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放生时分打广告词

时间:2015-04-24 10:37

放生鱼的时候需要说什么

你把下面的文字看知道了:如确及放生简单仪轨放生是培养自己的慈悲心,并累们的福报。

如果要放生,肯定要选择适合在当季放生的动物,不然放些不适合在当即生存的动物,就变成杀生了

所以放生至少要满足三个条件:1、最大的放生是不吃肉;其次才是放这些小动物;所以放生条件不具足的前提下,你可以考虑吃素三天或七天来代替;2、放生要救小动物于刀口之下才是真正的放生;放了生还要确保起活得下去;把海鱼放到淡水里,反而是害它们;冬天放生导致动物无处觅食和冻死,都是不如法的放生。

3、放生之前要做简单的仪轨,最少要做三皈依,也就是对着放生的动物大声的反复念“皈依佛、皈依法、皈依僧”,然后再念“阿弥陀佛”至少18声以上,这样确保它们放生后能够借助佛菩萨加持之力转世为人。

如果不做仪轨,它们生生世世还是轮回旁生道,意义就不大了

——顺便告诉你放生简单仪轨:1、称名(各三遍)南无本师释迦牟尼佛

南无西方极乐世界阿弥陀佛

南无观世音菩萨

南无大势至菩萨

南无大愿地藏王菩萨

南无清净大海众菩萨

2、忏悔往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴。

从身语意之所生,今在佛前求忏悔。

3、皈依(念三遍)皈依佛,皈依法,皈依僧;皈依佛,两足尊;皈依法,离欲尊;皈依僧,众中尊。

皈依佛,不堕地狱;皈依法,不堕饿鬼;皈依僧,不堕旁生。

皈依佛竟;皈依法竟;皈依僧竟。

4、念佛号(18遍)南无阿弥陀佛

5、对着放生的动物念三遍:希望你们被放生以后,历尽天年,临命终时,乘佛本愿,往生极乐世界

--然后开始放生(以下省略N多字)6、大回向(三遍):愿以此功德,庄严佛净土。

上报四重恩,下济三途苦。

若有见闻者,悉发菩提心。

尽此一报身,同生极乐国。

7、小回向(三遍):弟子某某某,愿以本次放生的功德回向给某某某、某某某累生累世的冤亲债主,愿他们业障消除、离苦得乐,早日超拔净土,弟子某某某真心求忏悔

你见过的最好的广告文案是什么

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我问为什么。

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多久才投胎轮回转世,佛经上说是49天,难

投胎转世的过导语:投胎转世的详细过程?人死后要经过7个轮回49天才会投胎。

11月15日最息,释迦牟尼佛记录人类入胎的整个过程,投胎后,人的意识进入父母精卵结合体,从而形成一个生命,但此时还未形成人的身体。

首先是细胞在经过一个星期左右的时候开始分裂,然后又组合;组合后经过几天,又再次分裂……每次分裂后的胚胎形状,佛经中讲得非常清楚,而且与现代医学所描述的完全一致。

投胎转世的详细过程二、投生的过程在显宗经典《阿难入胎经》和大圆满的续部中,释迦牟尼佛将人类入胎的整个过程讲得非常清楚。

投胎后,人的意识进入父母精卵结合体,从而形成一个生命,但此时还未形成人的身体。

首先是细胞在经过一个星期左右的时候开始分裂,然后又组合;组合后经过几天,又再次分裂……每次分裂后的胚胎形状,佛经中讲得非常清楚,而且与现代医学所描述的完全一致。

佛经中还讲到,一般人在中阴身时,并不知道要投生,更不知道自己会遇到哪些现象以及该如何投生。

佛经对此描述道:概括而言,如果要堕地狱,就会像进入一条黑暗的隧道,或走入一条黑色的路;如果将投生为人,则会像进入公园,或者进入比较漂亮的宫殿……。

在我所著的《轮回的故事》一书中,曾记录过一个回忆前世者描述的投生过程:在旧社会,山西邠县有一个叫田三牛的人。

有一次,天降暴雨,把他住的窑洞冲垮了,他也在这次灾难中被压死了。

当他从昏迷状态中醒来时,根本不知道自己已经死亡,只是感觉自己挣扎着从泥石流中爬了出来。

他兴高采烈地来到妻子面前对她说:“今天我差一点把命丢了,现在终于出来了,幸亏没有死。

”但妻子根本不理他。

他又去找自己的儿子,不料儿子也同样对他视若无睹。

他非常生气,心想,今天遇到这么大的灾难,自己死里逃生,但他们却都不当一回事,对我的话也充耳不闻。

越想越气,于是决定离家出走,之后来到了县城。

当走到当地的一个公园门口时,他忽然想到公园里去坐一坐,但他发现,公园的门是关着的。

当他感觉门被自己推开的时候,便出生了。

在从死亡到出生之间的九个月里,他完全不知道自己是怎么度过的,只觉得自己似乎在县城里只呆了一会儿。

刚刚出生的时候,他就会讲话。

亲戚朋友认为,出生就会讲话的小孩很不吉利,准备把他扔到粪坑里,但他的母亲死活不同意,才把他留了下来。

他记得很多自己前世的细节,很多场景在过了几十年后,仍然清清楚楚、历历在目。

这不是胡乱杜撰的情节,当时他家附近一带的人都知道这件事。

那时候《西藏度亡经》只有藏文版,还没有被翻译成其他文字,当事人与亲朋好友根本不可能看到《西藏度亡经》,但他们所描述的过程,却与《西藏度亡经》所记载的内容完全一致。

这只能证明,轮回是存在的,佛经所描述的死亡经历是确凿可信的。

四、投生的窍诀除非造了五无间罪等非常严重的恶业,会直接堕入无间地狱以外。

众生无始以来虽然积累了堕入地狱、饿鬼、旁生道的因,但在中阴身时,也可以消除堕恶趣之因,从而改变投生方向。

投生的时候,有两种选择。

一是投生到西方极乐世界等净土;二是投生到人间有修行、有信仰或修行条件比较成熟的家庭当中。

往生极乐(一)往生极乐投生时不需要观想,只需虔诚祈祷阿弥陀佛,对阿弥陀佛与往生西方极乐世界发起强烈的信心与渴望,并依靠阿弥陀佛接引往生极乐世界。

当然,这样的往生很难。

在《轮回的故事》中,就有一则故事讲的是过去一位成就者、伏藏大师的弟弟死后的经历。

这位上师通过修法,可以和中阴身的弟弟对话。

但我们千万不要把这种对话误解为西方的通灵——把去世者的灵魂召来,并与之对话。

按照佛教的观点,这是不可能的。

因为死后的亡灵很快就会投生,招魂的时候亡灵既可能是一个人,也可能是一个动物,怎么可能召回来呢?或许有人会问:那为什么通灵者能把亡灵过去的生活细节说得一清二楚呢?在显宗的《大藏经》中,就有一部经详细解释了这种现象:一次,释迦族德高望重的长老去世了。

释迦族的亲戚们便按照酋长的待遇,给逝者准备了上等的衣服、佳肴等供品,并跪在死者前,一边呈献,一边哭泣:“这是供养您的衣服、食品……”有弟子问释迦牟尼佛:“这样做逝者真的能吃到、用到这些东西吗?”佛回答说:“人死后,很快会投生,有可能已经投生为动物、地狱众生、天人等等,不可能吃到、用到祭祀的东西。

生者与死者唯一能见到的机会,就是在梦中。

除此之外,亡人永远都不会回来了。

因此,祭拜亡者只是一种迷信的做法,并不能真正利益亡者。

”弟子又问:“那为什么会出现召回亡灵,与亡灵对话,而且亡灵可以把生前的事说得一清二楚的情况呢?”释迦牟尼佛回答说:“这并不是亡者本人在说话,而是饿鬼道的一种有神通的鬼,他知道亡者过去生活的所有细节,所以故意装成亡者,享用祭祀的供品。

”密法中说:在中阴身投生之前,密法有一些召回亡灵的方法。

只有通过禅定或密法仪轨的加持,才能让中阴身的亡者享用祭祀之物,最重要的,是通过禅定的力量引导亡灵,令其去往西方极乐世界。

前文所说的伏藏大师,就是运用这种方法见到了弟弟。

弟弟对他说,自己才三十多岁就死了,还没来得及享受人间的快乐生活,实在不想去西方极乐世界。

同时,弟弟也承认这是业障。

可见,当人业障深重时,连极乐世界也不想去。

所以,在活着的时候,要抓紧训练,否则在关键时刻很容易生起颠倒之念。

长期训练的人,才能时刻保持正念,死后通过祈祷阿弥陀佛,就能成功往生西方极乐世界。

佛经中讲:一根很重的木头在地面上时,十个人去拖也拖不动;但如果把它扔在水里,则一个人都可以拉得动。

同样,众生在活着的时候,很难往生极乐世界,但在中阴身的时候,却很容易往生。

因为中阴身没有一个真实的身体,只有一个如梦如幻的意身——意识创造出来的身体。

就像处于外太空身体失重时,稍稍一点外力,就很容易改变方向一样,中阴身只需稍加引导,就能往生西方极乐世界。

当然,如果想去弥勒菩萨的净土,莲花生大士的刹土都可以,只是西方极乐世界最理想、最容易往生,而且往生后再也不会堕入轮回。

同时我们也要注意,此时如果稍有一点违缘,比如生起恶念等等,也很容易堕入地狱等恶道。

如果往生极乐世界失败了,则只能选择第二种投生方法。

投生人间(二)投生人间,获得暇满投生到人间的方法中,最重要的是发心:现在看来,我只有投生到人间了。

即便如此,我也一定要投生到有学佛条件的家庭当中。

出生后一定要弘扬佛法、度一切众生。

佛经中还提到,既不能投生到太富裕的家庭,也不能投生到太贫穷的家庭,而要投生到中等的家庭。

因为如果投生到太富裕的家庭,一方面自己放不下家里的财产;另一方面,父母家人也一定会强迫自己继承家业,娶妻生子,而不会让自己学佛、出家。

同时,如果投生到太贫穷的家庭,则由于生活过于窘困,每天都要为衣食而忧愁忙碌,对上要赡养父母,对下要抚养子女,根本没有修行的机会。

所以,在小乘佛教的戒律里面,有一句愿词,也是我们经常念诵的:“愿我不要投生到最富裕的家庭,也不要投生到最贫穷的家庭,而要投生到中等家庭。

愿我出生后,能有机会出家、修行。

”虽然这是小乘佛教的愿词,但大乘与密法修行人,也需要这样的发心。

这样的发心,叫引发力,引发力是非常有效的。

发心后,还要祈祷佛菩萨加持自己能够如愿。

祈祷之后,再去投生。

密宗还有一种方法,可以决定自己投生后的天赋、智慧与性情。

比如,若希望自己成为智慧卓越的人,就把自己的心识观想为文殊菩萨心咒的种子字“(德)”然后再投生;若希望自己成为慈悲超群的人,则把自己的心识观想为观世音菩萨的种子字“(舍)”,然后再投生,这样一定会如愿以偿。

依照上面的方法去投生,虽然没有了脱生死,但还有机会再次得到暇满人身,值遇正法,通过再次修行,从而比较快地获得成就。

当然,这是在万不得已的情况下的权宜之计。

显宗和密宗经论中都讲到:在即将投胎时,会遇到很多人或动物来追赶,或遇到下雪、冰雹、暴风雨,为了躲避,便进入到黑色隧道或房间。

这实际上就是投胎,只是很多人不知道而已。

真正了知这些情况的,只有一地以上的菩萨与声缘阿罗汉等圣者。

这时一定要注意,这并不是真的有人追赶或遇到了雨雪天气,而是投胎的迹象。

我们一定不要选择走入黑色隧道、黑色的路,或者不清净的山洞、窑洞,而要选择进入房屋宫殿,这是转生善趣的标志。

若选择进入其他地方,则不是投生饿鬼道,就是投生地狱或旁生道等等。

投胎转世的详细过程你的问题涉及到很多方面,我做一个简单的解答。

人死后和未投胎的过程叫中阴身。

一般善恶参半的人才会经过中阴阶段,大善人和大修行的一般直接往生天界甚至极乐世界,大恶人直接奔下三道甚至地狱报道。

在中阴阶段,一般每7天一轮回重复一生至死的过程,这个阶段一般不认为自己死了,要经过7个轮回就是49天才会投胎。

一般可以根据摸身体能知道往生何处,天界和阿修罗道是头顶温热,如果头顶及脑后都是温的,那就是去极乐世界了。

胸口热是人胎,肚脐热是畜生道,膝盖热是饿鬼道,地狱就是脚后跟部分了轮回转世是肯定有的,去哪一道要根据他的业力来判断,最重要的是临终那一念(临终一念最强烈,投胎转世是强者先牵)。

一般来讲,极善和极恶之人不需要经过中阴身马上就投胎转世了,一般的人都会进入中阴身,中阴身最长49天,每7天是一个周期,因此民间做七就是从这里演变出来的。

中阴身投胎转世后就变成后有,也就是下一辈子了。

六道轮回的规则是:持五戒(不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒),修十善业(不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不恶口,不两舌,不绮语、不贪、不嗔、不痴)做到上上品,也就是接近圆满,命终生天(最高到忉利天,再往上需要修禅定了),中上品得生人间(下辈子还是人),如果不持戒,不修十善业,而是造恶业,那就看造业的轻重而分别转世投胎为畜生(愚痴重,恶业轻),饿鬼(贪心重,恶业较重),地狱(嗔心重,恶业重)。

能托梦,一般来说是在鬼道,绝大多数人,临终都有放不下的事情,所以绝大多数死后堕饿鬼道,因此民间有人死为鬼这么一说,道理在此地。

中阴身或者鬼神附体是常有的事,但会不会附体则很难说。

还在头七,估计还没有转世投胎,请尽早超度(做功德回向给他),效果明显,如果等转世了,就只能得些福报了。

中阴期间超度,比较容易往生善道。

自己会,自己做最好,不会就请寺院师父超度。

简单有效的做法就是念阿弥陀佛名号,然后回向给他,愿他得生善道,念佛心越诚效果越突出,多多益善。

并且多次劝导他,一起念佛,如果他能听劝,一起念佛,阿弥陀佛就会现在他的面前,接引他,如果他愿意跟阿弥陀佛走,就能往生西方极乐世界,永远脱离六道轮回苦海,当生就能成佛,中阴身往生的例子很多。

1、一般在49天内转世2、怎样验知人死后的去处断除烦恼的圣人,死了以后,不会再投胎,除非他想行菩萨道,可以“乘愿再来”这世间,度化众生。

这种境界当然很自在。

另外有人用念佛的方法,把烦恼调伏住,凭着佛菩萨的愿力和自己的念力,可以往生佛菩萨的净土,接受佛菩萨的教化,而得成就智慧,出离苦海。

除了上面这两种人以外,死了一定会再投生,投生的地方总离不开天界、人间、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱,这就是“六道轮回”。

从一个人的死了以后身体各部的体温、可以测知他到什么地方。

假如一个人死时,从脚下开始冷起,一直冷到头顶,最后只有头顶暖热,而其他地方都冰冷的,就可以知道他成了圣人。

假如一个人死时,从脚下开始冷起,一直冷到眼睛,最后只有眼睛暖热,而其他地方都冰冷的,就可以知道他升天了。

假如一个人死时,从脚下开始冷起,一直冷到心窝,最后只有心窝暖热,而其他地方都冰冷的,就可以知道他下一辈自还是做人。

假如一个人死时,从上面开始冷下来,一直冷到腹部,最后只有腹部暖热,而其他地方都冰冷的,就可以知道他去做饿鬼。

假如一个人死时,从上面开始冷下来,一直冷到膝盖,最后只剩下膝盖暖热,而其他地方都冰冷的,就可以知道他去做畜生了。

假如一个人死时,从上面开始冷下来,一直冷到脚下,最后只剩下脚底暖热,而其他地方都冰冷的,那么他就是到地狱受苦去了。

为了便于记忆,经书上有了一首偈颂,可以帮助我们:顶圣眼生天,天心饿鬼腹,旁生膝盖离,地狱足底出。

我们要特别注意的是,上面这一测验方法,只供你作参考用,诸位千万不要随便到处乱摸死人的体温,以免使死者产生憎恨和厌恶心,因为临终时一旦有了憎恨和厌恶心,恐怕会出生到地狱、饿鬼或畜生等三个不好的地方。

我是刚看了您的博文不久。

谢谢您辛苦做博。

不瞒您说,我是有天眼的人,从小的时候就能看到一些奇怪的人。

他们的神态很木讷,整体上看上去跟平常人没有什么区别,只是有一种很强烈的不对的感觉,就如同看真假钞票。

直到六七岁身边的人看不到他们,我才知道,他们不是人,是早已经应该离开的人。

也开始意识到自己跟正常人有些地方不太一样。

可能习惯了,我不是太怕他们。

我觉得他们都很可怜,找不到妻子,找不到父母,找不到儿女,他们彷徨,无奈。

是什么累世的东西会让他们这样……。

我也有一些很奇怪的记忆,记忆里有一个很高很高的山坡,我旁边站一个穿着红色袍子内里是发黄脱色的服饰的人,每次重复这个记忆,我都会感觉到他对我深入骨髓的亲切。

我的面前有好多好多的人,不知道为什么记忆里这一刻我悲伤到了极点,一直想要哭,但不知道想要哭的原因。

我还记得站在我面前,有一个叫巴让的人,拖着什么东西在我面前。

每一次重感冒都会做一个同样的梦,天空中有一个巨大无比的东西压向很多人,很多叫喊声,我离那些人很近,一个人看着巨大的东西,就会感觉到很沉重,悲切。

我一直有一个很强烈的感觉,我属于某一个地方,我一直没有机会去那里。

那里有一个我,但是是假的。

我觉得我应该回去,这种感觉围绕我将近二十年了。

说真的,二十年了,从记事起我就信仰一种东西,但是我不知道信仰的和尊奉的是什么。

我每个礼拜都会放鱼,因为它们都是命,我必须遵循因果。

每一次看到杀生的人,即使我阻止不了,我都会用自己的方式超度它们。

我住在医院不远的地方,梦里经常会有很多人跑来向我借水喝。

有些妇科医院大作人流广告,我会不由自主的难过流泪。

很多小孩,很调皮,也很可怜。

我不知道为什么要这样子,我不知道自己以前是谁,做什么的。

我可以看到人死亡后直至再次投胎的全过程,却看不见自己。

直到前两年,我无意间接触到了藏传佛教,一下子清明了。

我似乎明白自己从记事起就信奉和遵守的东西是什么了。

尽管我仍然记不得自己以前是谁。

我一直没有机会去拜访高僧大德,没有机会去什么地方朝拜。

我还是那样子,自己去放生,去帮助那些来找我寻求帮助的众生。

我不知道自己是在什么层次上,我也不懂什么叫做禅定,我只是习惯一个人坐在床铺闭眼寻求安静,有时候一坐就是几个小时或者一天。

别的人伸手去触摸蚊虫什么的,一碰就飞走了。

我去触摸落在身体上或者桌面上的蚊子,我可以轻轻抚摸它们的翅膀,它们好像根本就不害怕我一样。

我二十年来,看遍了因果,深深知道众生做错事都是要还的。

今天写给博主这些话,只是想告诉众生,世间存在因果,菩萨可以感应到每一个人。

也想让博主和嘎玛仁波切开示我以前是谁,为什么会有这样的际遇。

我经常重复的梦里,有很多漫天飞舞的纸片,和重复了很多遍的乐器声音,有很多彩色但不记得具体是什么。

我的意识里好像自己要做什么事一样,有人笑着说让我叫搭热拉什么母,我就记住这些。

另一个片段里有一个叫做巴让的人,他对我很恭敬。

我也找不到他了。

我在去投胎的大台子上也没有问到他。

我很想找到那位巴让。

许多事情无法尽言。

投胎转世的过程根据我国很多地方流传的说法,人死后,“一天不吃人间饭,两天就过阴阳界,三天到达望乡台,望见亲人哭哀哀。

”鬼魂去地府报到前,对阳世亲人十分挂念,尽管鬼卒严催怒斥,还是强登望乡台,最后遥望家乡,大哭一声,才死心塌地前往“阴曹地府,望乡台被传说这亡魂最后一次向阳世亲人告别的地方。

又传说阴间望乡台建造甚奇,上宽下窄,面如弓背,背如弓弦平列,除了一条石级小路外,其余尽是刀山剑树,十分险峻。

站在上面,五大洲、四大洋都可以望见。

人的阳寿到了就会死,这是正常的死亡,正常死亡的人首先要过鬼门关,过了这一关人的魂魄就变成了鬼,接下来就是黄泉路,是接引之路。

在黄泉路上还有很多孤魂野鬼,他们是那些阳寿未尽而非正常死亡的,他们即不能上天,也不能投胎,更不能到阴间,只能再黄泉路上游荡,等待寿阳到了后才能到阴间报到,听候阎罗王的发落,也有一说阴间有个枉死城,轻生的人是无法转世投胎的,须得在枉死城经受那百般折磨、千般历练,脱却有罪之身,洗尽前世铅华,方可重回六道。

在黄泉路上有火红的彼岸花。

彼岸花是一般认为是生长在三途河边的接引之花。

在那儿大批大批的开着这花,远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红的似火而被喻为”火照之路” 也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩. 人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。

花香传说有魔力,能唤起死者生前的记忆。

接下来还要过忘川河,奈何桥,跨过三生石,喝迷魂汤等等。

人死亡后魂都要过奈河桥,善者有神佛护佑顺利过桥,恶者被打入血河池受罪桥分三层(或三座),善人的鬼魂可以安全通过上层的桥,善恶兼半者过中间的桥,恶人的鬼魂过下层的桥,多被鬼拦往桥下的污浊的波涛中,被铜蛇铁狗狂咬。

走过黄泉路,到了奈何桥,就会看到三生石。

它一直立在奈何桥边,张望着红尘中那些准备喝孟婆汤、轮回投胎的人们。

传说三生石能照出人前世的模样。

前世的因,今生的果,宿命轮回,缘起缘灭,都重重地刻在了三生石上。

过了这些就要开始接受十殿阎王的审讯了,第一殿,秦广王蒋,司人世天寿生死,统管幽冥凶吉。

善人寿终,接引超生。

功过两半者,交送第十殿发放,仍投人间,男转为女,女转为男。

恶多善少者,押赴殿右高台,名曰孽镜台,令之一望,照见谢世之心好歹,随即批解第二殿,发狱受苦第二殿,楚江王厉,司掌话大地狱,又名剥衣亭塞冰地狱,另设十六小狱。

凡在阳间伤人肢**盗杀生者,推入此狱,另发应到何小狱受苦,满期转解第三。

殿,加刑发狱第三殿,宋帝王余,司掌黑绳大地狱,又名剥戮血池地狱,另设十六小狱。

九阳世许逆尊长、教唆兴讼者,推入此狱,另发应至多少重小狱受苦,受满转解第四殿,加刑发狱第四殿,五官王吕,司掌合大地狱,又名剥戮血池地狱,另设十六小狱。

凡世人抗粮赖租,交易狡诈者,推入此狱,另再判发小狱受苦,满日送解第五殿察核第五殿,阎罗王天子包,前本居第一殿,因怜屈死,屡放还阳伸雪,降调此殿,司掌叫唤大地”狱并十六诛心小地狱。

凡解到此殿者,押赴望乡台,令之闻见世上本家因罪遭殃各事,随即推入此狱,细查曾犯何恶,再发入诛心小狱,钩出其心,掷与蛇食。

受苦满日,另发别殿。

第六殿,卞城王毕,司掌大叫唤大地狱及枉死城,另设十六小狱。

凡世人怨天尤地、对北溺便涕泣者,发入此狱,查所犯事情,应发何小狱受苦。

满日转解第七殿,再查有无别恶第七殿,泰山王董,司掌热恼地狱,又名碓磨肉酱地狱,另设十六小狱。

凡阳世取骸合药、离人至戚者,发入此狱,再发何重小狱。

受苦日满,转解第八狱,收狱查台第八殿,都市王黄,司掌大热恼大地狱,又名热恼闷锅地狱,另设十六小狱。

凡谢世不孝、使父母翁姑愁闷懊恼者,掷入此狱,再交各小狱加刑。

受尽苦楚,解交第十殿,改头换面,永为畜类第九殿,对等王陆,司掌丰都城铁网阿鼻地狱,另设十六小狱。

凡阳世杀人放火、斩绞正法者,解到本殿,用空心钢柱炼其手足相抱,煽火燃烧,烫烬心府,随发阿鼻地狱受刑,直到被害者个个投生,方准提出,解交第十殿发作六道第十殿,转轮王薛,专司各殿解到鬼魂,辨别善恶,核定等级。

发四大部洲投生。

男女寿天,富贵贫贱,逐名具体开载,每月汇知第一殿注册。

凡有作孽极恶之鬼,着令更变胎卵湿化,朝生暮死。

罪满之后,再复人生,投胎蛮夷之地。

凡发往投生者,先令押交孟婆神, 忘台下,灌饮汤,使忘前生之事。

到了这个时候就要开始六道轮回了,这就是一般人死后要经历的。

这里写的只是简略的,更详细的有一本书叫做《善永传游阴》写的很是详细,是写济公领着他游历阴间的所见所闻。

请联系生活实际,设计一条保护动物的广告语

慈善就在身边,就在眼前,就在一转念间,就在举手投足中,慈善不应该是富人良心发现时的施舍和恩赐,而应该是每个人从内心深处发出的对他人的同情与关爱。

我们没有钱,没有势,并不说明就没有帮助别人的能力,俗话说:千里送鹅毛,礼轻情谊重。

慈善事业的最终目的不在于给予了多少,而在于有没有一颗同情和善良的心。

现在开始我们尽己所能“日行一善”。

  1.捡起脚下别人扔的纸片,扔到垃圾箱里去。

  2.向与你擦身而过的人微笑。

  3.扶老太太过马路(当然,你要确定她想过去,而且别穿一身劫匪似的黑风衣)。

  4.在公交车上让座(让给心仪的漂亮MM不算)。

  5.看到不远处有人要过马路,把车在斑马线前停下来(别管后面车辆的喇叭声,没素质的是他们)。

  6.看到讨钱的乞丐,给他吃的。

看到讨饭的老人,给他钱。

  7.坚持一天不说一口粗话。

  8.把单位会议室里坏的坐椅顺手修一修吧(当然,也要综合考虑自己的技术,别多修出好几个零件来)。

  9.请一个你不熟的同事吃顿饭,不要理由。

  10.天色晚了,看到路边摊的老阿婆还有一些香蕉没卖完,把剩下的全部买下来,让她早点回家。

  11.遇到问路的人,如果你不知道,帮他问。

  12.遇到迷路的,直接带到,太远的话就送上车,实在不知道地方的送到派出所或交警。

  13.放走误飞进你家中的小动物(放走的要是活的,少根毛都不行)。

  14.把邻居的孩子们叫到一起来,给他们讲故事。

  15.把你的诀窍,与同事分享。

  16.给一个孤身在家的亲戚打电话,跟他(她)聊天。

  17.如果你有合适的交通工具,允许任何人搭顺风车(没后座的自行车就算啦)。

  18.打听一些别人的愿望,偶尔地,给身边的人一些惊喜(就是把你追女朋友的心思分摊一些给别人)。

  19.寄钱给需要帮助的人,不用多,也不要透露出自己的任何信息。

  20.上网时看到好帖,回帖,而且回得声情并茂,回得让大家怀疑你是“托”或作者的“马甲”。

  21.在跟别人合作项目时,多做一些工作,不要跟人讲。

  22.在同事们进办公室前,去做那个开门拿报纸的人。

  23.赞美一个在母亲怀中的孩子,说他(她)很可爱。

  24.帮老大伯扛自行车上天桥(如果人家坚持说要锻炼身体你就别逞强了)。

  25.下赢街头的,不拿赢得的赌注。

  26.了解施救常识,哪怕你一辈子都没机会用上。

  27.清扫宿舍楼梯,不只是自己这一层。

  28.手写一封信给久未联系的朋友,问他最近的生活。

  29.撕掉一张别人已不可能兑现的欠条。

  30.大风天,扶起倒在地上的自行车,即使你的车并没有被压在下面。

  31.结伴郊游归来,清点相机里拍到的所有人(路人和宠物就算啦),给他们一一寄照片。

  32.随口回答了某人的问题后,第二天专门给他(她)E—MAIL一份详细资料过去,告诉他(她)昨天你的回答太草率了。

  33.在火车上,把MP3的一只耳机分给正在无聊的同座(当然首先要确定你MP3里面的歌无不良内容)。

  34.听到同事在开会上的发言有明显错误,马上发条短信告诉他(她)。

  35.只是用旧的东西要扔掉,单独用个袋子包起来再扔,不要跟其他生活垃圾混在一起。

  36.好像有一件别人嘱托要做的事忘记了,一个个打电话给有可能托付你的人,直到想起来为止。

  37.看到在街头哭泣的孩子,过去安抚他,不管多莫名其妙的事情,耐心地听他讲完经过。

  38.捡到小额的钱,找不到失主,如果嫌交到警察叔叔手里边麻烦的话,就找个募捐箱,捐出去。

  39.不经意间看到别人的秘密,停止,也永远不说出来。

  40.在大家起哄取笑一个人的时候,不笑,或者善意地拍拍那人的肩膀。

  41.多做一些家务,对家人要比对外人更好。

  42.在餐馆里喝了酒,把自己的声音放低。

43.离开餐馆前,帮小妹收拾一下餐桌上的残局。

  44.排队办事时,知道自己的事比较复杂,让后面有急事的人先上。

  45.看到精彩的电影、图片、音乐、文章,拷贝下来,然后跟别人分享。

  46.看到有人在街头做公益事业,如果正好有空,主动加入他们。

  47.举报一处环境污染。

  48.帮不认识的人提行李,他(她)要问你名字就说叫雷锋。

  49.发现在你家屋檐下避雨的人,借把伞给他(她)。

   50.遇到大热天中午或大冷天晚上摆地摊的,别还价,家境哪怕好一点的不会在这时候摆摊。

  51.遇到学生出来打工,勤工俭学的,看他(她)卖什么你就适当买点吧。

  52.排队买票,给身后的十名乘客一起买,完了再找他们收钱(这个风险性比较大,最好先跟他们讲好)。

  53.给摆摊的小贩送碗热水。

  54.每天顺手把邻居订的牛奶带上楼给他(检查一下没有滴洒漏再送)。

  55.没纸了,正好自己有带,完事后留一张放在干净的地方。

  56.给无盖的窨井插个醒目标志。

  57.在身边的人都闯红灯而过的时候,独自守候着绿灯。

  58.晚上经过单位时,买些夜宵带给加班的同事。

  59.买洋快餐时,把用剩的优惠券送给身边需要的人(一定要确定对方正好有需要,不然那人突然从包来拿出一沓来你会尴尬死)。

  60.当其他三个人还在研究晚上玩什么时,你已经跑出去买了两副扑克回来。

  61.如果你英语好,主动跟在路上碰到的老外搭讪,问他(她)需要什么帮助。

  62.看到公告栏歪了,把它扶正。

  63.身体还行的话,去参与。

身体更行的话,还有一些其他东西可以献。

  64.主动了解贫困学生的信息,偷偷地帮助一两个。

  65.泳池里看到初学者,教他怎么游得更好(自己要是三脚猫就不要误导人家啦)。

  66.记着朋友的生日,到那天发短信或贺卡祝福(逼人家请客的事就免啦,不然自毁功德啊)。

  67.网上下棋时,帮一个负分的“菜鸟”转正。

  68.过一天没有电的生活,帮社会“节能”。

  69.用PS把朋友网上相册里的照片做得更美,再传给他(她)。

  70.需要熬夜的时候开一下QQ,给每一个在线的发个信息——“很晚了,早点睡身体好”,然后马上下线。

  71.走路遇到蚂蚁搬家时,尽量避开不踩到。

  72.任何时候经过学校和医院时,不按喇叭。

  73.召集人,把小巷中间的绊脚石一起搬掉。

74.被同事的仙人掌刺到后,提醒每一个打算拿起来把玩的人小心。

  75.不知道谁的车没锁,或是车钥匙落车上了,通知保安帮他(她)看好。

  76.雨天,在一个摩托车安全帽旁放上纸条——“您的摩托车帽刚掉地上进水了,不要马上戴上去”。

  77.即便知道公园的后门怎么走,还是带孩子从正门买票进去。

  78.给同一个圈子里的好友整理出一本通讯录。

  79.把你挑好的衣服让给另一位也想买的顾客,尽管该款式只有这最后一件了。

  80.鼓起勇气提醒把衣服扣子扣错或是拉链没拉的路人(注意方式)。

  81.在街头卖艺者表演结束时带头鼓掌。

  82.买一束芬芳的鲜花,放在有路人经过的家门口,被人拿走就拿走吧。

  83.遇到无家可归的人,跟他说话,看能不能帮点什么。

  84.陪公园里的老人下棋。

  85.看到公布在媒体上的私人救助号码,如果不能帮上什么大忙的话也可以给这个号码充充话费。

  86.听闻媒体报道的灾情险情,如果方便的话去现场看一看有什么能够帮得上忙的。

  87.用朋友而不是家长的口气,阻止爬树,或正准备拿弹弓打路灯的孩子。

  88.参加之类的自愿者活动。

  89.仔细考虑别人的请求,实在不行也要和颜悦色地拒绝。

  90.结伴旅行中,如果需要有人看包,该牺牲就牺牲一下吧。

  91.随身带一些常备药和创可贴等,不只是为自己。

  92.准备一个本子,记下自己对人许下的每一个承诺,不时检查一下完成的情况。

没完成的,跟人家道个歉。

  93.把自己擅长的技能(如修电脑、写春联什么的)跟社区报告,以后大家有事可以来找(注意,是报告不是广告,收费的可不成)。

  94.遇到别人打错电话,用你尽量和蔼的语气跟对方说没关系。

  95.在邻居孩子要上学前买本字典送他,上中学前买本词典送他,这会是一件让人记得很久的好礼物。

  96.看到路上有西瓜皮或香蕉皮,一定要想办法清理掉,再不济也要踢到没人走到的路边。

  97.喂食流浪的小动物,偶尔做些放生的事。

  98.既然接受任务,就做些挑战极限的事,比如在一个晚上写完这100种善事。

  99.在报刊亭上看到这篇文章,觉得好的,就把这期报纸买下来。

  100.约更多的人,跟你一起“日行一善”。

我撸了十五年了,现在身体虚脱现在该怎么调理身体了

戒色是一方面,恢复又是另外一方面,两手抓,两手都要硬。

光戒是不行的,应该在恢复方面多下功夫,戒色是系统工程,恢复亦是系统工程。

有这样三种戒友,一,懂戒色,不懂恢复;二,懂戒色,也懂恢复;三,不懂戒色,也不懂恢复。

第三种戒友是最糟糕的。

我们一定要多学习养生的文章和讲座,努力提升自身的养生意识,这点很关键。

很多戒友毫无任何养生意识,养生这个词对于他来说很陌生,感觉很遥远,好像与自己无关一样。

其实,养生每个人都需要的,千万别以为年轻人就用不着养生,年轻人恰恰最需要养生,因为年轻时过于透支,到了四十岁以后,各种疾病就会找上门来。

就像在饭店吃饭一样,你一顿狂吃烂喝,最后还是要你自己结账的,不要到结账时傻了眼。

戒色后的恢复是有很多方法的,但你必须先具备一定的养生意识,否则一边戒色,又一边伤身,效果就大打折扣了。

中医的五劳七伤一定要知道,所谓五劳七伤,即是久视伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋,是谓五劳所伤。

七伤:大饱伤脾,大怒气逆伤肝,强力举重久坐湿地伤肾,形寒饮冷伤肺,形劳意损伤神,风雨寒暑伤形,恐惧不节伤志。

我们平时的作息一定要规律,避免熬夜久坐,吃饭也一定要保持规律,定时定量。

平时保持一定的运动量,但不要过于劳累。

另外,要学会控制自己的情绪,做好情绪管理,保持心平气和的心理状态也很重要。

恢复的大前提就是彻底戒撸和严格控遗和YY,避免熬夜,这是重中之重

你即使暂时做不到彻底戒撸,也应该把破戒次数控制在最少的范围以内。

比如有的戒友戒色半年破戒2次,虽然破戒了,但是次数很少,这样对恢复的影响相对会小很多,不像有的戒友,一破戒就疯狂撸管,一下就破十几次,这样的破戒实在太伤身体了,真的要回到解放前了。

严格控遗对于身体的恢复也异常关键,一定要战胜频遗,否则身体就万难恢复了。

不撸管光频遗,就能遗出一身的症状,非常影响身体的恢复。

过了频遗关,恢复的地基就牢固了。

下面一定要少漏,就像水袋,上面注水,下面如果狂漏,那就难以注满,下面尽可能地少漏,这样身体才有望恢复。

这季我总结了十条恢复的方法,这十条基本都是我的亲身体会,当然也有诸多恢复案例的回馈,非常具有参考价值。

1.恢复真髓之药物调理如果一个人生病了,很多人的第一反应就是看病吃药。

吃药的确是一个恢复的途径,小毛小病,吃点药就能对付过去。

但是伤精的症状,就不是感冒那么简单了,不是吃几粒补肾药就能彻底痊愈的。

伤精的症状更多在养,三分治疗,七分养生。

我不反对吃药,症状明显是要积极就医治疗的,很多戒友通过吃药调理,症状都缓解了。

但是,吃药的水也很深,吃药也有很多要注意的方面,吃药期间特别忌讳边吃边撸,很多人都是边吃边撸,这样吃药的效果就很差了,症状也很容易出现反复。

一种药也不能多吃,一方面长期吃可能有副作用,另外,就是会耐药,效果没刚开始时好了。

当然,我指的主要是西药,中药长期调理还是比较多见的。

还有不少戒友自己在买补药吃,六味地黄丸吃起来,吃了药欲望起来了,不注意修心,马上就是一连串的破戒,还不如不吃。

再者,六味地黄丸也不能瞎吃,一定要吃对症,这点是非常重要的。

想吃药调理,最好去看医生,具体诊断后再对症下药,这样比较稳妥,适合别人的药不一定适合你的体质,对症才最关键。

我是主张积极治疗的,吃药调理的确可以促进身体的恢复,不过前提是吃对症,而且不能边吃边撸。

2.恢复真髓之养生功法养生功法就有很多了,八段锦、站桩、打坐、铁板桥、叩齿擦肾腰、鸣天鼓、擦涌泉、穴位按摩、经络操、拉筋、蹲墙功、太极拳、五禽戏、六字诀、易筋经等等,老祖宗给子孙后代留下的养生功法真是非常之多,估计有几十个乃至上百个,很多人是见了这个好,就练这个,见了那个好,就练那个,捡了芝麻丢了西瓜,最后都是泛泛而练,没有深入专一的练习,没有恒心,小猫钓鱼三分钟热度。

我一般建议选择自己感兴趣的,上手感觉比较好的坚持练习,持之以恒,效果就会出来。

养生静功应该选择一项,也就是站桩和打坐选择一样,然后动功再选择一至二样,动静结合,方符养生大道。

我现在主要就是打坐和八段锦为主。

一静一动,这样配合着练习,强度不是很大,不会把自己弄得很累,适可而止。

神经症戒友,一定不要错过养生静功,因为养生静功对于神经症的恢复有着很重要的积极意义,效果真的一点不比吃药差。

另外,我对于神经症戒友,一般都会推荐散步疗法,多去公园散步,这样一静一动,让身心慢慢恢复正常。

3.恢复真髓之健身我原来做过健身教练,对健身的了解相对比较深一些。

一般男生,最看重的就是肌肉块,觉得强壮好,觉得腹肌好,这是男生普遍的想法,女生则是想瘦。

力量训练是很好的,但是身体虚弱时则不合适,即使想练,也应该选择低强度进行练习。

有的人感冒时冲分量,结果练出心肌炎,把自己练废了,还有一些人本来身体很虚,再一练力量,感觉恢复很吃力,训练后的感觉很不好,这都是身体在警示你了,告诉你不适合这种强度和运动方式,是要做出调整了。

如果身体好的时候,适量的力量训练是很不错的,力量训练对于早泄和阳痿的恢复有着积极的意义,很多戒友抱怨早泄阳痿恢复不理想,我建议你可以试试力量训练,特别是腿部的力量训练,这样改善比较快一些。

但是一定要注意修心,锻炼不是为了纵欲,只是为了恢复健康,动机要纯正,否则只会把你拖入更深的深渊。

这点要切记

为了放纵而戒,为了放纵而练,都是错误的想法。

健身方面,还包括有氧运动,我是很提倡有氧运动的,有氧运动对于伤精患者的恢复是很有利的,但是运动强度自己一定要把握住,尽量不要出大汗,大汗伤阳,身体虚弱时,以微汗为佳。

4.恢复真髓之食疗食疗养生法简称“食养”,懂得食疗相关的知识,可以让自己吃出健康。

所有食疗养生中,我最推崇的就是粥疗,吃粥补精气,也称之为“精气粥”,我一般推荐山药粥和红枣粥这两种。

历代名医和养生家都对粥疗有极高的评价,大家有兴趣可以自己看一下。

另外,黑色食物也很不错,黑色食物一般含有丰富的微量元素和维生素,如我们平时说的“黑五类”,包括黑米、黑豆、黑芝麻、黑枣、核桃,就是最典型的代表。

如果仔细研究“黑五类”的营养,就会发现,其中个个都是养肾的“好手”。

米中的珍品——黑米,也被称为“黑珍珠”,含有丰富的蛋白质、氨基酸以及铁、钙、锰、锌等微量元素,有开胃益中、滑涩补精、健脾暖肝、舒筋活血等功效;豆被古人誉为肾之谷,黑豆味甘性平,不仅形状像肾,还有补肾强身、活血利水、解毒、润肤的功效,特别适合肾虚患者;有“营养仓库”之称的黑枣性温味甘,有补中益气、补肾养胃补血的功能;核桃则有补肾固精、利尿消石、润肠通便、温肺定喘的作用,常用于肾虚腰痛、尿路结石等症;黑芝麻性平味甘,有补肝肾,润五脏的作用,对因肝肾精血不足引起的眩晕、白发、脱发、腰膝酸软、肠燥便秘等有较好的食疗保健作用。

这五种食物一起熬粥,更是难得的养肾佳品。

不过,我要补充一点,补的食物要适量摄入,并不是越多越好,很多人一听黑芝麻好,然后就吃很多,结果出现了频遗。

所以,这方面要多注意,适量摄入很重要。

还有的戒友想吃荤的补,吃鸡吃鸭吃羊肉等,我一般不推荐荤补,因为我信佛,另外就是荤补容易助长欲望,反而不利于戒色修心,很多人肉一吃多,又是频遗又是破戒,完全把戒色打乱了。

5.恢复真髓之修善积德中医讲三阳开泰,三阳开泰出自《易经》六十四卦之中的泰卦。

古人发现冬至那天白昼最短,往后白昼渐长,故认为冬至是“一阳生”,十二月是“二阳生”,正月则是“三阳开泰”。

“三阳”表示阴气渐去阳气始生,冬去春来,万物复苏。

“开泰”则表示吉祥亨通,有好运即将降临之意。

人体的阳气升发也有类似的渐变过程,人体健康的“三阳开泰”,即动则升阳、善则升阳、喜则升阳。

三阳开泰里面就包括善

《太上感应篇》中对“善”作了三个定义:第一是语善;第二是视善,第三是行善。

语善,印光大师也说过,“要想得好报,必须存好心,说好话,行好事,有利于人物,无害于自他方可。

”其中“存好心,说好话”,我把它当做了自己的座右铭,时常提醒自己,一定要多说正面的话,多说鼓励人的话,和颜爱语,不要说骂人的话,或者刺激人的话。

这是语善。

视善,就是不看暴力色情的内容,多看大自然的美景,陶冶情操,远离低级趣味。

行善,就是多做好事,在戒色吧帮助新人,其实也是在做好事,或者你捐款帮助别人,或者做义工,或者宣传戒邪淫等等,乃至捡起一个烟头扔进垃圾桶,这也是好事啊

勿以善小而不为,勿以恶小而为之。

做善事时,人的心情是舒畅的,而所有善事中,放生功德第一,放生的时候,人的心情更舒畅,放生是调心的大药

很多人通过放生,身体就好起来了,放生是大大的正能量,孝顺也是,百善孝为先,好好孝顺你的父母,父母就是家中的两尊活佛,一定要好好孝顺。

这都是子女应该做的,义不容辞的责任。

好好坚持修善积德,你的心理状态也会随之改变,身心是合一的,心变好了,身体的健康状态也会随之变好。

时代呼吁正能量,请做一个正能量的中国人。

6.恢复真髓之回归自然养生的最高境界,是古人的一句至理名言——天人合一。

中医认为,天地是个大宇宙,人身是个小宇宙,天人是相通的,人无时无刻不受天地的影响。

大自然真的具有痊愈的力量,这是一种潜移默化的影响,很多人在大自然中走一圈,心情就会变好,本来很烦恼,也会变得很舒畅,久在大自然中,人会有一种超脱的情怀。

养生的最高境界是天人合一,养生的最高境界也是养心,大自然对于调心是很有帮助的。

胎教里也说到,为了促进胎儿的感官发育,妈妈应多接受五感的良性刺激。

妈妈与胎儿一起饱览美丽的自然风光,倾听鸟鸣声、流水声等大自然的旋律,对胎儿的感官发育有很好的促进作用。

含氧量充足的空气对胎儿脑部发育也很有好处。

现在是网络时代,很多人生活在钢筋水泥之中,与大自然接触极少,沉迷网络,沉迷手淫,也没有良好的运动习惯,这样出症状的时间就大大提前了,不少人都是手淫一年就出症状了,现在诱惑也猛烈,多有疯撸的经历,就像着了魔一样。

得神经症的戒友也极多,如果远离网络和手淫,很多人都不会得神经症,为何熬夜久坐呢

就是因为玩网游或者熬夜看黄

网络的确是把双刃剑,一定要控制好上网时间,避免沉迷网络。

我那时得神经症,经常一个人去公园散步,外出散步会比坐在家中多获得2-3倍的氧气,对转换心情、加快血液循环也很有好处,是一种良性的刺激,对于调心格外好,身心是合一的,心情好了,身体也容易加快恢复。

我是很推崇自然疗法的,我也是自然疗法的受益者,回到自然中,汲取痊愈的力量,你的心灵会随之净化,你的气场也会随之提升。

7.恢复真髓之手术治疗接受手术也是一种治疗和恢复的方式,当然要做对手术,不能盲目做手术。

现在很多人去男科医院,被建议做阴茎背神经阻断术,结果术后发生了勃起障碍,性功能并未得到明显改善。

这个手术的猫腻很大,很多医院为了搞创收,就会向患者推荐这个手术,是利益在背后驱动。

其实,伤精患者出现早泄阳痿很普遍,一般坚持戒色养生,积极锻炼,性功能是会改善的,没必要做这个手术。

不少戒友做了这个手术,有一种被骗的感觉,这个手术的疗效也不确切,性功能可能有所恢复,也可能变得更加糟糕,所以这个手术要慎做。

另外,包皮过长和精索,如果很严重的话,那是可以考虑手术治疗的。

手术治疗是可以缓解症状的,但不能盲目做手术,另外主刀医生应该值得信任,否则万一做失败,倒霉的还是你。

我们应该选择正规大医院,男科医院尽量不要去,男科医院的广告满天飞,进去以后基本都上千,上万的也有不少。

不管做什么手术,都一定要慎重,了解清楚考虑清楚后再做决定,千万不可一时冲动而接受手术,否则将来可能就悔大了,碰到一位戒友说,要宰了那个医生,真替这个戒友捏把汗,也替那个医生捏把汗。

8.恢复真髓之心理治疗心理治疗也是恢复的一种途径,一般得上神经症,很多人都会选择看心理医生。

现在的治疗手段也是五花八门,应有尽有。

如果你遇见好的心理医生,通过专业的心理治疗,那是有望缓解病情的,打开心结真的很重要。

患者可以选择看心理医生,也可以自己学习心理治疗相关的书籍,其实很多神经症患者都在自己看书学习,看中医的书或者看专业的心理治疗书籍。

很多患者都意识到求医不如求己,好医生难遇,医生也不可能24小时都跟着你,医生点拨你一下,关键还是要靠自己。

我那时没有去看心理医生,我是通过佛法来调心的,有很多病友选择了心理医生,好的心理医生可以把你带出困境,但是有的心理医生会把你搞得更糊涂,不过,不管是好的心理医生还是差的心理医生,都在一定程度上启发了你,让你学会观察自心,学会情绪管理,学会念头的控制,这几个方面都是很关键的。

身心是合一的,神经症的康复需要身心同调,让心变得柔软祥和,不再急躁易怒,要学会感恩,要多做善事。

身体方面的调理,可以用药物调理,但必须学会戒色保精,必须学会养生之道,这样身心同调,神经症就会慢慢恢复的,心理的问题和身体的问题都会迎刃而解。

不少人吃药不行,但是戒色养生半年以上,自感缓解了大半,使他更加坚信戒色养生是正确的恢复途径。

9.恢复真髓之欢喜心情三阳开泰里面就有喜则升阳,《黄帝内经》云:阳气者,若天与日,失其所,则折寿而不彰

阳者卫外而为固也,就是指人体有抵御外邪的能力,这种能力就是阳气。

卫:卫兵、保卫之意。

阳气好比人体的卫兵,它们分布在肌肤表层,负责抵制一切外邪,保卫人体的安全。

任何人,只要阳气旺盛,就可以百病不侵。

所以养护阳气是养生治病之本。

中医认为,“阳强则寿,阳衰则夭”,要想拥有健康的身体,要想长命百岁,拥有充足的阳气是前提条件。

我们生活的地方叫阳间,人的阳气一点点衰减,最后就归阴了,进入阴间了

《黄帝内经》中非常注重人体的阳气,认为对人体阳气损耗最大的莫过于房事。

特别是滥泄

狂撸滥泄,太伤阳气了

纵欲减寿,百病丛生

一点不假

很多人沉迷撸管一段时间,发现自己精神萎靡了,然后身体抵抗力大幅度下降了,其实这就是伤阳气的表现。

那么,怎样才能增加自己的阳气呢

一定要彻底戒撸,然后积极锻炼,多做善事,保持开朗欢喜的心情,这就是三阳开泰,另外,食疗也可以温补阳气。

熬夜久坐、常食寒凉的食物、滥用抗生素、吹冷空调等,这些都伤阳气的。

喜则升阳,是节制的喜悦,微笑最好,大喜伤心,过犹不及

让自己多一点微笑,心理学说面部表情会影响心情,你微笑,大脑就会分泌快乐的激素,你欢喜快乐了,身体的抵抗力也会改善许多的。

记住:要微笑,要感恩,要多做善事。

10.恢复真髓之信仰力量把信仰力量放在最后,就是为了突出它的重要性。

说句大实话,是佛法让我开了智慧,是佛法拯救了我,也是佛法让我坚持到了现在,否则换做以前的我,早撤了。

佛法无私利他的精神深深震撼了我,我也想做一个无私利他的行者,默默奉献,不求回报。

佛法一下让我找到了生命的价值所在,让我找到了生命的正确方向,佛法不是消极的,佛法是积极的。

信仰的加持不可思议,念佛也是可以治病的,这是真实不虚的

这方面有很多真实的案例反馈。

印光大师说:“佛为大医王,普治众生身心生死等病。

然生死大病,由心而起,故先以治心病为前导。

果能依法修持,则身病即可随之而愈。

”对于有佛缘的戒友,我建议你可以试试念佛,心诚则灵,效果不可思议。

我自己也有过亲身体会,以前做艾灸时,有过排病反应,就是拉肚子,拉出来的都是水,这是排病的一种表现,排病气排寒气排湿气,排完后顿感身体恢复不少。

有一次我念观音心咒,念了一千多句,念完后马上就出现了拉肚子,拉的也是水样便,当时我就知道这是在排病了。

念佛的确可以治病的,这方面有非常多的真实案例。

当然,念佛的治病效果因人而异,也不一定每个人都拉肚子。

放生也可以治病,放生时人的心情会很舒畅,其实就是在治心了,身心是合一的,治心即可影响到身体健康。

佛法的加持不可思议,如果你有深厚的信心,一定可以得到感应的,感应不要去求,一味去求很可能会起烦恼。

所谓不求自得

我把学佛的好处和大家分享了,希望有善根有佛缘的戒友能够得到启发,修持佛法是最大的福报。

应该是谢霆锋唱的,歌词最后一句好像是:“这个**人生。

”请问这首歌叫什么

录 人,分几种,知道自己要做些什么,同时又去做的; 知道自己要做些什么,但是不去做的;以为知道自己在做什么,但其实不知道的 ;根本不想知道自己在做什么,过一天算一天的 。

阿里信奉一个教条“以退为进,要学会忍耐,一直忍到有一天你的敌人不敢再抬头看你的眼睛” 。

多说多错,索性沉默 。

你读过毕加索的自传没有

他在自传中写过,他最想做的是当初什么都不懂的他,可以画那种小孩子才会画的花草,可是他现在一拿起画笔,就想到技巧、风格、色彩,那种在他身体中积淀太多的经验,已经成为阻碍他前进的障碍。

我不是毕加索那样的大师,只是我觉得出道以来经历太多,太复杂,我希望能有孩子般无知带来的原始灵感。

做的事情,你可以有遗憾,但不可以有后悔 。

当你觉得自己很苦的时候,请看看你周围,看看这个世界别的人,一定会有人比你更苦,所以千万别太难过。

(被问怎么看待波折,很好的比喻)「……就像你驾驶着车在看不到尽头的公路上一直跑,走了一年,都没有红绿灯,没有迎头车,没有路人,你惊不惊

你会问:『究竟我会走到哪里

为什么没有人在路上陪我走

』相反,如果一路上也有不同的人,你有时会走到闹市中,路上不时又有不同的路牌和红绿灯,一直走下去,你便会愈来愈清楚自己的路没有走错。

」 (在清华说到日本男人不须交际也不敢周末早回家,大家群笑后)其实这正说明了,一个人,无论怎样,还是要向他的国家文化妥协。

脆弱的人才会总想过去。

其实每天都是生日,人每天都在长大,今天的你已经不是昨天的你。

其实人生的路,能够容许自己去选择走的,有时候也不是太多。

(被问关于结婚的憧憬)寒冷的冬天,两个人围在暖炉旁吃橘子 。

我喜欢过的,仍然还喜欢,只是对待的方式变了.这好象汽车,有些人觉得喜欢车,就是不要把它刮花,不损耗它就是疼惜它.但是有些人觉得,对于一匹野马,爱它就应该把它放生,给它自由,让它发挥本能. .“从来都是这样酷”只是一句广告语,说的是可乐,不是我谢霆锋。

其实每个人都知道真假,只是每个人都遵守游戏规则,没人点破而已。

我向来不强迫别人去做任何事,所以我也希望别人不要强迫我做我不想做的事 。

可以妥协,可是平衡点在于要配合的事情有没有踩到你的底线 。

只要张开眼睛和耳朵,去到每一个地方、从每个人身上都可能有所得著,不一定要去见果正大师或陈伯的。

One can afford to lose anything, but dignity 。

小小苦楚等于激励 。

永远不是时间的问题,永远也不是生命的问题,永远是人不在了,(摸胸口)这里还在。

.(入行初期) 我最觉得冤枉的是,你们要看我死,可以,但我想死得明明白白 。

我喜欢做歌手,不喜欢做明星 。

从来没有什么东西是天生的。

艺人在台上的表现取决于他在台下的付出。

我很幸运有很多支持我的人,但在舞台上,我没有爸爸为我和声、妈妈帮我伴舞、妹妹给我伴奏,还得完全靠自己。

我觉得我像白老鼠 ,我的死活对他们不重要 。

.……那香港乐坛只需要两个人,一个男人,一个女人,让他们合唱就做成组合 。

越来越红,知道你的人越来越多,了解你的人越来越少。

我小时候很羡慕那些可以救人的工作,例如消防员。

有错就要认,打就要企定 。

8岁可以做新人类,88岁也可以,重要的是什么样的心态。

其实,我从来没有觉得有人是故意伤害我。

有一年,置地广场影全家福,我穿件啡色adidas,站好,怎样都不笑,被打了,但是心里笑了。

有时在舞台上,无论唱得好还是不好,都有人鼓掌。

你也不知道歌迷在拍什么,他们就是盲目的喜欢偶像。

香港没有真正的歌手,因为所有歌手都拍戏,但是香港有真正的演员,因为很多演员没有唱歌。

2002年香港最后一场演出唱非走不可前)我的发展(已有哽咽)只是香港乐坛很少很少很少的一个部分,但我希望你们真的珍惜香港这个东南亚的舞台,不要让外地艺人来香港时候,看到我们的艺人做访问,还得自己用dv啊录啊,小小的700万人口能影响整个东南亚 真的是很不容易…… (2002年退出前台湾离境前对贺生日fans)早跟你们说过了, 走的一天也要笑著走 , 永远回忆还是最美丽, 要记住最好的部分, 不好的还是会继续来 , 所以 ,未来怎麼样也好, 谢霆锋只有一个 , 在不在你们心里面无所谓 但是,你们永远都会在我的心里面。

既然我拿大人的钱,就负大人的责任,不用轻判。

我平时说话比较直接,不会转弯抹角,说了一些令人不开心的话,但这些都是真话。

我自问一直以来我对得起自己的良心,没有做过伤天害理的事情

如果我知自己喜欢的偶像,人前拿本书,人后食烟说粗口,我一定记住他,我会很憎 。

爱一人个是麻木,麻木会包容一切,沟通得到就行 。

.(没有太多节日的概念)2月14日送你玫瑰、巧克力,那是规定,是习惯,但如果11月31日都送你玫瑰、巧克力,那就说明我想你了。

被问关于母亲)我一天用了六个小时在外面做了很多不同的工作,但她同样用六个钟头,在家里很专注很专注地只是去煲一煲汤给我喝…… 我渴望完美的感情,但是失望了好几次 。

不觉得穿得少就叫做性感,性感是一种感觉。

恋爱比挑战自己困难得多,因为爱情事关两个人,我主宰不了对方的想法。

(陶子问怎么看所谓“花钱说”)他们说我什么都随他们吧,但是这样写,我觉得有辱我的尊严。

我宁愿睡天桥下,也不会花女朋友一分钱。

(陶子:你会不会把刺青洗掉

) 不会。

那个刺青的图案的意义就是代表永恒。

(那你以后女朋友……) 如果她受不了,就别看,别过来。

沈星:你觉得会想把女朋友比做什么动物

) (想很久)那,人也是动物啊 。

(那不算) 那就小熊吧,对啊,感觉抱住很暖很满足的。

(那你自己呢

) 大熊啊,大熊抱小熊。

你们知道李小龙最欣赏的艺人是谁吗

是阿雅啊

因为他每次打架都一直不断叫着:“啊呀

啊呀

” (新加坡做宣传,记者发生争执,他为转移大家注意力,指礼堂另一角)Heihei

Look

I saw a bird flying! (超冷) 被问是否要和eason合开食店)开店

我就知道炸香肠,eason就只知道煎蛋 。

(谢霆锋版唐僧)……这态度就好像原本你只喜欢吃白面包,后来发现吐司原来好吃一点,而且发现抹上黄油更好一点,再然后又发现花生酱似乎更好,之后又知道原来可以加熏鱼在中间,再之后,吃过总汇三文治后才知道这个更加好;最后还发现,吃面包原来更好的是去擦鱼子酱……(听者还未听完已经爆笑倒地) (以下词均平均在2秒钟之内说完) A我我我我我我我 B不会不会不会不会不会 C不错不错不错不错 D小心小心小心小心 或:(小心小心小心别摔到) E:对对对对对对对 (记者入屋拍摄蜥蜴,他抓起蜥蜴的前2支爪子当手很可爱的说)来,跟镜头打招呼,说,我们什么也没有,连牙齿也没有,对不对呀

你摸他的刺其实都是软的....... 十个人跟我一个人,都报警说我欺负他们

我知道吃安眠药不好,很伤身体,可我就是睡不着睡不着睡不着…… Maybe only the good die young 检举 回答人的补充 2009-08-17 19:57 我会永远欣赏你任何模样,我会永远喜欢你符合心中的理想和眼光-------《别来无恙》假使当初可以为了你忘了爱所有人-------------《爱后余生》一经爱上,我要爱一世------------《恐龙化石》那种因为爱玩而疯狂的感觉回不来--------《慌》爱上你是我最大的光荣,平庸的生命从此不普通-------------《边走边爱》爱上了你,爱上了你,注定的是你,我输地彻底。

——————————《只要为你活一天》我用残余力气抚摸,证实你转身擦过。

——————————————《非走不可》你的天空宇宙只够我流泪,不可跳舞。

————————————《非走不可》如果没有感觉,哪来眼角的泪。

————————————《如果没有感觉》今天开始哪个都不爱,我要抱着你在家中过将来。

——————————《启示录》

歌词中的经典句子

1、有些人,才遇见一下子,就好像认识了很久似的,什么事都想和他说。

——《你好,陌生人》2、爱情跟梦想都是很奇妙的事情,不用听,不用说,也不用被翻译,就能感受到它。

——《听说》3、世界上有那么多的城镇,城镇中有那么多的酒馆,她却偏偏走进了我的酒馆。

——《卡萨布兰卡》4、如果我没有刀,我就不能保护你。

如果我有刀,我就不能拥抱你。

——《剪刀手爱德华》5、如果你真的非常喜欢过一个人,就会知道,要真心祝福她跟别人永远幸福快乐,根本是不可能的事。

——九把刀《那些年,我们一起追的女孩》6、我们的生命不是我们自己的,从子宫到坟墓,我们和其他人紧紧相连。

无论前世今生,每一桩恶行,每一项善举,都会决定我们未来的重生。

——《云图》7、千万不要跟丈母娘打麻将,千万不要跟想法比你多的女人上床,千万不要跟最好的朋友合伙开公司。

——陈可辛《中国合伙人》8、当你仰望星辰,请将其中一颗当成我的灵魂。

——擎天柱《变形金刚4》9、回忆是一种很奇妙的东西,它生活在过去,存在于现在,却能影响未来。

《岁月的童话》10、你能明白,只要一想起某个人,心就会绞着疼的那种感觉吗?整个人就像失重一样。

《分手合约》11、每个人都会经过这个阶段,见到一座山,就想知道山后面是什么。

我很想告诉他,可能翻过山后面,你会发现没什么特别。

回望之下,可能会觉得这一边更好。

——王家卫《东邪西毒》12、你不主动,我不主动,然后我们的关系就慢慢消失了,人与人之间没有谁离不开谁,只有谁不珍惜谁,一个转身,二个世界。

一生之中有一个爱你,疼你,牵挂你的人,这就是幸福。

万人追不如一人疼,万人宠不如一人懂。

世界上不是所有人都可以掏心掏肺互诉衷肠。

路过的都是缘,擦肩而过的都是客。

——陈思成《北京爱情故事》13、每一次告别,最好用力一点。

多说一句,可能是最后一句。

多看一眼,可能是最后一眼。

——韩寒《后会无期》14、不是每个人都能叫前任,而前任也并非只是某个人,它是每一个走过的人在你心里留下的痕迹。

——《前任攻略》15、这么多年来牵着你的手,就像左手牵右手,但一刀砍下来,也会生疼。

——《一声叹息》16、如果你很想要一样东西就放它走,如果它回来找你,就会永远属于你,要是它不回来,那么它根本就不是你的。

——《海滩》

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