写广告语
简单点：金石为开
写几条关于节约用水的公益广告词
水是生命的源泉，农业的命昹，工业的血液
要像爱护眼睛一样珍惜水资源。
假如人类不珍惜水源，那么世界上最后一滴水将是人的眼泪
有心无水，海也成悔，请不要让我们的地球失去蓝色
请不要让水龙头孤独地流泪。
美术馆有哪些工作岗位及要求
不专业，但可以提供一点参考意见。
1，给美术馆打个电话，当然是多打几个﹙家﹚给人家好好说说，看看是不是能给你介绍一下。
2，自己访问美术馆的官方网站，看看机构设置﹙也看规模﹚等。
或者自己去正规的美术馆找人了解一下。
3，也要看美术馆所处的地区和城市的大小、性质如公立还是私立等，有的可以接触到优秀的画家和作品，有的也机会难得。
4，去美术馆看是要做什么工作了，基本上是要有学历的、专业的要求比如美术、艺术管理、展览、学术方面……好像是事业编制，需要考试的吧。
5，给当地的人力资源和社会保障局打电话咨询试试看。
有关风景区广告语（要可以通用的）
1、生命缤纷多姿，艺术情有独钟。
2、以艺术强身心，用身心育艺术。
3、描绘艺术殿堂，点缀世界花园。
4、奏金色童年，绘蓝色未来，舞缤纷世界。
5、童真多锦，艺术添花。
6、艺术放飞梦想，梦想成就人生。
7、生活为名，艺术作主。
8、放飞艺术梦想，成就人生理想。
9、心至纤纤处，学艺点点精。
10、放飞艺术的理想，让自己展翅飞翔。
11、给你一个艺术的舞台，让你展现自我风采。
12、生命无痕，艺术有迹。
13、艺术细胞萌芽成长的地方。
14、让艺术成为开启孩子梦想的钥匙。
15、我们传授艺术，艺术放飞梦想。
16、创造完美艺术，改变美丽人生。
17、艺术殿堂，实现自我。
18、我舞我抚我画，我活我的精彩! 19、让艺术为您孩子的情商加一分。
20、艺术的世界，由此向您展开。
21、艺术是上帝最骄傲的孩子。
22、启迪艺术人生，塑造美好心灵。
23、艺术之路，在这里开启。
24、追寻艺术，灵魂才得以升华。
25、艺术是人生，人生是艺术。
26、艺术因梦想而成长，梦想因艺术而辉煌。
27、舞出乐之弦，绘出画之韵。
28、通往艺术的大道，迈向成功的桥梁。
29、与艺术相伴，提高自我情操。
30、艺路相伴，你就是明天的焦点。
31、创艺术人生，造完美一生。
32、美丽梦想成就艺术人生。
33、艺术殿堂，人生领航。
政府美术馆与民间美术馆：如何界定美术馆的性质
我在《非营术空间：与美术馆的互动》和准的术：画廊发展的体制障碍》文章中，从画廊，非营利艺术机构到美术馆并结合中国目前的艺术制度状况，作出一些分析，主要的目的是要建立一种真正为了学术的艺术制度，但这种制度中的每一项的建立都不是一件容易的事，这种不容易还不是经济上无法支持和促使这些机构的出现，而是根本上都没有搞清楚这些不同的机构的不同概念和不同的机构所要从事的工作到底是什么
业外人士是这样，处于这个专业领域的人士也是这样，我们一直看不到一种真正从制度的角度和法律的角度对中国艺术制度的研究，以之于，尽管现在的艺术已经发生了很大的变化，而其整个体制还是原来的样子。
所以就象中国的政治经济体制一直在改革的过程中，艺术制度的改革同样是眼前的事情。
艺术制度在今天一方面仍然保留着传统的政府行为，而另一方面又是不关心非市场的艺术的存在条件和发展战略，所以从政府美术馆到民间艺术机构都没有非营利艺术的制度系统。
所以导致了活跃的艺术与陈旧的制度之间的矛盾越来越突出，哪怕是当代艺术已经成为了政府的行为以后，象诸如已有的双年展和文化部直接组织的对外展览，都没有真正让当代艺术获得它应有的权利。
所以从这一点来说，美术馆和非营利就是我们现在需要讨论的两个问题，当代艺术的所以非制度化或者说当代艺术的所以非自主化，就与美术馆不独立有着直接的关系。
当然我们现在已经看到了除了政府美术馆外还有民间的美术馆，我也同样分析了这些现有的美术馆的问题，所以对政府美术馆还是民间美术馆的性质和条件的讨论是其中的一个方面，即当我们进入美术馆的讨论的时候，我们首先要对何种类型的美术馆作出说明。
可能现在这个问题还不是很突出，因为毕竟，我们的美术馆还没有象美术馆，还有就是我们的社会制度并没有赋予美术馆特定的法律和政策的保障和经济上的待遇，但随着美术馆建设的日趋成熟，这种对美术馆的认定就是非常重要的工作了，因为它涉及到公共财政和民间捐款的不同方式，而且还涉及到私有和公有的区别。
由于对这些问题讨论，我们才可以更好制定相关的法律和制定相应的政策，否则的话，我们的工作无法真正落到一个制度的层面。
而随着美术馆在政府的和民间的领域此起彼伏，如果分不清楚民间与政府之间的区别，私有与公有之间的区别，那也无法将美术馆建设成真正意义上的美术馆。
我们现在就处于这样的一个说不清楚的时代，这种说不清楚不但是在我们的公民和文化官员中，而且在我们现在所谓的撰写美术馆文章的批评家之中。
我们说画廊是营利领域，这是必须要明确的，就象我已经在文章中谈到过的那样，哪怕是前卫画廊，也只能称它为一种风险投资而不是非营利，所以它仍然只能称为画廊而不能称为非营利艺术空间，所以前卫画廊就不存在一个捐款的问题，如果捐款到一个前卫画廊包括其它的专业画廊，那么这种捐款，不但不能让人去相信他是在捐款，而且反而会让人猜疑是一种投资行为，更何况如果我们制定了捐款与减免税政策以后，为了工作的有序化，只能规定捐款给画廊哪怕是前卫画廊都不能享受减免税的待遇，因为它只属于投资的领域而不属于捐款的领域。
这样就可以划清了营利领域与非营利领域的界线。
所以从捐款的性质来说，就是我们称其为捐款的理由，首先是有关于一个非营利领域，其次捐款是针对政府的财政拨款之外的资助而言的，这就可以区分是政府美术馆还是非政府美术馆。
政府美术馆直接享受政府每年度的财政拨款，它是一种公共财政的非营利领域，而民间美术馆不属于政府财政拨款，包括那种原来属于政府的美术馆，但现在已经不属于财政拨款而是已经出租，主要是低价出租，或者体现一种政府对民间的奖励制度，免费提供给民间的机构作为美术馆的，那也是属于民间美术馆。
因为它已经不能直接从政府那里拿到财政拨款，尽管美术馆的空间是政府提供的。
这种民间美术馆的运作，一方面必须是非营利的，同时它以这种民间机构的身份除了可以向政府基金会申请(不是财政拨款)资助外，还可以得到民间基金会的资助或者向社会募捐。
但是对这种艺术空间是否是美术馆还要进行专业的认定，因为我们有一个展览的空间，哪怕这个空间很大，但还是不具备美术馆的条件，因为美术馆是带展览、收藏和研究，如果只是展览而没有收藏和研究，那么它就是一个非营利艺术空间，或者可以称为艺术中心而不是美术馆。
美术馆与非营利艺术空间在非营利的方向上是一致的，但是美术馆要求有更多的内容，而不仅仅是展览。
而且从公众性来说，非营利艺术空间属于学术的内部领域，观众对象是专业人士，而美术馆主要属于向公众开放的领域，所以它需要收藏艺术作品和研究艺术作品，就是它有这个责任向公众介绍这个美术馆里的所有的艺术。
我们现在的流行做法是企业美术馆，但严格意义上说，美术馆是不能称为企业美术馆的，如果加了企业的性质就不能称为美术馆。
也是这个道理，企业属于营利领域，哪怕是某个企业在做美术馆的时候是非营利的，但我们也无法真正地去认定它为非营利，并只能全部作为营利领域来对待。
所以如果是由于企业的资金而作的美术馆和可被称为美术馆的话，那就意味着只能而且从管理上也只能是作为一种企业捐款，然后建设的美术馆，因为企业的捐款与企业资本已经完全不同，企业资本的企业仍然在投资系统中用这个资金，而捐款已经是作为一种与企业分开的独立款项，并不再用于营利。
所以当企业捐款以后，这些款项的管理也已经不是在企业，而是在接受捐款的机构。
这些机构根据其机构的要求，独立支配这些款项。
当然这种民间的企业的捐款而建设的美术馆就可能成为民间美术馆，如果不是捐款而是直接的企业行为而建立的美术馆，那我们就不能称其为美术馆，或者是企业的文化产业更为确切，就象我们现在是企业的美术馆与企业的广告开支挂起了钩那样，所以这样的美术馆哪怕是亏本的或者不赚钱的，我们也不能称其为非营利美术馆，而只能称为打着美术馆名义的企业，因为它的初衷与运作系统和目的都不是非营利的。
我们现在的民间美术馆都是企业的美术馆，但我们也不能一看到是非政府的企业美术馆，就认定它是私人美术馆，私人美术馆意味着这个美术馆的完全是以私人的法律名义出资的，而且又是非营利的。
近来我们很容易看到将企业的美术馆用私人美术馆的概念来写作的现象。
那也是因为我们以前是计划经济的，所以全部是国有制，而到现在由于改革了以前的全部国有制，而出现了私人企业这个概念，所以不是政府的而是民间企业出资的美术馆就很容易被说成是私人美术馆，但这种说法的不准确在于非国有不等于就是私有，因为非国有制还有私有制和公有制的区分，这又需要我们重新去界定，也是我们能够更好地把握美术馆的性质的一个关键的地方。
如果是民间企业或者称为民营企业所捐款(不是出资)建立起来的美术馆，那么我们可以称为民间美术馆，但是民间美术馆不能全部称为私人美术馆，因为它可以与政府美术馆这种国有制的形式分开，但不等于说它就是私人所有制的，因为在国有制与私人所有制之间还有公有制，就企业来讲，股份制就是公有制，而且是公有制的主要实现形式，哪 怕是股份制出资人都是私人但这种私人产权被股份制组织起来后，也属于公有制，这就是产权的所有制与企业的所有制性质之间的明确区分。
而现在我们在介绍目前的艺术机构的时候，也会用一个词叫民营机构，对应我们的民营企业。
但是民营企业这个称呼在我们不断的改革中会被淘汰，主要的原因就是民营越来越变成了一种多余的说法，因为随着以后“官营”制度的废除，除了国家法律规定的特别需要和必须由国家垄断经营之外，企业都是民营的，所以这个时候企业就是企业，哪怕是国有资本参与其中的企业，都属于民营企业，所以也就不需要“民营”这个概念。
对美术馆而言同样如此，私人美术馆和民营美术馆的称呼也要按照这种分类重新进行说明，而不能按照旧的概念表述方式，因为旧的表述方式不但不能很好地说明这种美术馆的性质，而且会影响到以后有关真正的美术馆成长。
至少是在现在，如果是股份制企业做的美术馆，我们就不能称其为私人美术馆，而应该是公有制的民间美术馆。
现在不管是政府美术馆还是民间美术馆，最大的思想障碍还是在“非营利”这个概念上，因为承认这个概念就要求政府美术馆是拨款的，而民间美术馆是捐款的，它也将完全改变我们的政府美术馆和民间美术馆的性质。
对民间美术馆来说，既使是私人捐款的，它也不能再称为私人美术馆，因为捐款后的款项已经不为私人所有，私人在捐款后也得到了社会给他的回报，比如减免税和社会荣誉，接受捐款的美术馆也成为了社会公共领域的一部分，只不过这个一部分的形成是依靠了民间的力量，而不是私人场所。
这些美术馆与其称它为私人美术馆还不如称它为非政府财政拨款的美术馆，或者就称为美术馆而区别于政府美术馆。
当然这种对私人美术馆的重新界定为那些民间企业美术馆的人士来说都是受不了的，这是因为社会还没有走到这一步，即有关“非营利”的法律和政策的实施。
我们还只是在刚刚在宪法修改建议上写着：“国家鼓励、支持和引导非公有制经济的发展”，以至于我们的全体公民在唯经商、唯市场的现实中只知道“营利”而不知道“非营利”，就象我们政府财政的钱也是要用来办企业的，否则的话就好象没有时代感，就象李岚清在《李岚教育访谈录》中举的例子，在2000年初，党中央在中央党校举办财税学习班，各省、自治区、直辖市和中央、国务院各部门的主要负责人都参加了学习班，李岚清在那里讲了公共财政一课，讲完以后，有人就建议将李岚清的核心内容——就是公共财政的钱不能办企业——删掉，因为听课的有些人不太理解，也不太赞成。
现在我们知道这都是计划经济的时代遗留下来的问题，他们都习惯于用公共财政的钱去办企业，所以“非营利”的概念的建立不起来，首先也是政府没有提供给我们的公民一个非营利的形象，所以我们的公共指导存在的严重的错误，政府的公共财政就是其中的一个方面，所以在这里再强调一下，这对认识真正的政府美术馆是有好处的，也是引导民间美术馆所必须的，公共财政的钱就是用在除了保证国家机构的运转外，主要应当用于环境保护、公共基础设施建设、基础科学研究、发展教育、维护公共卫生、维护公共安全、社会保障、赈灾救济、扶贫济困、外交事务、国防建设等等，反正没有一则是营利的。
那位朋友谁能帮我录制一段工艺品介绍广告语啊
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北京漆雕与湖南湘绣、江西景德镇瓷器并驾齐驱，名扬四海，被誉为：中国工艺美术三长. 北京漆雕的材质是采用漆树上采集下来的生漆，经过一定工艺加工形成熟漆，经过制胎，髹涂，再雕刻（并不是在外面刷一层红漆，更不要把该产品当成是木头外面涂一层红漆）。
还要特别提到的是中国古典名著《红楼梦》前八十回中，就有十几处描述了北京漆雕工艺品：漆几、漆盒，漆盘、填漆床、黑漆嵌蚌楹联、螺钿柜子、泥金屏风等漆艺家具工艺品。
乾隆帝文学造诣很高，一生作了上万首御诗。
由于他特别欣赏明朝的漆雕，所以在北京故宫收藏、留传至今的数十件明代北京漆雕上都留下了他的墨宝。
有一件剔红观瀑图漆盘上留下了这样的呤诵：果园佳制剔朱红，庶段尤珍人物工。
无客开窗面秋字，携童持杖听松风。
细书题识犹堪辨，后代仿为究莫同。
三百年来此完整，文房思古今何穷。
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北京漆器漆雕工艺品保存简单，耐酸耐碱耐高温，坚固耐磨、永不褪色如果有灰尘积淀，可用鸡毛帚和柔软的毛刷轻轻清理，或用棉纱布擦拭。
如果器物表面沾上污垢，可用洗涤剂清洗或用棉纱布蘸上少许食用油轻轻擦拭。
使用时间越长，那种古朴、典雅的光润越加浓厚让人爱不释手。
桂林山水广告词
桂林山水甲天下,景色宜人不须归!(引用张志和的<渔歌子>) 桂林好!山水最美好!水清水绿水清澈,山秀山奇山危险!能不去桂林?(引用王安石的<忆江南>)
