开学应知应会知识有哪几点
建议有几点： 1、调作息在学校的时段整天活间可能规律、没有约束，活动安排比较随意；开学后要调整过来，适应学校作息。
2、调心态。
开学前无忧无虑无压力，开学后，有很多学科知识得学懂学透，任务重、压力大，所以做好充分准备，调整好心态，努力学习。
3、定计划。
新学期要有个人的学习计划，包括上学期欠缺知识怎样去补、新知识学习时间怎样分配等。
4、定目标。
开学后要定下本学期的奋斗目标，文化课、劳动课、德育课、体育课…要都有着自己的学期奋斗目标。
民族团结一家亲活动小结心得体会
民族团结一家亲活动小结（2018年5月）根据民族团结一家亲活动要求，2018年5月22日到5月27日，我在与亲戚沙姑共同生活工作的5天期间，通过积极开展同吃同住同劳动同学习等一系列活动加深了彼此的了解，建立了深厚的情谊。
我的亲戚沙姑是丝路有限公司8号车间的毛巾包装工人，今年24岁，来自11镇三村，因从小上的是汉语学校，因此汉语水平较好。
沙姑有过一次不成功的婚姻，现已离异并有一个女儿，因工作无法照料女儿，女儿目前在11镇跟着外公外婆生活。
在这5天中我与亲戚沙姑一起学习了党的十九大报告、党报、应知应会；午饭时间我们还与沙姑的朋友们一起吃自己做的抓饭，亲戚上班的时候，我也会抽时间与沙姑一起到8号车间跟她一起毛巾包装区包装毛巾，在她工作之余带我参观了毛巾的整个生产过程，让我知道了毛巾是如何生产出来的。
虽然目前只在一起了5天，但建立的深厚情谊将会长存，因两人相距不远，在以后的日子里我们将会有很多的见面机会，从而使我们的友谊更加长久。
通过此次民族团结一家亲结对认亲活动，我的思想受到了深刻的教育，充分感受了民族团结一家亲的重要性，鲁迅说过一句话“唯有民魂是值得保卫的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。
”正如鲁迅的话一样，我们每一个人都是民族灵魂的一小部分，团结兄弟姐妹，我们要出真情,付真心，在具体途径和策略上，我们要加强方式方法去创新，不断拓宽和丰富民族交流合作的平台和纽带。
民族团结是各族人民的生命线，维护民族团结是刻不容
赞美“警察”的诗句是什么
校园安全事件的发生，使不少父母的心中隐隐担忧。
从福建南平事件到陕西汉中事件，那些小小生命牵动了多少人的心。
都说孩子是含苞待放的花蕾，是未来希望的承载，孩子是弱小的，需要家庭和社会的共同关注。
就拿我们学校来说，至上而下进行全方面的安全整顿，做出一系列安全防范，原本学校内部就是全程监控，领导轮流值班，门口又有保安24小时执勤，可以说是很安全的。
如今更是武警、巡警、志愿者齐聚一堂，就从这阵势不难看出我们的政府为保护祖国未来的花朵真是煞费苦心。
静思默想，当危险到来之时，外来援助和自我防护孰重孰轻呢我们不妨先来回想一个故事。
《狼和小羊》的故事老少皆知，我们在教学这一课时总会提这样一个问题：“狼想吃羊总会找出各种各样的理由，小羊怎样才能避免被狼吃掉呢”孩子们的答案五花八门：有的说：“勇敢的小羊用角向狼顶去，把大灰狼顶进河里。
”有的说：“聪明的小羊说，亲爱的狼先生，谢谢你，最近我不小心吃上带du的草，浑身疼痛生不如死，您快吃掉我吧!”;有的说：“坚强的小羊毫不畏惧地跳进小河，在水里挣扎着向对岸游去。
”答案也许有很多种，只有一种是最不可能的：羊妈妈和羊爸爸、还有许多朋友就在身边，他们一起扑向大灰狼。
因为孩子们都知道，大灰狼很聪明，他要吃羊，总会选择远离羊群的小羊下手。
从这个故事中我们不难悟出，危险的到来是防不胜防的，面对危险最有效的方法是自我救护。
“安全，安全永远是第一位的，你的生命你的健康是最重要的。
”这句话我每天都要跟学生说。
过马路上要左右看，确认没有车才可通行，特别是有车阻挡视线的时候一定先探出头看个仔细;在学校上下楼梯要靠右走，如果有拥挤发生，不论掉下什么东西都不要弯腰蹲下去捡，因为那样后边的人会踩到你身上，几乎没有机会再站起来;如果遇到坏人抢你的东西，给他，东西没了还可以再买，绝对不能发生争抢，不要奢望靠武力解决;当人生安全受到威胁时，首先应该启动的是智慧和意念，任何时候都不要放弃生存的希望…… 狼吃小羊是生存需要，而在人类社会的高压生活环境中，有许多人因各种原因对生活失去信心，与社会脱节，从而变成有可能对孩子造成伤害的“狼”，我们爱孩子，就让他(她)们从学会保护自己开始! 第二篇：校园安全隐患学习心得体会 今天我学习了安全教育,感慨很多，收获也很多，体会也很多，尤其是关于校园安全隐患的有关问题，感触很深。
学习后让我提高了对学校安全工作重要性认识，增强了我对做好安全工作的责任感、紧迫感、使命感。
通过xxx列举大量伤亡数据，我看到每年中小学生死亡的人数，令人心痛。
为我们每个人敲响了警钟，更改变了过去认为安全工作不重要的错误看法，改变了认为教师教好书，学生学好习就行了的观念.明确了学校安全管理的方针那就是积极预防、依法管理、社会参与、各负其责。
不能存在有半点侥幸心理,因为安全隐患处处有,xx作为学校的一员只有处处留心。
学习让我系统、全面了解了安全事故发生的特点，懂得了学校安全工作的管理原则、方法和途径。
任何事物都有起规律可寻，只要xx把握了，就可以解决。
我们的xx给了我们很好的回答。
如：xxx告诉我们如何做好中小学安全工作，提出了很多具体方法和要求；告诉我们发生与校园有关的学生伤害事故如何处理。
针对本校存在的具体问题我们加大了宣传力度和整治力度。
xx这里是一所xxx学,因此学生上学，放假都是靠xx，有的离学校非常远，因此如何管理好学生在路上的安全就很重要了。
对此，xxx一方面在放假之前都会召开一次全校学生大会，宣传路上的安全注意事项，提高学生的警惕；另一方面，我们又以村为单位将学生组织在一起，让他们集体行动，并选出一个稳重负责的作为队长，代老师管理好学生在路上的安全。
另一个我们学校不远就有xx,为了防止学生到xxx,xxx，我们在学校张贴警示牌,在学校举行宣誓签字仪式.并天天、时时、事事向学生讲安全知识.还有学校xxx经常检查学校的各种设备,对存在安全隐患的,及时整改.总之，通过学习，让我提高了认识，在今后的工作中我将把这次学习到的有关内容应用进去，使学校的工作不断完善，不断进步。
第三篇：校园安全教育心得体会 国之古语：人命大于天
虽简单几个字，却道出了各行各业不可忽视的安全问题。
阅古览今：从大的方面来说，国之盛状是“国泰民安”，人民是“安居乐业”；从小的方面来说，家人外出，也是“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”。
可见安全是人之根本，完成各项任务的基础。
在培养祖国栋梁的校园，“安全”更似警钟长鸣，不能有丝毫松懈之处。
作为教师，只有抓好安全教育工作，才能让学生安心学习，茁壮成长。
自参加工作十年来，我对安全教育有如下几点小小的体会。
一、校园的安全教育与教学质量必须双管齐下。
正如“安居乐业”一词中的“安居”与“乐业”是相辅相成的一样，若不“乐业”，能“安居”吗
同理，一个学校，学生以“学习”为主，学习是学生的“业”；教师以“教学”为主，教学是教师的“业”。
抓好教学质量，培养学生良好的学习习惯，激发学生对各种知识的学习兴趣，让学生自觉地、自主地学习。
让学生养成爱看书，爱查阅资料，爱追踪讨论、探究自己感兴趣的问题。
但须注意，中国是历经长久的科举考试，以及前期的应试教育，令许多人走入了“死读书，读死书”的胡同中。
教师在抓教学质量时也会走入一天到晚都是作业的魔鬼似训练，虽然让教室里的孩子们变乖了，不到处惹事了，但低视力的、低能力的学生却是一大片。
这是教育中的糟粕现象，我们应该抛弃。
古人常提“棋、琴、诗、画”，“文能治国，武能安邦”，“文韬武略”等，以及新中国成立后提倡的“德、智、体、美、劳”全面发展，无不说明了教育的多方面发展。
因此，提高教学质量是教师在各科教学方面注重对学生的引导和激发兴趣。
学生只有爱学习-乐业，才会杜绝在校打架斗殴，无所事事的不良现象。
才会让校园真正平安。
二、必须规范学生的行为习惯。
我国的教育家陶行知先生说过：“习惯成自然。
”良好的行为习惯铸就人的性格，显示人的魅力，体现人的修养。
良好的行为习惯让人受益终身。
学校是培养人的地方，孩子们良好习惯的养成关系着祖国未来的社会风气。
因此，作为教育工作者的我们，在培养学生行为习惯方面应该赏罚分明，公平公正地对待，才能让孩子们“知荣辱，辨是非”，只有爱憎分明，才能营造良好的育人环境。
三、普法教育迫在眉睫。
面对是非观念弱，荣辱感不强的小学生，特别是高年级的孩子，身体的成长让他们对许多事产生好奇感。
在农村，由于一些家长的乱开玩笑的语句，更让孩子们带进了校园，不加辨别地说和做。
给其他同学带来伤害。
我觉得，学校应该定期开展法制教育，让孩子们明白“肖像权”、“名誉权”等，加强法律意识，安定校园环境。
四、亟待整顿的家长教育。
目前，在很多的家庭中，一是独苗苗成了公婆的手上明珠，父母的心中肉，饭来张口，衣来伸手的溺爱现象随处可见，家长对孩子的教育更谈不上严格。
二是父母天天沉溺于麻将馆，地主桌，对孩子的教育放任自流。
孩子放学要么守在喧闹的麻将桌旁，两眼发困不能回家，还挨赌输了的父母的气；要么钻进网吧，也昏天黑地玩游戏，看图像；要么独守“空”房，饱一顿，饥一顿；要么三五成群，从这个山坡，浪荡到那个街角，打架斗殴没话说。
三是留守儿童，公婆管其生活，却不能引导心灵的成长。
孩子对公婆的逆反心重，不听公婆絮絮叨叨念陈旧的教育。
特别是放任自流性的家长，学生在学校闹事，教师请家长，家长“忙”，总请不来；教师家访，家中大门紧闭。
学校与家庭这一教育环节严重脱钩，加大学生良好行为习惯养成的难度。
故，家长理应接受“培养孩子”的教育。
关于 关爱弱势群体的作文 800字 急 谢谢
从诞生的刻起，我们就开始了自己独特的人生历体验着生活的五彩斑斓。
就像一个跳动的音符，与我们一路同行。
当我们享受着美好的生活时，你可知道，这个世界，还有许许多多的人享受不了生活的美好，大自然的热情。
他们就是——残疾人。
残疾人在人们的眼里是一些低贱的人。
人们见到残疾人，不但不帮助他们，反而对他们指指点点，拿他们取乐。
你可知道你一些微不足道的动作，对他们的心灵上，尊严上有多大的伤害吗
残疾人也是人啊
要不是种种原因，他们现在能这样
海伦。
凯勒说过：“世界上最美的事物，不一定能用眼睛看到或用手摸到，他们是必须用心灵去体会的。
”的确是这样，残疾人虽然身体上出现了一点缺陷，但他们的生活也是丰富多彩的，他们的生活也有快乐。
贝多芬出生贫寒，从小随父亲学音乐，8岁开始演奏，50岁耳朵失聪了，可他有伟大的理想，克服种种困难。
经过他的努力，他一生创作了许多优秀作品，深受世界各国人民的喜爱，他的成就对同时代及以后欧洲音乐艺术发展都有巨大的影响。
张海迪5岁就瘫痪了。
可她并没有放弃过活着，她不断进取，学习了日语、德语、英语和世界语。
她还尽力帮助周围的青年，鼓励他们热爱生活，珍惜青春，努力学习为人民服务，为祖国的兴旺发达献出自己的光和热。
不少青年在她的鼓励下考取了大学。
张海迪在轮椅上唱出了生命之歌：一个人的生命的价值在于为祖国的富强，为人民的幸福而勇敢开拓，无私奉献。
这种种都说明残疾人并不比我们弱。
只要有生命的存在，就有希望。
让我们去体贴残疾人，关心残疾人，学习残疾人吧
谁给我写篇乡土情结的作文啊
不少于800字，一定要原创啊
乡土情结类作文资料，6522字。
分素材积累，佳作欣赏，优秀段落等。
是作文复习的好资料。
【素材积累】1、故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
——〔唐〕高 适2、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
——〔唐〕王 建3、惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。
——〔唐〕贺知章4、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
——〔唐〕贺知章5、近乡情更怯，不敢问来人。
——〔唐〕宋之问6、乡书何处达，归雁洛阳边。
——〔唐〕王 湾7、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
——〔唐〕李 白8、客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。
——〔唐〕刘 皂9、露从今夜白，月是故乡明。
——〔唐〕杜甫10、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
——〔唐〕王 维11、仍怜故乡水，万里送行舟。
——〔唐〕李 白12、举头望明月，低头思故乡。
——〔唐〕李 白13、烽火连三月，家书抵万金。
——〔唐〕杜 甫14、戍客望边色，思归多苦颜。
——〔唐〕李 白15、日暮乡关何处是
烟波江上使人愁。
——〔唐〕崔 颢16、若为化作身千亿，散向峰头望故乡。
——〔唐〕柳宗元17、夕阳西下，断肠人在天涯。
——〔元〕马致远18、春风又绿江南岸，明月何时照我还。
——〔宋〕王安石19、共看明月庆垂泪，一夜乡心五处同。
——〔唐〕白居易20、两处春光同日尽，居人思客客思家。
——〔唐〕白居易21、望阙云遮眼，思乡雨滴心。
——〔唐〕白居易1、李嘉诚办教育李嘉诚先生已功成名就，但仍不忘祖国、故乡，他曾充满感情地说，“本人旅居香港数十年，无日不怀念国家，思念故里”，“作为炎黄子孙，必须奋斗自强，发达不忘家国，来日以报效桑梓”。
李先生深知：“教育的重要，实关系于国家的强弱，社会的兴衰，以及时代的进退”，而拥有万余平方公里的面积、上千万人口的潮汕地区，在20世纪80年代前尚未有一所高等学府，不能不说是一桩憾事。
为此，他从1980年开始出资创办汕头大学，到去年年底为止，共捐款12亿多元，已建成36万平方米的校舍，设立了文、理、工、医、法、商等9个学院、16个系，为国家、为潮汕地区输送了一批批人才。
在汕头大学第5届校董会上，李先生虚怀若谷地对在汕大成长的每一位同仁再三表示衷心的敬意和感谢。
2、因为我是中国人1939年，童第周在四川省的一个小镇上研究细胞胚胎学的时候，一天，著名的英国生物学专家李约瑟博士特意来参观他的实验室，却只见一架旧式显微镜摆在陋室前的天光之下。
因为没有电源，童第周只好借助“天光”照明，房前屋后就是他的实验室。
李博士看后惊叹不已。
临别时，他问童第周：“布鲁塞尔有那样好的实验室，你为什么偏要到这荒凉的地方进行实验呢
”童第周毫不迟疑地回答：“因为我是中国人
”3．永远属于祖国的肖邦……作文：君自故乡来，应知故乡事，来日绮窗前，寒梅着花未
——王维 每个人的心里，都有一方魂牵梦萦的土地。
得意时想到它，失意时想到它。
逢年逢节，触景生情，随时随地想到它。
海天茫茫，风尘碌碌，酒阑灯灺人散后，良辰美景奈何天，洛阳秋风，巴山夜雨，都会情不自禁地惦念它。
离得远了久了，使人愁肠百结：“客舍并州数十霜，归心日夜忆咸阳，无端又渡桑乾水，却望并州是故乡。
”好不容易能回家了，偏又忐忑不安：“岭外音书断，经冬复历春。
近乡情更怯，不敢问来人。
”异乡人这三个字，听起来音色苍凉；“他乡遇故知”，则是人生一快。
一个怯生生的船家女，偶尔在江上听到乡音，就不觉喜上眉梢，顾不得娇羞，和隔船的陌生男子搭讪：“君家居何处
妾住在横塘。
停船暂借问，或恐是同乡。
”辽阔的空间，悠邈的时间，都不会使这种感情褪色：这就是乡土情结。
人生旅途崎岖修远，起点站是童年。
人第一眼看见的世界——几乎是世界的全部，就是生我育我的乡土。
他开始感觉饥饱寒暖，发为悲啼笑乐。
他从母亲的怀抱，父亲的眼神，亲族的逗弄中开始体会爱。
但懂得爱的另一面——憎和恨，却须在稍稍接触人事以后。
乡土的一山一水，一虫一鸟，一草一木，一星一月，一寒一暑，一时一俗，一丝一缕，一饮一啜，都溶化为童年生活的血肉，不可分割。
而且可能祖祖辈辈都植根在这片土地上，有一部悲欢离合的家史。
在听祖母讲故事的同时，就种在小小的心坎里。
邻里乡亲，早晚在街头巷尾、桥上井边、田塍篱角相见，音容笑貌，闭眼塞耳也彼此了然，横竖呼吸着同一的空气，濡染着同一的风习，千丝万缕沾着边。
一个人为自己的一生定音定调定向定位，要经过千磨百折的摸索，前途充满未知数，但童年的烙印，却 像春蚕作茧，紧紧地包着自己，又像文身的花纹，一辈子附在身上。
“金窝银窝，不如家里的草窝。
”但人是不安分的动物，多少人仗着年少气盛，横一横心，咬一咬牙，扬一扬手，向恋恋不舍的家乡告别，万里投荒，去寻找理想，追求荣誉，开创事业，富有浪漫气息。
有的只是一首朦胧诗，——为了闯世界。
多数却完全是沉重的现实主义格调：许多稚弱的童男童女，为了维持最低限度的生存要求，被父母含着眼泪打发出门，去串演各种悲剧。
人一离开乡土，就成了失根的兰花，逐浪的浮萍，飞舞的秋蓬，因风四散的蒲公英，但乡土的梦，却永远追随着他们。
“慈母手中线，游子身上衣”，这根线的长度，足够绕地球三匝，随卫星上天。
浪荡乾坤的结果，多数是少年子弟江湖老，黄金、美人、虚名、实惠，都成了竹篮打水一场空。
有的侘傺无聊，铩羽而归。
有的春花秋月，流连光景，“未老莫还乡，还乡须断肠。
”有的倦于奔竞，跳出名利场，远离是非地，“只应守寂寞，还掩故园扉。
”有的素性恬淡，误触尘网，不愿为五斗米折腰，归去来兮，种菊东篱，怡然自得。
——但要达到这境界，至少得有几亩薄田，三间茅舍作退步，否则就只好寄人篱下，终老他乡。
只有少数中的少数、个别中的个别，在亿万分之一的机会里冒险成功，春风得意，衣锦还乡，——“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者
”这句名言的创作者是楚霸王项羽，但他自己功败垂成，并没有做到。
他带着江东八千子弟出来造反，结果无一生还，自觉无颜再见江东父老，毅然在乌江慷慨自刎。
项羽不愧为盖世英雄，论力量对比，他比他的对手刘邦强得多，但在政治策略上棋输一着：他自恃无敌，所过大肆杀戮，乘胜火烧咸阳；而刘邦虽然酒色财货无所不好，入关以后，却和百姓约法三章，秋毫无犯，终于天下归心，奠定了汉室江山，当了皇上。
回到家乡，大摆筵席，宴请故人父老兄弟，狂歌酣舞，足足闹了十几天。
“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方
”这就是刘邦当时的得意之作，载在诗史，流传至今。
灾难使成批的人流离失所，尤其是战争，不但造成田园寥落，骨肉分离，还不免导致道德崩坏，人性扭曲。
刘邦同项羽交战败北，狼狈逃窜，为了顾自己轻车脱险，三次把未成年的亲生子女狠心从车上推下来。
项羽抓了刘邦的父亲当人质，威胁要烹了他，刘邦却说：咱哥儿们，我爹就是你爹，你要是烹了他，别忘记“分我杯羹”。
为了争天下，竟可以丧心病狂到这种地步
当然，战争有正义与非正义之分，“国家兴亡，匹夫有责”；“匈奴未灭，何以家为”；“四方丈夫事，平心铁石心”；“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”，都是千古美谈。
但正义战争的终极目的，正在于以战止战，缔造和平，而不是以战养战、以暴易暴。
比灾难、战争更使人难以为怀的，是放逐：有家难归，有国难奔。
屈原、贾谊、张俭、韩愈、柳宗元、苏东坡，直至康有为、梁启超，真可以说无代无之。
——也许还该特别提一提林则徐，这位揭开中国近代史开宗明义第一章的伟大爱国前贤，为了严禁鸦片，结果获罪革职，遣戍伊犁。
他在赴戌登程的悲凉时刻，口占一诗，告别家人：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
谪居正是君恩厚，养拙刚于戌卒宜。
”百年后重读此诗，还令人寸心如割，百脉沸涌，两眼发酸，低徊欷?#91;不已。
安土重迁是中华民族的传统，我们祖先有个根深蒂固的观念，以为一切有生之伦，都有返本归元的倾向：鸟恋旧林，鱼思故渊，胡马依北风，狐死必首丘，树高千丈，落叶归根。
有一种聊以慰情的迷信，还以为人在百年之后，阴间有个望乡台，好让死者的幽灵在月明之夜，登台望一望阳世的亲人。
但这种缠绵的情致，并不能改变冷酷的现实，百余年来，许多人依然不得不离乡别井，乃至飘洋过海，谋生异域。
有清一代，出国的华工不下一千万，足迹遍于世界，新兴资本主义国家的金矿、铁路、种植园里，渗透了他们的血汗。
美国南北战争以后，黑奴解放了，我们这些黄皮肤的同胞，恰恰以刻苦、耐劳、廉价的特质，成了奴隶劳动的后续部队，他们当然做梦也没有想到什么叫人权。
为了改变祖国的命运，孙中山领导的革命运动发轫于美国檀香山，第一代中国共产党人，很多曾在法国勤工俭学。
改革开放后掀起的出国潮，汹涌澎湃，方兴未艾。
还有一种颇似难料而其实易解的矛盾现象：鸦片战争期间被清王朝割弃的香港，经过一百五十年的沧桑世变，终于回到了祖国的怀抱，这是何等的盛事
而不少生于斯、食于斯、惨淡经营于斯的香港人，却看作“头上一片云”，宁愿抛弃家业，纷纷作移民计。
这一代又一代炎黄子孙浮海远游的潮流，各有其截然不同的背景、色彩和内涵，不可一概而论，却都是时代浮沉的倒影，历史浩荡前进中飞溅的浪花。
民族向心力的凝聚，并不取决于地理距离的远近。
我们第一代的华侨，含辛茹苦，寄籍外洋，生儿育女，却世代翘首神州，不忘桑梓之情，当祖国需要的时候，他们都作了慷慨的奉献。
香港蕞尔一岛，从普通居民到各业之王、绅士爵士、翰苑名流，对大陆踊跃输将，表示休戚相关、风雨同舟的情谊，是近在眼前的动人事例。
“美不美，故乡水，亲不亲，故乡人”，此中情味，离故土越远，就体会越深。
科学进步使天涯比邻，东西文化的融会交流使心灵相通，地球会变得越来越小。
但乡土之恋不会因此消失。
株守乡井，到老没见过轮船火车，或者魂丧域外，飘泊无归的现象，早该化为陈迹。
我们应该有鹏举鸿飞的豪情，鱼游濠水的自在，同时拥有温暖安稳的家园，还有足以自豪的祖国，屹立于现代世界文明之林。
写出5言的古诗50首
碘是一种人体的微量元素，它的作用可不小，人体内如果缺少了碘，就会得“”。
大家一定都吃过碘盐吧，那这个名字是怎样来的呢
就让我来介绍一下吧：碘，对人体是非常重要的，如果，人就会生病。
碘是一种紫色的化学元素。
我们生活中的、碘伏都是用碘制成的。
那么碘是从哪里来的呢
碘是从大海中来的，在阳光下，碘被蒸发，再随着雨雪降落到大地，海洋中。
动物和多都是食物中得到碘的。
贷内进入了人体后，随着尿的排泄又回到了海洋。
如果我们生活的地方缺少碘，人们的营养就会跟不上，患上“”。
人体，合成的腺素就会减少。
由于甲状腺是许多器脏的“功臣”，所以一旦，器脏们就会向“司令”大脑报告这个消息。
大脑立即命令甲状腺大量生产。
但是最重要的碘没有增加，就不能合成足够的，所以只能造成甲状腺肿大，就造成了“大脖子”的现象。
天啊
如果缺少碘，会造成多么大的危害呀
但是，更严重的是，缺碘会使人的大脑发育受到损害，就会造成。
如果孕妇缺碘，她们体内的孩子就会残疾，脑部发育不良。
如果3个月前那些孩子得不到治疗，那人们听到的将是一个个可爱的孩子们的哭泣声
这样的孩子什么都需要别人，多少个父母为他们心疼，为他们流泪啊
为了防止缺碘，聪明的中国人在1995年制造出了碘盐，这样，人们吃盐时，同时也能补充到碘。
从此，我们见到的将是更多人的微笑，而不是哭泣
为了防止“”，让我们一起努力吧
