中医历史文化发展的心得体会
中医（Traditional Chinese Medicine）指中国传统医学，是研究人体生理、病理以及疾病的诊断和防治等的一门学科。
它承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识，是在古代朴素的唯物论和自发的辨证法思想指导下，通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理论体系。
神农氏尝百草而始有医药的传说故事，流传久远： “神农尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所避就，当此之时，一日而遇七十毒”。
从而对炎帝神农氏在药物的原始发现所作的贡献予以肯定。
这也是我所听说的最早的关于中国医学的故事。
中医之所以延续至今，之所以能够成为一支独立的医学，因为有悠久历史的传承。
有历史上的杰出人物将自己的经验记录下来，中医不断发展，才不断进步。
学了医学史，为中医的高尚医德所感动，为中医的高超医术而自豪。
在五千年的历史长河中，涌现了一批杰出的名医大家。
像扁鹊、华佗、张仲景等。
他们为中国的医学发展做出了巨大贡献。
也给我们留下了许多的医学巨作，是中医史上的一大奇迹。
从学习的过程中，我认识到了他们都有一个共同点——良好高尚的医道。
虽然他们的专项不同擅长的从哪一方面着手看病不同但是他们都是医学的奠基者。
把自己的医学达到顶峰自己的医学知识已经很好的，但是并不自傲自满向其他人请教，我们后世的人把他们的不同的方面研究的加以结合吸取精华，我们同样应该学习他们对于医学的这种精神和对于医学知识的追求，和那种处之泰然的态度。
《皇帝内经》是保存下来的至今最完整的著作，到现在我们现代人应用的一些疾病的治疗还有保养方面的方法也很多是依赖于这本著作，可见它的实用之处和历史价值，很是佩服古代之人我们的先辈们都能有如此的智慧，中国五千年文化，岐山之术、杏林、悬壶济世等词现在是中医的代表说法。
我们也知道了，在中国这个博大的土地上我们是一个多民族的国家中医只不过是以汉族劳动人民创造的传统医学为主的医学所以也称汉医，同时也有个少数民族它们特殊的传统医学如藏医、蒙医学、苗医等则被称为民族医学。
学习完中国医学史，让我们从中医中了解到，怒则气止，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结，忧则气郁。
久做伤肉，久立伤骨，久行伤筋，久卧伤气。
中医的诊断方法是望诊：医生用自己的视觉观察病人的神色形态，局部表现、舌像、分泌物和排泄物、色质的变化来诊断病情的方法。
问诊：一问寒热、二问汗、三问头身、四问便、五问饮食、六问修复、七聋八渴俱当辩、九问救病十问因，在兼服药参机病。
闻诊：包括听声音和嗅气味两方面。
切诊：指用手触摸病人身体，借此了解病情的一种方法。
虽然对中医不是很了解但是从上的课程来讲，中医真的是现代医学的起源和根本基础，简短的数数几个字就可以把一个症状说的清清楚楚不拖泥带水简单明了却字字对症，我不爱读书，但是我想如果看上几次医书境界应该会提高很多吧。
我们平心静气地回顾中国医学史，我们细细的体会当年我们祖先那些伟大的发明和发现，我们没有理由不感到心潮澎湃，这是我们民族的骄傲。
回顾历史我们民族的自信心和自豪感也得到了极大的增强。
中医真的是一门博大精深的理念，作为炎黄子孙的后代，我想我们应该尊重和保护它，更好的理解和学习它，让中医学源远流长，帮助更多的人类。
参考资料
中医是不是科学
中医很多病西医根本现在还不知道怎么回事，比如虚劳、亚健康。
中医是根据实践总结出来的。
现代科学比如物理学也有很多根本不清楚怎么回事，比如万有引力是怎么形成的。
只要是正确的，使用过程中验证是正确的就是科学的。
自从我在网上收听了一些黄帝内经的讲座。
我开始对中医产生了浓厚的兴趣。
我想找个老师 系统学习中医。
果真想，就先自学一段，准备点理论基再去投师， 蒙学； 在古代是:学三字经、濒湖脉学、药性赋、汤头歌诀 ”四小经典。
建议：制定一个学习计划。
《黄帝内经》 选择 王洪图 注释 的《黄帝内经素问白话解 》 《黄帝内经灵枢白话解》 《伤寒论》 选择 陆渊雷注释 的《伤寒论今释》 《金匮要略今释》， 《温病条辨》 选择 刘越注释 的《图解温病条辨》。
中医临床学科的主要课程包括： 中医基础理论、中医诊断学、中药学、方剂学、内经、金匮要略、温病学、伤寒论、中医各家学说、中医内科学、、中医外科学、中医妇科学、中医儿科学、中医急诊学、针灸学、中医伤科学、中医皮肤科学、中医眼科学、推拿学、中国医学史，医古文基础等。
西医的：正常人体解剖学、生理学、病理学、药理学、生物化学、内科学， 诊断学基础、西医外科学等。
先从【中医基础学】开始，然后是【中医诊断学】、【中医内科学】、【中医针灸学】、【中药学】、【方剂学】。
深一步【内经】、【金贵要略】、【伤寒论】、【温病条辨】、【中医妇科学】、【中医儿科学】、【按摩学】 更深一步【医古文】【中医各家学说】 以上这些最好能找到全国大专院校的统一教材（第五版）。
比较易懂。
第四版的，也还可以 1 多读中医前辈的传记，以及他们关于学习方法的论述性文章。
他们走过的路，看起来笨拙的很，实际上常常是中医入门的最佳捷径。
多向前辈学习他们的学习方法，帮助将会是非常大的。
这里强烈推荐一本书：《名老中医之路》第一辑。
把这本书熟读过三遍，不但是学习方法方面可以豁然开朗，在此过程中就可以学习到这些老先生很多宝贵的学习体会，临证心得。
2 利用好丰富的网络资源。
现今信息的时代，已经把学校的大门很大程度上打开了。
任何一个人，在任何一个角落，都可以比较轻松的得到机会，向各中医院校的名师学习，收看他们讲课的视频，而且全部免费。
这样的学习，虽比不得在教室的环境里，聆听面对面的传授更有感觉，但比起死读书本，总要强的多了。
3 教材的选择要兼顾权威性和趣味性两项原则。
学习，自然是离不开教材和参考书。
教材方面，还是主张正规的全日制教材。
每本书都是经过几十位专家严格把关，权威性是最好的。
至于版本，个人比较倾向于七版教材。
除针灸学外，七版教材的整体水平是很高的。
如果希望精炼一些，五版教材也是不错的选择。
趣味性的参考书，是自学必不可少的调味剂。
可以让学习多些乐趣，少些乏味。
感觉目前比较畅销的几本养生保健书：《人体使用手册》、《求医不如求己》，以及《小说中医》等，另外，《思考中医》一书，更加侧重对中医理论的阐释发挥，有不少独到的见解。
有余力的朋友可以选读。
4 最后，就是要强调循序渐进的步骤。
一名中医在校生，学习这几门课的时间是三年（当然还有其他课程）；古代中医学徒学完更加精简的四小经典，也需要至少一年的时间。
所以，在自学的启蒙阶段，一定要安排好时间和进度。
太紧或太松都会为将来的半途而废埋下伏笔。
以上是我转发的一位网友的。
仅供参考 最后想说一句，中医有时候像佛教，期待一个缘分，
中医是科学的吗
西医都说中医不是科学的。
。
。
中医科学院原来叫中医研究院，专门研究中医是否科学，后来研究后发现中医是科学的，就改成中医科学院了。
呵呵 这个回答满意吧。
其实西医花了多少年来证明中医是伪科学，但到头来，反倒证明中医是科学的，老祖宗5000年总结的医术和你100年的总结相比，西医还只是个小屁孩，没资格跟咱中医谈科学
我想自学中医
中医入门，只需学好四门功课即可：《中医基础理论》、《中医诊断学》、《中药学》、《伤寒论》。
一、学问勤中得 自学有三忌 宋人汪洙说：“学问勤中得”，确为至理明言。
这对于以业余学习为主的自学者而言，显得更为重要。
只有珍惜时间、勤奋好学，才能有所成就。
正如高尔基所指出的“天才出于勤奋”，又说：“时间最公平合理的，它从不多给谁一份，勤劳者能叫时间留给串串的果实，懒惰者时间留给他们一头白发，两手空空。
” 当代著名的中医专家、北京中医学院刘渡舟教授指出，自学有“三忌”，即一忌浮、二忌乱、三忌畏难。
我们认为这些对自学者的确颇有启迪。
(一)忌浮 是指对学习内容，用心要专，要深入理解。
切忌只满足于一般的理解。
如果只是浮光掠影，走马观花的浏览，或是“一目十行”的不求甚解，那是不会取得成功的。
为了深入理解学习内容，必须既要勤读、勤写，更要勤思、善思。
即不仅要认真读书，更要勤于思考。
可通过书写读书笔记或学习心得，将学习的主要内容进行分析对比与归纳综合，使之变成自己的东西，并可用自己的语言表达出来，这样便能学得牢靠扎实，收获较大。
如前人所谓：“为学之道，必本于思。
思则得知，不思则不得也”。
近代著名学者爱因斯坦也曾经指出：“学习知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个学习方法成为科学家的。
” (二)忌乱 是指自学要有完整的计划和循序渐进的步骤。
正如宋代大儒朱熹之所谓：“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
”如果没有系统的学习计划，如蜻蜓点水般杂乱无章，就难以取得良好的成绩，甚至是事倍功半以至劳而无功。
我们认为按照由浅入深，从基础到临床的原则，对中医专业(专科段)自学考试所列课程的自学，从总体上来看可分为两个方面、三个阶段。
其主要方面是学习与掌握运用中医理法方药辩证论治的基本理论、基本知识和基本技能；另一方面是学习与掌握运用作为大专层次的中医师所必备的西医知识。
在三个阶段中第一阶段学习的内容是哲学、医古文、中医基础理论及人体解剖学与生理学，前三者与后两者分别为学习中医与西医学的基础学科。
第二阶段以中医诊断学、中药学、方剂学为重点。
第三阶段则以临床课即中医内科学、针灸学、西医内科学基础及中医妇科、儿科、外科、伤科学中的一门选考课为主要内容。
学员在自学时大体上可按以上所述，结合各个时期的开考课目，分阶段分层次地来选择制定自己的学习计划。
总之要注意使学习内容做到前后贯通、承上启下、循序渐进，从而提高学习的效率和效果，方能事半功倍。
(三)忌畏难 是指在学习过程中，要有顽强的毅力和百折不挠的恒心，刻苦钻研知难而进。
正如叶剑英元帅所说：“攻书莫畏难。
……苦战能过关。
”自学是艰苦的劳动，经常会遇到困难或挫折，特别是对身处基层的为数众多的成人学员来说，可能遇到的困难会更大更多，例如年龄较大、记忆力较差，有时对学习中的某些内容困惑不解。
看不懂甚至学不下去，因而感到难以坚持。
殊不知，凡是自己感到困惑或看不懂之处，往往也正是自己的薄弱环节之所在。
因此如果通过自己的勤奋努力和刻苦钻研，能克服和战胜这些困难，那就一定会取得较大的收获和进展。
反之若是受到挫折就畏缩不前知难而退，或是虎头蛇尾，只有“三分钟热度”，点完“三把火”就偃旗息鼓，那么则必然是半途而废无所收益。
《荀子·劝学》说得好：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”。
求一篇医学检验专业的基层调查报告，2000字左右。
根据 院教学计划规定，学生在修完必修和限修的各专业理论课程后，将安排为期48周的临床毕业实习。
（一） 教学情况简介 中医学专业（五年制）学生入学以来已修完的专业课程： 必修课有：中医基础理论、中医诊断学、中药学、方剂学、内经选读、伤寒论选读、温病学、金匮要略选读、中医各家学说、中医内科学、中医急诊学、中医儿科学、中医妇科学、中医外科学、针灸学、中医伤科学、正常人体解剖学、组织与胚胎学、生物化学（含医用化学）、生理学、病理学、微生物与寄生虫、药理学、西医诊断学基础、影像诊断、西医内科学。
限选课有：杂病证治方法学、外感病误治析因与医案分析、伤寒论思维与辨析、儒学与中医学的对话、《温热论》的临床应用、方剂文献选读、临床流行病学、自然疗法、症状鉴别诊断、常用中成药的临床应用、耳穴诊治学、经方现代药理及在消化系统的应用、中医体质学、诺贝尔生理学或医学获奖项目的启示与分析、当代检验医学与临床诊断、中医文献学、临床药理学。
针灸推拿学专业学生已修完的专业课程： 必修课有：中医基础理论、中医诊断学、中药学、方剂学、经络腧穴学、刺法灸法学、针灸处方学、中内针灸治疗学（含急症）、中儿针灸治疗学、中妇针灸治疗学、中外针灸治疗学、中医伤科学、实验针灸学、针灸医籍及各家、推拿学基础、推拿治疗学、生物力学、正常人体解剖学、组织与胚胎学、生物化学（含医用化学）、生理学、病理学、微生物与寄生虫、药理学、西医诊断学基础、影像诊断、西医内科学、针灸局部解剖学、神经病学。
限选课有：足底保健按摩、内经选读、温病学、伤寒论选读、金匮要略选读、运动疗法学、物理疗法、当代检验医学与临床诊断、中医文献学、中医各家学说、临床药理学、实验中医学。
已完成临床见习、临床教学实习及毕业实习前的实训课程。
（二）目的和要求： 毕业实习是教学过程的重要组成部分，是培养学生理论联系实际、独立分析问题和解决问题的能力，是巩固和提高学生所学的基础理论、临床知识和技能，是对学生进行临床能力综合训练的极为重要的教学环节。
通过毕业实习，培养学生具有良好的医德医风，树立救死扶伤、全心全意为人民服务的思想。
在实践中加强基本理论、基本知识、基本技能的训练，巩固、加深、提高所学的基础理论与专业知识，培养学生具有初步临床辨证思维能力及基本科学研究能力，完成教学计划所规定的培养目标的要求。
（三）组织和领导 在主管院长的领导下，由附院、教务处、系（部）负责组织实施，学院各部门均应按照各自的职责范围认真做好实习期间的各项工作，使学生毕业实习顺利进行，以达到预期的目的要求。
1．附属、教学医院，应有一位分管教学的院长负责学生实习的领导工作，并成立实习领导机构，根据学院实习计划，研究制定实施细则，保证学生实习工作顺利进行。
2．实习所在科室是直接负责实习的基层单位，实习工作应在科主任统一领导下，指定专人负责管理此项工作，各科室应根据实习计划与大纲要求，制订科室带教措施。
3．指导实习的带教老师应经常检查学生实习计划的完成情况，了解学生的政治思想、医德医风、遵守纪律和存在问题，及时向科主任汇报并反馈到学院。
实习结束时对学生作出全面的考核和评定。
4．实习科室的全体工作人员都要关心、支持教学工作，言传身教以培养学生良好的医疗作风和正确的诊疗技术。
（四）实习科目、时间安排及实习地点 中医学专业实习的科目及时间： 中医内科16周、中医外科4周、中医妇科4周、中医儿科4周、针灸科4周； 西医内科4周、西医外科4周、西医急诊8周。
针灸推拿学专业实习的科目及时间： 针灸科16周、中医内科12周、推拿科4周； 西医内科4周、西医外科 4周、西医急诊8周。
实习地点：中医科目的实习在第一附属医院、第二附属医院进行；西医科目的实习在第一中心医院、南开医院等教学医院进行。
（五）考核 1．出科考核：实习生每一科实习将要结束时，都要参加科室组织的出科考核。
带教教师可以参照《毕业实习学生出科考核实施细则》执行，出科考核成绩作为该科的实习成绩，各科的实习成绩平均作为实习生的毕业实习成绩。
2．临床技能考核：为了加强对毕业生的质量管理，检查毕业生在临床实践过程中掌握基本技能程度，以不断提高临床学习的教学质量，实习生在实习结束前必须参加临床技能操作考核。
中医临床技能考核在中医一、二附院进行；西医临床技能考核在各教学医院（西医医院）进行。
技能考核成绩占毕业考核成绩的50%。
（六）实习工作几点要求 1．毕业实习是综合培养高级中医人才的重要环节，因而要求各实习医院给予高度重视、认真负责。
2．实习科室应根据计划与大纲的要求，制定出本科室的实施计划与带教措施。
3．在门诊实习时，每位带教医师的实习生人数最多不超过3人；病房实习时，每位实习生管理床位6张为宜。
4．各科门诊实习时，一般应抄方或学习手法操作一周，主要是复习、熟悉中医的辩证法则、处方规律、药物用量或手法操作，同时了解带教医师在辨证用药、手法操作上的经验特点。
5．每1-2周安排半天的业务讨论分析会。
具体日期由科室自行确定。
讨论分析会由上级医师组织，内容应针对实习生在业务上的薄弱环节或疑难病例，临床工作中理论与实际问题等。
一般应由实习生自由发言讨论，最后由上级医师总结讲解。
6．为了有利于培养实习生独立分析问题、解决问题的能力，提高实习质量，在实习带教中，应尽可能地让实习生在临床第一线从事各种诊疗工作，发表对诊疗工作看法、建议，然后由带教医师给予指导纠正。
7．实习科室每两周至少安排一次教学查房。
查房工作由副主任医师以上带教老师负责。
8．各实习科室所指定的临床指导教师应相对稳定，如确需调动的，应在一轮带教工作结束后。
9．实习生考勤应由各科室的带教医师负责，并按规定报院、系部办公室备查。
实习生在实习期间不遵守实习医院各科室的有关规定，不遵守实习医生职责与守则，造成工作事故和败坏实习医院和学院声誉的，实习单位与学院有关部门可停止该实习生实习。
其停止实习的科目不给实习成绩，应按学生奖励处分条例处理，并视处理的具体情况决定是否给以补实习。
一、概念与特点 调查报告是对某项工作、某个事件、某个问题，经过深入细致的调查后，将调查中收集到的材料加以系统整理，分析研究，以书面形式向组织和领导汇报调查情况的一种文书。
调查报告有以下几个特点： （一）写实性。
调查报告是在占有大量现实和历史资料的基础上，用叙述性的语言实事求是地反映某一客观事物。
充分了解实情和全面掌握真实可靠的素材是写好调查报告的基础。
（二）针对性。
调查报告一般有比较明确的意向，相关的调查取证都是针对和围绕某一综合性或是专题性问题展开的。
所以，调查报告反映的问题集中而有深度。
（三）逻辑性。
调查报告离不开确凿的事实，但又不是材料的机械堆砌，而是对核实无误的数据和事实进行严密的逻辑论证，探明事物发展变化的原因，预测事物发展变化的趋势，提示本质性和规律性的东西，得出科学的结论。
二、分类 调查报告的种类主要有以下几种： （一）情况调查报告。
是比较系统地反映本地区、本单位基本情况的一种调查报告。
这种调查报告平方根是为了弄清情况，供决策者使用。
（二）典型经验调查报告。
是通过分析典型事例，总结工作中出现的新经验，从而指导和推动某方面工作的一种调查报告。
（三）问题调查报告。
是针对某一方面的问题，进行专项调查，澄清事实真相，判明问题的原因和性质，确定造成的危害，并提出解决问题的途径和建议，为问题的最后处理提供依据，也为其他有关方面提供参考和借鉴的一种调查报告。
三、写法 调查报告一般由标题和正文两部分组成。
（一）标题。
标题可以有两种写法。
一种是规范化的标题格式，即“发文主题”加“文种”，基本格式为“××关于××××的调查报告”、“关于××××的调查报告”、“××××调查”等。
另一种是自由式标题，包括陈述式、提问式和正副题结合使用三种。
陈述式如《东北师范大学硕士毕业生就业情况调查》，提问式如《为什么大学毕业生择业倾向沿海和京津地区》，正副标题结合式，正题陈述调查报告的主要结论或提出中心问题，副题标明调查的对象、范围、问题，这实际上类似于“发文主题”加“文种”的规范格式，如《高校发展重在学科建设――××××大学学科建设实践思考》等。
作为公文，最好用规范化的标题格式或自由式中正副题结合式标题。
（二）正文。
正文一般分前言、主体、结尾三部分。
1．前言。
有几种写法：第一种是写明调查的起因或目的、时间和地点、对象或范围、经过与方法，以及人员组成等调查本身的情况，从中引出中心问题或基本结论来；第二种是写明调查对象的历史背景、大致发展经过、现实状况、主要成绩、突出问题等基本情况，进而提出中心问题或主要观点来；第三种是开门见山，直接概括出调查的结果，如肯定做法、指出问题、提示影响、说明中心内容等。
前言起到画龙点睛的作用，要精练概括，直切主题。
2．主体。
这是调查报告最主要的部分，这部分详述调查研究的基本情况、做法、经验，以及分析调查研究所得材料中得出的各种具体认识、观点和基本结论。
3．结尾。
结尾的写法也比较多，可以提出解决问题的方法、对策或下一步改进工作的建议；或总结全文的主要观点，进一步深化主题；或提出问题，引发人们的进一步思考；或展望前景，发出鼓舞和号召。
我要一篇学习《中国医学史》的心得体会建议及意见，谁帮我一下咯，急用
选修《医学史》课程结课感想 首先我非常感谢老师能抽看我的作业。
这门课程是历史,但非一般的历史,它是与全部医学内容不能分开的一门既古老又年轻的新的学科。
“医学史”顾名思义就是医学的历史。
医学史是通过研究不同历史时期的社会政治、经济、意识形态和科学技术的发展对医学发展的作用和影响?通过医学本身的演变与发展过程?探索医学发展规律的科学。
在学习的过程中?我印象最深刻的就是医圣张仲景。
张仲景生活在东汉末年?当时社会动荡?兵祸连年、政治黑暗、宦官专权?给劳苦百姓带来深重的灾难?加上天灾频仍疫疠流行。
张仲景曾在书中提过自己宗族200多人?在不到10年的时间就死去了三分之二?其中患伤寒病而死的占十分之七。
张仲景“感往昔之论丧?伤横夭之莫救”?发奋钻研医学理论?“勤求古训?博采众长”?结合当时医家及自己长期积累的医疗经验?著成《伤寒杂病论》16卷。
《伤寒杂病论》是我国医学史上影响最大的著作之一。
它所确立的辨证论治的原则始终有效地指导临床实践?对后世临床医学的发展作出重大贡献?迄今仍在临床上发挥作用?被后世临床医生奉为“圭臬”。
学习医学史能够帮助我们了解医学发展的一般规律和特殊规律?可以预防和避免在医学理论和实践上犯错误或减少错误的发生?同时还可以让我们学习如何敏锐地发现和接受医学科学上的新事物?克服保守思想?使我们能更快更好地取得医学科学上的创造性成果。
医学科学的进步是一种螺旋式的发展过程。
医学史曾不只一次地告诉我们?对新发现和新发明要慎重对待?不应给予过早的和过高的评价。
在漫长的医学发展过程中?每前进一步都离不开科学家、医学家们的心血和汗水?都留下了许多成功的经验和失败的教训。
学习医学史?不仅能够使我们了解医学发展的过程?还可以让我们汲取前人的经验?少走弯路?并且可以预见医学发展的大致方向。
医学属于自然科学?但它与其他自然科学有一点重要不同之处?就在于他研究的对象是人。
人除了具有生物学特性之外?同时还具有社会属性。
因此?医学院校的人文素质教育就显得十分重要。
医学史是通过社会、经济、哲学和文化等的关系?来研究医学发展过程和规律的科学?它是介于自然科学和社会科学之间的一门学科。
医学史作为一门融合医学科学和人文科学的交叉学科?在医学院校的人文素质教育中具有不可替代的作用。
因此?医学史是学习医学、研究医学和从事医学活动的人们应该熟悉的一门科学。
我认为?学校为我们设计这门课程非常好?拓宽了我们的视野?使我们了解到前人为医学事业做出的艰苦卓越的贡献?体会到了医疗事业的不容易。
再次感谢老师能给予我们这么丰盛的精神营养
我想学中医
中医的学习，大致可以划分成以下四个阶段： 一，蒙学阶段； 启蒙是此阶段的重点。
需要学习的内容，在古代就是医学三字经、濒湖脉学、药性赋与汤头歌诀这四小经典。
现代的中医教育，已经在内容上更加充实，在结构上更加完善了，分作中医基础理论、中医诊断学、中药学、方剂学、中医内科学这五门核心课程。
作为在校学生，是要求系统学习的，无须多说。
对于自学者，无论内容，还是方式，都需要做适当的调整才好。
因为在缺少老师指点的情况下，要系统学习上述几门课程，存在几个常见的问题： 1 内容枯燥，难以入目。
课堂的讲解可以是很丰富的，加入很多趣味的东西；而且教师是活的，可以根据学生的状况，随时进行调整。
这与整天面对一本死沉沉的教科书是皆然不同的； 2 没有重点。
一本中医基础理论，绝不是每一个章节都是同等重要的。
同是脏象学说，绝不是五脏的位置在任何状态下都是同等重要的。
同是脾脏的生理功能，绝不是对临证起到相同的指导意义的。
所有的这些不同，这些轻重，是需要老师指点的； 3 易生误解。
中医理论，非常崇尚“理解”与“领悟”。
而所有的理解和领悟，都需要有一个认识的平台，即对概念和关系的基本认识。
自学者由于缺少前辈指导，很容易在起点上走偏，从而产生对整个中医学的偏激认识。
为了最大程度的避免上述种种问题，建议自学中医者在启蒙阶段，采取以下的学习方法：1 多读中医前辈的传记，以及他们关于学习方法的论述性文章。
他们走过的路，看起来笨拙的很，实际上常常是中医入门的最佳捷径。
多向前辈学习他们的学习方法，帮助将会是非常大的。
这里强烈推荐一本书：《名老中医之路》第一辑。
把这本书熟读过三遍，不但是学习方法方面可以豁然开朗，在此过程中就可以学习到这些老先生很多宝贵的学习体会，临证心得。
2 利用好丰富的网络资源。
现今信息的时代，已经把学校的大门很大程度上打开了。
任何一个人，在任何一个角落，都可以比较轻松的得到机会，向各中医院校的名师学习，收看他们讲课的视频，而且全部免费。
这样的学习，虽比不得在教室的环境里，聆听面对面的传授更有感觉，但比起死读书本，总要强的多了。
3 教材的选择要兼顾权威性和趣味性两项原则。
学习，自然是离不开教材和参考书。
教材方面，还是主张正规的全日制教材。
每本书都是经过几十位专家严格把关，权威性是最好的。
至于版本，个人比较倾向于七版教材。
除针灸学外，七版教材的整体水平是很高的。
如果希望精炼一些，五版教材也是不错的选择。
趣味性的参考书，是自学必不可少的调味剂。
可以让学习多些乐趣，少些乏味。
感觉目前比较畅销的几本养生保健书：《人体使用手册》、《求医不如求己》，以及《小说中医》等，虽然在整个理论构架上，与正规学院派存在不少差异，但是作为调味品，是足可以胜任的。
另外，《思考中医》一书，更加侧重对中医理论的阐释发挥，有不少独到的见解。
有余力的朋友可以选读。
4 最后，就是要强调循序渐进的步骤。
一名中医在校生，学习这几门课的时间是三年（当然还有其他课程）；古代中医学徒学完更加精简的四小经典，也需要至少一年的时间。
所以，大家在自学的启蒙阶段，一定要安排好自己的时间和进度。
太紧或太松都会为将来的半途而废埋下伏笔。
二，四部经典学习阶段 经过前期的蒙学阶段，有了对中医学的初步认识，就可以进一步深入学习中医的四部经典著作了。
也就是《内经》，《伤寒》，《金匮》，《温病》。
有一些学生认为经典都是过时的老土东西，不过是讲中医怎样的整体观、辨证论治嘛；我们已经学习过中医基础中医诊断，还有什么必要学习这些陈腐的东西呢
这是一个非常有趣的问题。
我想这样来回答： 人类历史发展的过程，有两个不同的体系：一个是自然科学的体系；一个是人文科学的体系。
自然科学的发展是一直向前的，象射出的箭。
每一次科技革命后，新兴的科技必然取代原有的，成为学科的主流，直到更新的科技理论出现。
但是人文学科的发展是完全不同的。
孔子无法替代老子的价值，孟子也无法顶替孔子的位置；朱子也是一代大儒，却需要时时从孔孟的学说中汲取营养。
后世当然可以发展，而且必须发展，但是经典的价值是无论谁也无法否定的。
所以自然科学领域里，最新的理论永远受人追捧，但在人文学科里，想要把握最先进的理论，就意味着需要用最短的时间，重温古人曾经走过的路，再在实践中发展创新。
“不幸”的是，医学更多的是一门“人学”，医生研究的，是人，而不是物。
这就决定了医学的性质本身，更趋近于人文学科。
经典的价值，也就不言而喻了。
又有一些人认为，既然经典是最好的，后人永远无法超越经典，达到古人的境界，还有什么必要学习现代的中医教材，妄走些弯路呢
这又是另外一个问题：我们要想与古人交流，向他们学习，至少需要一个条件，就是我们得知道古人在说什么。
作为现代人，每天生活在美国化的环境里，生活方式、思维模式全部都是严重西化的。
这样的状态，让我们与古人之见产生了距离。
虽然写着同样的文字，说着同样的语言，却无法相互理解了。
中医教材的价值，就在于用现代人可以理解的语言，来试着表达古人的思想。
也就是说，现代的中医教材，就是在为我们搭建了这样一个语言上的桥梁。
让我们可以比较容易的，与古人的思想发生共鸣。
那么经典的学习，应该注意哪些问题呢
当老师的都知道，讲基础课是比较容易的，但讲经典课就相当的难。
难就难在先是需要教室钻进去，理解古人想要表达的所谓“本意”，接着表达出来给学生。
那么对于自学学生来理解经典，难度自然就更大了。
对于经典的学习，我提以下几个建议： 1 明确自己的方向； 做任何事，都需要首先明确自己的方向，知道面前的路是通向哪里的。
学习经典也是这样。
先假定学习的目的是为了增加对中医理论的认识理解，以取得更好的临床疗效吧。
那么这种情况下，学习的重点，就在于如何将经典中的思想用于临床病症的治疗。
这样的话，逐字逐句的钻研精神未必就是最好的了；许多纯粹的理论探讨著作也就不一定适用了。
相反有些将经典的内容加以应用，条文下紧随着治疗医案的书籍文章就要好的多。
仅举例两本《黄帝临证切要》（书名不一定很确切了），《经方实验录》。
用这样的说来配合经典的学习，可以更清晰的知道，学习的目的和意义，学起来才会更有动力。
如果是从哲学、史学甚至文学的角度来学习，我这里就不多说了哦。
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2 从浅到深的学习。
自学者，学习文言文有困难者，不妨先从白话文入手。
虽然也会遇到译文质量不好，影响理解的时候，但毕竟也是经过专家认可，质量相对还是不错的。
谁又能保证自己的理解全都符合“古意”
真的全部符合“古意”就是评判价值的惟一标准吗
翻译的版本，可参考几部标题为《××校释》的书，逐段译的，质量还可以。
3 遇到问题，多参考注家。
阅读古文，在理解上无论如何都会遇到问题。
这时候，多参考几位注家的注解，是一个非常明智的选择。
经过千百年的传承，历代医家中，很多是花了毕生精力来钻研经典的。
他们对经典的理解认识，常常可以为我们打开一片新的天空，开阔我们的思维，形成新的认识。
学经典而不读注解，是不可能完全理解古人的。
对经典的注家常以千记，其中非常著名的也有几十家。
这里不便一一介绍。
相信在经典学习的过程中，哪怕就是在前面讲到的白话文的学习过程中，都可以了解到很多的注家，和他们的著作。
自学者可以根据个人的兴趣相应的选择来读。
以上把中医入门的前两个环节大致的介绍了一下。
下面的两个阶段，即临床摸索阶段，临证与经典相参阶段，距离当下的中医爱好者群体还比较远，暂时先不讲了。
日后有机会，再继续来谈。
