白杨礼赞读后感
我今天看篇课文，名叫《白杨礼赞》。
课有一段话让撼。
这段话是这样写的：白杨不是平凡。
它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方的农民相似；它有极强的生命力，折磨不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。
我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强，力求上进的精神。
让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木去鄙视这极常见，极易生长的白杨吧，我要高声赞美白杨树
我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强，力求上进的精神。
这句话是全文的中心句。
我也赞美他。
白杨树是那么直。
哪儿需要它，它就在哪儿很快的生根发芽，长出粗壮的枝干。
不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。
他就和边疆的人民一样，有着极强的生命力折磨不了压迫不倒，他们朴质坚强力求上进。
我从看了这篇课文起，我认识了白杨树。
我，也要高声赞美他.
仿照《白杨礼赞》用上表现象征手法写一篇托物言志的文章，是赞美老师的，初三水平即可。
200字到300字。
红烛礼赞多少年来，人们一直把教师比作红烛，赞颂她默默发光、无怨无悔奉献的精神，教师也一直以蜡烛精神来鞭策自己…… 多少年来，人们一直把教师比作红烛，赞颂她默默发光、无怨无悔奉献的精神，教师也一直以蜡烛精神来鞭策自己。
“教师”虽说只是一个职业的称谓，而在现实中，教师的职业行为似乎成了他们生活的全部。
他们以牺牲自我来换得学生茁壮成长，他们情系学生，情倾讲坛。
讲台催人老，粉笔染白头，但教师们却无怨无悔，失志不改，耕耘不辍。
这种甘为人梯、无私奉献精神就如同红烛一般，燃烧自己来照亮别人，用自己的付出换来一批批学生的成长。
然而，在今天社会里，红烛对教师来说实际上是一个伤感悲壮的比喻。
我国正处在社会主义初级阶段，“以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放”是新时期的基本路线。
社会主义的经济浪潮在全国激荡，同样，它也冲击着教育园地。
面对缤纷的经济世界，面对开放城市、经济特区的繁荣，多少有志之士跃跃欲试。
有的果断“下海”，在改革大潮中奋力拼搏，成就辉煌；有的虽说“折戟沉沙”，但也算开了眼界，“拿着青春搏一回”。
教师，胸怀“彩墨”，面对这巨大的‘画卷’他们不可能无动于衷。
诚然，有极少数教师去试了几笔，但绝大多数教师能立足三尺讲台，在辛勤地耕耘着。
广大教师，尤其是贫困地区的中小学教师，拿着低微的工资，住在简陋的校舍里，用自己的崇高品德，去塑造千百万青少年美好的心灵，辛辛苦苦、呕心沥血、任劳任怨，十年、几十年如一日，默默奋斗在教学岗位上，甘愿作为“人梯”，让孩子们站到自己的肩上，去攀登新的文化科学知识的高峰。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪丝干。
是老师开启了我们的智慧之门，是老师教会了我们怎样做人师恩重于山 老师，这两个字对我们来说，是那么的平凡，然而我们对老师这两个字的理解是那么的浅薄。
老师是无私的，为了学生，把自己的一生全部奉献给学生，老师是伟大的，她为祖国培养出一批又一批的人材，然而自己，依然站在那三尺讲台上，继续为祖国奉献。
今天，我就要来赞美我们的老师。
老师是人类灵魂的工程师，这句话说得一点儿也不错，当我们第一次走进学校，欢欣自己成为一名学生的时候，老师，便会在我们的心中刻出一道道深深的印迹—老师神圣、伟大、无私，我们敬重老师胜过自己的父母。
我们的童年乃至青年的大部分时间，是在学校渡过的，接触最多、最频繁的是老师，我们喜欢老师给我们讲如何学习、写字，喜欢看着老师美丽的眼睛……老师的一言一行都令我崇拜，他们教会我们如何学习、做人，在他们的指引下，我们静静地听，静静地学…… 我们赞美老师，他们以三尺讲台为阵地，在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。
在他们的教育下，我们从学习a、o、e开始，到能写优美的作文，能解高难度的习题，以至日后成为高等学府的学生，成为各条战线上的有用人才，这中间无不渗透着老师辛勤的汗水。
我们敬重老师，她默默耕耘，不求回报，不求索取，只为了学生能学到更多的知识。
他们不分昼夜、不避严寒酷暑地备课、批改作业，飘飘洒洒的粉笔末，染白了他们的黑发，而苍劲的板书和厚重的知识却给我们指示了人生的航向。
冬去春来，寒来暑往，他们周而复始地迎来送往一批批新生和毕业生，不断地为祖国的建设输送合格的人才。
老师，大家都说您培养着祖国的栋梁；我却要说，您就是祖国的栋梁。
正是您，支撑起我们一代人的脊梁
您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光
您的品格和精神，可以用两个字就是－－燃烧
不停的燃烧
白杨礼赞读后感300字
今天早上，我读了茅盾先生写的文章——《白杨礼赞》。
文中写到:白杨是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。
它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝;它所有的枝丫呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无旁逸斜出;它宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了;它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。
读到这里，我不禁抬头向窗外望去，只见对面是高高的楼，而那棵在窗外陪伴我多年的白杨树确不见了!我不禁四处张望，原来我已搬家，我已不在我以前的家。
我便想念起先前我窗前的那棵白杨树。
那棵白杨树也有着笔直的干、笔直的枝，它所有的枝丫一律向上，且紧紧靠拢，绝无旁逸斜出。
它宽宽的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的。
春天,它长出嫩绿的叶苗，告诉我春天来了;夏天，它挥舞绿油油的叶片，给我送来无限的清爽;秋天，它的叶子全黄了，一阵秋风吹来，落叶在空中翩翩起舞，十分漂亮;冬天，它的叶子落光了，只剩下光秃秃的枝丫，让冬日温暖的阳光照进我的房间，给我送来无限的温暖。
茅盾笔下的白杨树是不平凡的数，因为它象征我们民族那种不可缺的朴质、坚强，以及力求上进的精参!想到这里，我更加想念以前我窗前的那棵白杨树。
白杨礼赞的读后感的提纲
《白杨礼赞》读后感 最近，我读了茅盾的一篇《白杨礼赞》的文章，描写的是白杨树， 一种极其普通的树，然而却是一种绝不平凡的树。
因为作者眼中的白杨树 是生长在西北黄土高原上， 有着笔直的干和枝， 虽然在北方风雪的压迫下， 却仍保持着倔强挺立的姿态，哪怕只有碗口粗细的树，还是力争上游，不 折不挠，对抗着西北风雪。
作者在文章最后通过白杨树的精神，写出了广 大西北农民坚强不屈、团结抗战的精神和意志。
文章里让我印象最深刻的 一句话是：它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天，我们民族解放斗 争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。
通过这句话，让那些看不 起北方农民的民众，从心底里感到惭愧。
在实际生活中，我们都要有像白杨树这种坚强不屈、积极向上 的精神。
作为学生，在学习上无论碰到多大困难，都要努力克服，从小要 有坚忍不拔的精神，努力学习，天天向上。
《白杨》读后感 今天，我读了《白杨》这篇课文，让我很有启发。
课文是说一位在 新疆工作的父亲回内地接将要上小学的两个孩子。
在返回新疆的火车上， 向自己的孩子介绍戈壁滩上的白杨树，借树表达自己扎根边疆的志向。
同 时也希望自己的子女也能像白杨树那样，哪儿需要他们，他们就在哪儿生 根、发芽、成长。
读完这篇课文，我感到这位边疆建设者有着博大的胸怀， 非常伟大。
那些边疆建设者们也同这位父亲一样，有着远大的志向，相信 通过自己的子子孙孙开发边疆，可以让新疆变成美丽的地方，自己默默的 奉献着，我们也要学这些边疆建设者们。
读完这篇课文，我想到了我的妈 妈。
我的妈妈也是个默默奉献的人，她不仅很关心我，也很关心自己的学 生。
有一次妈妈在家两眼瞪着电视，但却一副心不在焉的样子。
我问：“妈 妈，什么事情。
”妈妈说：“我在想我的那些学生的英语成绩为什么提高不 上去呢
”她又说：“你帮我问一问你的英语老师吧
”“我才不问，要问你 自己去问。
”我说。
接着，随着一声“吃饭了”，我们的谈话结束了。
由此可 见，妈妈是非常关心自己的学生的，希望天下的学生们能够体谅老师，好 好学习，天天向上
仿写《白杨礼赞》《---礼赞》结构 总分总 内容：景 形 神 崇敬赞美的情感运用象征的手法 欲扬先抑
枫叶礼赞 我爱枫叶，就是因为她红得深浓，红得妍丽。
多少年来，每每想到杜牧的诗句“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，就自然而然地萦回于三秋景色。
面对枫叶的不畏风霜侵凌，在萧瑟的秋林中，愈见其红，而且红得那么动人，就不能不使你心神向往。
即使是春花竞盛、暑夏蒸腾的时令，一想到秋，也会首先想到枫叶，这绝不是偶然的。
在重阳节过后，在北京来说，到香山看枫叶，正是很好的时节。
过去的诗人骚客，在这样的季节，骑一头小毛驴儿，慢慢地出了西直门，一步一颠直往西边走去。
等到到了碧云寺一带，就渐入佳境。
然后像喝了一杯花雕酒一样，被这鲜艳的色彩陶醉了，因而流连忘返。
有时还会即景遣兴吟一首七绝，把她比做青春女儿的酡(tuó，喝了酒脸色发红)颜。
这种意境，固然也不为过；但我却没有这样闲散的雅兴，我爱枫叶，没有别的，爽直一点来说，就是因为她红
枫叶之可爱，还在于她异于其他，别的叶儿过秋枯落，而她偏偏在这时候红得鲜妍，就是由于她耐得住风霜交加。
她能经得起秋之摧残，露出了无畏无惧的神采，正是战西风而不怯，经严霜而愈丽，就值得我们赞美她。
秋冬之交，正是吃萝卜的时候。
街头夜晚，叫卖者常常喊着“萝卜赛梨”的清脆的声音，引诱你不得不去买一个尝尝，而且萝卜还有“红到心”的别号。
可是它的内心是不是发红，还得等到剖开之后，经过检验才见分晓。
这又哪里赶得上枫叶之红，她是那么鲜明，那么毫无掩盖地表现了自己的色彩，说她是敢于红，有气魄的红，也是应该的。
有人说:枫叶虽红，毕竟是到了萧杀的秋天，《董西厢》中有一警句：“君不见满山红叶，尽是离人眼中血
”以枫叶喻离别，把枫叶比作血，当然这是随人的心情而兴感的。
但从我来看，说萧杀也好，比作血也好，都还是在于秋，而不在枫叶，相反的如果把枫叶之红比作血，那就是因为她的确抗得住萧杀之气啊
枫叶也并不因为红而孤独，你看去香山看红叶的人那么多，而且东篱黄菊，山涧青松，以及竹的挺拔，梅的清香，或跟她同时，或继之而放，都是在耐寒冒冷中各具风貌。
一想到枫叶，我也便联想到那些在各个岗位上克服困难而挺拔直立的劳动者们，我觉得用枫叶的性格来比喻我们这时代的英雄人物也是毫无愧色的。
仿写《白杨礼赞》
课文—白杨 车窗外是茫茫的大戈壁，没有山，没有水，也没有人烟。
天和地的界限并不那么清晰，都是浑黄一体。
从哪儿看得出列车在前进呢
那就是沿着铁路线的一行白杨树。
每隔几秒钟，窗外就飞快地闪过一个高大挺秀的身影。
一位旅客正望着这些戈壁滩上的卫士出神。
“爸爸，”大孩子摇着他的腿，“你看那树多高
”爸爸并没有从沉思中回过头来，倒是旁边的妹妹插嘴了： “不，那不是树，那是大伞。
” “哪有这么大的伞
” “你看它多直
”妹妹分辩着。
“它是树，不是伞
”哥哥肯定地说。
小小的争论打断了爸爸的思路，他微笑着，慢慢地抚摸孩子们的头，说： “这不是伞，是白杨树。
” 哥哥还不满足：“为什么它这么直，长得这么大
” 爸爸的微笑消失了，脸色变得严肃起来。
他想了一会儿，对儿子和小女儿说：“白杨树从来就这么直。
哪儿需要它，它就在哪儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干。
不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。
” 爸爸只是向孩子们介绍白杨树吗
不是的，他也在表白着自己的心。
而这，孩子们现在还不能理解。
他们只知道爸爸在新疆工作，妈妈也在新疆工作。
他们只知道爸爸这回到奶奶家来，接他们到新疆去念小学，将来再念中学。
他们只知道新疆是个很远很远的地方，要坐几天火车，还要坐几天汽车。
现在呢，孩子们多了一点知识。
在通向新疆的路上，有许许多多白杨树。
这儿需要它们，它们就在这儿生根了。
爸爸搂着孩子，望着窗外闪过去的白杨树,又陷入沉思。
突然，他的嘴角又浮起了一丝微笑，那是因为他看见火车前进方向的右面，在一棵高大的白杨树身边。
几棵小树正迎着风沙成长起来。
解说:作家文笔清新流畅，人物描写生动。
文章由树及人，从孩子关于白杨的争论开始，引出爸爸对白杨特点的介绍，托物言志，借物喻人；然后写爸爸借白杨表明了自己扎根边疆的志向，并希望孩子也能够成为边疆建设者的心愿。
在作者的描写和叙述中，没有直接歌颂这些无私奉献的建设者，而是将戈壁上高大挺秀的白杨与扎根边疆的建设者形象逐步交融在一起。
车窗外的白杨——与茫茫戈壁站得高大挺秀；父亲眼中的白杨——不择环境，不惧灾害，茁壮成长；父亲心中的白杨——就是扎根边疆、无私奉献的边疆建设者的化身。
作者的人物描写非常传神，对父子三人进行了语言描写和神态刻画，孩子天真烂漫，父亲严肃而又不失亲切。
在心理描写上则非常含蓄，没有过多直接的叙述，而是以神传情，意境深远，通过神态的变化来体现感情的波澜。
选编这篇课文，一是让学生继续学习把握课文主要内容的方法，联系上下文，理解含义深刻的句子；二是体会课文是怎样借物喻人，赞颂边疆建设者的；三是进一步加深对西部的了解。
本课的教学重点是通过白杨树的外在特点感悟其内在品质；难点是体会写法，感悟树的某些特点与人的某些品质之间的相通、相似之处。
初二课文《白杨礼赞》：
《白杨礼赞》句子赏析是不平凡的： 用肯定的判断句“是……的”，加强语气，全句直抒情怀，明确指出白杨的不平凡是作者赞美的宗旨。
是黄绿……大毡子：用比喻句表现高原上黄土和绿麦的色彩。
那就是……然而实在是……用“极普通”和“不平凡”相对比用肯定的判断句加转折词把“极普通”与“不平凡”辩证地统一在白杨树身上，加深了对白杨树赞美之情。
对全篇来说起了定下基调，领起全文的作用。
“像哨兵似的：” “猛抬眼”，傲然耸立，像哨兵似的树木突然出现了。
“我”的情绪由“恹恹欲睡”到“惊奇”的一叫，文章由低潮转向高潮，眼前的景色由“单调 ”的高原，忽又出现了奇峰。
将读者的视线由高原引向远处的树木，但又不直接指明白杨树，而把突出点放在“我”的情绪转变上，为下文白杨树的出现起了渲染作用。
又用问答句提醒读者的注意，引起读者的共鸣。
这里“像哨兵”用的是比喻的修辞手法。
“极普通”：以“极普通”来衬托白杨树的伟大。
伟大就寓于平凡之中。
这里用了“衬托”的表现手法。
那是力争上游的一种树：对白杨外形的具体描述，突出强调它的“力争上游”和“倔强挺立”，这种拟人化的写法是为了借物咏人，也为下面一层点明白杨的象征意义打基础。
这是虽在北方……一种树：这是一个单句，句子的重点在复杂的定语，它生动描绘了白杨树在恶劣环境下坚韧不拔顽强奋斗的品质。
决不是平凡的树：作者，在第6小节中用否定句式：“决不是平凡的树”情不自禁地进一步强调白杨树的不平凡，比第4小节的语气更进了一层。
没有……虬枝：两个“没有……”似乎要否定白杨树的美，这是欲扬先抑。
“但是……”一转，变抑为扬，否定的是“好女子”，但肯定的却是“伟丈夫”。
好女子，伟丈夫： 用拟人和对比的手法，进一步给白杨树以高度的评价。
以“好女子”和“伟丈夫”对比，突出白杨树与众树不同。
作者采用先抑后扬的手法和其他树种对比。
指出白杨树不是“树中的好女子”，却是“树中的伟丈夫”。
但是它伟岸、正直……挺拔： 作者列举了七个褒义词热情地赞扬了白杨树的品格、气质。
“伟岸、正直、朴质、严肃、温和、坚强、挺拔”，实际正是抗日军民的品格和精神的艺术写照。
这种把“树”和“人”紧密联系起来，由此及彼，就是借物咏人的写法。
这里用了三个程度不同的关联词（“但是”，“也”、“更”）把三个句子变得曲屈波折，好像第一句是强调，中间一句是补充，而最后一句显得特别强调。
作者采用婉宕修辞手法，使句子的气势一低一高，由低显示高；一张一弛，由缓和反衬高昂，用中间突出两头。
这样的句子，把白杨的品格，按照主次轻重，异常分明地表达了出来。
“难道你就……意志
”：接连四个“难道”的反问句，像剥笋似的一层深似一层的揭示白杨树的象征意义，引导读者去思考。
第一个“难道”以反问句引人深思人和白杨的联系，引起读者的共鸣，为下文作铺垫。
第二个“难道”以反问句肯定白杨树的不平凡品质，肯定白杨树和北方农民之间的联系。
第三个“难道”以反问句进一步明确指出白杨树象征着坚强战斗的抗日军民。
第四个“难道”以反问句肯定白杨树的精神面貌，正是敌后抗日群众的精神和意志。
四个反问排比句，由外向内，层层深入，句法同中有异，点破白杨树的象征意义。
这四句连贯有力，赞美之情到这里发展到顶点，这里也是思想内容的精华所在，展现了一种更为阔大更为深远的境界。
作者安排四个反问句组成排比句的作用主要是一步步地深入揭示白杨树象征意义：内容：从树→农民→哨兵→精神和意志字数：由第1句11个字，到第4句60个字。
配合“只……只……”，“至少”，“竟一点也不”，“不更远一点”等词语力度逐渐加大
这组排比反问句，结构相似而有变化，内容相近而不断深化，含意隽永，发人深思。
至此白杨树的象征意义，已清楚明确，即本文歌颂和赞美的真正对象是：“今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史”的中国共产党和抗日军民。
作者所以用反问句而不用陈述句，目的是加强借物咏人的语气具有很强的说服力和感染力。
白杨树是不平凡的树……也跟北方的农民相似：作者用倒装的因果句说明赞美白杨“不平凡”的原因，点明白杨的象征意义，把抒情推向高潮。
两个“相似”是排比句。
它不但象征了……尤其象征了……的精神“不但象征……尤其象征”进一步写白杨树的象征意义，说明赞美白杨树的原因。
两个“相似”是排比句，“不但……尤其……”是散句，句式富于变化，与感情的波澜起伏相适应。
去赞美……白杨树将白杨和楠木对比。
对贱视民众、顽固倒退的人表示愤慨鄙弃之情，深化主题。
以昂扬的调子高声赞美白杨树，结束全文，与开头呼应。
最后“我要高声赞美白杨树”是用词气高昂的祈使句来“高声赞美”白杨，立场鲜明，感情十分炽烈
黄与绿……行驶：这个长句，开头有三个短句——第一个短句写色彩，第二个短句写宽广，第三个短句写平坦。
把看到的自然界的特点，笔姿凝炼的反映出来，如见其形。
接着是个假设关系的复句，把主观的感觉写出来，再由主观上的感觉反衬高原的广阔，句子参差，对比鲜明，显得特别灵活。
宽广的黄土高原逼真地显现在眼前。
它的宽大……倒垂了：这句句子，先是正面说，正说不够，再反过来说，修辞上属对比反衬。
写上“没有”斜生，从逻辑上讲排除一种不可能性。
排除甲，就是加强乙，“没有斜生”到“没有倒垂”，程度加深，排除力量加强，因而反衬力量也就更强，句子表达得更有力量。
然而刹那间……叫了一声的：这儿一问一答。
这样的设问，使答句词气显得肯定、郑重。
一个长句之后一个短句，使短句表达得紧凑有力。
答句采用“是……的”句式，完全是为了强调。
句子里的“是”借用判断形式表示肯定，加强语气，它并不和后面的“的”组成“的”字结构，而是语气助词，表示肯定语气。
“远远有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地耸立。
”这种排列，从数量上看，是一种递减，而白杨的形象从群象到个别，却逐步清晰高大。
数量上的收缩，又是为了放纵，当我们读到“傲然地耸立”的时侯，就有奇峰突起之感。
加上恰如其分的比喻，由表及里地显示了白杨的勃勃英姿；再用“恹恹欲睡的情绪”作反衬——所有这些，都突出了使人“惊奇地叫了一声”的原因。
这个句子的主要特点是意思一句句加深，语气一步步高昂（配合朗读更可以显示其特点），作者采用层递手法，着力写白杨顽强向上生长发展；它越是向上生长，越冒风险；越险，它却越向上。
“哪怕”句是表示无条件的条件句，采用这种方式，更能体现白杨不讲条件奋不顾身的崇高品质。
那也是直挺秀颀的：“也是直挺秀颀的”这是从外表上和白杨作比较说的。
我们可以把作者要表达的意思理解为这样的转折复句：“虽然楠木的外形和白杨一样，‘也是直挺秀颀的’，可是……”作者把前一分句明写，后一分句却略去不写，让读者去思考，体会蕴含在前一分句中的丰富的含意。
作者要表达和强调的正是后一分句的意思。
这一意思一方面说明了白杨不但“直挺秀颀”，而且它有“极强的生命力”“折磨不了，压迫不倒”，它“极易生长”、“极常见”、“极普通”为广大劳动人民提供着木材，劳动人民喜爱它。
可见“那也是直挺秀颀的”一句，明写两种树的“形似”，暗写两种树的“神异”。
写“形似”是为了突出“神异”。
这括号中的一句对楠木来说是形褒神贬，明扬实抑，对白杨来说，则是一种侧面烘托，进一步突出了白杨树的不平凡的性格和精神。
另一方面，用“也”这个副词构成“也是直挺秀颀的”句子，说明二者外形虽然相同，内质却迥然有异，表示了对楠木——象征国民党反动派的有力讽刺
文章白杨礼赞描写了什么，写出了它的特点
《白杨礼赞》描写了（白杨树的外部特征 及其象征意义）,写出了它的特点。
课文白杨礼赞
1，A晕(yun四声)圈。
B秀颀(qⅰ二声)。
C不屈不挠(nαo二声)。
D磨折(Zhe二声)。
2，①D，②B，③A，④C。
3，(1)①承接上文，引起下文对白杨树的赞美。
②引起读者的注意。
③抒发强烈感情，深化主题。
(2)作者从白杨树的干、枝、叶三方面来表现白杨树的不平凡。
(3)作者用大量笔墨描写高原景色，具有铺垫和烘托作。
作者描写高原景色是为引出白杨树作铺垫，同时也烘托出白杨树旺盛的生命力和不屈不挠对抗西北风的精神。
白杨礼赞阅读答案，两个问题，一定要帮我啊，一定加分哦
1、如抓住白杨树的外形特征，借白杨树的不平凡的形象，歌颂白杨质朴、坚强、力争上游的精神、抒发作者的崇敬、赞颂之情。
2、①交待白杨树赖以生存的环境。
②暗写华北抗日战场，为后文揭示象征意义，表现主题思想作为铺垫辽阔、雄浑、壮美、色彩鲜艳，烘托了白杨树的坚强不屈和傲然挺立，表现白杨树生长环境不平凡3、干——绝无旁枝枝——紧紧靠拢 力争上游 白杨树外在 叶——片片向上 倔强挺立 形态不平凡 皮——光滑银色
