如何合理规划安排幼儿园的一日活动各环节
内容提要:《纲要》中指幼儿园的是为所有在园幼儿康成长服务的,是教师以多种形式有目有计划地引导幼儿生动、活泼、主动活动的教育过程。
幼儿园应为幼儿提供健康、丰富的生活和活动环境,满足他们多方面发展的需要,使他们在快乐的童年生活中获得有益于身心发展的经验。
”因此幼儿从早晨的进园到下午的离园,我们教师要做很多的工作,要有充分的准备,这一切都是为了让孩子们每天快乐地来幼儿园,快乐的离园。
幼儿从早晨来园开始,晨检、游戏、进餐、午睡等一日活动各个环节中都在和教师进行密切的交往。
我们应该怎样来安排幼儿的一日活动更合理呢? 关键词:合理安排 幼儿 一日活动 一、来园区域活动 首先来园时热情的接待每一个孩子,与孩子谈话时感受他们的喜怒哀乐,并针对不同的情况有不同的对待。
另外摆放的区域材料要吸引孩子的注意力, 每天早上,我会选择一些有趣的、符合当前主题的、新颖的活动材料,摆放在教室的显眼位置上,吸引幼儿主动地参与进来。
幼儿在做做玩玩中,不知不觉获得了新的知识和生活经验,在轻松、愉快、自由的氛围中得到了发展和提高!还指导幼儿观察我们区角的各种植物,让幼儿产生浓厚的探索自然奥秘的兴趣,这样幼儿在丰富多彩的各种活动中,开始了一天愉快而有意义的园内生活。
二、晨间锻炼 俗话说,一日之计在于晨,晨间锻炼活动可以促进幼儿动作协调发展,提高幼儿身体各个机能,是真正以“幼儿为本”的活动,也是幼儿一日活动的重要环节,。
晨间锻炼开展得好,可以使幼儿一天的生活有一个良好的开端,使精力更加充沛,注意力更加集中。
首先,早操,是幼儿体育活动的一种重要组织形式,它既能锻炼幼儿的身体、发展幼儿的基本动作,又能激发幼儿参加体育活动的积极性。
早操有助于幼儿增强身体抵抗能力,使其动作发展得更协调、更灵敏。
在早操活动中,幼儿伴随着明快而熟悉的音乐,轻松、愉快地做着各种身体动作,提高整个机体的活动能力,使其逐步进入良好的活动状态。
其次,分散活动和集体活动时,给幼儿提供丰富的活动材料,活动材料既是激发幼儿兴趣的刺激物,又是开展锻炼的物质前提。
提供活动材料时,还要注意做到适时、适量。
如夏季提供活动量小的陀螺、飞镖、拉力器、粘粘球等器具,冬季提供绳子、铁环、皮球等活动量大的器具,春、秋季则可采用多种器具交替出现的形式提供器具。
如果器具不够,可让幼儿自己动脑筋合理分配材料。
这样既能满足幼儿的需要,又不会有过多的闲置材料,避免了幼儿频繁更换材料及注意分散现象的发生,有利于提高锻炼效果。
对于这些材料,幼儿总是充满浓厚的兴趣并试图探索出各种锻炼方法。
另外还可以引导幼儿利用园内的自然条件与环境设置进行锻炼。
三、课堂教学。
传统教育课程往往只注重学科知识,强调技能的训练,脱离现实生活,没有考虑选择幼儿感兴趣的事物和问题,没有真正贴近幼儿的生活,无助于拓展幼儿的生活经验和视野,忽略了孩子兴趣和能力上的个体差异。
在多姿多彩的生活中,孩子们无时无刻不在经历着生动又有趣的变化。
1、联系生活实际 《纲要》中明确指出:“幼儿园的教育内容全面的、启蒙性的,可以相对分为健康、语言、社会、科学、艺术等五个领域,也可作其他不同的划分,各领域的内容相互渗透,从不同的角度促进幼儿情感、态度、能力、知识、技能等方面的发展。
”由此,我们可以看出,我们应该时刻关注幼儿的生活,从他们的生活入手,多给孩子体验生活的机会,让他们对世界有更深刻的了解,把孩子引向生活,让生活走进孩子,使学习和生活紧密联系。
幼儿常常是由他所处的生活环境中的某个能引发他注意和兴趣的事物激起他探究学习活动的,因此,我们幼儿园的课程应随幼儿所需的生活经验的顺序来编排。
应此我们要认真分析各年龄段幼儿的心理水平,发展需要以及儿童生活与学习相互影响的生态关系,把主题内容直接与幼儿生活相联系,根据幼儿不同的年龄特点,生活主题教育内容的比重也有所不同,年龄越小,越要重视生活活动,教育越要在生活中进行。
比如小班幼儿身体组织和功能较弱,独立性差,情绪不稳定,那么,我们在小班较多地安排生活技能教育、生活中的情绪情感教育。
中大学前班幼儿已经初步具备了生活自理的能力,身体、语言和认识能力快速发展,生活经验不断丰富、视野不断拓宽,尤其是他们对周围的事物有很强的好奇心和求知欲。
根据这个特点,教师要较多地选择科学教育特色内容,作为计划中的预成活动。
在活动中教师要密切关注幼儿对该事物多方面的兴趣,就孩子感兴趣的、有意义的话题生成新的活动,从而派生出一系列活动内容,充实和丰富预成的活动。
预成和生成相结合,教师和幼儿作为活动的主人,学习的共同体,来共同构筑活动。
这样既能够落实预成的教育目的,又尊重幼儿的兴趣和选择,使幼儿活动更加主动另外还可把把社会热点问题为主题引入幼儿的学习活动。
幼儿是社会的人,是特定社会关系、社会组织以及社会制度下的人。
社会是幼儿生活的大环境。
现代社会中纷繁复杂的事件、问题通过电视、广播、报纸、成人甚至是互联网都会影响到幼儿的生活。
我们引导幼儿关注发生在身边的或是通过媒体信息了解到的社会中的重大事件、热点问题,选择对幼儿发展有价值、有意义的事件和问题,生成主题活动,成为幼儿园教育内容的一个重要组成部分。
2、让游戏成为学习的平台。
游戏是幼儿在幼儿园的主要活动,我们提倡让幼儿多玩。
在家长的眼中,学习书本上的知识更为重要。
可我们要用行动来证明:学习无处不在。
在游戏的过程中,孩子们之间完全是平等的,我们可以看出孩子们之间的差异,可以锻炼幼儿的各方面能力,从而更好地进行有针对性的教育。
“活动”是幼儿心理发展的基础和源泉。
幼儿是通过积极主动地与人交往、动手操作物体、实际接触环境中的各种事物和现象等等,去体验、观察、发现、思考、积累和整理自己的经验。
离开活动就没有幼儿的发展。
而且不同的活动在幼儿发展中具有不同的价值,因此幼儿园的活动形式必须多样化。
以游戏为基本活动的原则。
游戏是对幼儿进行全面发展教育的重要形式。
所以游戏本身所具备的主动性、独立性、创造性等主题活动的基本特征就能得以充分体现。
因此我们就在日常游戏中注重改善氛围、利用玩具、现代游戏、民间游戏等为特点的策略体系,并在教学中不断地加以发展、完善。
通过游戏我们可以培养幼儿想象力、创造力、语言表达能力和积极主动性;以及同伴关系和处理问题的能力,更重要的是游戏可以促进幼儿和谐全面的发展。
游戏最符合幼儿的心理特点、认知水平、活动能力,最能有效地满足幼儿的需要。
《幼儿园工作规程》中也明确指出:“以游戏为基本活动,寓教育与各项活动之中。
”在幼儿园一日生活中必须要有充分的时间让幼儿进行游戏,教师根据幼儿的特点和实际经验及兴趣,创设游戏的条件,并在游戏过程中给予适当的指导,保持幼儿愉快的情绪,促进幼儿的能力和个性的全面发展。
3、让环境成为最好的课堂。
《纲要》中指出:“幼儿的发展依赖与生存的环境,幼儿每时每刻都在与环境发生交流,环境是幼儿发展的资源,幼儿只有与环境的交互作用,才能获得发展。
”我们应通过环境的创设和利用,有效地促进幼儿发展,教师要积极创设教育环境,最大限度地把握、利用蕴藏在环境中的教育资源。
以前我们对环境的要求是卫生、安全、方便,幼儿园活动室的墙饰都是教师在开学前就布置好的,每当新学期来临,教师们总要苦思冥想出各种主题和内容来布置墙面,希望给孩子们一个惊喜。
但常常是老师们的一番苦心只换来孩子们短暂的关注,更多的价值体现在装饰美化教室,展示教师的美术水平上。
现在我们对环境的要求提升为富于变化,有助于幼儿探索,便于幼儿合作。
我们不可能每天都把孩子带领到自然和社会里去感受教育,但是我们可以把自然和社会搬到幼儿园里来,为幼儿创设自然和社会的课堂。
另外在墙面的装饰上,我们主要是根据课程安排,墙饰是用来更好的配合主题的,每一面墙饰,某一个栏目,都是一个有序的整体。
墙饰是反映不同领域的教育活动对幼儿的作用,是儿童学习过程和经验的总结,起到强化和概括、提升的作用。
而某一主题下的栏目之间,也构成了一个有序的整体,使活动区、墙饰、课程融为一体,使幼儿成为环境的主人。
其次环境的美化,可以培养幼儿感受美,欣赏美,表现美的情趣和能力。
我们力求从尊重幼儿的审美兴趣,满足他们的审美需要出发进行环境的创设。
对于每一个教育主题的环境布置,我们除了用它丰富的主题内容来教育幼儿外,也努力营造出具有造型美,色彩美,艺术美和富有童趣的美的氛围来感染幼儿。
在教室内,由师生共同制作完成的组合粘贴画作品,让孩子们体验到了表现美,创造美的乐趣,也感受到了合作的快乐和成功的喜悦。
4、创造良好的学习气氛,调动幼儿的学习积极性 教学过程是教师教和幼儿学的双边活动,教师要调动幼儿参与学习,就要真正建立起良好的学习气氛,即在教师主导作用下,充分调动幼儿的学习积极性,发挥幼儿的主体作用,使幼儿真正成为学习的主人,让他们亲自动手、动脑、动口,多种感官参加活动。
美国心理学家布鲁纳认为:“最好的学习动机是学生对所学材料有内在兴趣。
”良好的学习气氛能唤起幼儿的注意力和学习兴趣,使幼儿得到一种愉快、成功的体验,并保持一种积极的学习心态;反之,则使幼儿产生倦怠、烦闷和冷漠之感,久而久之,将使幼儿产生厌学情绪。
而要真正调动幼儿学习的积极性,必须有一个宽松自如的环境,民主和谐的气氛。
这就要求教师不要呵斥、指责幼儿。
因为,虽然幼儿年龄小,但也有较强的自尊心,他们不喜欢老师“赤裸裸”、直截了当、当众揭短的教育方式,他们愿意教师与之关系融洽,承认并鼓励他们。
这样,在各种环境和形式的教学中,幼儿不是紧张、恐惧、对抗和压抑,而是轻松、愉快、情绪饱满地接受学习。
所以,宽松和谐的教育气氛是幼儿学习知识、开发智力的前提。
5、优化课堂教学用语 苏霍姆林斯基关于教师课堂教学语言艺术的见解,是十分深刻的。
他说:“假如在语言旁边没有艺术的话,无论什么样的道德训诫也不能在年轻人的心灵里培养出良好的高尚的情感来。
”他认为教师的语言——是一种什么也代替不了的影响学生心灵的工具。
可见国外教育家们也是非常重视教师教学语言艺术的研究。
对于幼儿教师来说,语言表达仅仅做到准确、清晰、规范是不够的,还必须实现语言的“儿童化”,才可能吸引幼儿。
教学实践也表明,用儿童化语言上课,课堂气氛活跃、生动,易于幼儿接受。
因此,幼儿教师要注意精心设计自己的教学用语。
幼儿有一种本能心态,即期望得到教师的“爱抚”。
如果教师用寡淡冷漠的语言给幼儿上课,幼儿会很敏感地觉察到,他们同样会以冷淡的态度回报你,教师的教学自然收不到好的效果。
所以,在教学中要有慈母般温柔的表情、声调,就能有效地激发起幼儿的内心体验,让幼儿在轻松、愉快的气氛中获得知识。
苏霍姆林斯基曾指出:“教师的人格是进行教育的基石。
”我的工作格言是“有付出就有回报”,希望我所做的一切都能为孩子们创造一个良好的生活学习环境,真正的理解他们的世界,和孩子一起体会成长的喜悦!
如何培养幼儿对民间游戏的兴趣培训心得
组织开展幼儿民间体育游戏活动是我园健康教育的重要内容之一，它贯穿于幼儿在园一日生活的各个环节中，如何培养幼儿对民间体育游戏活动的兴趣，使他们在自主活动的基础上，积累运动经验，体验运动乐趣
如何尊重个体差异，充分利用自然环境中各种因素进行锻炼，在促进幼儿运动能力发展的同时，让幼儿充分体验运动的快乐，进而在快乐中更健康地成长呢
在实践中，我有了更新的认识和体会。
一、多样化的教育形式相结合，让幼儿充分体验民间体育游戏活动的快乐。
《纲要》指出：“教育活动的组织形式应该根据需要合理安排，因时、因地、因内容、因材料灵活地运用。
”为此，我们将“以集体活动为主”的传统的体育活动方式，与实际情况相结合，采取了多样化的组织形式，如分散活动，分散集中相结合，以及家园互动等，让幼儿获得更多的自主锻炼的机会，使幼儿在与环境中的人或物互动的过程中锻炼身体，发展基本动作技能，同时形成对人、对事、对物的正确态度，促进其社会性的发展。
例如在《跳绳》（古称“跳百索”）活动中我们为幼儿提供了各种各样的跳绳，让幼儿自由选择后分散玩，教师观察幼儿的玩法，在分散活动中幼儿非常的有创意，想出了许多的玩跳绳的方法，有二人摇绳，一人或多人跳的，有一人跳的，有一人跳前面带一人或前后各带一人的各种跳法。
以一人独跳变化最多，有双脚跳、单脚跳、迈门坎、 活动是幼儿最为喜欢的运动，民间儿童游戏的玩具，都是来自于生活，来自于大自然之中，是自然的材料及半成品，如：水、沙、石、泥、废油漆桶等。
这些材料物美价廉，许多是不需要花一分钱的。
由于它们没有固定的形式，不具体代表某一物体，儿童在游戏时能根据自己的兴趣和需要，随意地将材料加以创造想象。
如：把一小截残缺的木头当小手枪，玩打枪游戏；用破布、铜钱作成“毽子”踢；用块残瓦片“跳瓦房”等。
有一些儿童游戏本身不需要玩具，如：“顶腿”、“单腿蹦”、“捉迷藏”、“背人”、“木偶人”等，都是利用儿童的肢体徒手进行的。
如何利用自然资源开展幼儿园课程
随着经济社会的飞速发展，人们对现代化幼儿教育的认识，已不仅仅是在现代化教育理念下的幼儿教育实践，高价、高消耗也未必带来高质量，如何进行教育资源的充分发挥和合理利用
它让我们更多地思考着教育的多元化、多样化，因而教育的民族特色与地域特色，应当得到充分体现，应当充分地认识到自然环境对儿童健康成长的重要性。
陈鹤琴先生指出：大自然、大社会是知识的主要源泉。
幼儿园课程应根据自然和社会的发展变化，科学地来组织和选择教材，引导幼儿从广阔的自然界、纷繁的社会生活中学习各种实际的、活生生的知识。
关键词 农村资源 美术教育 文化资源 我们幼儿园既是一所现代化幼儿园，又是一所有着丰富教育资源的农村县区幼儿园，处于独特的农村资源和乡土文化气息之中。
近年来，随着教育理念的不断优化，《美术教育中幼儿环保意识的培养研究》课题研究的不断深入，我们把目光愈来愈多地投向农村资源的开发和利用，因地制宜地开展了丰富多彩的农村资源教育活动，充分让幼儿去感受、去领略、去体验乡土活动带来的快乐，培养他们继承和发展人类优秀文化遗产的胸怀和能力，以及环保节约的意识和品质。
一、有效利用农村文化资源进行美术教育 文化是人得以成长的核心因素，各地在自身长期的历史发展中，必然会形成一定的、有地域特征的地方文化，生长于此的人们会潜移默化受到这些文化熏染，成为文化的认同者。
农村文化蕴涵着丰富而深厚的教育和文化价值。
新沂特有的地理环境、钟吾文化、民间艺术、地域特色等都是丰厚的教育资源。
新沂在巍巍马陵山、滔滔沭河水的滋养中，在钟吾古国、花厅文化的积淀下汲取丰富营养，形成了独特的文化内涵。
这里有着许许多多的英雄人物、历史故事、民间传说、民谣、民间游戏、民间艺术、地方特产、家乡风光、特色经济、地方风俗……这些无不显现出新沂这块人杰地灵、深厚严谨、大气睿智的沃土的文化底蕴。
有效利用和挖掘这些有价值的教育资源，丰富幼儿的生活，激发幼儿学习的主动性和积极性。
《纲要》指出：幼儿的发展是在与周围环境的相互作用中实现的，良好的教育环境对幼儿的身心发展具有积极的促进作用。
环境育人是幼儿教育的特点。
农村文化资源在幼儿美术教育中，彰显着无穷的魅力，是幼儿美术创作的源泉。
在一日活动中，我们把民间游戏和歌谣渗透进去，丰富幼儿的活动。
在翻绳的游戏中，孩子可以边说歌谣边翻，这样既培养了幼儿的动手能力，增强了合作意识，又发展了幼儿的语言表达能力 ；民间工艺活动《绣花》，我让孩子们自己来试一试、做一做。
首先，我和孩子们收集了绣花鞋、绣花枕头、绣花帽、绣花围兜等物品，开了一个绣花作品展示会，我便有意识地引导他们仔细地去观察作品，增加孩子的感性认识。
其次，请会绣花的家长在孩子们面前进行刺绣，进一步给予孩子们足够的刺激，以激发他们自己动手制作的欲望。
在孩子们自己动手做的过程中，让他们凭借自己已有的经验，通过一次次的实践操作不断提高水平。
当一件件富有想象的绣花作品被装饰在活动室时，孩子们得到了成功的快乐，也感受到了民间艺术的特殊魅力，了解到了劳动人民的淳朴与智慧，体会到农村文化资源的博大精深。
二、有效利用农村自然资源进行美术教育 《纲要》 指出：“充分利用自然环境和社区的教育资源，扩展幼儿生活和学习的空间”。
自然界的一切都可以作为我们良好的教育资源，大自然是孕育智慧的源泉，自然景色时时变化处处不同，是孩子们用来创作的最好的艺术表现对象，也是引发孩子们创作激情和热爱自然的好途径
带孩子来到田野，孩子会在与自然物接触的过程中，促使他们认识和了解自然物的生长规律，了解人与自然的依存关系，产生热爱自然资源的情感，培养孩子们对大自然保持着永久的好奇心和探究欲望。
由此，一个个探索型美术活动应运而生，多彩的活动激发幼儿思维的火花。
随手可得的泥巴是陪伴孩子们的最好美术游戏材料。
孩子们在玩玩、捏捏、做做的过程中，把泥巴变成了各种自己喜欢的物体。
如用泥球做成糖葫芦、葡萄、太阳花、用泥条做成桌子、凳子，用泥球和泥条组成螃蟹、小鸟、蝴蝶、花朵，还制作了各种糕点、糖果、面条、水饺等等。
孩子们在玩中做、做中玩，大胆创新，自由想象。
每当春夏秋冬田野里有不同的景色变化时，是培养孩子们审美情趣和动手能力的最佳时机。
金秋十月我带孩子们去秋游，孩子们在野花飘香中，沐浴着大自然的雨露阳光。
他们争先恐后地把自己观察到的，寻找到的告诉我：老师我发现小草变黄了，野菊花盛开了；我看到毛茸茸的芦苇随风飘荡，田野里的水稻金灿灿的；我还看到小树叶在跳舞呢……孩子们秋游回来把采集的各种树叶、花瓣，画一画、贴一贴，把摘回的野花野草插在牛奶瓶里，看到孩子们兴致很浓，我让他们讨论：怎样把树叶贴得生动美观
怎样把花、草、叶子插得漂亮
通过讨论，孩子们从无目的地贴画到有目的地贴，从乱插到懂得怎样配色，怎样布局才漂亮、有层次感。
活动结束后，我把幼儿的作品布置在自然角、午睡室，这一幅幅作品正是孩子们所要表达的心声，他们看着自己的作品心中充满了成功的喜悦。
三、有效利用农村作物资源进行美术教育 农村的农作物种类繁多、形态各异、色彩丰富，是美术创作的绝好语言素材。
给他们更广的想象空间，孩子们可以自己寻找适宜的材料进行制作，动手去表现自己所想表现的东西，体验其中的乐趣，从而更加积极地参与美术活动，发展幼儿各方面的能力，培养他们热爱家乡、热爱生活的情感。
在《有趣的种子》主题活动中，家长和孩子共同收集了各种种子：有鸡毛菜籽、毛豆、黄豆、扁豆、蚕豆、青豆、白云豆、红豆、荠菜籽、葫芦籽、玉米、花生、高粱等等。
当这么多的种子聚集在一起时，孩子们可兴奋了，他们相互交流、相互介绍，嘴里还不时发出一声声赞叹：原来青菜籽这么小，豆类的种子这么多，好漂亮
丝瓜子怎么扁扁的和西瓜子有点差不多，赤豆是深红的，可以补血的，玉米种子藏在玉米棒上，棉花种子藏在花朵里等。
确实从孩子的交流、介绍中，可以看出，孩子的好奇心求知欲已被激发，同时还产生了创作的欲望，我鼓励他们在晨间活动、午间、游戏时间玩一玩、贴一贴，一幅幅栩栩如生的种子贴画展现在孩子面前。
在班级活动区角的创设上，也紧随孩子发展的兴趣，在材料的提供上我注重了材料的原始性、体现内容的挑战性，让幼儿在与材料的互动中尽情的表现表达，大胆的想象创造。
蔬菜是农村一年四季都有的农作物，有紫色的茄子、红色与青色的辣椒、红色的番茄、青色的蚕豆与毛豆、玫红的番薯、白色的萝卜、弯弯的黄瓜等等，都是孩子区角活动的好材料。
我引导孩子们观察、想象，在他们眼中，这些五颜六色的蔬菜便是一件件生动活泼的物体。
如孩子想象出青椒像青蛙、白萝卜像小老鼠、小猪、毛豆夹、扁豆夹像小船等，同时在孩子想象的基础上，我又为孩子提供了一些辅助材料，让他们与材料互动。
橡皮泥、火柴、牙签、珠光片、各式蜡光纸等，幼儿自由探索如何使用工具与辅助材料将蔬菜制成各种有趣的造型。
土豆，在孩子的手中稍稍添加了一些辅助材料便制成土豆刺猬、土豆长颈鹿、土豆孔雀、土豆小鸡等一系列富有童趣的土豆制品。
白萝卜在孩子的操作中装上胡须、粘上眼睛、插上一个小尾巴，一只活泼可爱的小白鼠便展现在眼前。
同时孩子们还做了小胖猪、小白兔、小山羊、小蜗牛等一些栩栩如生的小动物。
丰富的农作物激发了孩子们的创作灵感，他们将自己的想象通过自己的创作，表现出了千姿百态的物体造型，大大的增强了孩子对区角活动的兴趣，提高了孩子的审美能力、动手操作能力和艺术创造能力。
同时孩子在与农作物的对话过程中不断拓展思路，他们把田野里的稻草、高粱秆、玉米皮等扎成不同的造型挂在教室的墙上，美化身边的环境……孩子们已深深感受到了农村资源的无穷魅力，在创造的天地间自由飞翔。
四、有效利用农村人力资源进行美术教育 《纲要》要求：“幼儿园应与家庭、社区密切合作，综合利用各种资源，共同为幼儿的发展创造良好的条件”。
农村的各种能人、艺人是幼儿教育的良好合作伙伴，是宝贵的人力资源，应给予充分挖掘和利用。
首先，发挥特长家长的作用。
“家长是重要的合作伙伴，应吸收家长主动参与幼儿园的教育工作”。
我在美术教育中，积极争取家长的理解、支持，鼓励家长走进幼儿园，参与幼儿园的各项活动。
把擅长柳编的、擅长画农民画的、擅长捏面人的、擅长制作农具的家长分别请到幼儿园，在孩子们中间现场展示。
不能到幼儿园展示的我们就组织参观，参观瓜果大棚、参观养鸡场、孔雀园……这些活生生的画面，极大激发了孩子们的创作欲望，孩子们的区角游戏丰富了，编织的、制作的、剪贴的、刺绣的，各种游戏运用而生。
孩子们的艺术创作生动了，创意、造型、用色、布局变得有想象、有创意、有童趣，平面的立体的艺术品千姿百态，各具特色。
其次，挖掘民间艺人的才能。
新沂农村有着丰富的民间人才资源，剪纸艺人、面人艺人、门吊艺人、草编艺人、刺绣艺人应有尽有，他们个个都是身怀绝技，他们身上都散发着强烈的艺术感染力，他们的艺术品具有浓厚的乡土特色，他们是我们民俗文化的活化石，更是幼儿美术教育的珍贵资源。
我们定期邀请他们给我们做艺术顾问，给孩子们展示、指导，参与孩子们的活动，让孩子们从耳濡目染中受到熏陶。
素有“文化艺术之乡”的新沂合沟镇，被联合国教科文组织授于“中国民间工艺美术家”称号的剪纸艺术家王桂英奶奶就居住于此，她的作品《小街一角》《烙煎饼》《春耕》《架电线》等，热情奔放，质朴、淳厚，富有浓郁的乡土气息，一直受到海内外人士的喜爱。
热爱王奶奶和她的作品的孩子们，每次活动时都把王奶奶热情地“包围”起来，争先恐后地问这问那，孩子们不仅喜爱王奶奶随时剪出的活动场景，喜爱王奶奶聚精会神剪纸的样子，喜爱王奶奶的剪纸活动课，更被王奶奶几十年的剪纸艺术的执著所激励。
这样生动的活动，对于孩子们来说，收获是太大了。
在王奶奶的指导下，一件件作品如泉水一般，不断涌现，孩子们的一日生活的各个环节，午睡、游戏、吃饭等都走入了作品，教室里、午睡室里、走廊里到处都挂满了孩子们的作品，这些作品生动形象，生活气息浓厚。
活动中孩子们收获的不仅仅是剪纸的艺术，还有一双发现美的眼睛、一双创造美的灵巧双手、一颗热爱生活、热爱民间艺术、热爱家乡文化的炽热的心。
如何创设适宜学前儿童发展的学习环境
苏轼生平事迹研究 一、书 香 世 家 苏轼，字子瞻，自号东坡居士。
眉州眉山 (今四川眉山县)人。
生于北宋中期，仁宗景佑三年十二月十九日，卯时 (午前六时)，出生于书香门第，其父苏洵是著名的文学家，他志在科举，但怀才不遇。
苏轼的父亲苏洵一辈子没做过什么特像样的官，他也是唐宋八大家之一，是北宋有数的大散文家。
苏洵对他这两个儿子要求是非常严格的，父亲苏洵的言传身教，使得苏轼既接受了正规而良好的文化艺术的熏陶，同时也赋予了他不拘礼教、开拓进去的卓然之气，与此同时，来自母亲程氏的教育也对苏轼的成长至关重要。
苏轼道观私塾里度过童年，苏轼在天庆观的私塾里读了三年，由于苏轼从小天资聪颖，十岁时母亲教他后汉书，在母亲教导下进步非常快。
年少轻狂 苏东坡少年时读了一些书，因为聪慧，常得到师长赞扬。
颇为自负地在自己房前贴了一幅对联：“识遍天下字，读尽人间书。
” 后一白发老妪持一深奥古书拜访苏轼，苏轼不识书中的字，老妪借此婉转批评了苏轼，于是苏轼把对联改为“发愤识遍天下字，立志读尽人间书”，用以自勉，从此传为佳谈 二、 应 试 及 第 嘉祐元年（1056年），虚岁二十一的苏轼首次出川赴京，参加朝廷的科举考试。
翌年，他参加了礼部的考试，以一篇《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识，却因欧阳修误认为是自己的弟子曾巩所作，为了避嫌，使其只得第二。
嘉祐六年（1061年），苏轼应中制科考试，即通常所谓的“三年京察”，入第三等，为“百年第一”，授大理评事、签书凤翔府判官。
后逢其父于汴京病故，丁忧扶丧归里。
熙宁二年（1069年）服满还朝，仍授本职。
他入朝为官之时，正是北宋开始出现政治危机的时候，繁荣的背后隐藏着危机，此时神宗即位，任用王安石支持变法。
苏轼的许多师友，包括当初赏识他的恩师欧阳修在内，因在新法的施行上与新任宰相王安石政见不合，被迫离京。
朝野旧雨凋零，苏轼眼中所见，已不是他二十岁时所见的 “平和世界”。
三、出 任 凤 翔 嘉佑六年十一月十九日，苏轼出任签书凤翔府判官事 ，离开父亲和弟弟，苏辙一路送到京都外城郑新门才与兄长道别。
任职期间，闹过的水灾和旱灾，都得到很好的处理。
但疲乏的工作加上官场的你争我斗，苏轼渐渐感到无比的忧戚。
终于在英宗治平二年(1065)冬，凤翔的任期届满，苏轼迫不及待的奔回父亲及弟弟居住的都城开封。
不料第二年他妻子死了，不到一年，父亲去世，带着沉重的心情，苏轼乘船运送父亲及妻子的灵柩回故乡眉山。
四、王 安 石 变 法 熙宁元年，神宗即位，服父丧期满的苏轼在继室王氏的陪同下离开故乡，第二年出任监官诰院。
此时宋神宗为重建面临困境的国家财政，任用王安石为相，推行新法。
苏轼由于有不同的政治思想，受到排挤。
熙宁四年(公元1071年)，年方36岁的苏轼落败，被迫请调杭州 (今浙江省杭州市)，心中不免有些难过及挫败感。
苏轼在办完公务后，一得空便四处游玩，以解烦忧。
结识了许多知交，也作了不少优秀诗歌。
如著名的《饮湖上初晴后雨》、《六月二十七日于望湖楼醉书》等。
政治上的挫败反而促使东坡体验了更丰富的人生，开拓了一片更宽广的文学领域。
熙宁七年(1074)，苏轼自愿调任密州 (今山东省诸城县)，因那儿离苏辙任职的济南很近。
也在密州作了许多脍炙人口的文学名作如《超然台记》、《水调歌头 - 中秋怀子由》、《江城子 - 密州出猎》 五、乌 台 诗 案 后来苏轼被调任到徐州 (今江苏省铜山县)、湖州 (今浙江省吴兴县)。
神宗元丰二年(公元1079年)时，在他移任湖州的第三个月的一天，，一位朝廷钦差，为了要讨好王安石，把苏轼捉拿进京，指称他诽谤朝廷，请皇上下令司法官员判他的罪。
不久苏轼就被送入狱中，这就是著名的“乌台诗案”。
案子轰动一时，除湖、杭州等地的百姓请和尚念经为他祈福，许多赏识他的官员都舍身挽救，加上神宗原本就喜爱他的文学，生病的曹太后为他说情，最后只定 “讥讽政事”之罪。
后受皇帝恩赐，判他流放黄州，免于一死。
官场失意的苏轼举家来到湖北，面临无钱、无房又无粮的流放生活，苏轼将怎样摆脱窘迫与困境
长江边的小城黄州虽然是苏轼仕途上的低谷，却成了苏轼文学创作的圣地。
在走出了心灵的阴霾之后，苏轼在长江边的赤壁吟诵出了响彻千古的《念奴娇•赤壁怀古》，成为中国文学史上的丰碑。
六、流 放 黄 州 元丰三年(公元1080年)，苏轼被贬为黄州团练副使，初到黄州，衣食住行都成问题。
后来自力更生，开荒种地。
在平淡地生活中找到喜悦，并坚定要艰险、乐观地在人生坎坷的道路上前进。
一年后，苏轼在东坡旁筑了一间书斋，命名其为「东坡雪堂」，从此自号“东坡居士”。
文章无论在思想还是在题材上都有了扩展。
如 《前赤壁赋》， 《念奴娇 - 赤壁怀古》、《后赤壁赋》等，此时的苏轼在文学艺术的造诣上已达极高的境界 ! 元丰七年，神宗下令苏轼离开黄州，改授汝州 (今河南省汝南县) 团练副使。
旅途中曾遇王安石，二人虽有不同政治简介，却谈得非常投机，王安石对他评价极高。
苏轼被贬黄州的时候，有著名的《猪肉颂》打油诗：“黄州好猪肉，价钱等粪土。
富者不肯吃，贫者不解煮。
慢著火，少著水，火候足时它自美。
每日起来打一碗，饱得自家君莫管。
”这里的“慢著火，少著水，火候足时它自美”，就是著名的东坡肉烹调法了。
苏东坡后来任杭州太守深受百姓爱戴。
而这“东坡肉”也跟着沾光，名噪杭州，成了当地的一道名菜了。
七、元 佑 更 化 元丰七年，苏轼恢复名誉，被起用为登州 (今山东省蓬莱县)知事，不到十天，受朝廷之召出任礼部郎中。
12月调回京都开封，任起居舍人。
元丰八年(公元1085年)三月，神宗崩逝，10岁的哲宗登基，逐次废除新法。
新法派被排斥。
昔日重臣重新掌政。
史家称为「元佑更化」。
元佑元年(1086)，苏轼晋升为中书舍人、翰林学士、知制诰，同时兼任侍读。
但此时的苏轼已对做官没有兴趣了。
对王安石及新法的认识使他对新法有保留一件，保守派的人便说他是王安石的新法派了；新法派又不把他当作自己人，所以东坡便变成夹缝里的人物。
元佑四年，苏轼摆脱派阀之争，请调转任杭州知事。
苏轼在知事任内修筑了西湖苏堤。
元佑六年又奉召出任翰林学士承旨，并兼任侍读，但遭排斥，不到几个月又被调任颖洲(今安徽省阜阳市)知事。
离开朝廷，次年转任扬州(江苏省阳州市)知事。
元佑七年(公元1092年)九月，苏轼又被召回朝廷，出任兵部尚书，十一月晋升为礼部尚书，此即苏轼从政的最高职位。
八、南 行 千 里 晋升高位后，受到的党派攻击也越来越多，郁郁不乐的苏轼请奏调任江南，末获批准。
继室王氏又去世。
元佑八年九月，出任定州(今河北省定县)知事。
同月，太皇太后高氏崩逝。
「元佑更化」宣告结束。
18岁的哲宗开始亲政，重新推行新法。
绍圣元年(公元1094)四月，59岁的苏轼被指称诽谤朝廷，贬为岭外英州 (广东省英德县)知事，六月在转任英州的途中 (都还没到呢 !)又受命流放惠州 (今广东省惠州市)。
在惠州的两年中，苏轼生活困窘，有时连酿酒的米也没有，吃菜也靠自己种。
可是苏轼这一辈子，对磨难早就习惯了；对这一切安之若素，觉睡得还是那么香甜。
朝廷奸人仍不罢休，苏轼被放逐到自古所说的天涯海角 - 儋州。
在儋州，苏轼一贫如洗，他一边读书，读他最爱读的柳诗和陶诗 (他也只带了这两本书)，作诗自娱；结交平民朋友，生活虽然凄苦，但深具特色又有内涵的苏轼，仍然超然洒脱，自得其乐。
九、永 存 的 诗 人 心 元符三年(公元1100年)正月，哲宗崩逝，徽宗即位。
五月，苏轼获赦免于流放海外之罪，此时，苏轼一家死了九口人 !然而此时，苏轼因旅途辛苦早已染病在身。
建中靖国元年(公元1101年)六月，苏轼卧病常州 (江苏省常州市)并上奏致仕。
七月二十八日，苏轼逝世 十、东坡印象 苏轼是宋代继欧阳修之后的大儒，和李白相比，他少了几分桀骜不驯，多了几分隐忍平和，和杜甫相比，他少了几分痛心疾首，多了几分豁然乐观。
这和他的经历有着密切联系。
他的一生给我们留下了极深的印象 首先是他的相貌，苏小妹曾经取笑他：“去年一滴相思泪，至今流不到腮边。
”当然这是一种较为夸张的说法，实际上苏轼的相貌有四大特点：身材颀长；眉疏目朗；颧骨高耸，两颊清瘦；胡须稀疏。
其次是他的朋友印象，苏轼交往最多的为文人。
当时北宋的知识分子经常用学问开一些高雅的玩笑。
苏东坡亦是如此，他的一些趣事常被人们当成茶余饭后的笑谈。
这是一种智慧而快乐的游戏，他把渊博的学识调节生活的轻巧智慧，我想，这也是他的个人魅力所在。
第三，苏轼的书画在北宋享有极高的声誉。
他的书法位于北宋四大书法家之首。
人们都希望得到他的书法作品，特别是一位名为姚磷的武将，出言用一只羊腿换他的一幅作品，可见其造诣之高了。
苏轼的画作也是很著名的，他爱画竹松石等，从中也可看见他的品格。
他画画讲求真实性，所以他对生活也观察的十分细致。
第四，师徒印象。
苏轼是一位名人，旗下门生自然也极多。
较为著名的是黄庭坚和秦观等。
他和徒弟间是亦师亦友的，所以他的徒弟也经常和他开玩笑，甚至当面对其提出意见。
即使他遭受磨难，也没有一个弟子背叛他。
最后，他的人格印象。
他在文学，史学，哲学，艺术等方面充分发挥自己的才华，他树立了人格精神的标准，他也树立了人格的模式，这是最为重要的。
他的人格对后人影响是极深的。
十一、苏轼之死 苏轼的后半生经历了重大的变革。
宋哲宗是一个心胸狭窄的人，苏轼深谙这一点，同时他厌恶朝廷的纷争，所以主动请求到地方做官。
但即使这样，苏轼还是没有逃过那场祸事。
高太后死后，宋哲宗执政。
他主张变革，于是以苏轼作为重点人物的旧党官员纷纷被贬，苏轼更是从三品的高级官员被贬到九品芝麻官，并调往海南。
海南的生活状况是十分差的，没有肉吃，没有药用，没有地方住，出门更是没有朋友。
这样的条件对于已是花甲之年的身体虚弱的苏轼来说，未免太过艰苦。
但是在海南生活了那么久，并不是苏轼死去的真正理由。
他自成一套调理的方法。
反而是五年之后，他被召回，他选择了常州作为他的终老之地。
一路的船行使他身体的适应能力急剧降低，于是，在刚安定下来的不久，他便因病去世了。
苏轼对于现实生活抱有极大的热情。
他从不把理想寄托在虚无缥缈的幻想之中，所以这也是让他能够出世入世的根本原因。
他在公元1101年七月二十八日去世，但是他永远在我国的诗歌史文化史上占有一席之位 十二、苏轼的诗词 他的诗词以抒发个人情感和歌咏自然景物的篇章最多，他的《送鲁元翰少卿知卫州》、《有美堂暴雨》、《饮湖上初晴后雨》等篇或想象丰富，或气势雄浑，或清新隽美情致盎然，最能代表苏诗的艺术成就。
他的表达对事物见解的诗，如《题西林壁》，被认为最能体现宋诗的理性特征，诗中通过艺术形象说理，蕴含丰富，新鲜有趣。
表现苏轼以文为诗，以议论为诗诗风的《王维吴道子画》、《读孟郊诗》、《书王主簿所画折枝》等诗亦被认为是北宋文化所达新高度的标志。
苏轼的词相比他的诗有更大的艺术创造性。
他突破了以前离愁别绪、男女恋情的老套，将悼古、怀旧、记游、说理等诗材皆纳入词的表达范围，给词以更深广的意境，一改晚唐五代词家的婉约之风，开创了词的豪放一派。
《水调歌头》(明月几时有)、《念奴娇》(赤壁怀古)一向被认为是最能代表苏词风格的作品。
前一首词从幻想天堂的不胜寂寞凄冷，转向寄情于人间的天长地久。
后一首借赤壁旧址的壮观景象、古人的英雄气概抒发诗人的豪情壮志。
这两首词皆写于作者失意之时，“人生如梦”的低沉之调不免时而可闻，但它毕竟难掩苏词激情奔放、达观洒脱、恢宏阔大的主弦律的高亢之音
以幼儿园游戏法为题,写一份完整的教学法
幼儿教育理论的研究表明，游戏是学前儿童的基本活动，它是幼儿智力、道德、美感的发展和身体发育的最重要的手段，幼儿的一切活动都有与游戏紧密联系。
著名教育学家陈鹤琴也说过：游戏是孩子的生命，游戏是孩子获取知识的基本活动形式。
玩沙是孩子最喜欢的一种游戏活动。
在这里，孩子们显得自由自在，轻松活泼，不受任何拘束，其主动性、积极性、创造性可以得到充分发挥。
一、培养了幼儿的动手动脑能力。
玩沙游戏特别需要孩子们大胆想象，精心设计，动手操作。
玩沙包含着动手、动脑能力的训练。
例如：“游戏：小小建筑师” 游戏前，我先进行谈话引导，了解幼儿对游戏的主题、布局以及活动顺序进行的思考。
幼儿根据自己的所见所闻争先恐后地描述自己心中的“乐园”、“城堡”是何等模样：乐园要有大门、“动物园”、“游乐场”、“美丽的花圃”、“坚固的城堡”旁要有树作“战斗掩护”……这样，一个个方案便在幼儿的谈话中大致勾画出来了。
游戏中，幼儿认识了“沙”的特点，掌握了堆沙、挖沙的要领，分别采用了堆、积、挖、掏空、砌、等技能技巧，许多积木、积塑、废旧物品等辅助材料构建成了幼儿心目中的路、桥、隧道、地道、假山、城堡等。
为了把“公园”建得逼真、漂亮，孩子们还真动了一番脑筋，他们挖了，觉得不好，又抹平重新挖;刚堆好，却又塌下来，就重新堆…… 游戏后，根据游戏内容的需要，我又启发幼儿自己为游戏活动设计一些力所能及的制作。
许多幼儿参与收集各种废品和游戏材料，如，瓶罐、贝壳、包装盒、塑料小人等，并制成玩沙时所需玩具和饰物。
整个过程不停地挖、砌、堆，一双双小手得到了锻炼，其聪明才智也得到了发挥。
二、锻炼了幼儿的语言能力。
在沙池里游戏，孩子处于自由交往的环境之中，他们一起交谈各自的构思，商量怎样玩，这就给幼儿提供了充分的言语交流的机会。
幼儿在操作过程中，联系动作特征，直接感受并能理解：“挖、砌、堆、填、搭、埋、掏空、包围”等词语，如果离开动作来学习这些词语，其效果大不一样。
有趣的是平时不喜欢说话的立立小朋友在用沙子构建了一定场景后，其想象的情节，依然在他脑中驰骋，他迫不急待地将这种想象告诉老师和小朋友，讲成一个有声有色的故事：“我从自己的家中挖个通向咪咪家的通道，然后用‘板子’架在上面，用沙子堆好，等到敌人攻击我们家时，我立刻冲到咪咪家，向解放军报告情况消灭敌人。
”可见，玩沙游戏能使幼儿的语言表达能力得到锻炼。
三、发展了幼儿的创造能力。
玩沙游戏没有规则的约束，幼儿可以依照自己的愿望和想象去构思和建造，游戏始终处于发展变化的过程中，幼儿为了实现游戏的目的，就要不断适应发展着的新情节，玩出新花样。
例如：有一次孩子在沙堆里玩挖坑的游戏，我就问孩子：这么深的一个洞，你们看像什么?孩子们纷纷说：像河。
“那再长一点，就能让更多的人喝到水了。
”孩子们一听，都一起动手挖起来。
他们的活动得到了老师的鼓励，兴趣更浓，积极性更高。
在以后的活动中经常挖河，为了引起更多人的投入，再第三次活动后我组织孩子讨论：挖出来的沙可以干什么?孩子们有的说：堆山;有的说：造房子……于是新的主题活动又生成了，这次活动是堆小山，并学会把沙拍紧，不至于下滑，但孩子们发现小山不美，就找来树枝、树叶点缀……显然，这些情节使玩沙的内容得到了充实，也使幼儿的创造能力得到了发展。
四、提高了幼儿对美的感受能力。
在玩沙游戏中，孩子们不论是单个物体造型还是整体设计，不论是色彩搭配还是比例协调，不论是外观形态还是主题内容，无不表现他们对美的感受力和创造能力。
在玩“七色城”游戏中，菲菲所构建的美丽的房子，不仅外形酷像，而且色彩搭配协调。
其他小朋友的房屋也构造得高低起伏，错落有致。
难怪孩子们一开始构造就兴致勃勃，流连忘返。
在这里，幼儿不需要说服动员，更不用强迫命令，而是靠创造、靠美本身的魅力来吸引他们。
可见，玩沙游戏对提高幼儿对美的感受能力来说作用是无可非议的。
玩沙游戏是幼儿童年的欢乐、自由和权利的象征。
丰富多彩的形式不仅可以促进幼儿身心健康发展，而且能增长 幼儿的知识，发展智力、培养能力。
同样也给我们带来了许多的欢乐!
促进幼儿教师 专业成长的几点思考
（参考文章）一、 学习、感悟——提高教师理论水平社会发展日新月异，每个人都应产生“本领恐慌”的意识，因为知识在弹指一挥间“爆炸”，如不学习，无论什么人都会被淘汰。
作为教师要善于学习，要“以加强学习，厚实底蕴为荣；以固步自封，满足现状为耻”。
要大力营造“多读书，读好书，好读书”的浓厚氛围，在读书学习上要做到“读你千遍也不厌倦”，宋人黄庭坚也曾给后人留有“三日不读书，便觉语言无味，面目可憎”的悉心教导。
因此，作为教师要善于学习，不断丰富教育理论知识，提高自身专业水平。
（一）自主学习——日积月累集百家所长，不断充实自己，才能使自己的专业得以发展。
我园坚持教师自学制，制定了教师业务学习的相关要求，鼓励教师不仅读一些教育理论的书籍，更需要读一些大师的作品、经典作品来深自身修养，提高自已的学识，同时也要经常阅读报刊、特别是上网阅读，以此对整个社会保持一种新鲜认识，促使自己不停地思考。
（二）集中学习——强化重点领导要精心组织，切实抓好教师的业务理论学习。
依据计划、根据研究重点，开展各类培训学习活动，一是专题讲座，二是专题研讨。
让教师在互动中碰撞，激发智慧的火花。
（三）技能学习——发展潜力我们组织了以“三个一”为内容的技能训练活动。
“三个一”就是每周听一节课、撰写一篇保教反思文章，每学期在教研组内主讲一次教材分析、上一节教学研究课，每学年精读一本教育专著、撰写一篇教育教学论文。
除此之外，开展小型多样的专业技能竞赛，以赛促训，如每学期都会认真开展优质课评比、专业技能比赛、听课笔记、教案观摩评比、玩教具制作评比、幼儿小奖品制作等各项比赛活动。
坚持理论与实践相结合的原则，让教师处于真实教学过程和实践场景之中，激活教师专业发展潜力，提高教育教学能力，从而进一步促使教师教育理念的更新。
（四）外出学习——示范引路我园采用“走出去”的学习方式，让骨干教师、青年教师外出拜师学习。
如参加研修班、培训班；观摩实践课、听专家报告等，让她们取他人之长，补己之短。
学习后及时作好反馈工作，有理论的传递，有翻版的实践等，让她们进行示范引路。
（五）实践学习——搭建舞台只有教师亲自实践，学习才会发生。
所以积极为教师搭建展示才华的舞台，定期由骨干教师上示范课，青年教师上汇报课，外出教师上翻版课；组织开展活动室环境、班级网页建设等各类评比交流，促进教师在实践中相互学习、相互提高。
通过学习，教师拥有了活动；通过学习，教师生成了新的信息；通过学习，教师具备了更加丰富的理论养料；通过学习，教师提高了灵活驾驭课堂的能力；通过学习，引发了教师自身的换位思考，萌发出自己的新思想、新理念、新措施、新技巧，促使自己的专业素质和教学水平的不断提升。
二、研究、思考——提升教师教育教学能力《幼儿园教育指导纲要》的颁布标志着幼儿教育改革进入了一个新的阶段。
新时期对幼儿教师的专业化水平提出了新要求，对幼儿园课程和教育教学提出了新要求。
然而新要求的贯彻实施需要以一系列的研究为先导，我们老师要成为专业化的教师，就必须成为自身实践的研究者，要进行“三位一体”的研究。
研究幼儿，以便了解幼儿的学习特点和学习进程；研究学科，以便把握学科基本特点和关键经验；研究教育策略和教学方法，以便创造性地开展教育教学。
要研究实践工作的每一个环节和组成部分，研究每一面墙饰，研究每一个区域，研究每一个生活环节，研究每一个领域的教育活动，努力使师生的每一次互动都具有激励和促进作用。
因此，研究自己的教育实践活动是教师成长的重要途径，从而不断提高教师的教育教学能力。
（一）突出人人参与研究一个幼儿园的教育质量取决于教师的整体素质，而非一个或几个优秀教师力所能及，所以，在实施课程改革的过程中，要求每位教师都是参与者、研究者。
为了使研究工作扎实有序地进行，我们建立了园长——业务园长——教研组长——全体教师的研究网络，强调问题来自于教师、强调自下而上的研究。
通过多次理论学习和组织教师参与式培训，教师结合自身工作，教师提出了很多问题和困惑。
教师们的困惑就是我们研究的重点，帮助教师们发现问题，解决问题的过程，就是促进教师专业成长的过程。
（二）突出以活动促研究第一，开展教学研究活动。
我们首先组织主题教研，建立了“学期主题目标—→单元主题目标—→一日活动目标”的层级主题目标体系，根据教研网络分解任务，落实各级责任。
其次，转变教研管理模式，将教研活动改为开放式、互动型的，尊重教师的个性，发挥其能力和特长。
把教研内容交给全体教师，由教研组自拟教研主题，提出研讨内容，组内教师轮流主持教研活动，主持人作好活动准备，其他教师人人参与讨论交流。
教研内容丰富、形式各异，有教材分析、集体备课、现场观摩等。
上学期小班组围绕“让幼儿尝试自己的事情自己做”为主题，每月安排了一个活动内容，组织教师观摩各班幼儿生活自理情况，就幼儿吃饭、穿衣、穿鞋等生活活动进行讨论。
中班组结合组内课题，组织教师对自己的日常教学和幼儿一日生活的各个环节上的相关问题进行研究。
大班组就如何根据新教材的特点和幼儿的需要，围绕“针对自己班内幼儿的兴趣，生成有意义的活动”这一重点开展研讨。
教研活动中，教师们都以主持人的身份，用对话的方式，争相提问题、谈见解，通过交流、讨论，相互借鉴、取长补短，共同提高。
第三、强化教育科研活动。
教育科研是促进教师逐步从“经验型”向“研究型”转换的有效途径。
适应贯彻《纲要》的需要，我们强化教科研工作的策略是：一抓管理，建立、健全各项教科研制度，使教科研工作在制度上得到保证，管理更趋规范。
积极组织教师参加关于教科研的辅导、讲座等培训活动；每学期请有关领导、专家来园作指导，鼓励教师在保教工作的各个环节上发现问题、寻找课题。
以科研带教研，以教研促科研，全园教师人人参与课题研究，形成了较浓厚的教科研氛围。
二抓过程。
采用总课题统领下的子课题研究模式，既有全园性的宏观指导，又有各个组室、每位教师的微观操作性的研究，把握课题的立项、运作、结题等环节，加强课题研究过程中的具体指导。
例如我们全园教师经过研究和探讨，发现“左权民歌”“左权小花戏”“左权民间游戏”是非常好的教育资源，所以，我园确立了《走开发本土资源之路，创山区特色示范园》的课题。
在确立总课题后，我们又分了几个子课题，如《如何开发本土资源，培养幼儿爱家乡的情感》《如何在幼儿园开设本土课程》等，我们在研究课题时，每位教师都各抒己见，并且很多教师写出了相关的论文，最后，我们成功进行了结题，在本次课题研究中，教师的研究能力得到了很大的提高，我园的教科研工作也走上了健康发展的轨道。
三、实践、反思——促进教师专业成长美国心理学家波斯纳提出了教师成长的公式：成长=经验+反思；北师大博士生导师林崇德认为，优秀教师=教学过程+反思；叶澜说，写一辈子教案，你不一定成为名师，但写三年课后反思，就有可能成为名师。
总之，教师要实现自身的专业成长，就必须进行自我反思。
（一） 改变观念，变化自己的教育行为教师是课程实施的关键。
教师的观念与行为是课程实施中极其重要的影响因素。
观念是行为的先导，理论是实践的依据。
理论学习能使教师的新旧观念发生冲突，刺激教师对不同理念进行对比与反思，从而实现观念的转变。
新《纲要》精神冲击着教师们多年来形成的“以教师为中心，以传授知识为特征”的教育意识与理念，一些教师十分困惑：“这样行吗
”“这样的形式是教育吗
”“活动的目标如何确立
”“教师如何进行指导
”“活动后如何进行反思
”所有这些，都需要理论的指导。
思想上的激荡，方法上的困惑，促进了教师更加关注《纲要》、对相关理念信息的学习和捕捉，激发了教师们探索运用理论解决实际问题的愿望和行为；经过教学实践和分析与反思，又加深了教师对新理论、新理念的理解，在新旧观念对比中发现差异，在反思中破旧立新，从根本上实现了观念的转变。
（二）自我反思，调整自身的教育行为《新纲要与幼儿教师的专业成长》一文指出：“自己充当别人的角色，像别人那样看待自己的实践。
”才能做好反思。
我们注重教师借助自己的活动方案、记录、教育笔记、回顾片段等，分析自身的教育行为。
如：在大班的音乐活动《对花》中，我设计的目标是：引导幼儿既学习舞步“三颠步”又学习扇子的基本动作“转扇”和“打扇”。
活动后，我发现活动目标太高，选择内容太多，幼儿完成得不是太好，所以我认为：应该仅设定一个目标——让孩子练习走“三颠步”，然后在下一次的活动中再练习扇的动作，这样孩子学得也轻松，目标也能很顺利地实现，因此，我认为经常自觉地进行自我反思——实践——再反思——再实践，是实现教师专业化成长的关键。
（三） 从幼儿的表现中，检验自己的教育行为《纲要》强调：“教师要关注幼儿在活动中的表现和反应，敏感地察觉他们的需要。
”“幼儿的行为表现和发展具有重要的评价意义，教师应视之为重要的评价信息和改进工作的依据。
”教师应对自己的教育对象进行特别关注，观察幼儿活动中的反应，了解他们的内心世界，调整教育策略，这也是提高教师洞察力的关键。
如在绘画活动中，教师请幼儿画苹果，全班小朋友中只有一位小朋友把苹果画成方形的。
针对这一情况，教师在自己的教育行为上易出现两种情况。
第一种：师：“小朋友，你们见过方形的苹果吗
”答：“没有。
”师：“小朋友，请你注意了，苹果是圆的，不是方的，以后要把苹果画成圆的，知道吗
”小朋友很听话地点点头。
第二种：师：“小朋友把苹果画成方形的了，你们见过方形的苹果吗
”答：“没有。
”师：“那我们请小朋友说说他为什么把苹果画成方形的
”答：“因为我家人都喜欢吃苹果，可是每次削苹果时，因为苹果是圆的，老是掉在地上，爸爸妈妈总是让我捡苹果，所以，我想苹果要是方的，就不容易掉在地上了。
”师：“喔，原来他是这样想的，今天我们班的小朋友只有某某画的苹果跟别的小朋友不一样，他真爱动脑筋，我们以后也向他一样，爱动脑筋。
我们希望他长大后，真能发明出方形的苹果，我们一起为他鼓鼓掌。
”第一种教师没有及时反思自己的教育行为，这样就扼杀了幼儿的想象力和创造力；第二种教师及时转变自己的教育行为，并调整了教育策略，促进了幼儿的健康成长；我们在教学活动中就应该和第二种教师学习，懂得观察幼儿的表现，及时反思、检验、转变自己的教育行为。
所以，正如苏格拉底说：“没有反思的生活，是不值得过的生活。
”教学反思是通过教师批判性的思维提高教学的领悟能力和自身的教学质量，反思活动是教育理念与课堂实践之间的对话，它寄寓着教师专业成长的人生价值，渗透在教师实践智慧提升之中，不仅促进教师分析问题能力的提升，也促使课堂成为有生命、有挑战性的丰富的学习场所，为教师开展行动研究提供了无限的发展空间。
因此，反思是一种意识，反思是一种能力，反思是一种习惯，它对整体提高教师素质和教学能力有着积极的促进作用。
四、合作、创新，实现自我教育价值对教师来说，合作不仅是一种学习方式，也是现代教师素养的一种表现。
因此，教师必须学会与他人合作。
日常教学之余，教师之间可以相互交换意见，彼此分享经验。
让每位教师在不同的起点上获得不同的收获。
（一）合作中创新，提高教师的教学能力我们组织全园教师开展了多种形式的研讨和多样化的教研形式。
一是开展基于教学活动现场的各种上课、听课、说课、评课、议课活动。
如“一课多研”“同课异构”等等。
这样的教研活动，紧扣“过程”，追求“真实”，强调“合作”。
使教师在个人的实践体验与群体的观察和反思相结合的过程中，教学经验不断提升。
教学行为不断改善。
二是开展体现《纲要》理念、彰显个性特色的各类交流会、报告会、研讨会等集体教研活动。
这类教研活动主要是针对教育教学中遇到的一些难点、热点问题进行主题学习研究，让教师在相互质疑、答疑。
在展开辩论的过程中，既解决问题，又在互动合作交流中找出了创新的教育方法，提高了教师的教育能力。
（二）合作中创新，培养孩子的创造能力幼儿在合作学习中的不断交流、争议，同时教师将幼儿的各种意见加以综合总结和提升，最终激发孩子们新的灵感，提出新的假设，培养了孩子的创造能力。
如：在日常生活中，幼儿一同游戏、学习的机会是很多的，如一起拼图、搭积木、作画、看图书、跳皮筋、玩娃娃家等。
教师应想办法为幼儿创造、提供与同伴合作学习和游戏的机会，让幼儿在实践中学会合作。
活动中出现的各种问题在幼儿现有的认知水平下仅凭幼儿一个人的能力往往是难以解决的；面对这种现象，我们教师可以通过运用孩子们集体的智慧，让孩子们互相帮助、出出主意，运用各自的经验创造性地加以解决。
这样，幼儿在合作中就培养了创造能力。
（三）合作中创新，实现教师的自我价值创新型幼儿园教师的智慧表现在创造性认识活动和创新的教育行为上，我们全园教师共同合作，相互交流思想、交流智慧、交流感情，设计出了创造性的认识活动，并进行了创造性的教育行为，同时，每位教师写出了自己的教育心得，体会，并且撰写了相关的论文，总之，教师们在共同合作中得到了共同的成长，实现了自我的教育价值。
时代在发展，教育在进步。
以儿童发展为本，教师不断提高自身的专业素养和整体水平成为不变的话题。
在知识经济的时代，教师已不再是单纯的任务执行者，而应是教育的思想者、研究者、实践者、创新者和需要不断发展的专业工作者。
教师只有努力学习，刻苦钻研，积极参与教学改革，大胆实践。
并且在实践中不断地发现问题、分析问题、解决问题、反思问题，才能促进专业化的成长。
总之，幼儿教师的专业成长任重而道远，我们现在所做的一切仅仅只是初步探索，还有许多问题有待于进一步研究和实践，我们愿以此为契机，不断深化研究和实践。
探索出促进教师的专业化成长的新思路，向着打造高质量的幼儿教育的方向而努力。
儿童戏剧的作品
儿童戏剧文学有多种不同的分类：按其容量、场次来分，有多幕剧和独幕剧、活报剧（不分幕，以简便的戏剧形式报道当前发生的重大事件）；从题材内容分，有现代剧、历史剧、神话剧、童话剧、民间故事剧等；从演出条件分，有舞台剧、街头剧（也称“广场剧”）、“广播剧”、学校剧、课本剧待；就其艺术表现形式来分，又有儿童话剧、儿童歌舞剧、儿童舞剧、儿童木偶剧、儿童皮影剧、儿童诗剧、儿童哑剧等。
下面重点介绍几种常见的种类： （一）儿童话剧 儿童话剧是一种以动作和对话为主要表现手段的儿童剧。
如刘厚明的《小雁齐飞》、任德耀的《宋庆龄和孩子们》等，都是优秀的儿童剧。
它是用儿童容易理解而又规范化的生动、准确、通俗的语言进行创作的，具有真实感和形象性，是儿童戏剧文学中一种重要的、常见的表现形式。
（二）儿童歌舞剧 儿童歌舞剧是综合音乐、诗歌、舞蹈等艺术，以歌唱、舞蹈为主要表现手段的儿童剧。
如我国最早的儿童剧作家黎锦辉的《小画家》、乔羽的《果园姐妹》、赖俊熙《春天是谁画的》、70年代的《草原英雄小姐妹》都是较有影响的作品。
儿童歌舞剧主要以演员的唱词和舞蹈动作、音乐曲调的设计来表现剧情、反映生活，因此它必须使歌唱、舞蹈、音乐达到高度的和谐一致，使其具有强烈的诗的感染力。
一般来说，儿童歌舞剧要突出音乐性、动作性和统一性，但在具体的剧本中，或以歌唱为主，或歌舞并重，或配以诗歌朗诵和旁白等，表现方式可多种多样。
（三）儿童戏曲 儿童戏曲是运用地方戏曲的曲调、唱腔，通过剧中人物的道白和歌唱以及富有民族色彩的舞蹈动作来表现故事情节的儿童剧，大多以儿童或动植物为主角。
如甫剧《岳云》、闽剧《红色少年》、京剧《赖宁》等。
（四）童话剧 童话剧是以童话故事为题材的儿童剧，即通过以幻想的艺术手段创造的童话人物和童话境界来曲折地反映儿童生活。
这类剧可采用各种形式表演，主人公除是现实生活中的人以外还常是被赋予了特殊本领的超人或拟人化的动物、植物、生物等。
剧本内容具有鲜明的象征性和寓言性，如《寒号鸟》，批判不爱劳动、贪图享受、忘恩负义；《人参娃娃》则是颂扬为了别人幸福而勇于自我牺牲。
在演出的舞美设计上比较注意色彩、光彩、烟火及其它特技装置的运用。
（五）木偶剧 木偶剧是专用木偶来表演故事的一种艺术，这类剧本中，需要对木偶造型、操纵方式、配乐等作专门说明。
全剧短而精，人物对白简单明了，线索单纯清晰，剧情紧张明快。
演出时，演员在幕后一边操纵木偶，一边说白，并配以音乐。
由于本偶形体和操纵技术的不同，因此，就有布袋木偶、提线木偶、杖头木偶等不同的形式。
（六）儿童广播剧 儿童广播剧是指利用广播送听，以语言声音及音乐、音响等为表现手段来塑造形象、展示剧情的儿童剧本。
语言声音是主要表现手段，因而剧本对人物语言和叙述语言有严格要求。
要求具有鲜明的性格色彩，有生活的真实感，有音乐感；音乐与语言和谐地、有机地统一起来，有助于烘托环境气氛，激发儿童想象。
由于儿童广播剧最后诉诸于儿童的听觉，可以不受戏剧舞台限制，也不受时空限制，因此它在内容和表现上比其它各种儿童文学作品都更自由和灵活。
它的对象也很广，包括城镇山乡广大的识字或不识字的儿童，具有普及性。
1996年冬天，中国广播学会在青岛举办了中国儿童广播剧评奖，共有四个作品荣获一等奖。
其中一等奖第一名作品《海滨的铜铃》（青岛电台文艺中心选送），通过小主人公艾鹏鹏及其伙伴王娇娇在海爷爷帮助下，对一只受伤的海鸥精心医护而使它重返碧海蓝天的故事，告诉儿童要热爱大自然，更要保护大自然。
作品借助优美的抒情、新奇的想象、曲折的故事、跳跃的笔致，表现了儿童兴趣和新时代儿童的风采。
（七）学校剧 学校剧是指迅速反映校园生活，表现当代儿童的情绪、观念，演出方式简单，适合于儿童自己表演的儿童剧本。
例如《半个队员》，写一个在校表现很好，但不爱做家务的孩子小强，在同妹妹小芳做了一场扮演机器人的游戏后，受到启发，改正了自己轻视家务劳动的缺点。
这类剧短小单纯，但因写的是儿童身边的事，时代气息浓烈，生活情趣盎然，真实、亲切，再加上表演极其简便（演员不须化装，不用舞台布置与装置，演出场地灵活），非常适合儿童的参与愿望与欣赏趣味。
学校剧也被称为“戏剧游戏”，“寓教于乐”是它的重要属性。
它可以配合小学语文教学，选择故事性强、人物形象鲜明的作品，稍加改编后，安排让学生回答、对话，设计适当的动作，在课内表演。
这种立体式、形象化的表演，能活泼课堂教学，加深儿童对作品的兴趣和理解。
学校剧也可以作为第二课堂的内容，丰富学生的课外生活，推动学校文娱活动的开展，促进少年儿童德、智、体、美全面发展。
如何利用本土资源开展幼儿区域特色游戏活动
近年来，有关儿童发展究显儿童的年龄愈小，他容易从非正式的，主动而互动的过学习知识。
这就涉及到了课程实施的“适宜的教学方法”。
美国著名的幼教专家丽莲凯兹在《与幼儿教师对话—迈向专业成长之路》中明确指出：“适宜的教学方法要提供幼儿足够的机会与各种成人、儿童、材料互动，并直接与真实的物品和环境互动”。
也就是说，适合儿童的教学方式应该大部分是非正式的、非结构性的，在这样的活动方式中，儿童可以和真实的环境、材料及教师、同伴互动。
新《纲要》在总则中指出：“幼儿园教育应尊重幼儿身心发展的规律和学习的特点，充分关注幼儿的经验，引导幼儿在生活和活动中生动、活泼、主动地学习。
”《国务院关于当前发展学前教育的若干意见》明确指出：“坚持保教结合，寓教于乐，防止和纠正幼儿园教育“小学化”倾向”。
区域这一具有低结构性、非正式性恰好满足条件并符合要求，在区域活动中孩子拥有了学习的自主权，自觉、自主、自由而快乐地学习着。
在《纲要》的指引下，我园在课程设置和实施上，力倡自主学习、合作学习及探究学习，强调儿童学习过程中主动的参与、互助的合作、积极的探索。
从2007年我园着手市级课题《本土文化融入幼儿教育活动中的探索》研究，我们江安县幼儿园地处农村县城，有着得天独厚的环境资源、乡土资源，农村广阔的田野蕴含着许多丰富的乡土材料，有着广阔的活动空间，有着纯朴的人文风情，素有“长江之滨”、“橙竹之乡”、“中国戏剧之摇篮”等美称，幼儿可以最生动、最直观、最形象的从中吸取不少的知识与营养，它有利于促进孩子对生活的理解，激发幼儿的兴趣及探索精神，也更能培养幼儿从小爱家乡的情感，因此我们应充分挖掘和利用本土的文化资源对幼儿进行教育，让幼儿亲身去感受、去领略、体验作为小县城孩子的快乐，从小培养孩子继承和发展人类优秀文化遗产的胸怀和能力。
研究中我们发现充分利用本土文化资源开展活动的价值除了传承本土文化外，由于本土文化资源对幼儿来说都是熟悉而亲切的直观而具体的，与幼儿本身的生活紧密相连的，也是极易引起幼儿兴趣的，在园内外的教育环境相互渗透的活动中，孩子们体验到了快乐与激动，这将给孩子留下深刻的记忆，也从不同角度促进幼儿情感、态度、能力、知识、技能等方面的全面发展。
特别是创建一个个、充分渗透本土文化特色的区域，活动中幼儿主动探究创索，这对他们各方面的发展起重要作用。
几年来 ，老师们对如何将本土文化融入区域活动有了一些感悟： （一）利用社会自然环境开展富有野趣的本土文化区域活动 依据《幼儿园教育指导纲要（试行）》中“应亲近动植物，观察、了解照顾他们，具有热爱自然、珍惜自然资源，关心和保护环境的意识”和“接触水、土、沙、石、木等自然物质，观察和感受风、雪、雨、雷等自然现象，了解它们的显著性及与人们生活的关系”的精神，幼儿园要不断挖掘附近的自然环境资源，利用周边自然环境的可锻炼因素，进行愉悦的户外区域活动。
几年来，我们带孩子走遍了县城的大街小巷、风景名胜、田间、山头、各种特色水果基地、竹雕工艺厂等，例如：带孩子们“徒步”到长江边，宽阔的沙地成了孩子们天然的活动场地，江边的鹅卵石、河沙、路边的旧树枝成了活动材料，孩子们在里面尽情地垒城堡、做生日蛋糕、画画、奔跑乐此不疲；和孩子们一起来到“川南民俗文化活字典——夕佳山民居”，10056平方米、共有123间房、已有四百年历史的、其儒家耕读文化和民俗风情之完美的民居庄园，成了孩子们的活动区域，孩子们在里面亲身体验、感知、探究，在老师的引导下从民居的园林布局、建筑装饰、民风民俗以及园林生态等方面去看、去听、去想，去领略、感受民居中所蕴涵的传统文化。
这样的天然活动区域在我们幼儿园周围很多很多，这里就不一一列举，在这些自然和历史赋予我们的空间里，新奇又陌生的物品引起幼儿兴趣，激发了探究的欲望，孩子们畅快、自由的活动，丰富了幼儿的活动内容，提高幼儿活动的积极性，拉近幼儿与大自然、历史与现代的距离，满足幼儿亲近大自然的渴望，使幼儿天性得到充分的发挥、自主性逐步提升、运动热情更加高涨，感受了我们的历史文化，充实了幼儿的内心世界。
另外，《学前教育课程指南》提出：“培养幼儿对运动的兴趣，在自主活动的基础上积累运动经验，体验运动乐趣，开展各种富有野趣的活动。
”我们充分发挥地方优势，打破了以前把孩子“关”在幼儿园甚至“关”在教室里“教”的局面，在充分考虑安全的情况下，积极利用社会自然环境开展生动活泼的户外区域活动。
乡间的羊肠小道、田埂、石板路，李子成熟季节爬到树上去摘李子，夏橙成熟时摘夏橙，孩子们可以在与环境、材料的互动中自由地活动，在攀爬、钻、跑、跳、投、平衡等运动中使综合能力得到充分的发展，同时在具有自然乡土气息的材料和空间里，体会和享受原汁原味的“野味”。
（二）利用本土文化开展纯真朴素的区域活动 独特的本土文化使得幼儿园的孩子们拥有与众不同的活动区域内容。
杜威曾经说过：“只有社会与儿童找到平衡点时，幼儿对于活动才有真正意义上的兴趣。
”结合主题活动我们在园内创设了“走进戏剧—橙乡小舞台”“民俗一条街”“农家小院”“奇石居”“美食一条街”“竹艺空间”等特色区域，大量投放了各类本土材料供幼儿欣赏与娱乐，极大地满足了幼儿的探索兴趣，收到了意想不到的效果。
例如，在“家乡小吃”中，孩子们根据自己的生活经验制作了“黄粑”、“红桥猪儿粑”、“竹筒饭”等等，在活动中津津有味地品尝家乡的美味小吃。
在“国立剧专”中，幼儿从带来了在家里和爸妈一起收集的有关“国立剧专”的成立、为啥如何迁搬到我们江安，以及在此培养出的一些著名人物等等资料，再加上孩子们和老师一起到“国立剧专陈列馆”亲身看到、感受到一些知识经验，和老师共同创建了此活动区，在活动角中尽情模仿着、创造着、表演着……这些传统的本土文化游戏，蕴含着纯真、朴素的韵味，让孩子们百玩不厌。
（三）利用家长资源开展富有本土文化气息的区域活动 《幼儿园教育指导纲要（试行）》指出，家庭是幼儿园的重要合作伙伴，作为教师应本着尊重、平等、合作的原则，争取家长的理解、支持和主动参与，帮助家长提高教育能力。
家长们丰富的自然知识和各方面的技能，可以为幼儿园的区域活动增添与众不同的课程。
如每年春天我们幼儿园都组织“亲子春游活动”，家长同孩子一起走田埂、采野花、捉蝌蚪，捉蚱蜢、捉螃蟹，在活动中教会他们对自然的知识；秋天组织“亲子登山活动”；还不时有计划、有组织地邀请一些有编织特长的家长来幼儿园的编织区教孩子编织草鞭、花篮、昆虫等等；邀请会竹雕工艺的家长到幼儿园“竹工艺区”现场雕刻，教给孩子们一些简单的竹雕技术；邀请爱好收藏奇石的家长给孩子们讲解相关的知识，让孩子们感受家乡的奇石文化。
家长们在教孩子的过程中，体验到了责任感，孩子也为自己的家长感到自豪，使家园形成合力。
（四）以本土文化主题探究活动为主线，有机渗透区域活动。
课题研究中我们以《幼儿园工作规程》和《幼儿园教育指导纲要》为指导，遵循幼儿身心发展的特点，总体构思幼儿园的课程体系，在本土文化品牌中筛选出最典型、最有代表性，与幼儿日常生活知识经验相接近的、能为幼儿所接受的本土文化教育内容，并根据幼儿的兴趣与需要，进行归类整理。
通过考察、访问、开展活动等形式，以主题探究活动为基本模式，构建五大富有地方特色的活动主题，形成了名为《娃娃游江安》系列园本课程。
区域游戏是实现主题教育目标的重要途径，因此，以本土文化主题教育为主线，有机渗透区域活动，作为对主题活动的补充和延伸。
我们适时将区域活动纳人幼儿园课程体系，在每个主题活动开展时，教师根据主题内容创设相应区域，投放一定材料，让孩子在集体活动后有机会进行个性化学习，既巩固已有学习经验，又让幼儿切身体验课程的自主性，也为教师进行个别指导提供了很好的机会，最终促进每个孩子快乐、均衡地发展。
1.从材料上去渗透本土文化 活动区围绕开展的主题探究活动，以及孩子的关注点和最近发展情况来投放材料。
如：在特色主题《美丽的夕佳山》中我们创设了： 活 动 区 语言区 1、夕佳山民居画册、民间故事书、民间手工艺作品画册、民俗图书、VCD、谜语书等。
2、白鹭的各种图片资料。
美工区 1、投放麦杆、竹蔑、小树枝等以及其他的建构材料供幼儿编织、搭建。
2、投放剪刀、彩色纸学剪窗花。
3、收集废旧材料，制作灯笼、狮子等 。
建构区 提供各种纸箱、纸盒、积木，小竹棍、木棒等材料供幼儿建构造型。
表演区 1、 提供自制的服饰、彩带、鼓，进行表演。
2、 提供各类戏曲音乐及面具、道具供幼儿欣赏、表演。
探索区 提供各种房子、民居的自制拼图，幼儿可进行拼摆和排序。
2.从内容上体现本土文化 为结合主题活动的需要，我们充分利用本土材料、废旧材料设计创设了“奇石馆”、“好吃一条街”、“小竹海”、“美丽的夕佳山”、“国立剧专”等蕴涵江安本土文化内容的区域。
在活动区中我们根据孩子已有的生活经验，设置具有代表性的能唤起孩子生活经验的情景，坚持感知体验、熏陶感染、形象趣味、浅显整合、具体操作等原则，以好玩、好看、好听、好吃的内容为活动的切入口，在做做、玩玩、看看、讲讲、画画、吃吃的活动中，使幼儿在愉悦的情绪体验中学会认知、激发幼儿对家乡的热爱之情。
总之，我们充分利用本土文化教育资源，创建富有本土特色的区域活动，在活动中，让幼儿实实在在地感受到家乡文化的魅力,激发了幼儿热爱家乡、热爱人民的爱国主义情感。
课题的研究给我们幼儿园带来了特色，带来了活力，也带来了新的希望。
本土特色区域活动是一个新的研究课题，它能让幼儿自主的用自己的方式表达自己的感受、情感、想法、意愿，做一个学习的主人、生活的主人、社会的主人。
对于这个领域的组织、开展与引导需要我们长时间地去研究和探索。
近年来，有关儿童发展的研究显示，儿童的年龄愈小，他们愈容易从非正式的，主动而互动的过程中学习知识。
这就涉及到了课程实施的“适宜的教学方法”。
美国著名的幼教专家丽莲凯兹在《与幼儿教师对话—迈向专业成长之路》中明确指出：“适宜的教学方法要提供幼儿足够的机会与各种成人、儿童、材料互动，并直接与真实的物品和环境互动”。
也就是说，适合儿童的教学方式应该大部分是非正式的、非结构性的，在这样的活动方式中，儿童可以和真实的环境、材料及教师、同伴互动。
新《纲要》在总则中指出：“幼儿园教育应尊重幼儿身心发展的规律和学习的特点，充分关注幼儿的经验，引导幼儿在生活和活动中生动、活泼、主动地学习。
”《国务院关于当前发展学前教育的若干意见》明确指出：“坚持保教结合，寓教于乐，防止和纠正幼儿园教育“小学化”倾向”。
区域这一具有低结构性、非正式性恰好满足条件并符合要求，在区域活动中孩子拥有了学习的自主权，自觉、自主、自由而快乐地学习着。
在《纲要》的指引下，我园在课程设置和实施上，力倡自主学习、合作学习及探究学习，强调儿童学习过程中主动的参与、互助的合作、积极的探索。
从2007年我园着手市级课题《本土文化融入幼儿教育活动中的探索》研究，我们江安县幼儿园地处农村县城，有着得天独厚的环境资源、乡土资源，农村广阔的田野蕴含着许多丰富的乡土材料，有着广阔的活动空间，有着纯朴的人文风情，素有“长江之滨”、“橙竹之乡”、“中国戏剧之摇篮”等美称，幼儿可以最生动、最直观、最形象的从中吸取不少的知识与营养，它有利于促进孩子对生活的理解，激发幼儿的兴趣及探索精神，也更能培养幼儿从小爱家乡的情感，因此我们应充分挖掘和利用本土的文化资源对幼儿进行教育，让幼儿亲身去感受、去领略、体验作为小县城孩子的快乐，从小培养孩子继承和发展人类优秀文化遗产的胸怀和能力。
研究中我们发现充分利用本土文化资源开展活动的价值除了传承本土文化外，由于本土文化资源对幼儿来说都是熟悉而亲切的直观而具体的，与幼儿本身的生活紧密相连的，也是极易引起幼儿兴趣的，在园内外的教育环境相互渗透的活动中，孩子们体验到了快乐与激动，这将给孩子留下深刻的记忆，也从不同角度促进幼儿情感、态度、能力、知识、技能等方面的全面发展。
特别是创建一个个、充分渗透本土文化特色的区域，活动中幼儿主动探究创索，这对他们各方面的发展起重要作用。
几年来 ，老师们对如何将本土文化融入区域活动有了一些感悟： （一）利用社会自然环境开展富有野趣的本土文化区域活动 依据《幼儿园教育指导纲要（试行）》中“应亲近动植物，观察、了解照顾他们，具有热爱自然、珍惜自然资源，关心和保护环境的意识”和“接触水、土、沙、石、木等自然物质，观察和感受风、雪、雨、雷等自然现象，了解它们的显著性及与人们生活的关系”的精神，幼儿园要不断挖掘附近的自然环境资源，利用周边自然环境的可锻炼因素，进行愉悦的户外区域活动。
几年来，我们带孩子走遍了县城的大街小巷、风景名胜、田间、山头、各种特色水果基地、竹雕工艺厂等，例如：带孩子们“徒步”到长江边，宽阔的沙地成了孩子们天然的活动场地，江边的鹅卵石、河沙、路边的旧树枝成了活动材料，孩子们在里面尽情地垒城堡、做生日蛋糕、画画、奔跑乐此不疲；和孩子们一起来到“川南民俗文化活字典——夕佳山民居”，10056平方米、共有123间房、已有四百年历史的、其儒家耕读文化和民俗风情之完美的民居庄园，成了孩子们的活动区域，孩子们在里面亲身体验、感知、探究，在老师的引导下从民居的园林布局、建筑装饰、民风民俗以及园林生态等方面去看、去听、去想，去领略、感受民居中所蕴涵的传统文化。
这样的天然活动区域在我们幼儿园周围很多很多，这里就不一一列举，在这些自然和历史赋予我们的空间里，新奇又陌生的物品引起幼儿兴趣，激发了探究的欲望，孩子们畅快、自由的活动，丰富了幼儿的活动内容，提高幼儿活动的积极性，拉近幼儿与大自然、历史与现代的距离，满足幼儿亲近大自然的渴望，使幼儿天性得到充分的发挥、自主性逐步提升、运动热情更加高涨，感受了我们的历史文化，充实了幼儿的内心世界。
另外，《学前教育课程指南》提出：“培养幼儿对运动的兴趣，在自主活动的基础上积累运动经验，体验运动乐趣，开展各种富有野趣的活动。
”我们充分发挥地方优势，打破了以前把孩子“关”在幼儿园甚至“关”在教室里“教”的局面，在充分考虑安全的情况下，积极利用社会自然环境开展生动活泼的户外区域活动。
乡间的羊肠小道、田埂、石板路，李子成熟季节爬到树上去摘李子，夏橙成熟时摘夏橙，孩子们可以在与环境、材料的互动中自由地活动，在攀爬、钻、跑、跳、投、平衡等运动中使综合能力得到充分的发展，同时在具有自然乡土气息的材料和空间里，体会和享受原汁原味的“野味”。
（二）利用本土文化开展纯真朴素的区域活动 独特的本土文化使得幼儿园的孩子们拥有与众不同的活动区域内容。
杜威曾经说过：“只有社会与儿童找到平衡点时，幼儿对于活动才有真正意义上的兴趣。
”结合主题活动我们在园内创设了“走进戏剧—橙乡小舞台”“民俗一条街”“农家小院”“奇石居”“美食一条街”“竹艺空间”等特色区域，大量投放了各类本土材料供幼儿欣赏与娱乐，极大地满足了幼儿的探索兴趣，收到了意想不到的效果。
例如，在“家乡小吃”中，孩子们根据自己的生活经验制作了“黄粑”、“红桥猪儿粑”、“竹筒饭”等等，在活动中津津有味地品尝家乡的美味小吃。
在“国立剧专”中，幼儿从带来了在家里和爸妈一起收集的有关“国立剧专”的成立、为啥如何迁搬到我们江安，以及在此培养出的一些著名人物等等资料，再加上孩子们和老师一起到“国立剧专陈列馆”亲身看到、感受到一些知识经验，和老师共同创建了此活动区，在活动角中尽情模仿着、创造着、表演着……这些传统的本土文化游戏，蕴含着纯真、朴素的韵味，让孩子们百玩不厌。
（三）利用家长资源开展富有本土文化气息的区域活动 《幼儿园教育指导纲要（试行）》指出，家庭是幼儿园的重要合作伙伴，作为教师应本着尊重、平等、合作的原则，争取家长的理解、支持和主动参与，帮助家长提高教育能力。
家长们丰富的自然知识和各方面的技能，可以为幼儿园的区域活动增添与众不同的课程。
如每年春天我们幼儿园都组织“亲子春游活动”，家长同孩子一起走田埂、采野花、捉蝌蚪，捉蚱蜢、捉螃蟹，在活动中教会他们对自然的知识；秋天组织“亲子登山活动”；还不时有计划、有组织地邀请一些有编织特长的家长来幼儿园的编织区教孩子编织草鞭、花篮、昆虫等等；邀请会竹雕工艺的家长到幼儿园“竹工艺区”现场雕刻，教给孩子们一些简单的竹雕技术；邀请爱好收藏奇石的家长给孩子们讲解相关的知识，让孩子们感受家乡的奇石文化。
家长们在教孩子的过程中，体验到了责任感，孩子也为自己的家长感到自豪，使家园形成合力。
（四）以本土文化主题探究活动为主线，有机渗透区域活动。
课题研究中我们以《幼儿园工作规程》和《幼儿园教育指导纲要》为指导，遵循幼儿身心发展的特点，总体构思幼儿园的课程体系，在本土文化品牌中筛选出最典型、最有代表性，与幼儿日常生活知识经验相接近的、能为幼儿所接受的本土文化教育内容，并根据幼儿的兴趣与需要，进行归类整理。
通过考察、访问、开展活动等形式，以主题探究活动为基本模式，构建五大富有地方特色的活动主题，形成了名为《娃娃游江安》系列园本课程。
区域游戏是实现主题教育目标的重要途径，因此，以本土文化主题教育为主线，有机渗透区域活动，作为对主题活动的补充和延伸。
我们适时将区域活动纳人幼儿园课程体系，在每个主题活动开展时，教师根据主题内容创设相应区域，投放一定材料，让孩子在集体活动后有机会进行个性化学习，既巩固已有学习经验，又让幼儿切身体验课程的自主性，也为教师进行个别指导提供了很好的机会，最终促进每个孩子快乐、均衡地发展。
1.从材料上去渗透本土文化 活动区围绕开展的主题探究活动，以及孩子的关注点和最近发展情况来投放材料。
如：在特色主题《美丽的夕佳山》中我们创设了： 活 动 区 语言区 1、夕佳山民居画册、民间故事书、民间手工艺作品画册、民俗图书、VCD、谜语书等。
2、白鹭的各种图片资料。
美工区 1、投放麦杆、竹蔑、小树枝等以及其他的建构材料供幼儿编织、搭建。
2、投放剪刀、彩色纸学剪窗花。
3、收集废旧材料，制作灯笼、狮子等 。
建构区 提供各种纸箱、纸盒、积木，小竹棍、木棒等材料供幼儿建构造型。
表演区 1、 提供自制的服饰、彩带、鼓，进行表演。
2、 提供各类戏曲音乐及面具、道具供幼儿欣赏、表演。
探索区 提供各种房子、民居的自制拼图，幼儿可进行拼摆和排序。
2.从内容上体现本土文化 为结合主题活动的需要，我们充分利用本土材料、废旧材料设计创设了“奇石馆”、“好吃一条街”、“小竹海”、“美丽的夕佳山”、“国立剧专”等蕴涵江安本土文化内容的区域。
在活动区中我们根据孩子已有的生活经验，设置具有代表性的能唤起孩子生活经验的情景，坚持感知体验、熏陶感染、形象趣味、浅显整合、具体操作等原则，以好玩、好看、好听、好吃的内容为活动的切入口，在做做、玩玩、看看、讲讲、画画、吃吃的活动中，使幼儿在愉悦的情绪体验中学会认知、激发幼儿对家乡的热爱之情。
总之，我们充分利用本土文化教育资源，创建富有本土特色的区域活动，在活动中，让幼儿实实在在地感受到家乡文化的魅力,激发了幼儿热爱家乡、热爱人民的爱国主义情感。
课题的研究给我们幼儿园带来了特色，带来了活力，也带来了新的希望。
本土特色区域活动是一个新的研究课题，它能让幼儿自主的用自己的方式表达自己的感受、情感、想法、意愿，做一个学习的主人、生活的主人、社会的主人。
对于这个领域的组织、开展与引导需要我们长时间地去研究和探索。
