列举王阳明心学的利弊
心学网议摘录甲：心外没有物乙：没人的意物一样
甲：不是心生是
因为世人执着外物啊，相由心生不能理解。
乙：相由心生是的，无心就无相，无相就无物。
甲:是因为不理解，世人很难相信。
认物为己。
唯物论，唯的什么
乙:心外无物，人有共同认知才有物的存在
甲:不是，心外没有物，有的只是心中之物。
乙:照心学看，意识是物，是首要物了甲：意识不是物
是心
乙：心外无物，心才是最真实的物吗
甲：心不是物，我说过了，心和物，都是性。
自性，也就是意识。
乙 :照你这么说，这世界无物也可说吗
甲 :是无物，只有心。
乙 :己心造物，物就实存
甲：我生于心，物存于我乙:心才是世界真相，心生一切
甲 :是。
乙:心生一切等于道生一切吗
乙:心最象道
甲 :是乙：宇宙中只有道而无有其它
甲:是。
道。
乙：:心是道，无其它
甲 :是。
万物也是道。
乙 :人心生物，物由心生
甲：是。
相由心生。
三界唯心。
乙:无我就什么都没有
心是一切
甲 :心就是一切再议：王阳明的心外无物，心外无理，心即是理。
是科学的吗
置疑，人的本心能包含宇宙万物所有的理
玄，诚然有“道生万物，万物存道，道是物，物是道。
”一说，心即道，一个人的心不能完全代替道。
科学已证明人心之外有物，心这时不见这物那时可见这物。
人的无私本心就能通达宇宙万物中的所有道理
可不会讲话的幼儿能通宇宙万物中的道理吗
不能，人的见识是由感知与思维获得的，还有的是靠他人传授获得的。
有人相信先天意识，先天意识也有局限，先天意识是局限在大伙儿意识中的，百年前人们信天圆地方，那时人的先天的天圆地方意识是错的。
阳明心学的意义
可能是当年明月在《明朝那些事》中对王阳明的推崇，他在书中把王阳明称为明朝第一人。
我学阳明心学是阅读曾国藩的时候看到的，曾国藩被誉为半个圣人，然后我就去查了一下另外两个，看到了王阳明。
出于好奇就学习了良知学，被其深深震撼，圣人之学心学也。
酒香不怕巷子深，真正好的东西永远是受人们喜爱的
阳明心学的主要观点有哪些
有分歧，但不是根本性的，理学与心学，就像是佛教禅宗的渐悟与顿悟的儒家翻版，只是方法上的分歧，并没有根本理论基础上的对立，这与佛教禅宗的渐悟与顿悟之分是一样的。
只要了解佛法理论，没有谁会认为渐悟与顿悟背后的理论基础是对立的。
其实理学与心学理论都是吸收佛教思想而产生的，因此连佛教禅宗的渐悟与顿悟的区别都移植到在了理学与心学上
但西方的唯物与唯心在理论基础上则是对立的
上面有人所谓“唯物与唯心”互补，那是站在局外人的角度来讲的，而在唯物与唯心两者自身却是没有通融的
