关于长城的散文
《长 城》 鲍昌 因为深秋的季节已至，下山的时候已晚，我看见落日熔金，照得你如火嫣红。
在猎猎西风扑刺下，砖缝间的野草开始黄枯，基石下的酸枣变了颜色。
这时，听不见秋虫之低吟，却在仰天一瞥时，看到了黄云间的归鸿。
那是沿循的老路吗
那是飞向苏武牧羊的北海吗
在伫立凝思中，我想象那飞鸿乃是悠悠岁月的见证。
曾几何，黑云掩没了月色，雨雪纷纷地袭来，胡马长嘶，筚篥(音bili，汉代从西域传入的一种管乐器)哀鸣，狼烟在山头升起，矢刃在石间摧折；当将军战死、燕姬自刎、旌旗横倒、死尸相撑，战场上的一切声音沉寂之后，只有红了眼睛的野犬在吞噬谁家的“春闺梦里人”了。
所以我说，你是一卷凄婉的历史，长城
于是，在人们的一种执拗的幻想里，你被建造出来。
那是自我保护、自我心理平衡的幻想。
墙高六七米，墙厚四五米，随山就坡，险峻万状，自渤海之滨，绝荒漠，蜿蜒竟达六千七百公里。
戍楼高耸，斥堠(注：斥堠(hòu)：望敌情的土堡)连绵。
你用一座座雄关，卡住咽喉古道，构成北门锁钥。
这使得互市的商旅，为之蹙眉；却又使历代的皇帝心中安泰，他们自以为统治下的中央之国固若金汤，无求于人，万寿无疆。
所以我说，你又是民族封闭的象征，长城
但幻想毕竟是幻想，封闭终不能封闭。
几多和番公主的幽魂，带着环佩的响声在月夜中归来了。
几多寒霜冻硬的弓弦，射出了断喉的利箭。
蓟门被踏平，燕台被摧垮，呼啸着风声的宝剑，掀翻了太液秋波。
由是人们发现：边墙不再是屏障，紫塞(注：指长城)不再是奇。
它变得可笑，仿佛受尽了时间与空间的嘲弄。
在风沙剥蚀下，它过早地衰老了。
所以我说，你是一个文化愚钝的标志，长城
正因为如此吧，现在你敞开胸襟了。
你毫不羞怯地迎来了四面八方的亿万游人。
他们之中有总统，有商人，有教师，有学生，有开心的演员与体育明星。
照相机咔嚓咔嚓地响着，但响声又被哗哗地笑声淹没。
我不知道他们各自的目的，但是他们来了，来了。
他们的来，使你显得十分开放，而又充满自信。
我看到一位风姿潇洒的外宾，踏上的顶端，向什么人频频飞吻，接着高举双臂，做成一个V字，仿佛向着美好的未来，发出爽朗的笑声。
哦，长城
我不知你对此作何感想。
你那虽然古老但仍坚固的躯体，愿意接待异域殊方的杂色人流吗
你能承受住历史的再冲荡和新世纪的胎动吗
你不语。
群山不语，晴洁气爽的长天也不语。
但人们告诉我：外层空间能看到的地球上惟一的人工痕迹，就是你呵，长城
关于长征的文章（体裁不限）
范文，你改一下就可以 优秀团支部申请书 尊敬的院团委: 中国共产主义青年团是中国先进青年的群众组织，是中国共产党强大的后备力量和得力助手。
它是培养和教育广大青年的大熔炉，每一个有志青年都能在其中锻炼成长，为以后走上社会积累了丰富的知识和经验。
基于对共青团组织的深刻认识，我们通信技术0352班团支部在建立之初就在班级管理中发挥了积极作用，组织了丰富多彩的课外实践活动。
我团支部于2003年9月份正式成立，现共有49名同学，成立时间虽然不足五年，但是大家和睦相处，互帮互助，共同学习，共同进步，积极上进，勇于创新。
学习上，刻苦认真，态度严谨，成绩优异；思想上，要求进步，不断提高，积极响应院团委的号召。
冬雪融化了，我们相信春天一定不远了，那时的白帆就是我们心中自由的偶像，风中的树叶凋零了，我们相信心中的梦将在枝头开花结果。
我们热爱智慧，我们珍爱生命，勤于奋斗。
我们通信技术0352班全体现在并将继续用行动，用优异的成绩来证明我们的活力与青春。
现把我们的工作向团支部做如下汇报: 一、在过去一年的时间里，我团支部积极组织青年团员学习马克思列宁主义、思想、理论、将泽民的“三个代表”和胡锦*的“八荣八耻”重要思想作指导，同时带领着青年团员各种特色的活动，为物质文明、政治文明和精神文明建设作贡献；教育青年团员树立共产主义信念，构筑为建设中国特色社会主义的共同理想而奋斗.我们团支部成员带头树新风，破旧俗，同一切危害国家和集体利益的不良倾向和各种违法犯罪行为作斗争。
自入学以来，我团支部无违法违纪团员出现。
二、在思想教育之余，我团支部还积极参加文艺活动。
多名同学参加学院组织的06年元旦晚会活动，在此活动中我们的舞蹈节目《轻舞飞扬》和个人独唱《我的家乡》受到了学院老师的好评和同学们的赞赏。
三、半年多来，同学们互帮互助，自觉制定学习计划，按时上好自习。
课后，勤于开动脑筋，善于向老师提问，认真完成作业。
整个班级学习风气浓厚，生机勃勃，宛如一棵枝繁叶茂的栋梁之材参天大树； 在班主任和班委的强调下管理，严谨的学风铸就了不怕苦不怕累的拼搏精神，良好的学习氛围使一批同学脱颖而出，我班49人年终考试40名同学平均分在70分以上，占到了我班总人数的80%左右。
积极参加各项有意义的活动，增强团支部的凝聚力和战斗力。
在我院“校园十佳歌手”大赛中我班**同学，获得了二等奖。
在我院计算机系组织的网页设计大赛中，我班荣获团体奖第三名好成绩，并且**同学荣获个人二等奖。
我班团员个个都身手不凡，并取得了突出成绩。
丰富多彩的文体活动，既增强了团组织的凝聚力，又使全班团员能在紧张的学习生活之余得到调节，并始终充满了旺盛的学习精力。
四、我团支部还开展了丰富多彩的实践活动。
老一辈人打江山，做出了牺牲，没有他们，就没有我们今天美好的生活。
我团支部特组织团员学习老红军的先进事迹，学习老红军当时爬雪山过草地坚强的意志。
让同学们了解了当今美好生活来之不易，加深了青年团员对祖国的热爱之情，陶冶了高尚的情操，树立了正确的人生观、价值观和世界观，为以后的人生确定了明确的方向为以后的人生打下了坚实的基础。
五、作为新时期有理想、有抱负、有追求的大学生，我团支部团员还积极参加到青年志愿者活动中去。
我班的男生***寝室4名同学无偿献血各200cc，不少同学还表示毕业后，要去支援西部，把祖国的西部建设成为繁荣富饶之乡。
六、在为同学们服务的同时，我团支部还不忘自身建设。
支部各干部能团结协作,经常组织互相学习提高自身的修养,潜移默化的影响其他同学.在工作中,态度严谨,并以高度的责任心为同学们积极热情的服务,主动配合辅导员和班委工作，为班级发展贡献力量。
我支部还十分重视对党员的培养，我班49人，已有21人递交了入申请书，其中9人已经参加了党课培训，而且以优异的成绩顺利结业。
同时也落实了“推优入党”的制度和程序。
七、我团支部不是把工作做到表面，而是始终如一地把质量放在首位。
为了提高开会质量、效益，开会前，做到提前通知。
布置任务采取抽查制度，如抽查会议记录、心得体会、对时政的关心程度及学习情况等，旨在提高团员的自学意识。
对平时不关心班集体，作风懒散的人将进行教育、感化，让他感到自己既是一个独立的个体，又是集体中的一员。
八、在过去的半年多里，我团支部开展的规模较大、影响力较强的活动还有： （1）、“禁止手机铃声进教室”主题团课。
（2）、“八荣八耻”主题团课。
（3）、乒乓球赛。
（ 4）、“团员先进性教育”。
（5）、“爱我专业——关注我的明天”主题团课。
（6）、“心理素质教育”主题班会。
（7）、辩论赛：大学生恋爱利与弊。
通过开展增强团员意识教育活动，促进了全体团员的全面发展：政治上，走向成熟；工作上，增强了事业心、责任感；学习上，勤奋学习，刻苦钻研；思想上，树立了为公的意识；组织纪律上，拥有了正确的态度；生活上，艰苦朴素，勤俭节约；人际关系上，团结同学，正确地对待友情。
漫漫人生路，走过冬夏，走过春秋，不知不觉已走过了这么多历程，蓦然回首——一路波折一路欢笑。
有风雨也有泪水，有阳光也有彩虹。
我们的生活虽然算不上轰轰烈烈，可也算是生机勃勃，虽然算不上是精彩绝伦，可也算是色彩斑斓。
“雄关漫道真如铁，而今迈步从头跃”，回首望过去，不曾怀疑，展望未来，我们信心百倍
我们有“到中流击水，浪遏飞舟”的气魄；我们会燃烧自己，燃烧青春，让生命绽放出耀眼的光芒
我们懂得生命的价值，懂得人生的追求；我们还懂得挑战困难，艰苦奋斗和自强不息的民族精神
我们****班全体同学都相信在我们共同的努力下，一定会拥有一个美好的明天。
我们要发扬团结互助的精神，发扬相亲相爱的精神，我们一定让“优秀团支部”这一光荣称号名副其实，一定要向领导交上一份满意的答卷
*****班团支部 2009年4月7日
中国古代有责任感责任心的人有哪些
请举出事例。
比如：“我看到了蔺...
闻一国事例2007-10-07 16:471925年夏，闻一多从美国归国。
走下海轮，诗人难以抑制心头的兴奋，把西服和领带扔进江中，急切地扑向祖国怀抱。
然而，等待他的，却是无边的黑暗和奇耻大辱…… 放眼家国故园，山河破碎，风雨如磐，豺狼当道，列强横行，祖国母亲被瓜分割占……诗人悲愤地写下了诗歌《发现》，并旋即在《现代评论》上发表了著名的爱国诗篇《七子之歌》。
“七子”是指当时被列强霸占的七块土地，澳门只是“七子”之一。
祖国母亲被掠去的七子分别是香港、澳门、台湾、九龙、威海卫、广州湾和旅大（旅顺大连）。
历史不会忘记1842年那个屈辱的8月，清政府官员卑躬屈膝，登上停泊在南京江面的英国军舰“康华丽”号，在荷枪实弹的英国士兵环视下签署了中国近代史上第一份不平等条约——中英《南京条约》。
条约规定中国把香港岛割让给英国，列强瓜分中国的序幕从此拉开。
1860年，中英签署《北京条约》，英国割占九龙半岛南端；1898年，清政府被迫签署《展拓香港界址专条》，“香港的姐妹”九龙半岛其余部分划为“新界”，租给英国99年。
1887年，中葡签署《友好通商条约》，在明代中叶以“晾晒货物”为名获准在澳门居留的葡萄牙人从此强据了“莲花宝地”澳门。
1895年，中日签署《马关条约》，“东海的一串珍珠”宝岛台湾割让日本，与她同时被割让的还有渤海湾畔的“孪生兄弟”旅顺和大连。
1898年，中英签署订租威海卫专条，“防海的健将”威海卫租借英国25年。
1899年，中法签署广州湾租借专条，“神州后门上的一把铁锁”广州湾被租让给法国。
到1900年，帝国主义列强已在中国土地上强行开辟商埠上百处，在10多个城市划定租界20余处。
“中华七子”在英、法、日、俄等帝国主义列强的淫威下四散飘零。
有一首诗代表了当时爱国志士们的心境：“沉沉酣睡我中华，哪知爱国即爱家，国民知醒宜今醒，莫待土分裂似瓜。
” 七子尽泪下，诗人独悲歌。
闻一多目睹“国疆崩丧，积日既久”，有感于神州故土“失养于祖国，受虐于异类”，“因择其中与中华关系最亲切者七地，为作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷怀祖国之哀忱，亦以励国人之奋兴云尔。
” 激荡在诗行间的热爱祖国、热盼统一的浓烈情感立即在读者中引起了强烈反响。
一位姓吴的青年在给编辑部的信中写道：“余读《七子之歌》，信口悲鸣一阙复一阙，不知清泪之盈眶。
读《出师表》、《陈情表》时，故未有如是之感动也。
” 被列强掳去的“中华七子”，是民族罹难、国家浩劫的象征。
它表明：“国弱民受辱”、“落后就要挨打”；它警示国人：“中华民族已经到了最危险的时候
” 100多年来，一代又一代的中华儿女为了国家富强、民族独立挺身而出，抛头颅，洒热血，前仆后继，上下求索，谱写了一首首恢弘壮丽的历史诗篇。
中国人民不屈不挠追求统一的意志汇成不可阻挡的洪流。
1930年10月，中国收回威海卫；1945年，中国人民战胜日本侵略者，10月25日，日本在台湾的最后一任总督安藤利吉在台北中山堂向中国政府递交投降书，台湾从此重归中国版图。
与此同时，广州湾、旅顺和大连也相继回到祖国的怀抱。
祖国大地发生天翻地覆的变化，中国人民从此站起来了
闻一多之子说：“愿父亲九泉下有知，与我们同乐” 精诚所至，金石能开 诚如斯，“中华七子”之归来其在旦夕乎
——闻一多《七子之歌·诗序》 “中华七子”命运的历史性转折发生在1949年金秋的北京。
在这块曾被八国联军烧杀掳掠的土地上，向世界庄严宣告：中国人民从此站起来了
中华人民共和国成立后，宣布废除一切不平等条约，彻底结束了中国近代史上一幕幕惨痛的悲剧。
1971年，中国恢复在联合国的合法席位。
1978年，中国宣布实行改革开放，国力蒸蒸日上。
强盛的社会主义中国跃起在东方的地平线上，实现祖国统一的呼声响遏行云。
“不能将殖民主义的尾巴拖到下个世纪。
”中国共产党人代表中华民族喊出了洗雪耻辱的最强音
1982年9月，在会见撒切尔夫人时明确表示，1997年中国将收回香港。
指出：“实现国家统一是民族的愿望，一百年不统一，一千年也要统一的。
怎么解决这个问题，我看只有实行‘一个国家，两种制度’。
” 1997年6月30日午夜至7月1日凌晨，坐落在香港维多利亚海湾的香港会议展览中心，举世瞩目的中英香港政权交接仪式隆重举行。
6月30日23点59分，英国蓝底米字国旗和绘有皇冠狮子米字图案的英治港旗缓缓降落，一个半世纪的英国殖民统治宣告结束；7月1日零时零分，在中华人民共和国国歌声中，鲜艳的五星红旗和盛开着紫荆花的香港特别行政区区旗徐徐升起，中国从此恢复对香港行使主权。
交接仪式后，查尔斯王子和刚刚去职的末代港督彭定康，在茫茫夜色中，登上即将退役的“不列颠尼亚号”皇家游轮，驶离香港。
轮船起锚处，正是154年前第一任港督璞鼎查登陆香港的地点。
两年之后，中华民族以又一个洗雪耻辱的时刻迎接新世纪的到来。
1999年12月19日夜，澳门文化中心花园馆内灯火通明。
23时58分，绿色的葡萄牙国旗和澳门市政厅旗像帆一样滑落，20日零时零分，五星红旗和绿色带有莲花图案的澳门特别行政区区旗准时升起。
中葡两国政府在这一刻完成了澳门政权的交接。
“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
”在澳门回归之夜，闻一多先生的子孙四代共20多人团聚在北京门头沟的家中，举行家祭，庆贺澳门回归祖国。
家中对联高悬：“百年诞辰红烛燃遍举酒慰英灵，九九归一死水微澜昂首新世纪”，横批“澳门回家”。
闻一多之子闻立雕说：“父亲期盼骨肉团聚的夙愿终于实现了。
愿父亲九泉下有知，与我们同乐。
” 新世纪梦想：祖国的完全统一、中华民族的伟大复兴 “‘中华七子’之归来其在旦夕乎
” 别看五千年没有说破， 你猜得透火山的缄默
说不定是突然着了魔， 突然青天里一个霹雳 爆一声： “咱们的中国
” ——闻一多《一句话》 1933年9月至1934年夏，中央革命根据地红军的第五次反“围剿”作战，在中革军委博古等领导人实行军事冒险主义、军事保守主义的战略指导下，屡战失利，苏区日益缩小，形势日趋严重。
1934年10月10日夜间，中共中央和红军总部悄然从瑞金出发，率领红一、三、五、八、九军团连同后方机关共8.6万余人进行战略转移，向湘西进发，开始了悲壮的、前途未卜的漫漫征程。
1934年至1936年，中国工农红军以血肉之躯谱写了人类历史上无与伦比的英雄史诗：二万五千里长征。
它那传奇式的牺牲和坚韧不拔的革命英雄主义精神始终是中国革命和建设赖以成功的基础，它激励着一个有12亿人口的中国朝着一个无人能够预言的未来前进。
中国工农红军的长征是举世无双的壮举，它像一条永远铭刻在地球上的红飘带，成为人类坚定无畏的象征。
从1934年10月16日红军在江西渡过于都河，直至1936年10月红军三大主力胜利会师，中国工农红军从江西到陕北，历时两年整，行程上万里，其间经过无数次激烈的战斗。
几乎平均每天就有一次遭遇战，路上行军一共368天，余下来的100天大多都在战斗中渡过。
据美国著名记者斯诺统计：红军一共爬过了18条山脉，其中5条终年冰雪覆盖；渡过24条河流；经过12个省份；占领过62座城市；突破10个地方军阀组织的包围，此外还打败或躲过追击的中央军。
平均每天行军71华里，一支大军及它的辎重要在一个地球上最险峻的地带保持这样的平均速度，可说近乎奇迹。
长征一开始就遇到了最残酷的一仗自1930年冬到1933年夏，蒋介石在江西连续发动四次对中央苏区的围剿，均告失败。
他接受了过去的教训，改弦更张，放弃了长驱直入的作战方式，调整部署，采取稳扎狠打，步步为营，修碉筑路，逐步推进的办法，企图构成包围圈，断绝苏区物资来源，迫使红军进行阵地战来比力量拼消耗。
对红军来说，屡战屡败的蒋介石这点伎俩其实算不了什么。
只可惜此时红军已失去了以为首的正确领导，被王明等左倾机会主义者所把持，红军最终被逼上了远征的道路。
1933年9月下旬，蒋介石调集了100万军队和200余架飞机，对红军各根据地发动了第五次围剿。
他任命顾祝同为北路军总司令，以陈诚为北路军前敌总指挥，率领第三、第六两路军由北向南进攻苏区；同时以重金收买陈济棠为南路军总司令，出兵两个军封锁江西、广东边境。
以所谓政治围攻、文化围攻、经济围攻、交通围攻，配合近百万兵力的军事围攻。
红军由于受王明左倾机会主义路线的影响，放弃了最拿手的机动灵活的战术，与敌人打阵地战，只能局促回旋于堡垒之间，造成被动之势。
而国民党军队依靠兵力优势，五里一推，十里一进，给苏区增加了不少的困难。
陈诚、薛岳部逐渐占领了广昌、兴国等地，迫使红军退至白水、头陂构筑工事。
蒋介石看到红军采取打正规战和他拼火力，越发起劲了。
他又调来重炮兵到江西配合他的10个纵队近30个师兵力加紧进攻，9月底，又攻占了宁都等地，红军遭受了重大损失。
1934年10月中旬，中央红军主力第1、3、5、8、9军团，连同后方机关共86000余人分别从福建长汀、宁化和江西瑞金、于都等地被迫开始突围长征。
其中1军团19880人，3军团17805人，5军团12168人，8军团10922人，9军团11538人。
此外，还有两个独立纵队：军委纵队4695人，中央纵队9853人。
经过20多天的作战，红军先后突破了敌人的三道封锁线。
这时蒋介石已判明红军西进的企图，于11月20日任命湖南军阀何键为“追剿”军总司令，指挥25个师的兵力，分五路追剿红军，同时令贵州“剿共”总指挥王家烈派出主力部队到湘黔边界堵截，企图将红军“歼灭于湘江、漓水以东地区”，并手谕前线各部队：“力求全歼，毋容匪寇再度生根”。
红军长征一开始就遇到了长征中最残酷的一仗：湘江战役。
敌人利用宽阔的湘江构成了第四道封锁线，红军前有湘江拦阻，左有广西军，右有河南军，后有中央军和广东军阀穷追不舍，处境万分险恶。
25日，中央军委发布抢渡湘江的作战命令，令中央红军分四路纵队，迅速抢渡湘江，通过敌第四道封锁线。
26日，红1、3军团主力迅速前进，先头部队红2、4师各一部于27日在广西的兴安、全州间抢渡湘江，至当日晚，红军已控制了界首至屏山渡之间60华里长的湘江两岸。
此时，军委纵队距最近的湘江渡河点只有80多公里，如果轻装急行军，一天即可赶到。
可是，由于山路狭窄，加之后续部队携带着从苏区运出的大量物资，行动迟缓，每天只能走二三十公里，宝贵的机会白白地丧失了。
11月29日，敌人向正在渡江的红军发起了进攻。
两岸的红军战士，为掩护党中央安全过江，与优势的敌军展开了殊**决战。
红军的阻击阵地上，炮弹和重磅炸弹的爆炸声不绝于耳，许多来不及构筑工事的战士们被震昏了，耳鼻出血。
装备单一的红军要用血肉之躯抵挡敌人飞机和重炮的狂轰滥炸，战斗的残酷可想而知。
但保卫中央纵队安全渡江的口号仍响彻在阵地上空。
12月1日，战斗达到了白热化程度，敌人对我发动了全线进攻，企图夺回渡口，歼我于半渡中。
这是生**存亡的一战，是意志的较量。
狭路相逢勇者胜。
红军将士硬是用刺刀、手榴弹打垮了敌军整连、整营的一次次进攻，湘江两岸洒下了无数红军将士的鲜血，渡口始终牢牢地掌握在红军手中。
作者： Ж恋之锁链Ж 2007-12-2 13:46 回复此发言 --------------------------------------------------------------------------------2 〓爱国事例〓一则故事 至当日17时，我中央机关和红军大部队终于拼**渡过了湘江。
湘江战役是中央红军突围以来最壮烈、最关键的一仗，我军与优势之敌苦战5昼夜，终于撕开了敌重兵设防的4道封锁线，粉碎了蒋介石围歼红军于湘江以东的企图。
但红军也付出了极为惨重的代价，渡过湘江后，中央红军和军委两纵队，已由出发时的8.6万人锐减到3万人。
红军会成为“石达开第二”吗? 1935年1月，中共中央政治局召开了著名的遵义会议，确立了的正确领导地位。
这时蒋介石又集中约40万兵力向遵义地区进逼，而这时中央红军只有3.7万人，面十分严峻。
为摆脱敌军，红军决定迅速北渡长江，向川西或川西北挺进。
1月19日，中央红军由遵义开始北上，分三路纵队向赤水方向急进。
由于敌先我占领赤水城，我攻城未果，军委决定首先集中主力围歼尾追的川军4个团。
由于敌情变化，我未能全歼敌人。
为避免被动，军委决定撤出战斗，西渡赤水，向古蔺南部地区前进，寻机北渡长江。
1月29日凌晨，中央红军主力分3路纵队西渡赤水河(一渡赤水)。
但此时敌人已在长江北岸部署了36个团的兵力，全力堵我北进，各路敌军形成一个大包围圈向我逼近。
在这种情况下，中共中央决定暂缓执行北渡长江的计划，改向扎西集中。
2月10日，正当国民党主力大部被吸引到川滇边境，黔北地区敌人兵力空虚之机，军委决定避实就虚，调动敌人，转兵东进，再入黔北，寻机再打击尾追的薛岳集团。
2月18日至21日，中央红军由太平渡、二郎滩等地东渡赤水河(二渡赤水)，向敌兵力比较空虚的桐梓地区挺进。
24日我占领桐梓县城，准备夺取娄山关。
娄山关是贵州北部大娄山中最重要的山口，是当时四川通往遵义的唯一通道，自古就是兵家必争之地，贵州军阀王家烈在此部署了4个团的兵力，25日早晨，红3军对娄山关发起猛攻，经激战，于当晚攻占了娄山关。
敌为夺回阵地，调集了约6个团兵力疯狂反扑，但都被我英勇的红军将士击退。
在红1、3军团的打击下，敌仓惶南逃。
为了不给敌以喘息之机，红1、3军团不顾疲劳，继续向遵义方向展开了追歼战，重占遵义城，黔军弃城南逃。
此时，向遵义增援的敌吴奇伟的两个师孤军冒进，我果断抓住了战机，红1军团以勇猛的行动直插吴奇伟的指挥部，敌一部惊慌逃过乌江，并砍断浮桥，敌尚未渡过的1000余人和大批军用物资被我俘获。
红2军团也于黄昏歼灭敌59师大部，遵义之战胜利结束。
3月初，敌又重新纠集兵力，向遵义进攻。
我军于3月10日放弃遵义。
为调动敌人，寻找战机，16日，红军在茅台及其附近地区西渡赤水河(即三渡赤水)，再入川南，向古蔺方向前进，敌为防止我北渡长江，急忙调整部署，前堵后追。
就在敌再次扑向川南将要对我形成包围之际，红军在的指挥下，又突然掉头向东，于3月21日在二郎滩、太平渡一线四渡赤水，向南迅速渡过乌江，直逼贵阳。
就在蒋介石手忙脚乱调兵保卫贵阳之际，红军已乘虚进军云南，随后巧渡金沙江，摆脱了几十万敌军的围追堵截。
四渡赤水战役中，中央红军在等正确指挥下，将运动战的特长发挥得淋漓尽致，在5天之内取桐梓、夺娄山关、重占遵义城，共歼敌20个团，毙伤俘敌5000余人，缴获大批军用物资，取得了红军长征以来的最大一次胜利，极大地鼓舞了红军的士气。
经过娄山关，被山势的雄浑和红军将士的英勇所感动，赋词述怀：“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。
从头越，苍山如海，残阳如血。
”中央红军北渡金沙江后，在会理地区进行了休整，并召开了会理会议，决定继续北上，同红四方面军会合。
随后，红军绕过西昌，向大渡河兼程急进。
与此同时，蒋介石为防止我中央红军与红四方面军会合，一面电令川军阻止我红四方面军南下，一面令薛岳部迅速渡金沙江北上，同时令杨森部加强大渡河以北的防御力量，妄图利用大渡河的险峻，使中央红军成为第二个石达开。
1935年5月24日，中央红军通过大凉山后冒着大雨兼程北进。
担任先遣队的红1师1团急行军80余里，首先赶到大渡河南岸的安顺场，以迅猛的动作消灭敌守军两个连，夺取了一条宝贵的渡船，控制了渡口。
大渡河是岷江最大的支流，两岸峭壁林立，水流湍急。
当年，太平天国将领石达开就率数万大军进抵大渡河南岸，在安顺场渡口陷清军重围，最后全军覆没。
如今，中国工农红军又来到这里，能否渡过大渡河，关系到数万红军将士的生命。
安顺场渡口宽百米，恶浪翻腾，河对岸有川军第5旅的一个营防守，并已构筑了工事，而红军只有一条小船，一次投入的兵力太有限了，但军情紧急，别无选择。
红1团精心挑选了17名勇士，组成了渡河突击队，为加强火力将机枪连和军团炮兵营集中到渡口，并抽调红军著名的神炮手赵章成和红军团的三个特等射手，用两门迫击炮和数挺重机枪进行支援。
红军先遣队司令员、红军总参谋长刘伯承和先遣队红1军团政委聂荣臻也亲临一线指挥。
5月25日晨，素有开路先锋之称的红1团在团长杨得志的指挥下，开始强渡大渡河。
在红军炮火支援下，一叶小舟载着第一批9名战士冒着枪林弹雨，在惊涛骇浪中向对岸冲去，这一惊心动魄的场面，只有超凡的红军战士才有如此的勇气。
小船终于靠上了河对岸，勇士们攀上了陡峭的河对岸，在我炮火的支援下冲进敌工事，与迅速到达的第二船勇士一起，一阵猛烈冲杀打退了敌人，控制了渡口。
首先，中国传统史籍中蕴含着强烈的经世意识。
中国古代优秀的史学家在其史学作品中，非常善于运用他们独特的历史智慧，阐释“修”、“齐”、“治”、“平”的理想，以期为国分忧、为国献策，实现资政育人的宏伟目标。
孔子作《春秋》，目的很明确，就是要用周礼来维护当时被破坏的社会等级制度。
这种史学经世的意识到司马谈、司马迁纂修历史的时候变得更加自觉。
司马谈说：“今汉兴，海内一统。
明主贤君忠臣死义之事，余为太史而弗论载，废天下之史文，余甚惧焉。
”（《史记·太史公自序》）一名史学家高度的社会责任感跃然纸上。
司马迁著《史记》，更是高标要“究天人之际，通古今之变”（《汉书·司马迁传》）。
阅读《史记》，我们可以清楚地感受到，越是变革时期的史事，司马迁记载得越详细，用力也越勤。
这就反映出他确实抓住了历史的要害，是为活人写历史，为国家的需要写历史，为民族的未来写历史。
唐玄宗时期，被誉为“董狐式”的史学家吴兢用一种特殊的体裁撰写了《贞观政要》一书。
这是一部记录唐太宗时代的政治史专题。
他在《序》中写到：“庶乎有国有家者克遵前轨，择善而从，则可久之业益彰矣。
”这不仅是对前朝为政者的仰慕，更是希望当今及今后统治者能够从历史中汲取有益的经验。
杜佑的《通典》虽是私家著作，但他在《自序》中也旗帜鲜明地指出其著史的目的是要“实采群言，征诸人事，将施有政”（《通典·自序》），经世致用的史学思想跃然纸上。
北宋司马光的《资治通鉴》以“专取关国家盛衰，系生民休戚，善可为法，恶可为戒者”（《进〈资治通鉴〉表》）为编纂原则，更是封建时代优秀史家具有强烈的关注国家与社会的政治意识的典型代表。
其次，历代史家及其作品中包含着浓烈的忧患意识。
“生于忧患，死于安乐”是先哲对中华民族兴衰荣辱的辩证总结。
历史是客观的，但是记载历史过程的史学作品总是要带上史学家个人的思考。
宋代苏洵在《史论》一文中说“史何为而作乎
其有忧也”；司马迁说“述往事，思来者”（《汉书·司马迁传》），这都准确地表达了中国传统史学的人文情怀。
孔子作《春秋》，充满着他对自己所处时代的忧患，笔墨之中隐含着微言大义。
司马谈初作《史记》的动机是要歌颂汉兴以来建立的丰功伟业，司马迁继承父业之后却赋予《史记》更多的忧患意识。
在《史记·封禅书》、《平准书》中，司马迁对武帝时代业已暴露的种种社会问题的揭露和对武帝封禅求仙的嘲笑与讽刺，更是一个优秀史家内心忧患意识的集中表现。
东汉后期史学家、政论家崔、王符、仲长统等人在其著作中，将矛头直指现实，对当时外戚宦官交替专政、王纲解钮、朝政腐败的实际状况予以深刻揭露，将我国古代具有忧患意识的史学思想推向新的高峰。
司马光殚精竭虑主持编纂《资治通鉴》，原因之一是对北宋积贫积弱的政治现状有深深的忧虑。
两宋之际的史学家李焘、徐梦莘、李心传等人的著作是当时人写当朝史，但同时也是对当时国破家亡的社会现实的“忧世”、“泣血”之作。
明清之际史学家黄宗羲、王夫之、顾炎武，清末的龚自珍、魏源、黄遵宪等，也都在自己的作品中倾注了对时代的深深忧虑。
这样的事例在中国史学史上可以说是不胜枚举。
史学家的忧患意识既有面对乱世的焦虑，也有面对社会变革之际的思考。
更可贵的是，即使身处盛世，他们也不忘居安思危。
与一般人的忧患意识不同，史学家的忧患意识往往能以严谨的史实为根据，贯穿着博古通今的历史思考，并以史书为载体表达出来，因而能够在更广泛、更深刻的层次上影响人、唤醒人、教育人。
再次，传统史家与史著中追求国家统一、反对社会分裂的坚强精神，崇尚民族英雄、鄙视投降变节的高尚情怀，为中华民族凝聚力的形成提供了强大的精神源泉。
千百年来，史学家用“百姓不聊生，族类离散”（《战国策·秦策四》）、“以邻国为壑”（《孟子·告子下》）、“百里无烟，城邑空虚”（《三国志·吴书·朱治传》引《江表传》）等惨烈的语言记述了分裂所带来的深重苦难；用“定于一”（《孟子·梁惠王上》）、“尚同一”（《墨子·尚同》）、“一天下”（《荀子·王制》）等词语表达了渴望统一的愿望。
史学家以浓重的笔墨对“文景之治”、“贞观之治”等“盛世”的赞誉，是对和平安宁的统一社会的希冀；史学家用充满激情的笔调对民族英雄的歌颂，对背叛祖国、出卖民族利益者的无情鞭挞，是中华民族统一的道德观、历史观的集中体现。
雄关赋读后感想
《雄关赋》是著名作家峻青一篇很有名气的散文。
在这篇散文中，雄关——山海关，这个“天下第一关”给读者留下了深刻的印象；人民心中的雄关——真正的雄关，也永远留在了我们的心中。
《雄关赋》的成功，首要原因在于作家发现了“真正的雄关”。
1979年，也就是“史无前例”的十年之后，作家又重新获得了写作的权利，当他站在这座赫赫有名的山海关城楼之上，写作《雄关赋》便有感而发了。
1980年，作家第二次登临了山海关，虽然“心情十分激动”，而且有“很想把这种激动、这种感受写下来”的创作欲望，但两次都没有成功。
直到1982年，一次偶然的机会，作家在看一份材料，思想的火光忽然一闪“信念——最坚固的雄关”，于是“提起笔来，一口气把这篇散文写了出来。
” 山海关闻名遐迩，游人何止万千，古往今来，文人墨客写诗撰文，唯有作家独具慧眼，不落窠臼，不但写出了山海关在地壳之上，更写出了真正的雄关在人民的心中，使《雄关赋》从此闻名遐迩。
这篇散文，我读过不止一次了。
作家在文章的开头作了两次铺垫之后，山海关终于气势磅礴地登场了： 啊，好一座威武的雄关
果然是名不虚传： ——天下第一关
作家看了山海关之后，先是惊叹，接着又予以肯定： 那气势的雄伟，那地势的险要，在我所看到的重关要塞中，是没有能与它伦比的了。
在介绍了高高的箭楼巍然耸立于蓝天白云间之后，作家又“邀”你亲临现场，使你也情不自禁地赞叹： 嗬，好雄伟的关塞，好险要的去处
赞叹之后，作家又把万里长城比作活蹦乱跳的长龙，顺着那连绵不断起伏不已的山势，自西北蜿蜒南来，一头扎进了渤海，这山海关，就耸立在万里长城颈项之上。
山海关，傲然挺立。
还有比这山海关还要雄伟、险要、坚固的关吗
回答是否定的，山海关是至高无上的，是名符其实的“天下第一关”。
然而，山海关在历史上也有被攻破的记载，吴三桂开门揖盗引清入关，多尔衮的铁骑从这洞开的大门下蜂拥而来席卷中原。
谁道雄关似铁
说什么“一夫当关，万夫莫开”
在我们那辽阔的疆土之上的许许多多重关要塞，从来就没有哪一座关塞真正起到过这样的作用。
由此看来，古往今来的大量史实证明：那所谓“固若金汤”的雄关，是从来就不存在的；而真正坚固的雄关，只存在于人们心中。
——这，就是信念
对社会主义，对革命事业，对我们伟大的祖国的坚贞不渝的信念，就是最坚固最强大的雄关，是任凭现代化的武器都不能攻破的雄关。
这，不正是毛主席说的：“真正的铜墙铁壁是什么
是群众，是千百万真心实意拥护革命的群众”。
这才是真正的雄关
永远的雄关
中小学生走进博物馆观后感100字
今天，我和妈妈一起去参观了文字博物馆我好高兴啊
文字博物馆可真漂亮呀
它的外观金碧辉煌像一座豪华的宫殿，我极不可待的跑过去要妈妈给我照相。
走进里面，哇
太漂亮了抬头一看它的顶像鸟巢一样很有特色里面有很多我了解到了过去没有纸人们在骨头上刻字在竹子上刻字一直到后来怎么样造纸好神奇呀
我今天收获可真大呀有机会大家一定要去看看哦
涵古关游记作文450字 急
有才人快来答
灵宝是一个人杰地灵，物华天宝的好地方，位于豫陜晋三省交界处。
在灵宝市北15公里外的王跺村，有一处圣地叫函谷关，是国家AAAA级旅游景区，距三门峡市约70公里，2002年10月3日，趁国庆长假，我们四家骑摩托车去了，因门票要30元一张，嫌贵没有进去，绕到函谷古道上方远眺而归。
昨天我们一早驱车到此一游，参观了太初宫、碑林、鸡鸣台、关楼、函关古道等主要景点。
函谷关出名在历史和文化。
函谷关在辞海中解释说：关在谷中，深险如函，东至崤山，西至潼津，通名函谷，号称天险。
函谷关地理位置险要，控扼洛阳长安两京，历代为兵家必争之要地，而且是古代中原腹地与西北地区文化、经济交流的要点。
围绕着这座重关名城流传着“紫气东来”、“老子过关”、“鸡鸣狗盗”、“公孙白马”、“玄宗改元”等历史故事和传说。
函谷关古文化旅游区主要由函谷关关楼景区和太初圣宫景区两大部分组成。
景区因“三名”而闻名于世。
三名指名人（老子）、名著（《道德经》）、名关（函谷关）。
从高速下来，到西门向东走来，感觉近年来变化太大了。
函谷关古文化旅游区扩建了弘农涧河函谷关段河道治理与景观建设，主要有百万平方米的太极圣湖工程、天下第一书的“道德天书”工程、以老子圣像为主题的老子广场工程和核心景区景观提升工程等，工程投资将达到2.3亿元，占地1545亩。
老子圣像：高达28米，重60吨，紫铜锻造，贴金多达33公斤，总投资2588万元。
披肩长发，天庭宽阔、面容和蔼、目光炯炯有神。
展示了老子睿智伟岸、庄严静清、可敬可亲的形象，体现了老子和谐智者、道骨仙风的圣哲气质。
今年农历二月十五老子诞辰纪念日，在函谷关景区分别举行了老子圣像揭彩庆典仪式和老子公祭大会。
天下第一书“道德天书”：左为道经，右为德经。
全长365米，高12米，以篆书和行书两种字体雕刻。
一块石材的重量是800斤，每块上刻两个字，一共要用5300块石材，这项工程即将完工，建成之后将申请世界吉尼斯纪录。
西大门：为景区正门。
函谷关是中国历史上建置年代最早的军事要塞，而且是道家鼻祖老子著写《道德经》的地方，因而被誉为“千古雄关，道家之源”，门额上“道家之源”这四个大字即是前任中国道教协会会长闵智亭（玉溪道人）亲笔题写的，权威界定了函谷关在道教文化中的地位。
门口这幅对联，上联是“三百代太初之光生一生二生万物”，下联为“五千言道德真经法天法地法自然”，意为自然界始于太初，道德经源于自然。
青灰色门楼：叫朱雀门，上面雕有两只是凤非凤，是鹤非鹤的鸟雀，其为朱雀；朱雀与青龙、白虎、玄武称为四灵，分别镇守东、西、南、北四个方位。
朱雀迎门，预示着开门吉祥，也预祝着来宾吉祥如意。
灵符遗址：灵宝这个地名具有传奇色彩。
灵宝夏、商、周是称桃林，秦设桃林县，汉代设弘农郡，隋代恢复成桃林县。
唐开元二十九年（公元741年），陈王诖府参军田同秀，上奏唐玄宗说：他梦见太上老君在丹凤楼上会见了他，说著经的地方留有一个桃符，谁能得到它，谁能得天下。
玄宗命人去挖掘。
果然在函谷关令尹喜故宅掘出一块桃木简符，上面刻着这个字，这个是桑树的“桑”的古体。
众臣解释为，字形有四个十、一个八组成，说老子可以保佑唐玄宗坐48年天下。
唐玄宗听后，非常高兴，认为这是上天赐予他的宝物，遂将当时的“开元”年号改为“天宝”，把桃林县改为灵宝县，历史上称为“玄宗改元”。
玄宗为了表达对老子的无比崇敬之情，特意携贵妃杨玉环来函谷关朝拜老子。
散丹亭：传说老子当年在函谷关著经时，当地闹起了瘟疫，老子用所骑青牛吐出的牛黄炼成丹丸，散发给百姓，使当地免除了一场灾难（老君炼丹的故事即缘于此）。
后人为纪念老子散丹救民而修建。
紫气东来：话说函谷关守关关令尹喜登高望远，观察天象，见紫气东来，果遇至圣老子。
老子有感于尹喜的执着求教，允诺将圣智著书五千言。
后人为纪念他，便将尹喜登高望远的土山起名为：望气台。
唐时在上面修建了3丈多高的“瞻紫楼”。
此楼民国年间毁于兵火。
现在所能看到的是近年修建的仿古建筑。
“紫气东来”这一成语源出于此。
春联横批、庭院门楣上都会写上“紫气东来”，希望有贵客登临，洪福满门，图个吉祥。
太初宫景区庙宇，左为三清殿。
三清即：太清——太上老君，道德天尊；玉清——盘古公，元始天尊；上清——通天教主，灵宝天尊。
右为三皇殿：三皇即：天皇——伏羲青帝，发明先天八卦，被誉为“八卦祖师”；地皇——神农炎帝，发明草药，耕种五谷；人皇——轩辕皇帝，开创文化，发明文字，被誉为“人文初祖”。
主殿就是老子著经处——太初宫：它是函谷关现存的最古老的建筑，始建于西周，历经唐元明清各代翻修，现存建筑为元代的风格。
殿门口有两通石碑，分别为元大德四年（1300年）和清顺治十年（1653年）翻修此殿时留下的，上面都记载着老子骑青牛过函谷关的故事。
还有一大明成化十年铸造的一口大钟。
我们看到的太初宫，有唐代遗留下来的柱石，有元代遗留下来的木架结构工艺，有清代修复的梁记。
唐朝的两块柱础石的花纹是不一样的，西侧为莲花状，东侧为石鼓状，道教中莲为阴，鼓为阳，老子《道德经》中多次提到阴阳，由此我们得知，早在唐代，人们就已经对老子哲学有了很深刻的认识，并把这种认识运用到了太初宫的建筑艺术中去，对于老子来说，这也是后人对他的一种纪念。
殿内供奉三尊像，中间为老子著经坐像，左为老子书童徐甲，右为关令尹喜。
老子姓李名耳，字伯阳，谥号聃。
生于春秋末年楚国苦县厉乡曲仁里，即今鹿邑县太清宫乡。
曾任周朝守藏室史，管理周王室藏书，后因周室内乱，诸候纷争，老子便决定辞官西渡归隐，途经函谷关在这里停留五个月，将一生对自然和社会的认识做了一翻总结，上升为理论，留下了洋洋五千言《道德经》。
东西墙壁上为《道德经》全文，上、下两篇共81章，全文73次提到“道”，认为道是宇宙万物发展变化的规律，通篇内容涉及天、地、人三个方面，主张“无为而治”，认为万事都应当顺应天道，讲究“天人合一”，人与自然应当保持和谐。
作为中国国教的道教最早的典籍，它整整影响了中国人两千多年。
函谷关大道院：它是目前河南省最大的一座仿秦汉建筑道院。
殿中神像共有36尊，核心思想倡导宗教平等，追求文化融合。
殿内同时供奉有老子，孔子，释加牟尼，这三家文化相互斗争、融合、渗透，构成了以道家思想为根砥，儒家思想为基础的中国传统文化中独有的“三教合一”的局面。
东西两侧为道教中的八仙和八神。
