
抗日英雄赵尚志的事迹简单介绍,还有写一点感言
誓与日寇拼到底,勇救民众于水深。
牢记血泪“九一八”,永远怀念赵将军。
赵尚志三个字,曾让侵华日军闻风丧胆,“小小的‘满洲国’,大大的赵尚志”,是倭寇发出的无奈而又钦佩的感慨。
被日伪称为最顽固的“反满抗日”分子
当年东北流传一种说法,叫“南杨北赵”。
“南杨”指的是杨靖宇,“北赵”就是赵尚志,他十七岁加入中国共产党,同年就读黄埔军校第四期,历经艰难困苦,抗日决心毫不动摇,即使最后负伤被俘,依然宁死不屈。
一位专家说,东北很多著名抗日英烈因为地下工作需要,用的都不是原名,惟有赵尚志一直用原来的名字。
但很少有人知道,赵尚志也曾用过另外一个名字。
据尚志市烈士纪念馆馆长刘莉介绍,赵尚志曾担任1940年创刊的《东北红星壁报》主笔。
“向之”的主笔笔名,后来发现的手稿原迹证实,是在“尚志”两字基础上修改而来的。
据刘莉馆长介绍,赵尚志除了写过报纸上这些文章诗歌之外,还曾为《白山黑水》这首抗日歌曲写过歌词,并写下两篇关于抗日战争的论文。
印象中,赵尚志应和抗日英雄杨靖宇一样身材高大,气宇轩昂,目前发现的惟一一张赵尚志将军生前的照片,是1932年8月赵尚志担任巴彦抗日游击队政委时与游击队指挥部成员的合影,赵尚志手拿马鞭坐在中间前排,二十四岁的他明显比两边的人矮半头。
巴彦游击队失败以后,赵尚志加入抗日义勇军孙朝杨部,后率六人赴珠河创建抗日游击队。
到1934年,这支抗日武装不断壮大,达到数千人。
后来赵尚志将军担任东北抗日联军第三军军长。
赵尚志嗓门很大,常常在大会上向战士们讲述抗日救国的道理,描绘鬼子打跑以后国家未来的模样。
1942年2月,年仅三十四岁的赵尚志在战斗中,遭到混入部队的日满特务暗算,重伤被俘后血尽而死。
随后日寇将其遗体肢解成两部分,身体沉入松花江,头颅送伪满“首都”新京(今长春)请功,而后下落不明;历经六十余载,在纪念抗日战争胜利六十周年之际,东北抗日烈士赵尚志将军的头颅在长春找到了。
这位民族英雄的故事将要画上一个句号,但对他的事迹的寻访和传颂却不会停止……
参观赵尚志纪念馆有感
仅供参考 希望对你有帮助今天,与小学生一起参观了<<赵尚志纪念馆>>,感触颇深.学生时代,只知道家乡朝阳有个抗日英雄赵尚志,而且又知有个尚志小学,但赵尚志同志的事迹却从未去细细了解.战火硝烟离我们这代人后已久远,舒适安谧的生活使人们忘却了历史的屈辱.战争的残酷及抗日英雄的舍身忘我,鞠躬尽瘁.当步入历史的殿堂,映入眼帘的就是赵尚志带领战士拼死杀场的壮烈场景.个个表情严峻,虎目怒睁.他们手握步枪,手榴弹英勇杀敌,使人不禁肃然起敬,进而热血沸腾,把内心深处的爱国情结引燃.随着讲解员的介绍讲解与模拟战景的展示,让人如临其境,心不由自主的跟着颤动,既为要革命者的可歌可泣精神所折服,又为日本人的残酷而忿忿不平.当看到赵尚志在狱中遭受老虎凳毒鞭及铁酪的酷刑时,他却面目刚毅,怒视敌人,双唇紧闭,宁死不屈,不禁对他敬仰不已,从而对汉奸恶敌唾骂.这次参观,对于新时代的孩子们来说教育意义深远;对于教育者来说,不应只把课本上的知识或考试分数当作重要工作而忽视了对其进行的爱国教育.革命先烈的事迹应被继承并延续下去,让下一代莫忘国耻,进而激发爱国热忱,使其更加珍惜来之不易的幸福生活,并健康成长为参天大树.这次活动,净化了我的心灵,改写了我的人生方向.我呼吁中国人民-----莫忘国耻,莫忘功臣,缅怀先烈,振我中华!
我和我的祖国读后感<1000字>
我和我的祖国今年是新中国成立70周年
70载,国际社会见证了中国沧海桑田的巨变。
一个占世界人口近五分之一的古老国家,从积贫积弱的状况起步,经过70年发展,逐渐创造出人类历史上的发展奇迹,并成为维护世界和平、稳定和繁荣的关键力量。
“中国好,世界才更好。
”中国越发展,越能为世界作贡献,这一朴素的逻辑关系,在广袤的历史时空中越发清晰显现,并得到越来越多国际有识之士的认同。
70年来,随着物质财富的积累,中国贡献的维度日渐丰富:中国承担起越来越多的全球责任,展现出越来越多的大国担当。
在国际金融危机后,世界发展进入迷惘期之际,我国领导人审时度势,提出共建“一带一路”倡议。
作为以发展为导向的国际合作倡议,“一带一路”提供了一条促进世界和平发展的全新路径,是中国为世界发展贡献的全新公共产品。
短短几年内,这个倡议从理论到实践,成果不断显现,合作不断扩大。
“一个国家、一个民族对世界和人类作出的贡献不仅在于创造了多少物质,还在于提出了什么理念。
”来华出席亚洲文明对话大会的希腊总统帕夫洛普洛斯,高度赞赏中国领导人提出的世界文明观、共建“一带一路”倡议和构建人类命运共同体理念,认为这些体现了古老的中华文明的智慧和中国作为一个负责任大国的历史担当。
秉持为人民谋幸福、为民族谋复兴、为世界谋大同,中国始终把为人类作出新的更大贡献作为自己的使命。
中国发展进步离不开世界,世界繁荣稳定也离不开中国。
未来之
赵一曼事件
赵一曼烈士是家喻户晓的抗日女英雄,1935年在东北与日伪军作战时受伤被俘,次年8月就义。
近年,网上出现一篇无作者、无出处的《赵一曼受刑记》,这篇查无实据、道听途说,文风“很黄很暴力”,充斥变态趋向的垃圾作品被迅速传播转载,致使烈士后人忍无可忍,将相关人员告上法庭。
凶犯大野在抚顺留下笔供 在抚顺战犯管理所的展厅内,有两组配发照片引人注目。
一是在赵尚志将军的遗容照片旁,配发当年杀害赵尚志将军的伪满齐齐哈尔市警察局特务科科长田井久二郎的照片;二是在赵一曼烈士的照片旁,配发审讯过赵一曼的日本战犯大野泰治的照片。
大野泰治的照片说明是这样标注的:1902年生人,日本高知县人。
日本侵略中国期间,曾任伪满滨江省公署警务厅特务科外事股长,伪蒙古联合自治政府晋北政厅警务厅警务科长等职。
日本投降后参加阎锡山的军队,任“山西省产业技术研究社”少校编辑员等职,1950年12月12日被捕,羁押在太原战犯管理所,1956年移交抚顺战犯管理所。
大野泰治在日本帝国主义侵略我国的战争期间,犯有违反国际法准则与人道主义原则,操纵、指挥伪警察队残杀、酷刑我被捕人员,抢夺、焚烧、破坏我国人民财产,强征劳役等严重罪行。
1936年2月,大野泰治在伪满洲国滨江省任公署警务厅特务科外事股长期间,采用极其残忍的手段亲自刑讯已负重伤的东北抗日女英雄赵一曼,并以“赵一曼没有利用价值”为由上报上级,使赵一曼被杀害。
这是一张摄于上世纪50年代的黑白照片,照片中身着狱服的大野泰治乍一看,倒也五官端正、相貌堂堂,但若细加观察,顿感此人眼神冷峻,面色阴森无比。
大野残酷折磨赵一曼 展厅的一个玻璃柜中有大野泰治的笔供日文摹本,译文共14页,每页有400多字,全文约6400字。
在这篇笔供中,大野泰治对杀害赵一曼的事实仅一笔带过,没有刑讯赵一曼的细节描写。
原文是这样记载的:“我于1922年加入日本警察,1935年来华,担任伪满洲国警务指导官,奔走于对中国抗日进步人士的搜捕杀害,结果杀害了六百五十四名中国人。
期间参加日军在东北珠河县的三光工作,拷问杀害了赵一曼等三名中国人民的英雄。
因提供了这个审讯情报,致使日军野蛮地杀戮放火集中于那个地区,迫使该地区的中国共产党军长赵尚志南行,以致被我的友人伊藤要雄指挥警察队所杀害。
” 这样的记载显然过于简略了,记者为此又做了进一步的考证,终于搜寻到当年大野泰治审讯赵一曼的片段细节。
大野泰治后来回忆说,赵一曼当时腿部受伤,由于日军用的是七九步枪子弹,伤口很大,流血过多,随时有丧命的可能。
当时赵一曼穿着一件黑棉衣,腰下被血染着,脸伏在车台上,头发散乱,大腿的裤管都被血灌满了,在不断往外渗,碎骨头散乱在肉里,共有24块,甚至面临截肢的危险。
为了让赵一曼说出共产党的组织和活动情况,大野泰治拿鞭子抽打赵一曼的伤口,赵一曼宁死不说。
后来,日军又将赵一曼关押到哈尔滨警备厅拘留所地下室。
在那里,日军用木棒抽打赵一曼的胳膊,砸赵一曼的腿,用手拧、抠她的伤口,使赵一曼几次疼得昏死过去。
相信为天皇服务才是英雄 大野在笔供第5页和第10页中有如下表述:“当时我深信上级所说的‘中国共产党是苏联共产党的爪牙’,妨害着日本建立‘满洲国’,如能逮捕中国共产党的干部,证明这个事实后,日本军就可以以此为理由进攻苏联。
(我将)与日军一同去苏联,然后从海参崴很威风地回日本去。
所以应逮捕中国共产党的干部彻底地拷问审讯,自己自信对审讯人是有能力的,于是对石田指示了审讯拷问的方法并指示他不要杀死主要人物,应送到哈尔滨来。
在这种罪行当中我曾想,日本是为把亚细亚的有色人种从白种人的压迫下面解救出来而进行战争的,很多的日本人已为此付出生命,杀多少中国人也没关系,同时又认为多多搜集中国人的物质满足日军的需要是理所当然的。
” 大野泰治经改造后痛陈,自己犯下如此罪行是受了军国主义思想的毒害,在笔供第12页中他写下这样一段的忏悔文字:“我生于贫穷之家,深恨资本家,对贫富悬殊极大的社会亦非常不满。
但为统治阶级的欺骗手段和社会教育所蒙蔽,亦曾想帝国主义的日本是地球上最优秀的国家,只有发扬天皇的皇威才是国民的荣誉和发展,相信不惜生命为天皇服务才是英雄,遂以这也是为战争胜利那也是为战争胜利为借口犯下了杀人、放火、掠夺、强奸等灭绝人性的罪恶。
” 大野跪在赵一曼的遗作前恳请宽恕 1956年6月20日,特别军事法庭(太原)根据全国人大常委会对日本战犯“按照宽大政策分别予以处理”的精神,判处大野泰治有期徒刑13年。
1963年8月,经最高人民法院裁定,大野泰治被提前释放。
在被关押改造期间,大野泰治亲眼目睹了中国政府和人民对日本战犯的人性宽待,对比当年自己犯下的滔天罪行,曾经泯灭的良知终于复苏,交出自己保存多年的赵一曼烈士的生前
读东北抗联有感600字
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爸爸说很值得一看,于是我就看了起来,果然看得我热血沸腾。
这部电视剧讲述了中国共产党创建的抗日联军,身处没有后方支援、粮弹两无,又与中共中央联络中断的情况下,以草根树皮为食,以林海雪原为家,与日寇鏖战于白山黑水之间,沉重地打击了日本侵略者,牵制住数十万日军精锐部队不能南下,有利地支援了全国抗战。
其中最让我感动的是东北人民革命军第三军一师二团政委赵一曼,在一次战斗中,主动请求掩护大部队撤退,不幸腿部中弹,被俘。
在日本鬼子的酷刑前,她坚贞不屈,最后壮烈牺牲。
在慷慨就义之时,留下了对儿子的期盼:“母亲对于你没有能尽到教育的责任,实在是遗憾的事情。
母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争,今天已经到了牺牲的前夕了。
希望你,宁儿啊!赶快成人,来安慰你地下的母亲!在你长大成人之后,希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的!”这是多么伟大的母亲啊!落后就要挨打!前世不忘,后事之师。
作为这个时代的少年,我们不能将这段历史抛入泥沼,复习这段历史,是为了不忘记我们祖国曾经经历过的劫难,只有这样才能更加珍惜来之不易的和平。
我们是祖国明天的希望,所以我们现在一定要努力学习,争取把祖国建设得更完美、更强大!东北抗日联军电视剧观后感_600字最近一直在看央视一台的电视剧《东北抗日联军》,很感动。
东北抗联是当代中国革命史最艰苦卓绝的一段历史,堪比红军长征和南方三年游击战争。
不同的是,红军长征和游击战争是国共之战,而东北抗联面对的是武装到牙齿的日本法西斯,是民族之战!从这一点讲,东北抗日联军的伟大意义不在国内战争之下。
甚至可以这样说,东北抗联的历史是中华民族反抗外族侵略最伟大最悲壮的尾声。
东北抗联涌现出了无数民族英雄。
杨靖宇、赵一曼、赵尚志、周保中、冯仲云等等。
一个个都足以青史留名,我们这个民族从来都是不缺乏民族英雄的民族,我们所缺乏的是对民族英雄的尊重与对民族精神的弘扬。
我不想重复东北抗联的历史,我想说得是,东北抗联的历史我们研究挖掘得太迟了!民族英雄是一个民族最好的老师,也是一个民族断代史的依据。
遗憾得是中国人是一个太容易健忘的民族。
如果说对杨靖宇等民族英雄,我们的下一代只有在辞海里才查得出来,只有在写论文时点缀一下门面,这是我们这个民族的悲哀。
郁达夫在悼念鲁迅先生的时候说,有了英雄而不知崇拜的民族是没有希望的奴隶之帮。
有人说,现在是娱乐的时代,是不需要英雄的时代,一时间,赵本山,郭德刚等娱乐明星粉末登场,而杨靖宇赵尚志等民族英雄却埋进了历史的尘埃,其实,他们才是我们永远要礼顶膜拜的英雄!我感谢创作了《东北抗日联军》的文学家、艺术家们,是他们让我们打开了尘封已久的记忆,让我们找回了曾经丢失的民族之魂。
我感谢日本首相安倍晋三,是他让我们想起了烽火硝烟的抗日岁月。
从这个意义上讲,我们这个民族是需要日本这样的敌人,没有这样的敌人,至少我们会迷失了自我,所以,谢谢小日本!东北抗日联军电视剧观后感_700字抗战史诗巨制《东北抗日联军》正在央视一套晚间黄金时段播出。
我观看后感到特别震撼。
该剧再现了那段气势恢宏、气壮山河的峥嵘岁月,更生动刻画,鲜活打造了以杨靖宇、赵尚志、赵一曼为代表的英雄人物。
有观众在微博留言称:“该剧对儿女情长的温情述说,对国仇家恨的爱恨叙写,都极大提升了可视性。
”该剧开播伊始,不仅为观众详尽交代了“九一八事变”爆发后各方各界的具体反应,即日军速占沈阳、长春,国军授令于蒋介石的“攘外必先安内”而放弃抵抗,中共积极组织并联合各界爱国人士共同抗日,并以此引出该剧的三大主角杨靖宇、赵尚志、赵一曼。
与以往同类型电视剧相比,《东北抗日联军》一开场就让人看得热血沸涌、同仇敌忾。
对杨靖宇、赵尚志、赵一曼等主要角色的塑造和还原,《东北抗日联军》也做到了最大程度的原生态,而王洛勇、成泰燊、刘威葳三位实力派演技的精湛演绎,也让我看到了三位英烈更鲜活,也更近人的另一面。
《东北抗日联军》既依托于历史本真,客观资料,又有适当的艺术加工。
比如早期关于杨靖宇、赵尚志、赵一曼的影视作品中,最集中展示的是他们抗日的艰难,抗战的勇敢,却鲜少涉及他们的生活日常。
《东北抗日联军》在详尽展示抗日大潮滚滚来袭的同时,还聚焦了杨靖宇、赵尚志、赵一曼作为普通人的生活日常。
此外,除了对三大主角的鲜活再现外,《东北抗日联军》还将镜头对准了那些草根平民英雄。
在历史的风云中,他们的命运与杨靖宇、赵尚志、赵一曼一样,牵动着观众的心。
史光辉、储智博、张秋歌、于洋、李梁、储小蕾等配角同场飙戏,则赋予了这些配角中的小人物更层次化的影像特征。
东北抗日联军,简称东北抗联,是中国东北人民抗日武装。
其前身是1933年5月成立的东北人民革命军,1936年2月改称东北抗日联军,1945年抗日战争胜利后改称东北人民自卫军。
东北抗联在十分困难的情况下,独立奋战十四年,作战数万次,伤亡三万余人,共歼日伪军二十二万余人,其中日军十七万多人,牵制了数十万日军,不仅在战略上配合了全国抗战,也支援了全世界人民的反法西斯斗争。
看东北抗日联军有感_1200字无后方支援,与中央失去联络,以草根树皮为食,以林海雪原为家,在白山黑水间,抗战14年,牵制日军数十万。
前不久,中央电视台播出的46集电视连续剧《东北抗日联军》,气壮山河,荡气回肠,令人难忘。
激荡于胸中的民族尊严和对英雄的崇拜敬仰的圣火再次点燃。
忘不了那身体柔弱、文静自信、意志如钢,不,应该说比钢还要强百倍的女英雄赵一曼。
为掩护部队突围受伤被捕后,敌人对她用尽了闻所未闻、想都想不到的种种酷刑:把竹签一根一根地扎进指(趾)甲缝内,再一根一根拔出来,换成更粗更长的签子再一根一根扎进指(趾)甲缝内,再改用铁签,烧红后扎进一个个指(趾)甲缝内;灌辣椒水掺着小米和汽油一起灌,而且是热辣椒水和凉汽油交替着往喉管和鼻孔里灌;烧红的烙铁直接摁在乳房上烙烫……当各种酷刑试遍仍不奏效,日本人启用了最新刑具——电刑,对其全身各敏感部位进行电击,甚至电击时间长达7个小时。
尽管如此,敌人还是失败了。
酷刑之下,一个鲜活的生命只剩下一丝微弱的气息,肉体被摧残成了“废墟”,多处伤口溃烂露出白骨;大小便失禁;多处器官撕裂、炭化、粘连、坏死;由于大量使用强心针和樟脑酊,致使全身中毒……这种残无人道的酷刑和摧残,前后长达9个月。
忘不了战斗英雄杨靖宇。
有时一个冬季要进行上百次的战斗,别说吃口热饭、喝口热水,就连睡上一个踏实觉都是一种奢望。
最后,在冰天雪地里只身与敌人周旋战斗五天五夜后壮烈牺牲。
围困在零下近四十摄氏度没膝大雪的深山里,没吃没喝,完全断粮五天五夜,究竟靠什么生存?为解开谜团,敌人残忍地将他的遗体解剖。
当发现他的胃饿得严重变形,里面一粒粮食也没有,只有未消化的草根、树皮与棉絮时,就连敌人也不得不惊叹,这是一个真正的英雄。
当时伪满《协和》杂志的记者这样报道:当日军指挥官西谷等听说杨靖宇被害的消息后,“一点没有感到快乐”,反而“呜呜地哭了起来”。
伪通化警务厅厅长岸谷隆一郎自杀前写遗书说“中国拥有像杨靖宇这样的铁血军人,一定不会亡国”。
忘不了生命不息,战斗不止的英雄赵尚志。
因伤势过重昏迷被捕后,敌人运用种种酷刑对其进行审讯,他丝毫不泄露任何机密,甚至一声也不呻吟。
当敌人说:“只要你说出一点儿秘密,我们就给你治疗”时,他用微弱而低沉的声音怒斥道:“我怕玷污了我的身体。
”忘不了冷云等8名女兵为掩护主力突围,弹尽力竭,宁死不屈,最后手牵着手全部投入寒冷刺骨的滚滚江河中。
她们中年龄最长的冷云才有23岁,最小的仅仅13岁,有的已做了母亲,有的自己还是个孩子……让我们记住英雄们牺牲时的年龄,赵一曼31岁,杨靖宇35岁,赵尚志34岁……让我们记住东北抗联的这些英雄们,赵一曼、杨靖宇、赵尚志、李兆麟、周保中、冯仲云、罗登贤……战声远去,硝烟散尽,英雄长眠,精神不朽。
英雄们的铮铮铁骨是民族的坚实脊梁!他们以生命作引信点燃了中华民族的希望曙光,他们以鲜血作彩墨抒写了中华民族的壮丽诗篇。
他们“未惜头颅新故国,甘将热血沃中华”的爱国奉献精神和坚贞不屈精神,把我们这个民族所经受的全部苦难和坚忍都化为不灭的“基因”,深深地嵌入到了我们的情感和生命之中。
任何一个国家和民族,都有自己的英雄。
生活在和平年代的我们没有理由不永远铭记那些舍身成仁的英雄,没有理由不把他们安放在我们内心最神圣的位置,就像安放我们自己的灵魂。
处在信息爆炸、网络发达、不同思想观念激烈交锋当下的我们,越是在复杂环境和各种图谋面前,越要头脑清醒、保持定力,不能忘记历史、虚无历史,不能诋毁英雄、淡化崇高。
而是要汲取历史教训,记取民族苦难,发奋图强,努力工作,绝不让历史悲剧重演。
赵一曼的故事5000字
赵一曼(1905年-1936年8月2日),字淑宁,原名李坤泰,四川省宜宾市白花镇白花场村人,中国共产党党员,抗日烈士。
曾就读于莫斯科中山大学,毕业于黄埔军校六期。
曾任东北抗日联军第三军二团政委,率军民与日寇浴血奋战在白山黑水之间,在与日寇殊死搏斗中为国捐躯。
留有著名诗篇,《滨江述怀》等,其故里四川宜宾有“赵一曼纪念馆”,相关电影有《赵一曼》、《我的母亲赵一曼》等。
2010年被评为“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”之一。
“红枪白马女政委”赵一曼,是著名的女民族抗日英雄。
五赵一曼四运动期间,赵一曼受到革命思想影响。
1924年大姐夫郑佑芝用通讯的方式介绍她加入社会主义青年团。
1926年夏,她加入共产党,曾任共青团宜宾地委妇女委员和县国民党党部代理妇女部长。
1927年入黄埔军校武汉分校学习;7月,武汉政府反共,她转移到上海,随即去莫斯科中山大学学习,翌年与同学陈大榜(陈达邦)结婚。
1928年冬,她因疾病和身孕,奉调回国,先后到宜昌、上海、南昌等处做地下工作。
1932年春,她被派到东北地区工作,更名为赵一曼,先后在奉天(沈阳)、哈尔滨领导工人斗争。
翌年,为掩护身份,她曾同满洲总工会负责人老曹(黄维新)假称夫妻。
1934年7月,她赴哈尔滨以东的抗日游击区,任珠河中心县委委员,后任珠河区委书记,一度被抗联战士误认为是赵尚志总司令的妹妹。
1935年秋,她兼任东北人民革命军第三军一师二团政委,群众亲切称她“瘦李”、“李姐”,被当地战士们亲切地称为“我们的女政委”。
日伪报纸也为之惊叹的这位“红枪白马”的妇女,其实并非超人,而是当时革命洪流中推出的弄潮儿。
赵一曼在珠河游击区时,伪满的哈尔滨报纸刊登了题为《共匪女头领赵一曼,红枪白马猖獗于哈东地区》的报道,尽管有很多污蔑不实之辞,却也把她说得神乎其神。
其实,赵一曼从外貌看是个消瘦且病弱的女子,只是革命时代赋予她无比坚强的意志。
赵一曼对日寇横眉冷对,留给儿子的遗书却充满感情、催人泪下。
赵一曼负伤被捕解到哈尔滨后,日寇和伪满的警察头目立即对她进行审讯。
此时,她伤口不断流出的鲜血湿透了棉衣,依然滔滔不绝地痛斥日寇侵占中国东北的暴行。
负责审讯的日本特务恼羞成怒,竟用竹签从她的指甲缝中钉进去,用鞭子狠戳赵一曼的伤口,使她几次昏死过去。
日寇将她送到医院,伤势刚好一点,日寇又在病床前审问,赵一曼依然坚不吐实,日寇拳打脚踢,她的伤口再度破裂,又昏迷过去。
医护人员甚至包括看守的警察都对她产生了敬佩。
赵一曼牺牲之前,最想念的是自己的儿子赵掖贤。
临产的时候,她正在宜昌做地下工作,把孩子生在一个陌生好心妇女的半间砖房中。
在往上海找党组织的途中,她身无分文,背着孩子一路讨饭,受尽了千辛万苦,几乎在上海街头把孩子卖掉。
赵一曼临刑前一天,给“宁儿”写了一封遗书:宁儿:母亲对于你没有尽到教育的责任,实在是遗憾的事情。
母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争,今天已经到了牺牲的前夕了
母亲和你在生前是永远没有再见的机会了。
希望你,宁儿啊
赶快成人,来安慰你地下的母亲
我最亲爱的孩子啊
母亲不用千言万语来教育你,就用实际来教育你。
在你长大成人之后,希望你不要忘记你的母亲是为国而牺牲的
爱国的故事
屈原爱国故事史记》「屈原贾生列传」记, 屈原是楚怀王时臣, 「博闻强志, 治乱, 娴於辞令. 入则与王图议国事, 以出号令; 出则接遇宾客, 应对诸候, 王甚任之」. 因为他受到楚怀王的重用, 引起上官大夫及及令尹子兰的嫉妒, 就在楚怀王及继位的顷襄王之前毁谤屈原. 楚王汏而逐渐疏远屈原, 连带的也不采纳他的谏言, 最后甚至将屈原放逐. 屈原满怀悲愤, 落拓江湖, 在写下了绝笔作〈怀沙〉后, 怀石投汨罗江自尽. 屈原死后数十年, 楚国终因谗臣误国而为秦所灭. 但是屈原这位忠而见疑的悲剧英雄还活在楚国姓的心中. 下面这个故事可以用来说明楚人爱戴屈原的心情.雄黄酒:据说屈原投江后, 楚国的百姓哀痛异常, 纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原. 渔夫们起船只, 在江上来回打捞他的尸身. 有位渔夫还拿出事先准备的粽子, 鸡蛋等食物, 扑通的往江里面丢, 说是让鱼假吃了, 就不会去咬屈大夫尸身. 一老医师则拿了一坛雄黄酒倒进江里, 说是要药晕了蛟龙, 使它不能伤害屈大夫. 过不了多久, 水面上浮起了一条昏晕的蛟龙, 龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟. 人们就把这恶龙拉上岸, 抽了筋, 脖子上, 然后把龙筋缠在孩子们的手睕, 脖子上, 又用雄黄酒抹七窍, 使那些毒蛇害虫都不敢来伤害这些小孩子. 据说屈原投江的那天是五月五日. 从此以后, 每年到了五月五日, 人们都要划龙舟, 吃粽子, 喝雄黄酒来纪念屈原. 有些地区, 则在端什节插菖蒲或艾草於门上, 这固然是因为蒲艾有禳毒的功用. 不过, 关於这项艾习俗的起源, 民间则有一种说法.插菖蒲, 艾草唐朝僖宗年间, 黄巢领兵造反, 所到之处, 杀人百万, 血流成河. 老百姓只要一听见黄巢来了, 就急急忙忙的逃难. 这一年五月, 黄巢的军队攻进河南, 兵临邓州城下, 黄巢骑马到城外勘察地形, 只见一波波的老弱妇孺涌出城外, 他看见一个妇人背著包袱, 一手拉著一个年纪小的男孩, 另一只手却抱著年纪较大的男孩. 黄巢感到很奇怪, 就下马问道: 「大嫂, 你急急忙忙的要到哪里去」那妇人回答: 「听说黄巢是个杀人不眨眼的大坏蛋, 不日就要攻进邓州. 城里的男人都被徵调去守城, 我们这些老老小小, 不如早些逃命」. 黄巢又指著小孩问她: 「你为什麼手牵小的, 却怀抱大的呢」那妇人就说: 「怀里抱的, 是大伯家唯一的活口.手 里牵的才是我亲生的儿子. 万一情况危急时, 我宁可丢掉自己的儿子, 也得为大伯家留下一支根苗」. 黄巢听了, 深受感动, 就对那妇人说: 「大嫂, 好快快回去, 用菖蒲和艾草插在门口, 这样黄巢的军队就不会伤害你了. 」妇人听了, 将信将疑, 不过她还是回到城里, 把这个消息传了出去. 第二天正是五月端阳, 黄巢的军队攻进城里, 只见家家户户门上都挂弓菖蒲艾草. 为了遵守对那位妇人的承诺, 黄巢只得无可奈何的领兵离去, 全城因而得以幸免於难. 为了纪念这件事, 此后每到端午节, 大家就会在门上插菖蒲, 艾草, 这项习俗一直流传到今天.学而不厌 讲究方法徐特立出生在1877年。
青年时期,他就酷爱读书,认为读书可以“明人生之理,明社会之理”。
18岁时,为了谋生,他在做医生还是当塾师之间选择了后者,从此开始了“一生都教书”的道路。
然而,他白天教学生读书,晚上自己还要去拜先生学本领,因为“自己明理了”,才能“把所明之理教给学生”。
徐特立读书时很讲究方法,积累了一套自学经验。
20岁的时候,他准备读八股文,参加那时候的科举考试。
有一次,他步行80里路,跑到长沙城里,拜访有名的陈云峰先生,想请陈举人看看自己的八股习作写得怎样。
老举人看过他的八股文,下了一个评语:尚有“一隙之明”。
接着问他:为什么不读书,而要读八股
陈举人耐心地告诉徐特立:明清科举考试制度所规定的八股文形式死板,是束缚人们思想、维护封建统治的工具。
半年之后,徐特立又去拜访陈云峰,陈举人这次送给他一把扇子,并在扇面上题写了一段话:“读书贵有师,尤贵有书。
乡村无师又无书,但书即师耳。
张之洞《书目答问》即买书之门径,《輶轩语》即读书门径,得此二书,终生受用不尽。
”徐特立非常高兴,马上跑到书铺买了《书目答问》和《輶轩语》带回家,当做自学指南。
以后,他再也不做八股文了,而把“读书贵有师,尤贵有书”牢记在心。
后来回忆往事时,徐特立很有感触地说:“我一生知道读书的方法,就得益于那位举人先生。
”读古书很费时间和精力,徐特立从不贪多,他遵循着两条原则:一是“定量”,一是“有恒”。
比如《说文解字》中部首有540字,他每天只读两个,计划一年读完。
他认为光贪多,不能理解和记忆,读了等于不读。
他在教中学生的时候,也是这本书,要求学生每天课余记一字,两年学完,有些学生偏要星期六同时学6个字,结果,到默写的时候,多半人都写不出来。
他说这就是“不按一定分量、不能保持经常学习的害处”。
“不动笔墨不读书”是徐特立的一句名言。
在湖南一师教书的时候,他发现一般学生都存在这样一个问题:阅读时贪多求快,不求甚解。
他就把自己长期刻苦自学得到的经验介绍给大家。
他认为,不怕书看得少,只怕囫囵吞枣不消化。
他教育学生,读书要注意消化,要学会思考并评定所读的书的价值。
他教给学生,读的时候,要标记书中的要点,要在书眉上写下自己的心得体会和意见,还要摘抄自己认为精彩的地方。
这样读书,读一句算一句,读一本算一本。
那时,他的学生中实行这种方法最坚决、最有成绩的是。
他几年中就写了几网篮的读书札记,文学和思想修养水平提高很快。
徐特立读《联共党史》的时候,开始书店只出了上册,他就买了一本阅读。
后来听说有了苏联版本的上下册,他就借了下册抄读,因为是节抄,就要做详细分析后再抄,结果,他对于《联共党史》下册的了解比上册深刻。
于是,他再回来把上册节抄一次。
由此,他又得出了一个结论:买书不如借书,读书不如抄书,全抄不如摘抄。
1919年,43岁的徐特立已经是一位在湖南省颇有声望的教育家了。
但是,当他得知蔡元培、李石曾等教育家发起了留法勤工俭学运动时,又积极地加入了这个行列。
许多人表示惊讶,但是徐特立是慎重考虑后才决定的。
勤工俭学的宗旨是“勤于工作,俭以求学,以增进劳动者之知识”,徐特立很赞赏这个宗旨,他说:“我今年43岁,不觉就到44、45,一混60岁就来了。
到了60岁,还同43岁时一样无学问,这17年,岂不枉过了日子
这17年做的事情,岂不全无进步了
到了60岁时后悔,那更迟了,何不就从今日学起呢
”于是,他放下教师的架子,以一名普通的老年学生的姿态,和青年们一起奔赴法国,去学新知识、新本领了。
诲人不倦 忠诚事业徐特立60岁的时候,在一篇3000字的自传里,提到自己“一生都是教书。
从蒙馆、初小、高小、师范、一直到高等师范,我都担任过教员。
在高等师范当教员时也没有脱离小学校职务,因为我爱教小学生。
”徐特立从宁乡速成师范毕业以后,怀着“创造事业”的理想,就和两位志同道合的朋友一起,创办了梨江高等小学堂。
半年以后,徐特立应邀到长沙周南女校任教。
辛亥革命以后,为了发展小学教育,徐特立白手起家,办起了长沙师范。
当时,为解决家乡农民子弟求学问题,还自费办了一所五美小学。
后来,他又在湖南第一师范任教。
参加革命以后,他在中央苏区担任教育人民委员部副部长,培训扫盲骨干,开展扫盲运动;又艰苦创业,办起了中央列宁师范。
在艰苦的长征途中,徐特立也没有忘记自己教育家的职责,抓住每一个机会,教战士们学文化,他的热情、耐心使战士们深受感动。
徐特立办教育,有自己的主张,敢于向历史的偏见挑战。
过去,学校的大门不向贫苦大众开放,徐特立创办长沙师范时,就大胆地招收了一个铁匠和一个退伍兵,破了先例。
这件事在教育界引起了一些人的闲言碎语,有人嘲笑他是补锅的,还给他起了个绰号——“徐二镥锅”。
徐特立反而很高兴、很自豪。
在教学实践中,他平日最喜欢贫苦学生,他办过夜校以给他们更多的受教育机会,知道他们并不缺乏聪明才智,从他们中间是可以造就人才的。
徐特立主张教育民主,注意引导和调动学生的积极性。
他在长沙师范当校长的时候,当时14岁的田汉和几个喜欢文学的同学,经常在自修室的窗户上贴一些打油诗,逗得人们捧腹大笑。
其中两首是学习藏头诗的作法,把校长徐特立、老教师首之龙和黄竹村的姓名也嵌了进去。
一首说:“特立狂涛骇浪中,宝刀血溅首之龙。
”另一首写道:“黄竹村中鸡犬喧。
”两位老教师看后气得浑身颤抖,要求校长严斥学生。
徐特立安慰了两位老教师后,就立即找来学生。
田汉说:“我们对黄先生和首先生毫无恶意,是一时兴起,开开玩笑,逗大家快乐。
”徐校长确信他讲的是真话,又觉得诗句中透露着学生的才智,便和气地告诉他们:喜欢写作是一件好事,只是不要把时间、心思花在游戏笔墨中,最好写些有意义的文篇,锻炼自己的才干。
校长的谈话鼓励了学生们办《窗户报》的积极性。
一时像雨后的春笋,几乎每个自修室的玻璃窗上都贴出了窗户报。
田汉办的《祖鞭报》尤为突出,他用痛快淋漓的笔调,抒发了爱国爱民的思想。
徐特立便经常把《窗户报》上的优秀诗文,转载到自己编的《教育周报》上,老教师们的态度改变了,学生们更是高兴。
徐特立不喜欢用强硬的方法管理学生。
在任湖南省立第一女子师范学校校长的时候,他明确提出:“教育学生不应该用强制手段,更不应该用粗暴的态度。
中国古代温柔敦厚的‘诗教’,今天学校教育中还用得着。
”为了实行“诗教”,他在学生自修室通往教室的走廊上,悬挂了一块大黑板,专门用来写诗。
有一次,他得知有一个姓汤的学生和一个姓余的学生,拼命读书,影响了身体健康,觉得很不好,就写诗建议他们停学休息,同时也算对大家敲一下警钟。
诗是这样的:“我劝汤生并劝余,劝君休业莫踌躇。
为何瘦得皮包骨,不爱身躯只爱书。
”徐特立很注意节俭治校。
有些教师上课,粉笔头总是随手扔掉。
而徐特立见了,总要捡起来,留着自己上课、写黑板诗时用。
有些学生说他“小气”。
他就写下了这样一首黑板诗:“半节粉条犹爱惜,公家物件总宜珍;诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。
”读了这首诗,说他“小气”的学生明白自己错了。
发现有同学浪费饭菜,徐特立就找她们谈话,并且写诗教育大家;看到有两个班的学生学习成绩很突出,徐特立就写诗鼓励她们,说明女生智力并不比男生差……同学们每天都要去读读黑板诗,不论是表扬、批评,还是规劝,都是一次思想品德教育。
徐特立给黑板诗起了一个总题目,叫做《校中百咏》。
徐特立也有严厉的时候,却又与众不同。
一次,一个叫粟福基的学生闹事,经过校务会议讨论,决定给予开除处分。
徐特立开始是赞成的,可是事后心里总不踏实。
他越想越觉得不能把粟福基推出校门不管,他想到这个同学学习不错,也有组织才干,不该轻率开除。
他马上派人把粟福基从家里找来,跟他做了一番严肃、诚恳的谈话,然后介绍他到长郡中学继续上学。
粟福基十分感动,后来成了长郡中学一个品学兼优的学生。
没有字的教科书徐特立“一生都是教书”,他自身的革命精神、高尚的情操和优秀品质被人们喻为“没有字的教科书”,教育和激励着一代又一代的青年学生。
徐特立断指血书的故事是一本最感人的爱国主义教科书。
1906年,他在周南女校教书,有机会阅读了《民报》、《猛回头》、《新湖南潮》等革命刊物,思想上发生了变化,积极从事革命活动,并指引学生关心国家和民族的命运。
1909年的夏天,他应约在修业学校作时事报告。
他痛斥了帝国主义在中国无所不至的侵略,列举了一桩桩传教士毒害中国人民的惨案,他越讲越愤怒,慷慨激昂,声泪俱下。
忽然,他跳下讲台,跑到厨房取出一把菜刀,当众砍下自己左手的一节手指。
他用鲜血写下了:“驱逐鞑虏,恢复中华”八个大字,表示对帝国主义的愤恨和雪耻的决心。
因为流血不止,他晕倒了。
事后,省内外许多报纸都以显著位置报道了这一消息,徐特立的爱国壮举教育了各界人士,激发了许许多多教师和学生的爱国热情。
作为一位杰出的革命教育家,徐特立一生都保持着朴素节俭的优良品质,这是一本难得的修身教科书。
早在湖南一师的时候,徐特立的生活节俭,就是全校闻名的。
他的住处简简单单,没有大皮箱,没有大柜,没有什么值钱的家具,有的只是破旧的书籍。
当时,长沙教育界有一个风气,中学教师被认为是有体面的人,出门都要坐轿子,显示绅士派头。
可是徐特立却从来不坐轿子。
他在长沙师范当校长,又在一师兼课,两个学校相距约10里地,他每次都是往返步行。
遇上雨雪天,他就穿着“钉鞋”,打着雨伞,夹着讲义,从不缺课或迟到。
一些教师看了很感动,慢慢地也都学着不坐轿子了。
1937年,徐特立领导着陕甘宁边区的教育工作。
党中央刚进驻瓦窑堡的时候,当地只有一所学校。
一天,徐特立去听课,他穿着破皮袄,腰系一根绳子,学校的教师还以为他是红军的马夫,没在意。
第二天,徐特立又和董必武、冯雪峰一起去听课。
冯雪峰向教师们介绍了徐特立,教师们大吃一惊,原来那穿着极为朴素的“马夫”,竟是边区教育部部长。
有两首小诗描述他在延安时的俭朴生活:“延安诸老惟公特,生活简单如老卒;粗布征衣常补绽,自煮瓜果充粮食。
”“少骑公马多徒步,不要随从来照护。
携带两个冰馍馍,一天开会好几处。
”建国以后,徐特立住在北京,物质条件好了,他依旧保持节俭的作风。
他常对亲属说,生活上的简朴,不仅可以省下钱来用于公共事业,更重要的是不脱离群众,锻炼人的革命意志,培养人的高贵品质。
他的衣被鞋帽都是从延安时一直穿用到解放后,只要能补的,他就坚持不换新的。
后来,他同意添置一套料子服和一双皮鞋,平时也不穿,只是因为要经常出席一些重要宴会和参加外事活动的需要。
他在饮食上也十分简单,一直爱吃五谷杂粮和蔬菜。
开始,他和中央宣传部的部分工作人员住在一起,房子很旧,也较挤,孙辈回家就睡在办公室的地板上。
1952年,组织上要给他盖几间房子。
他几次表示不同意,说等将来生产搞好了,人民生活富裕了再考虑。
后来经过多次说服,并将修建费减去了1\\\/2,他才勉强同意。
他住在香山时,很少一个人坐小车。
他跟警卫员算过一笔帐:汽车、汽油是用实物或黄金从国外进口的,从香山到城里,来回几趟就把一个中农的全年收入跑掉了。
后来进城居住了,他还常常以步代车,保持了优良传统。
1968年11月28日,91岁的徐特立老先生因病去世。
他是一位伟大的师表,他为中国教育事业奋斗的一生,永远为人们缅怀,被人们称颂
关于革命先烈的故事,500字左右
罗盛教,1931年生,湖南省新化县人。
原名雨成,新化县松山乡人。
少时在维新、文德小学读书,后因家贫辍学。
1945年冬,去乾城县所里镇(今吉首)叔父家。
翌年春,入省立九师附小就读。
1947年,考入省立九师,毕业后升入省立十三中学高中部求学,并改名罗盛教。
由于家境贫寒,罗盛教11岁时才上小学,只念了一年半就失学了。
为了有口饭吃,父亲将他送去当了道士。
14岁那年,他不得不到镇上叔叔开的杂货铺帮工。
1949年,罗盛教的家乡解放了。
这年11月,他参加了中国人民解放军,成为湘西军政干部学校的一名学员。
罗盛教文化程度较低,听起课来感到吃力,抓不住重点,笔记记不全。
为了不掉队,每次下课后,他都要将别人的笔记借来,和自己的笔记对照,查缺补课,然后用钢笔工工整整地抄写一遍。
在建校劳动中,需要将倒在河中的一棵树抬到岸上搭桥用。
罗盛教第一个跳进冰冷的河水中。
在他的带动下,全班二三十个同学都跳进河里,终于将树拖上了岸,搭起了桥。
1950年2月1日,罗盛教加入了中国新民主主义青年团。
1951年4月,罗盛教响应党的号召,参加了中国人民志愿军,并随部队奔赴朝鲜。
任志愿军第47军141师侦察队文书。
在朝鲜他曾参加了1951年阵地防御作战。
在朝鲜的日子里,罗盛教时时感到朝鲜人民的深情厚谊,他和驻地平安南道成川郡石田里的老乡们结下了深厚的友谊。
他经常帮房东大妈担水、劈柴,乡亲们都夸奖罗盛教是好样的。
1952年1月2日清晨,罗盛教和战友宋惠云一起去河边练习投掷榴弹。
正值隆冬季节,河面已被厚厚的冰雪盖住,几个儿童正在滑冰,笑声阵阵。
忽然,传来了呼救声,有人掉进冰窟窿了
罗盛教抓起自己的帽子,往地上一扔,一弯腰,直冲过去。
他一边跑一边飞快地脱掉身上的衣服,接着跳进了冰河里。
过了好一会,罗盛教才浮出河面,深深吸了口气,又钻进水里。
又过了一会,罗盛教终于将落水的孩子托出水面。
当那少年两臂扒住冰面往上爬时,突然,哗啦一声,冰又塌了,少年连人带冰又落入水中。
这时罗盛教全身已冻得发紫,体力已快消耗殆尽,但他却又一次潜入水中,好久,才用头和肩将少年顶出水面。
这时宋惠云已将一根电线杆拖到河边,少年抱住电线杆被拉上了岸。
人们急切地等待着罗盛教,然而,他却再也没有上来。
为了救落水的朝鲜儿童,罗盛教英勇献身。
全村老百姓都赶到了河边,沉痛哀悼这位英雄的志愿军战士。
村民们将罗盛教安葬在村庄边的佛体洞山。
1952年2月,中国人民志愿军领导机关为罗盛教追记特等功,同时授予“一级模范”、“特等功臣”的称号。
同年4月1日,中国新民主主义青年团中央委员会决定追认罗盛教为“模范青年团员”。
1953年6月25日,朝鲜民主主义人民共和国最高人民会议常任委员会授予他一级国旗勋章及一级战士荣誉勋章。
赵尚志(1908—1942),辽宁朝阳人,1925年加入中国共产党,同年入黄埔军校学习。
抗战时期,他指挥的抗日联军与日寇周旋在林海雪原,驰骋在松花江两岸,创造了东北战争史上的奇迹,被东北的父老乡亲称为“北国雄狮”。
1931年九一八事变爆发后,赵尚志到东北宣传抗日主张,并很快地组织了一支抗日队伍。
经过数次与日军战斗后,这支队伍创立了以珠河、宾县为中心的抗日根据地。
赵尚志创建的东北抗日根据地不断扩大,日军逐渐将他视为了眼中钉、肉中刺,1934年,日军决定对他组建的抗日游击队进行“围剿”。
赵尚志带领抗日游击队采用机动灵活的游击战术与日军进行作战,多次跳出日军的包围圈,并在冰趟子对日军进行伏击,击毙日军200多名。
对于赵尚志出色的军事才能,日军慨叹道:“小小的满洲国,大大的赵尚志
” 随着日军对东北抗日根据地“围剿”的加剧,东北抗联逐渐陷入了困境。
1942年2月12日,赵尚志受特务刘德山诱骗,率领包括刘德山在内的4名抗联战士去袭击梧桐河警察分驻所。
当他们快到梧桐河警察分驻所时,刘德山趁赵尚志不备,从背后向赵尚志开枪,罪恶的子弹穿透了赵尚志的腹部。
身受重伤的赵尚志命令一名抗联战士带走所有重要文件后,向事先埋伏好的日军进行射击,但因他失血过多,不久昏迷过去,不幸被日军俘获。
日军对赵尚志进行了突击审讯,他宁死不屈、视死如归,大义凛然地怒斥敌人:“你们离我远点,我闻你们腥
” 并怒斥伪警察说:“你们不也是中国人吗
现在你们出卖了祖国,……还有什么可问的呢。
”当他听到受伤的战友痛苦呻吟时,他大声说道:“你叫就不疼了,叫也是死,你要有骨气。
”赵尚志因伤势过重,不久壮烈牺牲,年仅34岁。
凶残的日军把他的头割下运到长春,把他的躯体扔到冰冷的松花江中。
新中国成立后,中国共产党为纪念赵尚志,将珠河县改为尚志县。
对赵尚志给予了高度的评价:“有名的义勇军领袖杨靖宇、赵尚志等,他们都是共产党员,他们坚持抗日艰苦奋斗的战绩是人所共知的。
” 黄继光,四川省中江县人。
1930年出身于贫苦农民家庭。
曾当过儿童团团长和民兵,被评为民兵模范。
1954年3月参加中国人民志愿军。
1952年7月加入中国新民主主义青年团。
作战勇敢,立三等功1次。
1952年10月,在抗美援朝上甘岭战役中,所在营与美军为首的“联合国军”和南朝鲜军激战4昼夜后,于19日夜奉命夺取上甘岭西侧597.9高地。
部队接连攻占3个阵地后,受阻于零号阵地,连续组织3次爆破均未奏效。
关键时刻,时任某部6连通信员的黄继光挺身而出,请求担负爆破任务。
他带领2名战士勇敢机智地连续摧毁敌人几个火力点,一名战友不幸牺牲,另一名战友身负重伤,他的左臂也被打穿。
面对敌人的猛烈扫射,他在多处负伤,弹药用尽的情况下,为了战斗的胜利,顽强地向火力点爬去,靠近地堡射孔时,奋力扑上去,用自己的胸膛,死死地堵住了敌人正在喷射火舌的枪眼,壮烈捐躯。
在黄继光英雄壮举的激励下,部队迅速攻占零号阵地,全歼守敌两个营。
战后,部队党委追认他为中国共产党党员,追授“模范团员”称号。
中国人民志愿军领导机关给他追记特等功,并追授“特级英雄”称号。
朝鲜民主主义人民共和国最高人民会议常任委员会追授他“朝鲜民主主义人民共和国英雄”称号和金星奖章、一级国旗勋章。
邱少云(1926-1952)抗美援朝英雄。
四川铜梁关建乡人。
23岁那年 被国民党军队抓去当兵,1949年参加中国人民解放军,1951年参加中国人民志愿军入朝作战,任志愿军第15军29师87团9连战士。
在抗美援朝战争中,曾参加了第五次战役、1952年秋季战术性反击作战。
1952年11月11日,邱少云所在连队在朝鲜平康前线反击391高地作战中担负突击任务,并奉命于夜间在距敌60米的山脚下潜伏,以待次日傍晚发起突袭。
12日11时,他的潜伏地不幸被敌盲目发射的燃烧弹击中。
为了不暴露部队的整个行动计划,邱少云忍受烈火烧身的巨痛,在5个小时的时间里一动不动,直至牺牲。
他以自己的生命换取了此次作战的胜利。
当晚反击部队顺利攻占391高地,全歼守敌1个加强连。
战后部队党委追认他为中国共产党党员,志愿军领导机关为他追记特等功,授予“中国人民志愿军一级英雄”称号。
朝鲜政府授予他“朝鲜民主主义人民共和国英雄”称号及金星奖章、一级国旗勋章。
英雄的名字被永远镌刻在391高地主峰的石壁上万古留存。



