
孔子的教育理念是什么
孔子育理念主要体现在以下几面:一、有教无类。
即人人都有受教育的权利,每个人都应该教育。
不应按照贫富贵贱、门第高低来区分对待,应一律平等。
同时,不管品行善恶,习性优劣,对所有人都平等地施加教育。
孔子办学是面向全社会的,属于开放办学。
在面对如何选择学生这一问题上,孔子采用“有教无类”的仁爱教育理念。
用他自己的话说,就是“自行束脩以上,无未尝无悔焉”。
(《论语*学而》)“自己主动带一束肉干来见我,我没有不教他的”。
也就是说,孔子选择弟子不分贫富,不论门第高低,只要你好好学习,我便教授与你。
同时无论你品德优劣与否,只要拜在我的门下,我便以“仁”、“爱’启发引导你。
因此,在孔子的弟子中,有的小于他几十岁,有的如子路仅小于他九岁。
二、学而不厌,诲人不倦。
即对于教育者而言,一要永不满足的学习,树立终身学习的观念。
二要教育他人不知疲倦,认真教诲,使受教育者能顺利地接受知识。
在孔子看来,“学”与“教”是一个长期熏陶的过程。
在这一过程中,要求学生和老师,不能有任何的松懈。
正如他所言“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉
”即“把所学的知识默默地记下来,不断学习而不厌烦,教导别人而不感到疲倦,这些我做的怎么样呢
”这是孔子在进行自我反思。
作为教育者而言,在教授知识的同时,自己也在不断学习,不断完善提高。
在学习方面:第一,孔子每天都在反省自己,学到的知识今天都掌握了吗
第二,孔子拥有勤奋学习的意念。
即“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
”(《论语*述而》)即说“我不是生来就有知识的人,而是喜欢古代典籍,并且勤奋敏捷地去探求的人。
”在教学方面,孔子也是身体力行,一丝不苟地去教授学生知识。
三、全面教育。
即现在的“素质教育”。
孔子认为教育目的在于全方位的来塑造一个人的才能和品行,而不是让其单方面发展。
也不能只学习一技之长。
在孔子看来,教育内容应广而全,不能约束在一个方面,要让学生广泛而全面地学习各种内容。
孔子说过“子以四教:文、行、忠、信。
”(《论语×学而》)即“孔子用四个方面的内容教育学生:知识和德行。
”既要重视知识的学习,又要塑造高尚的品德。
对于知识的学习,孔子教授学生礼、乐、射、御、书、数,此六者谓之“六艺”。
而对于品德的塑造,则孔子更是极为看重,他说“志于道,据于德。
”即做人要立志于求道,要立足于德行。
因此孔子的教育内容是包罗万象,无所不包。
如果将孔子的这一教育理念拿到当今来看,即为现在实施的“素质教育”。
“六艺”即是现在素质教育的内容。
四、因材施教。
即从受教育者的实际情况出发,依据他们的智力水平和个性差异,来有的放矢的进行教育。
孔子在教育他的弟子时,注意到了人的智商的差别,人有一定的可塑性,可后天用知识熏陶感化。
教育者不能漠视人天资禀赋的客观区别而任意行事,否则事倍功半。
孔子能充分细致考虑每个学生的特点,在引导他们学习的过程中,顺其自然使之体现个性化成长。
用孔子的话说,就是“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
”(《论语×雍也篇》)即为“天赋在中等以上的人,可以和他谈论高深的学问;天赋在中等以下的人,不可以可他谈论高深的学问。
”在实际教学中,孔子便遵循这一教育理念,对每一名弟子施加不同的教育方法。
五、学思并重。
即孔子注重启发学生先自我思考,培养学生举一反三的能力。
同时强调学习的重要性,从而使“学”与“思”结合起来。
孔子在教育门下弟子时,注重启发学生善于思考,要将老师传授的知识先自己思考,形成自己的心得体会,用他自己的话说就是“学而不思则罔,思而不学则怠。
”(《论语×为政篇》)即“只读书而不深入思考,就会茫然无所知;只是空想而不读书,就会产生疑惑。
”至此,孔子在教学中,注意让学生将“学习”与“思考”紧密结合起来,即让其获得知识,又让其有所感悟。
另外,孔子还很善于运用启发式教学,正如其所言“不愤不启,不悱不发,举一隅而不与三隅反,则不复也。
”(《论语*述而篇》)即“教导学生,不到他自己百思不解时,不要开导他;不到他想说而又说不出来时,不要启发他。
举出一个问题他不能因此而推举出其它三个问题,那就不要再教他了。
”孔子的启发式教学虽然只有几个字,但它不仅生动地表现出教学的完整过程,而且还深刻地揭示出学习过程中遇到疑难问题时将会顺序出现的两种矛盾心理状态,或者说两种不同的思维矛盾,以及这两种矛盾的正确处理方法。
孔子的启发式是以学生为中心,让学生在学习过程中自始至终处于主动地位,自主提出问题、思考问题,让学生主动去发现、去探索,教师的作用只是在于指导促进。
孔子的启发式教学有着非常深刻的认知心理学基础,符合学生的认知规律。
同时也说明孔子注意到知识的积累和认识由量变到质变的飞跃,须一定的火候,须恰到好处的点拨。
孔子对弟子是持一种民主平等,鼓励欣赏的态度。
以书香校园为主题以阅读传统文化为载体通过对社会主义核心价值观的理解表达放飞青春梦想实现中国梦的信念
教师人文素养学习心得体会教师人文素养学习心得体会 在阅读教师人文读本的过程中,可以从中充分的学习到中华人文精神的形成、发展,传统人文精神发展和中华人文精神的新因素等很多重要论述。
同时,从各方面的角度表述了人文素养的重要性和在各个领域里所起到的作用。
如,中华传统人文的基本特征和西方人文的基本特征间的区别与共同点。
从我国学校的课程安排来看,基础教育存在着明显的重理轻文的倾向,诸如历史、地理之类的人文课程,与国外相比,不仅教学课时少,而且教学要求低。
发达国家的基础教育不仅重视课外阅读,而且对研究能力和写作能力有较高要求,国外很多国家的学校教育从小学低年级就开始训练学生收集、查找、分析信息,并结合社会生活科学研究的程序写论文,对比鲜明的。
教师要始终把“一切为了学生”作为标准,要把自己想象成学生,才能明白学生到底喜欢听哪一类型的课程。
因此,作为教师要不断的创新教学方式、方法,在不断的创新中,最大程度地开发学生的学习兴趣,不断提高教学水平。
不依靠大量的作业和考试增加学生负担,给予学生一定的自由空间来发挥学生的创造力、想象力和开发其求知的欲望,从而使其在创造、开发、想象的过程中更好地使其知难而进,而最终达到学生的求知欲,使教学以全新的面貌运用到学生的身上,得到最有效的教学效果。
中华民族有着独具特色的人文思想,诸如儒家的仁爱、节俭、谦让,墨家的重实践、任人唯贤等,得以绵延至今。
我
求《管理学》学习心得 1500字左右
培养快乐情绪 作经首先谈一个问题,就是班主任对待学生的心态。
以过一篇文章,说班主任对待学生要像亲娘一样关心,像后娘一样狠心,像干娘一样热心,像丈母娘一样偏心。
这样的提法,几乎近于玩笑,其实,是很值得玩味和认真琢磨的。
“像亲娘一样关心” 亲娘对待孩子是打心里疼爱,从骨子里喜欢。
所谓“孩子是自己的好”就是很好的明证。
亲娘对子女的这种“真”爱,不讲代价,不计得失,不图回报,含辛茹苦,辛苦一生,只求孩子成才,将来过得比自己更好。
这种爱是天地之间至纯至美的爱,是最崇高和伟大的爱。
一个老师,有了对待学生如同对待自己子女一样神圣的情感,就会平添一种责任,平添一份压力,就会想方设法把自己的学生教育成人,培养成才。
学生进步了,他会发自内心的高兴,学生有缺点,他会温和的善意地指出。
教师对待学生,不是为了贪图将来学生对自己的报答,这无私的情感会净化师生之间的关系,叫师生关系在平凡之中得到升华。
可以说,我们每个老师在内心之中都存有这种美丽的高尚的情感,越是德高望重者,越是对学生宽容,越会在小事情上表现出仁爱的博大的光彩。
“像后娘一样狠心” 后娘对待子女也有好的,尤其是新时代,提倡再婚,后娘增多,不能全盘否定后娘的群体形象。
这里借用的是旧社会后娘对待子女心狠手辣的一面,表达一下自己的观点。
后娘对待子女,舍得打,舍得骂,敢于针对他们之中的那些毛病和不顺心不顺眼的地方,下死手。
学生当中的一些人,他们有缺点有毛病,老师也看见了,也知道问题出现在哪里。
为什么会屡教不改呢
有些人是可以靠爱,靠理解,靠谈心来达到帮助学生纠正偏差和错误的目的的。
有的就不行,教育不是万能的,有时就需要对那些一错再错的学生进行必要的惩罚。
这样的惩罚有时是会得罪学生的,但有时,不这样就不可以。
“像干娘一样热心” 干娘对待自己认的干儿子、干女儿,毕竟是不同于自己的亲生子女。
但即使是“干”的,既然沾了“娘”字,就要有娘味。
有时,明明是不喜欢的,也要表现出大度,有时明明是很生气的,也要表现得很高兴。
有时,看不惯的事情,也要善于睁一只眼睛闭一只眼睛,有时明明是恨铁不成钢,也要表现出赞赏和欣慰的样子。
班主任老师有时是很矛盾的。
这时,就要求你有做干娘的本领,表现出足够的耐心,委屈自己的性格,暂时包装一下自己。
举例说吧,我要求学生上课的时候不要说话,安静地上。
但是,有一次一个学生和另外一个学生讨论问题的时候,被学校检查到了,领导批评我们班的课堂秩序不是很好,我当然不开心,甚至很恼火。
但是,知道了学生说话的原因以后,我又能怎么办呢
批评他们吗
当然不可以,我还要表扬他们这种善于学习,互相帮助的好作风,鼓励大家团结奋进。
只是在最后才轻描淡写地点到“要遵守课堂纪律”一类的主题,而且还是点到为止。
这时的班主任老师,有点哑巴吃黄连,打碎牙往肚子里咽的悲壮,可也没有办法。
举一个例子,我对一个学生的期望值极高,非常希望她取得更大的进步。
该位学生也很懂事,但就是没有什么起色。
我为了表达对学生的理解和鼓励,不仅要千方百计把自己的失望情绪掩藏起来,还要对学生给予热情的鼓励,好让他感受到老师时刻的牵挂。
有时,伪装自己,表现出另外一种大度,也是班主任老师工作方法的一种策略。
“像丈母娘一样偏心” 丈母娘疼女婿,天经地义。
班主任老师也是人,也不可能没有个人的“私”情,也有自己的偏心。
这种偏心,可能是针对学习好的学生,可能是针对品德好的学生,可能是针对有困难的学生,可能是针对自己莫名其妙地喜欢的学生。
这,很正常,无可厚非,只要不太离谱,学生也应该能够接受。
如果说,老师对待学习好,品德好,或者有特长的学生不喜欢,那不符合实际,如果说班主任对调皮捣蛋,无所追求的学生,没有一点讨厌情绪,那这个班主任就是圣人。
关键是要把握好一个度。
有时你的一个特别的眼神,一句私下的不同一般的充满期待的话语,一个不露痕迹的偏爱的提问,都可以激发起学生学习的兴趣和欲望,甚至可以让某些学生终生不忘。
学生有时是需要适当的偏爱的,因为这让他感觉到老师对她的特别的关心,使他们感觉到自己的价值,容易满足他们那小小的虚荣心并激起他们心灵的共鸣,从而产生一种愉悦的学习情感。
偏爱学生,不因为爱而对他们的缺点视而不见;喜欢学生,不对他们自甘平庸而放任自流。
有时,教师恰当的偏心也是对学生的一种激励。
班主任老师处理与学生的关系时,把握好了这几个角色之间的侧重点,区分好使用的时机和对象,是治理好班级的关键。
在我自己的班级工作中,具体有以下几种做法。
一、要有自己的班级理念。
你要把班带成什么样子,你要把学生培养成什么样子,就是你的班级理念。
我的班级理念就是把学生培养成为“做一个自力、自强、有自控能力的人”。
自立、自强就是不靠天不靠地,不管父母是有钱还是没有钱,有权还是没有权,现在学习靠自己,将来成就一番事业还是要靠自己。
尤其要靠现在的努力学习,才能为将来打下基础。
做一个有自控能力的人,就是要求学生要有意志力,能控制住自己。
早晨起床,谁和床也没有愁,人家六点能起来,你也要控制住自己能起来;上课想睡觉,你要能控制住自己;自习想拉呱,你要能控制住自己;同学间出现矛盾,你要控制住自己。
有好的自控力,会让学生受益终生。
二、要有自己的班级目标。
曾国藩说过,志不立不足以成事。
一个人如此,一个班级同样如此。
我的班机目标是“永争第一 ”,要反复向学生解释他的意思。
当学生取得成绩时,用目标来激励学生;当学生违反纪律时用目标来鞭策学生。
坚持下去,班级目标会提高同学们的集体观念,增加集体荣誉感,提升班级凝聚力。
三、班级日记。
“班级日记”的具体做法是按学号每天有一位同学记录当天班级发生的事情,包括学生的出勤、纪律、卫生、上课表现、班级趣闻逸事、教师风采、时事新闻以及有针对性的评论等。
每周召开班会时,根据本周班级日记中所反映的情况进行总结评价,肯定成绩,找出不足,并提出下一周的努力方向。
充分利用班级日记制度,对班级管理起到了非常重要的作用。
1.利用班级日记,开好主题班会。
根据班级日记所反映的具有代表性的问题,确立班会的主题,这样既增强了班会的针对性,贴近学生思想实际,易于同学们接受;同时也提高了学生的参与积极性,创造良好的班会氛围,从而达到召开班会的目的。
2.利用班级日记,培养快乐情绪。
在每本班级日记的第一页,我都写下这样一句话“我一直觉得高中生活不仅紧张,而且单调得如白开水一般。
现在才发现,阳光透过水杯也折射出了七彩光辉。
有这么多快乐的、气愤的、调皮的、无奈的人、事、物,琐碎而又完整,单纯得令人感动。
同学们是这么的诚挚、和睦,有不足却天然得近乎完美。
也许多年后,当我们踏入社会的激流中拼搏时,这份单调会成为我们心口永不退色的朱砂痣。
让班级日记成为这只水杯吧。
”3.利用班级日记,调节师生关系。
我们的班级日记,成了班级的一个文化阵地,因为它是学生们自己接力创作的作品,他真实反映了同学们的学习生活情况,同时加以艺术的锤炼,成了师生争相传阅的班级文学。
在这里,有对课堂内容的再现、有对老师在课堂上风采的展示、有对班级不良现象的批评、有对好人好事的褒扬,同时也表达了他们对教师工作的理解和感激,当然对老师们在教学当中的一些有待改进的问题也提出善意的批评。
4.利用班级日记,激发写作兴趣。
由于班级日记是同学们接力写作的,所以他们都想在此大显身手。
正像一位同学在班级日记里所写的:“今天轮到我写班级日记了,从几天前就开始紧张,写得不好怎么办
字太差怎么办
没有新意怎么办?”这是同学们真实心理的体现。
所以,班级日记是激发学生们写作意识的一种有效手段。
通过两年的工作实践, 我认识到:“班级日记”制度的建立,既可为班会和主题班会积累素材,又可为同学们认真审视自己的学习生活提供阵地,更为任课教师了解学生对自己教学的满意度提供依据。
所以班级日记是建设良好班级的有效手段。
四、班规班约,包括常规管理,学习,宿舍三大部分,规定了严格的奖惩细则。
班规班约的制定由全体学生共同参与、起草、讨论通过。
它的好处有三个。
1、制定和实施班规是依法治班的重要内容,应让它成为班级活动的最高行为准则,班主任和学生的任何行为都不得违背它的规定。
依规治班就是改变一人说了算,克服种种人为的随机影响,调动学生参与班级民主管理积极性,引导班级舆论的正确发展,营造出平等、团结、向上的集体氛围,形成班级共同奋斗的目标,把每一个成员团结在一起,形成坚强集体。
2、奖惩按制度来,学生都认可。
学生犯了错,老师处理起来可能因事不同,因人不同,标准不一,尺度不一,造成师生矛盾。
甚至处理过当,对自身不利。
按制度来,对事不对人,即能有利于处理师生关系,又能保护学生,保护老师。
我觉得这一点对于脾气爆一点的老师,尤其重要。
3、班规班约由专门的同学执行,专门的本子纪录,全班同学共同监督。
班内有评先树优,星级宿舍评选等,均有本子上的记录决定。
大家都服气,同学之间无意见。
五、维护学生的自尊心教师对学生的最高奖赏莫过于对他们的尊重和信任。
青少年时期是生理、心理变化发展的高峰,是人生最富于变化、最不稳定的时期。
学生此时尚未形成很强的自我意识,非常在乎他人,尤其是老师对他的看法。
此时,教师的态度极为重要。
如果教师不尊重学生,对学生的缺点与不足缺乏耐心,不分场合当众揭短,挖苦嘲讽,乃至导致自尊心和自信心的完全毁灭。
保护、尊重学生的人格和自尊心,是国外许多教育专家、教师的成功之道;尊重学生,是师爱最真诚的流露,同时也是充分调动学生主观能动性,促使其自我价值发现的有效情感因素。
六、班主任要学会宽容学生犯错误,思想上处于痛苦,惶惑和不知所措时要热情帮助,给予谅解。
此时的一句原谅话有时其效果要强于千万句的大道理。
七、批评与表扬的艺术。
多表扬少批评,批评尽量不点名。
表扬要具体到人,有时一个小组受表扬,也要逐个点名表扬。
批评一般不要到个人,面向全体统一讲,尽力做到对事不对人。
让犯错者既维护了面子,又受到了教育,还要对你心存感谢。
八、来一点“反向偏爱”“偏爱”,通常是指教师对其得意弟子给予特别的关爱和期待。
“反向偏爱”则是要求教师给那些并不优秀,但更需要关怀的学生倾注更多的爱心与同情。
在人们心目中,优秀生总集万般宠爱于一身,而普通生,尤其是后进生却因不能充分享受爱的阳光雨露而引发精神贫血症。
所以我们应该反过来给这部分学生更多的师爱,事实上,这种做法是将本该属于他们的那部分爱还给他们。
但你收获到的可能是安静的教室,自觉遵守的纪律,一呼百应的班级工作,节假日时手机上的那发自内心的问候。
另外对于后进生的改进,还有很重要的一点。
那就是从改变他所处的环境及接触的人入手。
断绝他原来一帮坏朋友的联系,利用他身边好的同学、朋友的力量来逐渐的影响他、感化他,让他在不知不觉中受到教育。
九、要对班级情况明了于心。
渠道有两个:一是密切与学生的交往,深入学生,做学生的知心朋友,无话不谈的朋友,于你可以掌握大量信息。
二是要有和你说真话的学生。
要明确地告诉这些学生,知情上报,并不是打小报告,而是对老师工作的支持,和对同学真正的关心。
比方说,你和一个同学关系很好,他和另外的同学发生矛盾要打架。
你是积极帮忙打架弄个两败俱伤,甚至被学校开出好呢,还是及时报告老师避免事故发生,同学受伤好呢。
所以要经常给学生洗洗脑子,便于班级工作的管理。
十、以个人良好的教学成绩让学生对你充满崇拜,本文转自免费 [ppt课件下载站] ,以以身作则、勤盯勤靠的工作态度树立自身的良好形象,以对学生的无限真诚和热爱,让学生明白,你所作的一切是真心为了他。
那么学生便会因亲其师而信其道。
以上是我个人的一些心得体会,不当之处请各位批评指正。
加入爱心社的申请书,在线等 急急急急
爱 心 社 团 尊敬的校领导: 您好
我是外语系08级应用德语专业的杜萌,热爱大学生活,热爱学生活动,一直梦想有一天加入青年志愿者服务队,希望组织爱心社团为我校的学生社团发展贡献自己一份,也想要更好的为本校同学服务,并在此过程中锻炼自己的综合素质,为将来就业做好充分而有效的准备。
社会上有很多人需要别人的关爱和帮助。
加入本社团可以更好的把你我的爱心播散出去。
这样就会有更多的有困难的人,更多需要关心和帮助的人,体会到生活的美好,社会的关心。
人与人之间的互助真情。
不计回报,甘做孺子牛。
我有个愿望:那就是希望有一天全世界都充满爱,不再有痛苦、灾难、战争。
到时人间就会变成天堂。
一.社团名称:爱心社团 二.社团宗旨 严格执行校团委.院学生会的社团管理规定筹办成立,不折不扣地执行社团管理的各项要求 本社团奉行“仁爱,奉献,互助,进步”的原则,以“服务他人,奉献社会,传播文明”为宗旨。
通过组织和指导志愿者服务活动,为社会提供。
推动。
培养大学生,奉献精神,团体意识和服务能力,使志愿者活动成为大学生接触社会的窗口,培养大学生适应社会,与社会交往能力,促进大学生的健康成长。
全面提高青年素质。
三.社团结构与职责 一.社团成员大会 1.由全体成员组成,成员大会是社团最高权利机构。
严格按照的规行使职权。
2.成员大会行使以下职权:选举和更换社团负责人及主席;听取并审议负责人的工作报告;讨论决定社团重大的活动事项;修改;监督社团财务活动。
二.社团管理机构:理事会 理事会为本社团的决策和最高执行机构,管理机构。
其主要职责如下; 1..制定章程。
2.审核,通过本社团工作计划和工作报告。
3.筹备召开会员代表大会。
4.向会员大会报告工作和财务状况。
5.决定会员的吸收和除名。
6.决定设立办事机构,分支机构,代表机构和实体机构。
7.决定副部长及其他主要负责人的委任 8.领导本社团个机构开展工作。
9.决定其他重要事项。
本社团管理机构成员必须具备以下条件: 1.精通本社团的工作,有一定组织能力。
2.思想积极上进,坚持四项基本能力。
3.学习勤奋刻苦,成绩优良。
4.工作上积极主动,团结同学,乐于助人,有奉献精神。
社团管理机构: 1.社团管理机构每月至少召开一次的工作例会。
2.社团管理机构成员必须按时出席并参与组织的各项活动。
3.长期不遵守章程制度者,社团管理机构有全提请并对其免职。
4.社团管理机构重要决议采取投票或举手表决,社团负责人必须出席会议,并实行三分之二的绝对多数制。
5.日常会议的表决,到会人数必须超过应到人数的三分之二,并实行二分之一的简单多数制。
社团负责人的权利与义务 1. 服从学院团委的领导。
2. 定期召开例会并制定本社团的规章制度,活动计划。
3. 组织社团成员开展各项活动。
4. 根据社团的规章制度吸收,处分会员及会费的收取。
5. 负责开展各项活动,并做好工作记录及活动总结。
6. 培养推荐社团接班人,做好负责人换届选举工作。
7. 加强校内,外之间的社团交流,扩大社会影响,树立社团良好形象。
爱心社团主席的职责 1.负责确定本社团各个阶段的工作目标和任务。
2.领导各部门及下属组织日常工作,主持工作例会。
3.监督各部门工作,对部门进行宏观考评。
4.负责社团重大活动的筹备和组织。
5.加强内部人员的团结,充分调动各方面积极性,协调各方关系,争取各方支持。
6. 培养推荐社团主席接班人,做好管理机构人员换届选举工作。
7.完成负责人(指导老师)交办的其他各项志愿者工作。
8.定期向负责人。
及期末对全会工作总结汇报。
注:爱心社团下设:组织策划部,宣传部,外联部,权益保障部,常务办公室,秘书处,志愿创业部,,志愿者服务队。
三.组织策划部 1.负责社团活动的策划,现场组织,人员接待,以及秩序维护。
2.组织丰富多彩的活动,需提前递请活动策划书。
3.活动操作性的分析以及实施方案。
4.协调各部及分社等的活动安排。
5.完成主席交办的其他工作。
四.宣传部 1.负责社团活动的相关宣传文字、图片、广告等的策划、设计和发布工作。
并能收集相关信息。
并将活动成果归纳成文字材料。
2. 负责社团简报的编辑和印刷。
3.负责社团与校内外各新闻媒体的联系与合作,进一步提高社团形象和知名度。
4.负责社团与其他社团的联系,通过各种形式宣传社团,进一步扩大社团在校内外的 影响。
为社团的进一步发展创造良好的外部环境。
5.负责各类海报创意、策划、张贴工作。
6.完成主席交办的其他工作。
五.外联部 1.统一负责社团对外业务联系、洽谈、为社团争取赞助与合作,为广大同学提供良好的活动机会。
2.加强社团与校外部门单位或个人的联系以及合作关系的建立。
树立社团良好形象。
3.为本校特困生争取社会资助,及校内单位的合作,为特困生寻找一批岗位。
4.协助各部门做好各类校外志愿活动。
六.权益保障部 1.确保与社团联系的校外单位合法性。
2.保障勤工俭学同学的人身安全和合法性。
3.开展法律基础讲座,向同学们普及保护自身合法权益的基础知识。
七.常务办公室 1.负责内部事务,协调社团各部门之间的关系,加强各部门之间的交流,使社团成为一个有机整体。
2.负责社团所需物品的采购,日常值班的安排,社团会员档案的管理。
3.负责人才库的建立,健全,及应聘人员的管理。
4.协助管理机构做好大型活动中各具体分工,监督各项工作的落实,及时向管理机构反映各部工作情况。
5.定期进行工作总结的整理,归档,编写,撰写学期总结。
6.负责对志愿者活动信息的反馈,做好对校内外的听取,并及时反馈。
八.秘书处 1.负责管理社团经费的支出。
2.负责考勤统计,活动监督,成员积分评价。
3.处理本部门日常文秘工作,制定社团每月工作计划并在例会上做汇报。
四.社团制度 一.会员的权利与义务 权利: 1. 对社团工作享有参与权。
2. 有选举权与被选举权。
3. 对社团工作提出批评,建议和监督的权利。
4. 享有参加社员组织的各种面向会员的活动权利。
5. 参加本社团举办的各项活动并享受优惠的权利。
6. 其他应予享受的权利。
义务: 1. 自觉遵守本章程,执行社团管理机构审批的决议。
2. 服从社团组织领导,维护社团权益和声誉。
3. 积极参加社团发起的各项活动。
4. 禁止以志愿者身份从事任何赢利为目的或违背社会公德的活动。
5. 其他相关义务。
二.申请会员的基本条件 1. 愿意参加社团组织的活动。
2. 用户本社团的章程。
3. 有自愿加入社团的意愿。
4. 有爱心,热衷于公益事业。
三.会员加入社团程序 1. 提出申请,招新当场或平时联系社团。
2. 工作人员登记档案。
四.会员的奖罚制度 1. 对社团工作有重要支持作用的,帮助社团宣传作用的给予奖励。
2. 对不遵守社团规章制度,有意扰乱社团正常工作组织,损害社团名誉的给予惩罚。
3. 具体奖罚项目视具体情况由社团管理层决定,重要情况还要由会员大会审议通过。
五.社团管理制度 部门负责制:社团各项事务按各职能部门分工,管理机构制定决策,常务办公室协调各部门并解决突发事件。
档案制度:办公室主任具体负责档案管理,对社团的各项活动和人员信息要及时记录、整理、存档。
:学生社团活动经费由秘书处管理,社团干部监督,社长领导。
对各笔费用的来源、管理、用途进行详细的记录,保存一年。
社团考勤制度:1.社团每次例会都由秘书处负责考勤与记录。
2.社团例会时间,成员吃到三次做一次缺席处理,早退二次做一次缺席处理,均由秘书处记录在案。
3.本成员务故缺席三次以上者,以自动离会处理。
4.社团成员在例会是如有特殊原因的必须告之社团主席,及负责人。
五.经费 1.本社团是以服从及社会保障事业的非盈利学生团体。
2.经费的使用范围为维持本协会正常工作运转及社团活动和活动的特殊资助。
3.会费收入。
任何单位和个人不得侵占,私分或挪用他用。
4.校外企业赞助费用。
5.社会内部由部分个人筹集的费用。
6.有关单位和个人捐赠的款物。
经费使用制度 1. 所有经费收支由秘书处负责。
经费的筹集,使用和管理依法接受学院监督。
2. 所有经费使用必须提前申请,批准后方可使用。
3. 所有经费使用须经理事会同意后方可进行报销。
4. 超过200元须由理事会及主席批准,方可使用。
所有收支透明化,每学期列印一张收支明细供全体会员监督。
六.社团活动范围 1. 会员大会,集思广益,大家一起讨论社团的发展和活动组织问题各抒己见。
2. 举办会员交流会,讨论工作实践中碰到的问题与困难,以及分享一些心得体会。
3. 定期对每个会员进行创业、面试等方面教育。
以及讨论关于本社团的相关知识。
4. 在假期或学习期间不定期下中小学对于中小学生讲解一些趣味知识。
5. 在力所能及的范围内参加救护、救灾、支援贫困地区及尊老敬师,爱幼助残等服务活动。
6. 定期去石臼敬老院服务,与之建立长期的合作关系。
7. 集体旅游,选择周末组织去日照近郊旅游。
8. 定期向同学们放影片。
9. 积极投身社会青年志愿活动,利用节假日为病老孤残群体提供无偿服务,对会员惊醒感恩教育,走进贫困山区为那里的学生进行义务服务。
10. 鼓励和支持大学生创业。
11. 培训、面试工作技巧、职场礼仪、知识技能、领导能力、团队管理等多层次的培训等等。
12. 讲座,由我社团内部具备一定经验和能力者给大家做经验分享。
另外,不定期邀请社会上成功人士来为会员做报告演讲,传道授业解惑。
13. 志愿活动:助学执教,心理疏导,安全宣传,义工在线,生态环保,敬老爱幼,捐资募款,病患护理,扶残助残。
我们活动的宗旨: 全心全意为学生服务,以提高大学生自身素质,提高大学生个人能力服务回报学校社会的最终目的。
注: 本社团开展的各种活动需按照学校的有关规定和程序进行。
事前需递交详细的计划书并申报,得到批准后方可进行,事后要进行总结备案。
发展目标: 发展成为一个会员最多,影响力最大,生命力最强,对个人成长最有利的综合性年轻团队。
战略目标: 发展成为一个最坚强最有活力最有意义的团队,让每个走出爱心社团的人都成为优秀的人
立足校园,放眼社会,与时俱进,共创辉煌
社团活动自觉遵守国家法律法规,维护校园环境和社会秩序的稳定。
社团要维护本章程的尊严,社团的一切规章、条例和决定都不得与本章程相抵触,社团的组织机构和成员活动都须遵照本章程。
本社会自觉接受各方监督 策划人:杜萌 2009\\\/10\\\/06 名誉主席:秦萌青教授 指导老师:尹娜
吴孟超事迹读后感800字
学习吴孟超先进事迹心得体会 吴孟超,一位从医68年,被誉为“中国外科肝胆之父”,是我国最优秀的肝胆外科专家。
现年虽然已经89岁高龄,却依然活跃在医学科技的前沿,依然在全心全意的为人民服务。
他那种忘我的精神值得我们学习,是我们医务工作者的杰出榜样。
作为一名医生和老师,看病、治病、做学问、带学生,是我的本职工作。
有许多同行,他们做得比我好。
我们有不少新的技术,就是向同行们学习的。
”吴老昨日在报告会上介绍,回顾他的一生,他常常问自己,如果不是选择了跟党走,如果不是战斗生活在军队这个大家庭,又会是一种怎样的人生呢
可能会有技术、有金钱、有地位,但无法体会到为人民服务的含义有多深,共产党员的分量有多重,解放军的形象有多崇高。
他发自肺腑地感激党、热爱党,发自肺腑地感激军队、热爱军队
“有人问我,你这一辈子不停地看门诊、做手术,会不会觉得很累,有没有感到很枯燥
我的体会是:一个人全神贯注地做他愿意做、喜爱做的事情,是很愉快的。
”吴老说,从拿起手术刀、走上手术台的那天起,看到一个个肝癌病人被救治,看到一个个肝病治疗禁区被突破,看到一个个康复者露出久违的笑容,常常情不自禁地喜悦,发自内心地高兴。
在医生这个岗位上,他感悟了生命的可贵、责任的崇高、人生的意义。
吴老说,回想走过的路,非常庆幸自己当年的四个选择。
选择回国,他的理想有了深厚的土壤;选择从医,他的追求有了奋斗的平台;选择跟党走,他的人生有了崇高的信仰;选择参军,他的成长有了一所伟大的学校。
如果说有什么成功秘诀的话,他这几条路走对了,就是秘诀。
“为人民群众的健康服务,是我入党和从医时作出的承诺,我将用一生履行这个承诺
”吴老最后说。
通过学习我觉得我作为一名共产党员,一名医务工作者,我们应该学习吴孟超那种一辈子忠于党的事业,践行党的宗旨,全心全意为人民服务,为党的事业奋斗终身的精神。
为他高尚的人格、无私的胸怀、崇高的境界所折服,他为共产党员立起了标杆。
奉献还是索取、为公还是为私,是高尚与卑劣、伟大与渺小、光荣与耻辱的分界线。
吴孟超用悬壶济世、救死扶伤的仁爱情怀,无私奉献、不求回报的崇高精神,生命不息、奋斗不止的实际行动,作出了最好的回答。
吴孟超认为,一个人的成功不在于得到多少名利,而在于为党、国家和人民作出多大贡献。
他常说的一句话是:“多想干点啥,少想得到啥
”当获得“模范医学专家”荣誉称号时,他问自己:“究竟为党、为军队、为人民做了多少
”当获得国家最高科学技术奖时,他问自己:“怎样才对得起党和国家给予我的荣誉
”党的事业、人民的利益,是他忠贞不渝的价值追求;知恩图报、知责思为,是他奋发进取的不竭动力;永不满足、永不懈怠,是他奋勇前行的精神支撑。
如何对待得失,是人生的重要课题。
吴孟超以高尚的人格、无私的胸怀和崇高的境界,为我们诠释了共产党人的得失观。
始终想着为党添彩、为国争光、为民谋利,就能产生无穷的智慧,释放最大的能量。
相反,如果被欲望遮住双眼,被金钱缚住翅膀,必然沉湎其中、徘徊不前,一事无成、抱憾终生。
事实证明:个人的得失服从党的事业和人民的需要,把名利得失置之度外,就能很好地保持共产党员的先进性,在不懈求索与积极进取中实现人生价值。
“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。
一个人淡泊名利,才能“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫望天外云卷云舒”。
学习吴孟超同志,就应该像他那样视名利淡如水、看事业重如山,不为物欲所缚、不为得失所困,在铁心向党、潜心练艺、丹心奉献中收获美丽人生。
我会在今后的工作中,以吴孟超为自己的榜样,树立全心全意为人民服务的思想,把患者和人民的利益放在第一位,深入研究科学技术,以精湛的医技为广大患者服务,为事业奋斗终身。
你要是嫌太多,选几段写一下吧。
(求采纳)



