诚信是立身之本的心得
诚信是立身之本的心得诚信，就是诚实守信。
它尊重客观事实，实事求是，襟怀坦白，言行一致，是一种高尚的道德品质。
如寒风凛冽的冬夜中一簇熊熊燃烧的火焰，如波涛汹涌的大海中一盏执着矗立的航标灯，如狂风乱舞的沙漠中一汪清澈恬静的泉水，诚信于我们是不可或缺的。
古语有云：“人而无信，不知其可也。
”的确，立身需诚信。
诚信就是一张通行证。
拥有它，我们就能如鱼得水般更加便利地与人交往；失去它，我们将在社会上寸步难行。
讲求诚信，可以获得别人的信任。
一次， 百事可乐公司的总裁卡尔·威勒欧普到科罗拉多大学演讲时，商人杰夫通过演讲会的主办者与卡尔约好谈话。
卡尔在演讲中不知不觉超过了约定时间。
正当他兴致颇高地演讲时，一个人上前提醒他与杰夫有约在先。
一边是需要他说服并灌输百事可乐思想的大学生们，它们是企业发展的目标甚至动力；另一边只是一个微不足道的向他请教的商人。
卡尔不假思索地选择了后者。
后来，杰夫成了一个成功的商人，把这一段经历告诉了他的朋友。
他的朋友都对百事可乐产生了信任并决定经销和宣传百事可乐。
在这个故事中，我们不难发现诚信与获得信任的必要联系。
信任是幼苗，诚信就是阳光。
和煦的阳光温暖地洒在幼苗身上，加上甜美的雨露，幼苗自然会茁壮地成长。
讲求诚信，能够赢得真挚的友谊。
西汉初年，流传着一句谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。
”季布是一个言出必行的人，许多人都与他有深交。
因得罪汉高祖刘邦，季布被悬赏捉拿。
其旧友非但不为重金所惑，还冒着被灭九族的危险保护他，遂使他免遭祸殃。
季布为何能受好友如此相待
就是因为他有诚信。
有诚信的人是受人尊重的人，因为诚信是历来为人们所推崇的传统美德。
诚信像一味良药，虽有时苦口，却是极利于病的。
若不讲诚信，即为虚伪。
虚伪如雪中埋人，只能掩盖一时，一旦太阳出来，便真相大白了。
以银广夏、蓝田股份等一批“造假高手代表的企业，虽然曾经逃过数次诚信的检验，造成了“不诚信比诚信更有好处的假象”，但是最终仍是因为股市黑幕的曝光，遭遇信用危机而导致生存危机。
我们应当诚信。
因为诚信是《社会主义荣辱观》的要求，是《中学生守则》和《中学生日常行为规范》的要求，是公民基本道德规范20字的要求。
我们应当诚信。
社会主义文化建设是中国特色社会主义事业体布局的重要组成部分，它要求培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人，而不诚信的人必然不是有道德的人。
我们应当诚信。
中国特色社会主义理论体系的精髓是“解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实”，“ 解放思想、实事求是”同时也是马克思主义思想路线的本质要求，而不诚信的人必然不是“实事求是”的人。
我们应当诚信。
因为“老实人，敢讲真话的人，归根到底，于人民事业有利，于自己也不吃亏”。
立身需诚信，因此我们要做一个诚信的人。
在当代中国，拥有诚信，在工作上表现为专心致志，认真踏实；在学习上表现为扎扎实实地下功夫，勤奋刻苦；在人际交往中表现为真诚待人，相互信任；在对组织、集体的态度上奉公守法，遵守纪律，忠诚老实。
做诚信的人，应尊重客观事实，不应作出考试作弊、抄袭作业、诬陷他人等刻意掩饰或扭曲事实的行为。
做诚信的人，应维护多数人的利益和长远的利益，不应作出损害他人利益和因小失大的行为。
做诚信的人，应遵守国家法律，不应作出徇私枉法的行为。
立身需诚信。
诚信有如漆黑的夜幕中一颗璀璨的明星，我们只需仰头便能感受到其无限的魅力。
让我们从现在起，一起拥有诚信那耀眼的光芒
关于诚信的心得体会感想
古人讲“先修身而后求能”，还有一句古训叫做“人可一生不仕，不可一日无德”。
说的都是修养、品行对个人成长的重要性。
没有良好的人品做底子，是干不了大事的。
一个品行不端的人，仕途上也许能够上升到必须层面，但经不起时间的考验，迟早要栽跟头。
现实中这样的例子是很多的。
马克思以前说过：“不可收买的是最高的政治品德”。
所以，有了好的人品作保证，做人才有底气，做事才会硬气，做官才有正气。
对党员干部来讲，就是要做到品行端正。
一要正直。
“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
”所以，做人必须要堂堂正正、光明磊落，当领导必须要一身正气、两袖清风，这是党员干部所应具备的最起码的品质。
我们说党员干部要讲党性，按老百姓的话来说就是要讲良心，其实质就是做人要正直、说话要公道，做事要公平公正。
能不能凭良心说话、按党性办事，是检验一个党员干部品行好坏的重要标准。
《礼记.中庸》上讲“在上位，不凌下;在下位，不援上。
正己而不求于人，则无怨。
上不怨天，下不尤人。
”这是古人对“正直”这个概念的一个很恰当的诠释，同时也就应是一个党员领导干部的修身之道、立身之本。
为人处世也好，为官从政也罢，务必先打好正直高尚的道德根基。
“格物、致知、诚意、正心”，然后才能谈的上“修身、齐家、治国、平天下”。
二要严谨。
严谨是一种负职责的态度，是遵守客观规则的具体体现。
严谨体此刻工作作风上，是务实、高效、追求完美的一种表现;体此刻生活作风上，是洁身、克欲、维系自我的一种手段。
作为党的领导干部，手中握有必须的权力，要把“严谨”二字时刻悬于脑际，慎言、慎行、慎独、慎思，做到严以修身、严以律己、严以用权，否则，权力就有可能成为堕落沦丧的根源，甚至成为祸国殃民的工具。
三要忠诚。
如果说“正直”和“严谨”还是一种个人修养的话，那么“忠诚”则是对一个人在生活中所扮演主角品格的更高要求，是惠及他人的一种大德。
有位作家以前说过：“高于一切的忠诚是伟大的品德，是爱的外延。
”关于忠诚，古人也有过很多精辟的论述。
东汉马融在《忠经》里谈到：“忠者也，一其心之谓也。
为国之本，何莫于忠忠能固君臣，安社稷，感天地，动神明，而况于人乎”从这个好处上讲，人各有所事，便应各有所忠，作为一名党员，就要忠于党、忠于人民;作为一名干部，就要忠于事业、忠于职守。
上，要无愧于国家;下，要对得起百姓，做到做人要实、谋事要实、创业要实，不让自己成为不忠、不孝、不义之人。
如何做到以德立身，以德立学，以德视角
如何做到以德立身，以德立学，以德视角坚持人品修养，坚守人格底线，用社会主义道德和中华传统美德引领学生的价值判断，用崇高境界的人格修养和人格魅力引领学生的价值选择，用高尚无私的职业操守和职业品行引领学生的价值塑造
父母课堂心得体会3篇
父母课堂心得体会3篇 百度最近发表了一篇名为《父母课堂心得体会篇》的范文，感觉很有用处，这里给大家转摘到百度。
很高兴能来到包钢二十小家长课堂接受专家的指导。
通过这次专家的讲解指导受益匪浅，发现了自身教育孩子的许多不足缺欠之处，能够及时的修正。
重视孩子的德育教育，教孩子学会做人，是家社会不可推卸的责任，家庭尤为重要。
家庭教育中德教育为根本，因为德是人的立身之本，是人的灵魂，无德将会影响人的一生。
古代的孔子就倡导以德育人，大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善对他的弟子言传身教，乃至世人影响颇深，甚至衍生出儒学研究的课题。
孩子呱呱落地第一眼看见的是自己的父母的微笑，听到的第一声是父母热切的爱的召唤。
孩子在自己身边健康的成长同时深受为人父母的有意识和无意识的言传身教，按照父母的生活习性、思路学做人。
孩子品德的好坏形成在家庭，表现在学校，表现在社会。
学校的是有计划有目的有组织有专门教师进行全面教育，所以家庭教育德为重，才为辅，让孩子心里健康，道德品质好，去适应社会和学校，为孩子在学校有一个好的学习基础和环境，为其优越的生长环境。
教孩子学会关心，百度范文排行学会做事做人，有意识的引导孩子正确的处理和面对人、事、社会，知道尊老爱幼，百善孝为先。
懂礼仪知廉耻的心得体会
你好，很高兴回答你的问题：礼义廉耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡。
”这是先贤管仲说的话，意思是说礼义廉耻是治理国家的四个基本准则；四个准则没有确立，国家就会灭亡。
管仲的话说的甚好，礼仪是治理民众的根本法则，廉耻是人们立身的根本节操。
他把礼义廉耻放在立国安邦的高度，足见礼义廉耻的重要性。
“礼义廉耻”是中国几千年传统道德标准的基本框架和核心，也是传统道德的精髓。
有礼，人们就不会超越应守的规范；有义，就不会妄自求进；有廉，就不会贪得无厌；有耻，就不会屈从坏人。
在物欲横流的当今社会，利欲在渐渐蒙蔽我们的双眼。
正是因为日渐扭曲的是非观，幼小的小月月在车辙下无人问津、摔倒的老人无人敢扶。
因为不知何知为“耻”的虚荣心，才会无知的在网络上炫富，因为不理解“义”的宽厚博爱，才会置人民群众生命如草芥，为了私利生产地沟油，多少官员丑恶的贪腐形象在公众面前倒坍。
多少亲人为了利益反目成仇，一个个悲剧看得人触目惊心。
我们不能仅有光鲜的外表，而让荒芜的内心一直空荡。
北宋欧阳修说，礼仪，治人之大法，廉耻，立人之大节。
我想这句话放在时下是非常的必要和急切的了。
历代的统治者、思想家，一旦掌握政权而面对治国安民之要务时，首先想到的就是治民的首倡：“礼义廉耻”。
还看中国历代王朝的兴衰更替，似乎都摆脱不了这样一个魔咒。
尽管各个朝代灭亡的原因各不相同，但是都逃不出兴亡周期律的轮回：从王朝初期狠抓反腐败斗争，到王朝中叶后反腐败制度渐渐松弛，变得有名无实，再到王朝后期便腐败盛行导致王朝灭亡，然后新王朝从头开始一个新的轮回。
由此可见，不管是从历史教训来说，还是从现实经验来讲。
我们似乎都急需一套良善的道德规范标准来引导我们的内心方向。
正因为如此，我们才有必要把“礼义廉耻”作为自己行为标准，把它内化为一种行为本能，践行到日常生活工作的细节之中。
为民者，要讲礼义廉耻，常怀感恩之心。
为民者，对国家，要讲“廉”，就要有一种责任感。
爱护公物、不浪费一点一滴国家资源，树立主人翁意识。
对朋友，要将“义”，就要不带有色眼镜交朋友，不以贫富贵贱区别对待，困难时候帮一把，能够雪中送炭才是做到了“义”。
对陌生人，要讲“礼”，就要礼貌待人，切不可以貌取人，对华服锦衣者一个态度，对衣衫褴褛者又是一个态度。
对自己要讲耻，就要常怀羞耻之心，有错时勇于改正。
都说无耻之人最可怕，其实，无耻之人也最无知。
没有羞耻之心也就没有上进心。
从小的方面来说自身得不到进步，往大的方面来讲整个民族难以发展。
为官者，要讲礼义廉耻，常怀律己之心，常思贪欲之害，常戒非分之想。
为官者，要讲“礼”，就要摈弃“官威”，善待群众。
因为其本质上不过是人民公仆，切不可自以为是，对群众盛气凌人，对下属颐指气使，应淡化官念，放下架子，保持平民心态。
为官者，要将“义”，就要光明磊落，一身正气。
堂堂正正做人，踏踏实实做事，这样说起话来才有底气，做起事情才有勇气，从而增加个人魅力，进而产生强大的凝聚力和号召力。
为官者，要将廉，就要秉公用权，不谋私利。
面对人民群众赋予的权利，官员要始终保持清醒头脑。
为官者，要讲“耻”就要明辨是非，自省自重。
耻，是一种自知与自尊的德行。
《孟子》曰“无羞恶之心，非人也。
”清代龚自珍也说：“士皆知有耻，则国家永无耻矣；士不知耻，为国家之大耻。
” 礼义廉耻是一种道德标准、行为规范，在古人看来，与法相比，它们比法要重要。
其实，在今天看来，它们存在的现实意义也不可小觑。
法律的目的在于打击犯罪，这是一种强制性的矫正措施。
但是，打击并不能解决根本问题。
根本问题的解决还是有赖于“礼义廉耻”这样基本的道德规范得到普遍的认同。
我们需要这样一套价值观来教化、塑造人们的内心秩序，当人的内心世界被梳理的井然有序的时候，他们的外在行为也就会随之得到有效的规范，社会治理的任务也才能从根本上完成。
而法律却主要规范人们的外在行为，从这点来讲，法律需要一套得到普遍推广的道德标准来辅助它完成治理社会的任务。
所以，从法律的角度来说，我们需要这样一套在内心就得到认可的道德标准。
立德树人心得体会
关于“立德树人”心得体会党的十八大提出，把立德树人作为教育根本任务，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。
育人先育德，育德先育魂，立德树人就是要解决办什么样的大学，怎样办好大学；培养什么人，怎样培养人的重大问题，要求大学生坚定理想信念，明确历史使命，明白政治方向，明白做人道理。
把立德树人作为高校根本任务，必须加强社会主义核心价值观教育，突出以下教育内容。
(一)理想信念教育坚定理想信念就是要坚持中国特色社会主义理想信念，这是全社会的共同理想，是我们必须具备的政治信念。
理想的动摇，是最危险的动摇；信念的滑坡，是最致命的滑坡。
一个没有理想、没有信念的人，常常只能受自己本能所驱使，他的人生发展就没有明确的方向，这种人或是浑浑噩噩、虚度光阴，或是唯利是图、狭隘自私，最终只能是精神空虚、人格低下，为社会所不齿。
我们国家是用共同理想来凝聚人心的。
如果全社会没有一个共同理想，就会像一盘散沙。
(二)做人修养教育学习知识是服务社会的手段，是工具性的，而学会做人是立身之本，是根本性的。
如果重智轻德，学生就会片面发展。
按照片面理念培养出来的人有一种概括，有智商没有智慧，有知识没有文化，有文化没有修养，有欲望没有理想，有目标没有信仰，最终是有青春没有热血，这将是十分危险的。
一个人学习不好是“次品”，身体不好是“废品”，品德不好就是“危险品”。
一个人成小事靠业务本领，成大事必须有良好的思
社会公德心得体会
“社会公德、职业道德、家庭美德”学习心得为响应县委县政府关于在全县开展“社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德”学习活动的通知，我委组织全体同志集体观看了县电视台播放的“走进莱州手文明”系列专题节目。
通过这次学习教育活动，让我感受一次心灵的洗礼，获得了许多心得体会。
一、加强社会公德教育，树立良好的公德意识。
社会公德是千百年来广大人民群众所共同约定俗成的一种共同的社会准则。
它对于规范人们的日常行为，促进一个社会和企业的良性发展有着十分重要的意义。
因此，我们必须树立良好的社会公德意识。
同时社会的发展又与个人的发展有着密不可分的关系，范仲淹曾经在岳阳楼上把酒临风留下一名流传千古的名言：“先天下之忧而忧，后天之乐而乐。
”大到国家、小到集体，都与个人的发展惺惺相惜，人人确立了良好的社会道德水平，才能使社会整体道德水平提高，从而树立良好的外部形象。
反过来，我们整体道德水平的提高，又会起到“近朱者赤，近墨者黑”的影响作用，从而带动每个人道德水平的发展，增强每个人的积极性和自豪感，反过来又促进社会的全面发展。
二、加强职业道德建设，是加强执规执纪建设的前提。
1.加强学习以明德。
学习是提高自己，完善自己重要而有效的手段。
只有不断加强学习，才能不断丰富头脑，增强修养，树立浩然正气。
因此，每个同志都应该自觉地把学习视为一种政治责任，一种精神追求，一种思想境界。
在学习中，要紧密联系思想和工作实际，从而用科学理论净化思想、陶冶情操、纯洁灵魂，提高道德水平和思想境界，为筑牢拒腐防变的思想道德防线提供精神动力和思想基础。
要知道“是非明于知书，腐败止于达理”。
2.树立“三观”以立德。
世界观、人生观、价值观是做人之本，做事之魂。
有了正确的世界观、人生观和价值观，才能坚定理想信念、把握正确的人生方向，才能树立相应的地位观和利益观，只有这样，工作中才会有团结合作意识、优质服务意识和安全防案意识。
因此，我们要坚持以高尚的思想陶冶道德情操，锻炼道德意志，确立道德信念，进而不断改造自己的世界观、人生观和价值观。
要确信“奉献大于索取生命就灿烂，索取大于奉献生命就暗淡”。
3.牢记宗旨以守德。
全心全意为人民服务是共产党的根本宗旨。
只有人人都乐于帮助他人，我们这个社会才会更加和谐
我们岗位虽然不同，但共建和谐社会、创造美好生活的道德要求却是相同的。
因此，我们必须深怀爱人之心，把人民的需要时刻挂在心上，坚持
师德师风 心得体会
校长德育工作心得体会得体会就是一种读书、实践后所写的感受文字。
读书心得同学习礼记相近;实践体会同经验总结相类。
学习的方法每个人都有，并且每个人都需要认真地去考虑和研究它。
这种学习方法对于一个人来说也许是优秀的，但没有被推广普及的必要。
因为学习的方法因人而异，方法的奏效是它与这个人相适应的结果。
方法，也是个性化的。
借鉴他人的学习方法并不是不可以，但找寻适用于自己的学习方法才是最重要的。
我是一名校长。
一个在三尺讲台走过26个春秋的人民教师。
记得我初任校长的时候，我的恩师曾经对我说过：校长是最优秀的教师，要“学高为师，身正为范”;校长是手持火把的领路人，要用爱经营，以德治校。
是啊，校长对学校教育的影响太大了，以至于我们都能感受到这句话的震撼力“在某种意义上说，一个好校长就是一所好学校。
”然而，当一个好校长实在是不容易!一个好校长不仅要有先进的教育思想，管理理念和渊博的知识，更要有强烈的责任心、使命感和高尚的人格魅力，纯正的师德修养。
一句话，能是成就事业的关键，德是治校立身之根本。
那么作为一名新时期的校长，应该如何修身立德，自觉地加强自身的师德修养?下面，我结合多年的经历，谈谈我的认识。
(一)、校长心中要有爱“爱”是教师职业道德的灵魂。
作为校长，这种“爱”应该是广博的、深厚的、无私的。
1、校长心中的爱，首先是爱事业。
“人是要有一点精神的”，这个精神在一定意义上就是事业心的问题，是一种执著与爱，是把
