《重塑心灵》许宜铭著，这书怎样
很高兴为您解答：《重塑心灵》怀着很好、很期待的心情读完了这本书，收益很多。
无论是条前提假设，或是关于系统的理解，还是关乎于简定语言模式对我的感触很多。
结合现在的工作状态，对我影响最大的是关于沟通的一个章节，里面有提到有效沟通的八点启示，下面一一和大家分享。
有效沟通的八点启示1有效的双向沟通的先决条件是和谐的气氛2沟通方式不能一成不变，不断更换直到找到对对方有效的沟通方式言语和行为）为止（考虑性格、价值观、当时状况等等因素）3给别人一些空间，每个人都有自己的（价值观念）且只有自己才能改变，从他的角度去看，有什么比他的决定能够给他更多更好他所向往的价值，然后引导他自己去意识到这些新的可 4沟通的意义决定于对方的回应，沟通无对错之分，只以效果为准。
5不要假设状况，问清楚事实，面对事实的发生。
6不托人带话而直接对话，在建立坦白、诚恳的沟通态度上，各说所需达成共识。
7多寻找出共同的价值和信念。
8坚持找出新的解决方法，从改变自己开始。
以上的八点，无论是在团队管理中或是市场营销中我都很有收益，尤其是团队管理。
当我试图去控制或是希望将自己的想法强加给身边的同事的时候，发现这种想法下我们的沟通很会困难，很容易引起不愉快。
最终结果的要么同事勉强的表面接受，要么不欢而散。
通过以上的八条，首先我明白：1.世界上没有两个人是一样的，那么我们需要能够接受不同理念、观念的胸怀去包容所有的发生。
2需要用不同的方式与不同的人去沟通，团队成员不论是年龄、成长背景还是入职年限都不一样，那么我想只有更灵活的沟通方式才能更有效果。
3直接沟通，能当面温清楚的事情不去猜测，不去旁敲侧击的打听，以更坦诚的、真诚的态度面对自己和身边的每一个人。
4多与同事非正式的沟通，多了解彼此，寻找建立更多共同的价值观，以利于更好的工作沟通。
《重塑心灵》这本书确实带给我的感受很多，今天只是从有效沟通的角度对工作做了一些总结 希望能够帮到您，同时也需要您的采纳。
谢谢
如何重塑自我
，每次，我将记忆努力地向前延伸时，最深的那个点就是1976年“唐山大地震”，那是我一生最早的记忆，也是心中一份无法抹掉的痛。
那时，我刚刚6岁，地震的一瞬间，父亲将睡梦中的我迅速挟到了屋外，紧接着就是房屋的断裂、人们的惊叫、呼号……当观看电影《唐山大地震》时，眼泪夺眶而出，不仅是因为灾难来袭，更为灾难之后爱的释怀，泪水融进了自己对亲情和生命的检视与感动，温暖着这份积郁多年的心灵之痛…… 7月22日，电影《唐山大地震》感动上映，这不是一部全景式的灾难片，而是带有文学色彩的情感电影，讲述了一个“23秒、32年”的大爱与真情的故事：1976年唐山大地震中，一块坍塌的预制板下压着一对年幼的孪生姐弟，但救援条件只允许抢救其中一个，另一个则面临着死亡的威胁。
情急之中，心痛欲绝的母亲选择了“救弟弟”，而姐姐从尸体堆里“复活”被收养后，始终记恨着母亲对自己的“放弃”，一直生活在阴影中，从未想过回唐山寻找亲人，而母亲更是因为“放弃”女儿始终生活在内心深处的“废墟”里……这是一场持续32年的情感炼狱，影片的每个情节都自始至终地触碰着人们心中最柔软的地方，经历着一场心灵的“地震”，哭并感动着…… 在一片寂静的黑色中，一只蜻蜓出现在银幕上，紧跟着是一大片成群飞舞的蜻蜓，而人们根本没有预示到这是地震的前兆。
当镜头抚过这座安详的城市——电影院放着《枫树湾》，爸爸和孩子玩着画手表的游戏，妈妈把凉水泡过的最后一个西红柿给了儿子，夫妻偷闲在闷热的车厢内温情……一切都是那么美好。
然而，当天空出现一片异样的紫光时，地面开始摇晃，瞬间整个城市天崩地裂。
23秒，唐山被夷为一片废墟，惊魂未定的李元妮在断壁残垣中艰难地扒着砖石，余震再次袭来，悲痛欲绝的她几近嘶哑地哭嚎着：“老天爷，你个王八蛋
”短短八个字，如尖刀般直刺观众的心，瞬间引爆观众的情绪……泪，夺眶而出。
面对影片再现的灾难，我们无声的哭泣，不仅仅是为了重温那些苦难和哀恸，更重要的是为了铭记，为了从哀痛中汲取力量。
我想，这场灾难带给我们的，除了苦难，除了哀恸，更多的唤醒了人们对生命的珍惜和尊重，激发起人们强烈的社会责任意识。
这种责任意识的成长，在影片下半时汶川大地震救援中得到了完美的注解，正在成为一种重塑中国未来社会形态的巨大精神力量。
灾难过后，是营救。
镜头从地震的大场面，转而注视起方家的变故。
一块水泥板下，同时压住了方登、方达这对双胞胎姐弟俩，当被救援队告知只能救其中一个的时候，李元妮这位年轻的母亲无助地哭喊着：“都救，两个都得救啊
”在多次“救哪个”的反复询问中，李元妮本能地想保住眼前的儿子，一句虚弱的“救弟弟”令人感到了一阵撕心裂肺的痛……面对失去的生命，面对震后惨状，我泪流不止，一组组毁灭性的数字在我头脑中萦绕——24.2万人罹难，16.4万多人重伤，7200多个家庭全部震亡，4202人成为孤儿……想着的时候，影片中的小女孩在大雨中从尸体堆中站起，用惊恐的眼神打量着眼前陌生而可怕的世界，让我感到阵阵心痛，生命的坚强冲击着我整个灵魂，这种“坚强”应该是一种更大意义上的坚强。
我想，地震撕开的不只是唐山那个巨大的断裂带，更是中华民族的伤口，特别是影片表现汶川地震救援时，我们每个人都深切地感受到泪水中人们用坚强迎战灾难，用坚强温暖彼此，用坚强凝聚起中国力量。
灾难，留下的是悲怆和亲情。
影片中浓浓的亲情让观众感受到了强大的爱与力量。
没有刻意地煽情，没有牵强地附会，朴实的情感，平实的画面和家常的语言，却把人人离不开的血浓于水的“亲情”的威力发挥到了最大极限，几度催泪——当小方达被奶奶带走而又汽车上下来，母子相拥的那一刻，泪情不自禁地从眼角渗出；当母子一起祭奠死去的亲人，元妮边烧纸钱边声泪俱下地念叨，而方达说出“早知这样，当初还不如救我姐呢”时，母亲一巴掌打了过去，也打在了观众的心上，泪再次洗面；当方登在大学因怀孕而悄悄退学“隐居”多年回来后，养父带着深深的爱歇斯底里地责问她“这些年你都去哪了”时，关切之情，闻之而泪从心涌；当方登从加拿大回国参加汶川地震救援时，她抱着一位哀嚎着“我要我女儿的腿——”的四川母亲而默默抽泣，她听到弟弟在旁与唐山救援队员讲述说母亲32年“心里就守着那堆‘废墟’过日子”时，纠结了她32年的心结终于开始不动声色地融化。
整整一个段落，涕泪交加……废墟之下，时光之上，亲情没有末日。
哭过之后，是感动。
当弟弟带着姐姐从汶川灾区回家时，假装镇静的母亲在厨房包着饺子， 颤抖的手却掩饰不住内心的慌乱。
方登进屋后，看到墙上供着父亲和自己的照片，照片下面放着一盆西红柿，她轻轻地拿起一只，原来这么多年来，母亲一直记得地震前晚答应要给女儿买西红柿的事情，一直没有忘记自己。
这时，只听到母亲说：“西红柿都给你洗干净了，妈没骗你。
”当方登回过头，母亲蹒跚着跪在女儿面前，声泪俱下地哭诉着：“我给你道个歉吧。
你这是从哪儿冒出来的呀
这么些年你咋就不给我个信儿啊
我还以为你跟你爸在一块呢，我成天地惦着你们俩啊，我惦了你们32年，你咋就不理我呢
你到底是上哪儿去了
你咋才回来啊，登啊，登啊……”这一跪，让我浑身颤栗，泪如雨下。
因为一个“救弟弟”的选择，女儿记恨了32年，母亲愧疚了32年，32年里亲人不是亲人，这个无奈的选择真的那么难以原谅吗
真的值得记恨32年吗
当一家人去为仍然活着的女儿起坟，方登看到里边安放的是她的书包和从小学到高中的课本的那一刻，方登几乎不能原谅自己，真诚地向母亲忏悔着：“看到弟弟活着，我很高兴，那是我弟弟啊。
妈妈，对不起，对不起
”母女俩抱头痛哭，观众无不动容，亲情在那一刻涅槃……透过泪水，我们感受到灾难中人性的温暖。
伴着片尾曲《心经》悲悯的歌声，泪水中，我们似乎又看到了一位母亲坚守着对丈夫的忠诚，坚守着对儿女的感情，看到了一个女儿从恨到理解到忏悔而实现了对自我的超越，也看到了亲情的博大、爱的力量和生命的坚强。
我想，灾难并不可怕，可怕的是人心灵上的灾难，我们每一个唐山人，每一个中国人，都应该静下心来，接受电影《唐山大地震》带来的心灵震撼。
生命可贵，自强不息
以心灵的超越 作文600字
人成熟的标志是什么?成熟的标志就是能超越自我。
同学们大都见过达;芬奇的《蒙娜丽莎的微笑》。
蒙娜丽莎那迷人而带有丧子忧伤的微笑深深吸引了我。
我一直不懂得一位母亲失去至爱的儿了怎么还会微凳。
但当蒙娜丽莎的微笑一次又一次浮现在我的脑海里时，我慢慢地感悟到了这位母亲的坚贞与不屈。
她丧子，她痛苦，但她仍要微笑。
她要把对自己儿女的爱超越为对世人儿女的爱，她要微笑着去继续生活。
于是，在我的眼里，她的微笑是成熟的美。
秋天是果实成熟的季节。
秋叶也在这一时节悄悄地退隐江湖，去寻找它们那宁静恬适的归宿的。
风中摇曳的秋叶呀，我可以说你是成熟的吗?我想，你不会拒绝。
你颤动着小小的身躯，投入大地的怀抱，你无怨无悔地将自己的整个身心都献给了泥土。
你超越自己那小小的躯壳，你将你的生命与大地融为一体。
落叶，也正是在不断超越自我中，重塑了自我。
来年的绿树上肯定还有一个新的位置，留给你。
成熟.对秋叶来说，是再好不过的总结了。
或许，这就是人们常说的生命的成熟，在不断超越自我中，凤凰涅槃，更新更生，让每一个人都分享幸福和欢乐，把痛苦留给自己。
这不就是成熟的标志吗? 贝多芬是世界闻名的音乐家，他的《命运交响曲》《田园交响曲》等一直到现在仍被人们所喜爱。
在我眼里，他的音乐才华是任何人也比不上的。
而就是这一位创造出世界超一流音乐作品的艺术家，两耳失聪了。
一位音乐家两耳失聪，会承受多么难以想象的痛苦啊!但贝多芬毅然继续音乐创作，凭借着的就是他那顽强的毅力和超越自我的决心。
这一超越.不仅是作品的超越，更有他心灵上的、精神上的。
成熟的标志是什么?我想我已找到了它的答案。
超越自我，实现自我的价值。
我要写一篇积极开展文明创建的心得体会!
并以此为主题:写一篇日记或心得体会，记录自己与家人一起参与创建全国文明城市要养成良好的文明习惯，做文明的小学生。
那么请我们每一个人管住我们的口，
三种坏文化，坏了企业的事的心得体会怎么写
2007年，我买了三本书《狼图腾》《藏獒》《最后一颗子弹留给我》，依次读完，狼、狗、人在我的头脑中扎下了根，都是生灵，都要生存，而只有人，在自然界的发展中，能主动的走进自己，发现自己，改变自己，提高自己。
冬天的太阳对大地说：“我无法使你温暖，只能使你明亮。
”刘猛的小说《最后一颗子弹留给我》宛如冬天的太阳，它有着自己的光和热，却不能炙烤大地，它只能用自己的光和热照亮读者的心灵。
它不是一幅王侯将相们作的宫廷画，它是渗透着小人物的传统水墨画，不精致，但充满着力量的底蕴。
它以中国现代陆军状态为背景，以一个小兵的心路成长为线索，从鲜为人知的特种兵领域展开，洋洋洒洒的反映出了一个集体的记忆，这种集体的记忆，是一个有过这种经历的每个人，深藏在内心最深处的记忆，转化后，就成为这些人坚强生存的力量。
因为这种经历是浓缩了人性中最大挑战的精华，在短暂的挑战中，他们经历了颠覆与重塑，在保留个体的差异前提下，他们已经被铸成了有着共性的群体，那就是--—战士。
刘猛从这些记忆中过滤出了我们这个时代的年轻人逐渐淡忘甚至要抛弃的闪光的东西：激情、责任、忠诚、坚持。
我的心陡然挣开僵绳，它要撞开危栏。
在顺利的环境中成长的我们，空虚、安静的接受着各种各样的被安排好的人生，被所谓的传统教育捆绑着，心灵充满无奈与焦虑，《最后一颗子弹留给我》以小说的形式，以全新的突破，撞开了我们封闭的心灵，也是我最欣赏并认为是本书中灵魂的三次突破：1、 对人生选择的突破。
文中主人公小庄，因为爱情，毅然弃学从军，冲动的前提，是敢于重新选择人生的勇气，八十年代末的大学生，或者说已经步入二十一世纪的年轻人能敢为自己这样做主的人，也实属凤毛麟角，这样的人骨子里是自信的、将风险视为人生最平常不过的体验，无论什么环境，只要他们愿意，适应与改变可以同时完成。
2、 对传统观念的突破。
在中国5000多年的历史积淀中，传统的儒家思想“克己服礼”已经根深蒂固的存在于每个中国人的头脑中，在家服从父母的意愿，在社会，臣服从君王的意愿，那么在军队，士兵必须服从一切上级的意愿，他们将自己能够成为陆军中最优秀的特种兵作为奋斗目标，不惜一切代价，哪怕牺牲生命，也要成就自己的理想和信仰，这种信仰在他们看来是至高无上的，是神圣的化身，可我们的小庄却在取得了这种资格后，蔑视的选择了离开，这种被大多数人认为是大逆不道的行为，反映的不仅仅是一个小兵的报复、冲动，无知，他抗争的是对扭曲中国人人性的愚昧的顶礼膜拜，它的离开告诉我们，去掉那些被神化了光环，剩下就是真实的一个又一个极限的挑战，就象那些登山运动员，登上了珠穆朗玛峰，又看见了一个更高的山峰等待被征服一样，当然，在军队，这种信仰是不能蔑视的，可在我们现存的社会，这种突破是那样的迫切，传统教育需要突破，传统经营模式需要突破，传统文学思维需要突破。
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只有象蚕茧一样，一次一次的破茧而出，才能成为真正的蝴蝶。
刘猛对传统观念的突破也运用在他的语言特色上，比如“感动的不行不行的”，形容女孩子的清高就用“鸟”一个字来诠释，使文章生动、充满个性的魅力，同时也打上了时代的烙印，让我们看到了现在年轻人在玩世不恭的言语中，寻找着一种最能直接表达他们思想的语言。
3、 非“常人”思维的突破。
书中谈到与猫头大队的较量中，小庄有两次非常人的突破，一个是被大家认为该游戏已经结束了，失败已经成定局的状态下，小庄装病杀出，活捉了猫头雷队长的突破，让我们看到了一个真正的军人，如何在成败已成的格局中，反败为胜的典型实例；除了靠过人的勇气以外，最重要的打破演练的狭隘框框思维，进入实战的竞技状态；另一个就是在得知自己被何大队长作为战略中的“诱饵”时，对自己思想的颠覆和提升的突破，一个不到20岁的小兵，他的认识是有限的，单纯的，他无从了解兵家将士们的全局谋略，他无法理解军人真正的天职除了服从还有敢于牺牲，这些深刻的认知，要想突破，就必须在战争中获得，颠覆得是一般常人在生活的最基本的信任，提升的是作为一个军人，他的责任和使命要求他最终是对国家的忠诚。
这些非常环境造就非常思维，将人与同类竞争时的最原始的争夺提升到战争最高境界，那就是“诡计”。
从而也完成了小庄真正成为一个军人的心路历程。
这些宝贵的突破，让我在阅读的同时，挣脱了捆绑我心灵的缰绳，让我的心灵驰骋在一片更广阔、更有深度和广度的思想领域。
半杯水只所以叫你不舒服，是你弄不清------它是无力斟满还是剩下的。
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《最后一颗子弹》是刘猛的第一部上市小说，透着青涩，也留着网络小说的印渍，他将很多情节穿插、交替、设伏，看似是记忆的碎片，又结合的缜密而精彩，是我阅读的有限的文学作品中比较新鲜的写作形式，就象维纳斯，创作者没有刻意的安排残缺，他只是真实的将看到的塑造出来，而留给人们的。
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久而久之就成了残缺的或者不完整的美
