 离婚前一天，前夫建议我以后有时间多看看孩子。
孩子是无辜的，单亲家庭对孩子的成长没有好处，不管工作多忙，也要抽出时间，多陪陪孩子，告诉他父亲母亲是爱他的，减少父亲母亲和孩子的距离，增强孩子的安全感。
“南丁格尔”情绪
作者：佚名我在上帝及公众面前宣誓：终身纯洁，忠于职守，尽力提高护理专业水平，不做有损之事，不取或故用有害之药，慎守病人及家庭之秘密，竭诚协助医师诊治，不谋患者之福利。
--南丁格尔南丁格尔是现代护理事业的开创者和奠基人，她是一位坚强而充满智慧的女性，全身心投入到现代护理事业整整50年，为了劳苦大众孜孜不倦地工作，赢得了世人的尊敬。
她以悲天悯人的精神，奉献服务的热忱，以及渊博的知识与丰富的阅历，为人世间树立了救死扶伤的典范。
1820年5月12日，这个初夏晴朗的早晨，在意大利中部的历史名城佛罗伦萨，一对英国夫妇生下她们的第二个女儿，小宝宝美丽可爱，一双明亮的眼睛注视着这个陌生的世界。
父亲威廉·爱德华和母亲芬妮·史密斯看着怀抱中的婴儿欣喜不已，为纪念孩子的出生地，他们给孩子取名为弗劳伦斯·南丁格尔（Florence Nightingale）。
南丁格尔的家庭是英国望族，家道富裕，世代行善，名扬一方。
幼年时的南丁格尔就有一颗慈祥仁爱的心灵，她热爱生命，热爱生活。
家里饲养的各种小动物，她总是悉心呵护。
每当小动物受伤了，她总忍不住落泪并细心照料，给它包扎，让伤口慢慢愈合起来。
南丁格尔的父亲威廉·爱德华毕业于英国剑桥大学，谙熟数学，能熟练运用多种语言，不但精通古典文学，还精于自然科学、历史和哲学。
生活在充满知识、友善、优越、富裕的家庭里，南丁格尔自幼就勤奋好学，12岁，南丁格尔开始跟父亲学习希腊文、拉丁文、法文、德文、意大利语以及历史、数学和哲学知识，在具有渊博知识的父母的循循善诱下遍览各种经典名著，南丁格尔的各方面的知识日渐丰富，并熟练掌握了法、意、德等诸国语言。
良好的家庭环境，使南丁格尔有机会广泛接触社会名流、政界人士、文艺作家、艺术家以及地方绅士，了解社会政治、经济和文化生活。
她常常与父亲高谈阔论，内容无所不包，从人生、哲学、仁爱到社会发展和妇女职业。
有时父亲外出，二人就通过书信来交流各自的心得体会。
南丁格尔的父母希望她发展文学、音乐才能，跻身英国上层社会，对此，年轻的南丁格尔兴致淡薄。
她在日记中写道：摆在我面前的有道路三条：一是成为文学家；二是结婚当家庭主妇；三是做一名职业护士。
1837年，南丁格尔的父母为了使女儿们开阔眼界，增长知识，用一年半的时间，她们全家遍游法国、意大利、瑞士各地，沿途的湖光山色、文化古迹和风土人情给年轻的南丁格尔留下了深刻的印象。
在这次旅行中，她利用一切可以利用的机会，参观当地的医院和慈善机构。
虽然她父母不希望南丁格尔成为一名护士，但他们允许她深入实地，了解医院和慈善机构的实际情况。
南丁格尔从小就养成记笔记与写日记的良好习惯，因此在参观医院的过程中，对医院管理、卫生、建筑乃至病房设计和医生们的工作，南丁格尔都做了详细的记录，这些成为她以后办学和管理医院的重要资料。
在法国旅游时，她结交了当地一些知名人士，特别是那些从事社会活动的著名女性。
通过与他们的交往，年轻的南丁格尔对政治和人民大众的兴趣更浓，她尤其关心民众的疾苦，留心社会慈善机构，所有这一切更加坚定了南丁格尔在少年时代即怀抱的服务人类的信念和济世行善的意志。
回到英国后，南丁格尔发现英国医院的情形十分恶劣。
此时的英国，阶级分明，贫富悬殊，无论贫富皆对医药知识知之甚少，手足折断，就得切除。
那时的医院大多是一大间的通房，病床一张挨着一张，拥挤不堪，病房的地板上随处是污渍和血迹，并且臭气难闻，就是正常人在这样的环境里，也难以忍受。
并且英国的护士大部分是那些粗俗、酗酒、邋遢的妇女，没有基本的护理常识和知识，不能很好地执行医疗任务。
南丁格尔认为英国需要像法国圣温森·戴保罗慈善院里的修女一样的人来照顾病人。
1839年，19岁的南丁格尔，已经成为一位美丽动人的大家闺秀，出落得庄重大方。
与她青梅竹马的表兄亨利·倪柯逊深深地爱着她，多次向她求婚，南丁格尔都没有答应。
在一次舞会上，亨利与南丁格尔的一段对白，说明亨利是多么希望得到南丁格尔的爱情。
亨利：我多次向你求婚，你到现在仍没有回答我，为什么
南丁格尔：我已屡次回复你。
亨利：但答案每次都不同，科伦，我爱你多年，我曾经对人说，我俩必会成为夫妻。
南丁格尔：不。
亨利：你嫌我俩是表亲，很多表亲也能成婚，我对你的深情可以消除你的疑虑。
南丁格尔：带给你疑虑的妻子不配你。
亨利：但我会一直求婚，直至你答应我。
南丁格尔：亨利，别这样，我会令你一无所有。
亨利：我会给你我的深情、名誉、安逸和美好的家。
南丁格尔拒绝了表兄亨利的爱情之后，为了宽慰父母，她潜心研读各种书籍，尤其是有关卫生健康方面的书籍，吸取有关卫生新知识、新观念和新理论，同时，在父母的精心安排下，参加一些社交活动。
在一次社交活动中，她结识了查理·麦恩斯。
查理·麦恩斯英俊潇洒，思想开放，思维活跃，具有同情心，他对国会的一些议员漠视穷人疾苦十分反感。
从第一眼看见南丁格尔，查理就对她产生了好感，他们无所不谈，从济慈的诗歌到歌剧，从劳动大众的疾苦到医院的卫生条件。
共同的爱好和观点，使两颗年轻的心靠得越来越近。
一次南丁格尔邀请查理·麦恩斯与她的家人一起骑马远足，在途中，查理向南丁格尔表达了他的爱慕之情。
南丁格尔告诉查理：你不了解我，怎么喜欢我呢
你只看到我人所共知的一面。
查理请求南丁格尔告诉他一切。
南丁格尔说：我17岁时，听到上帝的感召，他向我说话
查理问：上帝感召你什么
南丁格尔说：我不知道，因此我才苦恼，总之是不该沉于逸乐，该用我的天赋去奉献他人。
查理是南丁格尔倾心的男人，她称他为我崇拜的男人，两人前后相恋7年。
然而，南丁格尔深深地感到这婚姻不属于她，如果选择结婚，她将无法为世人服务，于是拒绝了查理·麦恩斯的求婚，决定独身。
当时南丁格尔已经29岁。
这是一个艰难的选择，为此，她几乎伤心欲绝，情绪陷入低谷。
1847年底，为了排解心中的郁闷，在友人的陪伴下南丁格尔游历罗马，访问了西斯汀教堂，瞻仰了艺术大师米开朗基罗的作品，深受感动。
在她居住的房间里，一直悬挂着西斯汀教堂壁画的复制品，激励她将自己奉献给上帝。
查理·麦恩斯后来成为国会议员，终身支持南丁格尔开创的现代护理事业。
南丁格尔旱年照片1850年5月12日，南丁格尔30岁，她在日记中写道：今天我30岁了，正是耶稣基督开始献身布道的年龄。
从此我不应再有幼稚的举动，不应再有爱情与婚姻的念头。
遵循上帝的旨意，依照上帝的安排，投身护理事业，并为之奋斗终生，以完成上帝赋予自己的责任。
在接下来的几年里，南丁格尔坚持自己的崇高理想，锐意追求自己的人生目标，积极从事护理事业。
但是她始终没有得到家人的支持。
1850年，在一位美国医生朋友的建议下，南丁格尔到德国凯撒学院学习护理。
在那里南丁格尔不但学习卫生与营养，而且明白护理不仅仅只是照料病人，它是一门独立的学科，现代护理应该有自己的教育体系和理论框架。
从德国回到英国，南丁格尔与父母有一段难忘的对话。
母亲：你到德国有何目的
学到了什么
南丁格尔：伦敦穷人遍地，这儿虽然树木葱郁，环境优美，但背后……母亲：你有话直说。
南丁格尔：我们的朋友没有一个人肯帮助穷人。
母亲：你知道伦敦医院里的情形吗
南丁格尔：以前不知，现在知道了。
母亲：护士与医学生一塌糊涂。
南丁格尔：我们必须扭转众人的看法，以及他们对待病人和护士的错误态度。
父亲：怎么才能做到
南丁格尔：自立榜样，不仅捐钱捐物，还要献身服务他人。
父亲：你知道这会带来什么后果吗
南丁格尔：就是放弃一切，事实上我将善用上帝给我的一切，而不是喝茶聊天虚度光阴。
南丁格尔的雄心壮志终于感动了她的父亲，父亲答应每年资助她500英镑，支持女儿从事她喜爱的护理事业。
1853年8月12日，在慈善委员会的赞助下，南丁格尔在伦敦哈雷街1号成立了一个看护所，开始实现她的抱负。
她强调：看护所以病人舒适为第一要素，重视护理人员的生活待遇。
无论男女，不分信仰和贵贱，只要有病就可以收容。
1854年8月，伦敦郊区的贫民窟发生霍乱，南丁格尔不顾个人安危，自愿加入紧急救护队，为病人终日奔忙，照顾生命垂危的病人，不少无法救治的重病人就死在了她的怀抱里。
南丁格尔在救护队的一举一动深深地打动了卡斯凯尔夫人（Mrs． Gaskell）（1810－1865，英国小说家，同情劳动人民，真实反映工人阶级的生活和斗争，主要作品有长篇小说《玛丽·巴登》、《妻子与女儿》等，还有纪实作品《夏洛蒂·勃朗宁传》），她在给友人的信中这样描述南丁格尔：她身材高挑，消瘦修长；一头棕色茂密的短发，肤色细白；灰色的眼睛，不时流露出忧郁的神态；她的牙齿洁白整齐，笑起来甜美无比。
她经常穿一件黑丝质长衫，外加一条黑色披肩，给人一种雍容高雅、落落大方的印象。
她带给人们的是一种信心、慈祥和智慧，人们是那么的信任她。
1854年至1856年，为争夺巴尔干半岛的控制权，土耳其、英国、法国和撒丁先后对沙俄宣战，这就是著名的克里米亚战争（The Crimean War）。
战争开始，法国的陆军医院就有护士护理伤病员，而英国的战地医院由于管理不善，条件恶劣又没有护士护理受伤士兵，使伤病员的死亡率高达50％。
南丁格尔得知这一消息后，立即给当时的作战部长海伯特夫人写信，表示愿自费率领40名护士奔赴战地医院救死扶伤。
1854年10月15日，海伯特部长同意了她的请求，邀请她率领一批护士前往斯库塔里，并由政府任命和给予经费支持。
南丁格尔被任命为驻土耳其英军总医院妇女护士团团长，护士团由38名护士组成，其中14名是由各医院选送的职业护士，另外24名则由各宗教团体选派，她们到达斯库塔里后，立即投入到紧张忙碌的救护工作中。
英军的医院原是土耳其营房，建筑因陋就简，设备奇缺，整个医院卫生条件极差，通风尤其不良，臭气四溢，雨天满地污泥，晴天尘土飞扬，老鼠成群流窜，环境极为恶劣。
前线用品匮乏，水源不足，膳食供应更不理想。
由于床位不足，许多病人就躺在地板上，被子也不够用，有的竟以帆布代替。
在这种恶劣的条件下，大批伤员染上了痢疾和霍乱。
起初，医生们基于传统观念和嫉妒心理，对南丁格尔一行的到来怀有敌意，主张没有医生允许，护士不能涉足病房，一连四天将她们拒之门外。
面对这种局面，南丁格尔毫不气馁，首先着手改善病人的饮食、换洗衣物，组织士兵家属协助工作。
三个月她清理衬衫一万余件，为了收容800名新伤员，自己出资修缮病房。
南丁格尔的积极主动精神，终于化解了医生们的敌视心理，赢得了伤员的敬爱与信任。
她夜以继日地将全部身心投入到护理工作中，使战地医院的面貌大大地改观，在半年的时间里，战地医院的伤员死亡率降到了2．2％，她的功绩顿时传播四海，使英国朝野大为振奋，好评如潮。
南丁格尔和她的一些护士在一起南丁格尔工作严肃认真，具有高度的责任感和卓越的组织才能。
每天晚上无论风雨寒冷，她总是手持油灯巡视四里长街的伤病员，身影所到，士兵们都以亲吻她的身影来表示对她的崇高敬意。
这一展示人类爱心的温暖画面，由美国著名诗人朗费罗写成诗歌《提灯女郎》而闻名遐迩。
无论何时完成一件崇高的事业无论何时表达一种高尚的思想怀着惊喜，我们的心在升华。
灵魂深处的思想浪花翻卷着， 涌入我们的内心。
不知不觉中我们从所有平庸的忧虑中解脱出来。
向那些以言语或行动给我们的日常需求提供帮助的人们致敬，因为他们用满腔的热情，将我们从谷底救起。
夜里当我读到关于那个伟大军队的死难者时，我这样想着。
寒冷潮湿的战壕，饥饿冰冷的营地。
那些在战场上受伤的士兵在枯燥的医院里遭受痛苦。
回廊沉闷，地面冰凉而又坚硬。
瞧
在那充满不幸的房间里，有一位提灯女郎，穿过那发着微光的幽暗，轻快地走过一个又一个房间。
缓慢地，仿佛在梦中的极乐世界， 当她的影子落在模糊的墙上时，那些无言的患者侧身去亲吻它。
好像天堂中的一扇门被打开，然后又突然关上。
这幻影来了又去，那盏灯在发光继而又熄灭。
在英格兰的历史长河中，她的话语和歌声已成为过去，但那盏灯的光透过过去的那扇门，始终照耀着。
这提灯女郎将屹立在这块土地的伟大历史中。
这位高贵的，英雄的女性。
这儿充满棕榈树，百合花和长叶草，因为这些是昔时的圣·菲萝门娜?Santa Filomena?的象征。
鉴于南丁格尔在前线的英勇行为，1855年11月29日，英国伦敦社会名流共同发起成立南丁格尔基金会。
基金会一经成立，国人捐款源源不断，单是在克里米亚的军人一天就捐款9000英镑。
英国女王为了表示对南丁格尔的嘉许与感谢，特地送给南丁格尔一枚金质钻石胸针。
1860年，南丁格尔用英国政府奖励的4400英镑的公众捐款，在英国圣托马斯医院创立了世界上第一所护士学校--南丁格尔护士学校，随后南丁格尔又开始了助产士和济贫院护士的培训工作。
南丁格尔善于总结丰富的实践经验，1859年她完成《医院摘要》一书，对医院建筑和医院管理提出革命性的理论，她强调良好的建筑、优美的环境和严格的管理能使病人得到更好的照顾。
南丁格尔制定了医院统计标准模式，使医院能准确、及时地统计各种数字。
经历了一生的艰辛，南丁格尔的晚年快乐、安宁。
她身边是她挚爱的人，他们也深深地爱着她。
她的视力开始下降，几乎失明，但她的身体却比以前更好了。
她很乐观，脸上总是洋溢着喜悦的表情，她的笔下不再吟叹生活的无奈。
生活的意义如此之多，她于1895年写道，在失败、无望和悲伤中，我已经失去那么多。
到如今，老之将至，我却感到生命弥足珍贵。
渐渐地，不屈不挠的南丁格尔悄然离开社会舞台。
然而克服过克里米亚战争的艰辛、战胜过那么多的疾病、亲历过人世间如此丰富的生生死死的南丁格尔怎么会轻易地向死神低头呢
到了1901年，她终于什么也看不见了，尽管如此，她仍然不时地为家人吟咏名家诗篇，为他们唱歌。
1907年11月，英王爱德华七世授予南丁格尔功绩勋章，她成为英国历史上第一个接受这一最高荣誉的妇女。
南丁格尔身体日益衰弱，1910年8月13日南丁格尔在睡眠中溘然长辞，享年90岁。
按照她的遗愿，南丁格尔被悄悄地安葬在她家的安伯利庄园里。
人们为了纪念这位伟大的护士之祖，把她的生日--5月12日定为国际护士节。
1913年，第9届国际红十字大会在华盛顿召开，大会决定设立南丁格尔奖章，奖励各国最优秀的红十字会护士、助理护士和护理工作组织者（包括以身殉职的护理人员），以表彰他们在平时或战时的卓越成就和献身精神。
感恩父母的心得体会2000字
从只会在襁褓中哇哇啼哭,到我们喃喃学语叫出第一声爸妈,到第一次踩着小脚丫跌跌撞撞地走路.第一次背着书包走向学校,第一次拿回考试成绩,第一次离开父母……也许你从没注意到在这无数次的第一次中,在这漫长的成长道路上父母付出了多少心血倾注了多少爱.你的每一次微笑,每一次成功,甚至是每一次失败,每一次犯错误父母都会牢牢记在心头,陪在你身边,给予你默默的支持……我们从哪里来?听到这个问题,大家肯定都会说,是父母把我们带到世界上来的.是啊,十三年前的一天,我们的父母用泪水和幸福的笑容迎接了我们的到来.从我们来到世上的那一刻起,父母们又多了一项繁重的工作——照顾我们.尽管这是一种沉重的负担,但从婴儿的“哇哇”坠地到哺育我们长大成人,父母们花去了多少的心血与汗水,编织了多少个日日夜夜,父母们却毫无怨言.小的时候,我总把父母对自己的爱当作天经地义,因为我不了解,也不知道父母的辛苦.,我长大了,我知道该怀着一颗感恩之心去体谅父母,应该担当起,照顾、孝敬父母的责任.可是又有多少人是把父母放在第一位的呢?有的人总是不断地报怨自己的父母这样不好,那样不对,对父母的行为和做法挑三拣四,横加指责,甚至于直接与父母顶撞!有些人不知道自己父母身体的健康状况,不记得自己父母的生日,有的连自己父母的工作单位在哪都不知道,想想看,父母为我们付出那么多精力和心血啊!当我们遇到困难,能倾注所有一切来帮助我们的人,是父母.当我们受到委屈,能耐心听我们哭诉的人,是父母.当我们犯错误时,能毫不犹豫地原谅我们的人,是父母.当我们取得成功,会衷心为我们庆祝,与我们分享喜悦的,是父母.而现在我们远在外地学习,依然牵挂着我们还是父母.生活并非想象中那样完美,父母的辛勤是我们无法体会的,我们虽不能与父母分担生活的艰辛、创业的艰难,但我们在生活上可以少让父母为自己操心.当父母生病时,我们是否应担起责任,照顾父母?要知道,哪怕一句关心的话语,哪怕一碗自己泡好的方便面,都会慰藉父母曾为我们百般焦虑的心.感恩的心的生活是美好的,生命犹如一张白纸,有了感恩的心,这纸上便会出现粉红.一生都怀抱感恩,纸的底色也便是粉红,也就有了美好的人生.假如今天是我生命中的最后一天,我们要做的第一件事情,就是报答养我育我的父母!“滴水之恩,当涌泉相报.”更何况父母为我们付出的不仅仅是“一滴水”,而是一片汪洋大海.感恩,它虽说是一个行为动词,但它不止需要行动,更重要的是需要做到真心实意.简单地说,感恩便是感激,发自内心的感激.
程序员如何修复婚姻的 bug
——作为父亲来说，我能做的最重要的一件事情是什么
——回家爱你妻子。
生物学家 John Medina，也是《大脑规则（Brain Rules）》一书的作者，常常被问及该如何做好一个父亲，他的回答出人意料又发人深省。
最近在 Hacker News 上，看到一家网络咨询公司的创始人 Tyler Ward 在 Relevant 杂志上发表的这篇《我希望我们在结婚前能知道的三件事》（3 Things I Wish I Knew Before We Got Married）的文章，让我想到许多程序员在自己所著的书里面往往会写上的那句话：献给我的妻子，原谅我没有花太多时间照顾你和孩子们。
这句话听来让人鼻翼一酸，五味杂陈。
程序员的情感生活就像中国人的言论自由一样，充满着理想主义的色彩。
在谈及程序员的婚姻和爱情的时候，无数的程序员没等对方开口就已经将自己自嘲了一遍，似乎婚姻对程序员来说是个奢侈品。
然而，不管如何，大多数的程序员最后还是会步入婚姻的殿堂，养个一儿半女。
实际上大部分的已婚男士，特别是程序员，在婚后都会面临一系列家庭和事业无法兼顾的问题，Tyler Ward 也毫不例外。
但他在这个磨合的过程中收获了很多，也总结了一些自己的心得体会。
他认为，在我们决定结婚之前，一定要清楚下面三件事情：结婚并不意味着以后都会过得很开心很多人对婚姻抱有过多的幻想，以为婚后的生活一定会令人兴奋，充满乐趣，毕竟生活里面将多一个人，想想都觉得温暖。
虽然程序员整天在各种社交媒体里面自嘲屌丝，觉得爱情都是属于白富美和高富帅。
甚至有人将程序员和女博士归为除了男人和女人之外的第三种和第四种人。
但对于大多数对爱情充满期待而且又幸运地被爱情砸中的人来说，结婚是个神圣又诱人的词汇。
对程序员来说，也是如此。
Tyler Ward 说自己当初结婚也是因为觉得生活里面不能没有她，所以向她求婚了。
然而，婚后的他坦言，生活中没有任何事情能比她妻子更令他烦躁、沮丧和愤懑，因为在他认为自己已经尽力了的时候，她还提出各种各样的请求，最要命的是，这些请求都是合理的。
后来，在阅读的过程中，他明白了一件事情，幸福不是婚姻的唯一目标。
婚姻似火，最大的意义在于让我们体验不一样的生活，逼着我们前进，让我们收获成长。
你在婚姻上付出越多，它给你的回报也越多这是个缺乏安全感的时代。
尤其是科技日新月异给我们带来了许多恐慌，几乎每个上进的人都恨不得一天能有四十八个小时。
为了能在这个竞争激烈的社会里面寻求一点生机，占得一席之地。
有志青年往往将事业置于最重要的位置，甚至不允许其他任何事情凌驾之上。
更让一向崇尚理性思维的程序员担心的是，大量的时间耗费在感情上，无疑是慢性自杀的行为。
他们当中很多人的观点是， 先事业后感情，先工作后享受生活。
这是他们做产品的思路：先发布产品，然后再慢慢迭代开发，完善其他的功能（即老婆孩子）。
然而，但凡程序员都知道，解决问题有一种方法，叫逆推。
既然我们最终的目标都是为了老婆孩子，为了享受生活，我们何不从一开始就先搞定妻子
如果我们把妻子优先考虑的话，感情bug 能不能得到修复呢
在与诸多好友交流婚姻生活的冷暖，并探讨如何让婚姻生活更美好的时候，Tyler Ward 和他的朋友们几乎达成了一致的观点：如果一个人优先考虑他或她的另一半，生活中的其他方方面面都会因此受益。
“当我们让婚姻享有它应该享受的优先级待遇的时候，它会变成一笔巨大的财富渗透到我们生活中的其他层面。
”Tyler Ward 分享了自己的真切感受，当他在一段时间里将妻子的所有事情都优先考虑的时候，他发现妻子前所未有的知书达理，甚至常常督促他专注自己的事业。
她不再觉得他们的感情和他的事业追求是一对矛盾体，反倒觉得她自己是丈夫事业上的好伙伴。
“我得到了我生活中最亲密的人的拥护，这让我受益匪浅。
”婚姻可以改变世界回到开篇时候那个问答。
生物学家 John Medina 向我们揭示了一个道理：婚姻绝不仅仅是让两个人过得更开心。
婚姻将深刻并且非常直接地影响家庭当中的每个成员，甚至影响我们的文化。
这个世界，我们的文化，都是由一个个微小的家庭单元构成的，而婚姻是一个家庭能产生的最先决条件。
在这个充斥着浮躁和不安的时代，在这个诗人逐渐死去的时代，人们已经没有多少浪漫情怀。
程序员这个日益庞大的群体，也面临着越来越大的情感压力。
或许，你的 妻子有时候并不是期许你每个月给支付宝上充值，而是希望你关上电脑，离开代码，陪她去看一场《北京遇上西雅图》或者，仅仅是陪她逛逛街，哪怕什么都不买。
”
简述福禄贝尔的学前教育思想
1、教育顺应自然基于，把教育顺应自然作为的基点和中心。
教育顺应自然的思想贯穿了他的教育思想的始终。
自然主要包括两层含义：一方面是指大自然；另一方面是指儿童的天性，即生理和心理特点。
在论述教育顺应自然时，自然主要指后者。
在看来，教育应当顺应自然的发展，人应当像自然那样按照其本性自由健康发展。
认为教育应当顺应儿童的活动本能和兴趣需要，这并不意味着放任儿童自流、任其发展，而是指教师、父母和其他成员应为儿童提供发展的条件和空间，运用正确而行之有效的手段，顺应儿童的自然性向，促使儿童健康、茁壮的成长。
据此，他明确提出幼儿园的主要任务是增强儿童的体质，发展他们的感官，扩大对周围生活的认识，发展语言和创造力，养成儿童在同伴中过集体生活的习惯，养成他们守秩序和初步自我照料的习惯以及进行初步的等。
2、儿童自动发展思想所谓自动发展是指个体利用自我能动的力量，使内部表现于外部和使外部表现于内部的过程。
据此，把人的教育年龄范围划分为幼儿期和少年期两个大的发展时期，幼儿期儿童通过活动把自己对事物的认识表现出来，这是一个使内部的东西成为外部东西的时期；而少年期主要是学习的时期，这一时期儿童通过各种感官接受外界的刺激吸取知识，是使外部的东西转变为内部东西的时期。
人的自动发展就是通过这两个阶段实现的。
3、作业教学和恩物教学作业是福禄贝尔为幼儿园确定的一种教育活动形式，福禄贝尔为幼儿设计了许多适合他们完成的作业，主要有绘画、纸工、用小木棒或拼图、串联小珠、刺绣等，还包括一些劳动活动，如初步的自我服务和照料植物等，并开辟劳动园地，组织儿童进行栽种。
恩物（gifts）是福禄贝尔为幼儿进行游戏和作业所设计的一套教具（玩具），寓意神赐予幼儿的恩宠物。
它是根据自然界的法则、性质、形状等原理，用简易明白的物体制成，作为儿童了解自然、认识自然的初步训练工具。
4、游戏理论福禄贝尔强调游戏的，他是第一位阐扬及价值的人，福禄贝尔把游戏的提高到了前所未有的地位，在他看来，儿童早期的各种游戏，是一切未来生活的胚芽，因为整个人的最纯洁的素质和最内在的思想就是在游戏中得到发展和表现的。
人的整个未来生活，直到他将要重新离开人间的时刻，其根源全在于这一生命阶段。
[1]他强调成人要允许幼儿自由地、尽情地游戏，不可以随意干涉和破坏。
这个家该怎么办
上个学期，在章老师的推荐与引导下，我开始接触了《弟子规》。
每次诵读，都越发的感觉到我国传统文化的博大精深和那种相见恨晚的心情。
这次春节回家，给了我一次践行《弟子规》的机会。
我是独生子女，以前从没有离开父母的身边。
上了大学后每年只有寒假的时候才回去一次，所以长时间的不在父母身边，让我这三年来每次回去都能清楚地看到父母的白发与皱纹。
那种心疼，是很难用言语来诉说的。
这次回到家里才知道外婆不小心跌倒，右臂已经骨折一个多月了。
而妈妈也在我回家不久前扭到了左肩，导致骨膜发言，肩周发炎，抬不起胳膊。
每天看着妈妈硬撑着说：“没事，明天就好了”来安慰我时，都有一种莫大的愧疚感袭击着我，我后悔为什么要跑到那么远的地方来念书，后悔不能在妈妈身边。
我恐惧于“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”的发生，但同时也感恩于我的父母还年轻，我必须快快成长起来，把他们接到身边。
“亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床。
”孝敬，需要细心感受父母的需要。
哪天我看到妈妈吃力的抬起左臂，却还是不能把头发扎上，于是20多年都没留过长发的我，居然笨拙的给妈妈扎起了头发，那一刻，从镜子中，我看到了妈妈的惊讶，居然还有一丝害羞，可眼角分明又那么的晶莹湿润。
这一刻，我忽然觉得自己长达了，成熟了。
所以一直到回来的那天，扎头发的“重任”我就一直都没有松懈过，我享受那一刻的幸福，因为妈妈需要我。
妈妈是一个特别不喜欢去医院看病的人，她总说没有什么大病，去那里还那么贵。
可是这一次，她硬是没能犟得过我，被我硬是拖到了医院去检查身体。
从排队挂专家号，到开单 排队照X光、CT、取单，取照片到最后找专家确诊，这整个的过程看似简单却深深地让我感受到了中国医疗机构的繁复与“欺压”，但同时也感受到我必须使自己强大起来，才会更好的保护父母家人。
也是因为这一次的检查，妈妈觉得我开始成熟了，懂事了，她也开始依赖我了。
从前回到家里，总觉得一年没回了，得好好享受一番，连看电视都是处于“为我独尊”的局面。
可是自从受到了《弟子规》的影响，这一次，回到家里我很少去看那些泡沫偶像剧，而是更多的关注健康、养生的节目，特别是中医穴位的节目。
因为我越来越觉得我国的传统文化和祖先的智慧是任何一个国家和民族都无法比拟和超越的。
当我看过节目之后，试着给妈妈在左肩处刮痧的时候，那一瞬间的幸福，使我感动。
妈妈的肩膀是那样的宽厚与劳累，而摸摸自己的肩膀，却从没承担过生活的重任。
是时候该慢慢卸下妈妈肩上的重任了，这一刻我心里涌出一股暖流，顺着手臂来到手心，又随着手指流出去，温暖着母亲的肩膀。
我和我父亲的关系一直不是很融洽，因为种种原因，我总是觉得他不爱这个家。
甚至我曾一度认为我一辈子都不会原谅他。
可是随着他年岁的增长，随着我年龄的增加，特别是我接受到了圣训《弟子规》的教导，让我明白“亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声”，而不是一味的责怪他，拒绝和他沟通，甚至记恨和埋怨他。
“高山不挡太阳，有理不辨爹娘”，我应该主动和爸爸去沟通，抹去我心理上的阴影，同时也化解我们父女之间的隔阂。
于是这次回家，我和爸爸谈了很多，也懂得了他很多，我也同样感觉到了来自父亲深沉的爱。
其实，即使是洗洗碗，摘摘菜，擦擦地板，一起包包饺子，和他们一起逛逛超市买买菜，都会让父母感动欣慰许久。
他们现在正渐渐地步入需要我们照顾与关怀的时期，我们应该通过行动告诉他们：我成熟了。
当我给妈妈刮痧完，她幸福地睡着之后，一刹那我明白了，儿女是父母最好的心医，孝敬父母何须家财万贯，父母最需要的，是儿女能时时感受到他们心底的呼唤。
假期回来以后，我们举行了一场别开生面的“学习践行弟子规”汇报交流会。
活动中，大家尽情地流露出假期的心得与体会，整个活动都被浓浓的亲情、孝情包围笼罩，当出现给妈妈洗脚的情景时，激起每个人心底对父母的想念、愧疚、感激，我们如泉涌般泪流满面。
感恩祖先承传数千年的孝道，代代相传，绵绵不尽，这是举世之至宝。
《孝经》上说道：“夫孝，德之本也，教之所由生也。
”《弟子规》也教导我们“父母教，须敬听，父母责，须顺承”。
孝道，是德行教育的根基，切实力行，一定会给我们每个家庭带来幸福康宁。
聆听父母的心声，感受父母的需要，孝道，我们竭力而行。
家长会后的感受六年级500字 - 百度
我于2月7日给提摩太成长班开的家长会，因为是第一次开这样的家长会，所以在进行的过程中多少会有些紧张，不过感谢主
神一路轻松的带领着我们，这天我和几个愿意参与服事的孩子很早就赶到了主日学，我们先作各样的准备工作，例如搞卫生、摆桌子、洗水果、摆花生瓜子等，大约快九点的时候家长和孩子都陆陆续续来到了，刚开始气氛还有些骚动，大家在那里说说笑笑打招呼，当主礼的学生上台的时候大家仍不能安静，此时我想只有祷告才能使大家那颗活跃的心安静下来，于是我邀请家长及学生们安静我们的心，首先为着主的复活、为着神给我们预备这样的机会向神感恩
再为着我们今天的家长会向神作个交托的祷告，求主带领我们、圣灵引导我们，让每个来到主面前的人都晓得主在家长和孩子们身上的心意，在以后的道路中如何为主好好教养孩子、在这弯曲悖谬充满诱惑的世代中引导他们走正路，祷告后教室明显安静很多，下面就是不可或缺的赞美，我将时间交给带领诗歌的学生万书乾，他领诗我弹琴，约有二十分钟主礼人刘记元上台，带了两首诗歌读了一段启应经文祷告，然后就将时间交给了我，一切的聚会都离不开神的道神的话语，我先有40分钟的证道，我讲道的题目是《教养孩童的重要性》，我例举了圣经中的几个正反面的例子，例如：摩西的父母暗兰和约基别、提摩太的祖母罗以和母亲友尼基、雅各和以扫的父母以撒和利百加、何弗尼和非尼哈的父亲以利、雅各和约翰的母亲及做父母的如何教养孩童，父母的教育会给孩子带来哪些深远的影响，透过学习圣经中这些父母给我们今天作父母的带来哪能些启发和警诫
当我讲完以后我就抛出了几个问题让家长一起来分享，也可以讲讲自己在教育孩子时的心得或者所遇到的问题、难题等，也让我们每个作父母的好好反思我们平时是怎样教育孩子的
我们在教育孩子的同时有否先作出了一个好的榜样
记得有一位神学家这样讲：父母给孩子最好的礼物不是金钱、物质，而是榜样。
孩子的模仿性很强，今天在孩子身上的那些不良的习惯或者性情，是否是我们这些作父母的在平时中不注意而让孩子看到以至学来的呢
求主怜悯这些作父母的，儿女是神赐给我们的产业，我们有否忠心、尽心的去照顾呢
圣经上说从小教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不会偏离。
作父母的不是单单生了孩子、把孩子养大就够了，就认为尽到责任了，不，生了他、养大了他还远远不够，更重要的还要教，教他读书识字、教他为人处事、教他品德修养、还一定要把神的吩咐、神的教训、神的准则、神的管教、神的审判等等教训给他，要他从小就懂得敬畏神，若孩子不听就要用杖管教他，今天很多家庭都只有一个孩子，舍不得骂舍不得打，真是含在口里怕化了放在手中怕打了，这样是不对的，太溺爱娇宠孩子很容易放纵孩子，使孩子无所惧无所怕将来长大了就更难管了，因此要从小去教养孩子，圣经上说不可不管教孩童，你用杖打他，他必不至于死。
你要用杖打他，就可以救他的灵魂免下阴间（箴23：13-14节）；趁有指望，管教你的儿子，你的心不可任他死亡（箴19：18节）；愚蒙迷住孩童的心，用管教的杖可以远远赶除（箴22：15节）；杖打和责备能加增智慧，放纵的儿子使母亲羞愧。
管教你的儿子，他就使你得安息，也必使你心里喜乐（箴29：15、17节）……圣经上有太多处告诉我们要管教孩童，神所爱的神必管教，我们若真爱孩子，就要在他们小的时候好好管教他们，使他们不偏离神的道，现在他们不明白，长大了他们会很感恩的。
感谢主
每个家长也都讲了自己在管教孩子上的不足和想法，有位家长还建议说希望以后能常常有这样的交通和分享，考虑到要给孩子多学习神话语的时间，于是家长建议每个月最少有一次这样的分享和交通，我一听这个建议很不错，不但可以使家长和老师多沟通多交流，了解孩子这一个月的状况，还能使家长省察在这一个月中有哪些做得不对的地方，争取在下一个月中改正，还可以加深家长与孩子间的交流，更加对那些连主日都不来聚会的家长一个提醒……建议是好的，只是还需要为着此事好好献上祷告，求主来带领和预备，最后我们以祷告作为今天上午聚会的结束，先请每一位家长和学生对着以上的时间神话语的分享作个回应的祷告，再请王婧的妈妈代表所有的家长为着孩子的信仰、生命、成长、学习，为着家长以后更好地照着主的教训好好教养孩童做代祷，又请主日学班长郑惠洁代表学生为着每一位妈妈、为着每一位孩子作代祷，最后由我作了一个总结的祷告，感谢主
神一路看顾保守我们今天上午的聚会，愿以马内利的神常与众人同在，直到世界的末了，阿们
虽然我还没有结婚，虽然我没有孩子，也没有带孩子的经历，但是在我内心里这些孩子们就是我的孩子，我要照着主的旨意好好教育他们培养他们，这是我的责任与使命，因为这一代就是教会将来的希望，愿新一代的提摩太、保罗、摩西从他们中间走出来，将来成为教会复兴的带动者，成为这时代的祝福
求主帮助我，赐我更多属灵的智慧与聪明，让我晓得在以后的
