欢迎来到一句话经典语录网
我要投稿 投诉建议
当前位置:一句话经典语录 > 经典情话 > 适合离别的土味情话

适合离别的土味情话

时间:2014-08-24 07:41

跪求一个土味情话,要求不能是网上的那些

-七夕就快到了,你希望我送你个啥

不如就把我无限期的送给你好了。

-你是我心中的小太阳,你的光芒在我心中绽放,你来了,天便晴朗。

-我不喜繁复,因为有你,就什么都有了。

单位挂职同事马上要离开,求离别纪念短语(要煽情的)

无论你将要走到哪里,无论你如今的生命曲线是什么样,但是你要坚信,有一个家在这里,有一颗祝福你的心在这里。

总共要几个啊

红楼梦太虚幻境里面的那些诗词分别描写的谁

金陵十二钗正册判词。

  其一:黛玉宝钗。

  画着是两株枯木,木上悬着一条玉带。

地下又有一堆雪,雪中一股金簪。

也有四句道:  可叹停机德,堪怜咏絮才。

  玉带林中挂,金簪雪里埋。

  两株枯木是林字,悬着玉带,分明是。

有咏絮之才。

咏絮才,用的是晋代典故。

  谢安雪天吟诗:白雪纷纷何所似

其侄谢郎说:撒盐空中差可拟。

其侄女说:。

  黛玉有此文才又能如何

这般才女结果怎样

玉带林中挂而已。

也是走向自己的反面。

很多读者都希望黛玉和宝玉结婚,这样写也是一部书,可作者本义却非如此,作者本义就是让我们难受,在这难受中去体会人事无常。

一个挂字妙极,令你无限联想。

与那宝玉知心一回,宝玉却与宝钗结婚,挂也不挂

千诗万文,一死皆成梦幻,挂也不挂

千万莫怨作者,何不示黛玉以死。

宝玉黛玉这般情爱,一个挂字了结,比那死字残忍得多。

死不足惧,挂最悲哀。

  一堆雪,雪中一股金钗,分明便是。

宝钗有停机之德。

停机德,是汉代乐羊子的妻子,在乐羊子中断学业回家时,她停机断布,以厉丈夫继续求学。

宝钗有这样的德行,结果如何

金钗雪里埋而已。

这样贤慧之女,雪里埋已够残酷,千万莫说有埋应死的话。

土里埋,断死还可;雪里埋,断死便是证据不足。

可这雪里埋,即便不死,象宝钗这样德才兼备的大家闺秀,一心想出人头地者,真还不如死了好受。

作者真是挖空了心思,一字一句都不肯放过读者。

  从诸家批文可断言,宝玉和宝钗成婚了。

宝玉最后出家,正所谓悬崖撒手。

  其二:元春。

  画着一张弓,弓上挂着香橼。

也有一首歌词云:  二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。

  三春争及初春景,虎兔相逢大梦归。

  香橼上弓,暗含着元春进宫。

  二十年来辨是非,是说元春明理。

榴花开处照宫闱,榴花开指女子出嫁,是说元春一嫁嫁到宫中,光耀家门。

三春争及初春景,是说假家自元春入宫,家道由三春又回到初春的景致。

结果如何呢

还是走向反面:虎兔相逢大梦归。

第九十五回,元妃死。

在虎兔相交之年死去,即立春在虎年,死在立春后一日,从命理上来说,便是兔年开始。

名义上死在虎年,实则死在兔年,便是所谓的虎兔相逢。

而这点点知识,可不是谁都知道的,只有对阴阳八卦天干地支都通晓的作者本身,才会有此笔墨,只有懂得算卦打命的先生,才会用这样言辞。

  程高本,甲戌本,庚辰本,都写成“虎兔相逢”,这是原本墨迹;后人不解命理意义,改作虎兕相逢,以为虎兔不成比例,只有用兕才可与虎相对,并理解成围猎、宫庭之斗,这又是不知作者心了。

还是那句话,读不懂可再读,迷底早晚都可解开;非改迷面,那就成了你出的迷、你写的书了,这如何使得

批书人言及的射圃书稿已不能再见到,后来读者去猜的话,便傻了,想想看,读过石头原稿的脂砚斋、雪芹未能补出,后人谁还敢补

这个漏洞便从此留下了。

程高手头资料那样多,也未敢动手来补这些漏洞,任其漏着,如狱神庙之类,无一处补齐。

所以读红书,多动脑,莫动手。

  其三:探春。

  画着两个人放风筝。

一片大海,一只大船,船中有一女子,掩面泣涕之状。

画后也有四句:  才自清明志自高,生于末世运偏消。

  清明涕泣江边望,千里东风一梦遥。

  两个人放风筝,两人,是指贾政和王夫人,风筝暗示探春。

大海大船,是说贾政王夫人做主,把到海一带的富贵人家。

才自清明志自高,探春有才有志,连凤姐也不敢小瞧探春。

这样的才志又能如何

生于贾家末世,远嫁到海,只能清明涕泣江边望,千里东风一梦遥了。

才何能显

志焉能遂

这便是佛家所说的人世无常,便是佛家说的求不得苦,便是爱别离苦。

缠身,须慢慢读红楼,慢慢体会。

  其四:湘云。

  画着几缕飞云,一湾逝水。

其词云:  富贵又何为

襁褓之间父母违。

  展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞。

  云与逝字,可定是。

  富贵又何为

襁褓之间父母违。

是说香云生在富贵之家,但也有一缺,自幼父母双亡。

展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞。

是说湘云开朗,活泼,找个好丈夫,可得到的只是一点斜辉而已。

婚后,丈夫得了痨病,活不得几年了。

还是无常。

这一无常,谁也逃不过。

  从脂批来看,嫁的丈夫可能是卫若兰,但石头写的射圃原稿已丢失,雪芹未能补齐,程高又不敢补,只好留下这个漏洞。

为了前后照应,不出矛盾,程高才在后四十回,连补了一下香云结局。

从连补来看,还算成功,因为果然有一天射圃稿找到的话,和程高连补处放在一起看,不会有大矛盾的。

  有人说该嫁宝玉,并白头到老。

根据是第三十一回题目:因骐麟伏白首双星。

这是不可能的,作者无此意图,从判词和曲演中都看不出此意图,从主题也不可能推出这样的结果。

这样说的读者是不懂什么是双星。

细看看判词,也不会得出湘云能和谁白首的结论。

  实际上,在整理时,以此为题目,有如下两个原因。

一方面是本回后半部写的内容便是骐麟,便是阴阳之理;另一方面,因骐麟伏白首双星,是说,这大小一雄一雌骐麟,正因为是无息无情之死物,才藏阴阳不可分即阴阳白首之至理。

相比之下,有情的男女,想如阴阳双星那样白首,就难之又难了。

  有诗说:  笑问如何出红楼  情空才可大自由  麒麟本是无情物  阴阳才可到白头  骐麟:有二,一大一小,小金骐麟是指湘云所配戴的骐麟,那大金骐麟主人不知是谁,只是宝玉在礼品中拣出,想送给湘云,反被香云拣到。

丫环翠缕一见大骐麟,便说“可分出阴阳来了”。

  双星:是指一阴一阳,阴为月,阳为日,便是双星;  白首双星:白首者,一阴一阳,谓之白首双星。

阴阳本是一体,阴不离阳,阳不离阴,永不分离,谓之双星白首。

因一对骐麟,才伏藏这白首双星,实际上是告诉我们如何才能白首

答案是:学那无情的石头骐麟,便可白首,便可仙寿恒昌,便可芳龄永继。

而痴情的人,整日陷入二边之见,或阴或阳,执著一边,不得永恒之真,如何能白首

注意,这白首和仙寿恒昌是一个含义,都是佛道家语,不可错解。

这还是劝人放下情字。

果然无情了,人便成了那无心骐麟,便能象那一阴一阳一般,真的永不分离了,真的是一不是二了,真的仙寿恒昌,便得圆觉了。

  所谓白首,从最深角度看,那是指归得真心自性。

归得真心自性,那才是真正的白首,真正的永恒,真正的仙寿恒昌、芳龄永济。

这是作者靠自家脚踏实地的修行得来结论,非普通读者可理解。

能解者,就知道作者有多伟大,有多慈悲,就自然流泪了。

  其五:妙玉。

  画着一块美玉,落在泥污之中。

其断语云:  欲洁何曾洁,云空未必空。

  可怜金玉质,终陷淖泥中。

  妙玉欲洁,结果不洁;妙玉云空,可结果未空。

被贼劫到海中,终陷淖泥。

人世间,不如意事七八九,求不得的。

  有人说程高本后四十回不该暗示妙玉自杀,这是不知作者心者,是读者不如程高处。

在作者心中,正册之十二金钗何等圣洁,岂能令其落在淫字上

女儿家,落一个情字,作者还力主清之,何况淫了

暗示妙玉自杀,正是石头作者首尾相贯处,这正是程高高明之处。

  请看批语:  三十八回。

妙玉忙命:将那成窑的茶杯别收了,搁在外头去罢。

【靖眉批:妙玉偏辟处,此所谓过洁世同嫌也。

他日瓜州渡口劝惩不

哀哉。

屈从,红颜固能不枯骨各示】  可见,在瓜州渡口,盗贼对妙玉,一定是劝了也惩了,但妙玉还是不改偏辟处,不给他们面子,不屈从盗贼,偏以枯骨各示贼人。

靖批才长叹一声:哀哉。

屈从的话,凭妙玉红颜,就不能枯骨各示贼人了,就不会死了。

这无异于赞叹妙玉“有骨气”。

  有人断句成“哀哉屈从,红颜固能不枯骨各示”,解释成“妙玉屈从了盗贼,红颜当然能不枯骨各示贼”。

这样解释,单句看来也通达,可和前句连起,便不通达了。

前句是说“妙玉有被世人嫌弃的偏僻、过洁,这偏僻过洁又不改。

他日瓜洲渡口盗贼劝她了吧

惩她了吧

改了吗

正因为不改,才死了,靖批才“哀哉。

屈从,红颜固能不枯骨各示”。

显见是说,妙玉偏僻过洁,死也不改。

靖批是在赞叹妙玉的偏僻和过洁。

  其六:迎春。

  画一恶狼,追扑一美女,有欲啖之意。

其下书云:  ,得志便猖狂。

  金闺花柳质,一载梦黄梁。

  迎春是贾家二小姐,当然是金闺花柳了。

可结果如何

仍是走向反面,不如人意。

恶狼是孙绍祖,迎春之夫。

贾家对他家有恩,他却忘恩负义,虐待迎春。

不足一载,迎春被折磨而死。

  其七:惜春。

  画一所古庙,里面有一美人,在内看经独坐。

其判云:  堪破三春景不常,缁衣顿改昔年妆。

  可怜秀户侯门女,独卧青灯古佛旁。

  惜春是贾家四小姐,是秀户侯门之女。

结局如何

看破三个姐姐无常之苦,缁衣出家了。

也是无常。

  其八:凤姐。

  画一片冰山,山上有一只雌凤,其判云:  凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。

  ,哭向金陵事可哀。

  凡鸟猜字为凤。

凤是贵鸟,却落冰山,无常也。

  风姐之干才,男人也多不能及,令人爱慕。

一从,是说从上,讨贾母欢心;二令,是说令下行权,掌贾府实权。

凤姐一生,争强好胜,露脸出头,可结果呢

“三人木”而已,即一个“休”字了结。

这个休字,对凤姐来说,可比死还难堪。

作者文笔这般锋利,刀子一般,凤姐这般人物,争了一生,居然还她个“休”字了结,真是妙极。

  其九:巧姐。

  画一座荒村野店,有一美人在那里纺织。

其判曰:  势败休云贵,家亡莫论亲。

  偶因济村妇,巧得遇恩人。

  贵,令你势败;亲,令你家亡。

仍是走向反面。

灾难来了,积得阴骛,总有救星,还是走向反面;你凤姐无心之下接济的刘姥姥,却成了巧姐的恩人,巧姐被救到了乡下,躲过一劫。

画中含意,正是说巧姐被救村野之中;纺织,将来嫁到村野中的富贵人家,而成为贤慧主妇。

  程高本后四十回,关于巧姐结局的安排,是否原作者笔墨

从脂批来看,不全是。

但雪芹或程高安排巧姐嫁到村野之邦,便已达到以无常来警醒世人的目的。

嫁个富一点的,令巧姐得个稍好结果,是赞凤姐积阴德所赐,是因果报应,不是雪芹或程高偏爱。

  这也在告知读者及九泉之下的凤姐:恶故有恶报,可善也有善报的,你行的那点善事,终落在你女儿身上了得了善报。

这都和作者的佛家思想息息相关,岂是或程高胡乱安排

细观红楼梦,除了照顾不到的微细处外,每一个细节,都是经过苦心经营的。

何况这些大的骨架之处,作者及这些修书之人怎能不用尽心机

  其十:李纨。

  画一盆茂兰,旁有一凤冠霞帔的美人。

也有判云:  桃李春风结子完,到头谁似一盆兰

  如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。

  桃李春风结子完,到头谁似一盆兰

便说李纨和其子贾兰,最后母以子贵。

李纨守寡,终有个好的结果。

有人以此说作者思想有问题,贾家本应大败涂地,不得翻身,可这贾兰明明便是星星之火,使贾家再有燎原之势,作者岂不有问题

不是作者有问题,是读者有问题,没读明白作者而已;若知道一部红楼梦,作者以无常和因果报应为基调,读者若是明白何为无常,就不会去怪作者了。

  如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。

这两句是说,李纨如冰那般清,如水那般柔,这样的好人,又有这样的得了富贵的好儿子,将来会怎样

仍要走向反面的,终归仍是空,谁也逃不过这空的妒恨。

冰水空三字,是佛法常用的一个比喻。

冰不常在,能化成水;水不常在,能化成冰,一切都是无常,无常便是空,便是梦。

里面也有不变者,那就是水性。

人生也是如此,千变万变,不变的是真心自性。

  空和无常一到,当然便是枉与他人作笑谈了,便成了游戏笔墨的对象了。

这便是月满则亏的道理。

枯后便是荣,荣后又是枯,循环往复,无有了期。

看罢红楼梦,不知这红楼是梦,依旧计较在那荣字与枯字上,纠缠在情字与爱字上,便是不解其中味了。

  十一:秦可卿。

  画一座高楼,上有一美人悬梁自尽。

其判云:  情天情海幻情身,情既相逢必主淫。

  慢言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。

  一情字,指秦可卿。

高楼大厦,红楼红红也;美人悬梁自缢,指秦可卿悬梁自缢。

藏一大迷底,那便是跳出红楼,在那“空中”,情才可清。

  空是佛家语,也即放下。

从晴文之情字判起,到可卿放下情字,可见红楼主题,是令人看破情字,放下情字。

一部红楼梦,也因此惹来被查禁之祸,因为,作者大骂大清的“情”字,和清字是谐音的。

文字狱还没熄灭的大清国,焉能放过红楼梦

  情天情海:一百十一回交待,“看破凡情,超出情海,归入情天”,正是情天情海幻情身。

“警幻宫中,原是个钟情的首座,降临尘世,自当为第一情人”,这第一情人,是指宝玉的第一情人,即在此第五回书,太虚幻境中和宝玉有了情字,可卿此身当然是幻情之身了。

这身字,甲戌手抄本、庚辰手抄本都写作身,但脂批改成深字。

细分析,身字不可改。

判词前两句,幻身、幻淫,本回便都见到了。

一个身字,妙极,幻身,谁能知道此身是幻呢

  情既相逢必主淫: 宝玉之欲,逢了可卿之情,岂能不淫

即便幻境,也是意淫,以宝玉地位来说,也是爬灰。

  漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁,单看表面,既骂荣府,也骂宁府,骂宁府更重些。

实际上,更有深意。

深意何在

到可卿判词止,读懂的,当然要清那情字了,换句话说要空了。

佛家讲,宁住有如须弥山,不住空如芥子,住空比住有还可恶。

住有败如来家业,住空更败如来家业。

住空者是邪门外道。

宁府之宁字,便是静,便是空,书中骂贾敬胡参,莫轻易看过。

  副册和又副册的  1、  霁月难逢,彩云易散。

  心比天高,身为下贱。

  风流灵巧招人怨。

  寿夭多因毁谤生,  多情公子空牵念。

  这首诗写的是晴雯。

霁月难逢,彩云易散。

这两句先是暗示了晴雯的名字,同时也就其命运做了一个总体的暗示,暗示晴雯结局也必如彩云般易散。

心比天高,身为下贱。

这两句是说晴雯虽然有着不俗的志向,但可惜身份只是一个小丫头,主要点出了晴雯的性格特征,在后面的描写中,大家也可以看出,晴雯这个人物确实同其他的丫鬟不同,我想还是在于她高洁的志向吧。

风流灵巧招人怨。

寿夭多因毁谤生这两句则是具体暗示晴雯年幼早夭,而原因则是由于招人怨和毁谤生,即别人对她的嫉妒和诽谤。

关于这点,我想讲两句我个人的看法,毁谤生指的是王保善家的在王夫人面前给晴雯下了绊子,而招人怨究竟是泛指,还是指的袭人,我在这里就不好妄下评论了。

最后一句多情公子空牵念则是指宝玉对晴雯的感情了,其中也有着让人无可奈何的辛酸。

  2、  枉自温柔和顺,空云似桂如兰;  堪羡优伶有福,谁知公子无缘。

  这首诗讲的是袭人。

温柔和顺和似桂如兰是袭人的性格特征,而前面加上了枉自和空云两个字,则是暗示袭人最终也难以得偿她做姨奶奶的心愿。

至于后两句,则暗示袭人最终的命运,袭人最后是要嫁给蒋玉菡的,因此说优伶有福公子无缘。

  以上两首诗出自薄命司的《金陵十二钗又副册》,在这里我提一下,《金陵十二钗正册》中的女子都是小姐或者主子之类的人物,而副册中是姨娘,又副册中则是丫鬟。

  3、  根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。

  自从两地生孤木,致使香魂返故乡。

  这首诗写的是香菱,由于香菱是薛蟠的姨娘,因此将其列入又副册。

这首诗先是暗示出香菱的名字,然后作者对其命运的评价是实堪伤,香菱从前的名字叫英莲(即应怜),作者在这里再次暗示了香菱的命运凄惨。

而自从两地生孤木,致使香魂返故乡。

则是暗示香菱最后将被折磨致死,而两地孤木则是一个桂字,因此后四十回中香菱被夏金桂逼死的遭遇与这首判词是吻合的。

  副册  一,香菱 二,平儿 三,薛宝琴 四,尤二姐 五,尤三姐 六,邢岫烟 七, 尤氏 八,李纹  九,李绮 十,喜鸾 十一,四姐儿 十二,傅秋芳  又一说:金陵十二钗副册:  香菱、薛宝琴、尤二姐、尤三姐、邢岫烟、李纹、李绮、夏金桂、秋桐、小红、龄官、娇杏

求古风唯美诗句或词,类似于“相见相识莫相惜”这样的

1 用我三生烟火,换你一世迷离。

2、 我自韶华倾负。

3、 长街长,烟花繁挑灯回看, 短亭短,红尘辗,我把萧再叹。

4、 终是谁使弦断,花落肩头,恍惚迷离 5、 多少红颜悴,多少相思碎,唯留血染墨香哭乱冢。

6、 苍茫大地一剑尽挽破,何处繁华笙歌落。

斜倚云端千壶掩寂寞,纵使他人空笑我。

7、 任他凡事清浊,为你一笑间轮回甘堕。

8、 寄君一曲,不问曲终人聚散。

9、 谁将烟焚散,散了纵横的牵绊。

10、 听弦断,断那三千痴缠。

坠花湮,湮没一朝风涟。

花若怜,落在谁的指尖。

11、 山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。

12、 相忘谁先忘,倾国是故国。

泠泠不肯弹,蹁跹影惊鸿。

13、 昔有朝歌夜弦之高楼,上有倾城倾国之舞袖。

14、 待浮花浪蕊俱尽,伴君幽独。

15、 一朝春去红颜老,花落人亡两不知。

16、 静水流深,沧笙踏歌;三生阴晴圆缺,一朝悲欢离合。

17、 灯火星星,人声杳杳,歌不尽乱世烽火。

18、 如花美眷,似水流年,回得了过去,回不了当初。

19、 乌云蔽月,人迹踪绝,说不出如斯寂寞。

20、 这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。

21、 天不老,情难绝。

心似双丝网,中有千千结。

22、 似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。

23、 十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。

24、 蝴蝶很美,终究蝴蝶飞不过沧海。

25、 终于为那一身江南烟雨覆了天下,容华谢后,不过一场,山河永寂。

26、 风华是一指流砂,苍老是一段年华。

27、 山河拱手,为君一笑 。

28、 几段唏嘘几世悲欢 可笑我命由我不由天。

29、 经流年 梦回曲水边 看烟花绽出月圆。

30、 雾散,梦醒,我终于看见真实,那是千帆过尽的沉寂。

31、 生生的两端,我们彼此站成了岸 。

32、 缘聚缘散缘如水,背负万丈尘寰,只为一句,等待下一次相逢。

33、 看那天地日月,恒静无言;青山长河,世代绵延;就像在我心中,你从未离去,也从未改变。

34、 就这样吧,从此山水不相逢。

35、 既不回头,何必不忘。

既然无缘,何须誓言。

今日种种,似水无痕。

明夕何夕,君已陌路。

36、 心微动奈何情己远,物也非,人也非,事事非,往日不可追。

37、 也许是前世的姻 也许是来生的缘 错在今生相见 徒增一段无果的恩怨。

38、 一年老一年,一日没一日,一秋又一秋,一辈催一辈 一聚一离别,一喜一伤悲,一榻一身卧,一生一梦里 寻一夥相识,他一会咱一会 那一般相知,吹一会唱一会。

39、 总在不经意的年生。

回首彼岸。

纵然发现光景绵长。

40、有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量,有一种静默其实是惊天的告白。

41、只缘感君一回顾,使我思君朝与暮。

42、举杯独醉,饮罢飞雪,茫然又一年岁。

43、 转身,一缕冷香远,逝雪深,笑意浅。

来世你渡我,可愿

44、一花一世界,一叶一追寻。

一曲一场叹,一生为一人。

45、尘缘从来都如水,罕须泪,何尽一生情

莫多情,情伤己。

47、谁应了谁的劫谁又变成了谁的执念。

48、你若撒野 今生我把酒奉陪。

49、人生若只如初见 当时只道是寻常。

50、心有猛虎,细嗅蔷薇。

盛宴之后,泪流满面。

-1】终于为那一身江南烟雨覆了天下,容华谢后,不过一场,山河永寂。

-2】千秋功名,一世葬你,玲珑社稷,可笑却无君王命。

-3】凤凰台上凤凰游,负约而去,一夜苦等,从此江南江北,万里哀哭。

-4】嗟叹红颜泪、英雄殁,人世苦多。

山河永寂、怎堪欢颜。

-5】风华是一指流砂,苍老是一段年华。

-6】夜雨染成天水碧。

有些人不需要姿态,也能成就一场惊鸿。

-7】你要记得,紫檀未灭,我亦未去。

-8】谁在岁月里长长叹息。

-9】汉霄苍茫,牵住繁华哀伤,弯眉间,命中注定,成为过往。

-10】红尘初妆,山河无疆。

最初的面庞,碾碎梦魇无常,命格无双。

-11】江南风骨,天水成碧,天教心愿与身违。

-12】山河拱手,为君一笑 。

-13】如是颠簸生世亦无悔。

-14】荏苒岁月覆盖的过往,白驹过隙,匆匆的铸成一抹哀伤。

-15】那被岁月覆盖的花开,一切白驹过隙成为空白。

-16】褪尽风华,我依然在彼岸守护你。

-17】那些繁华哀伤终成过往, 请不要失望,平凡是为了最美的荡气回肠。

-18】你的路途,从此不见我的苍老。

-19】长歌当哭,为那些无法兑现的诺言,为生命中最深的爱恋,终散作云烟。

-20】随你走在天际,看繁花满地。

-21】我自是年少,韶华倾负。

-22】你要记得,那年那月,垂柳紫陌洛城东。

-23】苍茫大地一剑尽挽破,何处繁华笙歌落。

-24】寄君一曲,不问曲终人聚散。

-25】谁将烟焚散,散了纵横的牵绊;听弦断,断那三千痴缠。

-26】清风湿润,茶烟轻扬。

重温旧梦,故人已去。

-27】染火枫林,琼壶歌月,长歌倚楼。

岁岁年年,花前月下,一尊芳酒。

水落红莲,唯闻玉磬,但此情依旧。

-28】玉竹曾记凤凰游,人不见,水空流。

-29】他微笑着,在岁月的流失中毁掉自己。

-30】还能不动声色饮茶,踏碎这一场,盛世烟花。

-31】红尘嚣 浮华一世转瞬空。

-32】我不是我 你转身一走苏州里的不是我 。

-33】 几段唏嘘几世悲欢 可笑我命由我不由天。

-34】经流年 梦回曲水边 看烟花绽出月圆。

-35】人生在世,恍若白驹过膝,忽然而已。

然,我长活一世,却能记住你说的每一话。

-36】雾散,梦醒,我终于看见真实,那是千帆过尽的沉寂。

-37】纸张有些破旧,有些模糊。

可每一笔勾勒,每一抹痕迹,似乎都记载着跨越千年万载的思念。

-38】生生的两端,我们彼此站成了岸 。

-39】缘聚缘散缘如水,背负万丈尘寰,只为一句,等待下一次相逢。

-40】握住苍老,禁锢了时空,一下子到了地老天荒 -41】人永远看不破的镜花水月,不过我指间烟云 世间千年,如我一瞬。

-42】相逢一醉是前缘,风雨散,飘然何处。

-43】虚幻大千两茫茫,一邂逅,终难忘。

相逢主人留一笑,不相识,又何妨。

-44】天下风云出我辈,一入江湖岁月催;皇图霸业谈笑间,不胜人生一场醉。

-45】得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠,今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。

-46】直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。

-47】看那天地日月,恒静无言;青山长河,世代绵延;就像在我心中,你从未离去,也从未改变。

-48】就这样吧,从此山水不相逢。

-49】人天自两空,何相忘,何笑何惊人。

-50】既不回头,何必不忘。

既然无缘,何须誓言。

今日种种,似水无痕。

明夕何夕,君已陌路。

-51】有缘相遇,无缘相聚,天涯海角,但愿相忆。

有幸相知,无幸相守,苍海明月,天长地久。

-52】相见得恨晚,相爱的太慢,进退让我两难缘过了远分,缘过了聚散,是否回头就能够上岸-53】天凉了,凉尽了天荒 地老了,人间的沧桑爱哭了,这么难舍 心都空了,想放不能放天亮了,照亮了泪光 泪干了,枕边地彷徨 -54】心微动奈何情己远.物也非,人也非,事事非,往日不可追-55】渺渺时空,茫茫人海,与君相遇,莫失莫忘。

-56】如果换我先开口,日子是否还一样细水长流-57】也许是前世的姻 也许是来生的缘 错在今生相见 徒增一段无果的恩怨-58】人道海水深,不抵相思半。

海水尚有涯,相思渺无畔。

-59】醉眼看别人成双作对,-60】无人处暗弹相思泪。

-61】怎知红丝错千重 路同归不同踏雪寻梅方始休 回首天尽头-62】侠士勿轻结,美人勿轻盟,恐其轻为我死也。

-63】人成各,今非昨,秋如旧,人空瘦-64】灯影浆声里 天犹寒 水犹寒 梦中丝竹轻唱 楼外楼 山外山楼山之外人未还 人未还 雁字回首 早过忘川 抚琴之人泪满衫 -65】萧萧扬花落满肩 落满肩 笛声寒 窗影残 烟波桨声里 何处是江-66】你给我一滴眼泪,我就看见了你心中全部的海洋 -67】一年老一年,一日没一日,一秋又一秋,一辈催一辈 一聚一离别,一喜一伤悲,一榻一身卧,一生一梦里 寻一夥相识,他一会咱一会 那一般相知,吹一会唱一会-68】我宁可我们不曾相濡以沫,我但愿我们从来就相忘于江湖。

-69】梦里的江湖,百花齐放,人来人往,繁华似锦。

-70】开始想念,那曾经握在手中苍凉的岁月,以及那一片灿烂的江湖。

——还有那些曾经爱过恨过的人们。

-71】我在河之彼岸,守望曾经归来,归来无望。

-72】安然的度过一世春秋。

浑噩自知。

-73】月光的森然,乐律的精魂,一切只是幻影,稍纵即逝 -74】无论多么落寂和苍茫 那些身影总会过目不忘 -75】总在不经意的年生。

回首彼岸。

纵然发现光景绵长。

-76】我总是在想,我的记忆是不是活在长街的那头,而我的年轮死在长街的这头-77】你是不是一直这样,安静地,凝望那些日沉日落,无家可归的忧伤。

-78】我总是躲在梦与季节的深处,听花与黑夜唱尽梦魇,唱尽繁华,唱断所有记忆的来路。

-79】黑色的飞鸟掠过天空。

我站在城中。

看时间燃成灰烬。

哗哗作响。

-80】有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量,有一种静默其实是惊天的告白。

-81】你不曾给我一次回眸,我却始终在对你微笑。

-82】只缘感君一回顾,使我思君朝与暮。

-83】我终生的等候,换不来你刹那的凝眸-84】残阳退没。

-85】恍惚中,时光停滞,岁月静好。

宛如十年前。

-86】长夏逝去。

山野间的初秋悄然涉足。

-87】凤凰双双对,飞去飞来烟雨秋。

而如今,凤去了,凰空留。

-88】恍恍惚惚,迷迷荡荡。

我想起奉天的沈水,雨润的时节,微冷的初秋。

-89】人生天地间,忽如远行客-90】塞北黄沙,送我无尽风华叹。

-91】念往昔,繁华竞逐。

-92】对你唯有惊鸿一瞥,却窥见了一种平淡致远的处世态度,淡罢,淡罢,绝不为万物所主宰,我独逍遥于濯浊之外,蝉蜕去拖累,只愿抱明月而长终。

江边一蓑烟草,一片缟素。

-93】风华笔墨,后庭尘埃。

便天光云影,不与徘徊。

纵三千里河山,亦四十年蓬莱。

青丝染霜,镜鸾沉彩。

-94】怅望江湖百年 与谁说-95】云中烛火 顾盼依稀如昨-96】自君之出矣,明镜暗不治。

思君如流水,何有穷已时。

-97】开辟鸿蒙,谁为情种

都只为风月情浓。

-98】滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。

-99】这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。

-100】凋谢是真实的,盛开只是一种过去。

最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。

谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗什么意思表达什么感情

是谁独自在西风中感慨悲凉,不忍见萧萧黄叶而闭上轩窗。

拥有时不知珍惜,回首时爱已成灰

红楼梦 个人人物传记800子左右

二 林黛玉 黛玉这个人物在读者心中响与贾宝玉几乎是等同的。

她是作者精心塑造的另一封建贵族阶级的叛逆者,每次读完《红楼梦》,她都能引起我的深深思考,她用她的敏感多疑,用她的反抗,她的痛苦和眼泪,甚至用她的爱情来反抗统治阶级的压迫。

但同时在她身上又存在不少弱点。

  因为林黛玉的家世、出身,她在最根本点上所表现的是一个贵族阶级的小组。

在探春理家之后,黛玉评论说:“要这样才好。

咱们家里也太花费了。

我虽不管事,心里每常闲了替算著,出的多,进的少,如今若不省俭,必致后手不接。

”O六十二回)可见她对于自己是属于贵族阶级,对于与自己休戚相关的贾家贵族的命运也是异常关心的。

当湘云等人说一个扮小旦的伶人模样很象林黛玉时,她是很气恼的。

“黛玉冷笑道....我原是给你们取笑儿的,拿着我比戏子,给众人取笑

”(二十二回)这里不仅是由于她使“小性儿”,而更重要的是在于:她在自己和社会地位低贱的人们----例如伶人--- 之间划下了一道深深的鸿沟。

从而认为把自己与这类人相比,是对自己的一种侮辱。

这里,她的阶级优越感表现的很突出。

  另一方面,她的性格中虽然存在着叛逆因素,但也并不是说她就一味地与封建阶级抗争。

在宝玉的叛逆思想与封建传统观念冲突,矛盾最激化的时候----宝玉挨打时,黛玉却在宝玉被打后劝她:“你从此可都改了罢

”(三十四)在这里,黛玉劝宝玉时所凭借的是怎样的一种想法呢

还有,她偶而说了两句《牡丹亭》和《西厢记》的曲文,被宝钗听到了,宝钗就对她作了长篇封建论教的说教。

黛玉对此不但没有反感,而且“心下暗服”(四十二回)从此变得眼宝钗非常亲密。

那么这里黛玉又是凭借怎样的一种思想来对等待宝钗的劝告呢

显然,在黛玉性格中,封建传统观念是与叛逆因素并存的。

  林黛玉的性格与她所生长的环境有着很密切的关系。

由于她出身在贵族世家,自幼受父母的痛爱,因此养成了她贵族小姐的性格也就不足为怪了。

不过,在她性格中最突出的一点也就是她对封建礼教的叛逆。

  林黛玉出身于世袭侯爵的“清贵之家”。

由于生活在思想最先到达的,思想环境比较开放的南方,加之父母钟爱,把她当作男孩来培养教育,使得她的思想比较开放,才华横溢。

后由父母早丧,她寄居到每日每时都发生仇恨、倾轧、争夺、欺诈的“本也难站”的贾府内。

“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”,“一家子亲骨肉,一个个象乌眼鸡似的,奶恨不得你吃了我,我吃了你”。

在这样一种险恶的环境下,黛玉得不到一点欢乐幸福。

但同时,险恶的环境也培育了她的叛逆性格。

她永远也学不会薛宝钗的处事圆滑,也学不会讨好封建统治大家长。

她眼里揉不得沙子,心里装不下尖埃。

无视“温柔郭厚”的封建规范的存在。

她用她那“比刀子还厉害”的言语对贵族家庭中种种黑暗和丑行揭露和嘲讽。

我们常说,黛玉是任性、多疑、敏感、小心眼的。

但其实我们应该看到,她正是用她这种独特的方式来反抗封建礼教的束缚的。

  除此之外,林黛玉还直接反抗封建礼教。

薜宝钗曾经一本正经地向她宣扬:“女子无才便是德”的封建信条,她丝毫没有放在心上,她才华横溢,写诗做赋不让须眉。

而且她还和宝玉有着同样的爱好,最爱看诸如《西厢记》、《牡丹亭》这类“移人心性”的“杂书”。

她的这种蔑视封建礼教的庸俗,诅咒八股功名的虚伪,从来不劝宝玉为官做宦,从来不用“仕途经济”一类的“混帐话”去劝说宝玉,因而深得宝玉敬重,被宝玉视为“知已”。

他们的这种共通点也成了他们爱情的共同基础。

  但可悲的是宝黛玉之间的爱情注定是一场悲剧。

顽固的封建礼教是不充许他们之间的爱情存在的。

于是嫌弃她的多病之身和小家子性儿为由,一次次地向她们的爱情发出警告。

从“金玉良缘”到“慧紫鹃情辞试莽玉”再到“晴雯之死。

”最终在“抄检大观园”时达到了爱情的毁灭阶段。

在这场灾难中,司棋、芳官、四儿等先后做了牺牲品。

就连“眉眼儿象林妹妹”的晴雯也在重病时被强赶出了大观园,最后含屈而死。

这里封建势力彻底抛弃黛玉的讯号。

从此黛玉的状况每日愈下,就连重病将死也乏人问津。

美好的理想最终是毁灭了,黛玉赢得了爱情却无法得到美满的婚姻。

  林黛玉的艺术形象深入人心,打动了读者,令人同情。

但这个形象同时又是鲜活的。

她那纷繁复杂的性格,明显的弱点,和敢于反抗、追求爱情的鲜明个性组成了一个活生生的个体。

使我们感到,她就我们所熟识的人,是为我们深深喜爱的人。

高中语文常见的修辞手法有哪些

语文修辞手称列举如 比喻:可分为:明喻、暗喻、借喻、博喻;比拟(又名比,衬托(分正衬、反衬),顶真(又名联珠、顶针),对比,对仗(又名对偶、排偶),反复,反问,反语,仿词; 呼告,互体,互文,回环,借代,设问,排比,拈连,摹绘(又分为:摹形,摹声,摹色),夸张,双关,用典,谐音,象征,委婉(又分为:迂回语、谦敬语、避讳语),婉曲,通感(又名移觉、移就)。

常用修辞作用特点1.比喻:   比喻由三部分构成:(1)、本体(2)、喻体(3)、比喻词(比喻和拟人最大的不同在于比喻含有喻体,拟人没有。

)   ☆作用:将表达的内容说得生动具体形象,给人以鲜明深刻的印象,根据事物的相似点,用具体、浅显、常见的事物对深奥生疏的事物解说,即打比方,帮助人深入理解。

(事物间有相似性)比喻的三种类型:明喻喻和借喻:明喻(类别) 甲像乙(特点) 出现(主体) 像、似的、好像、如、宛如、好比、犹如(比喻词)出现(喻体)晓明跑的如离弦的箭。

(例句)暗喻(类别) 甲是乙(特点) 出现(主体) 是、成为(比喻词)出现(喻体)那又浓又翠的景色,简直就是一幅青山绿水画。

(例句)借喻(类别) 甲代乙(特点) 不出现(主体) 无(比喻词) 出现(喻体)地上射起无数的箭头,房顶上落下万千条瀑布。

(例句)例句:整个的是块空灵的蓝水晶。

——老舍《济南的冬天》   2.比拟:借助丰富的想像,把物当成人来写,或把人当成物来写,或把甲物当成乙物来写。

☆作用:能启发读者想像,令文章更生动。

比拟分为拟人和拟物一拟人:把物当作人写,赋予物以人的动作、行为、思想、感情、活动,用描写人的词来描写物。

☆作用:把禽兽鸟虫花草树木或其他无生命的事物当成人写,使具体事物人格化,语言生动形象。

 例句:(1).桃树、杏树、梨树、你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。

——《春》 朱自清(2).感时花溅泪,恨别鸟惊心。

——《春望》 杜甫(3).太阳的脸红起来了。

——《春》 朱自清二拟物(借物喻人):①把人比作物,或把此物当作彼物来写。

例句:(1).人群不顾一切,涌了上来。

(2).在群众的呼喝声中,那个恶霸夹着尾巴逃跑了。

②把甲事物当成乙事物来写。

例句:(1).火山发出一声咆哮(2).她们看见不远的地方,那宽厚肥大的荷叶下面,有一个人的脸,下半截身子长在水里。

(《荷花淀》孙犁)(3).夸张:对事物的性质,特征等故意地夸大或缩小。

☆作用:提示事物本质,烘托气氛,加强渲染力,引起联想效果。

(1)扩大夸张:对事物形状、性质、特征、作用、程度等加以夸大。

例句:柏油路晒化了,甚至铺户门前的铜牌好像也要晒化。

(2)缩小夸张:对事物形象、性质、特征、作用、程度等加以缩小。

例句:只能看到巴掌大的一块天地。

(3)超前夸张:把后出现的说成先出现,把先出现的说成后出现。

例句:她还没有端酒杯,就醉了。

4.排比:把三个或以上结构和长度均类似、语气一致、意义相关或相同的句子排列起来。

☆作用:加强语势、语言气氛,使文章的节奏感加强,条理性更好,更利于表达强烈的感情(表达效果)。

例句:他们的品质是那样的纯洁和高尚,他们的意志是那样的坚韧和刚强,他们的气质是那样的淳朴和谦逊,他们的胸怀是那样的美丽和宽广。

5.对偶:字数相等,结构形式相同,意义对称的一对短语或句子,表达两个相对或相近的意思。

☆作用:整齐匀称,节奏感强,高度概括,易于记忆,有音乐美感。

主要方式:(1)、正对。

上下句意思上相似、相近、相补、相衬的对偶形式。

例如:墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。

(2)、反对。

上下句意思上相反或相对的对偶形式。

例如:.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

(3)、串对(流水对)。

上下句意思上具有承接、递进、因果、假设、条件等关系的对偶形式。

例句:.才饮长江水,又食武昌鱼。

6.反复:为了强调某个意思,表达某种感情,有意重复某个词语句子。

(1). 连续反复(中间无其他词语间隔)。

例句:山谷回音,他刚离去,他刚离去。

(2). 间隔反复(中间有其他的词语) 。

例句:好像失了三省,党国倒愈像一个国,失了东三省谁也不响,党国倒愈像一个国。

☆作用:主要运用在诗文中,起到反复咏叹,表达强烈的情感的作用。

同时,反复的修辞手法还可以使诗文的格式整齐有序,而又回环起伏,充满语言美。

7.设问:为了引起别人的注意,故意先提出问题,然后自己回答。

☆作用:引起注意,启发读者思考;有助于层次分明,结构紧凑;可以更好地描写人物的思想活动。

例句:花儿为什么这样红

首先有它的物质基础。

8.反问(激问、反诘、诘问):用疑问形式表达确定的意思,用肯定形式反问表否定,用否定形式反问表肯定,只问不答,答案暗含在反问句中。

☆作用:加强语气,发人深思,激发读者感情,加深读者印象,增强文中的气势和说服力。

例句:我呢,我难道没有应该责备的地方吗

9.引用:引用现成的话(成语、诗句、格言、典故等)来提高语言表达效果,分和两种。

☆作用:使论据确凿充分,增强说服力,富启发性,而且语言精炼,含蓄典雅。

明 引(直接引用)。

例句:孔子曰:「三人行,必有我师。

」是故弟子不必如师,师不必贤于弟子。

暗 引(间接引用)。

例句:失败乃成功之母,你千万不要气馁。

10.借代:不直接说出所要表达的人或事物,而是借用与它有密切相关的人或事物来代替 。

借代种类:特征代事物、具体代抽象、部分代全体、整体代部分。

☆作用:突出事物的本质特征,增强语言的形象性,使文笔简洁精炼,语言富于变化和幽默感;引人联想,使表达收到形象突出、特点鲜明、具体生动的效果。

方法:①部分代整体。

即用事物具有代表性的部分代本体事物。

例如:两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

——《望天门山》②特征代本体。

即用借体(人或事物)的特征、标志去代替本体事物的名称。

例如:圆规一面愤愤的回转身,一面絮絮的说,慢慢向外走去…… ——《故乡》③具体代抽象例如:南国烽烟正十年。

——《梅岭三章》④工具代本体。

例如:等到惊蛰一犁土的季节,十家已有八户亮了囤底,揭不开锅。

——《榆钱饭》⑤专名代泛称。

用具有典型性的人或事物的专用名称代替本体事物的名称。

例如:你们杀死一个李公朴,会有千百万个李公朴站起来

——《最后一次讲演》11.反语:用与本意相反的词语或句子表达本意,以说反话的方式加强表达效果。

有的讽刺揭露,有的表示亲密友好的感情。

如:(清国留学生)也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭,实在标致极了。

12. 对比:对比是把两种不同事物或者同一事物的两个方面,放在一起相互比较的一种辞格。

例如:有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。

——《有的人》 臧克家运用对比,必须对所要表达的事物的矛盾本质有深刻的认识。

对比的两种事物或同一事物的两个方面,应该有互相对立的关系,否则是不能构成对比的。

13.联想:看到某事物,从而联想到一些事物,也就是想象。

例如:太阳出来了,地上好像着了火。

14.通感:所谓通感,是利用诸种感觉相互交通的心理现象,以一种感觉来描述表现另一种感觉的修辞方式。

☆作用:通感的运用可以收到令人回味无穷的效果,其表达作用是无可替代的。

它能化抽象为形象,让读者更好地理解;它能由此及彼,勾起人们丰富的联想;它能不拘一格,行文活泼;它能准确表达,含意深远;它能充实诗文的意境,构成特殊的艺术美。

例如:最典型的例子:“微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。

”(朱自清《荷塘月色》) 清香乃是嗅觉,歌声乃是听觉,作者将两种感觉互通,即为通感。

此外有:“晨钟云外湿”(杜甫《夔州雨湿不得上岸作》)以“湿”字形容钟声,所闻之钟声,穿雨而来,穿云而去,故“湿”,触觉与听觉相互沟通。

“善哉乎鼓琴,巍巍乎若高山,汤汤乎若流水”(《吕氏春秋·本味》)听琴声而知志在高山、流水,听觉与视觉相互沟通。

15.双关:利用词的多义及同音 (或音近) 条件,有意使语句有双重意义,言在此而意在彼,就是双关。

☆作用:可使语言表达得含蓄、幽默,而且能加深语意,给人以深刻印象。

(1).谐音双关。

例如:“我失骄杨君失柳,杨柳轻飏直上重霄九。

”(“杨”实际上是指杨开慧,“柳”实际上是指柳直荀)“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

”(“丝”即“思”的意思,以此来表达男女之间的爱情)  (2).语音双关。

是一种根据词的多义条件而故意导致言在此而意在彼的修辞方式。

这种修辞在歇后语中经常出现。

 例如:茶壶里煮饺子——有嘴倒(道)不出 老太太抹口红——给你点颜色瞧瞧16.顶真:顶真也作顶针。

用前文的末尾作下文的开头,首尾相连两次以上,使邻近接的语句或片断或章节传下接,首尾蝉联,用符号表示就是“ABC,CDE”.这种修辞手法,叫做顶真,又叫顶针或联珠。

运用顶真修辞手法,不但能使句子结构整齐,语气贯通,而且能突出事物之间环环相扣的有机联系。

例句:友情是花,引来群群之蝶。

友情是蝶,两人翩翩起舞。

友情是舞,舞出激情之火。

友情是火,永恒地在燃烧。

梦想是翅,飞翔永恒蓝天。

梦想是天,遮住茫茫大海。

梦想是海,还是小船悠悠。

梦想是船,海上乘风破浪。

爱心是风,卷来浓密的云;爱心是云,化作及时的雨;爱心是雨,滋润久旱的树;爱心是树,为你撑起绿阴。

17.互文:带有修互文,也叫互辞,是古诗文中常采用的一种修辞方法。

在古文中,把属于一个句子(或短语)的意思,分写到两个句子(或短语)里,解释时要把上下句的意思互相补足,就是互文。

古语对它的解释是:“参互成文,含而见文。

”具体地说,它是这样一种形式:上下两句或一句话中的两个部分,看似各说一件事,实则是互相呼应,互相阐发,互相补充,说的是一件事。

例如:秦时明月汉时关。

烟笼寒水月笼沙。

将军百战死,壮士十年归。

主人下马客上船, 举酒欲饮无管弦。

在阅读古代散文作品时,对于一些运用互文手法的句子,如果不进行仔细的思索和体味,往往容易忽略过去。

例如:(1) 嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。

(宋玉《登徒子好色赋》)意为:“她微微一笑就迷惑了阳城、下蔡所有的公子哥儿。

”(2)子建援牍如口诵,仲宣举笔如宿构。

(《文心雕龙·神思》)意为:“曹植、王粲铺上纸拿起笔写作时,就象事先写好了背出来一样。

”(3) 齐魏徭戍,荆韩召募。

(李华《吊古战场文》)齐魏荆(楚)韩等战国时期君王为徭役守边而招募兵员。

”(4)悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北。

(柳宗元《捕蛇者说》)意为:“凶暴的差吏来到我们村里,到处叫嚷喧哗,到处骚扰百姓。

”这里的“东西南北”泛指“各处”。

(5) 不以物喜,不以已悲。

(范仲淹《岳阳楼记》)意为:“不因外物的影响而悲哀欢喜,也不因为个人处境好坏而欢欣悲伤。

”18.回环:可以正读,也可以倒读,但是都流利,不会不通顺

例如:响水潭中潭水响;黄金谷里谷金黄。

佛山香敬香山佛;翁源乳养乳源翁。

星岛港迎港岛星。

客上天然居,居然天上客;人过大佛寺,寺佛大过人。

19.移情:为了突出某种强烈的感情,写说者有意识地赋予客观事物一些与自己的感情相一致、但实际上并不存在的特性,这样的修辞手法叫做移情。

运用移情修辞手法,首先将主观的感情移到事物上,反过来又用被感染了的事物衬托主观情绪,使物人一体,能够更好地表达人的强烈感情,发挥修辞效果。

例如:①露从今夜白,月是故乡明。

(杜甫《月夜忆舍弟》)②感时花溅泪,恨别鸟惊心。

(杜甫《春望》)③清渭无情极,愁时独向东。

(杜甫《秦州杂诗二十首》)④行宫见月伤心色,夜雨闻铃断肠声。

(白居易《长恨歌》)⑤转朱阁,低绮户,照无眠,不应有恨,何事偏向别时圆

(苏轼《水调歌头》)⑥红豆不堪看,满眼相思泪。

(牛希济《生查子》)上面例①两句诗的意思是:露从今夜起才特别惨白,月是故乡的才格外明亮。

为什么是这样的呢

因为诗人杜甫亲历了安史之乱的大动荡,在国家前途、个人命运不断遭到打击的情况下,不得不于公元前 759 年秋天弃官到秦州(今甘肃天水)客居。

在这凄冷荒漠的边塞小城里,诗人将思念故乡的感情 移到露色和月光上,反过来又用被感染了的露色和 月光衬托诗人思念故乡的情绪, 使事人一体,从而更好的表达了诗人思乡的强烈感情。

例②中两句诗的意思是:感叹国家遭逢丧乱,花朵溅滴悲伤的泪;痛恨一家流离分散,鸟儿叫唤惊动忧愁的心。

花开鸟叫是自然界的现象,是没有人的情感的,诗人运 用移情修辞手法,才能写出这样感人的诗句。

例③ 说渭河水只有在人愁的时候才“独向东” ;例④说月亮发出的是一种叫人看了“伤心”的光,铃子摇响的是一种叫人听了“断肠”的声;例⑤说月亮常常在人离别时变圆;例⑥说红豆不是红豆,而是一颗颗“相思泪”。

以上各例都是运用移情修辞手法,将人的感情移到事物上。

这样人情和事物融为一体,能够更好的表达人的强烈感情。

  移情和移就的区别是:移情是将人的主观的感情移到客观的事物上,反过来又用被感染了的客观事物衬托主观情绪,使物人一体,能够更集中地表达强烈感情;移就是甲乙两项事物相关联,就把原属于形容甲事物(或人)的修辞语移来属于乙事物,是一种词语活用的修辞手法。

简言之,前者是“移人情及事物” ;后者是“移形容,甲事物(或人)的词来形容乙事物。

”   移情和拟人的区别是:前者是例子(3): 秋,听说你已来到。

“移人情及事物”;后者是“将物当作人来写”。

20.呼告:写文章时,对着不在面前的人或物直接呼唤,并且跟他(它)说起话来,这种修辞手法叫做呼告。

  运用呼告,能增加抒情效果,加强感染力。

例子(1):硕鼠

硕鼠

无食我黍。

——《诗经.硕鼠》例子(2):天啊

为什么你要这样对我

声明 :本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。联系xxxxxxxx.com

Copyright©2020 一句话经典语录 www.yiyyy.com 版权所有

友情链接

心理测试 图片大全 壁纸图片