新疆六史心得体会
新疆去极端化心得体会 【篇一】 宗教极端主义是当代世界政治生活中的一个毒瘤。
它利用各种宗教形式，宣扬宗教极端主义、宗教狂热思想及实施暴力恐怖活动，破坏社会稳定，企图达到其罪恶目的。
宗教极端主义的本质是反社会、反人类、反科学、反文明，因此宗教极端主义是人类社会一股邪恶的反动势力，是全世界和平与发展的共同敌人。
从宗教极端主义的定义和现实表现来看，它不属于宗教范畴的问题，而是纯粹的政治问题。
当前，民族分裂主义以宗教极端主义为手段，不断制造暴恐活动，已成为新疆社会稳定的最现实、直接的严重危害。
这也是民族分裂破坏活动的新动态，我们必须坚决打击其破坏活动，维护新疆社会稳定。
然而，要实现首府社会稳定、长治久安，必须要“去极端化”，铲除干扰经济发展，改善和提高群众生活水平的滋生与土壤。
极端化宗教思想打着宗教的幌子，披着宗教的外衣，不断制造恐怖破坏活动，成为新疆社会稳定最现实、最直接的严重危害。
这是民族分裂破坏活动的新动态，我们必须擦亮眼睛，痛下决心，坚决反对宗教极端主义，下大力气铲除宗教极端势力，维护社会稳定和各族人民群众的幸福生活。
我们要从严治理“三非”，铲除宗教极端思想滋生、蔓延的土壤。
依法加强宗教事务管理，坚决遏制宗教极端思想渗透蔓延，严厉打击宗教极端违法犯罪活动。
加强意识形态工作，以现代文化为引领，营造远离宗教极端思想的社会氛围。
在这场全民反恐的战役中，严峻的事实告诉我
新疆自治区成立60周年心得体会
1984年8月底的一天，我回头向滔滔的塔里木河，望了最后一眼，毅然别过了头。
眼泪无声地流淌着。
塔里木河呵，你为我作证，我在心里默念着，我会回来的，有朝一日
然而，1988年6月底，我从西安大学毕业时，并没回新疆，没回塔里木，而是，离新疆，离塔里木，越行越远。
虽有叶公好龙之嫌，我还是忍不住爱她、关心她。
在离开她的岁月里，只要看见“新疆”、“塔里木”、“兵团”、“农一师”、“十三团”这样的字眼，便倍感亲切。
每当耳畔响起《边疆处处塞江南》那优美动听的旋律时，无边的麦浪稻海、纵横的林带水渠、比天还高的银色棉山、战舰一般威风的红色康拜因…美丽的绿洲风光便会在我眼前闪现，那时，我这颗被世俗浸泡得几近麻木的心，会变得柔软，视线会模糊：多年前，赤背在蓝天下弓腰拉犁，绳索深深嵌进肩胛满脸豪气的年青人；冰天雪地里，一双双裂纹的、粗躁的、长满冻疮的手，在褐色的棉棵间不停地穿梭…虽已离开那片土地30年，但那里的风吹草动，无时不牵动着我的衷肠，那片我生活了12年的土地，是我一生倾魂的地方。
在塔里木河畔的清苦但温馨快乐的流金岁月，是我此生最难忘怀的日子。
新疆、新疆兵团、塔里木，是我魂牵梦萦的地方、名词，是我的根，我的魂，是我立足红尘的根，立足红尘的魂。
塔里木南岸的13团11连，是我灵魂的永远栖息地。
30年来，我的心一直与塔里木、新疆兵团、新疆一起跳动着。
新疆、新疆兵团、塔里木的点点滴滴都波动着我的心弦，一年又一年。
迄今，我仍埋怨妈妈当年对我与弟弟的回疆双重标准，当然，也怪自己没主见，种下了我此生最大的遗憾。
1988年我毕业时，妈妈不让回新疆，说我回新疆就是没出息，给她丢脸。
而1995年，弟弟从无锡大学毕业时，妈妈当即拍板，让弟弟立刻奔赴13团报到
我气愤地问“：为什么
”妈妈理直气壮地“：当年是当年，现在是现在，时代不同了嘛
只要有稳定工作，每月能按时领工资，有房子结婚生孩子，在哪里生活不一样
何况，现在新疆变化大得很，口里有啥，新疆就有啥，一点也不象从前了
13团也一样，只要有钱，啥子买不到
军军一毕业马上回
如果在口里混不下去了再回，人家团领导肯定不会要你；你一毕业就回，团里肯定会认为你回去是诚心诚意的
” 我无语。
新疆生产建设兵团成立于1954年10月7日，今年是新疆兵团成立60周年。
我所在的农一师的前身，正是名震中外的王震将军的三五九旅，英雄的三五九旅。
新疆兵团的拓荒开发，源于青年们集体响应国家保卫边疆、建设边疆的精神召唤；美国西部的拓荒开发，源于拓荒淘金者个人去西部发大财的诱人前景；策略手段不同，但殊途同归，最终，中国新疆、美国西部都建立了强大的农业、工业基础，形成农业、矿业、城镇和铁路全面开发的格局。
中国版图与美国差不多大，人口却是美国的近5倍，新疆兵团取得如此辉煌成就，更不易，更难能可贵。
美国西部拓荒开发始于18世纪末，终于19世纪末20世纪初，历时100余年，而新疆兵团拓荒开发，只用60年就创造了更大的辉煌。
最重要的一点，美国西部拓荒开发，的确使美国经济取得了辉煌成就，没有西进运动，也就没有今天的强大美国。
但，同时，大量的原住民印第安人遭屠杀，其余被强迫迁移到西部偏远的贫瘠地区，所以，美国西进运动也是美国印第安人的血泪史。
新疆兵团的拓荒开发，起于没有人烟的沙漠戈壁、万古荒原，不但从最初的根本上解决了进疆部队的粮饷问题，极大地减轻了新疆各族人民负担，而且，逐渐成为新疆各民族和睦相处，稳定新疆、发展新疆的定海神针。
旋律优美动听、唱遍大江南北的维族民歌《萨拉姆毛主席》，便是一个最好的活生生例证。
今天的新疆兵团，以占全疆1\\\/7的人口，生产新疆1\\\/5的粮食、2\\\/5的棉花和1\\\/3的棉纱、棉布、食糖，并缴纳1\\\/5的税金；新疆兵团工业形成了以农副产品加工为主体，能源和基础工业相配套的现代化工业体系，拥有纺织、食品、造纸、皮革、钢铁、煤矿、建材、电力、化工、机械电子等近百个门类。
革命重担，扛在肩膀；天大重担，战士担。
60年来，三代新疆兵团的军垦战士，把新疆的万古荒原，变成了今天的边疆处处赛江南。
深深地，向260万伟大的新疆兵团人，致敬
我从1990年5月，开始业余三天打鱼两天晒网写《绿满天涯》，拿起笔记录自己所经历或感受到的，我的童年、少年、青年、中年所处的时代风云。
1984年8月底，我肩背行囊，离开塔里木，去西安上大学。
西安什么样
不知道。
但，肯定有人，肯定有树。
我在心中默念，有树，就会有绿；有绿，我就会想起我的新疆，我的塔里木，我的塔南，我的13团，我的11连。
2003年8月完成初稿时，易名《倾魂》，包括“老胡杨下的泥屋”、“大雁塔下”、“世界上最遥远的距离”上中下三篇。
10年来，七易其稿，我仍很不满意，感到很多东西想表达却没表达出来。
这部50多万字的长篇小说，也许永远只有我自己看，但，好歹是一种20多年心结的一定释放。
《倾魂》，客观记录新疆兵团塔里木的风云时代，自然再现新疆支青在塔里木的如歌岁月，全景式反映新疆兵团中的四川、上海、湖北、河南、山东、甘肃等支边青年三代人、近五十年（1965—2013）在塔里木及离开塔里木岁月后的悲欢离合。
从平凡寻常人家事，尽看时代风云翻涌。
永远怀念屯垦戍边的伟大指示者毛主席，永远怀念屯垦戍边的忠诚执行者王震将军
60年前横空出世的新疆兵团，艰苦卓绝历经磨难而辉煌伟大的新疆兵团，永远彪炳辉耀于共和国艰苦卓绝而辉煌伟大的创业青史
衷心祝愿新疆兵团的明天，更加灿烂美好
我早就笑着对自己的独子说过好几次，今后将我的骨灰送回塔里木，埋在南岸农一师阿拉尔13团的沙包里，看沙枣野麻红柳花开，听胡杨钻天杨风中呼啸…
新疆自治区成立60周年心得体会
1984年8月底的一天，我回头向滔滔的塔里木河，望了最后一眼，毅然别过了头。
眼泪无声地流淌着。
塔里木河呵，你为我作证，我在心里默念着，我会回来的，有朝一日
然而，1988年6月底，我从西安大学毕业时，并没回新疆，没回塔里木，而是，离新疆，离塔里木，越行越远。
虽有叶公好龙之嫌，我还是忍不住爱她、关心她。
在离开她的岁月里，只要看见“新疆”、“塔里木”、“兵团”、“农一师”、“十三团”这样的字眼，便倍感亲切。
每当耳畔响起《边疆处处塞江南》那优美动听的旋律时，无边的麦浪稻海、纵横的林带水渠、比天还高的银色棉山、战舰一般威风的红色康拜因…美丽的绿洲风光便会在我眼前闪现，那时，我这颗被世俗浸泡得几近麻木的心，会变得柔软，视线会模糊：多年前，赤背在蓝天下弓腰拉犁，绳索深深嵌进肩胛满脸豪气的年青人；冰天雪地里，一双双裂纹的、粗躁的、长满冻疮的手，在褐色的棉棵间不停地穿梭…虽已离开那片土地30年，但那里的风吹草动，无时不牵动着我的衷肠，那片我生活了12年的土地，是我一生倾魂的地方。
在塔里木河畔的清苦但温馨快乐的流金岁月，是我此生最难忘怀的日子。
新疆、新疆兵团、塔里木，是我魂牵梦萦的地方、名词，是我的根，我的魂，是我立足红尘的根，立足红尘的魂。
塔里木南岸的13团11连，是我灵魂的永远栖息地。
30年来，我的心一直与塔里木、新疆兵团、新疆一起跳动着。
新疆、新疆兵团、塔里木的点点滴滴都波动着我的心弦，一年又一年。
迄今，我仍埋怨妈妈当年对我与弟弟的回疆双重标准，当然，也怪自己没主见，种下了我此生最大的遗憾。
1988年我毕业时，妈妈不让回新疆，说我回新疆就是没出息，给她丢脸。
而1995年，弟弟从无锡大学毕业时，妈妈当即拍板，让弟弟立刻奔赴13团报到
我气愤地问“：为什么
”妈妈理直气壮地“：当年是当年，现在是现在，时代不同了嘛
只要有稳定工作，每月能按时领工资，有房子结婚生孩子，在哪里生活不一样
何况，现在新疆变化大得很，口里有啥，新疆就有啥，一点也不象从前了
13团也一样，只要有钱，啥子买不到
军军一毕业马上回
如果在口里混不下去了再回，人家团领导肯定不会要你；你一毕业就回，团里肯定会认为你回去是诚心诚意的
” 我无语。
新疆生产建设兵团成立于1954年10月7日，今年是新疆兵团成立60周年。
我所在的农一师的前身，正是名震中外的王震将军的三五九旅，英雄的三五九旅。
新疆兵团的拓荒开发，源于青年们集体响应国家保卫边疆、建设边疆的精神召唤；美国西部的拓荒开发，源于拓荒淘金者个人去西部发大财的诱人前景；策略手段不同，但殊途同归，最终，中国新疆、美国西部都建立了强大的农业、工业基础，形成农业、矿业、城镇和铁路全面开发的格局。
中国版图与美国差不多大，人口却是美国的近5倍，新疆兵团取得如此辉煌成就，更不易，更难能可贵。
美国西部拓荒开发始于18世纪末，终于19世纪末20世纪初，历时100余年，而新疆兵团拓荒开发，只用60年就创造了更大的辉煌。
最重要的一点，美国西部拓荒开发，的确使美国经济取得了辉煌成就，没有西进运动，也就没有今天的强大美国。
但，同时，大量的原住民印第安人遭屠杀，其余被强迫迁移到西部偏远的贫瘠地区，所以，美国西进运动也是美国印第安人的血泪史。
新疆兵团的拓荒开发，起于没有人烟的沙漠戈壁、万古荒原，不但从最初的根本上解决了进疆部队的粮饷问题，极大地减轻了新疆各族人民负担，而且，逐渐成为新疆各民族和睦相处，稳定新疆、发展新疆的定海神针。
旋律优美动听、唱遍大江南北的维族民歌《萨拉姆毛主席》，便是一个最好的活生生例证。
今天的新疆兵团，以占全疆1\\\/7的人口，生产新疆1\\\/5的粮食、2\\\/5的棉花和1\\\/3的棉纱、棉布、食糖，并缴纳1\\\/5的税金；新疆兵团工业形成了以农副产品加工为主体，能源和基础工业相配套的现代化工业体系，拥有纺织、食品、造纸、皮革、钢铁、煤矿、建材、电力、化工、机械电子等近百个门类。
革命重担，扛在肩膀；天大重担，战士担。
60年来，三代新疆兵团的军垦战士，把新疆的万古荒原，变成了今天的边疆处处赛江南。
深深地，向260万伟大的新疆兵团人，致敬
我从1990年5月，开始业余三天打鱼两天晒网写《绿满天涯》，拿起笔记录自己所经历或感受到的，我的童年、少年、青年、中年所处的时代风云。
1984年8月底，我肩背行囊，离开塔里木，去西安上大学。
西安什么样
不知道。
但，肯定有人，肯定有树。
我在心中默念，有树，就会有绿；有绿，我就会想起我的新疆，我的塔里木，我的塔南，我的13团，我的11连。
2003年8月完成初稿时，易名《倾魂》，包括“老胡杨下的泥屋”、“大雁塔下”、“世界上最遥远的距离”上中下三篇。
10年来，七易其稿，我仍很不满意，感到很多东西想表达却没表达出来。
这部50多万字的长篇小说，也许永远只有我自己看，但，好歹是一种20多年心结的一定释放。
《倾魂》，客观记录新疆兵团塔里木的风云时代，自然再现新疆支青在塔里木的如歌岁月，全景式反映新疆兵团中的四川、上海、湖北、河南、山东、甘肃等支边青年三代人、近五十年（1965—2013）在塔里木及离开塔里木岁月后的悲欢离合。
从平凡寻常人家事，尽看时代风云翻涌。
永远怀念屯垦戍边的伟大指示者毛主席，永远怀念屯垦戍边的忠诚执行者王震将军
60年前横空出世的新疆兵团，艰苦卓绝历经磨难而辉煌伟大的新疆兵团，永远彪炳辉耀于共和国艰苦卓绝而辉煌伟大的创业青史
衷心祝愿新疆兵团的明天，更加灿烂美好
我早就笑着对自己的独子说过好几次，今后将我的骨灰送回塔里木，埋在南岸农一师阿拉尔13团的沙包里，看沙枣野麻红柳花开，听胡杨钻天杨风中呼啸…
20XX年最新学习新疆维吾尔自治区去极端化条例心得体会
20XX年最新学习新疆维吾尔自治区端化条例心得体会 最近发表了一篇名为《20XX年最新学习新疆维吾尔自治区去极端化条例心得体会》的范文，觉得应该跟大家分享，重新整理了一下发到这里。
【学习新疆维吾尔自治区去极端化条例心得体会1】 《条例》是新疆首部“去极端化”方面的地方性法规，是依法治疆、建设法治新疆的一项重要立法。
制定《条例》是自治区贯彻落实以同志为核心的党中央治疆方略的重大举措，有利于从法治层面推进“去极端化”工作，有利于实现新疆社会稳定和长治久安总目标。
全疆纪检监察机关和纪检监察干部要在学习贯彻《条例》中做到学思践悟，知行合一。
要坚持原原本本学、反复深入学、联系实际学，带着问题学、带着使命学、带着责任学，学深悟透、融会贯通，明白哪些事能做、哪些事不能做，使《条例》内化于心、外化于行;要紧盯新疆社会稳定和长治久安总目标，紧扣自治区党委反恐维稳“组合拳”，牢固树立没有与“去极端化”工作无关的地区、无关的部门、无关的人的理念，正确把握“去极端化”的重点领域、重点地区、重点人群和关键环节，大胆实践开展“去极端化”工作的方法路径，做到推进“去极端化”工作无盲区、无空白、无缝隙
帮我找一篇新疆政治学习的心得体会
悬赏多的是，就看你拿得走不
中国是一个有56个民族的大国家，在这个大家庭里，56个民族团结一心，互帮互助，谁也离不开谁。
正所谓“汉族离不开少数民族，少数民族也离不开汉族。
”不同的民族虽然有着不同的语言、不同的生活环境、不同的宗教信仰，但却有着同一个信念：维护民族团结。
以下学习心得体会范文《关于新疆的民族团结学习心得体会》由出国留学网学习心得体会频道为您精心提供，欢迎大家阅读参考。
首先，我们应当加强思想政治学习，深入学习实践科学发展观活动。
我们要深入学习实践科学发展观，就是要坚持以科学发展观为重要指导方针，旗帜鲜明反分裂，坚定不移抓稳定，不断推进新疆从基本稳定走向长治久安，不断推进小康新疆、平安新疆、和谐新疆建设。
加强民族团结教育，就要坚持反对分裂维护稳定，就要立场坚定、旗帜鲜明、措施得力、方法得当。
要继续加强正面宣传教育，更加广泛深入地揭露“分裂分子”集团分裂祖国、破坏民族团结的真实面目，要大张旗鼓地进行法制宣传教育，加大正面舆论引导力度，积极营造安定团结、遵守法律、和谐向上的良好舆论氛围。
立足实际，认清形势，加强团结。
我们要通过深入学习实践科学发展观，举一反三，准确分析和全面把握当前反分裂斗争的新形势，始终紧绷政治这根弦，始终保持清醒的头脑，始终保持临战状态，切实做好打大仗、打硬仗的准备，坚决粉碎“分裂分子”的新一轮进攻，坚决维护祖国统一，确保国家安全和新疆社会稳定。
反对分裂维护团结稳定，就要深入揭批“分裂分子”图谋“分裂新疆”的反动本质。
坚持反对分裂维护稳定，就要进一步加强民族团结。
多少年来，新疆各族人民和睦相处，共同建设自己的家园。
汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、少数民族之间也相互离不开;各民族是一家，团结一心，共同繁荣、共同进步、共同发展。
民族团结是社会主义民族关系的主旋律，中华民族是一个大家庭，任何人在任何时候搞分裂、搞破坏都是不得人心的，都是各族人民不答应的。
社会稳定、繁荣是新疆各族人民的共同心愿，是新疆科学发展的根本前提，“分裂分子”集团妄图分裂祖国的阴谋是不得人心的，是注定要失败的。
稳定压倒一切，确保社会稳定是当前我区各部门各条战线的首要政治任务，也是全面夺取反分裂斗争胜利的重要基础。
我们一定要按照“一贯彻、三坚持、两推进”的要求，切实增强政治意识、责任意识和大局意识，认真学习、努力实践科学发展观，扎实做好反分裂和维稳工作，使我区在稳定的环境下集中精力搞建设、一心一意谋发展，夺取我区发展稳定的新胜利，为建设富裕文明和谐的新疆做出应有的贡献。
帮我找一篇新疆政治学习的心得体会
悬赏多的是，就看你拿得走不
中国是一个有56个民族的大国家，在这个大家庭里，56个民族团结一心，互帮互助，谁也离不开谁。
正所谓“汉族离不开少数民族，少数民族也离不开汉族。
”不同的民族虽然有着不同的语言、不同的生活环境、不同的宗教信仰，但却有着同一个信念：维护民族团结。
以下学习心得体会范文《关于新疆的民族团结学习心得体会》由出国留学网学习心得体会频道为您精心提供，欢迎大家阅读参考。
首先，我们应当加强思想政治学习，深入学习实践科学发展观活动。
我们要深入学习实践科学发展观，就是要坚持以科学发展观为重要指导方针，旗帜鲜明反分裂，坚定不移抓稳定，不断推进新疆从基本稳定走向长治久安，不断推进小康新疆、平安新疆、和谐新疆建设。
加强民族团结教育，就要坚持反对分裂维护稳定，就要立场坚定、旗帜鲜明、措施得力、方法得当。
要继续加强正面宣传教育，更加广泛深入地揭露“分裂分子”集团分裂祖国、破坏民族团结的真实面目，要大张旗鼓地进行法制宣传教育，加大正面舆论引导力度，积极营造安定团结、遵守法律、和谐向上的良好舆论氛围。
立足实际，认清形势，加强团结。
我们要通过深入学习实践科学发展观，举一反三，准确分析和全面把握当前反分裂斗争的新形势，始终紧绷政治这根弦，始终保持清醒的头脑，始终保持临战状态，切实做好打大仗、打硬仗的准备，坚决粉碎“分裂分子”的新一轮进攻，坚决维护祖国统一，确保国家安全和新疆社会稳定。
反对分裂维护团结稳定，就要深入揭批“分裂分子”图谋“分裂新疆”的反动本质。
坚持反对分裂维护稳定，就要进一步加强民族团结。
多少年来，新疆各族人民和睦相处，共同建设自己的家园。
汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、少数民族之间也相互离不开;各民族是一家，团结一心，共同繁荣、共同进步、共同发展。
民族团结是社会主义民族关系的主旋律，中华民族是一个大家庭，任何人在任何时候搞分裂、搞破坏都是不得人心的，都是各族人民不答应的。
社会稳定、繁荣是新疆各族人民的共同心愿，是新疆科学发展的根本前提，“分裂分子”集团妄图分裂祖国的阴谋是不得人心的，是注定要失败的。
稳定压倒一切，确保社会稳定是当前我区各部门各条战线的首要政治任务，也是全面夺取反分裂斗争胜利的重要基础。
我们一定要按照“一贯彻、三坚持、两推进”的要求，切实增强政治意识、责任意识和大局意识，认真学习、努力实践科学发展观，扎实做好反分裂和维稳工作，使我区在稳定的环境下集中精力搞建设、一心一意谋发展，夺取我区发展稳定的新胜利，为建设富裕文明和谐的新疆做出应有的贡献。
新疆去极端化心得体会
新疆去极端化心得体会 【篇一】 宗教极端主义是当代世界政治生活中的一个毒瘤。
它利用各种宗教形式，宣扬宗教极端主义、宗教狂热思想及实施暴力恐怖活动，破坏社会稳定，企图达到其罪恶目的。
宗教极端主义的本质是反社会、反人类、反科学、反文明，因此宗教极端主义是人类社会一股邪恶的反动势力，是全世界和平与发展的共同敌人。
从宗教极端主义的定义和现实表现来看，它不属于宗教范畴的问题，而是纯粹的政治问题。
当前，民族分裂主义以宗教极端主义为手段，不断制造暴恐活动，已成为新疆社会稳定的最现实、直接的严重危害。
这也是民族分裂破坏活动的新动态，我们必须坚决打击其破坏活动，维护新疆社会稳定。
然而，要实现首府社会稳定、长治久安，必须要“去极端化”，铲除干扰经济发展，改善和提高群众生活水平的滋生与土壤。
极端化宗教思想打着宗教的幌子，披着宗教的外衣，不断制造恐怖破坏活动，成为新疆社会稳定最现实、最直接的严重危害。
这是民族分裂破坏活动的新动态，我们必须擦亮眼睛，痛下决心，坚决反对宗教极端主义，下大力气铲除宗教极端势力，维护社会稳定和各族人民群众的幸福生活。
我们要从严治理“三非”，铲除宗教极端思想滋生、蔓延的土壤。
依法加强宗教事务管理，坚决遏制宗教极端思想渗透蔓延，严厉打击宗教极端违法犯罪活动。
加强意识形态工作，以现代文化为引领，营造远离宗教极端思想的社会氛围。
在这场全民反恐的战役中，严峻的事实告诉我
根据《新疆三史》《四个认同》《三个离不开》写一份心得体会500字左右
今年5月是自治区第30个民族团结教育月，地区人力资源和社会保障局以教育引导为抓手，积极开展民族团结宣传教育活动，并将活动延伸至对口帮扶村，进一步深化民族团结教育月活动成效。
5月31日，地区人力资源和社会保障局抽调人员组成宣讲小分队，在地区人力资源和社会保障局党组成员、副局长甫拉提·艾则木带领下深入对口帮扶村温宿县博孜墩乡博孜墩村和克孜布拉克村开展民族团结宣讲活动。
宣讲内容主要以、、、为主题，从历史、经济、文化等方面对地区、自治区经济社会发展的大好形势进行讲解，引导农牧民群众进一步认请维护民族团结的重要性，积极维护民族团结，争做维护民族团结的模范。
通过宣讲，农牧民群众纷纷表示要在发展生产的同时，认真学习民族团结相关政策，积极参加民族团结教育活动，切实做到说维护民族团结的话、做维护民族团结的事，坚决维护民族团结，为加快自身脱贫致富步伐和地区经济社会和谐稳定发展创造良好环境。
当天，宣讲小分队还组织召开了博孜墩村和克孜布拉克村“”、村干部、宗教人士及农牧民群众维护民族团结座谈会，并为对口帮扶村送去价值15000元的桌椅板凳，解决了村委召开各类会议无桌椅板凳的问题。
