尼采名言：人是一根绳索，驾于超人与禽兽之间 是什么意思
他想说人是介于理性和感性(非理性)之间的动物,并在这二者之间痛苦的徘徊.因为做超人需要付出极大的代价还有最重要的非理性的欢乐,做禽兽很欢乐,但是又太禽兽了~唉
纠结啊
《孟子，告子上》全文
卷十一 告子上书名:孟子 作者:孟轲告子曰：“性犹杞柳也，义犹杯棬也。
以人性为仁义，犹以杞柳为杯棬。
”孟子曰：“子能顺杞柳之性而以为杯棬乎
将戕贼杞柳而后以为杯棬也
如将戕贼杞柳而以为杯棬，则亦将戕贼人以为仁义与
率天下之人而祸仁义者，必子之言夫
”告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。
人性之无分於善不善也，犹水之无分於东西也。
”孟子曰：“水信无分於东西，无分於上下乎
人性之善也，犹水之就下也。
人无有不善，水无有不下。
今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。
是岂水之性哉
其势则然也。
人之可使为不善，其性亦犹是也。
”告子曰：“生之谓性。
”孟子曰：“生之谓性也，犹白之谓白与
”曰：“然。
”“白羽之白也，犹白雪之白；白雪之白，犹白玉之白欤
”曰：“然。
”“然则犬之性犹牛之性，牛之性犹人之性欤
”告子曰：“食、色，性也。
仁，内也，非外也；义，外也，非内也。
”孟子曰：“何以谓仁内义外也
”曰：“彼长而我长之，非有长於我也。
犹彼白而我白之，从其白於外也，故谓之外也。
”曰：“异於白马之白也，无以异於白人之白也。
不识长马之长也，无以异於长人之长欤
且谓长者义乎
长之者义乎
”曰：“吾弟则爱之，秦人之弟则不爱也，是以我为悦者也，故谓之内。
长楚人之长，亦长吾之长，是以长为悦者也，故谓之外也。
”曰：“耆秦人之炙，无以异於耆吾炙，夫物则亦有然者也，然则耆炙亦有外欤
”孟季子问公都子曰：“何以谓义内也
”曰：“行吾敬，故谓之内也。
”“乡人长於伯兄一岁，则谁敬
”曰：“敬兄。
”“酌则谁先
”曰：“先酌乡人。
”“所敬在此，所长在彼，果在外非由内也。
”公都子不能答，以告孟子。
孟子曰：“敬叔父乎
敬弟乎
彼将曰：‘敬叔父。
’曰：‘弟为尸，则谁敬
’彼将曰：‘敬弟。
’子曰：‘恶在其敬叔父也
’彼将曰：‘在位故也。
’子亦曰：‘在位故也。
庸敬在兄，斯须之敬在乡人。
’”季子闻之，曰：“敬叔父则敬，敬弟则敬，果在外非由内也。
”公都子曰：“冬日则饮汤，夏日则饮水，然则饮食亦在外也
”公都子曰：“告子曰：‘性无善无不善也。
’或曰：‘性可以为善，可以为不善。
是故文、武兴则民好善，幽、厉兴则民好暴。
’或曰：‘有性善，有性不善。
是故以尧为君而有象，以瞽瞍为父而有舜，以纣为兄之子且以为君而有微子启、王子比干。
’今曰‘性善’，然则彼皆非欤
”孟子曰：“乃若其情，则可以为善矣，乃所谓善也。
若夫为不善，非才之罪也。
恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。
恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。
仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
故曰：‘求则得之，舍则失之。
’或相倍蓰而无筭者，不能尽其才者也。
《诗》曰：‘天生蒸民，有物有则。
民之秉彝，好是懿德。
’孔子曰：‘为此诗者，其知道乎
故有物必有则，民之秉彝也，故好是懿德。
’”孟子曰：“富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴。
非天之降才尔殊也，其所以陷溺其心者然也。
今夫麰麦，播种而耰之，其地同，树之时又同，浡然而生，至於日至之时，皆孰矣。
虽有不同，则地有肥<石尧>，雨露之养、人事之不齐也。
故凡同类者，举相似也，何独至於人而疑之
圣人与我同类者。
故龙子曰：‘不知足而为屦，我知其不为蒉也。
’屦之相似，天下之足同也。
口之於味有同耆也，易牙先得我口之所耆者也。
如使口之於味也，其性与人殊，若犬马之与我不同类也，则天下何耆皆从易牙之於味也
至於味，天下期於易牙，是天下之口相似也。
惟耳亦然。
至於声，天下期於师旷，是天下之耳相似也。
惟目亦然。
至於子都，天下莫不知其姣也。
不知子都之姣者，无目者也。
故曰：口之於味也，有同耆焉；耳之於声也，有同听焉；目之於色也，有同美焉。
至於心，独无所同然乎
心之所同然者何也
谓理也，义也。
圣人先得我心之所同然耳。
故理义之悦我心，犹刍豢之悦我口。
”孟子曰：“牛山之木尝美矣，以其郊於大国也，斧斤伐之，可以为美乎
是其日夜之所息，雨露之所润，非无萌蘖之生焉，牛羊又从而牧之，是以若彼濯濯也。
人见其濯濯也，以为未尝有材焉，此岂山之性也哉
虽存乎人者，岂无仁义之心哉
其所以放其良心者，亦犹斧斤之於木也，旦旦而伐之，可以为美乎
其日夜之所息，平旦之气，其好恶与人相近也者几希，则其旦昼之所为，有梏亡之矣。
梏之反覆，则其夜气不足以存。
夜气不足以存，则其违禽兽不远矣。
人见其禽兽也，而以为未尝有才焉者，是岂人之情也哉
故苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消。
孔子曰：‘操则存，舍则亡；出入无时，莫知其乡。
’惟心之谓与
”孟子曰：“无或乎王之不智也。
虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉
今夫弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。
弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。
一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与
曰：非然也。
”孟子曰：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚於死者，故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚於生，则凡可以得生者，何不用也
使人之所恶莫甚於死者，则凡可以辟患者，何不为也
由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也，是故所欲有甚於生者，所恶有甚於死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死，嘑尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之。
万钟於我何加焉
为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与
乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，是亦不可以已乎
此之谓失其本心。
”孟子曰：“仁，人心也；义，人路也。
舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉
人有鸡犬放，则知求之；有放心而不知求。
学问之道无他，求其放心而已矣。
”孟子曰：“今有无名之指屈而不信，非疾痛害事也，如有能信之者，则不远秦、楚之路，为指之不若人也。
指不若人，则知恶之；心不若人，则不知恶，此之谓不知类也。
”孟子曰：“拱把之桐梓，人苟欲生之，皆知所以养之者。
至於身，而不知所以养之者，岂爱身不若桐梓哉
弗思甚也。
”孟子曰：“人之於身也，兼所爱。
兼所爱，则兼所养也。
无尺寸之肤不爱焉，则无尺寸之肤不养也。
所以考其善不善者，岂有他哉
於己取之而已矣。
体有贵贱，有小大。
无以小害大，无以贱害贵。
养其小者为小人，养其大者为大人。
今有场师，舍其梧槚，养其樲棘，则为贱场师焉。
养其一指而失其肩背，而不知也，则为狼疾人也。
饮食之人，则人贱之矣，为其养小以失大也。
饮食之人无有失也，则口腹岂适为尺寸之肤哉
”公都子问曰：“钧是人也，或为大人，或为小人，何也
”孟子曰：“从其大体为大人，从其小体为小人。
”曰：“钧是人也，或从其大体，或从其小体，何也
”曰：“耳目之官不思，而蔽於物。
物交物，则引之而已矣。
心之官则思，思则得之，不思则不得也。
此天之所与我者。
先立乎其大者，则其小者不能夺也。
此为大人而已矣。
”孟子曰：“有天爵者，有人爵者。
仁义忠信，乐善不倦，此天爵也；公卿大夫，此人爵也。
古之人修其天爵，而人爵从之。
今之人修其天爵，以要人爵；既得人爵，而弃其天爵，则惑之甚者也，终亦必亡而已矣。
”孟子曰：“欲贵者，人之同心也。
人人有贵於己者，弗思耳矣。
人之所贵者，非良贵也。
赵孟之所贵，赵孟能贱之。
《诗》云：‘既醉以酒，既饱以德。
’言饱乎仁义也，所以不愿人之膏粱之味也。
今闻广誉施於身，所以不愿人之文绣也。
”孟子曰：“仁之胜不仁也，犹水胜火。
今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也，不熄，则谓之水不胜火。
此又与於不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
”孟子曰：“五谷者，种之美者也。
苟为不熟，不如荑稗。
夫仁亦在乎熟之而已矣。
”孟子曰：“羿之教人射，必志於彀。
学者亦必志於彀。
大匠诲人必以规矩，学者亦必以规矩。
”
荀子的主要观点是什么
荀子作品：《荀子》，主要思想是仁义、王道；“君舟民水”的关系；性恶论。
哈姆雷特是个什么样的人?
哈姆雷特是一个不相信他的子民，仇恨心太强，心理负担太大，郁郁不乐的一个人。
他虽然善于思索，却优柔寡断；他虽然受到人民的爱戴，却并不相信人民。
他说：“时代变得越发不像样子，—个农民的脚趾竟然这么靠近一个朝臣的脚后跟，擦伤了后者的冻疮。
”可见哈姆雷特的社会改革与农民所要求的变革相距甚远。
尽管哈姆雷特有令人钦佩的才能，竭力想除旧布新，但他总是郁郁不乐，迟疑不决，他始终是孤立的，这就注定了他与丑恶同归于尽的悲惨命运。
1、出处《哈姆雷特（Hamlet）》是由英国剧作家威廉·莎士比亚创作于1599年至1602年间的一部悲剧作品。
《哈姆雷特》是莎士比亚所有戏剧中篇幅最长的一部，也是莎士比亚最负盛名的剧本，具有深刻的悲剧意义、复杂的人物性格以及丰富完美的悲剧艺术手法，代表着整个西方文艺复兴时期文学的最高成就。
2、内容戏剧讲述了叔叔克劳狄斯谋害了哈姆雷特的父亲，篡取了王位，并娶了国王的遗孀乔特鲁德；哈姆雷特王子因此为父王向叔叔复仇。
3、作者威廉·莎士比亚（英语：William Shakespeare，1564年4月23日－1616年4月23日），华人社会常尊称为莎翁，清末民初鲁迅在《摩罗诗力说》（1908年2月）称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史上最杰出的戏剧家，也是欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家，全世界最卓越的文学家之一。
4、意义通过对丹麦王子哈姆雷特为父复仇而遭毁灭的故事的描写，揭示了人文主义理想与英国黑暗现实之间不可调和的矛盾， 是一曲悲壮的资产阶级人文主义的颂歌。
男朋友最喜欢听的10句话是什么
1.了、起床了! 对于工力超大，或是需要彻夜苦赞的来说，暧暖的关心是他最需 要的，如果妳能够像个温柔的母亲般，在每个新鲜的早晨唤醒疲惫的他，曾 比撒娇更有女人味哦! 2.好想你哦!怎么办? 两地相思尤其难过，电话两头热线不断，除了想念，什么也不想做，只想 一头飞奔到对方的怀里。
3.今天留下来陪我好吗? 也许只是肩并着肩看电视，或是依偎在一起聊心事，也有可能发生激情的 一幕，更可能什么都没有发生，只是一起守着黑夜后的黎明。
不管今晚的节 日是什么，这句话早已经拉近了两人的距离。
4.你好壮(强)哦! 让男人最容易骄傲的事，就是在性事上夸赞他，别看这短短的几个字，它 发挥的强力效果，可是让妳挡不住的哦! 5.我不想再理你了 男人彷佛得到解套，长久以来期盼的自由，终于获得解脱。
6.你要小心一点哦! 只是一句轻声的叮咛，让人温暖到心坎里。
7.我现在才知道你是这么好的人 用心发现他的好，虽然迟了一些，却也得到响应。
8.你最近是不是心情不太好 男人需要关心的时候说不出口，就等妳的善解人意，帮他抒解压力，让他好 过一点。
9.你愿意跟我在一起吗? 爱情长跑多年就等这句话，彷佛一切的努力都实现。
10.你只要记得还有我在这里 虽然发生许多不称心的事，虽然妳说不上什么话，但他还有妳啊! 11.别管我，先把你自己的事做 懂得体贴的女人，是男人的最爱，可以让男人放手一搏，高枕无忧。
12.你懂得真多 好棒、好厉害哦!什么都懂，学识渊博的男人，女人容易臣服在他的脑袋下。
13.你长得真的很像.... 明星脸何其多，但是可遇不可求，如果真的长得像他喜欢的明星，那就多 称赞他吧! 14.你的穿著很有品味哦! 流行时尚并非女人的专利，男人的穿著象征着他的品味，妳的赞赏可是让 他信心大增哦! 15.你表现得不错哦! 工作能力受到肯定，是一种对男人最正面的响应，鼓励他会让他更有朝气。
16.你今天看起来很顺眼 虽然不是每天都是，但是起码今天很不错。
17.跟你在一起真有安全感 这代表一个女人对男人的肯定,以及一生的寄托 18.谢谢你 简单的3个字,却是感激不尽. 19.你今天好帅哦! 外在的赞美人人爱听，例如「这条领带(这付眼镜)很适合你」、「你的头发 在哪里剪的?不错!」．‥，虽然有时听起来很假，但是好听嘛。
20.约好幽默哦! 风趣的男人让人想接近，不仅让人开心，田带动了周遭愉快的气氛。
21﹒你很有领导能力哦! 这种工作上的肯定，是男人继续向上奋斗的原动力。
22.家里整理的还不错嘛! 男人的窝一向是乱七八糟的刻板印象，只要他稍微整理，马上对他寡目相 看，其实男人也是很容易满足的动物。
23.你会做菜啊?好好吃哦! 会做菜是家居男人的代表，意味顾家又贤慧，好男人不多啰! 24.你很有气质 气质可不是每个人都装得出来的，它代表内在涵养所散发出的迷人爽息， 不简单哦! 25.你真是与众不同 凡夫俗子满街都是，能够出众不简单。
26.你最近过得好不好? 不管好与不好，只要妳贴心问候，绝对让对方心情止跌反升。
27.我不会再乱动你的东西了 别以为男人大而化之，他也是有隐私的一面，一旦翻了他的秘密，绝对跟 妳没完没了。
28.不要再让我担心了 男人为了心爱的女人赴汤蹈火在所不辞，女人不忍的心让男人更疼惜。
29.你好辛苦哦! 为他的辛劳加油吧! 30.我知道你是真的很爱我 再一次肯定他对妳的爱，就像石头般坚贞不坏。
31﹒你对我真的很好 男人不是常被批评负心汉或是禽兽，然而有一方对他这样的赞赏，那也是 莫大的安慰了。
32.我喜欢靠着你的肩膀 男人的肩膀，是依靠、是避风港，所有的不安都在这里得到慰藉。
33.我喜欢牵你的手 厚实的掌心，有一股说不出来的温暖，就像冬天的暖流，寒夜里倍觉温馨。
34.你为我的牺牲实在太大了 真是太感动了，男人得到女人这样的响应，再多的牺牲也是值得。
35.加油! 每当人心情沮丧的时候，每当事事不顺利的当头，有了这样的鼓励，其实 比任何一句话都来的贴心。
36.我需要你 被需要是一种莫大的光荣啊!男人因此而觉得有份量。
37.我决定不买衣服了 这真是天大的好消息，男人终于不用陪妳逛街，信用卡也省下好几张。
38.我不会再管你了 大概是被烦怕了，男人爱自由的天性因而获得解脱。
39.人家不要嘛 女人的半推半就，挑起了他的兴趣，男人就是喜欢欲迎还拒。
40.原来你也有温柔的一面 当妳习惯把男人跟粗犷划上等号的同时。
并不意味他是个老粗，所谓 「铁汉柔情」，妳真能感受到那温柔的一刻。
41.你让我想把自己变得更好 这是「爱你在心口难开」的一句台词，爱人的影响力果然不同凡响， 让一个人有这股冲动想要变好，这是前世烧的好香吧! 42.今天过得好不好? 好不好其实都看得出来，只是往往这一句轻声的问候，让人心情都好 起来。
43.要不要一起去吃饭? 两人在一起的时间不多，就多找机会出来聚餐吧!联络一下感情。
44.天气变冷了，别忘了多加一点衣服哦! 这是再简单不过的一句问候，但是听起来却又特别的温馨。
45.你好有爱心哦! 有爱心的男人最可爱，有爱心的男人女人最爱，这句话会议男人听得 有点不好意思，却又暗爽在心里。
46.你的声音好感性哦! 每个人靠着一张嘴巴说话，有的聒噪、有的附磁性，能够称得上感性 的声音，可不是一般人都装得出来的哦! 47.你的胡子好性感哦! 有胡子的男人多了那么一股性感的呀道，似乎是成熟男子特有的标志 ，其实就是称赞他迷人的气息。
48.你真的不简单耶! 不是每个人都有过人的能耐，也的确有人真的很不简单，那就给他一 个爱的鼓励吧! 49.你让我变得更完整 这是「征服情海」里的一句名言，一个人让另一个人变得更完整的时候， 是最美的一种恩惠。
50.你很慷慨 出手大方的人，总让人觉得很有面子，虽然有点虚荣，男人还是爱听
有趣的话
1 天上一日，一年；天上吃根人间就是七八天。
2 我高愿一共填个，前两个是清华北大，在家眼巴巴等了一个月，没等到入学通知书，估计清华招生组把我名字弄漏掉了，北大通知书在路上被人家邮递员弄丢了。
3 哇，兄台二十岁不到，就能长出这么一副成熟的脸蛋来，也是极难得的，来日必可成为祖国的一位栋梁之材哩。
4 不怕鸡蛋里挑骨头的，就怕他非要在骨头里找鸡蛋。
5 这辈子虽然不能叫爹妈开小车送我上大学，娘的
等二十年后，老子一定要开小车送儿子上大学去。
6 兄弟我当年是杀过人、放过火、当过兵、坐过牢、走过私、贩过毒、偷过税、取过巧的人，什么事不敢做呀
为兄弟两肋插刀，豁出去了，管他楼多高，眼闭起来往下跳。
7 四小三炸大猴，就等你来呢。
8 想当年，高中那时候，我可是班里一大才子呢，琴棋书画，样样精通，琴，听人家电视上弹琴；棋，看人家电视上下棋；书，上课偷看小说书；画，下课在课桌上瞎画，是学校里的一个风云人物。
9 你可以骂我禽兽，但不能说我无耻，禽兽也是有尊严的。
10 不相信我就是不相信科学，反对 我就是反对人抿。
11 你看那些明星，三十岁比二十岁漂亮，四十岁又比三十岁漂亮，那才叫越长越漂亮，因此我相信在未来的二十年里，我还是有变帅的可能的，这么多年来，每天晚上睡觉前，我都坚信第二天早上醒来的时候，我就会变得更帅一些，但每回等到第二天早上，总是叫我失望。
这二十年里，不断的失望，就有不断的希望，如今我终于明白了，像我这么一张完美无瑕的脸蛋，是很难再有所超越的。
12 如今科学都这么发达了，男的一刀给他割掉，替他胸口揉肿起来，就变成女的；女的给她加上一小截，再两拳给她捶扁，就变成男的。
13 要比吃饭，谁也没有我凶，因为我是一个为吃饭而生的男人，吃饭就是我的第二生命。
14 不要笑我瘦，我浑身是肌肉；不要看我膀子细，我有的是力气，那些寻常的小女生和小男孩，就是三五个加起来，我也不放在眼里。
15 老婆就要时常换换，才能有新意、有激情，哪个成功的男人没离过几回婚呀
没离过婚的，说明你还不成功。
16 你现在视金钱如粪土，美女就会视你为粪土。
你将来要是苦不到钱，就可能买不到房子；买不到房子，就可能找不到老婆；找不到老婆，就没法养儿子。
17 似我这么一个才华横溢的青年，人称‘少女杀手’，就算到街上要饭，也会跟一趟美女看热闹的，随便抓一个就行了，怎么会找不到老婆呢
18 我养的儿子，必定同我一样，聪明绝顶，一教就会，一会就通，一通就精，一精就忘。
19 你将来要是苦不到钱，你老婆会骂你没出息，弄不好还会跟人家有钱的男人跑了；等你儿子长大了，还会嫌你窝囊。
20 我生平天不怕、地不怕，生平最怕的只有三件事，头一件是害怕老婆跟人家跑；第二件就是儿子长大不如我帅；第三件就是害怕儿子长大看不起我。
21 我初中那时候，是个很纯洁的男人，小说看多了，居然相信这个世界上会有爱情，志向也很简单，是做一个清高的男人，甚么金钱名利的，在我眼里连粪土都不如，一生要做的也只有三件事，找个娘子，养个儿子，过一辈子。
现如今我这想法可落后了，要好好纠正，让爱情见鬼去吧，我要找更多的娘子，养更多的儿子。
22 妈爸子的
三十岁之前，我最少要买三幢大房子，北京一幢，上海一幢，广州还要一幢，每幢最少也要一千八百个平米，还要拿出一百五十个平米来做厕所，比人家整套房还要大。
23 “高数”就是“高等数学”的简称，跟高中数学有点不大同，高中数学是告诉你一加一等于二，高数却是告诉你为什么一加一会等于二，是一门探索深层数学的学科。
24 高中那时候，身为理化班的学生，我最憎恶五门学科，语文、数学、物理、化学，还有一门就是英语，最喜爱的一门学科是体育。
25 不想当将军的士兵，不是好士兵；不想做爸爸的儿子，也不是好儿子。
26 这个世上没有绝对不好色的男人，那些发育正常的男人大体分为三类：第一种色心色胆俱有，又有钱有势，就会向阳花木易为春；第二种有色心、无色胆，平时只能憋在心里；第三种男人既有色心，也有色胆，可惜自身条件不足，无法获得异性的芳心，这类男人最是危险，一不小心犯个案，就进牢里吃大锅饭去了，不止毁了人家，也毁了自己，更毁了两个家庭。
27 我发现一个秘密，虽然暂时没有充分的科学依据，但我相信，不久的将来肯定会得到科学证实的，就是当你刚刚照镜子的时候，总会觉得你不是很帅，不过你不要害怕，只要目不转睛盯着镜子多看几分钟，你就会渐渐帅起来的，并且看得越久就会越帅，你要是看足一刻钟，就会觉得这个世上再没有比你更帅的人了；你要是看上半个钟头，就有一种飘飘然羽化登仙的感觉；你要是看满一个钟头，你就觉得你已经变成佛了。
28 近来生活比较安逸，早上睡到十一点，起来吃个中饭；下午再睡，一睡睡到五点半，起来吃晚饭；吃过晚饭再睡，一直睡到第二天上午十一点，睡得好累啊，皮肤得不到充分的休息，脸上就不是很太平，小痘痘都生出来了，昨天脑壳上来个“众星拱月”，今天鼻子两旁又来个“牛郎织女”，所以今天我就觉得照半个钟头不大够，要照一个钟头才行。
29 听说一个苹果吃上一刻钟，就能杀死口腔里百分之九十几的细菌呢，但是一个苹果怎么能吃到一刻钟呢
顶多也就三分钟吧，所以我要么不吃，要吃一回最少吃五个。
30 你们别以为这买水果是一件小事，里面学问可大呢，人有男女，花分雌雄，你们听过这水果也分公的和母的吗
没听过吧，告诉你们，水果跟人一样，不仅分公母，还分漂亮的和丑的。
我平常爱吃母苹果，更爱吃漂亮的母苹果，公苹果吃着有什么意思呀
就好像叫你去跟你男同学亲嘴，你愿意吗
恶心死了。
31 好生羡慕那些古人，你看人家贾宝玉，一天到晚被姑娘们包围着，十岁就和袭人初试云雨情了；你看我呢，十岁的时候正上小学三年级，如今都快二十岁了，还是童男身呢；再说那康熙帝，八岁成一国之君，十五六岁都大权在握了；你看我呢，八岁还在幼儿班大班呢，十五六岁也不过才上高一。
做皇帝真好，能娶三千个老婆，幸福死了。
把我先来算个帐看看，像我们学校那女生宿舍楼，一间宿舍能住六个女生，一层楼就算有二十间宿舍，能住一百二十个，再乘以一幢楼六层，就是七百二十个，亲乖乖，三千个老婆，要四五幢楼才能住得下哩。
我也不奢望娶三千个老婆，太多了也消受不起，只要能娶到三十个，我这辈子也就意足心满了。
32 不论干甚么，都要有品，做人要有人品，玩球要有球品，好色更要有色品。
33 往后我还要变得更龊一些，没有最龊，只有更龊。
34 我要是再长胖六十斤、长高二十五公分，就能去做国际男模了。
35 屁屁点点通，一看好轻松。
36 你要是三两个人躲在房间里看，那叫黄色录像；你要是三五百个人在户外看，那叫行为艺术；你要是有胆拿在电视台上放，就叫时装表演。
37 娘的
等我以后有钱了，就买一台电脑放在家里玩，一百六十个记的超大硬盘，非要存他一百二十个记的黄片不可，没事慢慢看。
38 人家欧美的都是专业演员，只因人家要开发女观众这片市场，所以男主角选的不仅强壮，而且英俊潇洒，不像那些日韩的，全是自导自演，男主角都很龊，让人看了觉着有种被糟蹋的感觉。
39 咱东方人和西方人在体格上的差距，真是天悬地隔，我素来都引以为豪的，如今同人家一比，就如小猴见大猴，端的不好意思拿出手，唉
直有井底之蛙之慨。
40 古人都热衷琼酒、佳肴、名花、美人，我也不贪心，不敢奢望四样都有，我只要美人就够了，可是美人几时才会投怀送抱呢
我爬上高台大呼一声：“美女哪里去了
”只听无数个回音传了过来：“拍黄片去了，拍黄片去了……” 41 无钱莫谈穷恋爱，有钱八十也能来。
42 遇强则强，遇贱则贱，对付贱人，就要有更贱的法子。
43 我一直以为我是个响当当的帅男子，帅得天下无敌，不料此人竟然就快赶上我了，看得我十分恼火，直想拿浓硫酸去泼他一下。
44 我最欢喜逛超市了，我逛超市从不买东西，也不带钱，只带两只眼睛就够了，那里有好多美女，多得数不清，这回又能大饱眼福了。
45 如果坐车抢不到座位，我一般都欢喜站在后门口，因为我虽然不是第一个上车的人，但我一定要成为第一个下车的人。
46 牛仔裤穿腻了，剪成七分裤穿；七分裤穿腻了，就剪成大裤头穿；大裤头穿腻了，再剪成牛仔三角裤头穿。
47 《防狼歌》社会虽稳，治安无常；安全第一，时不可忘；炎炎夏季，更需堤防；小心睡觉，切莫贪凉；关好门窗，防贼防狼；麻绳菜刀，枕边常放；如有狼来，不可惊慌；水来土掩，兵来将挡；贼来放狗，鸟来掏枪；六女同心，众志成墙；撒下天罗，布下地网；一人不够，二人相帮；三人不够，六人齐上；狼长三尺，网布一丈；操起菜刀，与之抵抗；解下麻绳，将其捆绑；押至本科，必有褒彰；狼若太凶，不能鲁莽；沉着冷静，使计延宕；暗拨电话，通知科长；值班人员，必速到场；人多势大，口齐声壮；狼有十腿，逃也无望；心灰意冷，惟有投降；带回本科，再算总账；以上箴言，谨记心上；碰上淫贼，包你无恙。
若有闪失，举刀自戕；宁可牺牲，也不失身；48 当今这社会，富家女与穷小子私奔的事情只能在传说中听到，姑娘们都不那么傻了，她们择偶都是有条件的：逛街购物时，像比哥一样有钱；介绍给朋友认得时，要像发哥一样英俊；站在身边时，像姚哥一样高大；看见美女时，要像柳哥一样镇定；遇到歹徒时，像泰哥一样勇猛；衣服脱掉时，要像施哥一样健硕；夜里睡觉时，还要像伟哥一样禽兽。
女人应该怎么对自己爱的男人调情啊
不会，求指教
人文主义又称人道主义或人本主义，是欧洲文艺复兴时期新兴资产阶级反封建的社会思潮，是新兴资产阶级的世界观和人生观，文艺复兴运动的指导思想。
它兴起于14世纪的意大利，15、16世纪在西欧其他一些国家得以广泛传播。
人文主义的基本内容是提倡“人道”，反对“神道”；提倡个性解放，反对宗教桎梏和禁欲主义；肯定人性和人的价值，要求享受人世的欢乐，提倡人的个性解放和自由平等，要求把人从宗教束缚中解放出来等等。
人文主义基本思想是提倡以人为中心。
人文主义的核心是资产阶级的人性论和人道主义。
人文主义者反对中世纪教会把人视为上帝的渺小的创造物，人必须服从神，神的权威至高无上等谬论，充分肯定人的尊严、价值、力量和智慧，认为人是上帝的“杰作”，是造物中“完善的典型”，人的理想是高贵的，人的力量无穷无尽，人的洞察力宛若神明；人文主义者反对教会蔑视人生，放弃尘世享乐的禁欲主义说教，认为禁欲违反了人的本性。
在他们看来，人拥有享受人间一切快乐的权利；人文主义者对教会利用神的权威愚昧人们的蒙昧主义极为不满，主张发展人们的理性和智慧，认为理性是快乐的源泉、知识就是力量。
这种与教会神学完全对立的人文主义的出现，是人类思想的一次大解放、大飞跃。
是资产阶级反封建、反神学世界观的思想武器，为以后的启蒙运动开辟了道路；同时为近代唯物主义的哲学思想和科学文化的发展开辟了道路，它鼓舞人们打碎宗教的精神枷锁，重新去认识世界和人类自己，大胆地去追求一切，并有所作为。
因此，对当时的自然科学、哲学、文学、艺术、教育甚至生活方式都产生广泛而深刻的影响，使文学、艺术、科学、哲学都获得新生，并空前繁荣，产生了像但丁、拉伯雷等著名的诗人和文学家，像拉斐尔、达•芬奇等杰出的艺术家，像哥白尼、伽利略等伟大的科学家，像佛兰西斯•培根等卓越的哲学家。
总之，在各个领域都涌现了许多“巨人”。
正如恩格斯说：“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。
……那时，差不多没有一个著名人物不曾作过长途旅行，不会说四五种语言，不在几个专业上放射出光芒。
”当然，人文主义作为资产阶级的思想意识存在着明显的时代和阶级的局限。
如：它所鼓吹的人权和人性，主要是资产阶级的人权和人性；它所主张的自由和平等，归根到底是资产阶级允许的自由平等。
人文主义者并不是无神论者，他们反对宗教迷信，但并不反对教会制度本身；他们反对天主教会，却不否认宗教和上帝，他们的思想观点和作品还深受宗教的影响；他们还是历史唯心主义者，片面夸大帝王将相和英雄豪杰的作用，轻视甚至诬蔑人民大众。
另外，对人文主义的过分推崇造成了文艺复兴运动晚期个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。
资产阶级人文主义在不同的历史时期起过不同的作用：文艺复兴时期人文主义起过十分革命的作用，直到19世纪，它始终是社会进步的表现，是资产阶级建立和巩固资本主义制度的重要思想武器，推动了人类社会由封建社会向资本主义社会的过渡；但随着资本主义社会矛盾的发展和无产阶级革命运动的高涨，它逐渐失去了进步的历史作用。
