为什么爱情是亘古不变的话题?
爱情分类，第一种分类，爱情情感，愿望，欲望等（形而下的，受主观改变的）。
爱情伦理关系，爱情承诺关系（形而上的，产生于主观超越主观的）。
爱情伦理关系的理论奠基人是曹菁先生，爱情有时也指爱情伦理关系。
第二种分类，男女间的爱情以及其它如爱国，父爱，母爱，爱家等等。
爱情是人与人之间的强烈的依恋、亲近、向往，以及无私专一并且无所不尽其心的情感。
它通常是情与欲的对照，爱情由情爱和性爱两个部分组成，情爱是爱情的灵魂，性爱是爱情的能量，情爱是性爱的先决条件，性爱是情爱的动力，只有如此才能达到至高无上的爱情境界。
在汉文化里，爱就是网住对方的心，具有亲密、情欲和承诺、依恋、情感的属性，并且对这种关系的长久性持有信心，也能够与对方分享私生活。
在爱的情感基础上，除了爱的跨文化差异，随着时间的推移，关于爱情的观念也发生了很大的变化（在不同的民族文化也发展出不同的特征）。
爱情是人性的组成部分，狭义上指情侣之间的感情，广义上还包括朋友之间的爱情和亲人之间的爱情（爱的感情）。
《醒世恒言·杜子春三入长安》：“老者跌脚叹道：‘人有七情，乃是喜怒忧惧爱恶欲。
我看你六情都尽，惟有爱情未除。
’”夏衍《关汉卿不朽》：“他是一个对现实生活和人民群众有爱情的人。
爱情是一个亘古不变的话题，到底怎样的爱情才算爱情
爱情的美就在于它里面有酸甜苦辣，不然也不会是亘古不变的话题，伤过后，也许你会变的成熟，下一段爱情会更美好，未必不是件好事。
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爱情是一个亘古不变的话题，到底怎样的爱情才算爱情
玉帝之仙女因感天宫孤独而思慕人间生活日随六位姐姐往凌虚台游玩，偶见下界卖父的青年农民董永，被他的忠厚老实所打动而萌发爱慕之情。
大姐看穿小妹的心事，不顾天宫戒律森严，助其下凡。
临行之时又赠难香一支，以便小妹危急时焚香求助。
七仙女来到人间，经土地爷说合，槐荫树作媒，与董永结为夫妻。
为了帮助丈夫赎身，七仙女去傅员外家做工。
员外故意刁难，限她一夜之间织成锦绢十匹。
如成，便将董永的长工期限由三年改为百日，否则将三年改为六年。
七仙女在机房燃起难香求救，六位姐姐下凡相助，一夜织成十匹锦绢。
傅员外只得履行诺言。
董永做工期满后，夫妻双双愉快返家。
途中，董永发现妻子已怀孕在身，赶忙去讨水为她解渴。
这时，狂风骤起，空中出现天兵天将，传下玉帝圣旨，限七仙女午时三刻返回天宫，违命则将董永碎尸万段。
七仙女不忍丈夫无辜受害，只得将自己的来历向董永说明，并在槐荫树上刻下“天上人间心一条”的誓言，怀着悲愤的心情，返回天庭。
爱情是亘古不变的话题，请问牛郎织女和董永七仙女讲的是不是同一个故事
爱情分类，第一种分类，爱情情感，愿望，欲望等（形而下的，受主观改变的）。
爱情伦理关系，爱情承诺关系（形而上的，产生于主观超越主观的）。
爱情伦理关系的理论奠基人是曹菁先生，爱情有时也指爱情伦理关系。
第二种分类，男女间的爱情以及其它如爱国，父爱，母爱，爱家等等。
爱情是人与人之间的强烈的依恋、亲近、向往，以及无私专一并且无所不尽其心的情感。
它通常是情与欲的对照，爱情由情爱和性爱两个部分组成，情爱是爱情的灵魂，性爱是爱情的能量，情爱是性爱的先决条件，性爱是情爱的动力，只有如此才能达到至高无上的爱情境界。
在汉文化里，爱就是网住对方的心，具有亲密、情欲和承诺、依恋、情感的属性，并且对这种关系的长久性持有信心，也能够与对方分享私生活。
在爱的情感基础上，除了爱的跨文化差异，随着时间的推移，关于爱情的观念也发生了很大的变化（在不同的民族文化也发展出不同的特征）。
爱情是人性的组成部分，狭义上指情侣之间的感情，广义上还包括朋友之间的爱情和亲人之间的爱情（爱的感情）。
《醒世恒言·杜子春三入长安》：“老者跌脚叹道：‘人有七情，乃是喜怒忧惧爱恶欲。
我看你六情都尽，惟有爱情未除。
’”夏衍《关汉卿不朽》：“他是一个对现实生活和人民群众有爱情的人。
爱情为什么是人类亘古不变的主题
从人类有了思想上的归类，那么对爱情的演变也成了一个非常的重要的话题~~爱情的本质就是个恒古不变的真理~只要相爱的双方不偏离了爱的实质性，那么真爱的体现就呈现出爱的价值~
