有关中秋节的问题
1、元宵节灯会正月十五元宵节是中国的传统节日，今年我度过了一个特殊而热闹的无宵夜。
说特殊，因为这是我第一次不在家过节。
以前，每年正月十五，我们全家早早就准备好了去看花灯，每年，我都能欣赏到漂亮新颖、五彩缤纷的花灯，还会看到美丽迷人、五颜六色的焰火。
听妈妈说，张掖的灯展比临泽更清亮，所以，我征得爸妈同意，到张掖姨姨家过元宵。
姨姨早早就煮好了汤圆，圆圆的，从口甜到心，但人和哥哥只吃了几个就缠着姨姨带我们去观灯。
到了广场，啊，真是人山人海，四周挂满了大大小小、形态各异的花灯，让人目不暇接。
有火红的金鱼灯，象征奥运的福娃灯，开屏的孔雀灯……今年是牛年，牛当然是主角了，有金牛闹春灯，牧童戏牛灯，斗牛灯，一排排闪亮的花牛灯祝福人们今年身体牛，事业牛，生活越来越牛。
远处，一闪一闪的灯塔吸引了我，我们费了好大的劲才挤到前面，高高的灯塔上镶着漂亮的霓虹灯，红的，蓝的，黄的，绿的，五彩纷呈，耸立在广场中央，美丽极了。
过了一会，我们又来到了甘泉公园，这里也挂了许多灯，特别是闪烁在柳树丛中的，有可爱娃娃灯，美丽的孔雀灯，金灿灿的元宝灯，真叫人留恋忘返。
这时，随着轰轰的声响，广场的天空一下子亮了起来，噢，原来是开始放焰火了，这可是我最期待的了，只见焰火像一朵朵漂亮的花在空中绽放，又缓缓消失，有的像美丽的流星一样划过天际，有的像天女散花一般，从远处的天空慢慢飘落，美丽极了。
正月十五的张掖多么热闹，元宵节的夜景多么迷人啊
2、元宵节看烟花今天是正月十五，一年一度的元宵节又到了。
每当这个时候，我就想起了看烟花。
呵
看烟花的人人山人海，大家都在议论，想象着美丽的烟花。
仰首望天，盼望着黑夜中出现光点。
“嗖”一声火苗冲天的汽笛，打破了刚才的话语，火苗像彗星一样，拖着金色的小尾巴，投进了黑夜的怀抱。
“轰”火苗驶出齐天大圣的“七十二变”，瞬间在空中绽开了美丽的笑容。
嘿
瞧，一个光彩夺目的花中皇后——大牡丹闪亮登场
颜色多得数不胜数：赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫，比朝霞云朵还要丰富，硕大无比。
它那高雅素洁的舞姿令观众们赞不绝口，我也情不自禁地大叫，接着，那牡丹那牡丹分散成了闪烁着的小星星在空中摇摇欲坠，这个牡丹还没有谢幕，哪个紫色兰花又接踵而至。
烟花们一个又一个地粉装登场，他们那优美的舞姿令我们眼花缭乱，连连叫好。
不过最出众的还是“流星雨”，只见火苗一飞冲天，顷刻间在空中炸开，声音如雷贯耳，炸开的流星拖着细长的尾巴四散奔逃，又飘飘然燃地落了下来，拖去了小尾巴，瞧
尾巴们成了才展开带黄色的嫩叶的柳丝，随后升腾起一缕白烟，宛若春风袅袅，我的思绪飞到了“碧绿妆成一树高，万条垂下绿丝绦”的柳树群中。
夜空像是一条包罗万象的锦缎，绣上了一个又一个五光十色的花卉，绚丽多彩，令大家发出雷鸣般的掌声。
烟花晚会结束了，我仍沉浸在光彩闪耀之中，我真佩服烟花，他们一个个冲上云霄，霎时粉身碎骨，虽生命短暂，但他们为了大家，做出了流光异彩的光亮形象，这是多么可敬可赞的“烟花”精神啊
3、有趣的元宵节我国传统文化有很多；有剪纸，生宵，元宵等。
我最喜欢的就是元宵节。
过元宵节当然少不了吃元宵.元宵又叫汤圆，它的名子还有个故事呢
很久以前人们把汤圆叫元宵。
袁世凯知道了觉得很不吉利。
元宵不就是袁消吗
于是他下令把元宵改做汤圆.从此元宵又名汤圆。
元宵的馅有很多.有红豆的.芝麻的.还有绿豆的……汤圆煮好了，我迫不及待的夹起一个放在嘴里，妈妈大叫；小心点，别烫着。
咬上一口馅慢慢地流了出来，粘粘的.甜甜的味道好极了
元宵节可少不了观花灯。
吃完元宵，我和老爸来到天一广场.这里的花灯可真多啊
有奔跑的老虎.吃草的兔子.还有在游动的鱼儿.真是五花八门
都成了灯的海洋.光的世界
爸爸给我买了一个兔子花灯.只要一按按纽.兔儿便会唱起欢乐的歌。
我连忙拿起我的兔子灯加入闹花灯的行列。
4、元宵节启示 今天妈妈一大早就回家了，手上还拎着一大袋面粉和肉糜。
不一会儿材料都准备好了，我马上要开始学包元宵喽
妈妈教我先把面粉和黏，再拿一点出来，撮成圆形。
然后用手指把圆的一边按下去，里面再塞上一些肉糜，最后把凹进去的开口捏紧。
一个多汁可口的元宵就包好了。
突然在一旁的爸爸问我：“你知道元宵节的来历吗
”我摇了摇头。
于是爸爸对我说：“正月为元月，古人称夜为‘宵’，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。
又称为‘上元节’。
相传早于汉文帝期间，已将正月十五定为元宵节，及至汉武帝创建了‘太初历’，进一步肯定元宵节的重要性。
元宵节的节期，随着历代的发展而不断延长，相传唐代的元宵只持续三日，到了宋朝则延长至五天，及后到了明朝，更增加至十天，即由初八开始活动，直至年十七才结束。
元宵节起源于汉朝，据说是汉文帝时为纪念“平吕”而设。
汉惠帝刘盈死后，吕后篡权，吕氏宗族把持朝政。
周陈平等人在吕后死后，平除吕后势力，拥立刘恒为汉文帝。
因为平息吕的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，汉文帝都微服出宫，与民同乐以示纪念，并把正月十五日定为元宵节。
这说明了：只要处处留心，随时都可以学到知识。
5、元宵节那天晚上今天是2月二十三日是一年一度的元宵节。
晚上我和爸爸妈妈一起上街玩。
大街上车水马龙，到处张灯结彩。
市中心周围四条宽阔的马路上灯火通明，使整个城市笼罩在灯的海洋里，到处洋溢着节日的气氛。
我们一家来到商之都门口，那里围着一群人，里三层外三层围的水泄不通。
人群中还搭建了一个露天舞台，上面有8个小孩在吹气球看谁先吹炸。
别看那些小孩十分瘦小，样子有些弱不禁风，但吹起气球来还是能露一手。
在一旁的主持人手里拿着麦克风不停的呐喊加油，使全场的气氛推向高潮。
我们穿过熙熙攘攘的人群来到大厅内。
大厅里的大牌子引起了我强烈的好奇心，凑上前一看原来是猜灯谜，猜到了就到总服务太兑现。
我看了浑身都是精神，连忙拉着父母上二楼。
到了二楼抬头看天花板，哇好多的灯笼，有些灯笼下面还挂着红色的纸条，那上面写的便是谜面。
有的是打一个成语，有的则是一个字，有的则是一名球星的姓名，有的还是一本书名、一道菜名。
形式各种各样，让人伤透脑筋。
到了卖内衣的地方有一个谜面让我一看就知道谜底：水上健儿（打一成语）我猜的是如鱼得水，因为这则谜语曾在电视上播过。
正当我兴奋的准备到总服务台报谜底时，爸爸的一句话让我犹豫不决：“肯定不对，‘如鱼得水’和‘水上健儿’有什么关系
”我想是啊，可我明明记得是对的呀，对，要相信自己。
于是我满怀信心的来到总服务台，还没等我开口工作人员就说：“7：30已经过了，不在进行活动。
”哎，真是后悔莫及呀
6、元宵节灯展正月十五元宵节是中国的传统节日，今年我度过了一个特殊而热闹的无宵夜。
说特殊，因为这是我第一次不在家过节。
以前，每年正月十五，我们全家早早就准备好了去看花灯，每年，我都能欣赏到漂亮新颖、五彩缤纷的花灯，还会看到美丽迷人、五颜六色的焰火。
听妈妈说，张掖的灯展比临泽更清亮，所以，我征得爸妈同意，到张掖姨姨家过元宵。
姨姨早早就煮好了汤圆，圆圆的，从口甜到心，但人和哥哥只吃了几个就缠着姨姨带我们去观灯。
到了广场，啊，真是人山人海，四周挂满了大大小小、形态各异的花灯，让人目不暇接。
有火红的金鱼灯，象征奥运的福娃灯，开屏的孔雀灯……今年是牛年，牛当然是主角了，有金牛闹春灯，牧童戏牛灯，斗牛灯，一排排闪亮的花牛灯祝福人们今年身体牛，事业牛，生活越来越牛。
远处，一闪一闪的灯塔吸引了我，我们费了好大的劲才挤到前面，高高的灯塔上镶着漂亮的霓虹灯，红的，蓝的，黄的，绿的，五彩纷呈，耸立在广场中央，美丽极了。
过了一会，我们又来到了甘泉公园，这里也挂了许多灯，特别是闪烁在柳树丛中的，有可爱娃娃灯，美丽的孔雀灯，金灿灿的元宝灯，真叫人留恋忘返。
这时，随着轰轰的声响，广场的天空一下子亮了起来，噢，原来是开始放焰火了，这可是我最期待的了，只见焰火像一朵朵漂亮的花在空中绽放，又缓缓消失，有的像美丽的流星一样划过天际，有的像天女散花一般，从远处的天空慢慢飘落，美丽极了。
正月十五的张掖多么热闹，元宵节的夜景多么迷人啊
7、元宵节焰火晚会 盼星星盼月亮，终于盼来了南靖人民一年一度的元宵焰火晚会。
我们来到中山桥，只见那里人山人海，热闹非凡，人们三个一群，两个一伙地等待着焰火晚会的开始，有的小朋友手里还提着花灯。
到了八点整，嗖嗖嗖……烟火喷上大堤，让大堤上显示出了东南海渡假村六个大字。
啪的一声，一个火点如同离弦的箭一般飞上天空，绽开了灿烂的笑容。
好漂亮，多像小天使头上的光环啊!又是啪啪啪的几声，烟花接连不断地奔上天空：有的烟花起初里面是黄色，到最后却变成紫色了;有的喷上天空，绽开了银白色的花朵，箭雨冲天，随后像流星似的落到了人群和屋檐上;有的烟花如同蜜蜂出巢，四面纷飞…… 夜空中，百花争艳，争奇斗艳的火树银花像一个个调色盘，把漆黑的夜空描绘成一幅色彩缤纷的元宵喜乐画。
你瞧，那烟花：红的如火，黄的如金，绿的如草，白的如银，紫的如茄……人群立刻沸腾起来，以往只能在电视里看到的火树银花不夜天的壮丽景象，今天在这里让观看的男女老少大开眼界，大家情不自禁地欢呼喝彩起来。
水上芭蕾，犹如一群穿着金色长裙的仙女在荆江河上翩翩起舞。
水上芙蓉更是让人拍手叫绝，犹如小星星的火花向四面喷射，时而高时而低。
河边又出现的一只正在展翅开屏的孔雀，你瞧它的羽毛，这变是紫色，那边却变成了柠檬黄，我心里暗暗想：这……孔雀……挺臭美的嘛!人们看得眼花缭乱，目不暇接。
有的把嘴巴张得大大的，有的眼睛瞪得像铜铃，有的指指点点赞不绝口。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
只见大堤上又一次呈现出一幅令人击节赞美的图画--一排烟火像瀑布似的从天而降，哗哗哗那响声也如瀑布一般。
忽然，我眼前一亮，我看见几个叔叔拿着手机和照相机正拍照。
我一拍脑门，小声嘀咕着：哎呀，瞧我这记性，出门时干吗那么急，把照相机都搁在家里。
最后，啪的一声巨响，这声音如同山崩地裂，好像大地都要被震得颤动起来似的。
伴随着巨响，好像有什么亮点从天而降。
我仔细一瞧，原来是一盏盏红灯笼如仙女散花，播满夜空，悠然下降。
红灯照，照出了全家福。
红烛摇，摇来了好消息……不错，这五彩缤纷的烟花不正象征着南靖人民的生活正蓬勃向上吗? 今夜多么的迷人啊!绚丽的烟花、火红的灯笼，林立的楼房、如潮的人流，把节日里的南靖装点得分外妖娆，更充分展现了南靖人民心中丰收的喜悦和美好的祝愿。
生活处处有语文70000字作文
“生活处处有语文”，这是真的。
不信，你瞧——在大街上，各色各样的广告语也都充分运用了语文知识。
“如果你的汽车会跳伞的话，请照直开，不必刹车”，这则公益广告让人忍不住发笑，它话中有话，意在言外，用诙谐幽默的语言，给人带来了审美的愉悦，又给人启迪：不做不该做的事，对一切不应该做的是，一定要做到“必刹车”； “借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，它借用了诗人杜牧笔下的《清明》，写出了“杏花村”牌酒的质量好、销路广。
试想一下，如果没有很深厚的语文基础，怎能写出这么好的语言来。
从这些广告语中，我看到了语文。
春节期间，走进居民小区，再看看家家户户门前贴着的各种对联。
“福如东海长流水，寿比南山不老松”，这对联对仗工整，表达了对老人的真挚祝福；“一帆风顺好运来，万事如意发大财”，表现了人们对新一年的美好憧憬；“日月潭碧波凝翠台湾骨肉日日思归盼统一，扬子江热浪含情大陆同胞天天翘首望团圆”，则表现了人们对祖国统一的渴望。
这些对联知识多么丰富，让人从中领悟到了语文的魅力。
再看看影视听听广播这些媒体的语言更让人看到了语文。
“世界没有了联想，将会怎样”，它运用了“一语双关”的写作技巧，既点明了人类思维的重要性，又起到了宣传“联想”牌产品的目的，而且语言琅琅上口、十分好记；“禁止抽烟，连皇冠牌也不例外”此则媒体广告利用了人们的逆反心理，采用了反效果的手法，语言通俗易懂，既宣传了禁止抽烟这一主题，又达到了推销和赞颂皇冠香烟的效果，给人留下了深刻的印象。
走进我们的校园，校园那满眼的公益告示语让人受益匪浅，从中学到了课本中学不到的语文知识。
“珍爱图书，使书香溢满校园；尊重知识，令智慧滋润心田”“一碗饭，当思之不易；半勺汤，应念劳作艰辛”“珍爱生命，珍惜友情，让校园多一份温情”“池塘我是镜子，照出你的倩影”……这些告示语，让你从中看到了语文的魅力，让你陶醉其中。
“生活处处有语文”，只要你用心去观察、细心去体会，你就会发现
生活中有许多事物值得我们探索，去发现。
在秋叶落下时，在暴雨袭来时，在春风拂面时，在白雪飘来时，都可以发现一些令人陶醉的事物，而语文也一样，它不仅在课堂上陶冶我们情操，给予我们启示，它还也置身于我们的生活之中，只不过是我们没有发现而已，没有留心生活。
生活中处处有语文，因为我们可以在生活中学到语文。
仔细观赏落叶纷飞的大树，仔细聆听吱吱喳喳的鸟鸣，仔细品悟花朵给我们送来的启示。
在生活中，文字是非常重要的。
在大街小巷，都可寻觅文字的踪迹。
但是语文不仅仅是文字的独特魅力，还应该是许多纯洁的品质。
在我家旁边有一所学校，南京师范大学。
在那儿，如同世外桃源，每当经过那儿，都可以发现些什么，更可发现一些令人难以发现的启示，其中，就有四季不同的花朵。
当春天来到时，我路过学校，百花盛开，迎春花恐怕是最早在春天开放的花朵了。
颜色娇黄，花瓣小巧，茎段细长，显示出美丽的一笔，在春风的吹动下，摇曳在校园里，摇曳在花园中，在春天来临的那一刻，已经在芬芳的泥土上含苞欲放。
翠绿的枝条伴着淅淅沥沥的春雨掺和在一起，宛若预示着生机勃勃的生命悄然来临。
细小的迎春花在大片湿润的土地中肆意开放。
迎春花的品质便是最早的问候，给大地，给嫩芽带来最早的问候。
当夏日来临时，我经过校园，蝉声急促，蝉声伴着流水，流水和着荷花，在池塘中央缓缓盛开，鱼儿自如地在荷叶间穿梭，而荷花，却有着冰清玉洁的品质，初荷在夏日纯净的阳光下，在蜻蜓的抚摸下悄然盛开。
冰清玉洁的品质，在荷花盛开时了然无痕。
荷花的妩媚吸引了人们，可是，荷花仍然在开放，依旧冰清玉洁，那纯洁的品质就是夏日荷花的冰清玉洁。
当秋日来临时，能在一些角落看见菊花，它必然是秋日最棒的花之杰作。
在秋日瑟瑟秋风的洗涤下，花开花落已成绝然，几乎没有花可以在冷风吹拂的秋日傲居花首，但是菊花可以，它用它顽强的意志，在风中伫立着，给许多人留下了一生的眷恋，给许多人留下经典的诗篇。
但菊花仍年复一年地在秋天盛开，诠释着生命的赞歌。
菊花告诉我们，生命需要坚强。
当冬日来临时，偶尔路过学堂，大地鹅雪纷飞，在山林还是小路，都不曾有生命的迹象，勃勃的生机，但只要用心在漫天白雪中寻找，一定会有梅花的身影。
唯有它，会在如此寒冷的天气下顽强生存，唯有它，会在四季的冬天为人们送来点点暖意。
梅花如雪，梅花在生命最为薄弱的季节生存，梅花选择了冬天，虽然坎坷，但却练出了朵朵花香，梅花就是这样：“墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
”其实，只需留心生活，便可发现语文。
在校园内外，在自家小院，在商场商店，在字标背后……而四季里不同的花，传递给我们的是不一样的品质。
迎春花是甘愿奉献，荷花是冰清玉洁，菊花是傲对寒秋，梅花是凌寒盛开。
每一种花，给我们的是不一样的品质，而这些，是不可能在课堂上亲身体会到的，必须在生活中探寻，去发现，才会得到这些过人的品质，一生的财富。
生活中处处有语文，而语文就蕴藏在我们的身边。
有机农夫市集在哪
北京有机农夫市集由一群关注生态农业和的消费者志愿发起，旨在搭建一个平台，让从事有机农业的农户能够和消费者直接沟通、交流，既帮助消费者找到安全、放心的产品，也帮助农户拓宽市场渠道，鼓励更多农户从事有机农业，从而减少化肥和农药带来的环境污染，维护食品安全，实践公平贸易。
没有回报也快乐 绿色能量获得者：神包（网名） 职业：事业单位工作人员 市集角色：有机农夫市集组织者、志愿者 能量收获关键词：播种经验 公平 信任 付出后的快乐 朋友圈子 家庭和谐 关键词解读 播种经验 2011年年初，因为对食品安全问题越来越头疼，神包和几个朋友一起到郊区去租地耕作。
从来没有摸过农具的神包对土地一点概念都没有，一开始4个人租了一分地，一分地约66平方米，神包想，66平方米也就家里一半大小，4个人耕，有点小，于是又租了一分半地，共3000元。
可真干起农活来，神包意识到土地的概念在户外与户内有很大的差别。
春天开荒，一翻地，神包才知道租多了，4个人一起翻地，累得够呛。
等播完种，还要挖沟，然后好不容易可以在田间地头喝壶茶享受享受春风拂面的感觉了，谁想到，还有杂草等着拔。
特别是在雨季，草长得特别快，而且根长得比蔬菜深很多，如果除不干净，雨水一来就又会冒头。
除了租地时的冲动，神包和朋友刚开始播种也没计划，觉得小白菜好就种小白菜，觉得莴笋好就种莴笋，一种就种十好几平方米，结果收的时候，这个星期光小白菜就收了200多斤，下个星期又没收成。
通过去年的经验，今年神包间隔着种了10多种菜，有菠菜、小白菜、水萝卜、韭菜、豌豆等，保证每个星期都有收成。
归纳 一开始先少租，以积累经验为目的。
按照菜的生长期和收成时间，有规划地多种类种植。
家庭和谐 去年神包花3000元租地，神包的妈妈说：“你不如把钱给我，我天天给你换着花样做”，对他的行为并不是很支持。
当神包把自己辛苦种植的有机菜拿到家里时，老人吃着清香的蔬菜，特别高兴，现在也经常去地里帮忙。
神包的儿子也对土地充满了兴趣，神包教儿子怎么放种子、怎么浇水，儿子跟着一起劳作，盼着蔬菜成熟，然后吃着自己的劳动果实，也懂得了耕耘、收获的道理。
信任、付出后的快乐 由于有机市集的组织者都是一些志愿者，他们觉得应该把这些种植有机蔬菜的小农户的出去，让小农户能够坚持下去，让更多的人能够受益，所以这些志愿者自发地每周开车到地里去收菜，然后带到城里。
为此，神包还做了一个网站，大家可以在网站上下单，然后去固定时间、地点取。
今年订购的人越来越多，再加上油费调价，大家帮神包分担了一些费用，15元\\\/次，自己取则不要钱。
而且这些订购的人对神包特别理解，每次，大家都热情款待，还说：送货价格再涨点也行。
朋友圈子 在做志愿者之前，神包整天就是工作、家庭，觉得生命没有什么太多新意。
现在做了志愿者，朋友圈子也一下扩大了，结识了许多志同道合的朋友，大家在一起做菜、交流，神包发现，生命中有许多有意义的事值得去关注。
公平 神包每天都要工作，然后利用周末去菜地耕种，虽然有些累，但渐渐的，他发现耕种已经成了他非常期盼的一件事。
与大自然的接触让他精神特别愉快，而且大自然孕育着公平、和谐，付出多少就回报多少，只要你认真播种、浇水、施肥……大自然就会很好地回报你。
换来被惦念的幸福 绿色能量获得者： 职业：代理商 市集角色：三分地农场主人 能量收获关键词 回归童年 幸福感 分担 关键词解读 回归童年 的三分地农场有120亩，10个大棚，10亩地的院子，这里带给了她很多快乐与意想不到的收获。
小时候在农村长大，放羊、抓鱼都干过。
夏天抓鱼热了，就和伙伴去地里偷西瓜，然后摔在地上，大家抢着地上的一瓣瓣西瓜，那个味道和快乐现在再也没有了。
相比而言，刘雪萍六岁半的儿子，游乐的项目就是看电影、逛街，长此以往，孩子是不可能得到幸福和心灵的满足感的。
于是为了孩子，也为了自己对生活的希望，刘雪萍开始自己种地。
幸福感 刘雪萍做有机一开始并没有那么顺利，毕竟价格要贵。
刘雪萍为了打开销路，就在自己的小区内销售有机菜，先贴个告示，自己的门牌号、手机号，乃至家里的人口状况都张贴出来。
然后拉一车西红柿让大家随便吃，让大家放下戒备心理。
之后一袋袋地将蔬菜分装，挨家送到门口。
一个夏天的晚上，一家三口给大家送完菜11点多了，就坐在地上乘凉，孩子问刘雪萍：“妈妈，你是圣诞老人吗
” 就这样，大家对刘雪萍越来越认同，孩子一下子多了很多爷爷、奶奶，不管是包粽子还是烙馅饼，大家都会给刘雪萍送来。
刘雪萍感到一种被惦念的幸福。
通过做农业，刘雪萍获得了很多。
她送给消费者一个含苞待放的有机菜心，消费者把菜心养在花瓶里，拍了照片送回给她。
客户买了她的和红薯，切一块放在水里养着，等长出新芽，拍下照片并附上一句心语：生命之痛在于孕育新的生命。
分担 现在刘雪萍和许多消费者成为了朋友。
儿子数学差，自己头疼得厉害，于是发微博求助，她的客户中有好多成功教育孩子的经验，于是主动打过电话来，说：刘妹妹，你应该这样教孩子……刘雪萍说，当你为很多人传递快乐的时候，你的忧愁也就被更多的人分担着。
养地就是养自己 绿色能量获得者：童佳 职业：广告公司创意总监 市集角色：蒲公英农社主人 能量收获关键词 一举三得 儿时味道 关键词解读 一举三得 童佳去年3月份和几个朋友把顺义一块将近30亩的荒地租了下来，进行有机种植。
最初的目的就是想为周围的朋友、老人、孩子提供一个安全的食品环境，种植模式回到最原始状态，减少农药和化肥，不考虑商业化运作。
童佳的农社模式除了自己种植外，还把一部分土地分成小菜地出租，为更多的人提供耕作的机会，让更多的人体会到耕作的快乐。
在童佳的农社里，有蔬菜、杂粮，还养鸡、养猪。
经营不进商超，通过市集直接面对消费者。
现在蒲公英农社的固定客户有五六十位，都是定购，散单有几千位，有的消费者是从天津过来的。
在耕种模式上，童佳把当地农闲的人返聘回来，让他们按自己的方式来耕作，进行土地改造，改善土地性状，让土地能够良性循环。
儿时味道 童佳说，他吃着自己种的菜，又尝到了小时候那种甘甜的味道，这都来源于对土地的尊重与精耕细作。
以韭菜为例，童佳说，从去年4月到现在，不急于收割，整个冬天，为的是养根气，根气旺，生长才会旺盛，味道才好。
由于一直没割，韭菜叶子枯萎了，但其营养都转到了根部，立春过后，把枯叶一弄走，一周叶子就都长了出来，比用化肥的味道好多了。
童佳在用肥上，用的都是有机肥，对菜的生长有帮助，这样绿叶菜可以放得时间长一些，口感好一些。
逛逛有机农夫市集 如果你对他们的故事感兴趣，甚至对他们的产品感兴趣，可以到有机农夫市集逛一逛，为自己的餐桌增加一份安全和甘甜。
市集里的价格 有机蔬菜平均售价为10元左右，基本菜品都有，如黄瓜、西红柿、油菜、小白菜、韭菜、豌豆等。
三口之家一天吃3斤有机蔬菜，一个月大约增加1000多元。
赶集时间 市集一般都在周末进行，举办地点和时间由微博（@北京有机农夫市集）直接发布，农户和消费者得到讯息后直接到市集指定场所交易，因为场所不固定，每周市集的地点都不同。
市集的诞生 最开始是CSA（城市帮助农村）组织的项目，帮助不方便销售的商户、农民销售，因为城里有需求。
这些做有机的小农户原来都是有一定经济基础的老板，或者高级白领和高级知识分子，他们刚开始做也不是为了赚钱，而是给家里人一个安全的食品环境，但坚持下来不容易，因此需要一个平台来推广。
现在市集有30家商户，市集组织者一方面会制定准入、准出标准，一方面会定期考察。
菜品如何监控 因为资金短缺，虽说是“有机”市集，但这个“有机”并没有得到，对于农户的选择上还只是建立在组织者与农户之间“感性认识+理性技术考察”层面上。
市集组织者要和这个人（农户）认识，了解他为什么要做有机农业，一般来说这个人如果纯粹为了钱去做的话，这中间出事的几率可能性就会大，作假或者做得不好。
做有机农业的人一般都会有些想法和理念在后面支撑着他们，然后去听他们的故事后去判断这个人值不值得信任。
在第一轮对农户有了初步感性认识后，市集就会派人去看，进行“理性技术考察”，看他们有没有技术方面的支持，整个有机种植、养殖的状况如何。
“比如挖开泥土看看里面有没有蚯蚓，泥土的湿润松软情况，农户周边的环境等。
这中间市集也会组织农户之间的相互串门和监督。
农户一般都比较有经验，他们去看，就知道对方种植水平是怎么样的。
有时候也会有消费者直接去农场看种植过程，有些还会租地自己种植。
这种深入的了解和直观的认知也使得消费者对于有机农业的信任比所谓的第三方来得更加密切。
在经过重重人与人直接接触和考察，被敲定的农户终于可以参加市集。
天刚蒙蒙亮，这些农户就必须起床，赶在露水未褪尽前，把菜摘好、洗净、装筐，驾车几个小时从郊区赶到市集场所。
农社种植方式如何做到安全放心
农社定位为参与式监督的家庭农场，以面向直接消费者为主，尽量减少流通环节。
不以取得证书为目标，更强调提供“无农药残留、无化肥、无激素”为方向的安全放心食品。
首先，拒绝使用任何化肥，只使用有机肥，包括麻渣、腐熟的鸡粪和牛粪。
其次，绝对禁止任何剧毒性化学农药进入。
发生虫害，尽量物理控制，可以使用微量的低毒生物农药。
最后，农社的参与者是全体会员，每个会员(包括农社发起人)都是劳动者、监督者和消费者。
隋唐时期的广告
魏晋南北朝至隋期的一. 市声广告早期出现的口头广告在这一时期又有了新的发,人们开始用心理战术来推销自己的产品.这都是因为人际传播具有很强的效力,信息在彼此熟悉的人之间直接传递,更具亲和力,容易被人信服.所以当时的人们已经认识到一种好商品,不仅质量要好,还要善于利用人们的口头宣传做广告.(一)鹤觞酒北魏著名散文家杨衔之在《洛阳伽蓝记·法云寺》卷四记载了一则酒商刘白堕巧做广告的故事.市西有延酤,治觞二里.里内之人多酝酒为业.河东人刘白堕善能酿酒.季夏六月,时暑赫晞,以罂贮酒,暴于日中;经一旬,其酒味不动,饮之香美,醉而经月不醒.京师朝贵,多出郡登藩(出郡:出任州郡的官职;登藩:往封地就职,赴任),远相饷遗,逾于千里.以其远至,号曰'鹤觞',亦名'骑驴酒'.永熙年(北魏孝武帝元修年号)中,南青州刺史毛鸿宾赍酒之藩,路逢贼盗,饮之即醉,皆被擒获,因此复名'擒奸酒'.游侠语曰:不畏张弓拔刀,唯畏白堕春醪.当时有位河东酿酒大师刘白堕,他的酒饮之香美,醉而经月不醒.他为自己酿造的酒起名鹤觞酒,也叫骑驴酒.永熙年中,南青州刺史毛鸿宾外出遇劫,强盗喝了他携带的鹤觞酒,立刻醉倒在路旁,束手就擒.而鹤觞酒也因此名扬天下,被人们誉为擒奸酒.当时社会上流传着一句顺口溜:不畏张弓拔刀,惟畏白堕春醪.刘白堕也利用鹤觞酒的故事进行口头宣传,使其畅销中原,闻名遐迩.洛阳城内的朝臣贵人不但自己饮用,还定购许多赠送给远方的朋友,以致此酒的名誉传遍千里之外.(二)攻心战术光有口头宣传的意识是不够的,做广告至关重要的一点是要抓住顾客的心理状态,运用攻心之术.北魏时代(公元386—534年),洛阳是政治和商业中心.《洛阳伽蓝记》记载了一段巧用心智做广告的故事:有一个僧人在挖掘旧坟墓的时候,挖出一个已死去12年的人,此人叫崔涵.他来到奉终里(地名,专门卖棺木郭的市肆)对卖棺材的老板说:做柏木棺,不要用桑木做木欀.别人问他为什么 他回答说:我在地下看见一个鬼诉说他是用柏木棺,按理可以免受刑罚.可是其他鬼卒认为他虽然用的是柏木棺,却是用桑木木欀做成的,所以不能免除刑罚.棺材店的老板把这个荒诞不经的故事在洛阳城中流传,一时间,洛阳各地出现了柏木踊贵的现象,人们争先恐后地抢购柏木棺.这个故事使我们看出奉终里的商人,利用当时人们害怕死后受地狱之苦的迷信心理大做口头广告宣传,使卖不出去的柏木棺变成了畅销货.(三)唐朝僧侣的唱卖活动隋唐统治者都重视宗教对麻痹人民思想的作用,于是佛经广泛传播于民间,隋文帝和武则天时期,全国广建庙宇,大造佛像.这一时期,统治者对外来宗教的态度也比较开明,无论佛教,道教和其它外来宗教,都受到重视,得以兴盛发展.这些大大小小的佛寺,一般都拥有大量财物,包括钱,粮,布帛等,除了主要用来消费及继续盘剥生利外,其中一部分衣物等日用品,有时会拿出来分卖以牟利,分卖时要唱出所卖物品的名目.在唐代寺院里,有所谓分卖衣物的制度,而且相当盛行,所以又叫唱卖,唱衣,估唱等.在敦煌遗书中,就可以找到不少关于唱衣的史料.其中,又有不少唱衣的布的记载(布,指货币).僧侣们边唱边卖,其内容大多是衣物的样式,质料,价格及质量等等,详细地唱出了所卖之物的特征,是很到位的口头广告.二. 招贴广告(一)现存最早的广告实物在20世纪初,新疆吐峪沟(吐鲁蕃)遗址出土了一张隋初时期公元594年(高昌国延昌卅四年)的告白残纸,纸上写有……白官私……延昌卅四年甲寅,……家有恶狗,行人慎之等字样.这是我国现存最古老的广告实物.有人据此而认为此残纸也是我国最早的印刷广告,但我国历史学者经过考证,认为此残纸片上文字是麴氏高昌国时期毛笔楷书,是民家张贴于户外的告白,因此还不算是真正意义上的印刷广告.(二)唐朝的招工广告唐代有的商人还贴出招佣的纸榜子,类似今天的招贴式招工广告.据唐人李公佐写的著名传奇小说《谢小娥传》中记载:谢小娥为了报杀父杀夫之仇,女扮男装,为男子服,佣保于江湖间.年末,她到了浔阳郡(今江西九江),看见竹门上有招贴写着:召佣者,小娥便应招受聘了.(三)唐朝的戏剧演出海报中国的戏剧艺术,到唐代有了很大的发展,并出现了固定的演出场所——戏台(寺庙演出时的庙台).同时,其他市井闾里演出则出现了勾栏,也出现了做宣传用的戏剧海报.后来明朝人张宁《唐人勾栏图》诗中就提到此事:天宝年中乐声伎,歌舞排场逞新戏.教坊门外揭牌名,锦绣勾栏如鼎沸.从教坊门外揭牌名看,教坊指的是民间表演机构,不是朝廷里的教坊,而是官称的民称化,如唐代的和尚教坊一类;牌名指的是戏码;揭则是有张挂,张贴的意思,也有公布,宣传的意思.现可见这张贴的戏码便是早期的海报,也就是它吸引着众多的戏迷入场看戏.(四) 店铺的招贴岭南及苏杭一带的人,喜爱色彩鲜艳,款式新颖的巾,称语儿巾,意思是:小孩儿看见了,也会咿哑学语索要.元稹诗中写道:贡兼蛟女绢,俗重语儿巾,南方去京华绝远,冠冕不到,唯海路稍通.吴中商肆多榜云:'此有语儿巾子'.既然那么多人喜欢语儿巾,那么写在商店招贴上的这类广告语言,就能很好的吸引顾客,引起他们的购买欲望.三. 招幌广告唐朝的招幌广告以酒旗的使用最多.酒旗是中国古代酒家用来招徕酒客的一种招幌,有的酒幌高高挑起像面旗,迎风招展,有的则把布挂在竿上,悬于门首,成为酒文化的一个重要组成部分.酒旗又称酒帘(图13021),酒旌,酒旆,酒幔,酒标,青帜,青帘,青旗,彩帜等等,是周围呈锯齿状的长条旗子.后来又叫酒家望子,《广韵·盐韵》中有:帘,青帘,酒家望子的记载.最初的酒旗用青白二色布制作,后来发展到用五彩酒旗绣上图案或店名.图13021 酒帘酒旗广告在唐代时多用于酒店,并在许多文人的诗句中得到大量反映:张籍《江南曲》:长干午日沽春酒, 高高酒旗悬江口.刘禹锡《堤上行》:酒旗相望大堤头,堤下连樯堤上楼;……春堤缭绕水徘徊,酒舍旗亭次第开.杜牧《江南春绝句》:千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风.《入茶山下题水口草市绝句》:依溪侵岭多高树,夸酒书旗有小楼.《送沈处士赴苏州李中丞招以诗送行》:酒旗夸酒美.陆龟蒙《怀宛陵旧游》:陵阳佳地昔年游,谢眺青山李白楼.惟有日斜溪上思,酒旗风影落春流.(宛陵,安徽宣城县)皮日休有一篇专门咏酒旗的诗,对古代酒旗的样式,颜色作了更具体,更生动的描绘:青帜阔数尺,悬于往来道.多为风所飏,时见酒名号.拂拂野桥幽,翻翻江市好.双眸复何事,终竟望君老.酒旗又叫酒旆.杜牧《代人寄远》(六言诗):河桥酒旆风软,候馆梅花雪娇.宛陵楼上瞪目,我郎何处情饶 酒旗又叫青旗,青帘.元稹《和乐天重题别东楼》诗:唤客潜挥远红袖,卖垆高挂小青旗.白居易《杭州春望》诗:红袖织绫夸柿蒂,青旗酤酒趁梨花.刘禹锡《鱼腹江中》:风樯好住贪程去,斜日青帘背酒家.酒旗又叫酒幔,幌,帜.王建《宫前早春》诗:酒幔高楼一百家,宫前杨柳寺前花.内园分得温汤水,二月中旬已进瓜.陆龟蒙《和袭美初冬偶作》:小垆低幌还遮掩,酒滴灰香似去年.李中在《江边吟》中也有:闪闪酒旗招醉客,深深绿树隐啼莺.当时的酒楼店家,除以旗帜做幌子招徕顾客外,还讲究环境的幽雅,这为来店畅饮频添了几分情趣.韦应物的《酒肆行》写道:碧流玲珑含春风,银题彩帜邀上客.显然,这是一处为上流社会开设的酒店,在五颜六色的彩帜上醒目地绣着白色的酒字,既显示了行业的特征,又突出了广告的艺术性.四. 灯笼广告唐代繁荣的夜市带来了灯笼广告(图13022)的兴起.用灯笼做广告,是唐代及以后酒楼,饭馆的特色之一.它一般夜间悬挂在店铺的门前,灯笼上用文字表明其商号的商业性质,如写上酒楼,茶馆或客栈等字样,在夜间点烛放亮十分引人注目,起到了招牌广告和悬帜广告的作用,也有现在霓虹灯广告的效果.而且各行业灯笼造型也略有区别,如酒楼悬挂的灯笼形如酒瓮,药店悬挂的灯笼状如葫芦,都是为了便于识别.图13022 灯笼广告中唐时期,王建在描写夜市的诗中也提到了千灯——夜市千灯照碧云,高楼红袖客纷纷.如今不似时平日,犹自笙歌彻晓闻.其《江馆》诗中也有客亭临小市,灯火夜妆明的诗句.灯笼广告的兴起,首先是由于商业贸易的发达而出现了夜市.在江南繁华的商业夜市里,不但叫卖声不绝,而且轻歌曼舞通宵达旦,万盏红灯照耀夜空,这给灯笼广告的产生,创造了重要的条件.其次是此时灯笼的制作技术也达到了一定的高度,为商人做广告宣传提供了物质基础.直到现在,许多店铺还都用灯笼作为广告标志,并把灯笼的数目及颜色作为传递广告信息的要素.灯笼数目的多少代表饭店的等级(如普通饭店,或可承办宴席的饭店);而颜色的不同则是代表饭店经营内容的差别(如北京莱,上海菜,四川菜等).五. 演示广告演示广告主要包括陈列展示广告和表演广告两种,属于现在说的铺货和售点促销广告的范畴,直到现在很多卖场仍采用陈列,堆头,表演等方式招揽顾客.唐代著名的文学家刘禹锡曾写过一篇著名的散文《观市》,其中描绘了沅州(今湖南黔阳一带)西南一个新开张集贸市场的热闹情景:集市上陈列着榜——大牌子,榜上标明货物价格;织锦和生绢直接摆放在打开盖的箱笼里陈列出来;精雕细磨的工艺品放在搁板上,让人观看,选购;白黑巨细的各种土特产被摆放在方形或圆形的盛物竹器里;热气腾腾的饼饵层层叠起,散发出诱人的香味……市场上有如此多的商贩将商品陈列出来吸引顾客,既反映出当时市场的繁荣景象,也反映出陈列广告在当时已经相当普遍,不失为宣传商品的好方法.除陈列广告外,还有人卖药时耍弄刀枪,用表演来招徕顾客.《太平广记》卷八十五蜀城卖药人条记载:成都市内有一人弄刀枪卖药.这是典型的表演广告.六. 传单广告自东晋起,纸的使用已经相当广泛,很少用竹作为传播工具.这为广告的发展提供了良好的技术支持.唐朝时佛教兴盛,再加上印刷术的发明与普及,唐太宗时,高僧玄奘取经(图13023)归来后曾印刷了大量的普贤菩萨像(图13024)散发给普通民众,将佛教之根本传播到全国各地.图13023 玄奘取经图图13024 普贤菩萨像七. 为政治服务的广告(一)魏晋南北朝时期的露布这一时期的政治广告及社会广告中,最重要的是露布.所谓露布,指的是不加检封而公开发布的官方文书.露布分两种形式,一种是在出师讨伐时,用来暴露,宣布,声讨敌人罪恶的文书,属军书性质,也叫檄文.这一词我们现今仍在使用,一般将文字书写在一尺多长的木板上.据南北朝宋,齐时期,刘勰在《文心雕龙·檄移》篇中考证:檄这种文体源于上古三代的誓,暨乎战国,始称为檄;到了汉末及魏晋南北朝时期已很流行了,著名的檄文有隗嚣《移檄告郡国》,陈琳《为袁绍檄豫州》,钟会《檄蜀将吏士民》,桓温《檄胡文》等等.露布的另一种形式是捷报,一般将克敌制胜的经过,俘获的人数和立功将士的姓名等书写在长缣(长幅的绢帛)上.据唐代封演《封氏闻见记》记载:'露布',捷书之别名也.诸军破贼,则以帛书建诸竿,上兵部,谓之'露布',盖自汉以来有其名.所以名'露布'者,谓不检封露而宣布,欲四方速知.亦谓之'露板'.另据宋代高承《事物纪原》记载:《隋书志》曰:'后魏每征战克捷,欲天下闻知,乃书帛建于漆竿之上,名为露布,露布自此始也.其后相因施行.'《通典》亦云尔. 当擎送奏报的将士换马,休息或住宿时,露布就像旗帜一样插在地上,周围群众便聚到一起观看,并将其上所书的信息四处传播.露布这种宣传工具不仅公开性和时效性强,传播面也较广,是报纸诞生以前,中国最有影响的政治广告形式之一.(二)科举榜文榜是中国自古以来就有的一种由政府部门发布的,以张贴单状的方式公布信息的新闻传播手段.政府通常用榜来公布法令和某些急需向公众宣布的诏书,奏章和赏功罚罪等方面的事情.在非常时期,也用榜来通告战讯及人民群众关心的军国大事.榜的本义是指木片,木板,后引申为写了字的木牌也叫榜,再引申为公开张贴的文书,告示也叫榜.榜通常揭之通衢,张贴于州县城郭乡村要会处,其中以皇帝名义发布的则称为皇榜.大部分的榜是用笔书写的,也有一部分是用雕版印刷的.图13025 河南大学内仿造的科举考场图13026 清代科举考试夹带鞋科举榜是榜的一种特殊形式,也是独特的广告宣传方式.中国科举(图13025)制度产生于隋代,到唐高祖武德年间逐渐完善.科举制度奠定了中国文官制度选拔人才的基础.因此受到历朝的高度重视.当然,历朝也有因科考而导致的众多徇私舞弊(图13026)的事情.唐朝科举(图13027)制度逐步完善,放榜(图13028)也步入正轨,有一套完整的模式.唐代会试二月放榜,可谓盛况空前.金榜张贴于礼部南院,只书写及第人姓名;有的还写有将同榜人姓名,籍贯,并注上主司衔名字,汇集在表面贴有金花的册子里,四处传阅,称为金花帖子或榜帖.与此同时,新科进士及第后,就用泥金书帖向家乡亲友报喜(图13029),称为喜信.因此自古以来就把洞房花烛夜,金榜题名时当作喜庆之事.刘禹锡的诗《寄刘侍郎放榜》也描写了这样的情景:礼闱新榜动长安,九陌人人立马看;一日声名遍天下,满城桃李属春官.图13027 河南大学内的贡院碑图13028 清代进士公布名单图13029 清光绪年间科举喜报后来到了清代,殿试结束后,礼部尚书手捧黄榜,用云盘托着,由撑着黄伞的校尉等鼓吹引导送出太和中门,将殿试黄榜张挂到东长安门外的长安街上.清末还会在报纸上公布.公元1905年(清光绪三十一年)八月,清廷宣布:停科举以广学校.从此,这种特殊的广告形式绝迹.这种特殊的广告,宣传面广,而且由于所宣传的内容与人们息息相关,因此达到了很好的效果.现今一些地方的高考状元榜,与此有一脉相传的遗风.(三)广发诏书隋文帝为统一江南,大规模攻打陈.在大军出发前,送玺书,暴(揭露)帝 (陈后主)二十恶,下令散写诏书三十万张,遍谕江外.隋文帝用强大的政治宣传攻势,瓦解陈的民心和军心,次年便一举消灭了陈.大量发放诏书,不但所要传达的信息详尽明确,可以传阅,让更多的人知道这条信息,而且传单便于保存信息,不像口头信息那么转瞬即逝.这样的高招是隋文帝制胜的关键.八. 路标,牌坊广告(一)警示性路标当时道路上没有今天记里程的路碑,而是每隔一里堆一堆土来记里程.但久经风雨之后,土堆常要塌毁,官府为此花费不少修理费.到了五代后周时,韦孝宽任雍州刺史后,在原来每个土堆的位置上种一棵槐树,这样就节省下了经常修理的人力财力,又使行人有蔽荫之处.后来周文帝得知这一举动,大为褒奖,并下令天下同之.以后沿道路种树就成为一种制度,并作为地方官政绩的评定依据之一.另外,今天的城市街道上,常有各种标记,如单行道,快车道,慢车道,横道线等标志,这是当时所没有的.但有钉立各种朱漆杈子来警示行人的,后来到了北宋时,汴梁城内的御道两边禁止行人通行,于是在路心钉立两行朱漆杈子,杈子里有砖石砌御沟水两道,宣和间尽植莲菏,近岸植桃李梨杏,杂花相间,春夏之间,望之如绣.路标在现在看来广告的意义不大,但就当时而言,它提醒人们注意的功能正是现代意义上广告的作用之一,因此,路标也可以认为是我国早期的广告形式之一.(二)牌坊广告牌坊(图13030)也叫牌楼,历史上曾叫过绰楔,坊楔,华表等名称,是有价值的历史文物珍品,也是人们传递信息的载体.牌坊主要有功德坊,陵墓坊,桥梁坊,街巷坊等等.牌楼来源于坊,就像现在小区的大门,是一个街道的标志性建筑,牌楼不外乎是作为装饰性建筑,增加主体建筑的气势,表彰,纪念某人或某事,或作为街巷区域的分界标志等.唐朝时,牌楼是记录好人好事,公告的地方,比如谁中了状元,进士等等.随着坊市的繁荣,很多铺面也自己修建牌坊招徕顾客.后来贞节牌坊(图13031)类的也比较多.图13030 少林寺牌坊祖源谛本图13031 安徽歙县明代贞节牌坊九. 擅做广告的商人(一)长安西市的窦乂唐朝长安西市是个商业繁荣的地方,各种店铺的商品琳琅满目.其中有一个叫窦乂的大商人,尤其善于经营,开的窦家店生意红火.据《太平广记》卷243记载,窦乂用雇人收集来的破麻鞋和废弃碎瓦砾,加工制成一万多条长三尺,直径三寸的法烛.等到六月,京城大雨,家家户户缺柴烧时,窦乂高价出售这些法烛,供人作柴烧,与薪功倍,又获无穷之利.有了这一笔钱,窦乂便筹划开店.他见长安西市有十几亩低洼地积水很多,他便以三万钱的低价购入.这片低洼地俗名小海池,填起来很费劲.窦乂便围绕小海池,开了六,七个煎饼铺,再在洼地中间竖起一根挂旗幡的标杆,并召集众多小孩用瓦砾片去砸幡,打中了的人就奖给他煎饼团子吃.不到一个月,这个小海池便被儿童用瓦片填平了.窦乂这才造店二十间,当其要害,日收利数千,甚获其要.窦乂借用几乎免费的人力为自己的店铺打好地基,他应该算是一位有策略的商人.同时这一小孩掷瓦片填海池事件在当时可算是新闻,趣闻,他利用现在所谓的事件营销,为自己做了免费的广告,获得了市场先机,迅速抢占了市场.这样看来,他也是一位精明的广告人.(二)用图画做广告的江淮贾人据《唐国史补》记载:江淮贾人,积米以待踊贵,图画为人,持钱一千,买米一斗,以悬于市.扬子留后徐粲杖杀之.这段记载也可在宋人王谠的《唐语林》中找到.这个江淮贾人是个米商,他囤积大量米,想乘机抬高物价,牟取暴利.于是,他画了一个人,手持标示着用一千钱才能买到的一斗米,以暗示人们日后米价将会上涨,怂恿人们赶快抢购,故意煽起顾客的恐慌心理.由于他的行为带有欺诈和暴力,所以扬州留后徐粲将他处死了.虽说这位商人的行为不值得提倡,但是他懂得挖掘消费者的心理,懂得做广告的时机,懂得用形象的手法吸引顾客,所以他也是一位精明的广告人,只不过是,过于精明反而被精明所累.总之,本时期虽然经历了漫长的分裂动荡,但隋唐的建立结束了混战,为商业发展创造了良好的社会条件,特别是唐朝,经过贞观之治,开元盛世,各民族高度团结,人们生活富足,有很多娱乐休闲活动,开放的文化促进了与其他各国的交流.可以说,唐朝是中国封建制度的鼎盛时期,当时的城市规模和消费水平已达到一个顶峰,雕版印刷的发明为信息传播提供了技术条件,也为印刷广告的发展打下了坚实的基础.越来越多的事物被当作广告媒体来使用了,包括由夜市的兴隆而产生的灯笼广告.商人兼广告人的新兴营销者也登场了,大型的广告宣传活动也频频出现.另外,从这一时期的现象来看,中国的城市,商业,市场,都启端于为官府的服务,后来才移入民间.对于广告而言,这个影响也是非常大的,先有官样广告,所谓政治广告,然后才有民间的商业广告.对比外国的广告发展历史,则先是商业发达,同时城市发达,但这都是民间自然形成的,与官府关系没有那样深.所以,从本时期看由官到民,沿着官本位发展的中国广告也算是具备了中国特色.
关于五叶神
五爷神滋阴补肾,装腰强身之效.阳萎不太可能.也许造了假.还可利咽.止钶,平喘.
关于保护环境的手抄报资料
地球在哭泣 很久很久以前，地球是一个充满生机的星球，许多星球都非常羡慕地球，他们羡慕地球的美丽，羡慕地球上有许多生命，羡慕地球上的一切。
但是现在，情况完全变了样，地球妈妈的怀抱里，地球妈妈发现小河被人们污染了，小河在哭泣；树木被人们砍伐了，人们还在捕杀大量动物，许多动物都没有了自己温馨的家，树木和动物都在哭泣------ 虽然地球过去很美丽，但是过去毕竟是过去，现在地球并不像过去那样美丽了，地球妈妈发现小河和树木等生命都在哭泣，地球妈妈也哭了起来，的确，地球已经不像过去那样美丽了。
现在，只有我们齐心协力，使我们的地球不再哭泣，这样，才能使地球恢复以前的美丽。
不再破坏绿色 我们怎样保护地球呢
首先要自己不再破坏绿色，我们要做到时时刻刻都注意保护绿色，把每一块绿地都当作自己的家园来对待。
除此之外，我们还要注意，如果看到别人在破坏绿色，也应该及时劝阻，若他（她）[他（她）们]不听从，不改正，应该及时报告当地环保部门。
另外，如果自己破坏了绿色，而这块绿地是属于个人的，那应该向主人赔礼道歉，并进行赔偿；若你暂时找不到这块绿地的主人（或这块绿地没有主人），你应该进行补偿。
至于怎样进行补偿，您可以参考另外几个关于绿色的栏目。
植树造林，美化环境 植树造林,维护生态平衡,这对保护地球来说具有非常重大的意义。
植树造林,能够美化环境。
当我们居住的小区周围树木成荫,每到春天,百花齐放,一片绿色,花香鸟鸣,生机勃勃,那该多美。
在炎热的夏天,走在树荫下,不仅能挡住火辣辣的太阳光,还能免遭强烈的紫外线的辐射。
植树造林还能防止水土流失和沙漠的漫延。
朋友们,让我们手拉手，来共同创造一个绿色的地球吧
绿色的地球要我们用自己的双手来创造
初一作文生活处处有语文600字 求求你们了 一定要自己写 跪求
语文是一幅意境深远的油画，让人流连忘返；语文是一首优美动人的乐曲，让人沉醉其中；语文是一支兼具众美的舞蹈，让人赏心悦目；语文是一桌风味绝伦的佳肴，让人垂涎三尺。
生活中处处有语文。
生活中的语文多的像夜空中耀眼的星星，如海边美丽的贝壳，似森林中苍翠的树木。
生活中的语文处处可见。
如果你说既然生活中有这么多的语文，我怎么看不到呢?那就只能说你没有仔细观察过生活。
一个有特色的店名，不仅能吸引顾客，还能够帮店里省去做宣传的费用。
有一个卖服装的店名是“衣拉客”。
这个店名使用了一个国家名的谐音，让人非常容易就记住了。
而且，从店名的意思来说，这个服装店并不是靠人力去拉客人，而是由精美时尚的衣服来拉客人，从而，一传十，十传百，达到了宣传的目的。
这个店名真是妙不可言。
当你还在欣赏有特色的店名时，我便要把你从店名中拉出来，因为，生活中的语文不止店名，中华民族的传统文化----对联艺术，也是语文中的经典。
春节时，可用“春日春风春光美，燕飞燕舞燕新语”；形容雪景可用“残云随雪逝，美景应春来”；在马年可用“凯歌阵阵，千里马早过玉门关，春风习习，带头羊又登泰山顶”等。
对联的存在使春节添了几分辞旧迎新的喜庆。
它既扩大了我们的知识面，又丰富了我们的语文积累。
由此可见，生活中处处有语文。
语文就在我们的面前，我们的身后，我们的左边，在我们的右边，总而言之，有你的地方，就有语文。
不要说书中的语文高贵，生活中的语文更是书中语文的升华。
自盘古开天辟地，女娲造人，后仓颉造字，到东汉许慎“说文解字“，我们的祖先正是在生活中使用语言，并发明了文字。
生活处处有语文。
中国的语言文字源远流长，博大精深，有着无穷的情趣和不可言传的妙趣。
她使人类走向文明，走向现代，使我们的生活更美好。
生活处处有语文。
语言文字在我们中国人的生活中，不仅仅是一种交际工具，更是一种艺术，一种高雅的品位。
每年全国各地都要举行盛大的书法艺术展览。
看着那或龙飞凤舞，或端庄遒劲，或清秀典雅的文字，我们学到的不仅是知识，更感受到了文字的美，陶冶了我们的情操，提升了我们的生活品位，震撼了我们的心灵。
生活中离不开语文，语文处处点缀着我们的生活。
生活处处有语文。
我们每一个中国人，从呀呀学语开始，父母就教我们背诵唐诗宋词；“床前明月光……”。
这些语言文字就象我们吃的食物一样成为我们的精神食粮，滋养我们的身体，溶入我们的血液。
于是，在生活中，我们淋浴着微微春雨时，便会油然而生：“好雨知时节，当春乃发生”的喜悦；面对夕阳，我们便脱口而出“夕阳无限好，只是近黄昏。
”外出旅游，面前一条飞瀑流下，我们就会自然吟出“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
”语文和我们的生活密不可分，生活处处有语文的影子。
生活处处有语文。
人们谈话聊天使用语文，报纸、杂志、电视、电脑、手机短信，大街上的广告招牌，门上的春联，超市的门头，商品的使用说明书……都离不开语文。
语文在生活中无处不在，才使我们的生活更方便、快捷、美好。
这就是语文，如此丰富多彩的答案
我坚信，语文的学习之路必将是一条光明大道，所谓“嫣然摇动，冷香飞上语文……”“生活处处有语文”，这是真的。
不信，你瞧—— 在大街上，各色各样的广告语也都充分运用了语文知识。
“如果你的汽车会跳伞的话，请照直开，不必刹车”，这则公益广告让人忍不住发笑，它话中有话，意在言外，用诙谐幽默的语言，给人带来了审美的愉悦，又给人启迪：不做不该做的事，对一切不应该做的是，一定要做到“必刹车”；“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，它借用了诗人杜牧笔下的《清明》，写出了“杏花村”牌酒的质量好、销路广。
试想一下，如果没有很深厚的语文基础，怎能写出这么好的语言来。
从这些广告语中，我看到了语文。
春节期间，走进居民小区，再看看家家户户门前贴着的各种对联。
“福如东海长流水，寿比南山不老松”，这对联对仗工整，表达了对老人的真挚祝福；“一帆风顺好运来，万事如意发大财”，表现了人们对新一年的美好憧憬；“日月潭碧波凝翠台湾骨肉日日思归盼统一，扬子江热浪含情大陆同胞天天翘首望团圆”，则表现了人们对祖国统一的渴望。
这些对联知识多么丰富，让人从中领悟到了语文的魅力。
再看看影视听听广播这些媒体的语言更让人看到了语文。
“世界没有了联想，将会怎样”，它运用了“一语双关”的写作技巧，既点明了人类思维的重要性，又起到了宣传“联想”牌产品的目的，而且语言琅琅上口、十分好记；“禁止抽烟，连皇冠牌也不例外”此则媒体广告利用了人们的逆反心理，采用了反效果的手法，语言通俗易懂，既宣传了禁止抽烟这一主题，又达到了推销和赞颂皇冠香烟的效果，给人留下了深刻的印象。
走进我们的校园，校园那满眼的公益告示语让人受益匪浅，从中学到了课本中学不到的语文知识。
“珍爱图书，使书香溢满校园；尊重知识，令智慧滋润心田”“一碗饭，当思之不易；半勺汤，应念劳作艰辛”“珍爱生命，珍惜友情，让校园多一份温情”“池塘我是镜子，照出你的倩影”……这些告示语，让你从中看到了语文的魅力，让你陶醉其中。
“生活处处有语文”，只要你用心去观察、细心去体会，你就会发现。
