请教学佛有体会的朋友
佛学很实在，很平易近人但人们总是喜欢根据自己的想法给它扣上各种个样光怪陆离的帽子佛学的世界观是一个体系，如果没有这个基础，缺少了实证，那么你得到的东西是非常有限的。
不过佛家就像一个超市，进去的人总能从中找到些自己需要的东西。
佛家不仅讲你对世界的看法，更重要的是他的方法论，我觉得这才是需要重点着眼的地方。
初学佛的女弟子应该注意些什么
我刚学佛，很多疑惑，望指教
阿弥陀佛
随喜赞叹师兄的善根善缘
师兄，学习佛法，首先要知道佛所讲的基本和核心是什么。
不论修行任何法门，这些都是基础
也能保证我们不会步入歧路，其中包括：四念处：观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我
四念处是非常实用的修行方法，果能依次第如理观照，深悟其理，则看破一切虚妄颠倒，必定解脱六道
三法印：诸行无常，诸法无我，涅槃寂静
三法印是佛留与我们末世众生验证佛法与否的标准和依据。
八正道：正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定
八正道是佛为我们总结的修行顺序和次第。
此八正道依次生起。
我们要学习佛法，必须先有正见，有了正见，才可能有正的思维。
有了正的思维才能产生正语、正业及正命。
有了正命才是真正的正精进，否则，没有正的方向，就算是再精进，也是失之毫厘，谬以千里
必不能导至正念，不能得以正定
四依止：依智不依识，识义不依言，依法不依人，依了义不依不了义。
此四依止，如果我们能深刻体悟，如实依止，能保证我们不入邪途，不堕险坑
以上是每一个佛弟子都应该了解的内容。
这是佛为我们保留的，准绳与保险索。
依止这些可以令我们不入邪途。
如果师兄觉得初入佛法之时，对这些很难了解，师兄可以百度视频搜索：普愿讲堂 ，推荐观看《如何逐渐步入佛法解脱》系列和《陀佛三法印》系列，以及《佛弟子的正知正见》，希望能帮到师兄
学习太极拳的心得怎么写
“身心灵”三个字的字面意义分别是：“身”，指躯体；“心”，即心理，主要指情绪；“灵”主要指精神或精神状态，即人的意识、思想、思维活动等。
“身心灵”作为一个整体，具有两层含义，其一是指“身、心、灵”三个层面，也就是说，该模式以在这三个层面上进行介入为主要形式；其二，指三者之间存在的互动关系，即该模式的目标是促进“身、心、灵”三者之间关系的良性发展，进而实现全人健康的目标。
“身心灵”注重的是三个层面的统一与和谐，将人视作身心灵的统合体，以寻求整体的健康与灵性的成长。
身心灵就是自我、本我和超我。
“身心灵”评价标准1、身体健康拥有强壮的体力和体魄，生理功能状态良好，并能抵御各种疾病的侵袭，发育匀称，体重标准，能适应自然环境变化。
身心灵理论认为，拥有健康的饮食方式和放松感的躯体都是身体健康的表现之一。
2、心理健康心理健康是指人的基本心理活动的过程内容完整、协调一致，即认识、情感、意志、行为、人格完整和协调，能顺应社会，与社会保持同步。
是一种高效而满意的、持续的状态，受助者在这种状态下，能做出良好的适应，具有生命力，能充分发挥其身心潜能。
心理健康的外在表现包括心境平和、精神轻松、有活力、保持生活热情、具有和谐的人际关系。
心理健康的内在特征包括拥有良好的自我调控能力、建立亲密关系能力，以及稳定的人格结构。
3、精神灵性健康心理健康和精神健康有着密切的关系。
心理与思想都是人的精神活动，都是人脑对客观外界的反映。
心理与个体直接从感受、经验有关，而思想是个体经由理性认知而系统化、概括化了的反映。
在社会生活中，一个人的心理健康水平容易受到思维活动和各种观念的影响，而良好的自我意识、理性的思维习惯和坚定、乐观的人生目标则是保障心理健康的内在基础。
身心灵理论认为，精神健康的人是一个自尊感高、可以自我完善、能与大自然融合、能感受生命喜悦，并能建构有意义人生目标的人。
树立身心灵健康观和谐才幸福，平衡才健康”。
健康最重要的是人体内自然平衡与大自然的协调，个体的能量体不断与四周的能量交流着，能量被储存、使用、转化并调和至一种平衡状态。
若身体中一个能量系统长期失衡，或不同的系统之间处于不和谐的状态，身体的运作就无法顺利进行，这就是疾病产生的真正原因。
目前世界上许多发达国家的人们也越来越多的关注内心修养与身体健康、长寿、美颜、气质等相关的课题。
研究表明，身心灵静修可以治疗多种心理上、身心上和社会性的失调；有助于减少人们的紧张焦虑、恐惧；有助于身体放松，减少肌肉紧张，增强免疫力，镇定大脑；有助于调节血压、心跳和降低胆固醇，增加氧气循环，减轻哮喘、偏头痛等慢性疾病的痛苦，许多慢性疑难病症得以大幅度缓解，甚至彻底消除。
身心灵静修可以治疗多种心理的、身心的和社会性的失调。
长期身心灵静修可减少药品使用，静修对身心方面的好处还包括心理疾病和普通疾病的发病率低于总体的平均水平。
通过身心灵静修，内在的你和外在你知觉都会变得更灵活、敏锐，色彩变得更明亮，精力充沛气质感人昭昭，内在的世界变得更丰富，道德的行为也慢慢消解了人心的贪婪和恐惧，同时让更多参与身心灵静修的人发现自己的知觉处理比普通人更为敏感、迅速，同理心也更为精确。
有资料显示通过身心灵静修的人比同龄人年轻12岁左右。
心理平衡是个修炼的过程，练身不练心，花叶虽茂没有根；练心不练身，枯木何处去逢春。
当人体内的精弱、气虚、血亏时，百病缠身，周身疲惫，修心养性更是无从谈起。
而借助修炼者的能量，学会融入天人合一的意境，借用宇宙能量，立杆见影地补充自身的精、气、神，快步跨入修心养性的轨道，走上自我治疗、调理、养生的健康规划捷径。
心理平衡是健康长寿的宝中之宝，心理平衡的作用是一切保健措施和一切保健品的总和
有了心理平衡，才能生理平衡；有了生理平衡，人体的神经系统、内分泌系统、免疫系统、各器官的代谢功能，才能达到最佳协调状态，疾病才会离我们远去。
人为什么会恐惧，学佛能让人悟到什么
真正的大乘佛教是入世的. 和尚般的弃世离欲,确实也符合佛法,但那只是小乘,就是他们懂了佛法,知道人的欲望无休止,知道世界很苦,就把头埋起来,不看这个世界了.也就最多成就个阿罗汉. 而大乘,是要入世,比如菩萨知道牛苦,甚至变成牛,去度它们.那么,学佛就要学佛的慈悲心,精进心,和佛处世的大智慧. 不只念经才是修行,真修行在每天生活中,积极面对工作,也是种修行. 你学了佛,就会想到世界上的众生都很苦. 那么当白领面对最烦琐,最基本的工作(例如在银行当普通柜员),就知道要积极的,面对微笑的去做. 而你的微笑和积极,是不是会让众生感到高兴些,让他们的苦减少一丝? 学了佛,就会积极行善.当你就知道,即使是世界上的魔王恶鬼,他们也很苦.比如有些饿鬼,样子丑陋,一直在受肚子饿的折磨.那么你如果施舍给他们食物,他们也会少受些苦. 当然这不代表让你去给鬼吃的.只是说,你学了佛,就会连鬼都不怕了.那么世界上还有什么能让你恐惧呢? 人的恐惧大都是来自对世界未知一面的害怕. 同时,学了佛就会知道,事情有因果,那么对于自己这一生的命运,努力拼搏是必须的.而对于结果,自然会放下和看开很多了.也就少了对于事情产生坏结果的恐惧.能够更积极的去做人做事. 至于楼上,某匿名人士说的,佛法的种种不好.楼主只需要想,世界四大古文明,只有中国是最重佛法,所谓儒释道文化,释就是佛法,也只有中华文明延绵至今. 印度,恰恰是丢了佛法,却连自己的历史都没有了.语言也毁了. 日本,恰恰是西方文明进入了,明治维新后,开始变得暴力.从而走上了发动战争的不归路. 韩国,也是基督文明日盛,物质是发达了,可是我们都知道他们也变得专断.甚至什么都说是韩国发明的. 佛教没有毁灭任何一个国家,反而令中华文明的香火一直没有断.同样,科学不是万能的,物质发达的时代,人会更迷茫.武力和科技,本身都是双刃剑,如果没有佛法之类的思想去加以规范,会有多危险,只要看看两次世界大战,看看两颗原子弹,就见端倪了.
想认识学佛的人交流
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名称 群号码 群介绍 威海佛友群 群号：112103053 愿一切有情得生西方极乐世界阿弥陀佛净土
慧源莲社QQ群 群号：81080113 北京寂光精舍佛友群 群号：34904973 莲舟法师建的群，为威海本地佛教信众提供交流平台 沈阳般若莲舍群 群号：49405915 金刚经群 群号：16952418 金刚经般若智慧，佛法之纲要 欲海寻生 群号：104155127 致力于打造武汉及其周边地区的佛友群 洛阳佛友 放生群 群号：2827919 洛阳佛子行爱心行动小组 群号：75601786 本着利益众生为原则，欢迎广大爱心人士的加入
行动在进行 群号： 青年 红尘悲心佛 ... 10036688 红尘悲心佛学交流群：提供的是一个平台，您可以在这里寻找共同精进的同 ... 缘~@净土}@~~ 9854497 佛缘网站 香巴拉国藏 ... 8997111 以香巴拉净土为主的密法修持讨论群。
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佛法交流园地 4561196 这是一个交流、学习、弘扬佛法的地方，请不要发布政治言论 观自在佛经 ... 5441989 现代汉语佛经翻译工作专用 > 密乘宁玛巴 7746021 密乘宁玛巴 南无阿弥陀佛 7773831 皈依佛法僧三宝。
有缘自相聚，善友聚善处。
请勿过频发送同一源消息，这 ... 佛学在线 11127214 修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
佛教戒嗔群 17640157 阿弥陀佛 佛友聊天 13181334 佛友聊天 色达藏密吉 ... 15533198 五明分群. 请申请加入者最简附言个人情况，例如是否皈依，是否对藏传佛 ... 色达藏密吉 ... 475234868 五明分群. 请申请加入者最简附言个人情况，例如是否皈依，是否对藏传佛 ... 五明- 显密学 ... 14673629 请申请加入者最简附言个人情况，如是否对藏传佛教有信心等。
内蒙古佛教群 5333162 佛子修学佛法要广结善缘 >. 利己利他. 广开法门. 普渡众生. 欢 ... 内蒙古佛教群3 7746284 佛子修学佛法要广结善缘 >. 利己利他. 广开法门. 普渡众生. ... 佛法交流室 312153 佛法交流室，请要加入此群的同修与群主联系。
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此群已满, 欢 ... 佛缘Ⅱ 19880135 百善孝为先! 学贵立志, 学贵立行, 慎於始! 以身作则是根本! 学佛先学做人! 缘聚北京群 11263961 专为北京佛友服务，其他地区佛友请加入相应地区缘聚群 查询 佛青②→ 网 ... 10328946 佛青①→1334793 佛青②→10328946 佛青③→21418299 佛青普陀山 ... 1334793 普陀山佛教在线 观世音菩萨 ... 21418299 佛青>①→1334793 佛青②→10328946 佛青 ③→21418299 提起放下 4748432 生活在这个混沌的世界．无欲则静，静则明金刚上师( 当代名居士马福星) 南无阿弥陀佛 12999394 广东惠州龙门县高街1 号万寿古寺 电话:07527790669 卍1 北京佛友 ... 7021632 请注意：本群不设放生帐号
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奉献我们的爱心融入社会。
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中华素食网 6424747 健康早吃素 保护环境 = 爱护自己 天下佛友会 13775951 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。
菩萨之家 10012284 此群是佛子专门行菩萨道的群，我们是实实在在要做利益众生的一切善事的 ... 佛曰 10454115 一声佛号一声心，山自高兮水自深，不落宫商闲曲调。
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欢迎访问布施网 ... 清心栈 7240134 婚前守身婚后忠诚，节欲养生福寿康宁。
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清净梵行苑 ... 3146061 持戒清净，清净明诲，慈悲大愿心 佛缘梵行苑 9496705 梵行苑：欢迎诸位佛友。
佛说：说僧过，罪堕阿鼻地狱
请诸位在家佛友善 ... 三亚放生聚德组 14108598 “365 天的爱 日日放生行” 修行心德交流 11992626 佛教共修, 已开智者来布施, 未开智者来学习! 阿弥陀佛! 此群已满, 请加群 ... 修行心德交流 32220390 佛教共修, 已开智者来布施, 未开智者来学习! 阿弥陀佛! 唯心净土 4661357 心净则国土净 卍2 北京佛友 ... 7020779 请注意：本群不设放生帐号
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( 因人数限制, 只加北京佛 ... 北京放生小组 14084553 群已满 请进15077146 群、7020779 群 南无阿弥陀佛. 南无观世音菩萨. ... 北京爱心公 ... 15077146 将修行融入我们的生活 > 卍法门之光 ... 2409348 欲除烦恼病，当取佛经读 >; 欲入快乐门，先做无我想。
> 爱心无限（ ... 4007199 爱心无限、无限爱心，让我们的行动使山区减少一个贫困孩子 ... 佛学一部 9690300 佛学交友交流Q 群:9690300,6718159,1377722,2464646. 欢迎大家光临, 感谢 ... 佛学二部 6718159 佛学交友交流Q 群:9690300,6718159,1377722,2464646. 欢迎大家光临, 感谢 ... 佛学三部 1377722 佛学交友交流Q 群:9690300,6718159,1377722,2464646. 欢迎大家光临, 感谢 ... 佛学四部 2464646 佛学交友交流Q 群:9690300,6718159,1377722,2464646. 欢迎大家光临, 感谢 ... 北京佛友会Ⅰ 12081495 北京佛友会 Ⅰ 已满，请加入7 群：31419215 ◇ 佛法无量◇ 9491189 信佛者 如贫儿得如意宝珠 似游子遇归家之宝筏 自庆自幸之余, 深感佛恩深 ... 佛学性命双修 12475035 佛学性命双修 寒山寺青年 ... 2973073 这里是寒山寺青年佛学社员同修的家. 希望多多交流修习佛法的心得和宝贵 ... 佛教弘法《 ... 8463729 昌兆居士林宗旨：诸恶莫做，众善奉行，依持正见、倡导实修。
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净心 7651472 透过表面观察缘起体空，认识应用因果律，心清净平等，身口意所思所作与 ... 了心 1837970 无 全息山华严境界 4857762 全息山华严境界 尚和 1123399 佛教弘法尚和团队 正觉同修会 ... 2799520 正觉同修会[ 网络佛教] 榆林善缘阁 9853851 诸恶莫作, 众善奉行, 自净其意, 是诸佛教. 遇缘脩学群 2985231 念佛的妙处, 就是在行人的生死根株上 >( 妄念上) 作切近的转换, 使人念佛 ... 智慧- 佛德- ... 3143254 弘法网 即将关闭，群主QQ号，也将停止使用
该群以后将无管理，大家 ... 佛教之友聊天室 11237469 佛教之友聊天室 山东佛教在线1 5251062 群已达到现有人数上限 >100 人。
请到第三组济南QQ 群 ：7205235 ★ 山东佛教 ... 7205235 山东佛教在线3 希望这里能让大家过得快乐高兴 >^_^ 中原佛友 3640044 因本群人已满，请师兄加入中原佛友2 群（21043957 ） 中原佛友2 群 21043957 中原佛友2 群 西方净土 4182253 一句南摩阿弥陀佛. 成就无上佛道. 专修净土法门. 佛音殿堂： ... 4398731 佛音殿堂：同回故乡 font-family:宋体;mso-bidi-font-family:宋体;color:black;mso-font-kerning:0pt'>⑶ 佛教天地 7335999 希望众生永远脱离苦海。
> 雪域拉萨 5564963 雪域拉萨 佛菩萨之极 ... 4266946 这裏是佛友真诚相约相互交流的世界! 这裏是精进自己的同时与他人同脩同 ... 佛友讨论室 11430936 为众佛子提供一个针对佛法知见辨证的良好场所，相信诸位定能与此受益良 ... 卍南无阿弥 ... 9949383 本群云集了佛教各宗大德高僧，在家居士，以及佛法爱好者，欢迎加入，共 ... 宁玛的红辉 6300723 宗旨: 多做些实在的善事共同学习佛法之群 严禁捣乱!!! 谢谢. 孝心论坛 8919966 孝心论坛 参究佛法( 净土) 9460079 专修, 专弘净土 ... 出家众内部交流 4964513 出家法师交流场所! 在家白衣免进! 旨在解决一些佛教学术问题 >, 望诸位大德 ... 佛友互助交流 5906213 有能力的师兄伸出援助之手，帮助有困难的同修，毕竟佛友在这个社会上是 ... 大藏经 8723267 FTP 下载地址ftp:\\\/\\\/foxuedown:down@218.89.7.91 里面总共有25 部 鞍山放生群 34454992 南无佛南无法南无僧 福清佛学 30586578 佛学交流、共修 卍智海法师 ... 7836266 卍以般若为导 以净土为归卍 净土宗 10036098 哦如果有条件 再专门开办一个聊天室 专门学习净土经论和祖师著作 去 ... 居士林聊天频道 8366641 中国居士林论坛请不要发布任何类型的集资广告。
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我们要去极乐世界。
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> 鹿野苑 11880051 勤修戒定慧熄灭贪嗔痴，诸恶莫做众善奉行
一门深入，长时熏习
佛说 1904583 佛说 桐柏山佛学 ... 11245460 学佛人的小天地，不愿学佛和对佛无缘的请绕行 佛学指归 11985626 佛子相互交流、共同进步的信息交流平台
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欲结菩提果，广结众生缘。
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男士佩戴观音吊坠有那些忌讳
印光法师并不提倡菩萨像戴在身上，此举并不如：印光法师文钞三编卷二—与邬崇音居士书（一九三五年）居士慧鉴：前三日，接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然。
民国二年，北京法源寺道阶法师，做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。
事后，道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。
至十二年，仍复如是。
上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之，作俑之罪，始于道阶。
道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。
彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，则彼此折福。
然现在由道阶提倡，已成通规，光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。
……现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不带在衣服外，还紧贴皮肤，进厕所也不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅
还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理
更有传言什么‘男带观音女带佛’以调和人体阴阳之气，实在是胡说八道之极
印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众
唯愿大众惜福，莫遭罪业
求简单的打坐方法与口诀
心念佛的打坐简单方法2010-05-01 18:04 一打坐，如果你身边没有老师指导，最好不要因为没有人指导会出现打坐的境象，你处理不了，有一定的风险。
但是可以介绍您一个非常简单又绝对安全，不需要老师指导的打坐方法，这个方法既可以健身去病，同时还可以帮助我们尽快地体验念佛三昧的状态。
此方法做好了就是以清净心念佛，我们知道用清净心念佛容易和佛菩萨感应道交，治病、健身、心想事成等方面的效益都非常显著。
（1）姿势：最好是盘腿姿势，松盘、单盘、双盘都可以，其它姿势例如坐着、站着、躺着也可以（躺着仅限病人和默念者），但是盘腿效果最好。
双手可以简单地虎口相交或定心印即两手心朝上，两拇指相拄，（男的右手在左手上、女的左手在上）放在肚脐下，或自然放在腿上或其它任何自己认为舒服的地方，放在肚脐下健身效果比较好。
头正颈直，下颚微收，虚灵顶颈，腋下悬空，全身放松，放下万缘。
可以意念自己的身体从头到脚每一部分都在逐一放松，可以逐一意念头、脖子、胸部、腹部、胳膊、腿、脚等部位一部分、一部分地放松，如果还放松不下来，就意念得细致一些，例如眉毛放松、眼睛放松、口腔部位放松等等。
（2）口念佛号：可以是大声、小声、默念都可以。
如果杂念多就跟着录音大声念，念得速度快一些，要用佛号伏住杂念，不给自己生杂念的机会。
杂念少或者没有杂念时可以慢速念或默念佛号。
如果打哈气就默念，不打哈气时就出声念佛。
（3）时间：根据自己的具体情况而定，可以在睡觉之前和之后（刚起床时）各打坐30-60分钟。
打坐后你身体的能量提高了就不需要原来那么多的睡眠了，例如原来需要8小时睡眠，现在在睡前和睡觉后各打坐一小时，你只需要6小时睡眠了，因此这样打坐不需要单独占用时间，它作为睡眠的一部分，起到了比睡眠更好的健身效果。
平时任何时候累了困了都可以随时随地打坐，少则5-10分钟，多则一小时或更多，时间越长所得到的能量和感应就越多。
（4）身体反应：打坐时如果身体比较放松了，经常出现打呵欠、流鼻涕、流眼泪等反应，这是身体在自然地排除身体里的负面情绪和病气，例如紧张、压力、焦虑、悲伤、怨恨、嫉妒、不平等等。
打哈气是身体本身自然调节的功能（例如困倦劳累时身体会自动打呵欠调节，悲伤时会流泪排毒），打坐可以强化这一功能，使身体自然地排除负面情绪和病气等不良信息，增强肾气（肾气乃身体之本，肾气增强了，精气神就旺盛了）。
打坐中的流眼泪不但可以排除各种负面情绪，还能保护和改善视力，治疗多种眼疾。
如果没有上述反应，一是身体可能还没有真正放松，杂念较多；二是因吃众生肉等因素业障比较重。
打坐时排毒的作用较大，吃肉的同修可能会出现痰多等反应，也可能很快就不能吃肉了（吃了就觉得恶心）。
若口水增多说明体内精气增多了，要咽下去，切不可浪费这极为宝贵的精华物质。
如果身体发热说明与佛菩萨感应道交较好，有能量进入身体。
我们每天的经历（接触的人与事物）不同，身体接受的不良信息量也不同。
一般20-30分钟就可以把不良信息排掉，打坐时如果不打哈气、不流眼泪了，说明病气排得差不多了，余下的时间可以专心打坐念佛了。
晚上睡觉时身体处于开放状态，在休息的同时也有很多不良信息进入体内，如果早上能打坐排一下不良之气，哪怕只做10分钟，一天都会有精神、有能量。
请注意：排除不良信息（包括病气）的时间因人而异，如果每天能坚持排除不良之气，一般20-30分钟就可以了，如果当天接触了较多的不良信息，例如看了充满杀盗淫妄和贪嗔痴慢等负面内容的影视作品、小说、广告、新闻和网络媒体的相关内容，有时要用2个小时甚至更长的时间才能基本上排除体内的不良信息。
因此在打坐过程的任何时候都可能出现打哈气流眼泪和鼻涕的现象，由于我们每天接触社会不良信息的情况的情况不同，因此每天打坐时排除不良之气的情况也不同，所以有任何反应都不必担心、好奇、追究、研究等等，要顺其自然。
（5）当不良信息排除后，心里会变得比较清净，定中出智慧，此时一般人虽然达不到入定，但是也入了一点静（入定的初级准备阶段），因此，会生出一些小智慧，例如对工作和生活中的技术难题和人际关系等难题突然有了解决方法、对所做事情突然有了如何加以完善的想法。
这是初级阶段的小智慧，不是杂念，一般打坐者事后都在工作生活中运用这些答案，效果很好。
（6）收功：首先要用意念反复告诉自己要收功了，然后搓搓手和脸，揉一揉肚脐和涌泉（脚心）就可以了。
也可以做一下八段锦作为收功内容（主要是一些穴位的按摩，网上到处都是）。
另外一边收功，一边要诱导出哈气，要尽量多打哈气，直到没有哈气为止，要学会打哈气，一开始是诱导，以后身体就自动化了。
有一个打坐组，要求成员们每次打坐和收功加起来必须至少要打50个哈气以上，如果没有时间打坐，只收功打哈气也会使你排除病气，达到某种程度上的思维清晰、神清气爽（要看你排多长时间的不良信息）。
（7）衡量打坐和收功成果的标准是看头脑是否清晰，情绪是否宁静、爽快和愉悦，精力是否旺盛，身体是否清净和安逸。
如果没有上述感觉有几种可能： 1. 收功不够，要反复收功直到有上述感觉为止。
2. 体内一般性的不良信息总量太多，而打坐和收功的时间太短，无法全部或大部分地清理这些不良信息。
这种情况只要增加打坐和收功的时间就可以了。
3.打坐者近期由于工作和生活上的重压或突发事件（例如与领导闹矛盾、面临解雇、亲人去世、配偶离异等）而干扰过大，需要通过用佛法进行大量调心后再打坐才有好的效果。
4.该做的事情由于懈怠拖着不做或没有完成，在头脑中形成干扰，把这些拖着没做的事情做了，打坐后就会有轻松和爽快的感觉。
5.业障深重，头脑从来的感觉都是象“浆糊一团”（不清爽、不愉悦），或者是情绪抑郁。
这种情况在打坐的同时，要通过大量的诵念佛经咒、忏悔、超度、放生等方法消减业障。
业障少了，打坐时就容易入静，打坐之后也容易感觉到清爽和愉悦。
上述打坐方法就象念佛法门一样非常的简单和安全，因为一直在念佛，始终有佛号加持，不会出现深层打坐时容易出现的境象问题，因此没有任何风险。
同时还可以帮助我们进入清净心念佛的三昧状态。
修行的六个要点 第一：一切放下，死心塌地。
恋着世间事物放不下，有什么用呢
这世界上的事事物物都是因缘合成，无有实体，犹如过眼云烟，虚而不实，求不得，拿不走。
即连各位自己的身体也是假有，留不住，不可得，身外的东西就可想而知了。
所以认事物为真，抓牢不放，是不值达者一笑的愚痴之事，学佛修道是大智大慧的大丈夫事业，不是小根小慧的人所能胜任的。
要成道，第一要看破一切。
死心塌地地打坐，才能入定开悟，假如在座上想这样、想那样，妄念纷飞地乱想，那就完了。
一定要一切放下，象个死人一样才行。
第二：打坐持咒，心念耳闻。
这是修心密的要诀，对入定开悟，关系非常重大，所以再三提示大家，要毫无折扣地照之实行。
人的妄念动惯了，不专心致志地倾听持咒的心声，把意根摄住，妄念息不下来，妄念不息何能入定、开悟
所以必须心念耳闻，一个字一个字从心里念出来，耳朵听得清清楚楚，才能摄住意根不起妄念，而渐渐入定。
第三：念起即觉，不压不随。
念头来时，要能看见，如果看不见就跟着它跑了，一跟念跑，就妄念纷飞不能入定了。
所以要念起即觉，既不随之流浪，也不压制不起，只不理睬它，提起正念，一心持咒，妄念自然化去而安然入定。
第四：按时上座，不急不缓。
每天按时上座，养成习惯就容易入定，最好早上打坐，凌晨更好。
坐时不要急于入定，心情平和地以一种平常心安然入座，不急不缓地从容持咒，既不要求入定开悟，更不妄求神通。
以要求入定、开悟、发神通等的一念即是妄心，此心一起，即障自悟门，非但不得开悟，而且不能入定。
第五：下座观照，绵绵密密。
把打坐中的静定功夫推广到日常动用中去，在行、住、坐、卧当中冷冷自用；绵绵密密地观照，一切无住，既不让境界拉着跑，也不随妄念流浪。
第六：心量广大，容纳一切。
修道人心量不能小，要宽宏大量地容纳一切，纵然别人对我不好，我对他还要更好，没有丝毫爱、恶、喜、厌的观念。
随缘随份地做一切善事，时时处处潇洒自在，没有患得患失之心，亦无毁誉成败之念。
这就是最大的神通。
记住这六点，照之修行，决定能打开本来，亲证佛性。
做好这六点，丝毫不懈，保证能圆证菩提，得大成就!
为什么深入学佛后，不能吃肉了
没有吃肉就没有杀戮。
吃肉就要还债，命债呀
请参考：《入楞伽经》：“大慧，若以我为师者，一切诸肉悉不应食。
”佛陀开示大慧菩萨说：若然有人以我作为他的师父，一切各种肉类全部不应该食用。
我们可以总结这么说：以佛为师，断诸肉食；如是之说，即为佛说；不如此说，即波旬说，非佛弟子。
因此无论显宗密宗、汉传藏传、大乘小乘，需谨遵佛教，尽断诸肉。
～常观世音师父《首楞严经》：清净比丘，及诸菩萨，于歧路行，不蹋生草，况以手拔。
云何大悲，取诸众生血肉充食
若诸比丘，不服东方丝绵绢帛，及是此土靴履裘毳、乳酪醍醐。
如是比丘，于世真脱，酬还宿债，不游三界。
～常观世音师父佛言：“大慧。
夫食肉者。
有如是等无量过失。
断而不食获大功德。
凡愚不知如是损益。
是故我今为汝开演。
凡是肉者悉不应食。
大慧。
凡杀生者多为人食。
人若不食亦无杀事。
是故食肉与杀同罪”。
---《楞伽阿跋多罗宝经》 佛言：“大慧若有痴人。
谤言如来听许食肉亦自食者。
当知是人恶业所缠。
必当永堕不饶益处”。
---《楞伽阿跋多罗宝经迦叶复白佛言：“世尊，诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，因他而活，若乞食时得杂肉食，云何得食应清净法
”佛言：“迦叶，当以水洗令与肉别，然后乃食。
若其食器为肉所污，但使无味，听用无罪。
若见食中多有肉者则不应受，一切现肉悉不应食，食者得罪。
”这段《大般涅槃经》的开示，乞到肉也不能吃。
～常观世音恩师
