《繁星》的作者到底是冰心还是巴金啊
李白写的早发白帝城，和繁星，他是著名的诗词歌手，他唱过的歌有芒种有，白浪翻滚
谈谈学习古典诗词的心得体会500字以上谢谢，考试啊 ~~
就我个人的观点来看，欣赏和写作点诗词，能够充实我们的精神世界。
寄情托志，交流情感，从而获得审美的情趣。
我们作为年轻一代，不仅可以提高文化素质，而且可以陶冶情操。
对我们以后的人生道路也会受益匪浅。
欣赏古典诗词是一种艺术享受，亦是一种文化修养。
我觉得这几个月以来我忽然懂得了很多道理，在欣赏和创作诗词中猛然领悟到的。
我国上下五千年灿烂文化，值得看的真的是太多太多了。
她就像浩瀚的大海，而我们就像一叶扁舟，有很多的地方值得我们去探求；她又像一个万紫千红、绚烂夺目的万花园，任何人都不可能全部细细来品尝，但我们可以撷取其中最为绰约多姿、为后人传颂的名篇来吟诵。
我们不能仅仅局限于欣赏这个层次上。
在这个基础上，我们为何不试着练习写点诗词呢
古人云“诗言志”，即指诗是表达自己的志向和理想的；古人又云“诗缘情”，就是说诗是抒发内心情感的。
古典诗词又常常在非常凝炼的文字中以生动的形象寄寓非常深刻的哲理，表达作者对人生的思索和探求。
我们都是年轻人，我们有沸腾的生活，火热的激情，正可以利用古典诗词这种短小灵活的形式，抒发情怀，相互启迪。
纵观古代文化，许多传世名篇不一定都是专业诗人写的。
有很多无名的人亦能写出惊世之语。
比如南宋一位不知名的诗人林升，在京城临安邸馆的墙壁上题了一首诗，这首《题临安邸》很快就在社会上传播开来，并且流传至今，为大众所喜爱。
不用说，这首诗大家已经猜出来了。
全诗如下：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
”全诗只有四行，却有无限情意，耐人寻味，意在言外，含蓄不尽。
像林升这样的人还有很多。
在此不再多举。
诗是“心之歌”，是内心感情的自然流露，只要入了门径，人人都可以写出诗来，人人都可以作诗人；只是在艺术上在高低粗细之分。
写诗不是难事，写出好诗却不容易。
我建议，在练习写诗词这个问题上，我们可以通过互相切磋诗艺的途径，从而得到提高的成效。
下面就诗词立意、格律方面谈一下自己的感受。
我想一首诗，重在立意，“诗以意为主”，这是我国古典诗词创作的优良传统。
“意”，指的是诗词所集中表现的思想感情。
对于这个命题，古人有过很多论述。
《后汉书》中云：“常谓情志所托，当以意为主，以文传意。
以意为主，则其旨必见；以文传意，则其词不流；然后抽其芬芳，振其金石耳。
”清人王夫之在《姜斋诗话》中说：“无论诗歌与长行文字，俱以意为主。
意犹帅也，无帅之兵，谓之乌合。
”从此可见立意的重要性。
但是，我们创作诗词不能单单注重立意就可以了。
如果根本不讲格律，那就不必学写诗词了。
有人说：“尽信书不如无书。
”我说，如果不信书，不如不读书。
我想此和彼在某种程度上应该有相同之处。
所以，我们在写作诗词的同时，应该同时注重诗词的格律，简单说就是平仄了。
以七言绝句为例。
我觉得一首七言绝句，如果绝句中不出现平仄失对失粘，节拍字平仄不适合，每句三字尾为三平或三仄声，有孤平的句子，那这首绝句的格律已经注意得非常好了。
其他如七律、五绝和五律可以从此发散开。
不再多说。
总的来说，如果在注重立意的同时兼顾格律，那作品既有深远的境界，又富有音乐节奏美。
鱼和熊掌两者兼得，何乐而不为
好了，不再敲了，虽然输入法用的是王永民先生的极品五笔，但敲得还是有点累，想休息了。
只是不知道各位诗友在学习古典诗词的过程中，又有什么心得体会呢
又是否愿意与我共同分享呢
拟物的句子
扶摇与鹏摘星揽月三光其二有如囊中物寂寞似海破浪飞舟万里无垠浑若世上尘
武术套路包括哪些
拳术 源为武艺之源。
派拳术有罗汉小、大洪拳、老洪拳、少林五拳、五战拳、昭阳拳、连环拳、功力拳、潭腿、柔拳、六合拳、圆功拳、内功拳、太祖长拳、炮拳、地躺拳、少林拳、梅花拳、通背拳、观潮拳、金刚拳、七星拳、练步拳、醉八仙、猴拳、心意拳、长锤拳、五虎拳、伏虎拳、黑虎拳、大通臂、长关东拳、青龙出海拳、翻子拳、鹰爪拳、护身流拳.及现代的截拳道.少摩拳.归纳分四大类.[少林拳.太极拳.形意拳.八卦掌]等。
对练拳术有三合拳、咬手六合拳、开手六合拳、耳把六合拳、踢打六合拳、走马六合拳、十五合里外横炮、二十四炮、少林对拳、一百零八对拳、华拳对练、接潭腿等。
少拳术刚健有力、刚中有柔、朴实无华、利于实战，招招势势非打即防，没有花架子。
在练习少林拳时，不受场地限制，有“拳打卧牛之地”之说，其风格主要体现一个“硬”字，攻防兼备，以攻击为主。
拳势不强调外形的美观，只求技击的实用。
步法进退灵活，敏捷，有冲拳一条线之说。
在身段与出拳上，要求手法曲而不曲，直而不直，进退出入，一切自如。
步法要求稳固而灵活，眼法讲究以目视目，运气要气沉丹田。
其动作迅如闪电，转似轮旋，站如钉立，跳似轻飞。
少林拳分南北两派，南派重拳，北派重腿，每派还分许多小派。
2、棍术 少林派棍术有猿猴棍、风火棍、齐眉棍、大杆子、旗门棍、小夜叉棍、大夜叉棍、少林棍、小梅花棍、云阳棍、劈山棍、阴手棍、阳手棍、五虎擒羊棍等。
对练棍术有排棍、穿梭棍、六合杆、破棍十二路等。
棍打一大片，一扫一劈全身着力。
棍练起来呼呼生风，节奏生动，棍法密集，快速勇猛。
它既能强身健体，又能克敌制胜，在历代抗敌御侮中，少林棍发挥过重要作用。
3、枪术 枪这古代兵器之王。
少林派枪术有少林枪、五虎枪、夜战枪、提炉枪、拦门枪、金花双舌枪、担拦枪、十三枪、十八名枪、二十一名枪、二十四名枪、二十七名枪、三十一名暴花枪、三十六枪、四十八名枪、八十四枪、六门枪势、十枪架、六路花枪、秘授枪谱三十六点、豹花枪等。
对练枪术有枪对枪、对手枪、战枪、双刀对枪、六合枪、三十六枪破法对练、二十一名枪对刺等。
少林枪术有一条歌诀是：“身法秀如猫、扎枪如斗虎，枪扎一条线、枪出如射箭，收枪如捺虎、跳步如登山，压枪如按虎、挑枪如挑龙，两眼要高看、身法要自然，拦、拿、亢、点、崩、挑、拨，各种用法奥妙全。
” 4、刀术 刀是历代重要兵器之一，其中大刀被誉为“百兵之帅”。
“刀如猛虎、枪似蛟龙”，刀术的演练一招一式都要有威武、凛烈的气慨。
少林的刀有春秋大刀、梅花刀、少林单刀、少林双刀、奋勇刀、纵扑刀、雪片刀、提炉大刀、抱月刀、劈山刀、少林一路大刀、二路大刀、六合单刀、座山刀、六路双刀、八路双刀、太祖卧龙刀、马门单刀、燕尾单刀、梅花双发刀、地堂双刀、滚堂刀、单刀长行刀、五虎少林追风刀等。
对练刀术有刀对刀、二合双刀、对劈单刀、对劈大刀、单刀进双刀等。
刀的使用特点是缠头裹脑、翻转劈扫、撩挂云刺、托架抹挑等，并有单刀看手、双刀看走、大刀看顶手，劈、撩、斩、刺似猛虎之说。
5、剑术 剑术矫健、优美、豪放，自古至今流传深远。
少林派剑术有达摩剑、乾坤剑、连环剑、太乙剑、二堂剑、五堂剑、龙形剑、飞龙剑、白猿剑、绨袍剑、刘玄德双剑、青锋剑、行龙剑、武林双剑等。
对练剑术有二堂剑、五堂剑对刺、少林剑对刺等。
剑诀：“剑是青龙剑，走剑要平善，气要随剑行，两眼顾剑尖，气沉两足稳，身法须自然，剑行如飞燕，剑落如停风，剑收如花絮，剑刺如钢钉。
” 6、其他兵器械类 少林武术器械有长的、短的、硬的、软的、带尖、带刺、带钩、带刃的，多种多样，古有十八般兵器之说，近计不易胜数。
除上述刀、枪、剑、棍以外，还有三股叉（南方又称大钯）、方便铲、套三环、峨嵋刺、月牙铲、和戟镰、秀圈、方天画戟、双锤、大斧、双斧、三节棍、梢子棍、七节鞭、九节鞭、双鞭、刀里加鞭、绳标、虎头双钩、草镰、“五合草镰、六合战链”、戟头钩、梅花单拐、六合双拐、马牙刺、乌龟圈、双锏、日月狼牙乾坤圈、禅杖、大槊、风魔杖以及盾牌、弩等。
7、器械对练及器械拳术对练套路 空手夺刀、空手夺枪、单刀对枪、空手夺匕首、棍穿枪、草镰合枪、梢子棍合枪、刀对枪、双刀进枪、眉齐棍合枪、单拐进枪、双拐破枪、拐子合齐眉棍、虎头钩进枪、马牙刺合枪、乌龟圈合枪、套三环合枪、方便铲合枪、月牙铲破双枪、九节鞭对棍、钢鞭对九节鞭、月牙合枪、月牙合锏、三节棍进枪、方天画戟进枪、三英战吕布、空手夺刀枪、和戟链进枪、三股叉进枪、大刀封枪、三节棍破双枪、峨嵋刺进枪等。
8、技击散打 少林派技击散打有：闪战移身把、心意把、虎扑把、游龙飞步、丹凤朝阳、十字乱把、老君抱葫芦、仙人摘茄、叶底偷桃、脑后砍瓜、黑虎偷心、老猴搬枝、金丝缠法、应门铁扇子、拨步炮、少鬼攥枪等。
9、气功 气功是少林功夫的一大类，少林寺流传的气功有“易筋经”、“小武功”、“站桩功”、“益寿阴阳法”、“混元一气功”等。
10、软硬功夫 软硬功夫练法有多种，有卸骨法、擒拿法、点穴秘法、短打手法、各种用药法、救治法等。
武术的分类 武术是中华民族的传统体育和优秀文化遗产。
过去曾有人把武术分为南、北两派,或者分为内、外两家。
所谓南派、北派,主要是根据流行于南方的拳术多手法,而流行于北方的拳术多腿法这一特点来区分的。
因此,武术界就有了南拳北腿之说。
所谓内家、外家,主要是根据《宁波府志》中的外家者,其法主于搏人?而跳踉奋跃则勇;内家者,其法主于御敌,非遇困危则不发这一记载而区分的。
后来,武术界则把少林等刚健有力、窜跳闪躲灵便的拳种统称为外家拳,而把太极拳、形意拳、八极拳、八卦掌统称为内家拳了。
新中国成立后,武术运动获得了很大发展,在逐步挖掘、整理、继承传统武术的基础上,产生了新编武术长拳运动,近几年又经过研究试点,开展了武术攻防技术的搏斗运动,极大地丰富了武术运动的内容和形式,有效地开展了武术竞赛活动,使武术运动走上了规范化、科学化的道路。
在这种情况下,旧时以拳种分类就显得很繁杂:以南、北派,内、外家来分类又过于笼统了。
因此,根据武术运动全面发展的需要,推动武术运动的规范化和科学化,产生了新的武术分类方法,将武术内容分为如下五大类: 一、拳术类 包括各种徒手拳术,如长拳、太极拳、南拳、形意拳、八卦掌、八极拳、通背拳、劈挂拳、翻子拳、地趟拳、象形拳等。
二、器械类 短器械:刀术、剑术等。
长器械:枪术、棍术等。
双器械:双刀、双剑、双钩、双鞭、双头枪、单刀加鞭等。
轻器械:三节棍、九节鞭、流星锤、绳标等。
三、对练类 徒手对练:对打拳、对擒拿等。
器械对练:对劈刀、对刺剑、对扎枪、对打棍、单刀进枪、双刀进枪、朴刀进枪、三节棍进枪棍等。
徒手与器械对练:空手夺枪、空手夺棍、空手夺刀、空手夺匕首等。
四、集体项目 各种三人以上的徒手拳术或器械的集体演练。
如集体基本功、集体拳、集体剑、集体刀、集体枪、集体棍、集体九节鞭等。
五、攻防技术 攻防技术是两人之间按照一定竞技规则而进行的相互搏击运动。
如:散子、推手、短兵、长兵等。
武 术 谚 语 南拳北腿，东枪西棍 剑为百兵之秀 以静待动，后发制人 枪为百兵之王，又为白兵之贼 棍为百兵之首 打人千万，不如一扎 刀为白兵之帅 月棍、年刀、一辈子枪、宝剑随身藏 枪怕摇头棍怕点 枪如游龙，棍似旋风 百日袖箭千日镖 不能因辞害其意，不能因名忌其拳 单刀看手，双刀看走，大刀看口 鞭舞一堵墙，拳打一片星 武术讲八法，拳脚要踢打 剑走青，刀走黑 锤槊之勇不可敌 内外合一，形神兼备 剑是君子佩，刀是侠盗使： 古人制艺，必立一意 内练一口气，外练筋骨皮 花拳锈腿，好看无用 把势、把势，全凭架式。
没有架式，不算把势 手似流星眼似电，身似游龙腿似箭 架子天天盘，功夫日日增 遍访师和友，所求是真传 内练精气神，外练手眼身 内六合，外六合，内外相合益处多 练劲不练力，劲力打拙力 拳讲三术，技、医、艺术 打拳不遛腿，必是冒失鬼 练武不活腰，终究艺不高 抬腿轻，落地松，踢起腿来一阵风 练拳无桩步，房屋无立柱 练功先练桩，大鼎增力量 未学功夫，先学跌打 拳打千遍，身法自现 读书要讲，种地要耪，练拳要想 打拳不练功，到老一场空 不怕千招会，就怕一招精 练拳千招，一熟为先。
练势多年，一快为主 打拳容易走步难 步不活则拳乱，步不快则拳慢 动则法，静则型 文有太极安天下，武有八极定乾坤 先看一步走，后看一出手 打法各家各不同，静如处女瞥如鸿 稳如泰山，静如处女 一步练错百步歪 行礼文静如处女，开拳一动如脱兔。
闪展敏捷若雄鹰，进击迅猛象老虎 行家一落眼，便知深和浅。
行家一出手，便知有没有 心乱则意乱，意乱则拳乱 力如千斤压顶，劲似利箭穿革 运动在身，用意在心 形美感目，意美感心 一力降十会，一力压十技 打拳要长，发劲要短 意发神传，心动形随 死力不足贵，活劲最为高 头顶青天，脚抓地；怀抱婴儿，手托腮 根于脚，发于腿，主宰于腰 一巧破千斤。
四两拨千斤 前手齐眉三尖对，鼻尖手尖与足尖 练武先求腿力 动如涛，静如岳，起如猿，落如鹊，立如鸡，站如松，转如轮，折如弓，轻如叶，重如铁，缓如鹰，快如风 手是两扇门，全凭腿踢人 有拳无腿难取胜，有腿无拳难占先 身心一动脚手随，手脚齐到方为全 手去腿不动，打人不能胜。
脚踢手不出，打人必负输 拳打三分不易，脚踢七分不难 七分看脚，三分看手 拳技以眼为尊，眼为心之苗 眼观六路，耳听八方 弹腿四只手，神鬼见了都发愁 眸子练得明，打人占上风 料敌在心，察机在目 一见屁股掉，便是戳脚到 拳到眼到，眼到拳到，拳眼齐到，招招有效 拳贵神速，劲发宜促 攻字当头，掩字为先 主动抢攻，先发制人。
先下手为强，后下手遭殃 打人如走路，看人如蒿草 柔中有刚攻不破，刚中有柔力无边 枪扎一条线，棍打一大片：或作纵枪横棍 兵贵神变，势势相连 出其不意攻不备，先发制人不容还，动手犹如鹰捉兔，粘衣发劲急似弹 转身回打，其机在头 后发先至，后发三至，后发后至 以短逼长，以闪为进，以活为主，以速治慢 迈步如行犁，落脚如生根 彼不动，我不动；彼微动，我先到；后人发，先人拳 打的赢就打，打不赢就走 有人似无人，无人似有人。
独练时无敌似有敌，应对时有敌似无敌 先人发，后人至 上步六合手，打不赢就走。
上手五花炮，打不着就跑 能在一思进，莫在一思存 肘不离肋，手不离心 神以知来，智以藏往。
人不知我，我独知人 有意莫带形，带形必不赢 起如钢锉，落如钩竿 虚则实之，实则虚之，虚实互用，刚柔相济 拳打三节不见形，见了形影不为能 嵇康《养生论》 名篇千古传
冰心的诗
金榜题名对联集锦信心、恒心、专心，用心备考；定力、毅力、精力，全力而为
志在千里 胜，勇者无畏 搏；卧薪尝胆 苦，金榜题名 甜。
不惧 山高水远 迷途茫然；立志 披荆斩棘 追随心愿。
迎逆流，练心志，鱼跃龙门；积跬步，成千里，一马当先。
读单词，背古文，闻鸡起舞；写公式，攻习题，刺股悬梁。
察秋毫，较锱铢，疏而不漏；定神闲，养心志，挫而不馁。
天行健，君子当自强不息；遇困难，吾心应不骄不躁。
拼今生，朝夕茹苦甘如饴；笑流火，头角峥嵘人上人。
十年梦，梦萦魂牵梦何处
三年汗，汗水长流汗无声。
努力拼搏，今朝汗洒书本冲刺飞跃，明日笑映容颜书读十载，明朝一鼓作气；剑指六月，今生青春无悔。
十载寒窗，听君谆谆教诲；六月硝烟，看我蟾宫折桂。
十年磨剑，要与零八争辉；三年成珠，必在六月夺目。
志在太山，无畏梁父艰险心系六月，任凭宝剑铿然寒窗苦读，脚踏十载耕耘；蟾宫折桂，身当八面金辉。
戮力拼搏，今朝汗洒书本；冲刺飞跃，明日笑映容颜。
苦海砺志，尽头风景独好；甘泉润心，来年百花齐放。
以梦为马，踏翻暗石峻垒；用心撑帆，冲破逆流洪波。
奋勇拼搏，今朝寒窗苦读；全力冲刺，明日金榜题名。
高瞻远瞩，唯有苦拼一年；勇往直前，只求笑傲百家。
三年沉寂，只为冲天一飞；十载艰辛，但愿化龙之跃。
大鹏之腾飞，非一羽之轻；骐骥之速奔，非一足之功。
高心高目标，攀登新高度；远志远理想，眺望更远方。
学如逆水行舟，不进则退心似平原野马，易放难收十二年磨一剑，霜刃未试；三百天重回首，六月出鞘。
今日寒窗苦读，必定有我。
明朝独占熬头，舍我其谁
意气风发寒冬散尽喜迎春意盎然更看男儿发愤十年寒窗,定折蟾宫桂枝三更灯火,必登殿门鳌头月考分数高低何足挂齿平时名次浮动纯属正常一苦二苦三苦 苦尽甘来你笑我笑他笑 笑歇意舒奋发图强自强不息怀壮志以长行厚德载物携梦想而抚凌志存高远一路风雨前程磨砺意志半载苦乐同享铸就辉煌一夕汗水换得毕生荣耀，十载风雨磨砺完美人生。
争分夺秒只为真心无悔，博学强识愿作狭路英雄。
二更还家但求鱼腾六月，一载清心只为凯歌半生。
雄峰陡崖翔驰骋开混沌，晨曦暮霭勇攀登立苍穹。
披荆斩棘以焕零五荣光，乘风破浪力创零八辉煌。
意志为犁耕耘知识沃土美德似水润泽你我心田世纪风时代潮敢担重任师生情父母意学会感恩为自我为成材谁言辛苦比学业比收获莫做逃兵为自我为成材谁言辛苦比学业比收获莫做逃兵世纪风时代潮敢担重任师生情父母意学会感恩意志为犁耕耘知识沃土美德似水润泽你我心田同校同读焉能身居人后，同班同学怎可甘拜下风。
沙粒藏贝怎作轻飞之举
鸿鹄之志岂当燕雀之为
十一字联剑锋藏，何时露锋芒，不胜防；虎狼旁，前行莫彷徨，头当昂。
恰吉时，厚积薄发，为时不晚；会高考，一飞冲天，谁人敢拦。
题海无涯，埋头做，没日没夜；书山有路，昂首拼，有喜有悲。
砺剑十年，剑拔弩张待东风；奋笔考场，龙光四射倾狮城。
字字珠玑，切惜一载勤温故；分秒必争，莫使来年徒伤悲。
百尺高梧，撑得起一轮月色；数椽矮屋，锁不住五夜书声。
水滴石穿，十年寒窗终有报；学海泛舟，长风破浪会有时。
厚积薄发，十载寒窗迎战高考；光阴似箭，万年太久只争朝夕。
宝剑磨砺，十年辛苦终出鞘；傲梅苦寒，一朝开放便留香。
心无二意，龙潜学海笑诸难；身劳十载，虎出深山傲众生。
汗血名驹，起足已存千里志；圆亢仙鹤，抬头便彻九皋声。
流水已逝，闻鸡起舞终不悔；破浪而行，挂帆济海争春晖。
脚踏实地，定将凌绝泰山顶；胸藏天宇，自可聚首凌霄阁。
畅游书海，辛勤之帆须稳固；勇攀书山，凌云之志定要坚。
我心有主，慰然笑看风云路；岂甘蓬蒿，励志厚积五车书。
十年磨砺，摩拳擦掌谁争胜
百日攀援，披荆斩棘我为峰。
锋芒毕露，为有十年磨剑苦文气汹涌，应有三载读书功 焰流八月，今朝且把锋芒砺；雨润六旬，来年必将利剑挥。
十年寒窗，壮志凌云冲九霄一朝试剑，豪骨风情题金榜 十年辛勤，滴滴汗水编成蛹一朝展示，声声喝彩化为蝶 百花竞艳，谁晓春前香梅早万舸争流，方知江头英豪先 十年寒窗，甘之如饴积真学；六月金榜，苦尽甘来圆久梦。
厚积薄发，鱼跃龙门耀天下；大鹏展翅，一飞冲天万人知。
栉风沐雨，枪磨十载杀气凛；破釜沉舟，气荡六合傲骨铮。
天外星息，周天暗淡挂孤月；卧内鼾止，四下静寂传书声。
东西南北，行者不息竞千骑；上下左右，学海无涯骋豪舟。
我是天才，智领群贤赴考场；惟吾独尊，笑傲高考真性情 二十不到，做人追求善美真；十年苦读，为学全靠精气神。
胸怀大志，忆往昔未露峥嵘；指点江山，待今朝一扫乾坤。
千辛万苦走十载，已显辉煌；百折不挠过三秋，再创佳绩。
卧薪尝胆会须时，雄霸你我；破茧成蝶终有日，炫舞今朝。
十年一剑今待发，悲喜六月；三言两语难诉尽，苦乐高三。
狭路相逢无所惧，十三亮剑；后来居上有何悲，二十冲锋
三年辛苦磨霜刃，不留遗憾；一朝高考露锋芒，必居榜首。
闻鸡起舞洒血汗，默默无闻；天道酬勤争汉楚，一鸣惊人。
大气豪气英雄气，气如海阔；虚心踏心进取心，心比天高。
月未出而先备战，耐心刻苦；月已央而后营息，紧张充实。
御长风劈涛斩浪，誓跃龙门；负晴天腾云翘首，志比扶桑。
学业十载几跌宕，成绩多变；人生至此又沉浮，力挽狂澜。
心跃沧海上苍穹，试比天高；脚踏宏梯凌红日，欲掩曦辉。
志存高远花开花落腊梅傲雪盼新春春去春来长风破浪迎高考金榜题名辞旧迎新寒风阵阵催人逝苦尽甘来捷报片片暖人心十年磨剑白刃生寒涔汗泪今昔纵毫冰心着意写春秋学子清贫唯剩腹中五车书志士清高独占世上八斗才功能技成庖丁解牛久练而技进乎道荀子劝学博学则青出于蓝一马当先各界精英大展宏图夺英魁莘莘学子汇聚一堂学本领师生同喜舞风翔鸾旌歌闹处处迎新披星戴月紫竹宁岁岁登高我本英雄闻鸡起舞成就拼搏劲旅师天道酬勤再现辉煌王者风今朝灯火阑珊处,何忧无友它年折桂古蟾宫,必定有君若有恒何必三更眠五更起；最无益莫过一日曝十日寒。
（明代学者胡有仁）贵有恒何必三更起五更睡；最无益只怕一日曝十日寒。
（改写）龙游浅水只为今生路坦荡；翔霸九天意在当世展雄才
夏去秋来望日出之时习文；寒窗苦读待高考之日争辉。
一点一滴积细节愈挫愈勇，万事俱备御东风一马当先。
十载涅槃争翘楚谁居鳌首六月倚息胜鲲鹏看我扶摇 卧薪尝胆风华岁月添壮笔披荆斩棘艰苦历程著华章 物华天宝看此处钟灵毓秀人杰地灵是我等卧虎藏龙将辛勤之水滴入富饶之地，让希望之树开出胜利之花。
十二年寒窗苦读尾声接近，百万军独木争雄金榜题名。
鲲鹏展翅九天之外揽桂冠，凤凰浴血四海之内占鳌头，十二字联课桌上，书本里，得天地之高远；形体内，心灵间，品万物之有道。
倚春光，书凌云之志，豪气冲天；享秋实，唱凯旋之歌，声振万里。
飞云高鹏，鹏程万里，决胜于天；戏水蛟龙，龙腾虎跃，称雄在世。
心态良好，千帆竞发，帆帆顺风意气平和，万树争春，树树参天雄鹰苦练，一飞冲天，盈日月光；梅花历寒，终香铺地，溢天地辉。
百川入海，滚滚东逝，立场坚定；乘风破浪，借力而行，信仰必胜。
刺股悬梁，寒窗十年日积月累；囊萤映雪，金色六月厚积薄发。
十年寒窗，携坚韧与激情前行；万丈层峦，握信心并霸气争锋。
鹏飞九天，方知不是檐下燕雀；，才懂莫做淤中鱼虾
泰山虽高，犹有攀到顶上之日高考虽艰，必有凯歌胜利一天学海三万里，凭长龙云腾壮阔；龙门五千丈，揽锦鲤一跃传奇。
十年磨一剑，甘心学海苦作舟；六月见真知，。
付出必有回报，求知不会无知；虽播雪花星斗，亦可生根结实。
闻鸡起舞争胜龙门，谁主沉浮
挑灯夜战咬定青山，天道酬勤。
忆往昔寒窗锥刺股，无悔青春；盼来年花开香满园，看我锦程。
千军万马争独木桥，鹿死谁手
十年寒窗积累才识，
誓夺第一效苏秦之刺股折桂还需苦战，学陶侃之惜时付出必有回报盛世不遗贤但临大事心须敬精思宜放胆已邃群科气自华砺志报亲拼十年寒窗挑灯苦读不畏难携双亲期盼背水勇战定夺魁勇登书山点点心血勤育英才厚泽九州滴滴汗水勇赴学海逐鹿中原激流勇进乘风踏浪我欲搏击沧海横流飞鞭催马吾将痛饮黄龙美酒美梦成真怀揣大学美梦迎接新年号角彰显青春活力挥洒苦涩汗水年年岁岁忆往昔十年寒窗苦；暮暮朝朝望今时百日征前途青春多壮志鹏程万里登绝顶人生需奋斗翱翔九霄击云端十三字联头悬梁，锥刺骨，巾帼挥毫书奇志三更火，五更鸡，须眉仗笔写华章秋风瘦，白发愁，莫使年华空逝流；春雨柔，青丝稠，会须腾跃自在游。
高三难，路途艰，万马脱缰齐冲天；心一志，意气满，一载挥鞭终开颜。
人为何，人为可，可否知天立此道；子作学，子作三，三人行必有我师。
群雄争霸，登珠峰之顶，更待何时
金榜题名，处云端之上，唯看今朝。
英杰穷困，二载咸鱼难翻身，未必；雄霸高三，十年蓄势今朝迸，求胜
水滴石穿，辛勤耕耘，书辉煌篇章；锲而不舍，为梦拼搏，创锦绣前程。
分分秒秒，攀天游峰，观古今胜景；时时刻刻，，铸。
向名校进军，百炼成钢，唱出青春无悔；圆人生梦想，半载奋斗，笑吟三年等待。
长风直破万里浪，挂云帆，济沧海；惊雷纵劈千尺水，跃龙门，冲霄汉。
兴，我将倚天破剑管它高考几何
胜，还要屠龙斩妖占个状元榜眼
破茧化蝶，以勤为杖涉书山之路；跃门成龙，把苦作舟达学海之涯。
手持墨剑，二路英豪六月齐登场；胸有成竹，十年寒窗一朝胜群雄。
十二年寒窗，艰难坎坷，自强不息；四场战决胜，平坦广袤，厚德载物。
卧薪尝胆不放弃，待苦尽甘来日；争分夺秒勤努力，迎名居榜首时。
十年拼搏汗泪交融，看花落谁家；九月冲刺悲喜交加，试鱼跃龙门。
持书十载为求真经，冬夏苦悟道；执笔万日欲磨利剑，水火铸龙泉。
登人面而起千丈巅，浮云遮望眼；行九曲回折万里路，单骑走天关。
蛟龙潜渊窥苍穹，滔天岂由鱼虾
健虎伏丛伺天机，吼震不分犀泉。
十余载寒窗任我纵横，；九万里书海看我驰骋，笑傲零八。
广在往昔求书丹心映雪风流附益于今朝试压壮志凌云天地中炼石补天动心忍性存鸿鹄之志凝神静气泼墨挥毫铸民族华章大鹏梳羽待高飞 俯瞰万里河山吾辈苦读为前程 轻拾百年锦绣备战高考六十同窗同甘共苦拼搏从此时十二春秋风雨兼程成败在今年数九寒天闻鸡起舞唯有我清醒，六月仲夏杀人如麻独是我存活。
十四字联天道酬勤，努力，毅力，事事学习为主；精益求精，细心，耐心，处处效率在先。
教室一角，半平圣地，孕育缤纷理想；人生一程，三载寒窗，奠定辉煌未来。
志存宏乾，不惧艰险，勇攀月升之巅；心无束缰，只为金榜，高唱迎春之章。
天道酬勤，多一滴汗水，多一分成功；锋芒毕露，多一次进取，多一丝信心。
勤勤恳恳，一天一个台阶，层层递进；踏踏实实，一步一个脚印，步步升华。
存鹰之心于高远，取鹰之志而凌云，习鹰之性以涉险，融鹰之神在山巅水滴石穿修学业，不枉十载寒窗苦；锲而不舍战高考，奋战一年跃龙门
万马千军争喧豗，百岁奋斗定胜负；一意二心制毒龙，三年拼搏夺乾坤。
何苦巨龙游浅水，春秋卧胆冲云霄；金榜题名会有时，敢教日月换新天。
最是青春好风光，宜将国任为己任难得案台能寂寞，好在文章即运通吮吸古今中外精华，不留乌江之憾胸揽山川河流壮阔，定立问鼎之功多年蕴蓄志远功深日日攻坚获益，一卷摊开神驰笔畅堂堂游刃有余。
学海泛舟五千年华夏英才书奇志蟾宫折桂三十载潇湘学子写华章博闻强识勤奋创新成就心中学问精思妙悟严格求实撰写天下文章壮志凌云十载求学纵苦三伏三九无悔无怨一朝成就再忆全心全力有苦有乐笑书人生滴水穿石战高考如歌岁月应无悔乘风破浪展雄才折桂蟾宫当有时苦尽甘来十年寒窗苦读效三皇五帝逐群雄一朝金榜题名成八斗奇才傲天下壮志雄心胆性卓然骨硬志坚不留乌江之憾风华正茂豪气冲天应建定鼎之功勇攀书山甘洒汗水放飞心中梦想泛游学海竞逐群雄一朝金榜题名多年蕴蓄志远功深日日攻坚获益一卷摊开神驰笔畅堂堂游刃有余博闻强志勤奋创新成就心中学问精思妙悟严格求实撰写天下文章十年磨剑享受风雨人生苦中作乐，百折不挠笑看明日彩虹海阔天空。
十年寒窗埋头苦读隐居众雀之列，他日沙场争霸鳌头独立群鹤之首。
十五字联十年寒窗，六载艰辛，问谁今秋渡苦海；一生荣辱，三朝疾书，看我明日登顶峰。
十年磨剑，无涯学海苦作舟，争分夺秒；九州精英，万座雄峰凌绝顶，勇摘魁首。
春华秋实，天道酬勤期十载，何人来和；昂首阔步，壮志凌云干九霄，。
十年寒窗，秣马厉兵，携来百侣同竞技；一根独木，群雄逐鹿，但愿你我共辉煌。
十年寒窗，一朝及第，喜闻昨日捷报起，三更灯火，千日淀积，笑看明朝群英聚。
十年磨剑，艰辛备尝。
酬少年拿云之志一朝奏凯，欢欣共享，报双亲育子之恩学海无涯，苦海有边，艰辛之后来甜蜜人生有岸，毅力无穷，风雨过处见彩虹风号浪滔天，溟海无边，谁能驾舟远行
木繁万山重，考山有行，我来劈路前行。
勤奋努力战高考，今朝苦读迫在眉睫
披荆斩棘获胜利，明日前途光辉一片。
十二年出工不出力，怎换来成功二字
三百日立志难立行，岂能有进士一人
十度春秋习陋室铭之魂，七录斋之精；一岁朝夕成瓶水斋之就，翰林院之功。
十年九暑八方豪杰齐上阵，争雄六月；五起四落三载坎坷谅无妨，敢当第一。
志在青云十载寒窗此日蟾宫堪折桂胸怀天下遨游学海他年国史可铭勋十年磨砺好梦成真战鼓催人酬壮志一朝临考胜券在握青春无悔写人生十年寒窗天道酬勤九州唯楚多才俊百万学子壮志凌云社稷于斯择栋梁妙思连广宇成竹在胸何惧龙争虎斗热盛世躬逢定当震古烁今傲视群雄淡淡墨梅凌寒独开今岁瑞雪兆丰年莘莘学子壮志凌云明年金秋送喜来意气风发时光如梭看我少年学子六月追风去云帆直挂令那美丽人生明朝入眼来唯有努力向名校进军百炼成钢唱出青春无悔圆人生梦想半载奋斗笑吟三年等待壮志凌云良辰美景惜时如金敢与金鸡争晨晖书山学海甘之若饴誓同峨眉共比高笑傲高三感亲恩实高三年滴水穿石永不言弃报师情火热六月蟾宫折桂志在必得舍我其谁群雄逐鹿鹿死谁手尚待一朝试锋芒万木争春春在何处但将今夕放眼量天南海北十年苦读一朝决胜负换来笑逐颜开数载艰辛六月定乾坤赢得似锦前程 向名校进军送报晓金鸡看今年硕果飘香迎佳绩迎吉祥犬吠待明朝笑傲高考创辉煌良辰美景惜时如金敢与金鸡争晨晖书山学海甘之若饴誓同峨眉共比高学习如春起之苗,不见其增,日有所长辍学似磨刀之石,不见其减,时有所亏家中父母吃苦受累盼的是捷报频传灯下学子呕心沥血想的是金榜题名学习如春起之苗,不见其增,日有所长辍学似磨刀之石,不见其减,时有所亏家中父母吃苦受累盼的是捷报频传，灯下学子沤心沥血想的是金板题名春秋冬夏勤学苦练看谁人蟾宫折桂德智体美博学多才有我辈九天摘星难也易也苦也乐也人人奋勇精神健强者弱者进者退者日日攻坚斗志高十六字联毅力，滴水穿石，铁杵魔针，努力就在今日；恒心，折桂蟾宫，大展宏图，成功可待明朝
忆往昔，清心寡欲，寒窗十年，万物东流水；看今朝，天道酬勤，乾坤一定，雄踞天下巅。
回忆往昔，卧薪尝胆，但为一朝金榜题名；再看今朝，秣马厉兵，笑看零八谁与争锋。
百日冲刺，苦战三四五，喜看凰墩飞彩凤一心教学，笑迎七八九，争传瓜井育贤才十年磨一剑，含辛茹苦，英雄并非仅鳌头；一朝闻四海，沧海桑田，荣归当是更风流。
自古英雄出少年，十年寒窗吃得苦中苦；今朝圣杰皆我辈，一朝笑傲方为人上人。
英雄出少年扬鞭跃马河山万里建功业才俊满郡园挥毫泼墨青春十载展宏图壮志写春秋学海无涯直挂云帆探胜景湖湘多才俊今朝有我敢凌绝顶傲群雄盛世重英才精思放胆千帆争渡惊湘水华年逢国考极目骋怀万马竞驰震麓山梅香缘苦寒闻鸡起舞扬帆江河湖海滔桃李自无言天道酬勤成就松梓林楩楠路在脚下览前贤思己任铁杵磨针只求前程似锦念亲情感师恩悬梁刺股但愿无愧我心一卷诗书满腹才华试问天下谁为王者万丈豪情千秋伟业敢对苍穹我是英雄燕赵多壮士十年铸剑肯盼明朝建功业颐和有雄才一心读书力争大考展宏图十七字联有志者，事竟成，锲而不舍，十年寒窗相逐鹿；苦心人，天不负，秣马厉兵，三载拼搏争问鼎。
水涨船高，高又高，高更高，零八高考考分高；树木树人，人中人，人上人，十年苦学学做人。
十载寒窗苦，有志事竟成，乘风破浪终腾飞；九州华夏惊，苦心天不负，御风腾云任翱翔。
德操如帅智体如军问精进诸生谁为健者诚信其行恢宏其志创和谐伟业俱是雄才承历史底蕴究天人际理欲上苍穹揽月去怀瑾瑜憧憬展卷帙才华即从蟾宫折桂回九年寒窗苦读卧薪尝胆知识海洋勇破浪六月牛刀小试破釜沉舟高考场上逞英豪有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚苦心人天不负 卧薪尝胆 三千越甲可吞吴。
万卷诗书真世界此中一试方知英才有预十年翰墨好时光笔底三思自悟良玉须琢众志成城卧虎藏龙地豪气干云秣马砺兵锋芒尽露披星戴月时书香盈耳含英咀华学业必成群雄逐鹿死谁手持妙笔金榜题名声万里，金鲤跃门指九天怜英才登科及第名千秋。
携一缕春风伴一窗明月颐和苦读当属我抱万种情思翔万里云天华夏风流要争先十八字联忆往昔，卧薪尝胆，几度春秋踏寒暑，相顾茫然；看今朝，瀚海泛舟，万里长风溯清波，自主沉浮。
苦中作乐，不畏风吹雨打，即便失利，不能绝望；柳暗花明，定会苦尽甘来，无悔今生，辉煌明天。
拱北伏桌，勤勤恳恳弯上一年，甘为田地老牛，涨水高船，兢兢业业做个战士，扼住命运咽喉。
开泰三羊志凌两极心雄一方，展翅敢比鲲鹏；横飞七彩能越八仙气冲九霄，腾龙谁上扶桑
师生同心知天文通地理莘莘学子携手共进鱼跃龙门培栋梁育英才代代园丁含辛茹苦花香桃林十九字联数载寒窗多少风雨多少汗水喜看今朝结硕果几度春秋无限憧憬无限希冀期盼明天成大器数载寒窗多少风雨多少汗水喜看今朝结硕果，几度春秋无限憧憬无限希冀期盼明天成大器。
好男儿悬梁刺骨凿壁借光闻鸡起舞，你将如愿俏巾帼囊萤映雪韦编三绝秉烛夜读，我要成功二十字联求做到：暖春，炎夏，清秋，寒冬，四季季季悬梁锥刺股只愿得：语文，数学，英语，理综，各科科科金榜高题名兢兢业业，磨剑十年，只为龙腾渤海，展现燕赵英才；勤勤恳恳，身劳十载，只为醒狮东方，凸显华夏脊梁。
廿四字联二万五千里长征，英雄儿女前赴后继勇向前，播撒革命火种；十又余三年苦读，莘莘学子披星戴月齐奋进，托起祖国未来。
忆往昔两载寒窗并肩奋战攀书山以勤为径一派欣欣向荣，展明朝六月曙光齐头共进渡学海以苦作舟十面桃李争辉。
廿五字联青青秀木终成栋，披冷月寒星，高掀北海，十万铁马争克将军岭；赫赫精钢不作钩，驾朔云长风，直入南冥，九千金甲雄谋会稽山。
廿八字联海远路遥，踏千山走万水，降妖除魔，取经之心不改，师徒四人终成正果；天高地广，徜书山徉学海，披荆斩浪，浴火之志不移，攀登学子必上高峰。
廿九字联十面埋伏，九天雷雨，八方受阻，七窍生烟，六神不安，艰险不惧，观鱼翔浅底；五味杂陈，四季晴空，三载雄心，二意绝无，一马平川，拼搏无悔，看凤舞九天。
卅一字联卧龙盘曲，雏凤浴火，应知任重道远；人宛在，我重来，天生我材，岂甘黄粱枕虚梦残菊傲霜，虬松倚壁，着意神泣风惊；身虽苦，志自高，地毓灵秀，我自朱峰揽逍遥
怎么样学语文啊
语文，是一门工具学科。
学习语文，对学习其他学科，获取新的知识，以及将来从事工作和继续学习都有深远的影响。
语文，是思想的载体，是语文形式与思想内容的统一体。
因此，学习语文，又与思维能力，思想认识，甚至道德情操有着密切的关系。
对“语文”两字，叶圣陶先生说得好：“口头为语，书面为文。
”就是说，学习语文既要提高口头表达能力，又要提高书面表达能力。
一、阅读能力的培养要提高口头表达能力和书面表达能力，阅读是基础。
阅读不仅能培养语感，丰富语言材料，熟悉语言结构，同时还能为阅读的内容熏陶感染，提高认识水平，培养高尚情操。
因此，阅读能力的提高，必然会带动听、说、写的能力的提高。
? 一? 朗读与默读 “语文教学的首要任务是培养学生各方面的语感能力”?吕叔湘先生语?。
所谓语感，就是对于语文的敏锐的感觉。
因为语言，尤其是汉语，它是约定俗成的音形结合体。
“读”是语感训练的起点。
我国古代著名教育家朱熹曾告诫他的学生：“大抵观书须先熟读，使其言皆或出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心。
然后可以有得耳。
”这里的熟读，指的是朗读；精思，指的是默读。
朗 读 朗读训练有个循序渐进的过程，基础越扎实，进步越快。
一般来说，可以分成这样四步进行训练。
? 1? 正确、清楚 要读准字音，不漏字，不添字，不换字，不读破句。
吐字清楚，音量恰当，速度适宜。
这是朗读的第一步要求。
? 2? 自然、大方 在“正确、清楚”的基础上，要做到态度自然大方。
朗读时词与词，句与句，段与段之间的停顿要合理，语气要顺畅。
? 3? 传情、达意 有了“正确清楚”、“自然大方”的基础，接着就要求朗读能“传情、达意”，这是最重要的环节，也就是根据文章的内容，作者所表达的感情，用抑扬顿挫的节奏和语调朗读出来。
一般来说，表示肯定或祈使的句子用降调来朗读；表示疑问、反诘的句子用高升调来朗读；表示陈述、说明等句子用平直调来朗读。
重点突出的词语要重读。
此外，还应根据不同的标点，读出不同的节奏和语气。
? 4? 熟读、背诵 对一些精彩的文学名著，诗词散文，文言短文，乃至名言佳句，要熟读、背诵。
通过熟读、背诵，积累语言材料，提高语感的能力。
一个中学生如果能背诵上百首诗歌，几十篇散文的话?包括古诗文?，那么他的语文修养一定较高。
所谓“读书千篇，其义自见”，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，说的就是这个道理。
默 读 默读，是不受时间、地点、周围环境等客观条件所限制的，最基本的、最常用的阅读方法。
下面介绍的，既是默读的方法，也是默读时必须养成的良好习惯。
? 1? 借助注释 注释，是文章的一个组成部分。
它是作者?或编者?认为必须告诉读者，并有助于读者理解的重要内容。
有些注释，常用来解释题意，交代写作背景，介绍文章的作者等；有些注释介绍一些未用的名词，疑难的词句等。
因此，养成借助注释阅读的习惯，有利于理解文章的内容，提高阅读的质量。
? 2? 借助词?字?典 字典和词典，是读书治学的基本工具，也是我们的“良师益友”。
养成查阅字典、词典的习惯，不仅可以帮助我们解除阅读中的困难，加深对文章的理解，而且有助于我们积累知识，扩大知识面。
首先，要了解各类字典、词典的特点。
有的是普通型的?如《新华字典》、《现代汉语词典》?，有的是专门型的?如《成语词典》、《方言词典》?。
其次，要掌握几种基本的方法。
例如：部首查字法，笔画查字法，音序查字法，四角号码查字法等。
所查的字，词，必须放在一定的语言环境中选择它的义项。
? 3? 圈划批注 圈、划、批、注，是读书过程中四种辅助的手段。
把阅读过程中自己的思维过程、心得、体会，点点滴滴地写在书本上。
养成“不动笔墨不看书”的习惯。
圈、划，指在阅读过程中，把自己认为精彩的词句，重要的句子，或者有疑问的句子划出来；批、注，可以在圈划的词句的边上写上自己的感受、评价等等，也可以在整段或整篇文章的后面写批语。
养成圈划批注的习惯，不仅可以加深对所阅读文章的理解，而且可以变被动接受为主动的参与，注入阅读者的思想感情。
? 4? 摘录与制作卡片 善读书者不仅眼到、口到，还要心到、手到。
而“手到”，不仅在阅读过程中圈划批注，而且应随时从书中撷取有用的内容，或记下阅读中的感受和心得。
所谓“眼过千篇，不如手抄一遍”，给自己提供记忆的仓库。
对中学生来说，摘录，可以是名言佳句，也可以是精彩的段落；制作卡片，可以按用途来分，一般有“目录卡或书名篇名索引卡”，“内容摘要卡”，“资料摘录卡”，“读书随感卡”等。
关键要日积月累，持之以恒。
还要分门别类地存放，这样便于查找。
? 二? 精读与速读 随着信息社会的发展，各种书报杂志越来越多；中学生的求知欲十分旺盛，需要阅读的内容也越来越广泛，因此，在读书的方法上必须有选择的区别对待。
有的课文，有的书本需要精读，得以深刻理解，掌握精髓；有的课文或书本，则略读，知其概要，扩大阅读面。
精 读 “好书不厌百回读”，对优秀的文章，经典的著作，应该咬文嚼字，仔细推敲。
例如，对用词的准确、词语的感情色彩；对于文章中的句子，不仅要理解它表面的意思，还要理解它的深沉含义，乃至弦外之音；对于段落，不仅能概括段意，还要能领会段与段之间的关系等等。
下面介绍三种精读的方法。
1． 质疑阅读 “疑者是以研其微”?朱熹语?。
可见，提出疑问，是深入理解的开始和手段。
质疑是多方面、多角度的。
可以从词语的运用、句子的含义、段落的安排方面提出，也可以从中心意思的表达、写作方法的选用等方面提出。
例如：鲁迅先生的《孔乙己》中有许多问题是值得质疑的。
? A? 孔乙己的真名叫什么?为什么他的绰号叫孔乙己?作者这样起名有什么用意?? B? 小说中说，孔乙己的“品行却比别人好”，他的品行究竟好不好?孔乙己说：“窃书者不能算偷”，此话是否有道理?他为什么这样说?? C? 文章最后说“我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。
”“大约”与“的确”是否矛盾?为什么?? D? 《孔乙己》的故事令人可笑，它是喜剧还是悲剧?为什么这样质疑、思考、分析，加深对文章的理解，也提高自己的鉴赏能力。
2． 比较阅读 有比较才有鉴别。
“比较是一切理解和思维的基础”?乌申斯基语?。
比较是发展思维能力的一种重要方法，也是人们经常使用的一种读书方法。
比较阅读，必须注意分辨出可以比较的条件。
例如内容相似、相关、相反，或写法上同中有异，异中有同，或表达手段上相仿或者异曲同工等。
在比较阅读时，应确定比较的目的，或者是鉴赏语言的艺术表现力，或者是学习文章的写法，或者是研讨同一题材的不同主题，或者评价同类作品的不同风格，优劣等。
通过比较、分析、归纳、总结，提高理解能力和鉴赏水平。
例如：朱自清的《背影》与舒乙的《父子情》，那是题材相似，主题不同的比较；《范进中举》与《孔乙己》，那是题材不同而主题相似的比较；杨朔的《荔枝蜜》与秦牧的《土地》，那是不同作家不同风格的比较。
就是在同一篇文章中对不同的句子也可以作比较。
例如，茅盾先生《白杨礼赞》中有这样几句话：? 1? 白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树??首句?? 2? 那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。
?第四段?? 3? 这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。
?第六段?? 4? 我要高声赞美白杨树??结束语? 这四句相似的赞美句，在文章中反复出现，由于各句子之间都有细微的区别，而顺序位置也不一样，在文章中，表达的思想感情，以及所起的作用也不一样。
3． 专题阅读 在一段时间内，集中某一个专题进行阅读，可以比较深入地领会这一专题特点，起到强化的作用。
所谓专题，根据需要，可以有以文学体裁为专题的，如诗歌、戏剧、杂文、报告文学等，这样可以集中领会和研究这一种文学形式的特点；有以某一时代的题材为专题，如长征、抗日战争、文化大革命等，这样，有利于集中掌握这一时代的特点；有以人物为专题的，如反映教师生活的，反映离退休干部生活的，反映改革开放中的大学生生活的等等。
专题阅读，要有目的性。
有目的研究，本身就是一种无形的动力。
如果几个同学同时对某一专题的阅读进行研究、讨论，则更可相互启发，共同探讨，收获更大。
速 读 现代科学技术的飞速发展，社会的信息急剧增加，使报刊杂志和各种书籍的数量也迅速增加。
尤其改革开放以来，我国发行的报刊杂志和出版的书籍，无论在种类还是数量上，都大大超过了过去的任何时代。
因此，如何在有限的时间里，迅速而有效地挑选我们所需要的、有价值的信息呢?速读，便是有效而可行的手段。
掌握速读的方法，对中学生来说，不仅可以提高课内学习的效益，而且可以提高课外阅读的速度，增加阅读量，扩大知识面。
通过速读的训练，还可以使思维敏捷，促进智力的发展。
速读的方法很多，这里主要介绍两种。
1． 删繁就简，整体认知 阅读中以较快的速度择其重要的或自己需要的内容，求得对文章的整体的基本的理解。
一般来说，有以下几种手段。
? A? 读论点，略论证 议论文以表达观点为目的，其论证部分是为证明论点服务的，删略这些内容，不影响把握文章的主要观点。
? B? 读情节，略描写 叙事作品，把握住事件的发生、发展、高潮、结局，便对全文有了基本的了解；写人为主的作品也是通过情节的发展来展现的，因此删略具体的描写也可以基本掌握人物的思想性格了。
? C? 读抒情，略写景 一些以抒情为主的散文，作者的思想情绪强烈感受都渗透于字里行间，而其中抒情议论的语句往往是文意、中心的所在，重点读这些内容，也能基本领会了。
? D? 读中心句、段，略一般句段 一般的文章往往有重点段落，或在重点段落中有表明段意的中心句。
有些中心句又往往在段首或段末，抓住这些内容，对其他部分可以简略。
? E? 读提要，略原文 有些文学巨著一时安排不出时间阅读，但需要有所了解，那么可以读内容提要，或介绍、分析、评论性的文章。
2． 控制视线，加快速度 善于控制视线，正确利用文中的“路标”，有目的略读，是提高速度的重要方法。
? A? “一目十行”的视线运动 阅读的一般习惯，是作自左向右的横向视线运动，“一目十行”的视线，都是由上而下垂直的，或S形的运动，这种速读的方法也称“直读法”。
直读法的训练，可用右手食指沿着每行的末端，由上而下作匀速移动，以提示视线的走向。
同一篇文章可以用这种方法阅读多次。
第一遍速度快些，目光随手指移动扫视整页；第二三遍，渐次放慢速度，直至了解大致内容或基本情节为准。
? B? 捕捉文中的“路标” “文章思有路”，阅读时能敏捷地抓住作者的思路，可以提高阅读的速度，而作者的思路在文中常以一些词句标示出来。
对读者来说，这些词句犹如公路上的“路标”，指示着阅读思维的方向要注意的问题。
如：“和”、“同”、“以及”等“路标”告诉你：它们前后的内容是同类、并列或依次排列的。
“从而”、“因而”、“所以”等“路标”提示你：下面的文句常常是某些重要观点。
“总之”、“综上所述”等词语的后面，必定是对前文的小结或总结性的语句。
“但是”、“然而”、“否则”等提醒你：作者的思路要改变方向了，下面出现的是与前面相反的情况或看法。
二、表达能力的培养 阅读是知识和信息的吸收和积累，表达则是将知识和信息，注入个人的感情，根据客观的需要进行思维，加工，然后输出，并起到交际的作用。
一个人的语文能力，最终往往通过表达反映出来。
? 一? 口头表达 随着现代科学技术的发展，在信息社会中，口头表达将越来越重要，运用的范围也越来越广泛。
因此，提高口头表达能力，在语文学习中占有重要的地位，应该加强训练。
1． 说话的基本要求说话，靠声音传递信息，最基本的要求是让别人听得清，听得懂。
具体来说：? 1? 语音要准确、清晰 一是要用普通话说话，尽力克服方言土语的影响，不能把字音念错；二是口齿清楚，咬字吐音清晰，停顿恰当；三是音量适宜。
根据被听人的多少，房间的大小，以及表情达意的需要适当调节。
? 2? 速度要恰当 说得太快，别人难以听清，说得太慢，拖腔拖调，叫人不耐烦，还会引起误解。
因此要根据说话的内容、场合，随时调整速度，以获得好的效果。
? 3? 态度要自然、大方 说话时，要落落大方，从容自然，使听话人看了顺眼，乐于听讲。
不要紧张、慌乱，更不要忸怩作态。
2． 转述 转述，就是把某人或某些人的话转告给另外的人听。
这是一种运用十分广泛的说话形式。
因此，要重视转述能力的培养。
? 1? 准确无误，迅速及时 托人带口信，传达电话内容或上级指示等，既要迅速及时，又要准确无误。
否则，容易误事。
如能按原说话人的口气转述则更好。
? 2? 抓住重点，忠于原意 内容重要，又比较简短的，应原原本本转述，不能斩头去尾，也不能添枝加叶。
内容较多，传达时间又有限，则应抓住主要精神，理出要点，有中心、有条理、有详有略地传达。
但必须忠于原意。
? 3? 适当反复，加深印象 无论是口信、电话，还是会议精神，转述时对其中的关键词句，重要内容、地点、事件、人物、数字等，要适当重复，加强语气，使听者加深印象。
3． 交谈 交谈是指两个人或几个人之间的谈话。
人们通过交谈，交流思想，沟通信息，增进感情，探讨问题。
交谈是共同的活动，你说他听，他说你听，整个交谈过程中，各自都是既听又说，听说交替进行。
因此，要注意以下问题。
? 1? 细心倾听。
听话时要全神贯注，注意对方语气、神情和谈话时的气氛，以把握谈话的主要内容，完整地领会对方的意思。
在某些场合，还要学会听话听音，听懂弦外之音。
? 2? 注意反应。
有多人参加的交谈，各人对谈话的内容，可能有不同的反应，甚至同一个人的反应前后也可能有变化。
这些都必须重视。
? 3? 紧扣话题。
交谈有一定的目的与内容，因此，在一般情况下，要紧扣话题不能天南地北，东拉西扯。
4． 答问 答问，就是回答他人的询问。
答问的机会很多，因此，提高答问的能力是十分必要的。
答问必须注意以下几点：? 1? 听清题意，明确要求 回答问题，首先要专心听清对方的提问，了解提问的意图，然后才能有针对性地解答。
如果问题没有听清楚，就应该及时发问，把题意弄明白后再作回答。
? 2? 分清主次，言之有序 答问之前，要根据提问的内容仔细思考：哪些内容先说，哪些内容重点说，哪些内容简略说，做到有条有理，言之有序。
? 3? 区分对象，有的放矢 答问要区分不同的对象和场合，采用不同的方式和语言，做到有的放矢。
如果在课堂上回答老师的提问，要端庄大方，声音洪亮，开门见山，简明扼要；如果回答长辈的问题，则态度要恭敬、谦虚。
如果同学、朋友间的答问，则可随和自由些。
5． 演讲 演讲，是就某个问题或事件在公开场合向群众发表自己见解的一种口头表达形式。
演讲通常分为专题演讲、即兴演讲两种。
演讲一般由导言、主体、结尾三部分组成。
导言要能一下子调动听众的情绪；主体部分要全面阐述和论证自己的观点；结尾部分应该给人留下深刻的印象和思考的余地。
成功的演讲，一要讲题有针对性，是听者所关心的问题；二要观点鲜明，重点突出；三要感情充沛，语言明快有鼓动力。
演讲是一门学问，也是一种艺术。
平时练习，可以先练有讲稿的演讲，再练打腹稿的演讲，最后练即兴的演讲。
? 二? 书面表达 “书面表达”，我们平常就称为“作文”。
写作的方法是多种多样的。
因人而异，因时而异。
所谓“文无定法”、“人不同艺，文不同法”。
但是，既然它是一种学问，也存在具有普遍意义的基本规律。
下面我想从三个方面谈一些意见： 1． 立意 立意，就是确定主题，所谓主题，不是作者在文章所提出的主要问题，而是作者对这些问题所持的观点及评价。
这在记叙文里叫做中心思想，它是通过对人物、事件、情节的叙述和描写，来反映现实生活、揭示中心的；在议论文里叫做中心论点，它是运用概念、判断、推理等方式，通过逻辑论证来阐明道理，以理服人。
立意，是文章的灵魂。
它像一根红线贯穿全篇，成为整篇文章的中心。
文章的选材、剪材、结构、语言、表达，都要以立意为依据，受立意的约束。
所以，一篇文章质量的高低，其决定的因素在于立意是否正确。
明代王夫之说得好：“无论诗歌与长行文字，俱以意为主。
意犹帅也；无帅之兵，谓之乌合。
”他强调的“意”，即立意。
文章没有立意，或者立意不突出，犹如一盘散沙，一批文字的堆砌。
因此，写文章时，首先要立意，这就叫“意在笔先”。
有些学生往往看到题目就写，写到哪里算哪里，或者边写边立意，其结果势必混乱，不成文章。
立意有一定的客观标准。
首先是“正确”，即立意必须有积极意义。
有的学生写文章总认为立意正确是不成问题的。
实际上，明显错误固然不多，似是而非的则十分普遍。
例如《吃一堑，长一智》一题：立意?1? 吃一堑，长一智，说明我们在学习或工作中遇到挫折或失败是在所难免的；立意?2? 吃一堑就能长一智，多受挫折，多长智慧。
这两个立意，初看似乎还可，仔细分析都是片面的，乃至错误的。
立意?1?的错误，强调“在所难免”，没突出“长一智”，势必起了消极的作用；立意?2?的错误，似乎挫折越多，智慧越长，这就既忽视了挫折给人们带来的损失，又宣传了“智慧靠挫折而来”的错误观点。
立意正确，这仅仅是写文章最基本的要求；立意的“深”和“新”，更是文章优秀的关键。
所谓“深”，指文章的立意应该是透辟的，揭示事物本质的，能使读者深受启示、深受教育的，或者能从平凡的事件中看出不平凡的思想光辉的，又或者是提出了群众最关心的、最迫切希望解决的社会问题的等等。
所谓“新”，就是文章有鲜明的时代气息，提出的观点不是人们熟知、说滥了的，而是耳目一新并能使读者产生新的感受、新的联想的。
例如《谈谈武侠小说热》一题，如果立意为“武侠小说多看没意思，会产生消极作用”，或者“要正确引导青少年的课外阅读”等等，虽然立意是正确的，却意义一般，也谈不上新。
如果立意是从武侠小说热“ 看读者的知识素质”，从而进一步提出“‘热’必然会转‘冷’”，这样的立意就显得深刻而有新意的。
好的立意必须鲜明、集中。
爱什么、恨什么，赞成什么、反对什么，观点必须明朗，旗帜必须鲜明。
主题不集中、不鲜明，这是学生写作中常犯的毛病。
有的人总想多讲些，“全面”些，结果或面面俱到说不透，或噜苏重复讲不清。
意多文必乱。
产生这种毛病的原因，往往有这样几种：第一，动笔时立意未定，想写的内容不多，结果信手写来，头绪纷繁，主旨不清；第二，对立意把握不住，结果若即若离，有的干脆离题万里；第三，材料过多，不忍割爱，主题被材料所淹没。
所有这些，都必须克服。
2． 选材 有一句俗话，叫做“巧媳妇难为无米之炊”。
同样，如果没有好的材料，再高明的作家也是写不出好的文章来的。
材料，有素材与题材两种。
凡是进入作者视野并被其所意识、所采撷的生活现象，都称作素材。
素材往往是感性的、零碎的、不系统的，它不能直接写进文章。
题材是从素材中经过选择、加工、提炼后，可以写进文章，用来表现主题的材料。
材料受主题的支配，反过来为主题服务。
写作的素材都是靠作者在长期的生活中细心观察、体验，逐步积累起来的。
鲁迅说过：“留心各样的事情，多看看，不看到一点就写。
”他还说过：“对于任何事物，观察准确，透彻，才好下笔。
”这些都是极重要的经验。
往往有这样一种情况，同一个作文题目《我们班级的光荣》，同一个班级学生写，有的总感到“缺乏材料，没啥可写”，有的却材料丰富，任其剪裁。
这是什么道理呢?差距在于前者不善于观察生活、体验生活，或者对生活观察得不细、体验得不深；后者善于观察生活、体验生活，而且能做生活的“有心人”。
观察生活只停留在思考、记忆上是不够的，还要养成手勤多记的习惯，建立必要的“材料手册”、“写作笔记”。
著名作家茅盾说过：“应当时时刻刻身边有一支铅笔和一本草簿；无论到哪里，你要竖起耳朵，睁开眼睛，像哨兵似的警觉，把你所见所闻随时记下来。
”这样，才有可能在一旦需要的时候拿出来应用。
这是积累材料的宝贵经验。
掌握了大量材料以后，接着就要鉴别材料，就是对材料进行分析、比较。
把虚假的材料剔除，将真实的材料留下。
真实，是写作之本。
真实才能感人，真实才能服人。
有位身患残疾的同学在题为《我的同桌》的作文说道：“……她?同桌同学?待我胜似亲姐妹。
她普通细微的一举一动却使我悟出了一个道理：疾病夺去了我躯体的近四分之一，可是夺不走我在集体中享有的幸福，夺不走我和同学们一起学习的权利，更夺不去我胸膛中一颗热爱生活的火热的心……”这篇文章写的是真实的事，真挚感人。
同样的题目，另一位同学写自己的一位跛腿的同桌，说他身残志不残，班级大扫除总是抢在前头，每当看到他那埋头劳动的身影时，总被感动得“热泪盈眶”。
可是这篇文章并不真实。
尽管跛腿同学是有的，但大扫除并没有抢在前头，更不见作者“热泪盈眶”过，因此这样的文章不可取。
对材料仅仅鉴别真伪是不够的，因此大量的材料虽然都是真的，但有些是极平常的，有些是根本无用的。
因此，对材料要严格选择，要去粗取精。
首先，要围绕主题选材。
凡能突出主题、烘托主题的材料，应该选取；凡与主题无关或者关系不大的材料，则毫不可惜地删去。
其次，要选典型的材料，即能深刻揭示事物的本质，具有广泛代表性和强大说服力的材料。
这样的材料能起到“以一当十”的作用。
第三，要选择新颖、生动的材料。
只有新颖、生动的材料，才能反映我们时代的风貌，才能表现出新鲜、活跃的思想。
那些人家早已用滥了陈旧材料，切忌使用。
3． 思维训练 练习写作，要进行思维训练。
有发散思维，有集合思维，有求异思维，有逆向思维等等。
我们平时练习，可以一个题目，多种思维，进行比较。
例如：以《照相的启示》为题，可以有以下几种思维：?1? “照相”给人的是外表，不能揭示人的心灵，从而论述外表美与心灵美，现象与本质的关系。
?2? “照相”可以从不同的角度照。
有正面的，有侧面的，有背后的，有仰角，有俯角，从而论述我们看社会、看生活，评价一个人，一件事，乃至一部电影，一部小说，也应多角度的分析，不要一点论。
?3? “照相”应选择最佳摄影点，才能照得最美，从而论述我们在“四化”建设中，做任何事，也应选择最佳方案，讲究效益，充分发挥现有的人才、物力的作用。
?4? 有的“照相”弄虚作假，欺骗他人，从而论述提倡实事求是，揭露某种虚伪、浮夸的作风。
?5? 人的一生，从幼年、青年、中年到老年，留下许多照片，反映了人的一生经历，从而论述人应该怎样度过自己的一生，写下一部怎样的历史。
?6? 有的人喜欢照相，有的人不喜欢照相，有的喜欢在照相中突出自己，有的人总是默默无闻，脚踏实地工作，从而论述怎样评价一个人业余爱好，或评价一个人的功过，提倡一辈子甘当“老黄牛”的精神。
?7? 有的照相珍贵地记录了某一个历史事实，有的照片成了某一人物的罪证，从而抒发赞颂或义愤之情。
?8? 有的杂志的封面尽是些卖弄风骚的“美女”，有些杂志一蜂而上健美女郎的身影，从而提出建设精神文明的问题，等等。
这样的思维训练，所化的时间不太多，收到的效果却比较显著。
