中国传统文化学习心得体会
篇一：学习中华传统文化心得体会学习中华传统文化心得体会中华传统文化是指以华夏民族为主流的多元文化，在长期的历史发展过程中融合、形成、发展起来的，具有稳定形态的中国文化。
他包括思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多层面的内容。
改革开放以来，我们党在总结历史经验的基础上，不断发展、创新自己的理论体系，从建设有中国特色社会主义理论的诞生，到坚持“以人为本”的科学发展观，再到建设社会主义和谐社会的理论基础。
党在坚持根本理论阵地的同时，对传统文化的发展和继承，也给予了更多的关注。
通过学习《弟子规》、《道德经》等中华传统文化，感想、体会颇深。
一是认识上的转变。
在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的知识，只知道是儒家学问，还有些封建思想意识，认为学这些也没有多大的用处。
然而，通过这段时间对《道德经》和《弟子规》的学习，认识有了新的转变。
我认为，国学博大精深、历史悠久，几千年来一直是中国人安居乐业，安身立命之文化根基，也一直是中华文化的精神脊梁。
中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱，这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。
学国学是当今很热门的一个词儿，是人们对于传统文化的反思和正视。
其概念广泛、内涵丰富、分类多样，把我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中，为我们后人所一一品读，并领悟其
创新意识和创新能力的培养心得体会
创新意识和创新能力的培养心得体会二十一世纪是知识经济时代，创新已成为一个民族兴衰存亡的关键。
随着新一轮基础教育课程改革实验的全面展开，培养学生的创造意识和社会实践能力已成为素质教育的核心。
传统语文课教学正面临着一场前所未有的革命，如何培养学生的创新能力是摆在每一位语文教师眼前的头等大事。
现代远程教育的学习，我得到的不仅仅是知识，更重要的是一种理念。
下面，结合课改，就语文课如何培养学生的创新能力，谈谈自己的认识。
一、改变师生关系，营造良好的课堂氛围，激发学生创新热情良好的师生关系是培养创新能力不可缺少的前提。
传统的师生关系是一种倡导师道尊严的不平等的关系，教师是教学活动的控制者、组织者、制定者和评判者，是知识的化身和权威，所以，教师在教学活动中是主动者、是支配者。
而学生是来向老师求学的，理所应当听老师的话，服从老师的安排，学生在教学活动中只能是消极、被动的学习者和服从者。
而新课改基于对课堂与教学一体化的认识，提出新课程需要相应的新的教学观，强调师生的互动关系，倡导主动的多样的学习方式，师生之间是一种平等的关系，塑造师生之间多种多样、多层面、多维度的沟通情景和沟通关系。
学生的思想、意志、情感和行为方式应该得到同样的尊重，应给予学生足够的展示自己才华，表达自己思想和情感的机会。
在教学中，学生不再是消极、被动的学习者和服从者，而是积极、主动的求知者。
这样，学生的创新能力也就在解决问题的
创新驱动发展心得体会
创新驱动发展心得体会创新驱动发展心得体会前些时间，我在县大剧院聆听了《创新驱动发展》专题讲座，通过学习后，感受较深，结合自己的本职工作，有以下几点体一要要讲究创新的方法。
实现创新，需要具备追求卓越的意识、开拓创先的精神和独具卓识的方法。
要学会掌握和运用逆向思维、发散思维和联想思维等方法，克服思维的单一性、孤立性，善于多角度、多层次、全方位地解决学习、实践中的各种问题，力争达到独创性、系统性。
“创新是民族进步的灵魂，创新是国家兴旺发达不竭的动力”创新就在于创造，创造就在于人脑的训练。
创新思维是发散思维和集中思维的结合，发散思维是构成创造性思维的主导成分。
发散思维是在思维过程中通过重组所给的和记忆中的信息，得到众多可能的答案、设想或解决方案。
它的特点为是以一个问题为中心，充分发挥人的联想力和想象力，突破原有的知识圈，从一点向四面八方想开去，从各个不同的角度或侧面进行思考，让思维多向流动，以便获得解决问题的全部可能。
这种思考无一定方向、无一定范围、不墨守成规、不拘于传统方法，可以标新立异、异想天开，从已知的领域去探求未知的境界。
二要加强知识的积累。
要勤于学习各种知识，不断开阔视野。
知识和经验是创新思维的基础。
有丰富的阅历，广博的知识，就有足够的闪光点用来进行“想象”、“整合”和“类比”。
阅历和知识越多样化，头脑中能够产生的关联就会越多。
因此，要培养自己对各类事物的观察
完美中华优秀传统文化教育心得体会500字
中华传统文化是指以华夏民族为主流的多元文化，在长期的历史发展过程中融合、形成、发展起来的，具有稳定形态的中国文化。
他包括思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多层面的内容。
改革开放以来，我们党在总结历史经验的基础上，不断发展、创新自己的理论体系，从建设有中国特色社会主义理论的诞生，到坚持“以人为本”的科学发展观，再到建设社会主义和谐社会的理论基础。
党在坚持根本理论阵地的同时，对传统文化的发展和继承，也给予了更多的关注。
通过学习《弟子规》、《道德经》等中华传统文化，感想、体会颇深。
一是认识上的转变。
在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的知识，只知道是儒家学问，还有些封建思想意识，认为学这些也没有多大的用处。
然而，通过这段时间对《道德经》和《弟子规》的学习，认识有了新的转变。
我认为，国学博大精深、历史悠久，几千年来一直是中国人安居乐业，安身立命之文化根基，也一直是中华文化的精神脊梁。
中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱，这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。
学国学是当今很热门的一个词儿，是人们对于传统文化的反思和正视。
其概念广泛、内涵丰富、分类多样，把我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中，为我们后人所一一品读，并领悟其中的奥妙。
他们把这些经典留给我们，自然是希望我们代代相传，修身、齐家、治国、平天下，真正做到学以致用。
二是学习的重要。
人的一生是从学习开始的，子曰：学而时习之，不亦说乎?开篇即提出了以学习为乐事，反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养，严格要求自己的主张。
一个人在生命的历程中，有很多不可知的部分，但是知识可以增长才干，知识可以改变命运。
因此，我感到爱学习是一种快乐，想学习是一种幸福，求知若渴是一种喜悦。
学习新知识，温习旧知识是一件让我们感觉愉悦的事情，学习能使我们提高素质、增长才干。
所以我们要树立终身学习的思想。
三是努力践行。
“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”是《弟子规》的总纲领，只要我们认真去学习、去思考、去感悟，就会明白其中的许多道理。
在为人处世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。
凡出言，信为先;诈与妄，奚可焉?说话多，不如少，惟其是，勿佞巧。
就是指凡事说出去的话，首先要讲信用，不可以欺诈别人或者胡言乱语，话说得多，不如说得少，说话只要恰当，切题就行，不要花言巧语。
尤其是我们面对学生，要为自己说过的话负责，所谓“君子一言，驷马难追”，说的就是这个道理。
言既出，行必果，说出去的话就像泼出去的水，不可收回，不可反悔。
对学生们提出的意见建议要认真研究解决，要敢于承担责任。
【心得体会】从过去走到现在,从现在迈向未来——对中华传统文化创造性转化、创新性发展的几点思考
从过去走到现在，从现在迈向未来——对中华传统文化创造性转化、创新性发展的几点思考党的十八大以来，总书记多次强调，要努力实现传统文化的创造性转化、创新性发展，在党的十九大报告中，明确提出了新时代文化建设的基本要求“坚持为人民服务、为社会主义服务，坚持百放齐放、百家争鸣，坚持创造性转化、创新性发展”。
党的十九大报告提出新形势下“双创”的基本方针意义尤为重大，这一课题是我国走向现代化和实现中华民族伟大复兴征程中不可回避的重大理论和现实问题，它既是事关中华传统文化在新的历史传统下能否得以传承和怎样得以传承的问题，也是事关当代中国价值观的根基和底蕴的问题。
“创造性转化”，就是要按照时代特点和要求，对有借鉴价值的内涵和陈旧的表现形式加以改造，赋予其新的时代内涵和现代表达形式，激活其生命力。
“创新性发展”，就是要按照时代的新进步新进展，对中国优秀传统文化的内涵加以补充、拓展、完善，增强其影响力和感召力。
一言以蔽之，“创造性转化”是从过去如何走向现在，“创新性发展”就是从现在如何迈向未来。
本文是我在党校学习了“坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛”模块后，对如何进行中华传统文化创造性转化以及创新性发展的几点思考：我国改革开放以来，我国社会转型时期出现了一些会问题，让一些人认为马克思主义已经过时，社会主义价值观已经失效，还有一些人认为要用传统文化特别是传统儒家思想来解决当代社会问题。
我们不能
创新实践心得体会
创新实践心得体会创新实践心得体会一：创新学习心得体会创新思维学习心得创新是现代社会出现频率比较高的一个词，它是人类主观能动性的高级表现形式，是推动民族进步和社会发展的不竭动力，创新思维学习心得。
一个民族要想走在时代前列，就一刻也不能没有理论思维，一刻也不能停止理论创新，当然创新思维对我们数学教育专业来说也非常的重要，可以用很多创新的教学方法打破传统的教学。
一、创设问题情境，诱发学生创新意识亚里士多德曾说：'思维是从惊讶和问题开始的。
'学生的创新想法、创造活动往往来自对某个问题的兴趣和好奇心，而这一切又往往来自教师创设的问题情境。
在教学活动中，教师有意识地设疑，使学生能够因'疑'生奇，因'疑'生趣，进而去积极探究创新。
如教学《年、月、日》一课时，可以创设这样一个情境：教师出示小明和爷爷的头像，问：'小明今年13岁，他已经过了13个生日，小明的爷爷今年65岁了，可是却只过了17个生日，小明怎么也想不明白，你能帮助他吗?'学生听了以后非常好奇，纷纷讨论起来。
又如，在学习'元、角、分'的知识后，运用多媒体图文并茂、声像并举、能动会变、形象直观的特点，创设了'虚拟商店'的学习情境，让学生当售货员和消费者，进行仿真练习。
二、抓住心理特征，引发学生创新兴趣鲁迅先生说过：'没有兴趣的学习，无异于一种苦役;没有兴趣的地方，就没有智慧和灵感。
'兴趣是创新的源泉、思维的动力，在教学活动中，如果
心得体会-学习中国传统文化的心得体会 精品
如何科学把握中华传统文化的当代价值，是当前理论界、学术界探讨的一个重要课题。
解决好这一课题，有助于实现中华传统文化的创造性转化和创新性发展，用中华优秀传统文化涵养社会主义核心价值观。
弄清楚传统文化传承演进一般规律 历史是不能割裂的。
一个民族的传统文化总以某种方式影响着当代人的生活，同时也为当代人所传承并在传承中演进。
弄清楚传统文化传承演进的一般规律，是科学把握中华传统文化当代价值的一个认识前提。
文化的演进有自身规律。
新旧文化在历史交替中有传承、有创新，有些内容古已有之，有些内容则是新形成的。
我国古人将文化传承演进概括为“损”与“益”两个方面：“损”指的是放弃，即将不合时宜的因素剔除;“益”指的是增加，即补充与时俱进、符合现实需要的新要素、新内容。
由旧及新、新中有旧，是文化传承的常态和基本轨迹。
传统文化毕竟是过去的文化、历史上的东西，不是当代文化的所有内容在古代都能找到现成的资源或根据。
时移世异，今天的时代与过去的时代已大不相同，简单把过去的文化移植到当今社会是不切实际的。
同时应看到，传统文化和价值观的不同部分与当今社会的密切程度也是不尽相同的。
文化传承中的一个普遍现象是：越是贴近日常生活的文化内容，越是“接地气”的价值观，其传承时间就越久、传播范围就越广，在今天的日常生活中所发挥的作用就越明显;越是高高在上的文化内容，越是“贵族化”的价值观，其传承的
学习《思想道德修养与法律基础》之心得体会
崭新学生活让我们这些还有点朦胧的感到新鲜却知所措，在学习、生以及人与人之间的交往中有太多的问题，需要我们去面对去思考去解决，去适应转变,健康成长；树立理想,把握人生；提高修养,完善人格。
但是，人的思想总是随着自己的生活阅历、人生的经历而丰富的，本学期，我们系统学习了思想道德修养，结合对《思想道德修养》课程学习的感受，所见所闻所思，谈一些自己的体会和追求。
《法律基础与思想道德修养》这门课，作为全国高等教育自学考试的公共必修课，是一门以马克思主义、思想和理论为指导，进行以为人民服务为核心、以集体主义为原则的社会主义思想道德修养教育，使我们大学生树立科学的世界观、人生观和价值观，形成良好的思想道德品质、将自己培养成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。
其中，政治修养是核心，思想修养和道德修养是重点，心理修养是基础，学习成才修养是出发点和落脚点。
具体可以分为适应转变、健康成长；树立理想、把握人生；提高修养、完善人格三个部分。
思想道德修养的学习重点，在适应转变、健康成长部分，是充分认识自己所处的时代特征、历史使命与成才目标；树立为社会主义现代化建设而努力学习的决心；树立科学的世界现和坚定正确的政治方向和政治态度。
在树立理想、把握人生部分，是树立崇高的理想、科学的信念。
树立正确的人生观、价值观；做坚定的爱国主义者和共产主义接班人。
在提高修养、完善人格部分，是培养良好的道德品质；继承和弘扬中华民族优良道德传统；培养完善的人格和良好的心理素质。
人生的意义在于不断地提升 ——适应转变、健康成长。
我认为，思想道德修养的学习重点，是在充分认识自己所处的时代特征、历史使命与成才目标和适应转变、健康成长方面。
生活对每一个人而言都是不容易的，把人生划分成若干个阶段，大学似乎是最美好、最重要的一段经历。
在《思想道德修养》课程中的第一章，就为我们详细而系统地介绍了大学生活，使我们对自己的大学环境有了全面的理性认识，在一些突入其来的问题，有了应对思想准备和认识方法，起到了引路标灯的作用，对大学生活中的为人处事有了指南和参考。
对新生的我们，面临的问题和思想情绪不计其数，环境的陌生、生活的适应、学习的压力、情绪的波动，总能在人最脆弱的时候蜂拥而上，加之我们的心态并不成熟，很容易被困难折倒，进入误区。
大学较以往的高中生活相比，完全是一种全新的阶段，少了拘束，自由多了一些；少了督促，自觉多了一些；少了古板，灵活多了一些。
这些新的变化要求我们学会接受并且适应转变，健健康康地成长。
《思想道德修养》课中从不同角度引导大学生正确认识大学及其大学生活，迅速调整方位，积极适应大学生活。
人生的品质在于不断地净化 ——树立理想、把握人生。
在《思想道德修养》课里，对树立理想、把握人生方面，我认为，要树立好崇高的理想、科学的信念；树立好正确的人生观、价值观，做坚定的爱国主义者和共产主义接班人；树立好为社会主义现代化建设而努力学习的决心；树立好科学的世界现和坚定正确的政治方向和政治态度。
首先，要在掌握基础知识上下功夫。
学习如建筑。
众所周知，楼房越是高大，根基就是越要坚固，否则，再漂亮的外观也是无济于事；同样道理，要学好一门课，首先要在掌握基础知识上下功夫，尽管基础知识看似简单、枯燥、甚至于庞杂或琐碎，但基础不扎实，就很难深入，花费再大的气力，终究是收效甚微。
其次，要多动脑筋、勤于思考。
学习是件苦差事，特别是对于广大的自考生，更是如此。
因为自学不象在校生那样有便利条件，在学习中遇到问题，可以随时随地向老师和同学请教，所谓自学，说穿了就是：自己是“自我”学习的设计者；自己设立目标、自己制定计划、自己安排时间、自己发现和解决问题。
这之中的困难、困惑、甚至是困扰……是可以想象的。
但任何事物都有两重性，客观情况的不尽人意，却可以锻炼自学者的各方面的能力，特别是对于多动脑筋，勤于思考的习惯的培养和形成，乃是一个绝好的机会。
古语有“书读百遍，其神自现”的说法，所谓的“自现”，决不是自己出现，而是通过多动脑筋、勤于思考的独立过程才得以实现的。
一本书，从厚到薄，再从薄到厚，是要花费时间和精力的，只有把书从“厚”啃到“薄”，就剩下提纲挈领了，其余部分全被吸收了，尔后，再还原回去，经过数个回合，融会贯通，变成自己的东西，运用自如，对答如流，也就不担心考什么了。
而这之中，不多动脑筋、不勤于恩考，行吗
在卷面中，还有的考生连题都没仔细看，就把另一个题的答案，原封不动的搬上了。
有的将简答题，做成了论述题。
这都是没有多动脑筋认真思考的结果，或者根本就是概念不清。
自考试题的第二部分，即三、四题，前者是简答题，后者是论述题。
所谓“简”，就是把主要的内容，回答出来就可以了，不用解释，不要小题大做。
因为这样做的结果，既不符合要求，又浪费了自己的时间，等到做后面的题时，就来不及了。
考试第一重要的是掌握好时间，其次就是审题。
回答问题时，张冠李戴、小题大做、“大事化小”，多半都是在审题上出了毛病。
就论述题而言，所谓“论述”，则是又要理论、又要叙述，其中包含有论点、论据、论述和结论，很有点小论文的味道才行。
可是我们有的考生，只写了几条摆在纸上，光有筋，没有肉：也有的洋洋大观，没有论点，重点不突出。
这些都是应该克服的。
再次，也是最重要的，那就是要联系实际。
理论不联系实际，等于一纸空文。
回答问题时，不联系实际没有说服力。
在自考试题中，曾经有一道关于集体和个人关系的问题，只答出三个要点的就给3分。
三个要点大概是：1是集体利益和个人利益是矛眉统一体；2是集体利益高于个人利益；3是重视个人的正当利益。
而这第3条，几乎80％以上的人没答出夹。
令人深思
由于时间所限，暂谈到此。
祝大家好
作者：中国人民大学刘秉淑1、坚定理想信念，永葆思想上的纯洁和先进。
理想信念是大学生的精神支柱、政治灵魂，是思想行为的“总开关”。
作为一名大学生，必须把理想信念放在首位，把它作为自己的立身之本、奋斗动力和行为坐标。
要认真学习《思想道德修养》课程，着眼于实际学业的运用、着眼于对实际问题的理论思考、着眼于新的实践与发展，做到理论与实际、主观与客观的统一，在改造主观世界的同时改造客观世界，不断提高政治敏锐性和鉴别能力。
2、勤奋刻苦学习，永葆理论上的清醒和成熟。
政治上的坚定来自于理论上的清醒，只有勤奋学习，才能有坚定的政治信念和判别是非的标准。
为此，要切实把学习作为自己的第一需要，坚持用科学理论武装头脑，不断增强学习的主动性、自觉性，强化系统性、条理性，以勤奋学习为先导，提高专业水平和工作能力，为创造性开展学习奠定扎实的专业理论功底。
结合个人的实际和专业的需要，端正学习态度，完善学习计划，充实学习内容，持之以恒地学习政治理和业务知识。
不仅向书本学，更要向实践学，向老师学、向同学学；不仅要学得进，还要拿得出，注重学以致用，做到学有所思、学有所悟、学有所用，努力把学习成效转化为学业成果。
3、勇于开拓创新，永葆学习中的生机和活力。
大学学习生活中，担负着专业学习的重任，面临的任务是艰巨而复杂的，这就需要我们在学习中，勇于开拓创新，勇于大胆实践，不断总结以往学习的经验，谋划新思路，采取新举措，开创新局面。
今后的学习中，自己要进一步发挥积极性、主动性和创造性，在中西医结合专业上如何更好地、较深层次地、更广领域地摄取知识，把学习这“第一要务”体现在业绩中，使大学的生活更有意义和活力。
大学生在于不断地修养人格 ——提高修养、完善人格。
人的本质，人生理想，人生价值，个人与社会、国家的关系等是大学生经常思考的问题，当代大学生生长在改革开放年代，置身于多元的文化背景中，多重价值观念的碰撞，复杂的社会现实和新旧体制转换过程中出现的矛盾和问题，使其人生选择尤为艰难。
在学习《思想道德修养》课程中，我认为，政治修养是核心，思想修养和道德修养是重点，心理修养是基础，学习成才修养是出发点和落脚点。
在提高这些修养和完善人格方面，要求我们做到培养良好的道德品质和继承中华民族优良道德传统；培养完善的人格和良好的心理素质。
学了《思想道德修养》后觉悟，作为一名大学生，必须把理想信念放在首位，把它作为自己的立身之本、奋斗动力和行为坐标。
要认真学习《思想道德修养》课程，着眼于实际学业的运用、着眼于对实际问题的理论思考、着眼于新的实践与发展，做到理论与实际、主观与客观的统一，在改造主观世界的同时改造客观世界，不断提高政治敏锐性和鉴别能力。
“正确认识个人与社会、国家的关系”，是人生观教育的逻辑起点，只有正确认识个人与社会、国家的关系，摆正自我的位置，才能正确回答人生目的、人生理想、人生价值、人生责任、人生态度、人生尊严等问题。
勤奋刻苦学习，永葆理论上的清醒和成熟。
政治上的坚定来自于理论上的清醒，只有勤奋学习，才能有坚定的政治信念和判别是非的标准。
为此，要切实把学习作为自己的第一需要，坚持用科学理论武装头脑，不断增强学习的主动性、自觉性，强化系统性、条理性，以勤奋学习为先导，提高专业水平和工作能力，为创造性开展学习奠定扎实的专业理论功底。
从审美的含义、标准讲起，大学生应该正确认识美与丑，正确处理真善美的关系，创造美与享受美的关系，内在美和外在美的关系，树立正确的审美观，培养健康的审美情趣，形成高尚的审美情趣，塑造美的人生。
市场经济既是法制经济，也是信用经济。
做诚实守信的大学生是对自己绝对的要求，敬业精神是成功者的必备素质，也是当代大学生思想道德修养的主要内容。
大学的生活是丰富人生的一种历程，为我们大学生提供了一个广阔的成长平台，我们要抓住眼前的任何机会去锻炼自己，历练自己，充实自己。
一个学期下来，我经受了大学生活上的磨练、专业学习上的考验，在老师们的教导下、同学们的帮助下，特别是学习《思想道德修养》课程后，我对大学生活和学习环境充满了热爱，以一种平和的心态处事，通过一些有益的活动，锻炼了自己能力，增强了自己的人格素质，完善了自己人格魅力的修养和陶冶。
但我一直都是很认可张老师的课的。
首先，张老师的第一节课给我留下了很深很好的印象，其次，张老师的课堂的确很生动，让很多同学忘记了看课外书，最后，张老师的课一次次让我从堕落中清醒，虽然它起的作用很小，但却是不可忽视的。
重视经验总结，在总结经验的基础上发展理论，符合现代( )。
重视总结历史经验是共产党人的优良传统。
马克思和恩格斯正是在批判地吸收人类社会思想文化优秀成果，及时总结无产阶级反对资产阶级斗争经验的基础上创立了科学社会主义。
列宁在领导俄国革命和苏俄社会主义建设时十分重视千百万人民群众的实践经验，从而领导布尔什维克党取得了巨大成就。
中国共产党人继承了革命导师的优良传统，在总结历史经验上取得了伟大成绩。
以为代表的中国共产党人，学习和借鉴苏俄人民进行革命和建设的经验，坚持把马克思主义基本原理与中国实际相结合，从中国的实际出发，创造了新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设的一系列经验。
曾说:我们共产党人就是靠总结经验吃饭的。
在领导中国革命的历史过程中,始终重视历史经验的价值,不断结合形势发展的需要总结经验,并在此基础上进行理性思考和理论创新,从而创立了作为马克思主义中国化的第一大理论成果的思想。
也特别重视总结经验,他十分重视并善于运用历史经验的时代价值,不断地结合新的实践及时总结经验,他对党的历史经验的准确把握和升华,极大地促进了作为马克思主义中国化的第二大理论成果的理论的形成。
以江泽民为代表的党的第三代领导集体,继承了、重视总结经验的优良传统,注重从党的历史经验中汲取宝贵的财富,并使之与新的历史条件创造的新经验相结合,对国内外出现的新情况、新问题,做出新的判断和新的回答,创立了作为马克思主义中国化最新理论成果的“三个代表”重要思想。
以胡锦涛为总书记的党中央,提出树立和落实科学发展观、提高党的执政能力、构建社会主义和谐社会等新的理论观点,使马克思主义中国化事业在新世纪新阶段得到新的发展。
“历史的经验值得注意……”。
注重党的历史经验。
首先，必须从学习总结党的历史经验入手，我们党的三代领导集体和以胡锦涛为总书记的党中央十分重视总结党的历史经验。
都是总结和运用党的历史经验的典范。
我们必须对党在各个时期的历史经验作概要了解。
一、对历史经验的总结与马克思主义中国化的奠基 对中国革命和建设基本经验的总结,经历了一个由浅入深、由不太完善到比较完善的过程,比较大和成功的系统总结有6次。
1、从1927年大革命失败到20世纪30年代初中央革命根据地的初建。
通过总结第一次国内革命战争的经验教训,在实践中开辟了具有中国特色的革命道路,基本上形成了农村包围城市、武装夺取政权的理论,制定了一系列领导土地革命和根据地建设的路线、方针、政策。
2、从1935年遵义会议到1937年全面抗战爆发，以为代表的中国共产党人已经着手总结中国革命的经验教训。
遵义会议解决了当时最为迫切的党的军事路线和组织路线问题,瓦窑堡会议解决了党的政治路线问题，发表的《中国革命战争的战略问题》一文,彻底解决了党的军事路线问题，《实践论》和《矛盾论》结合中国革命的实践经验深刻地阐述了马克思主义的认识论和辩证法,奠定了党的实事求是思想路线的理论基础。
3、从抗战进入相持阶段至延安整风,在中共六届六中全会上,第一次明确提出“使马克思主义在中国具体化”的科学命题。
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