
云南十八怪顺口溜
「广」大人民注意啦
「告」诉你家的亲戚,米买一斤送三斤
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雪珠 2015-08-21 09:52:36 《呼兰河传》是著名作家萧红创作的自传体小说,本书描绘了东北边陲小镇呼兰河的风土人情,展示了女作家独特的艺术个性与特色。
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《呼兰河传》好词: 气色红润、容光焕发、酒窝深陷、白净柔嫩、春风满面、神采飞扬 神采奕奕、喜笑颜开、和颜悦色、喜形于色、面黄肌瘦、愁云满面 面如银盘、阔脸暴腮、两腮圆润、面容丰腴、黑里透红、涂脂抹粉 耳目一新、方面大耳、肥头大耳、耳聪目明、两耳垂肩、眉如新月 眉如春山、眉如卧蚕、颧骨高耸、酒窝迷人、广额方颐、慈眉秀目 笑厣动人、轮廓分明、面面相觑、油头粉面、雨帘悬挂、双目似箭 《呼兰河传》好句: 1、雨点连在一起像一张大网,挂在我的眼前。
2、大昴星升起来了,好像铜球似的亮晶晶的了。
3、花园里边明晃晃的,红的红,绿的绿,新鲜漂亮。
4、微风吹过,雨帘斜了,像一根根的细丝奔向草木墙壁。
5、雨滴就像千万个伞兵,从空中跳下来,安全地降落在地面上。
6、雨水洒下来,各种花草的叶子上都凝结着一颗颗晶莹的水珠。
7、雨如万条银丝从天上飘下来,屋檐落下一排排水滴,像美丽的珠帘。
8、雨珠顺着小草的茎滚下来,一滴钻到土里,又一滴钻到了小草的嘴里,找不到了。
9、过了几天,老胡家就打起了团圆媳妇,不分昼夜。
我念诗时,总能听到她哭的声音。
10、窗外下着蒙蒙细雨,滴滴的小雨点,好像伴奏着一支小舞曲,我不禁被窗外的世界所诱惑。
11、老胡家跳大神了,这次是为团圆媳妇。
我都学会歌词了,祖父母听到我唱时,就说要让老胡家二月搬走。
12、可是白云一来了的时候,那大团的白云,好像洒了花的白银似的,从祖父的头上经过,好像要压到了祖父的草帽那么
仿写句子
朋友是平淡日子里的一缕阳光,无私地给你最温暖的祝福;朋友是温馨日子里的一滴露珠,给予你种子般绿色的希望 。
求张靓颖在超女比赛中唱过的所有英文歌的名字
1 Any Man of Mine (成都赛区20进10) 2 Beautiful (总决赛15进12) 3 Come On Over Baby (百事音乐追击令) 4 Contigo En La Distancia (成都赛区海选) 5 Dear Friend (UC7月4号) 6 Dirrty (UC7月4号) 7 Don't Cry For Me,Argentina (总决赛8进6) 8 Dream Lover (成都赛区海选) 9 Endless Love (深圳平安之夜晚会) 10 Eyes Like Yours (超女演唱会巡演后台) 11 Fantasy (总决赛10进8) 12 Happy Birthday To You (UC7月4号) 13 Happy New Year (超女新春歌友会合唱) 14 Have You Ever (全球歌迷答谢会彩排) 15 Hero (总决赛5进3PK;全球歌迷答谢会) 16 Hey Jude (全球歌迷答谢会) 17 How Do I Live (全球歌迷答谢会) 18 I Am Alive (湖南卫视张靓颖歌友会) 19 I Still Believe (成都赛区决赛) 20 I Swear (全球歌迷答谢会彩排) 21 I Turn To You (成都赛区50进20) 22 I Will Always Love You (超女新春歌友会) 23 I'll Be There (成都元宵歌友会) 24 Impossible (全球歌迷答谢会彩排) 25 Jambalaya (总决赛10进8) 26 Je m'appelle Hélène (成都赛区20进10) 27 Jolly Good Fellow (春田花花同学会) 28 Loving You (总决赛5进3) 29 Memory (UC7月4号) 30 My All (湖南小年夜春晚) 31 My Heart Will Go On (电影频道落地香港专题) 32 Nothing's Gonna Stop Us NOW (总决赛6进5) 33 Open Up Your Dreams (娇子梦幻港主题曲) 34 Pero Me Acuerdo de Ti (成都赛区20进10) 35 Pretty Boy (UC7月4号) 36 Promises Don't Come Easy (全球歌迷答谢会) 37 Proud Of You (UC7月4号) 38 Refection (050622LOVE最拉风广播) 39 Remember Me (总决赛12进10) 40 Scarborough Fair (UC7月4号) 41 Simply The Best (成都赛区10进7) 42 Take A Bow (湖南卫视张靓颖歌友会) 43 Take Me To Your Heart (UC7月4号) 44 The Christmas Song (UC圣诞) 45 The Greatest Love Of All (03年闪亮之星决赛) 46 The Power Of The Dream (UC7月4号) 47 To Be Loved (首张EP) 48 True Love (北京光芒晚会) 49 Unchanged Melody (UC7月4号) 50 Vision of Love (总决赛10进8) 51 We Belong Together (旅游卫视完美演出电影之歌专题) 52 What's Up (总决赛3强总决选;04PUB总决选) 53 When You Believe (超女国庆歌友会) 54 Without You (UC7月4号) 55 Yesterday Once More (全球歌迷答谢会)
文言文动物词语
白泽号知天文地理,下知鸡毛蒜皮;通过晓未来笑)。
不过能说人言,曾应黄帝所求神图鉴(内有万一千五百二十种)(封神榜
)。
绝对神兽中的No.1。
《轩辕本纪》、《抱朴子(极言)》、《瑞应图》有载。
化蛇水兽。
人面豺身,有翼,蛇行,声音如叱呼。
招大水。
(存在象《3×3只眼》中的MM也有可能)《山海经(中次二经)》有载。
英招人面马身(人头马
),有虎纹,生鸟翼(人头飞马
),声音如榴。
号称是替天帝看花园的神,但看起来充其量不过是只神兽而已。
《山海经(西次三经)》有载。
玄蜂其实就是巨蜂,腹大如壶,蛰人,有毒,能杀人。
《楚辞(招魂)》有载。
青牛出名主要是作为老子的坐骑。
但真正的原形是千年木精(土精成形是玉羊)。
《嵩高记》、《录异传》有载。
呲铁形状象水牛,但有巨角,皮毛漆黑,以铁为食。
排泄物利如刚(精炼
提纯
),可作兵器。
《神异经(中荒经)》有载。
山臊山神,人脸猴身,(一手)一足,能说人话,而且会变化,特别喜欢吃虾蟹。
《神异经(西荒经)》、《国语(鲁语下)》、《诉异记》有载。
火鼠又名火光兽。
生活在火山中(非现在通指的火山,乃是燃烧的森林),重百斤(体形应甚大),毛长接近一米,细如丝,见水即死。
用它的毛就可制成“火烷布”(如果脏了用火一烧就可变干净)。
《神异经(南荒经)》、《十洲记》有载。
商羊一足鸟,招大雨。
(估计只是能预见天气)《说苑(辨物)》有载。
讹兽别名诞。
人面兔身,能说人言。
喜欢骗人,言多不真。
其肉鲜美,但吃了后也无法说真话了。
(利用价值很高,呵呵)《神异经(西南荒经)》有载。
民鸟(此为一字)嘴为赤色,身为翠色。
可御火。
《山海经(西山经)》有载。
钦原鸟,形状象蜂,和鸳鸯差不多大(可能就是一种巨蜂)。
蛰兽兽死,蛰树树枯。
(玄蜂升级版
)《山海经(西次三经)》有载。
钩蛇蛇,身长二十米以上,尾部有分叉。
捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之。
《水经注(若水)》有载。
远飞鸡又名翻明鸡、目羽鸡。
紫色,翅膀下亦有眼睛。
日出夕还。
(鸽子的异种
)《洞冥记》有载。
腓腓有点象狸,白色的尾巴。
养之可以解忧愁。
(高级宠物
)《山海经(中山经)》有载。
诸犍人面豹身,牛耳一目,有长尾,能发巨声。
行走时衔着尾巴,休息时盘着尾巴。
《山海经(北山经)》有载。
混沌长毛四足,如犬,有腹无五脏。
抵触善人,凭依恶人。
(绝对恶灵是也)(另有混沌神之说,另行说明,不归此处)《神异经(西荒经)》有载。
应声虫居于人腹。
宿主每发声,腹中便有小声效之,且会越来越大。
以雷丸可治。
(腹语
)《续墨客挥犀》、《隋唐嘉话》有载。
庆忌又名要离。
泽精,人形,大概十几公分高。
黄衣黄帽,乘黄色小车,日驰千里。
叫它的名字可使之报信(亦有捉鱼之说)。
历史上也有人名(吴王僚子,猛将)、塔名为此。
《管子(水地)》、《太平预览》有载。
并封类猪,黑色,前后皆有头。
Ps:述荡则是左右有头。
《山海经(海外西经)(大荒西经)》、《周书(王会)》有载。
夫诸象白鹿,但有四角。
招大水。
《山海经(中次三经)》有载。
当康有牙的小猪状,因叫声而得名。
可以预见丰年。
《山海经(东次四经)》有载。
山蜘蛛巨蛛,大如车轮,其丝可止血。
《南部新书》有载。
鸣蛇大体如蛇,但有四翼,发磐磐之音。
见则大旱。
《山海经(中次二经)》有载。
南海蝴蝶巨型蝴蝶。
有人曾捕之,去掉其翅膀和须足,仍有八十斤,极其鲜美。
(可惜无人饲养)《岭南异物志》有载。
幽(安鸟)类似有条纹的小猴子,经常发笑。
看见人则躺倒(藐视
挑衅
)。
因叫声得名。
《山海经(北山经)》有载。
狸力猪状兽,脚后有突起,声音就像狗叫。
应该是有操土之能。
《山海经(南次二经)》有载。
(马交)类马,白身黑尾,头有一角,利齿,四足为爪,发音如鼓声。
以虎豹为食。
一说可御兵。
《山海经(海外北经)(西次四经)》、《管子(小问)》、《周书(王会)》有载。
孰湖马身鸟翼,人面蛇尾(与英招类似)。
喜欢载人(应该很适合作坐骑)。
《山海经(西次四经)》有载。
媪似羊非羊,似猪非猪。
在地下食死人脑,能人言。
用柏枝插其头方可杀之。
《搜神记》、《晋太康地志》有载。
患身长数丈,类牛,青眼光耀明亮,四脚于土中,虽在动却不移开。
唯灌酒能消。
因为其为忧伤之气所聚,酒能忘忧,所以可消。
《搜神记》有载。
鬼车别名九头鸟。
色赤,似鸭,大者翼广丈许,昼盲夜了,稍遇阴晦,则飞鸣而过。
爱入人家烁人魂气。
亦有说法称九首曾为犬呲其一,常滴血。
血滴之家,则有凶咎。
(此疑个例)《三国典略》、《岭表录异》、《正字通》有载。
九婴水火之怪,为羿所杀。
(应可喷火吐水,为九头蛇之类)《淮南子(本经训)》有载。
可和西方的九头蛇比比
很类似吧。
或和小日本的八歧大蛇比比
飞廉鹿身,头如雀,有角,蛇尾豹文。
有说其为风伯。
但我觉得应该是操纵风力大气的神兽更合理。
《楚辞(离骚)》有载。
飞诞鸟鸟,似鼠,赤足。
口可分泌粘胶,用其洒在树上粘取飞禽食用,亦有时用其喷射,百发百中。
(澳洲土著亦有用其法捕猎)《广博物志》有载。
九尾蛇巨蛇,体有鳞甲,腰以下有九尾,拖行,有铁碰撞之声。
尾端有小孔,会喷射,如枪弹,中者非死即残。
(神话气息不浓,但可算是比较标准的怪兽,而且还是满强的)《续子不语》有载。
奚鼠巨鼠,居于冰下,重千斤,肉可食。
皮毛可以制衣被,为御寒上品。
用其皮蒙鼓,其声可以传千里,它的毛发可以召集鼠类。
(鼠王的说)《神异经》有载。
傲因(字打不出来啊,痛苦中)类人,穿着破烂衣服,手为利爪。
袭击单身旅人,喜食人脑。
舌头暴长,有时伸出盘在地上休息,用烧烫的大石掷之,可杀。
(有相当智能,懂伪装。
可能感觉敏锐,尤其是舌头(痛死的
)。
可推见其反应甚快,为搏斗型。
)《神异经(西荒经)》有载。
吼形如兔,两耳尖长,仅长尺余。
狮虎畏之,盖吼溺着体即腐(强酸
)。
(不过还是比犼弱太多了啊)《偃曝馀谈》有载。
横公鱼生于石湖,此湖恒冰。
长七八尺,形如鲤而赤,昼在水中,夜化为人。
刺之不入,煮之不死,以乌梅二枚煮之则死,食之可却邪病。
《神异经(北方荒经)》有载。
傒囊象小孩子,见到人就伸手牵引,但人一到它住的地方就立刻死去。
(应该不是动物,而是一种鬼怪吧。
吸人魂气
)《搜神记》有载。
风狸别名风生兽。
似貂,青色。
火烧不死,刀砍不入,打之如打皮囊。
用锤击其头数千下方死,但只要其口入风立即复活。
用菖莆塞其鼻方可杀之。
其溺可入药,其脑和菊花服满十斤可寿五百。
(此兽灭绝多半就是因为那个‘寿五百’上了,人类真是恐怖啊)《抱朴子(仙药)》有载。
(角圭)(角虎)又名任法兽。
如羊,一角,青色,性忠直。
看见有人相斗就触理亏的一方。
皋陶(人名)曾用其断案。
(疑可识人心,故能断对错。
生物测谎仪
)《诉异记》、《神异经》有载。
委蛇又名延维。
人首蛇身,有两头,紫衣朱冠,和车辕长度相当。
厌恶雷声,闻之则捧首而立。
见则能霸天下。
《山海经(海内经)》有载,《庄子(达生)》则说齐桓公曾见追问:之。
Ps:闻一多《伏羲考》中则说此为人首蛇身之伏羲女娲交尾神象。
(搞笑吧
)契俞(不好意思,用了别字)兽中最大者,龙头马尾虎爪,长四百尺,善走,以人为食。
遇有道之人则隐藏,遇无道之人则食之。
(惩恶扬善
不过依此之言,无法理解其捕食方式
如此大的体形,速度要多快才能......)《尔雅(释兽)》有载。
魍魉木石之怪,亦有说为山川之精。
状如三岁小孩,红眼长耳,赤黑色,喜欢模仿人声用以迷惑人。
《国语(鲁语下)》、《说文》有载。
(鼠勺)犬类狗,能飞,食虎豹。
《周书(王会)》有载。
率然五彩蛇,亦有说为两头。
人物触之,中头则尾至,中尾则头至,中腰则头尾并至。
(登它主要是因为《孙子兵法》中‘三军势如率然’即为此蛇)《神异经(西荒经)》、《博物志(异闻)》有载。
佚事:剑光射人(invincibility提供)汉帝相传。
以秦王子婴所奉白玉玺。
高帝斩白蛇剑。
剑上有七朵珠九华玉以为杂厕五色琉璃为剑匣。
剑在室中光景犹照于外与挺剑不殊。
十二年一加磨莹。
刃上常若霜雪。
开匣拔鞘辄有风气光彩射人。
谏珂平公有一天出朝,有只鸟围着他飞不离去,他就对师旷(人名)说:“我听说如果是霸王之人,凤亦为之下;今天有鸟整天围着我传,那是凤吗
”师旷说:“东边有一种鸟,名叫谏珂,文身朱足,喜狐,今天主上必然穿狐裘大衣上朝。
”平公说:“是。
”师旷说:“今天鸟围着你飞是因为狐裘,而不是你的德义。
你为什么要自己yy呢
”平公听后很不开心。
揭露八仙中张果老的真正面目:《独异志》载:唐玄宗时有张果老此人,岁数不祥,被皇帝召见,以礼待,问他问题没有不知道的。
当时还有个道士叶静能,也很博学。
玄宗问他张果老是什么人,他说:我知道,但我说了就死,不敢说。
但如果皇上免冠赤足救我,我就能活。
皇上答应了他。
叶静能说:张果老乃混沌初开之白蝙蝠精。
言毕就死。
玄宗去求张果老,张果老说:此小儿太多口了,不惩罚他,天地间的事情都要坏了。
玄宗一再恳求,张果老用水喷他的脸,道士就活过来了。
后来张果老便不知所终。
《通俗编》载:张果老骑一白驴,日行万里,休息时将驴叠成纸,放于箱中;用时用水喷之,又变为驴。
特别客串(喾王星作):充满神奇幻想的神话传说世界中,有许多生物是横空出世,莫问出处的;但也有一些有着明确的来历,便于后人系统地去了解。
今天介绍的角色就是有着“显赫身世”的一个邪恶神兽-穷奇。
穷奇作为怪兽的形象有两种:《山海经.西次四经》上言“状如牛,音如狗”;《山海经.海内北经》上言“状如虎,有翼”。
但不管是哪种形象,它都是一种食人怪兽,而且有着固定的原则,大致引《神异经.西北荒经》上的说法,它“知人语言,逢忠信之人,啮而食之,食人自首始;逢奸邪则擒兽而伺之”。
也就是说,好人遇到它会变成食物,而且先被咬掉脑袋,而坏人遇到它反而会得到它送来的野兽之类做食物。
这样“是非分明”且付诸行动的怪兽的确少见。
《史记.五帝本纪》记载了穷奇的来历,“少昊氏有不才子,毁信恶忠,崇饰恶言,天下谓之穷奇。
”舜将其流放,“迁于四裔,以御魑魅”。
少昊为西方天帝,其母名皇娥,其父称为“白帝子”,即太白之精,他们的故事可见于《拾遗记》,非常美丽动人。
在那里有一棵穷桑树,其果实万年一结,吃了的话天老我不老。
少昊主宰西方,称为“穷桑氏”,或者“金天氏”。
注意这些关键字“白”啊,“金”啊,少昊一族位于西方不容置疑,而穷奇也是被舜驱逐到了西北方向,被一同驱逐的还有黄帝的不才子“浑沌”;颛顼的不才子“桃(应为木+寿,音tao)杌;以及“饕餮”三族,作为怪兽的“浑沌”,“桃杌”,“饕餮”也无一例外地出现在西方,其中饕餮位于西南一些,但想来离被称为“西王母”(地名)的西荒之地不远。
也就是说,和其他几位帝王略有不同,被虞舜放逐的都到了西方而不是四方都有,所谓“御魑魅”的说法很可能是指压制当地少数民族,从这样的想法衍生开思考,怪兽们的行为特性也就不足为奇。
“浑沌”,“桃杌”,“饕餮”也具有相似的特点,这里不加赘述了。
一种说法认为“穷奇”是一种怪兽,而少昊子只是因为其特性而被比作“穷奇”。
从家族命名和传说的情节而言都可以认为这种说法是错误的,穷奇就是少昊帝之子,不仅仅是因为有智能而被视为神兽,它本来就是“神-兽”,是一个是非颠倒,善捕禽兽的家伙。
至于大傩(旧时的迎神赛会)中的逐疫十二神中负责“食蛊”的穷奇神,因为反而不够“神话”,也就暂时弃之不理了吧。
饕餮:《神异经·西南荒经》:“西南方有人焉,身多毛,头上戴豕。
贪如狠恶,积财而不用,善夺人谷物(上二句原作“好自积财,而不食人谷”,据《史记·五帝本纪》正义引改)。
强者夺老弱者,畏强而击单,名曰饕餮。
《春秋》饕餮者,缙云氏之不才子也。
”《左传·文公十八年》云:“缙云氏有不才子,贪于饮食,冒于货贿,侵欲崇侈,不可盈厌;聚敛积实,不知纪极;不分孤寡,不恤穷匮。
天下之民以比三凶,谓之饕餮。
”《神异经》所谓“《春秋》言”,即此。
《吕氏春秋·先识》云:“周期著饕餮,有首无身,食人未咽,害及其身。
”宋罗泌《路史·蚩尤传》注云:“蚩尤天符之神,状类不常,三代彝器,多者蚩尤之像,为贪虐者之戒。
其像率为兽形,傅以肉翅。
”揆其所说,殆亦饕餮。
《左传》谓饕餮是“缙云氏不才子”,而《史记·五帝本纪》集解引贾玄曰:“缙云氏,姜姓也,炎帝之苗裔,当黄帝时在缙云之官也。
”蚩尤姜姓,亦为炎帝之苗裔(《路史·蚩尤传》),故蚩尤很可能即此缙云氏之“不才子”饕餮。
又《山海经·北次二经》所记“狍(号鸟)”,郭璞注以为即《左传》之饕餮。
附:狍(号鸟):《山海经·北次三经》:“钩吾之山……有兽焉,其状羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,名曰狍(号鸟),是食人。
”郭璞注:“为物贪(忄林),食人未尽,还害其身,像在夏鼎,《左传所谓》饕餮是也。
”貔貅大熊猫专浓家张和民教授日前在接受记者采访时说,大熊猫人工饲养可能开始于4000多年前。
张和民说,在古籍中, 大熊猫被称为称为貔貅(pixiu)。
《史记·.五帝本纪》中,叙述了中国“五帝”之首的黄帝,他的国号为“有熊氏”,不仅尊重熊这种野生动物,而且能将熊(黑熊)、罴(棕熊)、貔貅(大熊猫)等野生动物明确区分开来。
这本史书还追述了一个故事:4000多年前,黄帝指挥驯养过虎豹、熊、罴、貔貅等猛兽的部落,在坂泉(河北涿鹿县)打败了另一个部落的首领蚩尤。
由于板泉之战比较著名,所以西汉的史学家司马迁将它加以记载。
张和民说,这表明中国人工驯养 大熊猫,可能开始于距今4000多年前。
除了《史记》外,中国第一部追述古代事迹的《尚书》,在《牧誓》篇中也曾叙述,距今3000多年前,周武王的部队“如虎如貔”,在牧野大败商纣五的军队,一直到后代,还用貔貅比喻勇猛的军士,战无不胜。
另(JohnnyHe提供):鲲鹏:北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏,鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。
《庄子》鬼母:南海小虞山,有鬼母,能产天地鬼,一产十鬼,朝产之,暮食之。
《述异记》神鸟帝江:天山有神鸟,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目,是识歌舞,实为帝江也。
《山海经》恒山神鸟:恒山之鸟,生四子焉,羽翼既成,将分四海,悲鸣而送之。
《艺文类聚》海中大蟹:昔有海商海中行,遇洲港,林要茂甚,乃维舟登岸,息于水旁,半炊而追问:林没,钯断缆乃得去,详视之大蟹也。
《山海经补注》龙鱼:龙鱼陵居在其北,状如狸(鲤),一日虾,即有神圣乘此以行九野。
《山海经》犼(超强)形类马,长一二丈,有鳞片,浑身有火光缠绕;会飞,食龙脑,极其凶猛。
与龙相斗时,口中喷火,龙即不敌。
有人尝见一犼独斗三蛟二龙,斗三日夜,杀一龙二蛟方毙。
《诉异记》有载。
异草:车马芝名山生神芝。
上品车马形,中品人形,下品六畜形。
食之有说可不死;有说可乘云而行,且有云气覆之。
《太平御览》、《博物志(物产)》有载。
影木一种植物。
白天看它,一叶百影;花会发光,夜晚就如星星一般。
万年才结果,果如瓜大,青皮黑子,食之则身轻。
《拾遗记》有载。
更新佚事:偓佺古仙人名。
常在槐山上采药。
喜欢吃松子,身上有毛,有七寸长。
能在空中飞,能追上奔马。
据说曾经把松子给尧吃,但尧没空。
当时服用松子的人,都活了三百岁。
(那是什么松子啊
开过光的不成
不过用这个佚事作零食广告不错。
)《搜神记》有载。
乖龙这个家伙厌烦了行雨,到行雨之时便四处逃逸,藏在人身上,或古木大柱,或楼台厅阁;逃避雷神的追捕。
如果在旷野,无处逃避,往往钻入牛角,牧童往往因为受此牵累,被雷震死。
《 亭夜话》有载。
这是标准的用神话传说来解释自然现象的范例。
更新异兽:牛鱼形如小牛,毛色青黄,喜欢睡卧,受惊动声如大牛,可传一里。
把它的皮悬起,潮涨则毛起,潮退则毛伏。
《博物志》、《太平御览》有载。
云阳山中有会说话的大树,并非树的缘故,而是因为树精云阳。
正确叫出它的名字就无事了。
《抱朴子(登涉)》有载。
龙生九子大儿是叫囚牛:它平身喜爱音乐,故常立在琴头上。
如汉族的胡琴,白族的三弦琴等。
而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。
二儿子是睚毗:它平身爱杀所以多被安在兵器上,用以威摄敌军。
同时又用在仪仗上,以显得更加威严。
三儿是嘲风:是只兽形龙,样子有点像狗,它善於了望,故多安在殿角上。
据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。
第四儿是蒲牢:喜欢吼叫,人们就把它安在钟上,大多是蒲牢的形象。
据说它是住在海滨的,但却十分怕鲸鱼,一但鲸鱼发起攻击,它就会吓得乱叫。
故人们把木杵造成鲸的形状,以令铜钟格外响亮。
第五儿是狻猊:形似狮子。
是外来品,随佛教传入中国的,所以性格有点像佛。
它好安静、又爱烟火。
所以往往把它安在佛位上或香上,让它为佛门护法。
第六儿是霸下:又名贔屭,样子似龟。
相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。
后被夏禹收服,为夏禹立下不少汗马功劳。
治水成功后,夏禹就把它的功绩,让它自己背起。
故中国的石碑多由它背起的。
第七儿是狴犴:又名宪章,样子像虎。
相传它主持正义,而且能明是非,因此它被安在狱门上下、衙门大堂两则、以及官员出巡回避的牌上端,以维护公堂的肃然之气。
第八儿是负屭:因它喜爱文学,故多安在石碑的两则。
么子是螭吻:又名?#124;尾,鱼形的龙。
相传是大约在南北朝时,由印度「摩竭鱼」随佛教传入的。
它是佛经中,雨神座下之物,能够灭火。
故此,螭吻由此变化出来,所以它多安在屋脊两头,作消灾灭火的功效。
更新异兽:酸与鸟类。
形状象蛇,四翼六眼三足。
自呼其名。
现之则该地有恐慌。
《山海经(北次三经)》有载。
帝江状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑沌无面目,识歌舞。
(就是一带了点零碎的肉团。
有说是古神,窃觉不似。
)《山海经(西次三经)》有载。
此物算有些名气,在不少游戏中露过面。
小常识:龙的分类有鳞曰蛟龙,有翼曰应龙;有角曰虬龙,无角曰璃龙。
《广雅》有载。
蜮(这东西解释很多,我选其一列之)甲类,生于山溪中。
长一二寸,口中有弩形,以气射人影,所中之出发疮,不及时医治则死。
更新异兽:毕方木精(
)。
如鸟,青色,赤脚,一足(有说两足一翼),不食五谷。
见则邑有讹火(有说常衔火在人家作怪灾)。
为黄帝卫车之神鸟(有说为致火之妖物,俗称火鸦)。
《山海经》、《神异经》、《淮南子》...俱有载。
更新异兽:多即形状象西方的狼狗。
红嘴红眼白尾,一出现该地就有火灾。
《山海经(中山经)》有载。
小常识:白鹿瑞兽,常与仙人为伍。
鹿寿千岁,满五百岁则色白。
《太平御览》有载。
龙刍草名。
马食之,一日千里。
古语云:‘一株龙刍,化为龙驹。
’穆天子尝以此养八骏。
有说为龙的口水所化。
《诉异记》有载。
重明鸟:尧在位七十年,有秖支之国。
献重明之鸟……能捕逐猛兽虎狼,使妖灾群恶不能为害。
《拾遗记》独角羊:觟至①都,一角之羊也,性知有罪。
皋陶治狱,其罪疑都(有嫌疑的人),令羊触之,有罪则触,无罪则不触。
故皋陶敬羊,起坐事之。
《论衡》①因为那个字打不出,所以有同音字代替(虫为)川水之精。
一头两身,类蛇,长八尺,呼其名,可取鱼鳖。
《管子(水地)》有载。
药兽神农时,白民进药兽。
人有患病就用白民所传的不明语言告之。
兽就到野外衔草回,以此草服之,病就痊愈。
有说黄帝叫风后整理其资料,传后世。
(神农呢
)《芸窗私志》有载。
更新异兽:海蜘蛛生于海岛中。
如车轮般大,身具五色,吐丝亦粗,虎豹触之亦不得脱,其毙而食之。
(应该就是巨型蜘蛛,但其能毙虎豹亦为奇事,且生于海岛
)《香祖笔记》有载。
麒麟麒为公,麟为母。
麋身牛尾一角。
不履生虫,不折生草。
虽然很强却不为害,谓之仁兽。
祥瑞之物。
麟凤龟龙,谓之四灵。
《说文》、《礼记(礼运)》有载。
白鵺单张之山,其上无草木.......有鸟焉,其状如雉,而文首、白翼、黄足,名曰白鵺,食之已嗌痛,可以已痸。
X战记中,桃生小鸟的母亲沙鵺成被误译为(沙夜鸟),就是塔罗牌中的Fool虎鹰飞鸟。
身大如牛,翼广二丈余,能捉捕虎豹。
《墨客挥犀》有载。
更新异物:照海镜圆形,围长二尺余,外圈绀色,似玉非玉;中间为一白石突起,透底空明,似晶非晶。
可在百里之外照见怪鱼及一切礁石,以利回避。
《续子不语》有载。
更新佚事:龟宝希世之灵物。
尝有海客得一如婴儿拳大小之琉璃瓶,内有一寸长之小龟,在不停转动,但瓶口极小,不知如何进去的(这个可以作到,并不稀奇)。
但立刻为众龟所围,不得脱,只得弃之,龟群方散。
有识者称其名龟宝,福薄之人遇而不可得;如得而藏于家,则必得宝藏。
相声《如此办学》台词。
此办学》 B:您看咱这主持人,帅哥...真就是眼睛小了点 A:谁说人家段眼睛小,您看人睛,不就是快睁不开了嘛。
哎,王姐,听说,您发财了
B:发了点小财,知道人叫我什么吗
A:嗯 B:款姐,用钱跟款姐说话 A:噢,您现在都款姐了,您个有钱人,没看出来。
那您这有钱人有了钱之后,发了财,您这钱都花哪去了
B:钱啊…..我买包子了 A:买包子? B:啊,我买猪肉包,羊肉包,水仙包,豆沙包,茴香包,猪肉大葱包,香菇油菜包,韭菜鸡蛋包,开封灌汤包,四川酸菜包,还有大名鼎鼎的天津狗不理包子 A:你这开包子铺这是 B:有钱嘛 A:有钱也不能光买包子啊 B:噢,我还不买包子了,我买糖葫芦,你说,这天津的…. A:(打断)行…行了,合着您这有钱了就买这么些东西啊 B:怎么了 A:合着您这有钱了,就知道买包子买糖葫芦。
你为什么不把有限的资金投入倒无限的商机里面去呢
B:我投什么 A:办教育啊 B:办教育
A:知识经济,教育为本。
你开学校啊 B:什么 A:开学校 B:开学校,哼哼,那玩意儿不挣钱 A:哼哼,谁说不挣钱啊。
没听说过这句话吗
十个截道的不如一个卖药的,仨卖药的不如一个开学校的。
它怎么能不赚钱呢 B:有点道理 A:哪儿哪儿都开学校,什么厨师学校,电脑学校,美容学校,驾驶学校。
就连修自行车的都开学校 B:又瞎说,修自行车还开学校 A:打上广告就招生,这广告此好啊,“包教包会包分配,两年毕业” B:啊
学个修自行车的两年毕业啊 A:有快的啊,修摩托车的 B:摩托车 A:包教包会包分配,一年毕业 B:这挺快的 A:还有快的啊,修汽车的,包教包会包分配,半年毕业 B:修汽车半年就毕业了
这可太快了 A:还有快的呢, B:还有快的 A:修个飞机的 B:修飞机的 A:啊,还有快的啊,修飞机的,包教包会包分配,一个月毕业 B:嗨,修飞机一个月就毕业了 A:毕业了 B:我说那飞机老往下掉呢 A:速成班 B:再速成也不能让飞机往下掉啊 A:人家修的是那上弦的飞机 B:噢,儿童玩具啊 A:您甭管人家是修自行车的,修汽车的,还是修飞机的。
人收下的学费,总比你买包子强吧 B:有点道理 A:唉 B:我问问啊,我这投资您说办个什么学校
A:您打住….您肯定不投 B:你怎么知道我不投啊,这挣钱的事谁不干啊 A:你真打算办学 B:嗯 A:你要真打算办学我帮帮你,咱办一舞蹈学校 B:为什么要办舞蹈学校 A:你想,现在大家生活水平提高了,大家伙需要欢乐需要健康,舞蹈学校都能解决啊。
有这么句话,说人“高兴得都跳起来了” B:怎么讲啊 A:这是对舞蹈学校的渴望 B:听您这一讲,你对舞蹈还真内行 A:那是您要投资开起学校,咱把这舞蹈学校开起来您就是校长 B:我…我校长 A:我就是那老师。
您想想,咱这学校办起来,您是校长我是老师,您是出钱的我是出力的 B:那我问问,咱这学校需要投多少钱 A:二十万就够 B:二十万投资,我算算啊。
二十万..要是一个学生收一万,我算算… A:我说校长,咱这学校办起来,您打算跟学生收多少钱 B:一万块钱 A:您怎么能收人一万呢,您怎么能收人一万呢。
B:怎么呢 A:知识经济教育为本,咱说的多好啊,咱搞的是学校办的是教育教的是舞蹈,您收人家一万块钱,人家长把孩子送咱这咱收人一万块钱,您收人家一万块钱,你于请于理都不合适啊。
再穷不能穷教育,再苦不能苦孩子。
B:说的有道理 A:您怎么能收人家一万块钱呢 B:那依你的意思 A:收五千块钱 B:那还赚得着钱吗 A:赚得着啊,咱收美金啊 B:啊
A:你再穷不能穷教育,你再苦…. B:(打断)别喊了,敢情他比我还黑呢。
A:怎么了 B:咱办这舞蹈学校,我是校长。
你是老师,那你舞蹈应该跳的不错了 A:都这么说 B:能不能今天在我们面前展示一下 A:什么意思 B:给大家跳段舞蹈怎么样
A:你说跳什么 B:您来个芭蕾怎么样
A:您别说,这芭蕾我还真学过 B:我看你跳不了 A:怎么跳不了 B:您瞧你这个儿跟地雷似的,人跳芭蕾的,大家都知道,要一米八几的小伙,就你这个头穿个高跟鞋也能走到桌子底下去 A:我有那么矮吗我,我还不跳芭蕾了,我跳西班牙斗牛舞。
这个舞蹈还需要您配合一下 B:需要我配合一下。
A:你来那西班牙女郎,我就来那斗牛士 B:说来就来 A:说来就来 【舞蹈】 B:你这是西班牙舞吗
你这是斗牛
拿校长耍着玩是吧,看我有钱你就生气。
嘴里说得多好听,“知识经济,教育为本”,你跟人要美金。
还说什么“穷不能穷教育,苦不能苦孩子”。
我看出来了,你这是利用我,假办学,真娄钱,你这个骗子。
你什么都不会,走
走
走
….可气 A:大家看见了吧,这就是疯牛病 B:谁啊 A:你是不是我当着大家不跟你跳你感觉很没面子 B:是
A:如果这样我向您道歉 B:用不着 A:并不是说我不跟你跳,跳的不好观众不说我,人家会笑话我。
你跳的不好大家知道你是有钱的,不会跳罢了。
我不行,这是我赖以生存的职业,这舞蹈跳的不好会影响我在舞蹈届的声誉。
B:还声誉。
A:我怎么还跳舞啊,我怎么对得起孩子,我怎么对得起家…. B:行行,从今天起你也别教孩子了,也别要什么声誉了。
今当着大家伙的面,你把你会的舞蹈说上一两个,就算你会了行吗
A:你这人说话总是这么难听。
我简单给你介绍介绍我会的舞蹈,你可能连听都没听过 B:这可不见得 A:我简单跟你说说,我会的 蓝陵王入阵舞、飞蕾可勒巴物、卡拉格尔卓舞、秦王破阵舞、希腊泽本奈舞、阿舞阿西舞、倪裳羽衣舞。
这些你听说过吗
B:还真没听说过 A:这是一些古典舞蹈,我再给你介绍一下中国和外国的民族舞 送鼓舞、彩鼓舞、恒鼓舞、童鼓舞、手鼓舞、长鼓舞、太平鼓舞、面具舞、祭祀舞、宫廷舞、霍拉舞、拉鼓舞、秧歌舞、红绸子舞、水袖舞、草帽舞、狮子舞、顶龙舞、盾牌舞、旱船舞、龙升舞、鞍带舞、倘格舞 伦巴舞、恰恰舞、多榔舞、芭蕾舞、跳脚舞、扁担舞、水萍舞、踢踏舞、欧亚舞、波让舞、让达利舞、达漫溢舞、织布舞、多耶舞、拍手舞、扇子舞、孔雀舞、韩波舞、天鹅舞 轮舞 象舞 盆舞 圣舞 赞舞 伞舞 花舞 弓舞 蛇舞 罐舞、竹马灯舞、花鼓灯舞、采茶灯舞、康布拉舞、珍珠舞、畅洋舞、南旺武角灵舞、乡村舞、净演舞、恭驳舞、社交舞、中将舞、体育舞、农作舞、草编舞、插秧舞、丰收舞 面巾舞、集锦舞、青春舞、宗匠舞、荷花舞、盘子舞、纱巾舞、中峦舞、群燕舞、蔷薇舞、红花舞、种瓜舞、拍球舞、达曼衣舞、波罗多舞、布泽美舞、啊西跳跃舞、迪斯科舞、西班牙斗牛舞 B:你会这么多舞。
那你今天给大家展示展示,来段独舞怎么样? A:好,既然今天大家这么热情,我就给大家别开生面的不客气的跳一段我跳的最拿手的,最得意的,自编自导自演的一段舞蹈 B:什么舞 A:招魂舞,<谢谢大家> B:还真没看过 A:您说,灯光师,把那灯全关了 B:关灯干嘛 A:不需要这种灯光,我跳舞的时候最好燃上一圈蜡烛 B:你要那烛光,我哪给你买蜡烛
A:既然这样我就给大家解释一下,没有我就只能简单地给大家示范一下,不能全面的展示,因为这个今天的舞蹈灯光都达不到我要的要求的境界。
当时我在创编这段舞蹈的时候认为这段舞蹈它是很神圣的,所以说这段舞蹈我吸收了当代世界医学,美学,生物学,运动社会学心理学以及生命科学的精华。
这段舞蹈它揭示了人与动物的秘密,促进了人与自然的融合,缩短了人与动物之间的距离。
B:啊 A:尤其对它对世界前沿科学预防以及治疗艾滋病起到了不可替代的作用 B:嚯 A:嗯,是个样子的,每当跳这段舞蹈之前我首先要焚香,沐浴,更衣,斋戒,就是烧香,洗澡,换衣服,不吃荤的东西<这么多事> 我这跳舞的时候我赤着背光着脚站在一圈燃烧的蜡烛中间,我头上插着鸡毛,脸上摸着鸡血,腰上围着草裙,脚上带着脚铃,左手拿着长矛,右手拿着酒葫芦。
跳舞之前我是一声长啸,“咦——呀——” B:这就来了 A:“天灵开,地灵开,妖魔鬼怪快离开” B:跳大神啊!
这个是字嘛
这个字念biang ,第三声,是一种面食



