福,事事如意。

甲:快过年了,我俩给大伙演一段双簧。

乙:逗逗乐子,让您高兴。

甲:哎,那位同志说啥叫双簧

乙:噢,简单地说就是一个演(作动作)甲:一个说(指口型)乙:说的不演,演的不说。

甲:但演的必须根据说的台词做动作。

乙:说的必须让演的听见。

甲:当然,你这不是废话吗

乙:那我们谁来演,谁来说呢

甲:那肯定是我来说,你来演喽(指对方)乙:没问题,那我要先去化化装。

甲:好的(乙下)。

今天我们给大家表演一个老大爷过年的故事,我在椅子后面说,他在前面演,虽然听起来简单,但要配合好可不容易哟,这么长时间该化好装了吧

(面向后台)喂,好了没有。

乙:好了好了(以老大爷动作出场)甲:那咱就开始吧。

(乙坐在椅子上,面向观众,甲在椅子后,乙一拍巴掌,甲说台词,乙模拟口型并做动作,开始表演。

)甲:北风那个吹,雪花那个飘啊(作动作)(起身做动作)雪花那个飘飘,年来到了(做可怜的动作和表情)乙:(面对甲)停停停,大过年的应该高兴,怎么演成白大侠了。

甲:对对对,我把这茬忘了,要演高兴的。

乙:就是,演高兴的甲:咱重来(乙拍巴掌,说台词,做动作)新年到,新年到,男女老少都欢笑。

买年货,贴春联,穿新衣,戴新帽,大街小巷真热闹,别看我老汉六十八,扭段秧歌不算啥,(不算啥,起身)呛呛起呛起(由慢到快)乙:停停停,你想累死我呀

甲:你不是说“扭段秧歌不算啥吗”

乙:你那么快,谁受得了。

甲:那咱来段慢的乙:好甲:那咱重新开始(乙坐在椅子上,甲蹲在后面,乙拍巴掌)甲:过大年,真热闹家家户户放鞭炮听的我老汉心痒痒我也想出去放苦鞭炮(停,起身,走)说走就走,说放就放,我放一个二踢脚。

乙:拿出一炮,放在地上,点燃,躲开,捂耳朵动作甲:嘶………咚,叭乙:(拍手、高兴)甲:太好了,太好了,再放一个(动作同上)甲:嘶……嘶…(没有声音)乙:(疑惑的,等了很久,依然没有声音,走过去,弯下腰,拿起炮仗看是否灭火)甲:(突然):咚,叭乙:哎哟,我的眼(手捂眼睛被炸状,坐在地上。

)(起,谢幕下)

关于舞蹈的好词好句

观舞记 ——献给印度舞蹈家卡拉玛姐妹 冰心 我应当怎样地来形容印度卡拉玛姐妹的舞蹈

假如我是个诗人,我就要写出一首长诗,来描绘她们的变幻多姿的旋舞。

假如我是个画家,我就要用各种的彩色,渲点出她们的清扬的眉宇,和绚丽的服装。

假如我是个作曲家,我就要用音符来传达出她们轻捷的舞步,和细响的铃声。

假如我是个雕刻家,我就要在玉石上模拟出她们的充满了活力的苗条灵动的身形。

然而我什么都不是

我只能用我自己贫乏的文字,来描写这惊人的舞蹈艺术。

如同一个婴儿,看到了朝阳下一朵耀眼的红莲,深林中一只旋舞的孔雀,他想叫出他心中的惊喜,但是除了咿哑之外,他找不到合适的语言

但是,朋友,难道我就能忍住满心的欢喜和激动,不向你吐出我心中的“咿哑”

我不敢冒充研究印度舞蹈的学者,来阐述印度舞蹈的历史和派别,来说明她们所表演的婆罗多舞是印度舞蹈的正宗。

我也不敢像舞蹈家一般,内行地赞美她们的一举手一投足,是怎样地“出色当行”。

我只是一个欣赏者,但是我愿意努力地说出我心中所感受的飞动的“美”

朋友,在一个难忘的夜晚—— 帘幕慢慢地拉开,台中间小桌上供养着一尊湿婆天的舞像,两旁是燃着的两盏高脚铜灯,舞台上的气氛是静穆庄严的。

卡拉玛·拉克希曼出来了。

真是光艳的一闪

她向观众深深地低头合掌,抬起头来,她亮出了她的秀丽的面庞,和那能说出万千种话的一对长眉,一双眼睛。

她端凝地站立着。

笛子吹起,小鼓敲起,歌声唱起,卡拉玛开始舞蹈了。

她用她的长眉,妙目,手指,腰肢;用她髻上的花朵,腰间的褶裙;用她细碎的舞步,繁响的铃声,轻云般慢移,旋风般疾转,舞蹈出诗句里的离合悲欢。

我们虽然不晓得故事的内容,但是我们的情感,却能随着她的动作,起了共鸣

我们看她忽而双眉颦蹙,表现出无限的哀愁,忽而笑颊粲然,表现出无边的喜乐;忽而侧身垂睫表现出低回宛转的娇羞;忽而张目嗔视,表现出叱咤风云的盛怒;忽而轻柔地点额抚臂,画眼描眉,表演着细腻妥贴的梳妆;忽而挺身屹立,按箭引弓,使人几乎听得见铮铮的弦响

像湿婆天一样,在舞蹈的狂欢中,她忘怀了观众,也忘怀了自己。

她只顾使出浑身解数,用她灵活熟练的四肢五官,来讲说着印度古代的优美的诗歌故事

一段一段的舞蹈表演过(小妹妹拉达,有时单独舞蹈,有时和姐姐配合,她是一只雏凤

形容尚小而工夫已深,将来的成就也是不可限量的),我们发现她们不但是表现神和人,就是草木禽兽:如莲花的花开瓣颤,小鹿的疾走惊跃,孔雀的高视阔步,都能形容尽致,尽态极妍

最精采的是“蛇舞”,颈的轻摇,肩的微颤:一阵一阵的柔韧的蠕动,从右手的指尖,一直传到左手的指尖

我实在描写不出,只能借用白居易的两句诗:“珠缨炫转星宿摇,花鬘斗薮龙蛇动”来包括了。

看了卡拉玛姐妹的舞蹈,使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术、舞蹈、音乐、雕刻、图画……都如同一条条的大榕树上的树枝,枝枝下垂,入地生根。

这种多树枝在大地里面,息息相通,吸收着大地母亲给予他的食粮的供养,而这大地就是有着悠久历史的印度的广大人民群众。

卡拉玛和拉达还只是这颗大榕树上的两条柔枝。

虽然卡拉玛以她的二十二年华,已过了十七年的舞台生活;十二岁的拉达也已经有了四年的演出经验,但是我们知道印度的伟大的大地母亲,还会不断地给她们以滋润培养的。

最使人惆怅的是她们刚显示给中国人民以她们“游龙”般的舞姿,因着她们祖国广大人民的需求,她们又将在两三天内“惊鸿”般地飞了回去

北京的早春,找不到像她们的南印故乡那样的丰满芬芳的花朵,我们只能学她们的伟大诗人泰戈尔的充满诗意的说法:让我们将我们一颗颗的赞叹感谢的心,像一朵朵的红花似地穿成花串,献给她们挂在胸前,带回到印度人民那里去,感谢他们的友谊和热情,感谢他们把拉克希曼姐妹暂时送来的盛意

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