关于端午节的广告语
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端午节常见谚语如下：清明插柳，端午插艾。
（北方）躲不过五月五。
（北京）蛤蟆蝌蚪躲端午。
（北方）端午不戴艾，死去变妖怪 。
（西北） 午时水饮一嘴,较好补药吃三年 。
（山东） 喝了，百病远远丢。
（山西） 有钱难买五月五日旱 （山西） 未吃端午粽，寒衣不可送；吃了端午粽，还要冻三冻。
（宝山） 端午节，天气热；醒，不安宁。
（江浙）端午（五）请菩萨，端六发乌贼 。
（江浙） 良辰当五日，偕老祝千年。
（江苏） 粽子香,香厨房。
艾叶香，香满堂。
桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。
（江苏） 端午佳节,菖蒲插屋。
（江苏）端午节卖菖蒲 。
（温州） 家有三千艾，郞中不用来 。
（温州） 吃了端午粽，才把棉衣送。
（上海） 五月五，雄黄烧酒过端午。
（浙江） 五月五，划龙船，过端午。
（南京） 土俗清明供祀墓,诗家端午吊。
（南京） 吃菜豆仔茄,吃了会嬲跳 。
（湖北）最怕端午节水,不怕鬼。
（江西）吃了端午筗，还有三更冻。
（客家）未食五月粽，破裘唔甘放。
（广东潮汕）未食五月粽,寒衣不敢送。
（广东），小哒埠。
（广东潮汕）初一糕、初二粽、初三螺、初四桃、初五划龙舟。
（福建）未吃五月粽,破袄不敢放 。
（福建） 未吃粽，破裘毋甘放。
（福建）乡下不识字，过节过初四。
（福建）未吃五日节粽，破裘不甘放。
（台湾） 洗午时水，无肥亦嫷（漂亮）。
（台湾） 午时水洗目睭，明到若乌秋（大卷尾，鸟名） （台湾） 午时水饮一嘴，较好补药吃三年。
（台湾） 吃茄吃到会摇，吃豆吃到老老老。
（台湾）端午节（Dragon Boat Festival）为每年初五，又称、午日节、等。
“端午节”为中国国家之一，并已被列入名录。
端午节起源于中国，最初是中国人民祛病防疫的节日，吴越之地春秋之前有在初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗；后因诗人屈原在这一天死去，便成了中国汉族人民纪念屈原的传统节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。
端午节的五彩绳，寓意是什么呢
为孩子系五彩绳是端午节的重要习俗，它有祈福纳吉的美好寓意。
长命锁的前身是“长命缕”，也被称之为“长命缕”。
其意义在于锁住小孩的命，避免病魔疫鬼侵入危害小孩。
古人认为小孩一旦戴上了锁，就能无灾无祸，平安长大；长命锁更多表达的是长辈对晚辈的祝福。
每逢端午节，家家户户都在门楣上悬挂上五色丝绳，以避不祥；所以传统上用五色彩丝编成绳索，配以银锁，缠绕于儿童手臂，以祈求辟邪去灾，祛病延年
在端午节的清晨，大人起床后第一件大事便是在熟睡中的孩子手腕、脚腕、脖子上拴端午线。
系线的时候，孩子不能开口说话。
而一些已婚的男人也被妻子逼着戴上彩绳，很多男子担心被别人看到笑话，就悄悄系在脚踝上。
这系五色绳也有讲究，必须要在太阳没出来之前就系上，否则就会不灵验，而且五色绳不能任意扯断或丢弃，只能等到端午节后的大雨天时，将它仍在自家院墙的排水口，随雨水冲走。
端午节系五彩绳的习俗起源于汉代，至今不衰。
民间把五彩绳看成“五彩龙”，端午节又称“小儿节”，五月被古人称为毒月，端午节拴五彩绳有保护儿童驱妖避邪之意。
随水冲走的五色绳就会变成小龙，带走你身上的不好的东西。
这样一来，烦恼、忧愁都随着雨水流走，会给你带来一年的好运。
据悉，中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。
以五色丝系臂，曾是很流行的节俗。
汉代应助《风俗通义》有记：“五月五日，赐五色续命丝，俗说以益人命。
”《荆楚岁时记》载：“以五彩丝系臂，名曰辟兵，令人不病瘟。
”端午节戴五彩线可是很有讲究的。
五彩线是用五种颜色的线制成。
而五种颜色不是随便用哪五种颜色就行，而必须是青、白、红、黑和黄色。
这五种颜色从阴阳五行学说上讲，分别代表木、金、火、水、土。
同时，分别象征东、西、南、北、中，蕴涵着五方神力，可以驱邪除魔，祛病强身，使人健康长寿。
制成的五彩线佩戴时是男左女右，既可以系在手脖上，也可以系在脚脖上。
又有一说如果小孩还没满一岁，就只系红色的彩线。
尽管民俗约定端午节第一场雨，要将彩绳摘下扔到雨水中飘走，以象征远离邪恶、烦恼和疾病，忧愁，但希望大家不要随地乱扔，最好抛到僻静处的雨水中，以免影响环境、增加环卫工人工作量。
端午节除了带五彩绳的习俗外，还有挂小辣椒、老虎鞋，孩子头上写上王字，这样孩子不闹，也是为了驱除灾害、瘟疫。
卷子还是卷纸正确?
卷子正确从汉语词汇结构上来说卷子,重点是说卷卷纸,重点是说纸.正常使用应该是:试卷纸.不然这里的卷,会出现歧义:是动词卷还是名词卷
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