李白的旅游经历，举几个例子，越详细越好
开元十三年(公元725年)，李白出蜀，仗剑去国，辞亲远游。
他乘舟沿江出峡，渐行渐远，家乡的山峦逐渐隐没不可辨认了，只有从三峡流出的水仍跟随着他，推送着他的行舟，把他要送到一个陌生而又遥远的城市中去。
1.江陵幸遇司马承祯 ：李白没有想到在江陵会有一次不平凡的会见，他居然见到了受三代皇帝崇敬的道士的司马承祯。
天台道士的司马承祯不仅学得一整套的道家法术，而且写得一手好篆，诗也飘逸如仙。
玄宗对其非常尊敬，曾将他召至内殿，请教经法，还为他造了阳台观，并派胞妹玉真公主随她学道。
李白能见到这个备受恩宠的道士，自然十分开心，还送上了自己的诗文供其审阅。
李白器宇轩昂，资质不凡，司马承祯一见已十分欣赏，及至看了他的诗文，更是惊叹不已，称赞其“有仙风道骨，可与神游八极之表”。
因为他看到李白不仅仪表气度非凡，而且才情文章也超人一等，又不汲汲于当世的荣禄仕宦，这是他几十年来在朝在野都没有遇见过的人才，所以他用道家最高的褒奖的话赞美他。
这也就是说他有“仙根”，即有先天成仙的因素，和后来贺知章赞美他是“谪仙人”的意思差不多，都是把他看做非凡之人。
这便是李白的风度和诗文的风格给予人的总的印象。
李白为司马承祯如此高的评价欢欣鼓舞。
他决心去追求“神游八极之表”这样一个永生的、不朽的世界。
兴奋之余，他写成大赋《大鹏遇希有鸟赋》，以大鹏自喻，夸写大鹏的庞大迅猛。
这是李白最早名扬天下的文章。
从江陵起，他开始了他鹏程万里的飞翔。
2.洞庭葬友 李白自江陵南下，途经岳阳，再向南去，便到了此行的目的地之一。
可是正当泛舟洞庭时，发生了一件不幸的事情，李白自蜀同来的旅伴吴指南暴病身亡（或被人殴打致死）。
李白悲痛万分，他伏在朋友的身边，号陶大哭，泣尽继之以血。
由于他哭得过于伤痛，路人听到都为之伤心落泪。
旅途上遇到这样的不幸，真是无可奈何，李白只好把吴指南暂时殡葬于洞庭湖边，自己继续东游，决心在东南之游以后再来搬运朋友的尸骨。
李白来到了庐山，在此写下了脍炙人口的《望庐山瀑布》。
3.江南之行 李白到了六代故都金陵。
此地江山雄伟，虎踞龙盘，六朝宫阅历历在目。
这既引起李白许多感慨，也引起了他对自己所处时代的自豪感。
他认为往日之都，己呈一片衰颓之气，没有什么好观赏的了，根本不及当今皇帝垂拱而治，天下呈现出的一片太平景象。
金陵的霸气虽己消亡，但金陵的儿女却饱含深情地接待李白。
当李白告别金陵时，吴姬压酒，金陵子弟殷勤相送，频频举杯劝饮，惜别之情如东流的江水，流过了人们的心头，使人难以忘却。
李白告别金陵后，从江上前往扬州。
扬州是当时的一个国际都市。
李白从没有看到过如此热闹的城市，与同游诸人盘桓了一些时日。
到了盛夏，李白与一些年轻的朋友“系马垂杨下，衔杯大道边。
天边看绿水，海上见青山”，好不惬意。
到了秋天，他在淮南(治所在扬州)病倒了。
卧病他乡，思绪很多，既感叹自己建功立业的希望渺茫，又深深地思念家乡，惟一能给他带来点安慰的，便是远地友人的书信。
李白在淮南病好之后，又到了姑苏。
这里是当年吴王夫差与美女西施日夜酣歌醉舞的地方，李白怀古有感，写了一首咏史诗《乌栖曲》。
这首诗后来得到了贺知章的赞赏，称其可以泣鬼神矣。
由此看来，李白的乐府诗有时虽袭用旧题，却多别出新意。
姑苏的历史遗迹固然引起了李白的怀古之情，美丽单纯的吴姬、越女更让李白赞美不己。
在昔日西施浣纱的茑萝山下，李白以自己的生花妙笔为现今在浣纱石上的越女留下了一幅幅优美的速写。
李白由越西归，回到了荆门。
在荆门他一呆就是三个月。
虽然思乡心切，但功业没有一点成就，他自觉难于回转家园。
最后，他决定再度漫游。
首先，他来到洞庭湖，把吴指南的尸骨移葬到江夏(今湖北武昌)。
他在江夏结识了僧行融，又从他那里了解到孟浩然的为人，于是便去襄阳拜见孟浩然，由此写下了著名的五律诗《赠孟浩然》不久，李白到了安陆，在小寿山中的道观住了下来。
然而，隐居于此并非长久之计，他仍然想寻找机会，以求仕进。
在隐居寿山时，李白以干谒游说的方式结交官吏，提高自己的声誉。
李白的文才得到了武后时宰相许圉师的赏识，便将其招为女婿。
李白与夫人许氏在离许家较近的白兆山的桃花岩下过了一段幸福美满的婚姻生活。
可是美好的夫妻生活并没有令李白外出漫游以图功业的心志有所衰微减退。
他以安州妻家为根据地，又几次出游，结识了一些官吏和贵公子，并于开元二十二年(公元734年)，谒见荆州长史兼襄州刺史韩朝宗。
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安陆是李白的第二故乡，在白兆山上住了10多年，还留下了几个孩子
游白兆山作文
“山不在高，有仙则名。
”诗仙李白曾在安陆隐居十年，也留迹白兆山，白兆山沾了诗人的仙气，也变得出名了。
李白在白兆山写下了很多诗篇，最著名的要数《山中问答》了，诗人吟道：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。
桃花流水杳然去，别有天地非人间。
”那意境令人神往。
很多本地的、外地的游客都来此观光。
我以前没有去过白兆山，每每听别人说白兆山有很多好玩的地方，心中十分羡慕。
今天，我终于如愿以偿了，循着古人的足迹，探访白兆山。
登白兆山 天灰蒙蒙的，好像要下雨，不一会儿，我们的车子就停到了白兆山山脚下，我和父母一起开始攀登白兆山。
走了不一会儿，我的脚便疼了起来。
我们坐在台阶上休息，我一边休息，一边揉脚，好让它们在以后的路程上更有精神。
这登山就如同登青云梯呀
一层层台阶直通天上，后面的人看到的是前面的人的脚跟。
不是两边有护栏，我还真有点害怕。
快到山顶，我们又停下来休息，我也趁机欣赏一下美景，啊，真有一种“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉
远处的山都变成了“矮子”，渐渐消失在蒙蒙的烟雾中，与天际融为一体。
山下，涢水如带，道路似弦，低矮的村庄点缀在绿茵中。
这时，天气变得晴朗了，艳阳高照，一派春和景明的样子。
近处的山被树林覆盖，只觉得层峦叠翠。
树木密密匝匝、郁郁葱葱，像给山涂了一层绿。
阳光肆意地泻下，在这绿色上镀了一层金，这树木绿得让人陶醉。
到了山顶上，一棵大银杏树跳入我的眼帘，它的周围用护栏围着，前面立着一个石碑，上面刻着：千年银杏。
树干有些地方已经烂掉了，看上去十分沧桑。
树很粗，要五、六个人才能合抱起来。
老树周围还种着一些小银杏树，正调皮地生长着，给这千年古树增添了无限生机，像一群天真的孩子听老树爷爷讲过去的故事。
拜祖师殿 山顶上有一座很大的庙宇，名曰：祖师殿。
从前，这里是一座小小的庙，住着一位得道高僧。
传说李白经常上山与他参解佛经、谈经论道。
后来，经过几次修建，就成了现在的规模，变成了人们祭拜神灵的场所。
一进殿门，只见大殿中央立着一个巨大的佛像。
几个和尚坐在佛像旁边，敲着木鱼，口中念念有词。
殿内烟雾缭绕，人们排着队求神拜佛，香火十分旺盛。
我看别人拜得那么虔诚，心中不免有些好奇，也想祭拜一把。
我跟在祭拜人们的后面，不一会儿就轮到了我，我上了香，就去叩了三个头。
祭拜完毕，我什么感觉都没有。
我就想不通人们为什么要信奉神灵，那神灵究竟赐予了他们多少福祉呢
攀桃花洞 我们走到桃花洞前，这洞上、洞下都是悬崖，陡峭极了，也怕人极了，要想爬进洞里十分困难。
我站在洞口，仔细地观察着别人攀爬的方法，不敢轻举妄动。
我发现要想进洞，手必须紧紧抠住石头的缝隙，脚也要准确地蹬在相应的石缝中，手脚相互配合，均匀用力才能爬入洞中。
有人在攀爬，有人在观看，好多人看后不敢上去，调头向来时的路回去了。
我看了许久终于掌握了攀爬的方法，便自己尝试上去。
第一次，我在中途又退回了，因为我害怕掉下去了。
我再一次鼓足勇气爬上去，使劲全身力气往上爬，手死死地抓着上面突起的岩石，脚用力地蹬住下面的石缝，像蜘蛛侠一样，攀爬在陡峭的岩石上。
我咬紧牙关，使尽浑身力气，努力攀登，终于爬完了全程。
爬出洞口，我的双腿还在颤抖。
很多大人们看见我从出口出来，对我竖起大拇指，我感到无比自豪。
观白云泉 我们下山时遇到了白云泉，这泉十分清澈，一年四季泉水汩汩外流。
以前上山的农民总在这里小憩饮泉，以解乏除困。
我本准备去品白云泉的，只可惜游人太多，把这泉给污染了，我只能望泉心叹了。
想当年，唐朝李白曾饮如此，清朝太守曾品泉如此。
我真想如古人一样，在泉边细细凝思，可惜人太多，屡屡打断我的思绪，只得跟着游览的人群一起下山了。
游完白兆山，我感慨万千，想抒发一下感受，却没有生花的妙笔，只记下这些文字以食好友。
距离孝感100公里内的旅游景点有那些
你好市内景点： 董永公园 去过孝感的人，不能不到拥有悠久历史的孝感董永公园。
董永公园位于孝感市槐荫大道东段，一九八四年建成，2008年重建。
占地75亩，分为三个区域。
园内有孝子祠、仙女池、槐荫树、鸳鸯楼、理丝桥、涤丝亭、白步梯和升仙台等景点12处。
景点按董永卖身葬父、孝行感天、仙女下凡、百日姻缘等情节为线索建造，歌颂了孝感人民尊老爱幼的传统美德。
后湖公园，槐荫公园。
孝南区： 肖港镇 肖港镇，位于107国道、京广铁路、汉十高速之间。
辖区内的天紫湖风景区，传说是董永与七仙女相会、定情之处，风景怡人、依山傍水、鸟语花香。
杨店镇 杨店镇，位于京珠高速，孝襄高速公路孝感段。
原是封建时代的古驿，最大风景之处便是桃园的桃花，元稹有曰“桃花浅深处，似匀深浅妆。
春风助肠断，吹落白衣裳。
” 卧龙乡 推荐地点卧龙师范，此处少了城市喧闹，多了分朗朗上口的学生气氛。
绝对是学童上学之地。
市郊区： 双峰山风景区，国家4A级风景区，森林公园位于大别山南麓、孝感市东北部，距孝感市区31公里，天河机场70公里，武汉市区70公里，107国道、京广铁路和京珠高速公路擦境而过。
双峰山森林公园奇峰竞秀、怪石林立、林木葱郁、花香鸟语、碧水涌翠、风景秀美，古有“仙源”之称，现以鄂东北景点最多、面积最大的国家森林公园之名而享誉中原，也是以武汉为中心200公里范围内唯一一处国家级森林公园。
景区内森林繁茂，森林覆盖率为88.2%，海拔873.7米，双峰山景点有54处之多，尤其是这里有唐代农民起义领袖黄巢屯兵打过仗可称湖北第一寨的白云古寨；有清代乾隆帝南巡路过亲笔赐的“天下第一泉”；双峰主峰由两个对峙的山峰组成，四周有21座海拔500米以上的山峰簇拥。
登临主峰凭高眺望，眼底千里丘陵、沃野，脚下“河流如束带，田舍若棋盘”，“峻岭横屏晓雾开”，“千壑谷静响杜鹃”。
周围有回龙晨钟、玉竹涌翠、双峰托日、碉堡遗址、麋鹿回头、顽石抱树等景 云梦县： 云梦县历史悠久，人文发达，是全省三个文物大县之一。
在云梦城关有我国历史上周、秦、汉三代沿袭使用的重要城邑故址——“楚王城”遗址，有因出土秦代竹简而闻名于世的睡虎地遗址，有珍珠坡、木匠坟、大坟头等一批城郊古墓群和具明清风格的古代建筑——儒学大成殿。
在城外义堂、吴铺等地有好石桥、凤凰台、王家山、龚家寨等新石器时代的文化遗址，赵许、聂家墩、九子墩等古墓群和梁代建筑——泗洲寺。
上述古迹中，楚王城、儒学大成殿、泗洲寺被列为省级重点文物保护单位。
云梦出土国家一级文物1000余件，秦代竹简被誉为我国八大考古发现之一，汉“关内侯”金印、秦代漆器、东汉陶楼等均为稀世珍宝。
云梦皮影更是享誉全国。
秦礼刚所开的“梦泽影戏馆”每年演出达364场，200多个座位总是座无虚席，它不仅接待过省、市领导，而且还接待了来自德国、美国、意大利等近10个国家的国际友人。
5次上过中央电视台专题节目的云梦皮影正在走出云梦、走向世界。
楚王城遗址 楚王城遗址位于云梦县城东郊。
春秋时期吴楚征战，楚平王令子昭王筑此城。
经考古部门证实，城郭总面积3.7平方公里,现残存的部分土城墙高于地表2.7米, 还有城门址、护城河 、排水道和台地。
并且从1米以内的文化层中，出土了从商代到秦汉时期文物，如东周的陶井、秦代的竹简、漆器等万余件，其中国家一级文物1000余件。
该遗址1984年被湖北省博物馆列为县级重点保护文物。
孝昌县： 观音湖生态旅游区，属省级旅游度假区，面积118平方公里，于位于孝昌县东北部，距武汉市90公里、武汉天河机场60公里、孝感城区54公里、孝昌县城15公里，与京珠高速公路小河互通口相连，与大悟县、黄陡区毗邻，地处双峰山、鸡公山之间。
观音湖生态旅游区属亚热带大陆季风气候，具有光照充足，四季分明，无霜期长，寒暑假短等特点，其夏季日平均气温较周边地区低3－5摄氏度，是优良的旅游休闲度假目的地。
安陆市： 白兆山风景区，位于安陆市西北部，距市区14千米。
自古林木繁茂，地势险峻，层岚迭翠，岩壑幽深，在历史上曾吸引了不人骚人墨客涉足安陆，流连忘返。
如李白、韩愈、杜牧、刘长卿、欧阳修、曾巩、秦观等，这些在中国文学史上享负盛名的文坛巨匠都曾来此览胜题咏。
特别是唐代大诗人李白聚安陆许氏为妻，隐居白兆山十年，在此写下了《山中问答》、《蜀道难》、《送孟浩然之广陵》等百等首不朽诗篇，在白兆山留下了十八处遗址遗迹。
白兆山以其秀丽的山色和浓郁的李白文化每年吸引大量的海内外游客。
钱冲古银杏生态旅游区：位于安陆市西部的王义贞镇，是全国四大银杏集中产地之一，全国目前现存两大自然状态古银杏群落之一。
拥有千年以上的古银杏48株，500年以上的180株，100年以上的4370株，新开发银杏基地3800亩，定植银杏240万株，连片25株以上千年古银杏景点36处。
钱冲古银杏群落不但数量之多、年代之古老为世所罕见，而且树形各异，有夫妻树、情侣树、子孙树、母子树，极具观赏价值和情趣。
应城市： （汤池镇）亚洲名泉 汤池温泉位于应城市22公里的汤池镇，由湖北汤池温泉旅游有限公司投资1.5亿元建成的，整体占地560亩，按国家AAAA景区标准建造，集温泉沐浴、休闲保健、生态、红色旅游以及完善的住、餐、娱、购配套于一体的旅游度假休闲景区。
汤池温泉储量丰富，水温高达72℃—79℃，日产量10400吨，属国内已发现的产量最大的温泉资源（目前国内经营的温泉项目中，产量最大的为4000吨）。
其水中含有益人体矿物质48种，平均每吨水矿物质含量35千克之多，尤以对人体最有益的氡和氢含量之多而受青睐。
不仅对心血管和消化道疾病具有良好的辅助疗效，而且对镇惊安神、清热怯痰、祛翳明目、解毒生肌、通脉活血等也具有一定医疗保健作用。
丰富的矿物质含量，温和的水质和充沛的储量，是国内罕见的保健型温泉。
景区人文底蕴深厚，唐代大诗人李白游历江南时，曾隐居汤池，留下“神女殁幽境，汤池流大川”的诗篇佳句，“汤池”之名即来源于此。
汉川市： 汉川汈汊湖旅游风景区位于江汉平原东部，汉水之滨，汉川市西13公里，距武汉市63公里，距孝感市59公里。
该湖是我国第一个封闭式湖泊，素有“江汉明珠”之称。
该湖长16公里， 宽6公里，水面约14万亩。
汈汊湖是湖北省十大湖泊之一，清人曾希天曾赋诗盛赞：“小憩晴天倦眼开，菱菏香里雨声摧，湖气百里澄如镜，唯见渔舟自往来。
”汉川汈汊湖养殖基地位于汉川市境内，汈汊湖素有“江汉明珠”之美称，是湖北省五大淡水湖泊之一。
位于江汉平原腹地，属亚热带季风气候，1989年被国家农业部确定为唯一的淡水水域渔业经济体制改革试验区。
1997年列为全国水产品产业化示范区。
汈汊湖水域辽阔，蕴藏有丰富的水生资源。
水生动物中有各种淡水鱼类和野禽类，如龟、鳖、虾、蟹、螺、蚌、野鸭等，水生植物中有莲、藕、芡实、菱角、茭白、蒿草、蒲草等，这些动植物有的是营养丰富的食品，有的是优质的轻材料，都具有较高的经济价值和观赏价值。
1996年，汈汊湖依托湖区丰富的水资源，定位于生态观光、鱼类观赏、休闲旅游及民俗风情的开发思路，成立汈汊湖绿色生态旅游公司。
改造后的风景区一时荷花连片、廊亭水榭，芦荷伴微风起舞，湖水共长天一色的美景尽收眼底。
仙女山 座落在汉川县城西南。
它海拔虽然只有99.1米,占地也只有14.4公顷,但它有着美妙的传说，吸引着远方游人。
城隍台遗址 城隍台遗址位于刘家隔西北一公里处，长1000米，宽800米。
其文化内含为五代至元朝的遗存。
在地下1米左右，有大量的砖石瓦砾，整齐的街道，被烧过的红土。
1969年开挖汉北河时，在其遗址挖出几口木井、砖井、古墓、房基，出土有唐宋钱币、银块、剑矛，以及大量的青花磁片、绿磁片、土陶罐、大筒瓦等。
龙门山 龙门山遗址位于南河乡南河渡之西，与乌龟山毗邻，高约80米，系石灰岩层小山，其山西南坡陡临水，东北坡斜平，延伸至南河渡。
该地系一古代集镇，由于地理变迁而淹没，现为一自然村落。
该遗址距地表80-100公分深处为文化层，厚达1．5米，文化内涵丰富，有红烧土、人骨、兽骨。
陶片较多，以红陶夹砂为主，兼有少量黑陶，多为细绳纹。
遗址长200米，宽150米，总面积约30，000平方米。
该遗址于1981年发现，从采集的标本分析，属乌龟山遗址同时期文化类型。
神灵台 神灵台遗址位于田二河镇神灵台村，遗址高出地面约2．5米，东西长120米，南北宽100米，总面积约为12000平方米。
距地表50公分为文化层，厚约1．5米，上层灰土含陶片较多。
下层褐黄土，土质较硬，含少量红烧土和陶片。
根据采集标本分析，属于湖北龙山文化的陶器有陶罐口沿残片，泥质灰陶和灰红陶较多，白灰陶极少，一般为轮制、高领，口沿向外微卷，肩部饰有绳纹，灰高领罐则为素面，陶纺轮一般也是素面，红底黑衣。
该遗址从1976年以来出土了大量石器，有单孔石铲、石斧、陶球，石镯等40余件。
属于西周时期的文物有陶鬲足残片、红灰陶、上饰绳纹，有的肩部饰细绳纹。
同时还出土了唐宋时代的釉陶罐、高领瓷壶，上述釉陶可能为这一时期的墓内随葬品。
乌龟山 乌龟山遗址位于汉川市境的南河乡，有座形如乌龟的小山。
乌龟山为石灰岩石层的小山，高约50米，古代三面临水，适于人群栖住。
1972年冬，当地群众在采石时，发现双孔石铲1件、方纳马象牙化石1枚以及剑齿虎牙和肿骨麓角化石等。
1973年，湖北省考古队在此调查发掘发现了古文化层。
第一层厚一米左右，出土有素面陶纺轮的灰陶片，陶鬲残片多为附加堆纹、绳文等，此外还有铜鱼针以及铜器残片。
第二层厚一米，出土红陶较多，多为绳纹，手制，并出土了石斧、石锛、石铲、烧红土、隔鬲足等计50余件。
根据以上器物的特征，第一层为西周时期的文化层，第二层为新石器时代文化层。
石器距今约4000余年，化石距今约10万年之久，属更新世时。
1973年，汉川县人民政府将乌龟山公布为汉川文物保护单位。
我在武汉，公司打算组织春游，时间在3天左右，求路上不要耽搁时间太长的好玩的旅游景点
孝感的话无非就是双峰山天紫湖安陆白兆山汉川汈汊湖，春节感觉去爬山没什么好风景，去天紫湖比较适合的吧
如果我本人在孝感、 春节去哪里旅游最好
