请你设计几条消除种族歧视的公益广告语
急啊
1 请摘掉你那副有色眼镜。
2 歧视是一种错误的表达方式。
3 反对种族歧视，有那工夫，不如关注国家大事。
4 歧视的由来，来自你心中的雾霾。
求关于反对种族歧视的英语作文，大概200字
世界因多彩而美丽
人类因和美而繁荣
你，我，他，缺一不可
种族歧视论文
在这个文明高度发展的今天，和平、自由与平等是这个人口高度膨胀的社会，最难能可贵的精神。
我们不歧视穷人，给留守山区的儿童送温暖；我们不歧视外地人，能和他们在一间教室里学习；我们不歧视女性，让她们从封建愚昧的阴影里走出来。
但这个世界永远是不公平的，不是上帝偏心，而是人性的阴暗。
LGBT人群代表了现代社会大多数人的歧视对象，他们甚至与黑人的种族歧视不相上下。
打开你的手机，看看你的空间、贴吧、微博……有多少人在侮辱、谩骂同性恋。
说他们不正常，说他们有病，说他们反自然、反人类，说他们是艾滋的病源，说他们会让人类灭绝。
还有人叫嚣着要烧死所有的同性恋，有人满口污言秽语，同性恋恶心到了他们，还有人无理取闹，要把同性恋送进精神病院…… 然而，同性恋到底做错了什么
我们是否能扪心自问
想必，恐同的人们又要开始叫嚣了，又要指出同性恋的种种不是。
那么，你们是否能仔细想想，你们真的了解同性恋吗
你们真的接触过同性恋吗
你们是不是为了维护自身的利益才去排斥同性恋的呢
好吧，既然你们不了解，那么来听听我的真实故事吧
没有媒体的的炒作，没有世俗的有色眼镜，来看看一个单纯的发生在校园里的故事。
那年，我第一次听到同性恋这个词，可我太小，才五年级，那时的对话是纯粹的。
我趴在2楼 的栏杆上，出神地看着楼下，在小花园里玩耍的同学。
我身边有两个同班的，好像在谈一部电视剧，我没有听过。
那时，我的母亲把我管的很严，不准看电视、不准玩电脑。
班里人谈什么话，我都一问三不知，渐渐地我被认为是不合群的，5年了，我只有一个朋友，而且还对我爱理不理的。
那两个同学谈了一会，一个同学被老师叫去了。
另一个百般无聊，于是问我：”诶，你知道同性恋吗
“ 我转过去看她：”同‘星链‘
“ ”对啊，你有什么感受吗
“ ”我不知道，没用过。
“我木讷地摇了摇头。
”什么用没用过，我说同性恋，你说什么呢
“ ”不是一种手链吗
“ ”不是，是性别的“性”，恋爱的“恋”“。
”哦，同性恋。
“我诺有所思地点点头，然后问：”那是什么
“ ”就是……呃，这么说呢，就是男的和男，女的和女的。
“ ”然后呢，很正常啊。
“ ”不是，就像我们班XX的关系那样，是那啥。
“ ”哦，没什么感受，没见过。
“ ”可是，我昨天就看见一对男的，手牵手走在一起，你知道有多恶心吗
“ 我想想了一下她说的画面：“为什么恶心
为啥我什么感受都没有呢
” “我也不知道，我妈说恶心，我也觉得恶心。
“ ”这样啊……“ ”算了，我发现你真木，没意思。
“然后她就走了。
童年的记忆对于我来说，几乎不带任何颜色，不像别人加点孩子那么活泼、我比较呆，经常被人说：”你是不是傻。
“我开始把自己包装起来，那点模糊的记忆，很快我便遗忘了。
我人生，第二次听到同性恋这个词的时候，我读初一了。
我和我姐姐一样，成了动漫迷，我尤其对绘画颇感兴趣，经常照着动漫里的人物，画下来。
我在那年暑假中，看了《火影忍者》，我一直认为女主角小樱一直哭哭啼啼的，对她很没有好感，但除了她，好像又没有人和男主显得般配了。
于是，在我和闺蜜的聊天中，她提到了腐女这个词，我便把男主角鸣人与男二号佐助联系到了一起，当时我还吓了一跳，我居然觉得莫名般配。
我回去百度了腐女的意思，顺便看到了火影的同人，竟觉得特别萌。
但我的脑海里，还是没有对同性恋有什么深刻的定义。
我从看同人开始，一直到看耽美小说。
我才意识到同性恋到底是怎么一会事，不过那时我还没有看到有关于同性恋负面的东西。
在一本小说里，两个男主角在一起之后，决定向家人出柜，看到这里，我才知道，原来同性恋是多么的不容易。
经历过感情的波折，最终好不容易在一起了，却要遭到学校的谣言，父母的斥责、朋友的离弃。
他们的情感历程要比普通异性恋的感情受到的阻碍更多。
后来，我开始关注现实生活中的同性恋。
他们有的要比小说里过的更加艰难，有的却过的十分充实。
因为，看到有很多人谩骂同性恋，用一些数据来证明同性恋的各种”罪过“，我没有办法，因为我不了解，我只是不甘心，又没有证据来反驳他们。
于是，我翻阅大量有关同性恋的书，印象最深的就是李银河老师的《同性恋亚文化》。
我这时，才深刻地认识到”歧视“着两个字代表着什么，简单的笔画后面又蕴藏着什么。
歧视，是罪恶的。
从古至今，人们对一切少数人群和弱势群体都有过歧视，”人人生而平等“这句话，显得有多么渺小，多么无力。
种族歧视、性别歧视、疾病歧视、阶层歧视……这些歧视背后牺牲了多少人
多少条生命
是那么这些只顾自己的恐同者们永远不想知道的数据，因为这个数据会给你们，扇上一个响亮的耳光。
每年因歧视死亡的同性恋至少以亿为单位计算，美国学者统计，美国每年有11万到64万未成年人同性恋流浪街头，死亡占其中一半。
普通人群的自杀率在万分之一左右，同性恋的自杀倾向则高达30%。
社会的歧视，家庭的责难，朋友的排斥，给了他们太大的压力，自杀是一个解脱的好办法。
我不是同性恋，但我有过相关的体验。
我性格孤僻，没有朋友，那种孤独，那种来自别人异样的眼观，我曾想过自杀。
这时，家庭是唯一支持我的动力。
而同性恋呢
未成年的同性恋有超过一半是自己父母亲手赶出去的。
试想一下，当你一无所有的时候，家是最温馨的港湾，这时如果连父母都不支持，那么谁来做你黑暗中的那一丝曙光
而如今，社会已经对同性恋非常包容了。
但只限于发达国家和几个发展中国家，其余有70多个国家，将同性恋视为犯罪、疾病，7个国家把同性恋定为死刑。
这是一段黑暗、腐败的历史
你们以为你们的生活离同性恋很远，几乎看不到。
你错了，光中国就有3900万-5300万同性恋，其中也不发那些优秀、成功的人，比如苹果公司的CEO、再比如LV包包的设计者、计算机之父艾伦图灵、爱尔兰画家培根、卢森堡首相贝特尔、中国皇帝高汉祖、飞赞的创始人…… 这里，要重点提一下英国数学家、计算机之父——艾伦·图灵。
他就是被迫治疗”性倒错“，最后不忍歧视的痛苦，最后自杀。
有学者语言，如果图灵的研究完成了的话，现代科技将会领先30年。
放下歧视，真爱与性别无关
不再重蹈覆辙历史的错误
但书上全是理论知识，冰冷的文字记载的历史离我们太遥远，无法触摸，无法感同身受。
直到我在网上第一次遇到日常生活中的同性恋，活在主流社会中的他，并没有感到痛苦压抑，还用一种很轻松地口气，嘲讽一般地，“你还是多关心一下直男这个弱势群体吧”，一开始我在知乎上见到他时并不知道他是同性恋，后来他告诉我时我还吃了一惊，因为跟普通人没有任何区别。
第二个映像深刻的是，在反歧视吧里遇见的一个高二的同性恋，他每天把当天写的密密麻麻的试卷发到贴吧上，并宣称要向所有人证明GAY也是可以很优秀的，很励志。
其实，要讲的还有很多，看在我手都酸了的份上，我最后再引用一下联合国秘书长潘基文的话： ”有些人说，性取向和性别认同是一个敏感的话题。
我明白...就像许多我这代人一样，我没有在成长过程中谈论过这些问题。
但我学会了发声，因为生命危在旦夕，因为根据《联合国宪章》，这是我们的职责，因为《世界人权宣言》保护每个地方每个人的权利。
我们注意到针对一些人的暴力和歧视，只是因为他们是同性恋、双性恋或变性者。
在工作中、学校和医院普遍存在着偏见。
令人震惊的暴力袭击事件，包括性侵犯时常发生，有些人因此被监禁、拷打、甚至被杀害，这是对那些受影响人们的惨痛悲剧，也是我们集体良知上的一个污点，它也违反了国际法。
我要对这些同性恋、双性恋或变性者说：你们并不孤单。
你们争取结束暴力与歧视的斗争，是我们共同的斗争，对你们的攻击就是对我宣誓捍卫的联合国普世价值观的攻击。
今天，我与你们站在一起，我呼吁所有国家和人民也与你们站在一起。
一个历史性的转变正在进行中，更多的国家看到了问题的严重性，我们必须反对暴力，将双方同意的同性关系合法化，禁止歧视，教育公众。
这个时机已经到来。
“ 美国总统候选人之一希拉里·克林顿说过：”无论在哪里我都会为消除歧视而战。
“
《岁月无声》歌词的意思是什么
要表达的是什么
In some countries where racial prejudice is acute, violence has so come to be taken for granted as a means of solving differences, that it is not even questioned. There are countries where the white man imposes his rule by brute force; there are countries where the black man protests by setting fire to cities and by looting and pillaging. Important people on both sides, who would in other respects appear to be reasonable men, get up and calmly argue in favor of violence as if it were a legitimate solution, like any other. What is really frightening, what really fills you with despair, is the realization that when it comes to the crunch, we have made no actual progress at all. We may wear collars and ties instead of war-paint, but our instincts remain basically unchanged. The whole of the recorded history of the human race, that tedious documentation of violence, has taught us absolutely nothing. We have still not learnt that violence never solves a problem but makes it more acute. The sheer horror, the bloodshed, the suffering mean nothing. No solution ever comes to light the morning after when we dismally contemplate the smoking ruins and wonder what hit us. Before we can even begin to contemplate peaceful co-existence between the races, we must appreciate each other's problems. And to do this, we must learn about them: it is a simple exercise in communication, in exchanging information. “Talk, talk, talk, the advocates of violence say, “all you ever do is talk, and we are none the wiser.” It's rather like the story of the famous barrister who painstakingly explained his case to the judge. After listening to a lengthy argument the judge complained that after all this talk, he was none the wiser. “Possible, my lord,” the barrister replied, “none the wiser, but surely far better informed.” Knowledge is the necessary prerequisite to wisdom: the knowledge that violence creates the evils it pretends to solve.
