出个上联求下联：大江大湖大武汉
大江大湖大武汉，小嘴小腰小美女。
大江大湖大武汉。
小山小水小气候。
中央4台湖北广告 大江大湖大武汉 三峡大坝在宜昌 后边是什么
楚山楚水楚文化 大江大湖大武汉
黄延平的《大武汉》 歌词
武汉城市外环线号称中华城市第一环，是目前中国最大的城区外环线，其市区三环比北京五环还大，百度百科上以说明，武汉城区内的湖泊众多拉大了主城区面积，构成了独具特色的大江大湖大城市，武汉城区总面积大于北京上海，如果除去湖泊占地面积就没有北京大也只和上海不相上下，但是武汉城区的水不是瑰宝吗，它将长江作为自己的城市内河，城中有湖，湖中有城，是世界上不可多得的滨江滨湖都会，也是世界上一座不缺水的城市，如果北京有这些资源，还用南水北调
还用雄安新区来缓解北京的压力。
“一桥飞架南北”是谁的诗句﹖
毛主席的诗句 水调歌头·游泳一九五六年六月才饮长沙水， 又食武昌鱼。
万里长江横渡，极目楚天舒。
不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀子在川上曰：逝者如斯夫!风樯动，龟蛇静，起宏图。
一桥飞架南北，天堑变通途。
更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。
神女应无恙，当惊世界殊。
这首词最早发表在《诗刊》一九五七年一月号。
1956年，我国农业、手工业、资本主义工商业的社会主义改造基本完成，生产资料所有制的社会主义革命的胜利，促进了生产力的发展，社会主义建设出现了突飞猛进的新局面。
1954年中央人民政府决定修建武汉长江大桥。
1955年视察了全部工程。
1956年巡视南方，又视察了大桥的施工。
6月1日、3日、4日三次畅游长江，写下了此词。
〔游泳〕一九五六年六月，作者曾由武昌游泳横渡长江，到达汉口。
〔长沙水〕作者自注：“民谣：常德德山山有德，长沙沙水水无沙。
所谓无沙水，地在长沙城东，有一个有名的‘白沙井’。
” 〔武昌鱼〕据《三国志·吴书·陆凯传》记载：吴主孙皓要把都城从建业(故城在今南京市南)迁到武昌，老百姓不愿意，有童谣说：“宁饮建业水，不食武昌鱼。
”这里化用。
武昌鱼，指古武昌(今鄂城)樊口的鳊(biān编)鱼，称团头鳊或团头鲂。
〔极目楚天舒〕极目，放眼远望。
武昌一带在春秋战国时属于楚国的范围，所以作者把这一带的天空叫“楚天”。
舒，舒展，开阔。
柳永词《雨霖铃》：“暮霭沉沉楚天阔”。
作者在一九五七年二月十一日给黄炎培的信中说：“游长江二小时飘三十多里才达彼岸，可见水流之急。
都是仰游侧游，故用‘极目楚天舒’为宜。
” 〔宽余〕指神态舒缓，心情畅快。
〔子在川上曰：逝者如斯夫〕《论语·子罕》：“子在川上，曰：‘逝者如斯夫!不舍昼夜。
’”(孔子在河边，说道：“奔流而去的是这样匆忙啊!白天黑夜地不停留。
”) 〔风樯(qiáng墙)〕樯，桅杆。
风樯，指帆船。
〔龟蛇〕见《菩萨蛮·黄鹤楼》〔龟蛇锁大江〕注。
〔一桥飞架南北〕指当时正在修建的武汉长江大桥。
一九五八年版《毛主席诗词十九首》和一九六三年版《毛主席诗词》，作者曾将此句改为“一桥飞架，南北天堑变通途”，后经作者同意恢复原句。
〔天堑(qiàn欠)〕堑，沟壕。
古人把长江视为“天堑”。
据《南史·孔范传》记载，隋伐陈，孔范向陈后主说：“长江天堑，古来限隔，虏军岂能飞渡
” 〔更立西江石壁……当惊世界殊〕将来还打算在鄂西川东长江三峡一带建立巨型水坝(“西江石壁”)蓄水发电，水坝上游原来高峡间狭窄汹涌的江面将变为平静的大湖。
到那时，巫山的雨水也都得流入这个“平湖”里来。
巫山上的神女当然会健在如故，她看到这种意外的景象，该惊叹世界真是大变样了。
巫山，在四川省巫山县东南。
巫山形成的峡谷巫峡和上游的瞿塘峡、下游的西陵峡合称三峡。
巫山云雨，传楚宋玉《高唐赋·序》说，楚怀王在游云梦泽的高唐时曾梦与巫山神女遇，神女自称“旦为朝云，暮为行雨”，这里只是借用这个故事中的字面和人物。
