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西游记的11到15的心得体会

时间:2020-05-23 06:35

西游记11到15回的主要内容

本书作者为读者讲述了以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了取得了真经的故事。

正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心,致使此书成为了我国古代的四大名着之一。

  塑造了四个鲜明的人物形象:_诚心向佛、顽固执着,_正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,_贪财好色,但又不缺乏善心,_心地善良、安于天命。

这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。

其中我最喜欢的便是,因为他神通广大、技艺高超,一路保护成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。

而且在他身上还有一种,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

  书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。

这着实是一种值得我们学习的精神。

再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢

也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊

因为我去做了,而且坚持到了最后。

  那四本厚厚的名着,是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。

我自然不能免俗,刀光剑影,勾心斗角,,都不适合此时阅读,于是再次翻开了,进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。

这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。

有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作小说或政治寓言。

但在我看来,它什么都不是,它只是“游戏之作”,是一个单纯的神话世界。

我在读这本小说时常常有一种共鸣感,想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧

一、自由在经历了又一个个性受制约的学期后,这个形象完全激发了我内心潜在的,但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。

孙悟空破土而出,“不优麒麟辖,不优凤凰管,又不优人间王位所拘束”,闯龙宫,闹冥司,在花果山自在称王,可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。

孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的特点就是向往自由,他始终在追求自由,他的一切斗争也都是为了自由。

这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。

总之,我觉得现代人对于自己的生存状态,尤其是精神方面较为安于现状,缺乏一种开拓进取,寻找更大自由的精神。

二、神话如今也是一个远离神话的时代。

日常生活过于现实,使充满幻想的事物遭到排斥。

神话绝非幼稚的产物,它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。

谢林在他的名着《艺术哲学》中说:“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。

《西游记》是中国神话小说的颠峰,也是神话文化的至高境界,然后中国的神话文化渐渐没落了,神话不被人重视,连《西游记》也少有人问津,只有孩子们会被孙悟空征服,于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。

”三、英雄“英雄”有许多不同解释。

《辞海》中说英雄是杰出的人物,曹操说英雄要有包容宇宙之机,吞吐天地之胸。

我认为,英雄是那些顽强地掌握自己命运,并为崇高理想而奋斗的人。

孙悟空无疑是英雄的典型,他为了自由,为了自己的尊严,不怕与一切进行斗争。

正因为这种对抗的差距悬殊,发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。

明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。

复读《西游记》,让我觉得其不属于一般名着的特点。

我相信,也希望它永远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题,给大家带来激励和源自内心的力量。

读西游记11到15回有感300字

西游记》——四大名著之一。

在这个寒假中,我怀着好奇的心情,拜读了这部驰名中外的小说。

     《西游记》主要讲述了唐僧及其徒弟四人历经千险,降妖伏魔经历了八十一难后取得真经的故事。

     读后,我深受感触,文中扣人心弦的情节深深地吸引了我,而他们那离奇曲折的经历则给我留下下了深刻我印象,使我受益匪浅。

     孙悟空不畏艰险,忠心耿耿,明辨是非的精神值得我们学习:猪八戒的憨厚老师同样值得我们学习:沙和尚的善良真诚也是值得学习的。

更重要的是唐僧那可慈悯的心,让我们怀着那种心态,去感恩社会,去帮助需要帮助的人。

     读后,我深知团结就是力量,坚持就是胜利的道理。

每当遇到困难,他们齐心协力,搏击风浪,总能够克服。

他们的执着,锲而不舍更让人为之惊讶,取经之路谈何容易

而他们并没有半途而废,并没有放弃,而是坚持到底。

西游记第11回感悟

游地府太宗还魂,故事借太宗的过失,感通地府种种名相和功德,描写了地府的简要境界。

小说这样安排一是故事需要,二是警示世人,善恶终有报。

还魂的条件有二个,一是有阴财,即阴德;二是发愿,即用心的学问。

故事里用找相良借阴财说明两个问题,一是世间名闻利养最高者的皇帝到了阴间也是二手空空的;二是相良,即德相无量好,感通三界六道,可以普利众生。

这也说明了世间有福报的人是明白佛法,供养修行佛法的人,也是真正有能力帮助他人的人。

发愿是人生的术,也是还魂是重要因素,对修行人来讲这是最重要的方法。

发愿救苦救难也是能感通佛菩萨的本愿功德的,不仅可以还魂,还可以增寿。

发愿就应当行愿,功德才得以实现,才会得到佛菩萨的加持。

进瓜果刘全续配,用供养南瓜的方法说明唯有智慧才是根本能够在生死苦海里得死而复生的方法。

刘全是世间大富,代表平等心;其妻李翠莲,代表清净体性;体性起作用在阳,不作用时在阴;平等心要落实在清净性,则必须有能力穿梭于阴阳之间,比喻阴阳不平衡。

阴阳平衡就自然开发慧,南瓜代表智慧之德,用以供养阴德。

转识成智的道理,能使阴阳重新平衡。

皇帝妹妹之身,代表太宗道德体系的阴德之用,因此称李玉英。

翠莲归于玉英之身,表示回归阳用。

玉英则归于阴德性,万法归元之道。

这是教育世人如何延年益寿,圆满世间生存之道。

 ●第十一回  还受生唐王遵善果  度孤魂萧王+禹正空门  唐太宗还魂,登朝宣布大赦天下,严禁毁僧谤佛。

众人推举陈玄奘主持水陆大会,太宗许之。

西游记的心得体会,50字以内

第十四回读后感:心猿规正,六贼无踪。

刘伯钦送唐僧到两届山,救出了孙悟空,师徒别刘伯钦西行。

途中寄宿遇见六个山贼(分别是:眼看喜,耳听怒,鼻嗅爱,舌尝思,意见欲,身本忧。

代表人的六种感官享受),悟空杀死六贼,唐僧责怪悟空杀人,于是悟空撇下唐僧。

唐僧独自前行遇见菩萨,传授紧箍咒。

孙悟空则来到东海,龙王讲述张良与黄石公圯桥进履的故事,悟空于是回转,找到唐僧。

唐僧骗悟空带上咒,控制住悟空并告知其为菩萨教的咒。

于是孙悟空死心跟从唐僧继续上路。

读后感:悟空名悟空,不生不死,金睛铁骨,能力超大,并可灭除眼看喜,耳听怒,鼻嗅爱,舌尝思,意见欲,身本忧,但依然是脾气大,任用暴力目无权威,还要教育、还要约束、还要经历修行领会。

十五回的读后感 这回写的是悟空刚和唐僧上路唐僧的脚力白马就被躲在蛇盘山鹰愁涧的玉龙给吃了 后来悟空与其大战得知其来路 请来观音收复了此龙 做了唐僧的脚力感受 此次唐僧与悟空间的关系有些生分 毕竟不是同一种类型的人 这次唐僧失马便可看出其师徒二人间的间隙已生 师徒二人互不了解 为以后的事埋下了伏笔

《西游记》第11回合读后感。

50字

第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧王+禹正空门  唐太宗还魂,登朝宣布大赦天下,严禁毁僧谤佛.众人推举陈玄奘主持水陆大会,太宗许之.不管世间事情如何变幻,世人如何努力,一切都是上天注定的。

西游记11到15回概括。

100字左右。

●第十一回 ??还受生唐王遵善果 ??度孤魂萧王+禹正空门?? ??唐太宗还魂,登朝宣布大赦天下,严禁毁僧谤佛。

众人推举陈玄奘主持水陆大会,太宗许之。

? ??●第十二回 ??玄奘秉诚建大会 ??凤音显象化金蝉 ??观音菩萨变成疥癞游僧,将锡杖袈裟献给太宗。

太宗将其赐予玄奘。

观音上台对玄奘言大乘佛法的妙处,玄奘愿去西天,太宗封其为御 ??弟圣僧,赐号为三藏。

三藏唐僧出关而去。

?? ??●第十三回 ??陷虎穴金星解厄 ??双叉岭伯钦留僧?? ??唐僧骑马西行。

山边城,夜登双叉岭,被虎魔王部下生擒。

太白金星搭救了唐僧。

唐僧行至两界山,忽听喊声如雷:我师父来也

?? ??●第十四回 ??心猿归正 ??六贼无踪?? ??叫喊者正孙悟空。

唐僧收悟空为徒。

西行路上,悟空打死六个剪径的强盗,唐僧抱怨不已。

悟空纵云离开唐僧。

观音授唐僧紧箍咒,悟空接受龙王劝告,重来保护唐僧,戴上了紧箍咒,表示不现款违背师言。

?? ??●第十五回 ??蛇盘山诸神暗佑 ??鹰愁涧意马收缰?? ??途径蛇盘山,马匹被鹰愁涧中之龙吞食。

观音召出恶龙,将其变为白马赐给唐僧当座骑。

?参考资料:

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