行善心得体会，帮忙200字
不知道就别回答。
很讨厌的。
你明白吗
。
。
在生活中。
帮助别人。
确实收获了很多。
我们要做一些力所能及的事。
尊老爱幼。
人生有三种不能等“一是行孝不能等，二是行善积德不能等，三是念佛修行不能等” 原创是谁
原创是我们的老祖宗，他将传统文化的精粹（儒、释、道）留给了我们。
让我们、念佛（觉悟）修行成就我们的孝道（行孝）。
我们要不要忘本，要实践孝道才能对得住老祖宗
南无阿弥陀佛
钟茂森的《母慈子孝》的心得体会怎么写
仅供参考。
2008—2009学年度上学期学校以“太阳应该这样升起”为题组织我校的准家长们及未来将要成为孩子家长的青年教师参加论坛学习、交流和讨论。
一学期的活动使我受益匪浅，在从同仁们那里学习到了一些宝贵的育子育生经验。
虽然目前我那顽劣的孩子转变得辐度不是很大，但是也多多少少的在他身上也发生了些微妙的变化。
可以这么说，在教育孩子的征途上我走过不少的弯路，我想这都与我平时教育孩子的方式方法有关系。
作为一名从教十一年的教师，我自认为对我的学生们我还是能做到充满爱心、耐心与信心的。
但是当我的这颗心一用到我的孩子身上的时候却似乎只有爱心颇浓而耐心与信心明显不足。
特别是一遇到孩子学习方面的问题的时候就容易跟他动肝火。
用我老公的话说是刚刚还和颜悦色转眼间就乌云密布加电闪雷鸣，说我变脸比变天还要快。
我的婆婆来我家时也常和我说“你把管孩子太严了，他以后什么事情都不敢告诉你了。
他爸小时候就是这样，家里管得太严所以什么事回家也不说，有的时候他同学的妈妈都知道了的事，家里人却还是一无所知。
”其实我也知道对孩子管得太过严格了会让孩子产生逆反心理，从前孩子小，不听话时既打得又骂得，小孩儿胆小没主意嘛
收拾一通之后会变得服服帖贴，不过那也只是因为他还小。
如今孩子大了，主意也正了，用句俗语就是“有一定的老猪腰子了，难逗着呢
”现在打都打不得了，也敢不服天朝管了，一打就要造反。
有时候他给你摆出一副“视死如归”的架式能把你气个半死。
再不就是“你打死我得了，反正我也不想活了”这样听了更让人气愤的挨揍话。
有的时候打他一下我自己要疼上老半天、手要肿上好几天。
这样下去真的不是办法，转变教育方式是我们家势在必行的首要育子课题。
孩子不能管得太严，电视里也经常会看到有些孩子被家长管得过严，犯了错误怕被家长责罚而慢慢的学会说谎；有的孩子犯了错误为了不受家长惩罚会去想方设法的掩盖自己的错误行为甚至导致一错再错、无法回头。
前几天看电视还报道一位初中一年级的学生将自己的亲生父母毒死的案例，这些都是家长管教过严与孩子缺乏沟通、缺少理解与信任而产生的悲剧。
这些可都不是小事情啊
最近我正在看的一本书名字叫作《母慈子孝》，书中介绍的是一位在外国大学任教的钟茂森教授和他的母亲赵良玉女士两个人关于“纯净纯善和谐世界”的系列讲座的内容。
是这母子二人三十年家庭教育施教与受教的心得报告。
内容丰富、引人入胜、发人深思，使读者无不深感受用。
特别是在家庭问题层出不穷，以及大力提倡构建和谐社会的今天意义尤为深远。
书中所提到的母亲赵良玉女士提出了“我们坚信：优秀是教出来的，而父母永远是孩子的第一教师
我们牢记：要从中华传统文化教育中吸取精华，而从《弟子规》做起
”的思想。
我很庆幸我们学校在养成教育方面特别是育人方面做了大量的工作。
我儿子从上学前班起就开始背诵“三字经”，上了小学又开始背诵“古诗”、“蒙学”、“论语”、“弟子规”等等，从小就接触我们中华民族的传统文化。
虽然可能现在他不完全懂得这其中蕴含的深刻思想，但这些都是对孩子的终身可持续发展有着积极推动作用的好东西。
在这一点上我要从作为一名学生家长的角度对学校及校领导们致以深深的、崇高的敬意，这完全可以看作是行善积德的好事啊
赵良玉女士在演讲中说“家庭教育是母亲的第一责任”。
她说“如果母亲不把孩子教育好，你以为是自己的事情吗
——那是对社会的损害；如果母亲把孩子教好，你以为是你一家人的事吗
——那是对社会的责任与贡献
”她说得太好了，我们做父母的不但要把孩子培养成人，而且要把孩子培养成最低起码是个对社会没有危害的人。
在这个前提基础之上再把我们的孩子朝着将其培养成为“一个高尚的人、一个纯粹的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人”的美好愿望目标才会逐步的去加以实现。
“人之初、性本善”，“人之初、如玉璞”，我们每个人刚一生下来都如同泉水一样通透清澈，没有哪家的孩子天生就是罪犯。
孩子成长与家庭有关，与家庭教育方式方法有关。
在《母慈子孝》中赵良玉女士介绍了一位得道高僧——印光法师的关于家庭教育的十条嘉言，我将它摘录了下来： 1、世少善人，由于家庭无善教。
而家庭之善教，母教最要。
以人之幼时，日在母侧，其熏陶性情者，母边最多。
2、欲家国崛兴，非贤母则无有资助矣。
世无良母，不但国无良民，家无良子。
3、须知为天地培植一守分良民，即属莫大功德。
[赵女士解释：做父母的也不必太紧张。
把儿女培养成一个守法公民，就功德无量
] 4、世无圣贤之士，由世少圣贤之母所致也。
5、治国平天下，自齐家始。
所以治国平天下的权力，妇女操一大半。
6、国乏贤人，其根本皆由家庭无善教所致。
而家庭之教，母之责任更重，是以光（印光大师）屡言教子为治平之本。
[赵女士解释：国家没有人才，是因为没有良好的家庭教育，而家庭教育的责任就在母亲身上，教育好儿女是世界和谐的基础。
] 7、人果能善教儿女，自可家道兴隆，天下太平矣
8、家庭有善教，则所生儿女皆贤善。
家有贤子，则国有贤才。
穷则自淑，化及乡邑。
达则兼善，普益斯民。
如是之益，出于家教。
家教之中，母教最要。
[赵女士解释：有良好的家庭教育，儿女优秀。
儿女都优秀，那么国家就有人才了。
有良好的家教，自己做好，即使没有机会发达，也可以影响周围的人及乡里。
如果发达了，能够普益天下人民。
这样的好处利益是来自家教，来自母亲的教育。
] 9、无贤母，又何由而得贤子女哉。
此种极平常之道理，人人皆能为之，所痛惜者，绝少提倡之人。
[赵女士解释：没有贤明的母亲，哪有优秀的儿女
这是很平常的道理，要大力提倡
] 10、家庭母教，乃是贤才蔚起，天下太平之根本。
这十条喜言明确的阐述了母亲作为一位引导人的责任之重大，明确的阐述了正确的家庭教育的重要性和必要性。
身为一位母亲的我真的也应该时时处处要求自己为孩子做好模范，以母亲的角度、自身的言行去伴随、引导和影响孩子健康、顺利的成长。
在教育孩子的方式方法中，经常与孩子进行沟通也显得十分重要。
沟通可以打破心与心之间的芥蒂，架起心灵之间的桥梁。
周六早晨和儿子闲聊的时候我才发现，原来我儿子有那么多的想法。
他甚至对我如何去教育好他都有自己的一番见解。
他问我“妈妈如果我不听话了你怎么办
”我笑着说“不听话我就把他屁股打开花”。
他对我说：“妈妈，其实对孩子不能总打，得说服教育。
”我一听，有点意思啊
我就问“怎么说服教育呀
”他就跟我说“要和他讲道理，把他的错误都跟他说出来，让他知道错在哪了，然后再跟他讲道理，再用各种生活中的例子或是古代流传的教育故事来教育他。
可能这样教育时花的时间要比打孩子的时间长，但是效果会比打的好。
上次我爸使劲打我一顿我都没服，后来他跟我讲道理、和我谈，又给我看《妈妈再爱我一次》把我教育的呀
哭了好几气儿，本来我能哭一气儿的，但就是控制不住眼泪往下掉。
”我问他：“那你爸说你对不对
你做没做错
”儿子说：“他说得对呀
我错了。
”我一听这孩子这不是什么事他都懂吗
他已经懂事了，再用武力解决他还真的是不行的了，真应该以说服教育为主了。
说到说服教育，这一点我做得不好，有时候还是容易激动，还是控制不住。
不过现在已经控制得比以前强点了，我儿子说“妈妈生气之后好得还挺快，一会就好了。
”这放在从前我是一整天都不会给他笑脸看的，也许还能延续好几天。
可能也是我对孩子要求过高了，他不管怎样做都令我不满意，我总觉得他达不到我的要求。
如今解决之法还是上学期那——“降低标准”。
我们家孩子他奶过年的时候不知道从哪弄回来一张《百孝篇》贴家里的墙上了，上面有诗、有图还有故事。
我儿子好像是看过一遍了，我想这个东西挂在那多多少少会对孩子产生影响，起码在他的心幕中会形成一种“百善孝为先”的印象。
在《母慈子孝》一书中赵良玉女士对孝字也有详细的阐述：“孝，是中华传统文化教育之根，是家庭教育之根。
这个‘孝’字，是智慧的符号，我们祖先创造文字，寓意深刻。
孝，上面是‘老’字头，下面是‘子’字，是老一代与子一代的和谐一体。
怎么可以存在代沟呢
怎么能分开呢
如果分开就没有孝字了。
老一代，追溯上去，还有老一代，过去无始；子一代，下面还有子一代，未来无终，悠悠长远，绵绵无尽，这就是我们中华民族文化
这就是我们的传统教育
一个孩子心中装着父母，装着祖先，装着孝，装着爱，装着中华民族精神，学习哪有不努力的
成绩哪有上不去的
我们做父母的希望儿女成才，那么就一定要给孩子扎根的教育。
孝，就是人根，这个根扎得越深越好。
牢记至圣先师孔老夫子在《孝经》上的教导：“‘孝，德之本也，教之所由生也。
’这是家庭教育的基础。
” 如果能时时处处以孝道来教育和引导孩子，让他做什么事情的时候一定会先考虑考虑是否有违孝敬之道。
以前看报纸上写着“外国提倡宗教信仰”主要是因为经过某些部门的调查发现有宗教信仰的人做事之前会率先考虑是否有违宗教教义，所以犯罪率就大幅度的降低了，而监狱里面的调查结果显示犯罪分子中有宗教信仰的人所占比例非常小。
因此可以看出有受道德、行为、规范、约束着的人在做某些事情的时候可能会更加理性、更加客观的去考虑并最终找到更加有效的解决方法。
那么我们就教育我们的孩子从孝道开始，做一个有心、有情、有义之人。
当然这个“孝”的前提是要受到其“父、母”的正确引导与帮助。
希望通过我们的努力和帮助能使孩子受到更好的熏陶和启迪，也希望通过我们的努力使我们的自身能够收获更多的经验再更好的投入到我们的孩子身上去教育我们的后代，尽自己最大的努力使他们都能成才。
弟子规孝篇 结合生活实际 谈谈你的心得体会
看着鱼卵慢慢的沉入水中消失不见，我有种做了点好事而快乐的感觉。
尽管不知道这些鱼卵是否还能像鱼妈妈在水里安全产的卵那样，真的能长成健壮的鲫鱼，但我觉得自己似乎是在积德行善——如果说刽子手砍下犯人的脑袋后再帮忙把头再摆放在犯人的脖子上也算是积德行善的话。
今天偷偷做了件傻的可笑的善事，我没好意思告诉任何人。
可以说只有“天知地知我知鱼知” 。
妈妈今天早上从市场上买回一些野生的大鲫鱼，个个都很肥，鼓着大肚子，一看就知道是满肚子的鱼籽，倒进盆里活蹦乱跳的煞是喜人。
妈妈说等它们吐一吐肚子里的脏东西再宰杀。
到了下午，一看，鱼死了大半，我想动手收拾一下做鱼汤，可手刚一触到盆地，就觉得盆底似乎沾了一些有点发硬的东西，什么呀
我禁不住用手抠起一些，黄黄的粘在一起的东西
再张开手一摸，在盆底均匀的沾了一层。
啊!鱼妈妈生出的鱼籽
当这个念头一出现在我的脑子中，突然觉得有一种不知道是什么的感觉冲撞了我的神经一下，这种感觉好像是一种罪恶感，或者更准确的说是一种惋惜的感觉——这么多的鱼籽可以长成多少鲫鱼啊
怎么办
我不是个为了保护动物而食素的素食主义者，也不是一个多愁善感的人（因为我没有被鱼在临死前产出鱼籽的精神而感动），也不是什么一心向善的大善人，更没有把这些鱼籽与“这会破环的自然界的生态平衡”那么高深的理论联系起来（其实是有联系的，现在许多国家鱼产卵的季节是禁止捕食那些将要产卵的鱼的），我只是从现实的实际意义上觉得如果直接放到鱼汤里炖了很浪费，那等于吃掉了也许会变成好几千斤的鲫鱼。
处置这些鱼籽呢
行善日记10篇，每篇100字左右
2012年8月28日 晴 暑假期间的每天早上，我都会去公园散步，锻炼身体。
今天晨练回家时，我在楼道遇见一位老奶奶，两手都提着两大袋子菜，正气踹吁吁地慢慢爬楼梯。
我赶紧上去帮忙，问道：“奶奶，我帮您提一袋吧
”老奶奶冲我慈祥的点点头说：“好啊，谢谢你，你真是个好孩子
”我一手帮老奶奶提菜，伸出另一只手搀扶起老奶奶。
老人眼里噙满了泪花，不停的道谢
我说：“不用谢，这是我应该做的事儿
”。
通过这件事我要告诉大家，“行善”的真正意义在于“行”，在于用行动传递爱心。
其实，“行善”并不难，但要做到“日行一善”却不容易。
这需要我们能有善心，能持之以恒。
在创建文明城市的今天，有许许多多的好人在时时处处默默无闻的“行善”，我也要继续努力，做个“活雷锋”
孝德心得体会
“万善德为本，百行孝为先。
” 孝敬长辈是中华民族的传统美德，是中华民族道德的基石。
父母生儿育女，含辛茹苦，一生操劳。
从十月怀胎到养大成人，无不渗透父母的心血和汗水，这其间有“慈母手中线，游子身上衣”的百般呵护和疼爱，有“临行密密缝，意恐迟迟归”的千遍叮咛和牵挂，有“不为己身苦，常怀儿女忧”的万种柔情和眷顾，这深入骨髓，融入血脉的情和爱比海还深、比天更高。
“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩”，小生灵尚有报恩的义举，更何况我们文明的人类
作为芸芸众生中的我们，当以他们为榜样，用自己的爱心和能力为父母出谋划策、排忧解难。
一片关心，一份理解，都会让父母心花怒放、倍感欣慰。
你可以为年迈的爷爷背背诗，为苍老的奶奶梳梳头，为辛劳的父亲捶捶背，为疲惫的母亲泡泡脚。
一杯热茶，一声问候，一条短信，一份礼物，无不是情的涌动、孝的流露、爱的延续。
饮水要思源，知恩当图报，作为沐浴父母无限关爱的儿女，我们该怎样回报呢
大连王希海24年如一日照顾已是植物人的父亲，只为父亲活着。
当年23岁的王希海不仅放弃了出国工作的机会，还放弃了成家的念头，但是他无怨无悔，他的故事感动了他身边的每一个人，也感动了成千上万的中华儿女。
一位瘫痪在床20多年的植物人，竟然浑身没有一点褥疮，不但肌肉没有萎缩，还能有80多公斤的体重，当医生在为王希海的父亲检查完身体后情不自禁道：“这在医学护理史上简直是奇迹
” 王希海用自己的实际行动为我们诠释了什么是“孝”、什么是“知恩图报”。
鲁迅先生曾说过：“不孝的人是世界上最可恶的人。
”孔子曰：“夫孝，天之经也，地之义也，德之始也。
”孝道是中国的传统文化，作为炎黄子孙的我们更要时刻谨记。
