谁帮我写一篇《学习理论的心得体会》，一千字以上的，不要与网上的相同就行了，谢谢
学习理论后的心得与体会这个名字，对于每一个中国人来说，都可谓是值得让人终生敬仰和崇拜的。
这个伟大的老人，用他毕生的努力和付出，为整个中华民族带来了数不尽的财富和经验。
以及他的思想，不仅仅影响了当代中国的发展，还为中国走向一个真正意义上的强国，奠定了坚实的基础。
这不得不让人佩服这位老人他超出常人的思维和高瞻远瞩的眼光。
以下我从几个方面，谈一下什么是理论，以及在学习了理论后，对这位伟人的看法，和理论给我带来的启发和感悟。
理论主要体现在1978年中国共产党十一届三中全会之后的各种讲话、报告，与会议决议之中。
中国共产党将该理论的形成分为四个阶段：1978-1982年为基本理论命题提出的阶段，1982-1987年为理论形成基本轮廓的时期，1987-1992年为理论走向成熟，确立体系的时期，1992-1997年为理论进一步丰富和发展的时期。
1997年9月中国共产党十五大把“建设有中国特色社会主义理论”直接称为“理论”，由此得名。
该会议上理论被写入党章中，成为其指导思想之一。
理论是一场以“实事求是”为精神实质的思想解放运动过程中产生或引用的旨在打破精神桎梏，促进社会主义经济和社会发展的一系列指导思想的总汇。
理论与中国在80年代施行的改革开放政策密不可分。
不过理论被其他马克思主义派别批评为修正主义理论，他们指责理论的其政策是剥削无产阶级，使特权阶级兴起。
对于这些言论，我们可以从下面的分析中，得到一些启发。
首先，理论第一次比较系统地初步回答了在中国这样一个经济文化落后的国家如何建设社会主义，如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题。
在民主革命时期，我们党经过不懈的努力和多次曲折，终于找到了中国革命的正确道路，取得了革命的成功。
同志对此具有不可磨灭的贡献。
没有伟大领袖毛主席，我们中国人民还要在黑暗中摸索更长的时间。
毛主席最伟大的功绩是把马列主义的原理同中国革命的实际结合起来，指出了中国夺取革命伟大胜利的道路。
对于建设社会主义来说，也同样需要把马克思主义的基本原理同我国的实际很好地结合起来，才能找到正确的道路。
在这方面，我们曾走过弯路。
只是在党的十一届三中全会以后，经过二十年的实践，正确地总结了我国和其他社会主义国家正反两方面的经验和教训，才逐步形成了理论。
只要我们坚定不移地坚持用这个理论指导我们的实践，我们就一定能不断取得新的伟大胜利。
其次，理论是统一全党和全国人民思想，坚持党的基本路线不动摇的思想武器。
概括得来说，毛主席把马列主义同当时的国情结合起来，满足当时的革命需求，使得我们人民可以当家作主，有了我们的新中国。
而先生，把马列主义同当时的国情结合起来，满足中国在社会主义初级阶段，在各方面都需要加快发展和建设的时候，提出来使得中国可以在全球范围能，成为唯一一个高速发展的社会主义国家。
他们都以马列主义为理论基础，从实际出发，避免了教条主义，并根据实际情况，加上了自己的思想，这不仅是对马列主义的发扬，更是社会主义国家在发展之路上的一个非常好的模板。
以下我们来看一下理论的大致内容。
经济理论：关于经济的理论，概括起来讲就是社会主义市场经济。
主张恢复市场的功能。
认为市场经济或者计划经济并不是区别社会主义和资本主义的主要标志。
说，资本主义也有计划，大萧条时期不少资本主义国家都加强了经济的计划性。
认为在本质上区别社会主义和资本主义的是是否存在剥削。
因而坚持公有制占主导，凡是国有企业、国有控股企业以及集体企业都属于公有制成分。
政治理论：认为为了完善体制，需要做到党政分开。
长期以来中国对于“执政党”理念的误解是造成党政长期不分的原因。
曾认为学校、企业当中不需要党组织。
认为应该适当扩大社会主义民主。
军队建设理论：在继承前人军事思想的基础上，根据新的历史时期的具体国情、军情创建了新时期军队建设理论，这一理论是军队建设思想体系的核心内容。
文化建设理论：1992年，江泽民在中共十四大报告中，把理论的主要内容概括为：第一，在社会主义发展道路问题上，强调走自己的路，不把书本当教条，不照搬外国模式，以马克思主义为指导，以实践作为检验真理的唯一标准，解放思想，实事求是，尊重群众的首创精神，建设有中国特色的社会主义。
第二，在社会主义的发展阶段问题上，作出了中国还处在社会主义初级阶段的科学论断，强调这是一个至少上百年的很长的历史阶段，制定一切方针政策都必须以这个基本国情为依据，不能脱离实际，超越阶段。
第三，在社会主义的根本任务问题上，指出社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。
强调现阶段中国社会的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾，必须把发展生产力摆在首要位置，以经济建设为中心，推动社会全面进步。
第四，在社会主义的发展动力问题上，强调改革也是一场革命，也是解放生产力，是中国现代化的必经之路，僵化停滞是没有出路的。
第五，在社会主义建设的外部条件问题上，指出和平与发展是当代世界两大主题，必须坚持独立自主的和平外交政策，为中国现代化建设争取有利的国际环境。
第六，在社会主义建设的政治保证问题上，强调坚持社会主义道路、坚持人民民主专政、坚持中国共产党的领导、坚持马克思主义思想。
第七，在社会主义建设的战略步骤问题上，提出基本实现现代化分三步走。
在现代化建设的长过程中要抓住时机，争取出现若干个发展速度比较快、效益又比较好的阶段，每隔几年上一个台阶。
第八，在社会主义的领导力量和依靠力量问题上，强调作为工人阶级先锋队的共产党是社会主义事业的领导核心，党必须适应改革开放和现代化建设的需要，不断改善和加强对各方面工作的领导，改善和加强自身建设。
执政党的党风，党同人民群众的联系，是关系党生死存亡的问题。
以上是理论的大致内容，从中，我看到了这个伟人考虑事物的全面性和战略性，不仅给当时的中国定下了一个全面发展的基调，还展望了将来，为中国的发展铺下了一条可持续发展的道路。
其理论无时不刻不从马列主义思想为准绳，但加以自己的发展，更加适合中国的实际情况。
在学习了理论以后，我对有了更加深刻的理解，从他的经历和他的想法中，我得到了不少的启发。
的人生经历了三起三落，虽然他的经历坎坷，遇到了无数的困难，但这正从另一个角度说明了的伟大。
在困难面前，这位伟人，没有一次抱怨命运的不恭，而是迎难而上，同自己的敌人斗争，最后取得了自己想要的胜利。
这些挫折不仅没有影响到先生，反而使他拥有了更加锐利的眼光，为中国的改革开放事业做出了无数的贡献。
1989年11月在中共十三届五中全会上，他辞去了最后担任的中央军委主席职务。
在以他为核心的第二代中央领导集体向以江泽民为核心的第三代中央领导集体顺利过渡、保持党和国家稳定的过程中，他起了关键的作用。
退休以后，他仍然关心党和国家的事业。
1992年视察中国南方的武昌、深圳、珠海、上海等地，发表重要谈话，总结改革开放以来的基本经验，从理论上回答了一些重大问题。
单不论战争时期的，在社会主义建设时期，他的所作所为就值得我们每一个大学生深深地思考。
从和理论中，我学会要从事物的本质和背景出发来思考问题，要看到事物背后所蕴藏的东西。
比如在生活中遇到和同学发生矛盾，在了解矛盾为何发生，如何发生的同时，要思考这件事情发生时偶然的还是必然的，是什么促成了这件事的形成，责任在谁。
这可以帮助我们更合理更客观地去处理和解决问题。
与此同时，现在在面对困难时的态度也是十分值得我们学习的。
在面对四人帮的迫害时，不但没有抱怨世事，而是分析情况，勇敢地与敌人斗争。
这告诉我，只要有信心，有自己不灭的信念，困难只是一时的。
在遇到困难时，不要去抱怨周围的环境，感叹命运的不恭，而是要主动得去改变境遇，思考如何去解决，这才是正确的思维方式。
在学习了理论和了解这个人之后，我发现，每个伟人的伟大之处都是值得我们每个人借鉴的，即使我们现在处在各方面条件都十分优越的时期，也要学会去思考人生，思考改善自己，虽然现在谈不上为国家为人民，但至少不愧对自己，不愧对关心自己的人，在每一天里都要保持学习的心态。
的一身就像一本厚厚的书，我读了，但是还没有读透，我会在将来细细地去品味，我相信能从中体会和学习到更多的知识和能力。
聆听了古人在学习方面对我们的谆谆教诲，谈谈自己学习的心得体会
教师的责任光荣而伟大，学高为师，身正为范。
这个身正就是要修师德，教师的职业道德修养对学生道德素质的培养有深远的影响，对于保证教育任务的顺利完成具有十分重要的意义。
所以要提高自身师德，良好的师德是激发教师实施素质教育，教好每一个学生的内在动力。
教师肩负着培养新世纪高素质人才的重任，师德如何，将直接影响下一代的成长，影响祖国的前途和命运。
下面我来谈谈在学习师德方面的几点体会。
第一，高尚的师德就是教师必须 “以德为本，身正为范”严格要求自己。
在平时工作中，我们要提高自己的思想修养，自觉遵守学校的规章制度和有关规定，以身作则，洁身自好，以德服人，以身立教，为学生树立起楷模的形象。
教师的文化修养，道德情操，思想境界，一举一动，都对学生有潜移默化的影响。
因此，我就常提醒自己要严格要求，如：在办公室里不打电脑游戏、不带手机进课堂、在学生面前不说脏话等等，这些工作中的细节正是崇高师德的外现。
第二、高尚的师德必须对学生充满爱。
教师必须关爱学生，尊重学生人格，促进他们在品德、智力、体质等方面都得到发展，我们应多与学生进行情感方面的交流，做学生的知心朋友，这需要我们对学生倾注相当的热情，对其各方面给予关注。
“爱”要一视同仁，持之以恒；“爱”要面向全体学生。
“金凤凰”固然可爱，而“丑小鸭”更需要阳光，多给他们一份爱心，一声赞美，一个微笑，少一些说教，要更多和他们交心谈心，帮助他们查找“后进”的原因，真正做到对症下药，在学习和生活细节上关心他们。
老师对学生不要体罚，不要训斥，不要高高在上。
学生也有自尊心，而且是很强烈的。
老师对学生的批评，恰当的，就是一种激励；不恰当的，就会成为一种伤害，甚至还会导致逆反心理产生。
绝大部分学生不喜欢老师批评时挖苦、损伤学生，伤害学生的自尊心。
因此在日常生活的教育工作中，我们应把握批评的“度”，变“忠言逆耳”为“忠言悦耳”。
第三，高尚的师德还表现在学习上，要常提醒自己“不断努力”。
面对机遇和挑战，教师应该走在时代的前列，加强学习。
为此，我就常提醒自己不断努力，不断学习，并具备以下意识。
一是树立终生学习意识。
当今社会、科学技术和经济迅速发展，信息技术日新月异，知识更新的速度异常迅速。
教师应自觉树立终身学习的观念，利用一切可以利用的时间和渠道进行学习。
随着传播媒体的多样和丰富，知识传播的渠道在不断地增加和拓宽，教师只有如饥似渴的汲取各方面的新知识、新观念，使自己成为学识渊博，教学本领过硬，学生认可、欢迎和喜欢的教师，才能不断发展自我，完善自我，适应高速发展的社会需要。
这种学到老，修养到老的精神永远鼓励着教师们要严格要求自己。
二是树立创新意识。
教师的创新意识和创新素质是实施素质教育、创新教育的基础。
只有教师具备创新意识，才能培养出具有创新精神和创新素质的学生。
因此，作为教师，更应站在时代的前列，解放思想，深化改革，改革陈旧的观念，改革陈旧的教学模式和教学方法，树立“以学生为主，以学生发展为主，以发展学生的精神世界为主”的教育理念，充分调动学生学习的自觉性和创造性，培养学生开拓进取、勇于创新的精神，提高学生的创新素质。
一个教师只有真正树立起终生学习意识和创新意识，具有师德高尚、广博学识、高超的教育教学水平和堪称楷模的师德风范，才能使自己真正成为知识智能结构合理而完整，能跟上时代步伐，能适应高速发展社会需要的教师，才能真正担负起“传道、授业、解惑”的重任，才能更好地完成教书育人的重任，才能获得学生、家长、社会如诗如歌地赞美。
总之，通过这次的师德培训，我在思想上有了更深的认识和体会，这样的认识和体会一定会使我在今后的教育教学中有更大的提高。
第二篇：新教师师德培训心得体会近几个月以来，我校组织了一系列的师德培训活动，在这几天的学习过程中，作为一个刚刚从事教学工作的我而言是极其重要并且十分迫切的。
刚刚走上工作岗位的时候，认为教师“在其位，谋其职”就是把书教好，开启学生的智慧之门，教育学生作一个品行端正的人。
殊不知，教师除了教书以外更重要的是育人，而怎样育人最重要的就是要以身作则。
都说孩子的第一个老师就是父母，父母的一言一行对孩子的成长很重要，因为孩子善于模仿;其实老师在学生的眼中也是不容忽视，因为学生对老师的敬畏。
对于学校而言 教师的素质直接影响着学生的学风和学校的校风，教师的形象直接关系着学生素质的培养。
师者为师亦为范，“学高为师，德高为范。
”走上三尺讲台，教书育人;走下三尺讲台，为人师表。
教师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德基因的转接者。
因此，师德 ,不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!师德需要培养，需要教育，更需要的是——每位教师的自我修养!通过培训，我有诸多体会，现归纳如下：一、加强学习，提升自我，完善自我。
社会在发展，知识在更新，知识容量在扩大。
不学习，就跟不上时代的步伐。
只有不断学习，才能够不断充实自己，才能不断吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途径。
学校教育虽说由师生两个主体共同完成，但关键还是在于教师。
教师的主导、导向作用是十分重要的。
用什么样的教育思想、理念、模式、方法、途径来完成自己的教育、教导，将直接影响到学校的教育教学效果。
只有不断学习，才能不断提升自己、完善自己。
二、提升自身素质。
教师的责任是教育学生，然而学生的思想品德在很大程度主要不是教出来的，而是感染出来的。
教学中依赖的是富有感染力的课堂气氛以及教师的人格力量和起表率作用的言行举止。
推进教育教学的融合管理的根本保证，是有一支思想过硬、品德高尚、为人师表的教师队伍。
这支队伍要全员有意识、人人有责任，人人都要成为学生心目中的道德权威。
教育是心灵与心灵的交流，对学生道德纪律的实施需要借助的是教师的道德权威，而不是行政手段，更不是纪律强权。
道德权威来源于教师的师德，教师的人格力量。
教育学生是不是多上几节思想品德课，让学生背诵日常行为规范就可以了呢?不是的。
我国古代大教育家孔子曾说：“其身正，不令而行,其身不正,虽令不从”作为教师我们要在要在日常教学中发挥模范、表率作用，注意自己的行为举止，言谈风貌。
教师的一言一行都对学生起着潜移默化的作用。
教师需要从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。
只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。
三、“心中有学生”，多一份关爱，多一份牵挂。
在我们心中要有学生，要充分认识到学生在学习过程中的主体地位。
每位教师要重视感情上的熏陶。
在教育教学过程中要特别注意与学生心灵的沟通，自觉地把培养美好感情作为教育教学中的一项重要内容和目标。
情是师生交流的纽带。
杜甫有诗句说：“随风潜入夜，润物细无声”与其说的是春雨滋润万物的特点，不如说是教师的感情特点。
关心学生的生理和心理健康是做好学生思想道德建设的充分条件。
按理说现在的学生在家里是小皇帝，过着衣食无忧的生活，与其父母相比，我们再去关心他们的生活岂非多余，如果这么想那就大错特错了。
生活在学校里的学生当然希望得到来自老师的关心爱护。
时常关心学生的衣食住行，会让学生感觉到长辈的关怀，集体的温暖。
不关心学生的生理健康有可能导致学生的心理问题。
记得我班里有一个不太听话的学生，学习态度不好，有一次在课堂上随意讲话，我批评了她，之后也没有及时的找她谈话教育，结果这个学生不仅在背后骂了我，竟然连我的课也不来听了。
现在犯罪低龄化，大多是因为其心理没有受到正确的引导而至。
重视学生的思想道德建设问题，教育得就得尊重、理解、贴近他们;还要建立正确的学生观，了解学生的需要，做一个服众的威而有信的老师。
另外，通过培训学习，我了解到新课程改革已全面铺开，其主要理念就是“以学生为本”，关注学生的主体地位，而尊重学生，平等对待学生，关爱学生是师生和谐相处的重要前提。
每个人都有自己的自尊，每个人都希望得到别人的尊重，这是一种心理上的需求，但尊重是相互的。
学生是有自己思想和行动自由的独立个体，被平等对待是一大愿望，能得到老师的尊重对学生是极大的精神激励。
尊重学生的实质是把学生当作和自己一样有尊严、有追求、有独特个性特长、有自我情感的生命个体，从尊重学生出发，建立新型的现代师生关系，教师要进行必要的角色转换，要从传统的师道尊严中摆脱出来，要从家长的威严中解放出来，要从唯一正确的师长的假想中醒悟过来，学会倾听，学会理解，学会宽容，学会欣赏，懂得赞美，善于交流，成为学生成长的伙伴，成为学生成长的引导者和鼓励者，成为“孩子们的同志和朋友”。
雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。
”我想，教师所从事的就是这种叶的事业——平凡而伟大。
“言必行，行必果”，行动实践远胜于说教。
师德 ,不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!其实，在日常的教育教学工作中，许多教师都在用行动诠释着师德师风的真正内涵。
师德需要培养，需要教育，更需要的是——每位教师的自我修养，作为新世纪的一名老师，不仅要上好一堂课，还要加强学生的思想道德建设，更应提高老师自己的师德素质，这就是我从本次师德培训中得到的一点体会。
第三篇：新教师师德培训心得体会“百年大计，教育为本；教育大计，教师为本；教师大计，师德为本。
” 到底什么是师德师风
所谓师德，就是教师具备的最基本的道德素养；“爱岗敬业，教书育人，为人师表，诲人不倦，有教无类…，这都是师德。
学怎样才能做一名好教师呢
我认为，热爱学生，尊重学生是教师最基本的道德素养。
通过一段时间的学习,我感到师德建设的学习对一个老师很重要,体会很深。
一个教师只有热爱学生，才会依法执教，无微不至地关心学生的健康成长；才会爱岗敬业，乐于奉献，竭尽全力地去教育学生；才会自觉自愿地约束自己，规范自己的言行，更好地做到为人师表、廉洁从教。
“学高为师，身正为范。
”老师的身正，在德育中尤为重要。
其身不正，何以为师
教师是文明的使者，是人类灵魂的工程师，作为“授业解惑”之人，更应为人师表，以自己的高尚人格、模范行为来感染、影响并规范学生。
然而，在现实生活中，我们有些“教书不育人”的教师因自身素质不完善，忽视了学生细小的举动。
表面上看，这不过是小事，一不留意过去了。
但如果站在学生的立场上，冷静地想一想，其实，这是一种“心罚”，它无意中伤害了学生的心灵。
学生对教师的说教进行认知时，往往自觉或不自觉地与教师自身的言行联系起来进行思考和评价。
如果二者一致，学生就会乐意接受，反之，就会抱鄙夷甚至抵制的态度。
的确，我们教育工作者自己并不真正具有的东西，便无法真正给予学生，因为教育不是演戏，假象逃脱不过学生明亮的眼睛。
教师只有以自己言行统一、表里一致的美好品德为载体，才能在学生身上产生“随风潜入夜，润物细无声”的良好教育效果，使他们在对真理的信奉中也对教师产生敬仰之情。
著名教育家陶行知先生也曾说过：“教师个人一举一动，一言一行，都要修养到不愧人师的地步。
”德高为师，身正为范，教师只有完善自身素质，才能让学生从高尚的人格魅力中汲取有益的营养。
“小事”做好了，就能拓展教育空间，缩短师生距离，赢得学生的信赖，对学生的知、情、意、行等方面将起到潜移默化的教育作用。
通过学习，我深知作为人类灵魂的工程师，必须具有高尚的道德品质，对学生要有慈母般的爱心，且不断更新、充实自己的知识，做到与时代同步；以中小学教师职业道德为标准，严格要求自己，挑好肩上这副教书育人的重担。
第四篇：新教师师德培训心得体会二天半的时间，我们分别听取了xx学院魏院长、袁教授、李博士有关教师师德、做新型教师、教师倦怠与心理调适几个方面的内容。
他们通过一些典型事例分析了当前课改下我们应该怎么做一个新型的教师。
他们的话字字如针，钻进我的耳里，又句句似锤，使我的心灵受到了震撼。
下面就此谈谈自己学习的心得体会：感悟一：要努力成为一名师德优良、业务精湛的教师。
“百年大计，教育为本；教育大计，教师为本，教师大计，师德为本。
”通过这次师德修养的培训，我对教师这个职业，又有了新的理解。
听了魏院长精彩的讲座和谆谆的教诲，我铭记了作为人民教师所需要的九个“心”：真心、小心、专心、用心、倾心、诚心、静心、安心和爱心。
我也想了很多，高尚师德的养成靠日常教育教学活动的磨练。
教师要善于从师德修养的角度发现问题和分析问题；善于从自我教学行为的变化改善师德修养。
也只有在变化中发展自己，才能始终“与时俱进”，跟上时代潮流，做出不平凡的工作业绩。
因此，今后我会从思想上行动上提高自己的工作责任心，树立一切为学生服务的思想，提高自己的钻研精神，不要遇难而退，要发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风，努力使自己成为一个师德优良、业务精湛、学生、家长欢迎的人民教师。
感悟二：要努力成为一名新时期的教师。
回想起这几年报刊电视上对教师的一些负面报道，往往探讨的不是一个教师的教学水平如何，而是关注一个教师的言行带给学生的不良影响。
或许，我们的一些教育工作者在对如何为人师表的问题的认识上还一直存在着偏差，这也就是袁教授向我们提出的“新时期，如何做一名老师”、“今日，应当如何做教师”。
这个看似普通实则不一般的问题。
“今天怎么做教师”，值得我们每个人去关注，去思考。
通过袁教授的讲座，我认为在新时期，作为一名教师首先应以爱心为教育前提，热爱学生，树立以学生为本的思想；其次以广博的知识增强教育的力量，教师要有精湛的业务水平，主动学习新知识，提高自己的业务水平，第三，以独立的现代人格影响学生素质，师德高尚，为人师表。
第四，以创新意识开拓教育新境界，教师要更新教育观念，鼓励创新，在教学中要以新理念组织教学。
第五、以崇高的教育理想为毕生追求，一个好教师，应该把他的全部身心献给教育事业。
在今后我们应该有更高的觉悟，要将自己的工作定位到较高的格调上，要做一个教育工程师，而不是简单养家糊口的教书匠，要努力做个健康、全面、新时期师德高尚的人民教师。
感悟三：要努力成为一名心理健康的教师。
通过学习李博士《教师倦怠与心理调适》方面的讲座，使我受益非浅。
如果我们教师无法对来自社会、家长、学校的压力有效应对，在外界压力和自身心理素质的内外因素共同作用下就容易产生心理行为问题，从而导致心理不健康现象的发生。
由此我更加明确自己要成为一个优秀的人民教师首先应该是一个心理健康的教师。
因此我会在今后的工作中，不断的学习有关心理健康知识，不断地去探索研究心理健康知识，加深自身的素质和水平，及时调整自己心态，学会自我心理保健和提高。
我相信经过学院老师的辅导与培训，我定能成为一名优秀的心理健康教师。
第五篇：新教师师德培训心得体会随着时代小学本学期圆满的落下帷幕,我们全体教职员工也迎来了一年一度的师德培训活动,作为新加盟时代的年轻教师,已在时代的大家庭中生活,学习,工作了半个学期,时间虽不长,但这也许会是在我的教师职业生涯中最最难忘的,我想在享受这份教师初长成的喜悦感和新鲜感的同时,更重要的是在接下来的几年内,如何稳健成长,并是否为成为一名合格的小学体育老师兢兢业业,坚持不懈的去努力.新教师师德培训心得体会(2) 这次的师德培训,让我收获良多,感受颇深,也许是第一次在这么多新老教师同聚一堂的原因,让我觉得在身份转换的同时,也意识到这是再次提升自己的最好契机,在倾听校长, 专家们、老师们充满真诚而饱含深意的的讲座以及寄语后,我深深的意识到育人是充满智慧和爱心的,在没有真正成为老师之前,教育这个词就像立在我面前的一座丰碑,我看的到它却感受不到它给人们带来的深刻含义,但凡有文化有素养的毕业大学生都应该知道作为一位人民教师他所应当具备哪些条件,但是只有当你真正从事了这份事业一段时间后,才会在细微处真正的明白和理解那些人们口中所认为的教师的基本素养,来到时代以后,每周四都有蕙兰书塾,作为一个新教师刚开始没有觉得有什么特别之处,记得只觉得培训活动的名称比较新颖,但朱乐平老师的首次讲座让我发现,我真的可以在这当中学习,了解到一些东西,而且是涉及到很多很多方面的,总之那是一个能让你思维不断进化的氛围,能让你灵魂不断升华的空间.工作以前的任何讲座让我觉得是华而不实的,但那次我发现也许只有你从事了一件事,需要你在工作实践中去解决问题的时候,你才会看到那颗躲在石头堆里闪闪发光并且你十分有欲望想要得到它的金子.第一天上午校长在对于本学期工作的总结和对下学期工作的期望讲话中讲到了育人方式的转变,我顿时体会到了作为一个走在中国教育前沿的教育工作者厚积薄发的那股冲劲,我也顿悟和感到我身处时代这个大家庭中,是十分幸运的,我所学习到的知识是崭新的,看到的大海也是最蓝的,从校长的话语中我感受到是凝结了时代许多员工的智慧并同时也提出了贴近时代发展的一些新观念,我们是一个团队,要打造时代这艘诺亚方舟的确需要每个时代人的精诚团结,校长的很多话语我觉得适用于许多学科,关于体育学科,野蛮其体魄,极限,拼,猛,凶,静如处子,动如脱兔,这些关键字和词的的确确是现今时代小学体育所欠缺的,这是一个值得思考的期望,也是一个时代体育发展过程中所遇到的实际问题,作为体育教育方面,在大环境下也是亟待解决的问题.下学期的体育课上我将按照这样的理念去探索和学习,尽自己所能去改善这样的问题,与孩子们一同成长,从细节中共同努力探索和学习.听完沈贞,莫依菁,张忠华三位老师的演讲后,我觉得他们在教师三个较为关键领域都给了我很棒的启示,无论是新教还是老授,他们都有一个共同的优点,那就是真诚,关爱和踏实,沈贞老师的学习雷夫老师的教学理念的讲座中,最先使我萌生了对时代下届一年级新生的体育课上尝试实践雷夫老师教学理念的念头,她结合了雷夫老师的理念,解析了自己的美术课在一些常见以及细节中的问题,我能感受到沈贞老师对于教学工作上的真诚,真诚在她带着思索和观察去参与教学工作, 从她的教学心得中,时常关注第二类学生的教学行为让我发现在体育教学中也值得去实践,在听了沈贞老师提炼并得出帮助学生找到自己的兴趣这点之后,反观体育课上,每位孩子都有某项运动项目特别优秀,那么我就应该利用好这一点,以鼓励,表扬,并让他们展示自己,从而提高他们的学习兴趣.并且沈贞老师对于耐心纠正孩子们的错误这点,也非常值得去学习.莫依菁老师的讲座让我发现育人是一种有魔力的东西,儿童立场这四个字,诠释了育人的精髓,我想我远远没有做到这四个字,但我听了莫老师的讲座后,我也随之用自己的话概述了莫老师所传达的几个关键点,即了解孩子,引领孩子,为孩子树立标榜,让孩子去创造.我想要同时做到这几个关键点不是一朝一夕的事,但我们首先要尽量做到让自己变成一个长大的儿童,我想这是首要的,也许这种魔法对于每位新老师都很难去掌控,因为这需要巨大无比的恒心还有耐心并孜孜不倦的去关爱,也许当你发现关爱成为一种习惯,教育成为一种生活中的必需品之后,才能真正可以称得上是一个有爱心的良师. 莫依菁老师的讲座让我更深刻的领悟到成人世界和儿童世界的差别,天使应当不是魔鬼的死敌,而是魔鬼的老师,我想这句话应该很好的定义了天使和魔鬼,社会的复杂不应当成为教师的有色眼镜,孩子他可以是我们的镜子,我觉得我们与孩子之间的角色不是固定的,伙伴也许是最好的界定,相互指正是伙伴,相互关爱是伙伴,相互共同努力为创造美好明天更是我们与这些小伙伴们所需要达成的理想与愿望吧.张忠华老师的讲座让我觉得年轻的心可以变得更勇敢些,他用了最好的例子,他自己,来告诉我们作为新老师不要害怕和担心,张老师让我深深的感受到作为一位老师踏实是点亮黑暗的提灯,我想我一定会在很多教学过程中饱受失败的滋味,但那不是重点,我坚信踏实可以睥睨失败,张忠华老师的谦逊给我留下了很深的印象,也带给我很深的影响,我想我要向他学习的不仅仅是作为老师所需要的踏实,还有作为男人的那种谦逊,担当和积极发展.培训的最后一天晚上,在观看雷夫老师的视频的时候,我总是在想,我们可以像雷夫老师那样做么,但是我的疑问总是多于答案,他的理念看似是顺从,实则让我觉得是鞭策,他的教育是快乐而富有活力的,雷夫老师有太多太多的优秀之处值得我们学习,以至于让我想要去实践,我已经充满了欲望想要去试一试,不管结果如何.我想我一定能从中得到些什么,领悟到什么.学期末的师德培训虽然结束了,那些充满智慧的话语我一直谨记在心,我想在我的心里,也许已经悄悄的埋下了期盼的种子,那是发自内心的愿望,终点或许还很远,烈日也还在考验着我,但是就像曾经无数次骄子般蹲在这条起跑线上,等待发令员那不假思索的枪声后,如猛兽般扑向那最灿烂的终点.作为时代人,我必将为时代的发展尽心尽力
第六篇：新教师师德培训心得体会作为刚毕业不久的新教师，无论在教学上还是对学生的教育上都较缺乏经验，因此，我觉得以爱来教育学生更是与学生进行思想交流的最好途径。
教师如何倾注对孩子的爱，如何让孩子感受到你对他的爱呢
回首自己将近一个学年以来的教学教育工作，我觉得大概可以从以下几方面着手：一、以理解、尊重为基础，以爱心为出发点 理解就是理解学生的思想实际、心理实际和生活实际。
班级德育工作的开展，学生德育素质的提高，必须遵守一切从实际出发这一原则。
尊重就是充分尊重学生的意见和要求、尊重学生的人格，平等待人。
中学生的人格尤为重要，作为一个老师即使学生犯了错误，对学生进行批评教育时，也应尊重学生的人格谆谆教导学生才能取得教育的效应。
一味的训斥，只能促成学生逆反心理的产生，更不能用挖苦、讽刺伤学生的心。
其次老师要从爱心出发，爱心是教育的前提，老师要关心爱护班级的每一个学生，使学生感受到老师的批评教育，是预防生铁炼不成钢，是真心希望学生个个都能健康成长，真心希望学生个个都能成材。
老师有爱心，学生也能更加爱戴老师，有利加深师生的感情，以使充分发挥情感教育作用。
二、耐心说理，稳住学生情绪对学生的教育工作说到底是一个爱的工作。
但仅仅停留在爱上是不够的，爱要在心理上与学生相容，这就要求教师要有高尚的道德修养，这种修养是师德的“调节器”和“控制阀”，是教师必备的心理品质，教师与学生的关系从本质上是成年人与未成年人的关系，对未成年人要允许其犯错误，教师要循循善诱，不能操之过急，对学生说理，要有耐心，有充足的理由。
三、爱要做到心理相容，善于发现学生的长处 教师要把学生看作一个有思考能力的人，有发展潜力的人，而不是老师施爱的被动对象。
当老师把学生当成教育的主体用赞赏的眼光去看他们时，就会发现他们有可爱之处，你不会不去爱他们。
在有的教师眼里，对后进生常常是不屑一顾的，然而，后进生的坚强毅力和承受能力是常人所没有的。
他们明知听不懂教师讲课的内容，却天天要坚持听；他们面对考试，明知要失败，但是屡败屡考。
如果教师对他们给予深深的理解，就会发现他们值得你爱，你才会发自内心地去爱他们。
四、提出期望，增强学生的自我意识 每个学生都有自己最崇拜的人，都有自己的远大理想。
教师在了解他们的理想之后，向他们提出要求，让学生生活在实现目标的期望状态之中。
五、宽严相济，在表扬中有批评，在批评中有表扬 “爱”并不能溺爱，更不能纵容和放弃，而是把对学生的温情和严格相结合。
要“严中有爱”，“爱中见严”。
不因为优生就“爱中无严”，也不因为差生就“严中无爱”。
对于差生要“严中有爱，严之有序”，不急于求成。
要尊重学生，才能启发学生尊重他人，尊重自己。
教师平易近人，和学生打成一片，以诚相待，方可使学生感到老师亲切可敬，就能主动接近老师。
同时对于学生所发犯的缺点和错误及时加以指正，决不姑息。
如果教师一味面慈心软，对学生疏于管理，致使学生纪律松散，无所顾忌，这是软弱无能的表现。
其实，宽容是另一种意义上的严格。
宽容应该因人而异，因事而别。
作为教师，我们在拥有宽容的同时也应该做到：原则问题不让步，是非面前不糊涂。
总之，做为教师，他的责任不仅仅是把知识传授给学生，同时还要教育学生成人、成才。
教师对学生的爱不是抽象的一个字，而是一种具体的教育过程，是建立在教师对学生的理解、宽容、原谅、赏识、信任的基础上，所形成的一种心理相容，只有这样，师生关系才能体现平等和尊重，才能体现出我们人民教师优秀的师德，那么教育的效果也就会象我们所希望的那样：随风潜入夜，润物细无声
感恩教育心得体会300字
学会感恩，对于现在的孩子来说尤其重要。
因为，现在的孩子都是家庭的中心，他们心中只有自己，没有别人。
要让他们学会感恩，其实就是让他们学会懂得尊重他人。
当孩子们感谢他人的善行时，第一反应常常是今后自己也应该这样做，这就给孩子一种行为上的暗示，让他们从小知道爱别人、帮助别人。
学会感恩，先要学会知恩，要理解父母的养育之恩，师长的教诲之恩，朋友的帮助之恩。
西方的感恩节就是要教化人们学会感恩。
让孩子学会感恩，关键是通过家庭、学校的教育，让孩子学会知恩、感恩。
只有这样，才能让孩子以平等的眼光看待每一个生命，尊重每一份平凡的普通的劳动，也更加尊重自己。
只有知道感恩的人，他的一生才会少了许多怨天尤人的不平。
首先，感恩教育需要我们有意识地去做。
如果我们只知道奉献，而不知道把自己的劳动和付出呈现给孩子从而教育孩子，孩子也就无从感受到社会和人们对他的恩爱。
近日有一则新闻说：来自张家口的67岁的赵老先生在北京某大学东门口拉小提琴，为在内蒙古读书的女儿筹集学费。
老父亲在街头卖艺三年，他21岁的女儿竞毫不知情。
赵老先生这种默默的爱虽然珍贵，但不足取;爱要让孩子知道，才能激发起他们的爱心，引起他们发自内心更深刻的感恩情怀。
其次，感恩教育应以活动为载体，让青少年从活动中体验感恩，并回归现实生活，从点滴做起，在生活中实践感恩。
它要求教师在教育过程中，应做到以理服人，以情感人，情理交融，感人心灵，让学生在不知不觉中受到教育，使其知、情、意、行在情理交融中实现自我完善，最终回报生活。
感恩，在中国历史上例子很多。
民族英雄袁崇焕去世后，佘家义士“冒死葬忠魂”，子子孙孙，生生死死，守墓遗训，口口相传，17代人为他守墓370多年。
其所感之恩是大恩，大到国家、民族的大义之上。
就是在今天，在我们身边也不乏感恩的事例。
在金训华烈士墓地守了37年的陈健，理所当然地成了CCTV2005年度“感动中国”人物。
37年前，在一次与洪水搏斗抢救国家财产时，金训华救了陈健的命。
在金训华牺牲后，陈健决心义务为战友守墓，并发誓要“一辈子陪着你。
”为此，他再没离开过逊克县，一直为烈士扫墓守灵。
学会感恩，对于现在的孩子来说尤其重要。
因为，现在的家庭独生子女居多，他们都是家庭的中心，是家中的“小皇帝”、“小公主”。
家中四、五个大人围着他们转，孩子要什么，就给什么，真是“含在嘴里怕化了，捧在手心怕掉了。
”久而久之，孩子的心中就只有自己，没有别人了。
要让他们学会感恩，其实就是让他们学会懂得尊重他人。
当孩子们感谢他人的善行时，第一反应常常是今后自己也应该这样做，这就给孩子一种行为上的暗示，让他们从小知道爱别人、帮助别人。
有位哲学家说过，世界上最大的悲剧或不幸，就是一个人大言不惭地说没有人给我任何东西。
学校的德育工作应该重视感恩教育，让让孩子学会知恩、感恩，父母的养育之恩，老师的教育之恩，社会的关爱之恩，军队的保卫之恩，祖国的呵护之恩……从家庭学校开始，学会尊重他人。
以平等的眼光看待每一个生命，尊重每一份平凡普通的劳动，也更加尊重自己。
经常怀着感恩之心，才会心地坦荡，胸怀宽阔，自觉自愿地给人以帮助，助人为乐。
让孩子学会感恩，要培育感恩意识。
每天的晨间谈话是很好的集中思想教育时间。
三年级的孩子还小，给他们讲大道理是听不进去的，我就利用他们喜欢听故事这个特点，给他们声情并茂地讲《感恩父母》中的故事。
讲到感动之处，我与孩子一起眼含泪花，说话声音哽咽。
慢慢地，孩子明白了父母生养他们并不容易，行为上也发生了变化：知道在父亲节和母亲节的时候，打个电话回家，祝他们节日快乐;回家的时候，会帮助父母做一些力所能及的家务事……不过孩子毕竟是孩子，他们做这些事可能只是一时兴起，或者是为了得到老师的一声表扬，要让感恩成为他们良好的品质，还需要老师做进一步的引导。
如背诵感恩的诗歌“感激生育你的人，因为他们使你体验生命;感激抚养你的人，因为他们使你不断成长。
感激帮助你的人，因为他们使你度过难关。
感激关怀你的人，因为他们给你温暖。
感激鼓励你的人，因为他们给你力量。
感激教育你的人，因为他们开化你的蒙昧……”教育学生对帮助过自己的人心怀感恩之情。
这样把感恩教育贯穿于德育工作始终，使学生常怀感恩之心，感激和怀想那些有恩于我们却不言回报的每一个人。
正是因为他们的存在，我们才有了今天的幸福和喜悦。
以给予别人更多的帮助和鼓励为最大的快乐，对有困难的人们爱心融融地伸出援助之手，而且不求回报。
对别人对环境少一分挑剔，而多一分欣赏。
学生拥有了感恩之心就会更加热爱班级、学校、家乡、祖国、世界，就会对他人充满了爱心。
也就拥有了做一位高尚的人的思想基础
心得体会-教师个人师德师风学习心得体会 精品
爱国主义心得体会今天我们学习了爱国主义精神，感触很深，激发了许多同学的爱国心
爱国主义是中华民族的优良传统。
是中华民族生生不息，自立于世界民族之林的强大精神动力。
实现中华民族伟大复兴的中国梦必须弘扬中国精神，这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。
在新的历史条件下，继承爱国主义优良传统，弘扬中国精神，做一个忠诚的爱国者，是对大学生的基本要求。
爱国就是对祖国的忠诚和热爱。
历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。
爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。
在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。
捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。
肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占;要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。
今天，我国已步入新的历史时期，加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切，机遇与挑战并存，我们将面临越来越多的新情况、新问题。
推进我国改革开
个人师德师风心得体会5篇
个人师德师会5篇 个人师德师风心得体会1 全面素质教切实强化师德教育。
教师的职业是神圣的，担负着培养、教育下一代人的艰巨繁重的任务，教师用知识的力量去激励学生求知的欲望，以严爱之心架起师生之间友谊的桥梁。
xx同志在《关于教育问题的谈话》中指出：老师作为“人类灵魂的工程师”，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。
这体现了党和国家对教师的基本要求。
我国规范现时期中小学教师职业道德有以下几方面：依法执教;爱岗敬业;热爱学生;严谨治学;团结协作;廉洁从教;为人师表。
但倘若教师的人格品德、学识不高，缺乏从事教师职业所必备的遵循职业道德、行为规范的自觉性，试问：他将如何去履行他的天职，完成他的使命呢?这正如陶行知先生所说：“道德，是做人的根本，根本一坏，纵然你有一些学问和本领也无其用处。
”由此可见，师德是立教之本，正因为教师职业具有的特殊性和教师使命具有的特定性，所以时代与社会对教师职业道德要求水准高于其他行业。
教师在学生心目中，是知识的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先进思想文化的传播者，是莘莘学子人生可靠的引路人。
因此，教师以德立教以身示教，与时代同步，锻造不朽师魂 现在有些学生由于家庭的宠爱，从小养成了事事占先，以自己为中心的坏习惯。
因此，我们教师不仅要言传，更要身教。
我们教师在热爱学生的同时，还要注意，让每个孩子去爱他人，尊重
读《朝花夕拾》对藤野先生的评论和感受，300字以上，好的追加
“信誉爱护的眼睛一样，对待顾客要像对待的亲人一样温暖”，这楼员工每天早晨都要大读的誓言，是时刻铭记在心中的口号和信念，，该如何做怎样才算体现出了“”和“温暖”呢这是每位基层不同岗位的员工应该思考的问题。
伴每日倍感亲切的迎宾曲，百货大楼食品超市总是最先迎来批顾客，这里有顾客日常生活最需要的商品，有能解顾客一时之渴的瓶装水，也有供顾客细心选购的精美礼品，这儿是大楼一天到晚都热热闹闹的地方，这儿的员工也总在辛勤忙碌着，她们每天做着应该做的事情，在平凡的岗位上重复着简单的工作，这服务行业，惊人的事迹，值得赞颂的功德。
然而，服务是服务，对大楼员工来说绝不应停止于理念的认识，不停止于技巧，服务对百大食品超市的员工来说，体现在面对顾客时的每细节。
在食品超市，为顾客提购物篮，替顾客搬货送货是最常见的事，前几天来了一对老年顾客，大概六十多岁的年纪，老太太走路颤微微的，老先生不时地伸出手搀扶她，促销员郭艳丽赶紧迎了上去，微笑询问老先生需要帮忙，说要买面，要康师傅牌的不辣的面，恰巧面暂时缺货，老先生着急了，说在外地上学的小孙子最喜欢吃面了，明天他就要回来，买怎么行疼孙之情流露无遗，郭艳丽心想，两位老人不惜辛苦搀扶来给的孙孙买爱吃的东西，如愿，将会多么失望。
于是，就给介绍同样知名的今麦郎牌面，平时观察，今麦郎面在顾客中的受欢迎程度不亚于康师傅，家的小孙子应该会喜欢吃今麦郎鲜虾味的面和浓汤排骨面，没想到郭艳丽刚一开口，老先生连连摆手，说从来没听说过牌子，是正规厂家的产品有生产日期到底辣不辣买错了怎么办郭艳丽一听是的顾虑，就给老人讲解起来，老人眼神不好，郭艳丽就一袋袋地把包装上的生产日期，厂址，指给老先生看，老先生不理解是弹面，弹面就面，艳丽就告诉他弹面的意思最筋道的面，有一句广告词“弹的好，弹的妙，弹的味道呱呱叫”，老先生一下乐了，说我孙子最爱吃味道又好又筋道的面了，和老太太一商量，竟把货架上现五连包今麦郎鲜虾面和排骨面全买了。
这时，艳丽老太太好象很累的样子，扶着柜台不敢走动，一问才知，老太太的右腿不慎摔断过一次，卧床两年了，才刚刚能走路，艳丽赶紧找了一把椅子让她坐下休息，慈眉善目的老太太忙不迭地连声称谢，老先生在超市里转来转去，原来他的一百块钱还买够，又不知该买，郭艳丽就给他介绍了老人爱吃的无糖高纤消化饼等食品，就去收款台帮忙装袋了。
不一会儿，郭艳丽看见老先生提了一大篮的东西了，有一只手中竟然还拎着一大桶食用油，后面跟着那位行动不便的老太太。
“你们买这么多东西能拿动吗住的地方远不远”细心的艳丽边装袋边问老人。
老人一听问，好像顿时充满了希望，高兴地说：“你是能帮忙送送呀我正发愁呢，家不远的，就在服装公司里面。
”艳丽一听明白了，于是左手提油，右手提一大袋食品，“走，我送你们去。
”一路上，艳丽看到老先生的手又可以腾搀扶的老伴，心里别提有多高兴了。
老人走路慢，艳丽就一边儿走一边儿跟老人闲聊，知道家住服装公司三楼的两位老人，离百货楼这么近，竟然有两三年的逛过百货大楼了，老太太腿脚不，老先生就不愿意把老伴人留在家里，快三年了，老伴的腿终于能走了，是老俩口次相扶相搀一块儿逛大楼呢。
两位老人回忆起身体结实的时候逛大楼的情形，不禁来了兴致，绘声绘色地讲起记忆中的百货大楼，毫不掩饰对大楼的深厚感情，说没想到，多少年了，大楼的服务仍然这么好，这么热情周到，实在不容易呀，啥时候咱百货大楼最值得老百姓信任。
艳丽把老人的东西提上三楼，赶紧又回过头接手扶着楼梯一点点地往上挪的老太太，像叮嘱家的老人一样叮嘱，以后想来百货楼了，就常来转转，别一次性买这么多东西了，注意的身体要紧。
慈祥的老太太拉着艳丽的手不肯丢，非要她回家喝口水再走。
艳丽说我正在当班，久留，婉言谢绝了，她想的是赶紧回到的工作岗位上，赶紧溶入到还在忙碌着的伙伴们中间。
的事真的很小，微道，的小事又，举不胜举，有多少老顾客对百货楼怀有非的感情，有多少新乡的普通市民对百货楼报有殷切的希望，能留住老顾客，迎来新顾客，将百货楼以诚信文化为的服务理念和精神发扬光大，将百货楼高质量的服务和极具人情味跟普通老百姓心帖心的亲切形象人心，难道不靠这天天都小事，难道不就靠像郭艳丽具备耐心细心和热心的员工的努力吗 食品超市最多的商品油盐酱醋，食品超市每天的工作比任何都琐碎，对食品超市的员工来说，熟知每商品的价格和特点都很不容易，还要忙着上货理货，夏季来临，食品部每日早晨必做的工作从五楼六楼拉成件的饮料和瓶装水，几位女员工一拉一大车，人说过累，爬高上低，争着干重活累活，是郭艳丽，但事实上，郭艳丽仅是向上的集体中的一员而已。
在将大楼的指示和精神理念的集体中，深知楼兴我荣，楼衰我耻的绝某人，以大楼的利益为的利益，将每天的宣誓词到行动中的绝某人，而是食品部辛苦忙碌着的每一名员工。
思想决定着，细微之处见真情，在忙碌着又快乐着的食品部员工的日常工作中，那些优质服务的闪光点，岂止是月评三件好事能说得完的又岂止是郭艳丽能代表得了的有理由相信，百大食品部的工作，以大楼先进的理念作指引，在的带领下，将地跨越优质服务的新台阶。
第二篇：2013年暑假大型超市服务员实习体会 在工作中，我还切身体会到了知识的重要性。
人，需要在生活工作中不断地丰富自己的知识。
知识犹如人体的血液，人缺少了血液，身体就会衰弱，人缺少了知识，头脑就会枯竭。
在超市里收款处是用电脑进行的，如果电脑停止... 有句话说得好：实践是真理的试金石。
学校是学习理论知识的好环境，社会则是我们实践的场所。
这个暑假我再度走向了社会这个大舞台，寻找实践的单位。
常听一些同龄的打工族说，出去打工是怎样怎样的辛苦。
百闻不如一试。
对此，我也想亲身经历一次，所以，我和另一舍友便以一个打工者的身份，以增加社会经验，提高实践能力，丰富暑假生活为宗旨而去找工作。
这次的社会实践收获可不少。
顶着烈日找了几天的工作，见过的单位不少，不是已经招满就是回去等消息。
经过坎坷的寻职路，终于在一家大型超市某得一职服务员。
虽然很辛苦，很不好受，可这些经历在书上是没得学的。
善于与他人沟通，是作为服务员所必须进行的一项工作。
经过一段时间的寻找工作让我认识更多的人。
如何与别人沟通好，这门技术是需要长期的练习。
以前工作的机会少之又少，即便是去年暑假在医院的实践也是很少与病人接触，这使我与别人对话时不会应变，会使谈话时有冷场，这也是很尴尬的。
在百汇超市工作时，因为是服务员，与别人谈话的时间变多了，此时，不得不学着与顾客沟通，使顾客接受你的意见和建议。
与同事间的沟通也同样重要。
别人给我意见，我就得认真听取，耐心、虚心地接受。
自信也是在社会立足所必需的。
开始放假的时候，知道要打暑假工时，自己就害怕了，这都是自悲的心态在捣蛋。
感觉困难挺多的，自己的社会经验缺乏，与别人沟通的技能又不怎样等等原因使自己觉得很渺小。
自己怯弱、自悲就这样表露出来。
战胜自我，只有征服自己才能征服世界。
要对自己的能力做出肯定。
这是找工作时舍友给我的忠告。
在多次面试中，明白了自信的重要性。
没有社会工作经验没有关系，重要的是我的能力不比别人差。
社会工作经验也是积累出来的，有自信才更有活力更有精神。
作为服务员还要注意的一个重点就是待人要真诚，时刻保持微笑的面容。
作为一个大型的超市，客流量自然不会少，每个顾客也都会有自己的个性，急躁、粗俗、儒雅、端庄等等。
有些急性子的顾客不满时就会大声对我们说话甚至是吼。
以牙还牙是万万不可行的。
为缓解气氛，解决问题，我只能以温和的语气，带着微笑真诚地向顾客道歉或问他有什么需要帮忙的。
只要做到真诚待人，面带微笑，语气温和，再急的顾客也会缓和下来的。
因为真诚、微笑、温和就是服务员与顾客间沟通的桥梁，同时也是我们未来的职业护士与患者间的沟通桥梁。
: 在工作中，我还切身体会到了知识的重要性。
人，需要在生活工作中不断地丰富自己的知识。
知识犹如人体的血液，人缺少了血液，身体就会衰弱，人缺少了知识，头脑就会枯竭。
在超市里收款处是用电脑进行的，如果电脑停止运作真的会变成一团糟。
有一次，一位收银员有事要离开一会要我顶她一会，不幸的是，就在我接手时，电脑就死机了，里边的一些数据也差点丢失，幸好在学校我有认真学习计算机，运用自己所有的知识让电脑恢复了正常的运作。
让自己认识更多，使自己未踏入社会就已体会社会更多方面，不要以单纯的想法理解和认识社会，而是深入的探索，为自己的未来打好基础，在学校学会更多的方面专业知识，在实践中好好利用知识进行运作。
第三篇：犀牛脚超市工作心得体会 这是我第一次实践。
之前都没有工作经验，也不知道会发生什么事，开始也很害怕自己会搞砸第一次的实践。
说是一次实践，其实更像是一次假期工。
再加上这是亲戚推荐的，所以之间就有不少的优先权利在里面。
不过最后我还是靠自己的实力顺利完成了这次实践。
初到超市时，处处感到陌生，毕竟自己以前都没经历过什么真正意义上的工作。
跟那些陌生人接触起来还是有点困难的。
不过我爱和陌生人聊天的优点体现出来了，经过两三天的时间我就勉强的适应下来了。
快速的适应任何工作环境，我觉得这是以后工作都必须的吧
尽管如此，之中还是还有困难的，因为在超市里工作的员工中大多数是女员工，她们有的也是和我一样是假期工，还有是已经提前毕业的自由工人，而更多的是一些已经结婚了的工人。
共同的兴趣和话题很少，所以交流起来有点困难。
地方语言是没问题的，以前我在高中就接触了他们的语言，会听不会说。
刚开始没来之前以为这次自己可以大显身手，来到超市了解情况后让自己有些少的失望，并不是有什么能派得上用场的时候。
我的主要工作是监督下一层的员工，监视顾客，提供咨询，接听电话，早上开门，晚上关门，守护超市财物，维护超市日常设备等等。
相对来说是很轻松的，但是就是因为轻松让我感觉到了空前的无聊，工作起来很是懒散，似乎自己在学校学来的东西都不管用，第一次就接手这么轻松的工作让我多少感觉有点不适应。
我也不知道在如此无聊的环境里工作了几年的老员工们是怎么度过的。
也许是老板是我亲戚的原因，我才得到如此轻松的工作。
轻松的工作并不代表有收获的工作，轻松了我觉得锻炼的机会就少了，这是我担心的，毕竟我这次是打着要锻炼自己的目的来工作的，轻松的工作会让我感觉到什么都没有收获。
年轻心狂的我让我这次犯了不少错，总是心太急
其实真正做好每份工作是没那么容易的，轻松的工作更是需要耐心，这些在工作的最后让我感受到了! 轻松的工作我都不怎么把它看得多重，直到我不能很好的完成它之后，我才知原来轻松的工作原来也不是那么容易摆平的。
轻松不代表容易，当店里的电脑出现故障后我当让挺身而出，开始几次小问题都是没问题的，因为我在学校做网管，对电脑一般问题了如指掌。
到后面出现了一些比较难搞的问题出来，连我都无能为力了，我只是抱怨自己水平低，而不是赶紧另想办法，还差点用自己的错误方法来解决，差点造成无法挽回的结局。
还好自己联系老师，响老师咨询了这个问题，才得以解决。
从那次以后我感到自己的技术是多么的欠缺，后悔做网管的时候不捉住机会多学有用的技术。
不过现在后悔还来得急
除了这些还有一些要学习的地方，像如何对待客人，对待客人的时候要热情，要和超市员工之间多沟通等等要学的有很多。
大家团结起来一起工作这样才能保持超市的正常运营，否则哪一环节出错就会导致相应的损失，这都是不值得的。
轻松的工作不到一个月就结束了，那是因为过了年后客户的数量恢复到往常，生意的数也相对的降温，人手要求不多，再加上我耐不住无聊空虚的感觉，于是提前五天结束了，不算长但却有纪念意义的二十四天的工作。
工作最后两天我还去游玩了美丽的三娘湾，而且幸运的看到，黄圣依在那里拍戏。
美丽的海滩，凉爽的海风，迷人的海景，给人予舒爽开朗的心情，这次工作就像一次旅行一样，从开始的困难期，到后面的逐渐适应，给了我一次真正的工作经历。
这次工作经历注定在这美丽的三娘湾上划上不算完美而完整的句号。
离别总是让人悲伤的，但是这次我们选择了开心，他们办了一个欢送会欢送我离开，欢送会上我表达了我对他们的感谢
虽然开心，但是在第二天上车的瞬间我还是泪流了，人生第一次社会实践，带给我太多的回忆，带给我太多的好处，使我在接下来即将到来的工作道路上铺垫了有力的基础。
这次社会实践里我学到了很多，不管什么性质的工作，我们都应该用最短的时间去适应它，毕竟在很多情况下都是你服从工作。
而且要团结互助，团队精神很重要。
要跟工作人员多交流，互相学习。
不要轻视你身边的任何工作，轻松的工作不代表容易的工作，有时也会有难的。
凡事不要自做主张，除非你有一定把握。
要懂得相信别人，别人才会更信任你。
第四篇：金威超市长钢店：交流服务心得谈体会销售经验树信心 5月20日，超市长钢店5月份服务品牌、星级员工座谈会在三楼会议室举行。
来自各部门的60余名员工代表参加了座谈会，副总经理秦纪平、郭建华到会做了工作指导和要求。
服务品牌、星级座谈会是长钢店今年旨在提升全员服务水平的一项重要工作举措，通过交流学习达到取长补短、互相促进、经验共享的目的。
继有了第一次座谈会的经验积累，本次座谈会各部门的服务品牌、星级员工代表对发言都做了充分的准备，会场上表现得积极主动，大家畅所欲言，现场气氛活跃。
“微笑使者”张婷结合近段时间许多顾客在柜台讨价还价的情况，提出了要利用扎实的商品知识体现商品物有所值，通过婉转的语言技巧耐心的与顾客沟通来形成共识，最终促成销售的方法；“小家电专家”赵丽把自己“一句话成就一笔销售”的故事与大家进行了分享和讨论，让每一个人都明白了随时做好销售工作的准备，注意关注细节，了解顾客的需求对促成销售的重要性；非食品部李晨旭把自己从优秀员工成长为三星级员工的经历概括为“不懈的努力和坚持”，工作中保持紧迫感的理由是“因为这使我充实”，朴实的话语让大家明白了没有人能随随便便成功和付出总有回报的道理；男装部崔丽燕用“兵马未动、粮草先行”生动的比喻，阐述了及时同厂家沟通，保证货源充足的重要性。
星级员工代表通过一个个活生生的案例和实际工作感受一同交流服务工作中的得失，鲜明的观点、真实的案例解析让在场的每一位员工都感到深受启发、受益匪浅。
员工交流结束后，郭副总对本次座谈会进行了总结：一、以案例讲解的形式，生动又有说服力；二、以商品知识为基础是推销商品的关键；三、以沟通交流保货源，保证销售需要；四、以陈列商品求创新，吸引顾客关注；五、以主动服务迎接顾客，给顾客温馨的感觉。
接下来，秦副总对服务品牌和星级员工下一步的工作提出了三点要求：一、超市向百货员工学服务，百货向超市员工学奉献，两业态员工要取长补短、增进了解、相互学习；二、广大员工要不断丰富商品知识，为销售工作的扎实开展奠定基础；三、每一位服务品牌和星级员工要加强自我管理能力，进一步提升主动服务意识，处处做好表率作用。
会议最后，张主任就近期长钢店连续召开的“销售状元”评比表彰会和星级座谈会要求大家认真领会会议精神，做部门销售、服务工作的带头人，并和大家共同学习了韩总在销售状元表彰会上对全员“比学赶帮超”工作的要求：比技能、比服务、比销售；学本领、学经验、学状元；赶时间、赶机会、赶进度；帮差组、帮后进、帮同事；超先进、超同期、超。
勉励大家扎实做好本职工作，同心协力、共度难关。
服务品牌、星级员工座谈会上，大家畅所欲言，谈出了服务心得和销售感想，领导点评进一步指明了方向。
全体员工要坚定“信心比黄金更重要”的信念，在争当销售状元，争创一流服务的大潮中激流勇进，为长钢店二季度销售指标及各项工作的圆满完成再建新功。
第五篇：超市服务员暑期实践总结 我是一个在农村长大的孩子，家里虽然没有很优越的生活条件，可从小到大爸爸妈妈也没有让我吃过什么苦头。
虽然家境不是太好，可爸爸妈妈宁愿自己受苦，也不愿意让我在外面受委屈。
生怕我在外面吃不好，用不好，还要受人家的气。
因此，一直没有同意我留在外面打工。
经过了大约一个星期的时间我才说服了爸爸妈妈同意我假期打工。
其实假期打工的目的很简单，赚钱也只是一个借口，真正的目的是为了检验一下自己能否在恶劣的环境中有能力依靠自己的双手和大脑维持自己的生存，同时，也想通过亲身体验社会实践让自己更进一步了解社会，在实践中增长见识，锻炼自己的能力，培养自己的坚韧不拔的性格，更为重要的是检验一下自己所学的东西能否被社会所接受，自己的能力能否被社会所承认。
也好在大学毕业前有一份打工的经验，丰富大学生活。
暑期的中午，烈日当头，酷热难当，可这一切都不能动摇我要打工的决心
我找到了高中时的好友，一块开始了我们的打工之旅。
刚开始时，我对自己的期望值很高，没有月薪两千就不干。
可是经过艰难的寻找，很多的地方的招聘都是有工作经验者优先，有关负责人一听说我没有经验就跟我说“这样吧，你们先回去等消息，如果有需要的话，我们会通知你的。
”就这样我们被别人忽悠了好多次，经历了多次面试的失败。
最后，我认真总结了自己失败的原因。
主要有两个方面：一个是自己眼高手低，自身素质并没有达到一定的水平；另一个方面是自己没有给自己一个很好的定位，没有找准自己的位置。
吸取了前面多次的教训，在接下来的面试中，由于我谦虚谨慎的表现，终于被一家超市的经理看中，选去那家很大的超市做服务员。
在我还没有正式到超市上班之前，就有一个长辈跟我说：“以后上班时要尽可能的多做事，少说话，处理好与同事、上级之间的关系。
”话虽简单，但真正做起来就不简单了。
由于我以前没干过超市的服务员，刚开始时也不能适应那里的很多规定。
不过，在经历了几天的磨练之后，我就适应了那里的一切，很快熟悉了自己的工作环境。
虽然一天下来，累的腰酸背痛，可心理感觉还蛮高兴的，因为我努力工作了一天，我的付出会有回报。
当然，平静的工作中也会有一段小插曲。
记得有一次，快下班的时候我和同事看着没有多少顾客，也没有缺货什么的，我们就做一块聊起天来了。
很不幸，，被值班的经理看到了。
结果，他把我们叫到办公室训了一顿。
呵呵，当然这样的事情就发生了这一次。
以后就再也没有这样的事发生了，因为我们都接受这个教训了
即使在超市里站着没有什么事做，也不能像在家里似的，随便找个地方就谈东论西的。
在超市里要维护自己的形象，更要维护自己所服务的超市、公司的形象。
即使做到了这些也算不上是一个优秀的服务员，更多的还有下边的体会。
一、不能破坏超市的规矩。
俗话说：国有国法，家有家规。
自然，那么大的一个超市也有它自己相应的规定。
超市对我们的规定就是：早9：00到晚9：00的上班时间，不能串岗，不能和同事随便聊天，不能抽烟，不能玩弄手机，还有好大一堆的规定呢。
其中最最重要的是你的服务态度。
服务员对顾客的态度一定要超市服务心得体会(2) 亲切、诚恳，让顾客有如沐浴春风般的感觉。
顾客满意了，才能开心的购物。
在这里顾客就是上帝，我们不能因为顾客的身价不同就把顾客分成三六九等。
在我们面前所有的顾客都是一样的，对待所有的顾客都要有耐心，有爱心。
认真回答顾客对产品提出的疑问，有时自己也不明白顾客的疑问也别逞强，默默记在心里，等着下班休息的时候再向同事、领班的询问。
也许是因为我比较爱问问题，同事和领班都对我刮目相看，竖起大拇指夸我爱学习。
读书笔记,主要内容概括,主要人物分析,读后心得，100字
读书笔记指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记。
在读书时，写读书笔记是训练阅读的好方法。
记忆，对于积累知识是重要的，但是不能迷信记忆。
列宁具有惊人的记忆力，他却勤动笔，写下了大量的读书笔记。
俗话说：“好记性不如烂笔头。
”所以，俄国文学家托尔斯泰要求自己：身边永远带着铅笔和笔记本，读书和谈话的时候碰到一切美妙的地方和话语都把它记下来。
记下重要的知识如有不懂可以再看一下。
最简单的一种做读书笔记的方法是“摘抄法”。
所谓摘抄就是读一本书、一篇文章，把其中的一些好的句子和段落摘下来，抄在本子上或卡片上。
摘抄的内容要根据自己的需要来定。
可以抄录领袖导师的教导，思想家、文学家、科学家的至理名言，人民群众、英雄人物的豪言壮语和格言谚语......例如：在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
——马克思还可以摘抄下你感兴趣的词段。
读书笔记的主要内容：摘抄精美语句，语段，词语。
写读后感或读书心得，内容鉴赏，探讨主题，评论人物，评品语言。
读书笔记一般分为摘录、提纲、批注、心得几种，格式及写法并不艰深，心得笔记中的读后感有点麻烦，但只要懂得论点、论据和论证这三要素的关系，就会轻松拿下，因为读后感不过就是一种议论文而已。
很多应用文种只有在将来的工作实践中才能具体应用，而读书笔记属日用文类，应即学即用。
三国演义 刘备兵败投锦州的主要内容和感想体会 各一百字 各路高手好心人快来解答
“浪漫三国演义”是中国古代第一部长的章回体小说，是历史演义小说的经典。
小说描写了公元3世纪，曹操，刘备和孙权魏，蜀，吴三个政治，军事集团之间的矛盾和斗争。
在广泛的社会和历史背景，展示了尖锐复杂而独特的，那个时代的政治和军事冲突，在政治，军事战略，对后世有深远的影响。
书生动的语言，眼镜，独特的造型，曹操，刘备，关羽，张飞，许多不朽的历史人物，杰出的文学成就，其影响实际上已经深入到中国文学，艺术和社会生活的各个方面。
来临之前的“三国演义”的书小说的浪漫通常很短，有的甚至只有几十个字。
三国演义是中国的第一部长篇小说，中国小说如何漫长的发展，这一点，我们应该注意的问题。
原来的宋代讲故事的猖獗讲故事的人成为一个专业的说书人喜欢的故事为主题的古文字敷眼，陈寿“三国演义”里的许多人的许多活动，这是最好的故事材料敷眼。
一些零散的片段原有的三个故事，不谈大道理，三个故事已在民间流传，加上说书人长期吸引更多，更丰富的人物更多，更全，逐渐由许多独立的故事相结合的完整长度的杰作。
这些孤立的故事在社会上通过文字的嘴很长一段时间，终于消除处理，收集成册，成为中国的第一部小说，这是一个伟大的集体创作。
不同形态完成由单一的作者写的小说，这是值得我们关注的。
此源新颖，卓越的手后，有神话小说“西游记西部大开发”和其他关于历史的小说“水浒传”的谈话。
浪漫三国??最新小说传帮带的作用。
谈论文学的起源的历史，这一杰作的文学价值，及其对后世的影响，都值得我们深入讨论。
“三国演义”的思想倾向：拥刘反曹 1，拥刘反曹思想工作; 2，形成亲刘曹思考：四个在长期的传播过程中，罗贯中继承，并铸成毛刚的作品再次加强了它; 3，所拥有的刘反曹内涵的反映人们的理想凭借仁慈的政府的统治和反对暴政的意愿;国家意识形态的反映;正统思想的反映。
二，刘备，曹操形象。
1，曹操的奸诈，残忍，虚伪，大胆的设想，先见之明 - 这是一个复杂的形象，罗贯中写自己的短，还写了一封长，不影响他的倾向性。
2，刘备：理想的统治者形象，同时也有统治阶级代表虚伪的侧。
战争描写。
三大战役：官渡之战，赤壁之战，战，彝陵相似之处：都是强和弱，与火电，弱的结果赢了。
不同的特点：都绝不相同的特点，不同的面向，书面的斗争。
学习内容非常发达的起源与发展有关的历史文献中宋艺术性的谈话。
地点讲不限于勾栏瓦肆一般穆拉诺岛庙宇的表演。
据北宋汴京的著名艺术家和研究的首都东京梦华录，记录在“三分之一”的著名说，约三分之一的三国故事，阴常卖五代已知的，两个人是讲历史的球员。
扬声器是否主，需要的脚本。
讲座是专门写本书将。
这本书将是我自己，都希望写一个故事，不能不有一个更深厚的文学素养和丰富的历史知识。
音箱的脚本后，经常抛光的添加和删除，它有可能演变成一个越来越长的长篇小说。
宋忍受翁“的资本纪胜·瓦舍众歌舞伎”，记录了四个说话了：说四种：一是小说，所谓的银字儿烟粉精神奇怪的传说。
说公案，扑刀Ganbang和财富成为的事情。
骑兵的孩子，士马古的东西。
说的言论佛教书籍。
所述参数，请宾主禅悟和其他的东西。
说到历史书籍，并说前代书史文传电讯社的上升和下降战争的问题。
最害怕的小说封面小说的朝代的故事，打破了即时提。
第四届“强调历史的书，说前代书史文传电讯社的兴衰，战争的问题。
”说三个故事属于这一类。
小说“三国演义”，可以说是直接或间接，集合三个故事，不谈大道理，三个故事流传唐，宋时期，尤其是小说讲朝代的故事“的剧本材料，经过无数次的增长饰改编而成的作品。
下面提到的“三国演义元代平话产品，但它的祖先，这可能是从宋代的手稿。
发言材料如何成为字的小说
可能第一个发言，通过口口相传，不依赖于文本，但口口相传，容易忘记这个故事是更多的增长饰，更复杂，更难以内存，只使用文本记录到避免遗漏发言。
书面记录，继续组织??，空间越来越大。
有两个小问题值得考虑：第一，最初的脚本可能会比较简单粗糙，它可能会被更新后整理繁富复杂，但删节相反草案一旦写笔记分散由不同的艺术家或学者各自的抛光解释同样的故事，以后可能会出现在许多不同的版本。
为了得到一个或两个例子说明。
现有的“统治的新杂志全相平，那么”三国演义“，”三册之间的元代英宗至治年（1321年一1323年）建安（今福建北部）于氏族印刷版，每刻的花首都“为了排除出现全相平，然后三尺通常被称为”三国演义“，原作者的名字是易学术界讲历史的艺术家说话底本是元代的书，现藏于日本，日本内阁文库有138，每页列，下，左，右两个一起，上面是一个图，下面的文字。
扬声器了这本书的话，图浏览渣土随意敷衍。
不一定是扬声器的第一稿，但它是一个早期版本的手稿可以看出，它是相对简单和粗糙。
另一个例子是“三发源地，也题为”三国演义“的故事，在下图中，三册，没有问题作曲家的情况下建安书局刻本。
虽然卷首题词元新兴的第三个全相发源地上，中线，“袁新兴三分之一的发源地”封面“，1894年新刻”四字，学术界的所有阶段主要是做不认为是忽必烈刻本元31年中日（1294），招，书商实现正14年或元明易代产品的时期。
由于上，中，下卷，每卷的最后一个或两个前故意滴漏两到三个故事，不谈大道理，三个故事，但连接不中断，显然是书商偷工减料，欺骗??客户做的手脚。
节略通常是为了节省成本和印刷。
鲁迅宋说讲很多高手，而不闻著作，现有的史平话渊源元（1982,127）的主要工作。
杂志“平话三国演义”和袁新兴在三分之一的发源地的各个阶段，拥有的主要情节“三国演义”治疗的各个阶段，正在形成。
要结束本节：讲故事很早就宋代说书人在中国的起源，特别喜欢谈论历史。
北宋霍已经三年的研究，说一句著名的三分之一。
但三国故事的传播散落的??碎片已被记录在唐代。
宋致力于增加了装饰贵气，因此，内容更丰富，更精彩的情节。
现行的“全相平话三国演义”是每个人的作品，应该是三国演义“的雏形。
二，”三国演义“，书年代和作者版本本节的作者，版本，和一本书的时代提供的信息，涉及争议非常多，不建议背诵的材料，知道的简介。
\\\/> 长期的专制帝国统治的时代，这是非常奇怪的是中国小说和戏剧一直受到忽视和歧视的正统文士，这些工程大多是纸糊的出现，口罩，鬼鬼祟祟的，其作者或化名，或不留下一个明知的生活，总是难得的，令人感到遗憾。
关于伟大的工作，我们的课程大选中，类似的情况。
“ ，一般三国演义“”三国演义“的作者罗贯中。
关于它的起源的人生故事，记录的是分歧，材料也很简单的。
罗贯中的籍贯四：太原人杭州东源（东平）人，四庐陵人。
几十年来，前面的两个语句，但目前还没有定论。
今天的人们从现有资料看，刘智，王理查德武器，明周楞伽人均东苑持有人。
东原更可信。
- 太原明无名氏“鬼续集书云：”罗贯中，太原人，号湖海??散人。
寡核苷酸与人一起乐府，隐语非常新鲜。
“二，杭州说明郎瑛七Commpiled发行”卷十三云：“三国演义”， “宋江”两书的杭州罗本保编，我打算旧的必须，故曰编“。
明田如柽”西湖志剩下的，“委托巷”，第二卷15丛谈“云：”钱塘罗贯中南宋，编写的小说几十个。
“明代王学圻续文献通考150卷77”经典考试·传“类云：”水浒传持续显着渗透的话，杭州人。
“东苑东平说明庸愚蠢的孩子（将台）”三国志·序云：“东原罗贯中，平阳陈授传，测试亚洲国家的历史，金大汉灵帝中平元年间，终于到了第一年的事情要注意的利润和亏损，被称为” “三国演义”的负责人，那么深的文字的话就不是很庸俗，其实“里程碑”，庶几乎史。
王利器“，罗贯中（1983,240-265页）从元代赵佳（字子翼，慈溪）”赵包沣集卷首的“门人牺牲，宝丰文先生列出了31人找到罗本和高克柔二人，罗本，罗贯中吞并。
这涉及到作者的”水浒传“，”水浒传“唯一的好官知府的陈文照东平，为什么是这样的呢
原来的慈溪知县陈闻召香溢人照包凤执行通过请业行弟子礼，宝丰治理民间广告。
”宋元学院案例将因此清代陈文照也被列为宝丰先生门人，所以很难解释，“水浒传”水浒传“唯一的好官陈文照神秘编制。
“水浒传”水浒传“的”施耐庵罗贯中编译的文章，写，罗贯中显然是罗本，东平的状态，他们的父母。
好官说，东平太守武器“罗贯中精心安排。
” a> 周楞伽“历史”（谭洛非编,1992,119-130）罗贯中的生活“赵包沣集“和”宋元查找信息的情况下，罗贯中原来的名字，这个词严直的东平人。
$缺陷去世后，哥哥住在浙江省慈溪市，罗拱字眼尾罗拱宋宗室后裔照包奉门罗老师是赵包葑。
保罗恐惧的别名。
罗贯中生活，并认为这是南宋人。
还以为是未指定的初期，“人高的人不说，在明初元更合理的原因是，在元，明的动荡有经验的作家的政治愿望产生重大影响创作的”浪漫三国演义“。
以下引述周村，冯其庸，章培恒，周楞伽人说： - 南宋（周村）周村”元调查结果罗贯中和的王实甫 “其大致参照以前的”的起源和发展谈文学史，我们引周村的意见。 “ 诞生于大约1295年前（冯其庸为章呸横）冯其庸“罗贯中的时代”（1991,80-93页），因为罗贯中葛可以是长期的，也可以是提的是，葛元，当然罗。 从记录的“书鬼续集，罗贯中大约出生于元贞元年（1295年）前后，死于洪武十四年（1379）前后，住了约85年的预测。 BR \\\/>第一章培恒关于罗贯中的出生和死亡“（1982年第三期，120-126）坚持以预订该地名研究的一本书，一本书的时代，以跟踪笔者在健康时间他认为罗贯中的“三国演义”的浪漫大约在1329年以前，在3岁以上。 出生约1330（鲁迅，周楞伽）鲁迅的“历史”（129），元，明（1330 - 1400）周楞伽新的注意事项“（1981年，第四次,76-82）同意鲁迅，罗贯中”是从元，明元，明“，慈溪人。 结合各方面的意见，大致是：罗贯中东平人，原名罗本字胭脂，别名保罗，号湖海散人。 关于元末明初章失称幕府后隐居浙江慈溪，从事明初的创作人到死了。 随着杂剧三，今存带来了城市消防“;另一个显著小说6”三国演义“，”小天王秦词，“隋唐字”观“，”三遂平姚篆，粉末残留妆楼。 一般认为，“水浒传”这部小说也包含了罗贯中的辛勤工作。 书年代“三国演义”一书年说：乐曲或前中期，第三，第二个元素是在明初，明中期。 在任何情况下，因为你可以不否认罗贯中的“浪漫之旅三国演义”的编辑，写作是可以不跳了罗贯中的时代生活，必须进行结合与一本书的时代罗贯中的看的生卒年月。 ，宋说，前周村倡导“三国演义”出版于上一首歌曲或北宋，我们以前援引他的话说，（见单元3）元中期袁师妁的嘉靖刊本“是罗贯中每人（1991,94-108页）原说：“我们之间的宋，元平话，这本书与超过330诗来判断人，成群的情节是非常相似的，或者引用的话唐寅，字宋仪嗯袁茵”不用说了，这是真的的语气元，这书小字注中提到的人名，地名，除了个别几个文书上的错误，几乎所有的元代区名称匹配。 江陵，建康，潭州是每一天的日历（1329年），老地名，请记下时间了今年，再进一步扩展了超过十年的时间里，基本上决定书到中期的元素， 20 - 第40年的14世纪。 他认为和罗贯中的生卒年大约有1300至1370年，而嘉靖刊本可视为罗贯中原。 三，明朝初年的一本书欧阳健“三国时代”（四川美术学院社会科学院文学研究所,1983,280-295）文章认为，“三国演义”一书，在明朝初年。 他不同意小注时代袁师槊关天历二年（1329），认为地名的复杂??性。 他认为，开笔，罗贯中在明朝初年第十二写的不早洪武三年（1370年），这本书的第一稿后，于1371年完成。 他还认为，门人的牺牲宝丰文先生的“牙齿序言中排在第八位乌斯道（1314名学生）和第十三位之间的王欢（生于1314年），罗寿命约1315年1318年1388年1385年间的估计，死亡。 开笔罗本保罗超过50岁。 明中叶说张国光“三国演义>文章成书明分辨率的中间”（ 1983,266-279页），“三国演义流行演义”，“讲故事”是写在元代“讲故事”新安于家族统治年（1321年至1323年）中规定的5平话的空间只有8万也就是说，原始的风格写作，“三国志通俗演义”的发展过程中，致力于十倍成熟的方法，将远远在平后，然后张国光因此认为，“这本书撰成，也不是元王朝，也难以确定明朝初年，时间在明中叶时，书写顺序庸愚蠢的儿子江达，很可能它的作者。 “他估计将台写序列，没有钱刻书，二十年后出版修胡子子。 值得注意的是，张国光一边罗贯中演义三国演义“参数”的作者，所以，你不担心是否罗贯中出生死亡书时代。 结合罗贯中的传记来看，第二和第三的两个语句是更接近真理。 如果第四个参数是合理的，明中叶开始流传。 版本 - 贾静现有明嘉靖马（1522）刊本，24卷，240元，每个只受七字。 签署的“锦屏杨书郈琛守史传，罗本一致后，学校在编译时间。 “要注意，许多学者认为它是最接近罗贯中原始版本甚至罗马尼亚的原始的，但现在很多持怀疑态度的。 传现有的明代（1573-1620）题写的几个版本，被称为“万历本”。 早期的刘隆田的桥山汤戡本的玉双峰堂刊本。 这是值得注意的是，嘉靖这是有点不同，不是纯文本。 许多学者认为，“传的祖先相比，嘉靖。 三，李评估先生李卓吾批评三国演义“，系明万历之间无锡人的启示，让画李卓吾的名称伪评论的问题，它也被称为“这个伪李审查。 “每两个嘉靖背面网格为120章节中，无论销量。 现有的明代建阳吴冠明刊本，清代的毛数。 ，根据刮修订本总评论的。 BR \\\/>发（总评分）“审查三国演义”，清康熙年间刊本60卷，120章。 毛纶，毛和他的儿子金圣叹的幌子下，标称的标记“伪评论这个全面修订。 吕秀莲说，和他的儿子3，说变化，二是要增加第三切断，剩下的部分整流的两个修正用词，三个削减好评，增删琐事四，五，更改诗的标题“，应该指出的是，李很遗憾，我认为这本书是比以前的版本更密集的封建正统的艺术创作过程是远远大于以前。 四个版本的系统，始终是，实际上只有3种：一是三国演义“，嘉靖系统，第二个是”三国演义通“系统，三是建筑评估系统。 此评估李因为被毛宗岗的总收视已经被集成到这个修订的，与总的评价应该是相同的系统。 书店印刷的书，绝大多数建筑评估系统，但通常是在整理的参考嘉靖不同版本的做出一些改变。 三，三国演义故事靳嗔艏编制的“三国演义”中，刘子歌裴松后形成的。 400种，其中企业所得税的注意。 我们知道，魏晋六朝判断人十分猖獗，总在根据具体的行为来判断人，后来的“石”更包含了许多精彩的人的各种个性魏晋南北朝时期美妙的事情。 判断人的文化流传了一段时间，因此，很多人都非常熟悉的时候人物的言行。 谭说，一方面，减少了浓厚的兴趣，但他的主观意见，扬声器和个人触摸添加到口口相传，有更多，更精彩的描述，刻画人物和事件。 例如，南北朝记叙，描写和30余种，唱文学的三个故事和人物。 这是现存文献中，必须比实际的数量。 三诗歌超过140唐代的话语，这首歌是80左右。 这也是今天的材料是指知识，当遗产易必多。 除诗歌外，元代，元代入戏的三国故事60多个。 更值得的注意，前三个故事，不谈大道理，三个故事是个别片段帕特发展非常成熟，可以进行编程，玩这个，歌剧比诗歌更广泛的传播，成为新的发展互为因果的。 宋说，三分之一的平话小说“三国演义”和“三国发源地”，此时的传播，同时也成为三国演义小说的基础。 “浪漫三国演义”是一部小说，但有零星的原创故事。 这些零散的材料，最后组织生长的鸿篇巨著“，实在是一个有趣的过程。 这个过程可以说是根深蒂固的一年。 因为它不是官方的历史 - ，如果正史，“三国演义”成书后，不再编制“三国演义”。 当然，“演义三国演义”制定，采取直接从“三国演义”，间接地从“三国演义”注文，以及其他历史数据的六朝文学，有更多的后代敷眼履行说：“饲料”的故事材料。 尤其是元代戏剧作品，三个故事，不谈大道理，三个故事一直贯穿到人生的血和肉。 综合形成的三国故事通过，可分为以下四个阶段：第一阶段陈寿“三国演义”的书，大多数的历史数据，包括以前的记录出生的历史人物的言行和其他记载和传说。 守“三国演义”承认为原料，编写的官方历史，但更多的材料留在文人笔下或民间。 第二个阶段是“三国演义”一书早，特别是东晋南北朝，不远处去三，仍然有大量的文献和民间传说流行，但这个故事是关于不可避免地开始出现增加或改变目标。 前敷眼，唐，宋时代文人唱歌和讲故事的第三阶段允许朝本金和利息的故事，后者散的故事组合成较长的单元。 第四个阶段是一个荟萃剧集。 元代许多剧作家尽量存放的三个故事情节精彩的剧本。 鲁卜和貂蝉的故事，例如，是否现有的脚本匿名“锦广域网佟暗定联锁，郑光祖”3战，虎牢，吕布“武汉陈的3战虎牢吕布”（未完成），博 - 元“白切碎的吕布。 此外，南戏“貂蝉女”（未完成）。 见微知著，可以估算剧作家贡献，所有三个故事蓬勃发展。 第五阶段是罗贯中写的一本书“三国演义”书“，根据官方的历史”，“采矿小说”卡措辞，高射炮还是“确实是理论，特别是赌场的各种书籍，包括历史上的注意事项，笔记，传说，平话的剧本，诗歌一个大熔炉的杰作。 这实际上是一个集合数千人的辛勤工作，，处理未知作者在罗贯中以前的故事文本和情节，也做出了贡献。 罗贯中可以说是一个后期的高手。 四，“三演义”的思想内容广为流行的“三国演义”总评分在这本书之前，一个读法“的浪漫。 这是一本教人如何欣赏“三国演义”，“的文章，其中包括的内容和文学技巧的分析。 是不是在正确的点，但它是非常富有启发性的，必须阅读。 主题三演义这部巨著是一般陈寿“三国演义”的历史范围的基础上汉末黄巾从文学的角度再现的浪漫的观点的西方市斤王朝统一这个进化的98。 因为历史事件不便随便篡改，但其他细节可以享受发挥，笔者在准备时可以被集成到个人的主观成分，变得思想明显文学降级的作品。 “演义三国演义”蜀汉为正统，处处尊重，魏，晋，曹刘为正统，一直认为这是“三国演义”主题的浪漫与陈寿“三国演义”扬刘抑曹主题是的“三国演义”的，尤其是现在的总收视流行，“强调正统”是这本书的主题不应该是错误的。 所谓的长周期的部门将是很长一段时间的概念将一分为二，其中一些明初的时代背景关系。 艺术成就的“演义三国演义” \\\/>的战争场面：两个描绘，结构艺术，语言功能。 描述战争第一点是多样化的战争。 本书介绍了数百个战争时期，可分为陆战，水战，土地和水的混合战争，例如水淹七军;可分为所有的字，保持战争，伏击或子攻击战;或分仓战，游击战指挥测试，两军混战中，形式多样化。 第二点是相结合的军事行动和政治策略。 曹操南侵，也不是没有目的，以完成国家的统一大业，吴抗曹，刘备链接到一个立足之地，而廖汉基金会的振兴。 诸葛亮南征，以解决与南方少数民族的纠纷，稳定后方，与强大的搏斗部队的曹魏。 第三点，战争胜负的关键在于智谋，关键在于在智能物流，良好的仪表男人可以采取良好的政策可以正确地判断敌人的，能够客观地区分甄子丹Brasco，可以平静的做的事情。 的大小战争的结局都和斗智斗勇的战斗，总这样或那样的“人高列举了大量的实例，建议阅读原文书。 第四点，专注于写作，不能重写战争过程中。 “左传”中的战争策略的经验，吸收详细的书面说明缩写的战斗过程中，，详细写占上风的缩写位处下风，详细的写的赢家简称失败者。 经过几次交锋人物形象逐渐形成。
