卫浴广告语
卫所欲为 随心所浴 与水一起翩翩起舞 与水共舞 无限欢畅 点点滴滴的追求 淋漓尽致的享受
用个性化礼品，戏水玩具，浴室，喷水，营销，广告等词语来写100字的文章
宝宝们喜欢坐在浴盆中边洗澡边玩玩具,比如橡胶制的小鸭子、小娃娃、洒水壶等。
不过,让宝宝玩这些玩具的同时,父母们需要警惕这些玩具上可能存在着许多细菌。
因为潮湿的环境会令细菌大量繁殖,因此在让宝宝玩这些戏水玩具前,应尽可能保证玩具的洁净。
选择易清洗和易晾干的玩具,比如小水桶、小杯子或可机洗的玩具。
避免选择有孔洞或接口的玩具,或是可往外洒
描写小木屋句子
远远望去小木屋静静的沉静在一片金色的海洋中，静静坐落在绿色的草地中；红色的屋顶、黄白色的围墙、拱形的窗扇。
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一切的一切配合的那么完美，仿佛童话故事中的世外桃源，干净祥和美好。
周围的数目紧紧依靠着伸向无边的天际，太阳缓缓升起，鸟儿欢唱着盘旋着忙碌着，旁边的溪流不孜不倦的挥洒在每一片经过的土地。
关于19世纪末英国的历史
这一时期正是英国历史上极富盛名的维多利亚时代，这一时期,除贵族能够继承田产和房产外,人们通常没有自己的住房。
多数城镇中产阶级家庭以租期为三年、五年或七年的出租房屋作为安身之所。
一套典型的中产阶级住房格局基本如下: 通向一楼的正门入口处一般建有高出路面的几级台阶,拾阶而上进入一楼。
这里通常设有门廊、餐室和供男主人使用的房间,如书房或会客室。
医生等职业男性习惯于在住所的第一层接待患者或客户。
门廊处有楼梯通向二楼。
整套住宅最精美的房间就在这一层,来自街道或厨房的噪音不会影响这里。
客厅占据大部分二楼面积,有时它被拱门或折叠门分隔成两三个房间,用作乐室、画室或温室。
当有客人造访时,仆人会首先请进客人,帮他们脱掉外套,再引领至通向客厅的楼梯,这时女主人在楼梯顶端迎候客人。
三楼以上是家庭成员的卧室。
主卧两侧分别设有男女主人的更衣室,用于保存各自的服装和私人物品。
孩子们的餐室、活动室和卧室是分开的。
七八岁以下的儿童一般与保姆住在一起,再大些就要与同性的同胞共处一室,直到成年才会有单独的卧室。
住房宽裕的家庭还设有教室,由家庭教师为孩子们上课。
顶楼或阁楼用作储藏室和仆人的下处。
除通向二楼和三楼的前楼梯外,一般设有连接地下室和阁楼的后楼梯,这是仆人运送生活物品或出入下处的主要通道。
中产阶级生活宽裕,家庭主妇追求时尚的家居风格自然也就无可厚非。
清雅的日式布局曾一度风靡,繁复的中东风格和简洁的古希腊风格也曾独领风骚,而影响最为持久的还是雕饰厚重的哥特式古典风格家具。
在实际生活中,维多利亚时代英国中产阶级家庭的室内布局大体状况如何?1881年出版的一本家居指南提供了标准的家庭布局模式: 门廊铺设石质地板,上有产自东方的地毯,一个伞架,一两把高背椅。
餐室中,支架居中的圆形或椭圆形餐桌再配上几把皮椅会令每位就餐者感到惬意。
客厅中间摆有一个质地厚重的圆桌,周围环绕着舒适的长椅,座椅,钢琴等。
客厅墙面通常贴上带图案的浅色墙纸,地板刷成深棕色,中间铺有印花图案的小地毯。
卧室的布置相对简洁,主要有床、衣柜、梳妆台、盥洗盆、壁炉等。
19世纪中期以后,卧室通风逐渐受到重视,铜铁架床代替了传统的挂帘四脚床。
与中产阶级家庭的居住条件相比,工人家庭显然相形见绌。
工业革命时代早期,大片的工人居住区都是背对背的建筑模式,即每套住房的左右和背面都是另一户的墙壁,只有一扇朝前开的窗户。
典型的工人住宅是上下分布的两个房间。
木桌木椅,墙上几只吊钩,一个小衣箱,两张分别供父母和子女睡觉的床,一些简单的厨具,这就是全部家当。
中产阶级的住宅分出私人空间和家庭共享空间,而贫穷的工人家庭连一张全家人一起吃饭的餐桌都摆不下。
为了避免已近成年的兄妹或姐弟同床共枕,许多父母不得不把孩子送到空巢的老夫妇家借宿。
农民的居住状况与城市工人相差无几。
19世纪中期以后,由于原有的工人住宅模式被取消,卫生和建筑条例相继出台,加之社会财富的增长,工人的居住状况普遍得到改善。
工人阶级和下层中产阶级的住房都单独排列,前后门俱全。
后门通向一个砖墙围起的小院,可以种些植物、晾晒衣服、堆放杂物。
房间数量也有增加。
一楼通常是厨房和客厅,二楼则是父母与子女分开的卧室。
到19世纪60年代,熟练的技工和工匠在婚前已有能力用积蓄购买必备的家具,并在婚后一二年内再添置部分二手日用商品。
这一时期工人家庭的室内布局大体如下:一楼客厅是接待贵客和周日全家聚餐的重要场所,因而布置最为精心。
除沙发、椅子、地毯、书籍外,有的家庭还会配上钢琴。
起居室兼为餐室和家庭活动室,中间摆放铺着油毯的木桌和几把长椅或凳子,壁炉旁边散放着几把舒适的座椅,一个厨柜用来盛放餐具和厨具。
生活设施 尽管今天仍有许多英国人住在19世纪建造的房子里,但最初的取暖、照明和烹饪方式已不复存在。
勿庸置疑,维多利亚时代英国人的生活设施和今天不可同日而语。
即使在富有之家,浴室和供暖设备都很少见。
室内光线昏暗,还经常发生火灾。
英国的气候潮湿多雨,如果没有取暖设备则很难应付。
维多利亚时代,殷实之家在每个房间都设有壁炉。
有时人们用木头做燃料,这在农村尤其普遍,但设计壁炉的初衷是用于烧煤。
煤在燃烧时不会火星四溅,比较安全,而且燃烧缓慢,无需经常留意。
除非有卧床病人,一般家庭很少使用卧室的壁炉,只有大富人家才能享受卧室壁炉取暖的奢侈生活。
19世纪80年代燃气发明后,人们把煤气炉放进卧室的壁炉里,点燃一会儿便可在入睡前驱走寒气。
回答人的补充 2009-07-06 21:48 19世纪早期,尽管蜂蜡燃烧时间长,亮度大,但由于造价昂贵,绝大多数家庭还是用蜡烛照明。
在农村,日光和炉火的光亮都被利用起来。
在反映这一时期日常生活的油画里,经常会有农妇坐在家门口纺纱、编织的场景,这并非单纯为画师摆造型,而是真实生活的写照。
19世纪40年代,比蜡烛安全且照明效果好的油灯逐渐进入百姓家庭。
此后,修剪灯芯、清洗灯罩和定期添油成为一项新家务。
在燃料中鲸油价格不菲,煤油较为低廉。
19世纪80年代,高效、清洁的燃气系统发明后,煤气灯在城市新建住宅普及开来。
由于英国人衣着繁复,而且大量使用室内装饰布,洗涤就成为一项繁重的家务劳动。
有经济能力的家庭一般都雇佣专门的洗衣女工,否则洗涤将会成为仆人乃至女主人的一项沉重负担。
家政手册建议家中的每个床都配上六对床单,这是个好主意。
如果备有大量床单、床罩和内衣,一年只需彻底洗八九次即可保持室内清洁和个人卫生。
但洗衣日的确是紧张而忙碌的。
仆人一大早就要在炉子上烧好热水。
当时肥皂的洗涤效果还不理想,衣物必须刷洗和煮烫才能彻底洗净。
用手拧干、抻平大量厚重的衣物也很消耗体力。
洗好的衣物能否在室外晾晒取决于天气,如果天气不好必须放在室内晾干,那么屋内则要一连数天潮湿阴凉。
维多利亚时代,英国人的洗澡习惯逐渐形成。
在工人阶级家庭中,父亲和外出做工的女儿们一般定期到公共浴室洗澡,其他家庭成员则每周在厨房的锡制浴盆中擦洗身体。
孩子们洗澡通常是不换水的,只是添加热水保持适宜的温度而已。
那些雇佣仆人的中产阶级家庭则在自家浴室或更衣室洗澡。
浴室的盥洗架上摆有脸盆、水壶、漱口杯、皂盒及其它盥洗用具。
早饭前一小时左右,仆人会敲门进入,为主人准备好每日晨浴所用的冷热水。
如果进行彻底清洗,仆人就把浴盆放在浴室的壁炉前,并挡上屏风防止灰尘。
在主人洗澡过程中以及穿衣离开后,仆人负责提水、倒水。
由于浴盆很小,人们习惯于坐在旁边的小凳上而不是坐到盆中洗澡。
到维多利亚时代中期,富人阶层已可以享用到便利的浴室设备,但是拥有众多呼来唤去的仆人,谁还急于更新节省劳力的洗浴设施呢
回答人的补充 2009-07-06 21:52 那个时代的中上层阶级对于饮食非常讲究，他们从遥远的国度进口各种异国情调的香料、调料，用于精心烹制的食品中。
维多利亚时代有了历史上最早的烹调学校，名厨编写的烹调书籍风行英国，在这个时代人们最早将具体烹调方法如调料用量等详细写入书中。
一些厨房小厨具也流行起来，如开罐器等，维多利亚时代还形成了许多进餐礼仪。
这个时期，英国盛行下午茶，贵族们早餐丰富，午饭简单，晚饭很晚。
据说，维多利亚女王的女侍从官——女公爵安娜每到下午就会觉得很饿，于是便让仆人拿些小茶点来吃，许多人纷纷效仿，下午茶渐渐成为一种例行仪式。
事实上，围绕着这种下午茶习俗形成了多彩的茶文化，高雅的旅馆开始设起茶室，街上有了向公众开放的茶馆，茶话舞会更成为一种社会形式，维多利亚时代的淑女小姐们在那里与男友们会面。
意大利人都有什么忌讳啊
大意大利人信仰天主它曾是`意大利的， 1927年政教分开后， 天主教的影响在年青人中逐渐减弱。
除天主教外， 还有基督教，犹太教等。
姓名：意大利人的姓名，—般名在前，姓在后。
亲朋好友之间习惯上直呼其名，对长者、有地位的人或不熟悉的人，须称呼这些人的姓，而且要加“先生”、“太太”、“小姐”等称谓。
需要注意的是`“太太”只用于称呼已婚妇女，而对未婚妇女，无论年龄大小，—律要称“小姐”。
意大利人也好客，如应邀到朋友家吃饭，—般是`主人做东，客人应该带点酒、甜食，或者带些纪念品或鲜花送给主人。
礼品包装要讲究—些，否则主人会感到不悦。
作为主人接受礼物，应当面将礼品包装打开，并加以赞美。
意大利人热情、开朗、健谈。
谈问题—般都单刀直人，不拐弯抹角或耍心计。
这些人喜欢争论与辩论，情绪容易激动，往往争论得面红耳赤。
争论虽然激烈，双方却不伤感情。
谈话富于表情与手势，几种常见的手势是`：用拇指与食指围成圆圈， 其余指头向上竖立，表示—切顺利，事事如意；用食指按在腮帮上转两下，是`赞美某位女性的漂亮；伸出食指，来回摆动，讲明“不能这样办”、“咱不赞成这样做”；伸出两手，手掌向上，耸耸肩膀，表示“咱不知道这件事”；五指并拢，手心向下，对着腹部来回转动，表明“咱饿极啦，想吃点东西”；用食指放在脸颊上来回转动，表明“咱真爱吃这种食物，味道好 了”；五指并拢，用食指敲击自己的额头表明“你真是`—个傻?”、“你简直笨得可以”。
意大利人喜欢绿、蓝、黄三种颜色。
这些人偏爱雏菊，认为它象征着意大利人的君子风度与天真烂漫。
喜欢养宠物，尤其是`猫与狗，甚至把宠物作为家庭的—员介绍给客人。
这些人讲究穿着打扮，在服饰上喜欢标新立异，出席正式场合都注意衣着整齐得体。
意大利人喜爱音乐，音乐欣赏能力大都较高。
足球是`这些人最喜欢的运动项目之－，滑雪、赛艇等也很受欢迎。
意大利人时间观念不强，赴约常常迟到，认为这是`风度；会议不准时开始，教授上课晚到10～15分钟是`常事。
迟到者往往以交通拥挤等为理由，无须多做解释，人多时连这些解释都可免去，只要讲声“对不起”就够了。
意大利盛产葡萄酒，酒的名目繁多，是`家庭中必备饮料。
午饭与晚饭时，不论男女老少，很少不喝葡萄酒。
客人来了也以酒相待。
就是`喝咖啡也要掺上些酒，认为这样才香。
喝酒的方式也有讲究，—般在饭前喝开胃酒，席间视菜式或饮红葡萄酒，或饮白葡萄酒，餐后用少量加冰块的烈性酒。
意大利人均年饮酒量大约120升，但人们很少酗酒，席间也不劝酒，各人量力而为。
因此醉汉很少见到。
到意大利旅游的最佳季节是`每年的2月至5月，9－11月。
在意大利旅游期间，到零售店购买东西时要注意，这些人的商业准则是`买卖双方处于平等地位。
意大利人喜欢儿童。
假如你到饭店里用餐，见到—些孩子跑来跑去调皮，千万不要生气，否则当地人会对你的行为非常反感。
意大利人十分忌讳13与星期五，尤其是`就餐时，更不准有13个人同桌。
为什么很多广告都喜欢使用性诉求
使用性诉求有何利弊
含蓄的开放引言 以提出“品牌形象论”著称的广告大师大卫·奥格威从创意入手提出了广告三原则(beauty——美女、beast——动物、baby——婴儿,通称“3B”),并解释说以此为表现手段的广告符合人类关注自身生命的天性,最容易赢得消费者的注意和喜欢,以展示美女形象或特写肢体部位的性诉求方式。
广告的首要效用就是引起注意，而性作为人性的弱点往往就是广告的切入点。
西方的性诉求广告是赤裸裸的；而中国的“性”诉求广告的表现和中国人做人特点一样，含蓄，内敛，其方式又像待字闺中的传统女子——“羞答答的玫瑰静悄悄的开”，“欲说还羞”。
国内性诉求广告的现状综述国内性诉求广告类型1.广告中“性”表现形式分类（1）“性”即性感，勾起性幻想的一些行为或语言。
西方的此类广告充满了幽默与调侃，而中国此类型广告普遍流于恶俗。
例如：汇仁肾宝“他好，我也好”；上海地铁内曾有一个内衣的广告牌，广告语是：“玩美女人”；雕牌广告语：“你泡了吗
泡了。
你漂了吗
漂了。
”这样的广告容易让人产生不健康的联想。
但也有较为成功的案例，如“太阳花”鼠标广告，浴缸与手指的结合（手指像翘在浴缸上的美腿），广告语为：享受，才是“手”要的。
（2）同性的诱惑力。
像减肥茶，内衣，剃须刀，西装的广告，往往找身材迷人的名人做广告，让同性产生羡慕感，从而产生购买欲望。
（3）异性的吸引力。
人们常说“美女香车”，所以车展的时候往往找美女站在车的旁边，让观众有更深的印象。
而在普通电视广告中，如果是帅哥美女（尤其是名人）做代言人，该产品的销量就会大幅提高。
比如有些女生指定要喝瓶壁上印有潘玮柏头像的可乐，又或者因为帅哥韩庚代言“闪亮”滴眼液而立刻放弃曾经常用的品牌。
在西方也流行性感女郎配美酒的广告，而在中国，酒常常象征友谊，或者集体性活动上的必备品，显得更加严肃一些，绝不会用女人来做诱惑。
（4）对异性的向往——对爱情的向往。
增加广告说服力的三种方式：提高信息源可信度；提供双面信息；给消费者以积极情感体验。
以凄美或甜蜜的爱情故事，玫瑰等为表现形式传递信息就是积极情感体验的一种。
如FM365“真情互动篇”：繁华都市男女主人公发生了一段网络恋情，于是他们以举一把伞为相约信号。
但天不随人意，倾盆大雨使满街行人都举起了伞，而两位主人公也因此擦肩而过。
当这对年轻人又同时出现在网吧，且邻桌相望时，其对白：“认识你是在FM365，整整365天了，你的笑容总藏在网线的另一端。
虽然说距离是你的保护伞，但我还是很想看到你的笑容。
明天下午，我等你。
我会举一把伞”；“其实我整夜都在想像伞下的你”；“相遇很困难，错过很容易”；“我会一直在FM365上与你同举一把伞”。
这样的广告，怎么能让向往爱情与浪漫的人不动心呢
2.广告效果分类(1)功能性性诉求广告 这部分广告与性商品、性形象、性心理直接相关，由于受到广告法规有关性用品不准做广告的限制，诉求方式多采用旁敲侧击的迂回方式，媒体也多选用非大众媒体，总的来说，和性最相关的功能性性诉求广告没能在国内性诉求广告中占据主导地位。
(2)想象性性诉求广告 这类广告多采用网络媒体，互联网由于自由、开放、互动等特征，深受想象性性诉求广告的青睐。
广告主运用修辞方式，以谐音、暧昧的词语或画面唤起受众的性幻想，以此达到吸引受众注意所宣传信息的目的。
像是温柔网站的“好好学，天天上”，“做一个正版的男人”等。
(3)象征性性诉求广告 由于象征性性诉求广告尽量避开对“性”的直接宣传，而采用与性相关的实物或情节来传达商品信息或某种观念，因而没有“性”，又蕴涵“性”，与国内性文化相符，比较适合国内受众的口味。
此类广告多以平面方式呈现，选用的媒体也多是报纸、杂志等，既可以以象征性的物品来暗指性，又可以准确无误的传达信息。
只是这类广告的创作要既大胆又含蓄，难度较大，目前国内缺少这方面的杰作。
但贝纳通为MATE安全套做的广告却充分表现象征性性诉求。
以纠缠的衣服，叠在一起的女士凉鞋和男士皮鞋表现性行为，如此即可含蓄而生动的表达出MATE的重要性。
(4)与商品无关的性诉求广告 此类广告是把与性无关的产品与“性”粘和在一起。
国内的性诉求广告常常将产品与性硬拉扯在一起，多通过广播电视媒体发布。
像是“劲浪”牌口香糖电视广告的“…让你感觉就像一浪接一浪
”其中包含美女、俊男、床、浪，这所有的元素组成了一则媚俗的广告。
创意者的暗示，暧昧的画面和配音剪接，繁衍的是一种恶俗的市场感应，导致了品牌的抑制，更严重伤害了产品形象。
低劣的传播趋向，尽管会使人印象深刻，但会给大众造成一种污秽厌恶的感觉，更不要提它们所追逐的市场份额了。
毕竟，“性”并不是人们对广告的根本诉求，也不是一个优秀广告人的唯一或最佳策略。
以上四种类型是国内性诉求广告的主要类型，从广告效果来看，广告中运用了“性”一定会起到效果，至于是好是坏，就要看广告公司的运作能力了，如今国内的性诉求广告大多是把力气花在吸引受众的眼球上，从广告主角度来看，无疑是成功的，但从受众角度来看，争议颇多。
国内性诉求广告增多的原因(1)利益的驱使 对广告传媒与商家来说，经济利益始终是排在第一位的，利益的驱使，使他们无时无刻不在策划一些有足够冲击性和震撼力的广告来吸引受众的注意力，而性诉求广告无疑是一个绝佳的选择，无论是好评如潮，或是千夫所指，其轰动的效果都达到了宣传的目的。
如今年引起轰动的“恒源祥”广告。
(2)思想的解放与网络文化的发展随着社会的不断发展，人们都性有了更客观更理性的认识。
看见广告上的性感镜头再也不会像过去一样尴尬，半遮半掩地看。
而网络文化的发展更让人对“性”诉求广告见怪不怪，习以为常。
(3)消费者的态度邓名瑛说，“性和人类生产生活有着天然的联系。
”美国弗杰姆逊认为，“广告正是把那些深层次的欲望通过形象引入到消费中去。
”在与消费者的对接上，性诉求广告就是循此诱发埋藏最深的潜意识。
当一页杂志上有好几则广告时，大多数读者都是先看含有性诉求的广告，可以如此有效的吸引消费者的注意力，性诉求广告自然受到广告人和商家的青睐。
p.s.有人说国内性诉求广告的增多是因为国内广告人创意枯竭，这个说法并不科学。
因为“性”诉求并不是一个迫不得已的策略，而是为了更加满足人们的广告需求与审美存在的。
国内性诉求广告应遵循的创意原则 视觉刺激——如某企业在广州一个鞋城内做的宣传海报，上面是一对被去掉头部穿着一双运动鞋的男女，右手都拿着一只青苹果，男的身上只穿了一条黑色内裤，女的则一丝不挂，“关键部位”只用树叶遮盖，海报上写着“敢做敢当”等字样。
现场表演——如沈阳某泡泡浴厂家就作了一次美女沐浴的现场表演。
在舞台中央摆放着一个大浴盆，身着三点式的美女缓缓迈进浴盆，围上帷幔，随着一件胸衣从帷幔中抛出，观众席中响起一阵欢呼。
遵循人伦情感，社会道德，情感，理智感和美感。
1.广告内容方面(1)要有“度” 性诉求广告能在瞬间产生巨大的冲击力，激发受众的性本能，强化受众的感情活动，引起消费者的注意，从而激发其购买行为。
但性元素若驾驭不好，一不留神就会走向色情化，引起非议。
影响到企业和品牌的形象，是产品也变得恶俗。
因而“度”的把握至关重要，性诉求广告应该坚持健康的原则，既要达到吸引注意力的目的，又要控制在受众心理接受度的范围内，不宜过于直白，否则走向色情化，只会弄巧成拙。
国内比较好的例子是“三源美乳霜”广告的“做女人挺美”的平面广告，广告语简洁准确，含而不露，引而不发，琅琅上口，流传甚广，让人心领神会，又不会心生尴尬，尤其对女人的触动是非常明显的。
尤其是这个“挺”字的应用，更是巧妙绝伦。
该平面广告可以说是创国内先锋，给国内性诉求广告的表现手法增加了无限生机。
(2)要与产品相匹配 性诉求是有自主的意识的，不容易融入到广告活动中，广告中的性元素的运用应当和产品的特性及广告的主题密切配合，融性元素于广告主题中。
美国广告学者大卫·里斯曼和迪莫西·哈特曼指出，性诉求广告只有和产品相匹配时，受众的注意力、记忆率才能同广告信息的强度成正比，反之性元素仅仅作为一种吸引目光的材料，只会导致受众的注意力的分流，无暇顾及产品的信息。
西方国家在这一点上大多做的很好，他们把“性”当作一种介质，使其在广告中与其他元素相融合，性元素运用的谨慎而富有技巧，巧妙的调动起受众的荷尔蒙，使产品在受众心中留下深刻印象。
比如爱克发水下相机的广告：几位泳装美女水中调戏一位羞涩男子，竟把内裤脱下来戏弄他，等女郎听到“咔嚓”的声音才发现，男子已在水下给她们拍了照，男子拿到照片后，惊讶地蒙上了自己的眼睛。
广告风趣幽默，画面和主题紧密结合，说明该品牌照相机既有防水的功能，在水下又有很好的成像质量。
该广告运用了性元素，但显得自然而不造作，没有刻意琢磨的痕迹，强调了产品的特性，不失为性诉求广告中的杰作。
(3)要与地区的传统文化和道德习惯相符合 每个地区在文化背景、风俗人情和民族传统方面的不同，导致了对性的喜好度、理解度、宽容度的不同，或者说，是社会道德、大众观念造就了性诉求广告，因而对同样的广告信息的反应也不同。
因此性诉求广告在创意与表现手法上，应该针对不同的地区有所调整，为受众所接受。
2.媒体选择方面 广告只有通过媒体才能接触到受众，尤其性诉求广告在媒体的选择上更要慎重，应针对目标受众选择与自身形象相符的，能更好的传递广告信息的媒体。
像是一则香水的平面性诉求广告，应选择大多数女性爱看的时尚杂志作为媒体，如若刊登在儿童杂志上，必然引起非议，如若刊登在严肃的学术杂志上，则与香水的诱惑高贵形象相差太远，如若刊登在报纸上，单调的颜色，则会使制作精美的平面广告在传播效果上打不小的折扣。
3.广告受众方面 每个人对广告的理解都会因生活经历、教育程度、性别等个人因素的影响而有所不同，对广告传达的性信息也有不同的理解。
如当代大学生思想较为开放，受西方思想影响比较大，因此完全可以接受西方比较“过分”的，不能为中国媒体公开的性诉求广告；而中老年人却仍然觉得性诉求广告违背道德。
“性”诉求广告的受众性诉求广告的受众通常为青年和中年人。
青年是指18-30岁，中年为30-60岁。
青年人的消费能力和消费意识具有独立性，其广告接受心理是：求新求名求美，追求个性和时尚，憧憬美好爱情。
适合青年人的性诉求广告：清嘴含片——“想知道清嘴的味道吗
”亲亲果冻——“我也要亲亲
”水晶之恋——“明天你还爱我吗
”金帝巧克力——“只给最爱的人。
”而中年人的性诉求广告似乎更强调产品功能性。
通常是性感成熟的美女或强健的中年男子更吸引他们。
国内性诉求广告的创意新思路 国内性诉求广告除了要遵循基本的创意原则外，也要引发新的思考，寻找更适合国内环境的，更容易为大众所接受的新的创作思路。
1.性+幽默+忧虑=成功的性诉求广告 BBDO广告公司的凯茨说，“公正的说，把幽默、性甚至是忧虑，用出人意料的方法结合在一起可以成为成功的广告，尤其是这样的广告带给人们的信息不仅仅是一个促销信息。
”他说，“我发现最好的性广告信息是那些带有破坏人们期望的手法，光用性把你诱入，但广告的实际内容却非你所想，这种恶作剧式的惊喜会转变成对产品本身的一种美好感觉。
” 对于幽默、性和忧虑的这种结合，Bluefly公司的一幅平面作品将之展示的淋漓尽致。
一个女人抱着一台手提电脑坐在卧室，她对走廊上只裹了条浴巾的高大男人视若无睹，她的眼中只有电脑屏幕上Bluefly的公司标志，男人右边的架子上放了一株巨大的单茎仙人掌，他旁边的床头柜上有一盏球状的台灯，上面破了一个洞，所有这些细小的地方引人无边遐想，令人惊叹Bluefly的无限魅力竟然可以带来那么大的“麻烦”。
性诉求广告大规模的开发情欲，利用有形的性元素、无形的性暗示以图引人瞩目，幽默和忧虑作为性诉求广告的激活剂使广告内容意料之外又在情理之中，使性诉求广告从同类广告中脱颖而出，摆脱徘徊于色情边缘的尴尬地位，我们可以说，性+幽默+忧虑=成功的性诉求广告。
2.利用拟人化手法削弱性的成分 由于性诉求广告的特殊性，容易引发诸多尴尬，利用拟人的手法可以带来极大的趣味性和娱乐性，削弱广告中性的成分，为受众所接受。
有一个著名的案例就是乔治·路易斯为渥夫史密特伏特加酒做的一系列平面广告。
第一个星期的广告上，一瓶直立的伏特加对着一颗甜美的红番茄说：“嗨，你这个正点的红番茄，若我们两个加在一起可以调成血腥玛丽。
我可是和别的家伙不同喔
”番茄说：“我喜欢你，渥夫史密特，你的确有品味。
” 第二个星期的是一个平放的伏特加瓶子对着一颗成熟的橘子说：“我可是个有品味的人，我要发掘你的‘内在美’，使你名满天下。
还不快滚过来亲我一下。
” 橘子回答：“那上个星期我看到跟你在一起的那个骚货，她又是谁
”3.分析目标受众的人格面具，提供相应的心理价值 荣格提出人格面具的理论，人格面具是指人总是在公共场所中掩饰自己不符合大众的缺点，而倾向于表现出完美的自我形象。
这在性诉求广告用途很大，受众的需要早已从量、质的满足上升到了感性满足，受众需要更多的是购买产品所能够拥有的心理价值，以此来实现自身的价值来完善自己的人格面具。
骆驼香烟就是在这一点上做文章，骆驼牌香烟是一种味道浓重的男士香烟，香烟盒的底色是淡黄色，暗喻广阔的沙漠。
背景图案上的金字塔和棕桐树代表古老的东方，给人一种神秘的和原始的感觉。
抽骆驼香烟的人都是渴望塑造一种深沉的男人形象，而在烟盒上骆驼图案中隐藏着一个生殖器勃起的裸体男人的形象，这正迎合了受众渴求男人味的心理要求，抽骆驼牌香烟的人就是充满神秘感的真正的男人，买骆驼香烟的人不仅仅买到了香烟，更获得了心理上对力量、神秘、深沉的满足与补偿。
4.挖掘被压抑的进步思想 每个国家都有各自的文化体制，从弗洛姆的理论来说，即一是共同语言，社会利用一套句法和语法规则表达各成员的生活经验、人生态度；二是逻辑规则，它使那些符合社会文化的东西变得自然而合理；三是禁忌，即把不符合社会规定的一些观念、情感压抑住使之在社会成员的意识中不予以显露出来。
我们在遵从这些文化机制的基础上，应揣摩目标受众的心理，挖掘其内心不予显露或是遭到压抑的需求，将受众心中进步的思想发掘出来，与性元素相糅合在广告中表现出来。
5.融合中国的传统文化 性诉求广告想要在中国成功，一定要融入一定的中国传统文化，民族的即是国际的。
中国人的思想虽然已经得以开放，但是总体还是讲求含蓄美、内敛美，着旗袍的温婉形象永远要比穿比基尼的性感美女更对国内人的胃口，这也就是为什么那么多只把重点放在女人胸部与大腿的户外性诉求广告屡屡遭禁的原因了。
中国性诉求广告发展中国的电视广告开始于1979年。
当时几乎没有性诉求广告。
平面广告也几乎是实用型，介绍产品功能，文案长，画面单调，色彩暗淡。
1980年的广告文案变短，色彩鲜艳。
1981年外广协所属北京广告摄影学会举办的中国首次“国外广告摄影观摩展”，其宣传广告是以穿泳衣的女子与舢板为主体的广告，摆脱曾经的农民形象。
1986年天丽香波广告中，女模特穿性感的粉色露背装，产生极大诱惑力。
1996年则是憧憬爱情性的“性”诉求广告，“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”——铁达时表。
1988年则是三源美乳霜的广告。
同时，杰士邦因破天荒地做起了车身广告“杰士邦安全套——给您无忧无虑的爱”而闹得满城风雨，因为当时是不允许做计生用品广告的。
但1999年还是播出了产生争议的“安全套”公益广告。
2000年，美女泡在浴缸里的方便面广告“泡的就是你”遭封杀。
2000年以后的广告逐渐走向开放，直到今天，虽然我们还是无法接受一些西方赤裸的“性”诉求广告，但至少安全套的广告已经不能让人脸红了，满街的安全套贩卖机也不会再让人新鲜或紧张了。
虽然目前一些“性”诉求广告缺乏创意，或者过于生硬地套用一些广告元素，但不可否认的是，广告人是在努力地完善创意。
结语性”在广告中的运用一直是富有争议性的。
“性”元素的运用一方面可以吸引受众眼球，突出品牌风格和产品功能，另一方面也存在污染社会文化环境，损害企业形象的负面效应。
但是这些风险也是可以通过一些手段去规避的。
在广告中运用“性”需要注意健康的原则、把握受众所能接受的度，还要注意“性”与产品的关联性，另外还要考虑广告投放的地区及传播媒体等。
更重要的是，“性”诉求并不是观众唯一的需求，也不是广告创意唯一的表现形式。
在利用性元素的时候，广告人必须遵守伦理道德以及情感。
“性”诉求广告在中国具有广阔前景，但依然面临着挑战与道德的限制。
只有真正优秀的高素质广告人才能让性诉求广告在中国市场良好并持续地发展
