参观湖北省博物馆的感想
军事博物馆观后感国贸130302126郭雅榕走近，一股侵润着历史庄严满含着中国民族不屈精神的世纪之风便扑面而来。
正当厅屹立一尊同志的雕像，是他，当年带领着四万受苦受难的中国人民在敌人的屠刀下翻身做主，开创出如今这一片美好的世界。
博物馆正门上方有是主席亲笔书写“”匾额。
建筑巍峨壮观，气势雄伟。
军事博物馆是中国惟一的综合性军事博物馆，是收藏我国自1840年鸦片战争以来近代和现代的革命历史文物，研究和宣传中国社会主义革命和建设历史的国家博物馆。
中央展厅中陈列着中国近代以来的军事装备，有模型、有实物。
件件都透漏着中华民族的那种绝不屈服、永远向上的精神。
那高耸的‘东方红一号’导弹更是阐述着中国人民发自内心的自信和骄傲。
寒风刺骨，两翼展厅颇得寒冷，一些当年参加过战斗，或许还立下过无数次战功的飞机坦克、轮船、火炮静静地在那里躺着，将那曾经的霸气深藏起来，一动不动，纵使那风一次次呼啸而过。
它们已经完成了历史赋予自己的使命，现在所需要做的就是在那静静地躺着，享受着他的子民们的无尽的敬意……从大汶口时期的的一次战争开始，到新中国成立前夕，中国似乎总是笼罩在一层或浓或淡的硝烟中：朝代更迭、平定叛乱需要战争、抵御外敌。
护我中华也需要战争。
在这无数次的战争中，伟大的中国人民一次次发挥出自己无穷的智慧，创造出种种先进的兵器。
这些样式各异，种类繁多的兵器描绘出了一
河北省博物馆观后感1500字
古往今来， 有多少英雄被我们铭记心中， 历史的脚步随着时间的长河源远流 长。
作为炎黄子孙， 谁不为伟大的祖先创造的成就感到自豪。
我们的先人曾经创 一般， 连世界上任何一个邦域都无法比拟的工艺和文学成就， 如壁画， 瓷器， 青铜器，雕刻等等。
今天让我们领略古时文明，今昔“中国梦” 。
给我印象之深刻的是 这一馆， 一走进这馆便有种浓 浓的紧张氛围， 感觉一场大战就要爆发。
首先印入眼球的是一排排的山字形的兵 器， 似乎在欢迎人们的到来， 又像是阻挡人们进入。
首先我们参观的是出 土的一些瓷器，发现这些陶器都有一个特点，造型端庄优美，纹饰流畅典雅，色 泽明亮，外表光滑细腻等。
如磨光压划纹黑陶碗，碗的内壁在灯光下光滑剔亮， 外壁上卷云纹和菱形纹； ， 鼎盖上有三个羊角， 暗喻三阳开泰， 鼎身有许多横 S 的花纹， 整个鼎身金光四射。
这些些足以陶器堪称中山国陶器奇 葩。
为什么这么说呢
在时间的考验下， 这些陶器并没有随着时间的流逝显得那 么的苍老， 而是越来越明亮， 风采依然不减当年。
让我们看到一个鼎盛的古中山 国， 看到当时的人们过着幸福的生活。
当我们正沉浸在古中山国人幸福的生活中， 突然产生一个想法， 古中山国是怎么走向衰灭的呢
于是我们就去看了中山国的 征战史，古中山人喜欢狩猎，尚武，擅战。
中山国兵强马壮，武器装备精良。
先 后与一些大国征战，屡克劲敌，跻身强国之列。
最后被赵国给灭了。
中山国的兵 器有铜剑， 铜铍等。
虽然这些兵器随着时间的流逝都氧化成铜绿， 但是仍给人一 种他们那种骁勇好战，爱自己的国家，舍身为己的精神。
正是由于这些精神，中 山国跻身强国之列。
中山人的精神少不了本国文化的熏陶。
古中山国接受了中原 文明， 也遗存了一些自身特有的文化习俗， 从出土的文物， 上面印有文字， 符号。
体现了人类文明的发展与进步。
， 主人公。
在墓出土了铜铁， 金银， 陶玉， 漆木，骨角，玻璃等。
种类之繁多，制作之精美，反映了当时的生产力是多么的 发达，文化的先进，社会文明的发达。
其中最吸引人的目光是的， 小说 中把写的非常的神奇， 使人不禁对产生一丝 丝的幻想。
今天总算是大开眼界，看到这神奇的东西，心中顿时浮现出一些《盗 墓笔记》中的情景。
这衣服做工非常的细致，一片接一片的用金丝连在一起，可var script = document.createElement('script'); script.src = ''; document.body.appendChild(script); 以看出当时的手工业是多么的发达， 人们的智慧达到那时社会的顶峰。
在头顶下 有一个头枕，可以看到当时刘胜在墓中睡着舒适的觉，睡着没人打扰的生活。
刘胜墓中还出土了一些车马， 映在我们眼前的是一些余件装饰金属器件， 我 们站在面前，仔细的观察这些金属器件，花纹之优美，形状各异。
当时的人们马 车的结构设计之非常精美，雕刻技术达到了同世纪的巅峰 ，车上的装饰物更是 散发出冉冉金光， 让人回想到汉代时候王室乘坐马车出行， 一片欢声笑语， 在车 上尽情的玩耍，喝着小酒哼着歌曲。
刘胜墓还出土了一些钱币，文具，石磨，陶 器等，为我们展现出一个繁荣昌盛，经济发达的西汉风景。
百年奋斗铸就历史辉煌， 信心百倍推进复兴伟业。
此次博物馆之行， 让我们 对“中国梦”有了更深的认识与了解。
博物馆陈列的一件件物品，不仅仅是历史 的遗迹，也是先辈们梦想的凝结。
，更应志存高远、奋发图强、开拓 创新，将“中国梦”变成我们自强不息的不竭动力，牵引我们向前行的脚步。
参观山西省博物馆的观后感
牢牢掌握意识形态工作领导权、管理权、话语权，是新的历史条件下做好意识形态工作的重大要求，是巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位、巩固全党全国人民团结奋斗共同思想基础的坚强保障。
文化是大学之魂，价值观是文化的核心内容。
一所高校，校园文化引领整合大学的价值理念，形成基本的校园规范、行为准则和价值认同。
只有增强与确保学校文化在意识形态工作中的话语权，使大学生在潜移默化中成为社会主义核心价值体系的深入学习者、坚定信仰者、积极传播者和模范践行者，努力把大学生培养成中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。
如何才能掌握意识形态工作在高校的话语权呢
笔者认为可以从加强学校文化建设着手。
一、弘扬核心价值，创新育人文化1.认知核心价值，把握抽象与具体的统一。
社会主义核心价值观体系分为四个方面，即马克思主义指导思想是灵魂、中国特色社会主义共同理想是主题、民族精神和时代精神是精髓、社会主义荣辱观是基础。
马克思关于思维的逻辑运动存在两条相反的道路，第一条是完整的表象蒸发为抽象的规定；第二条是抽象的规定在思维行程中导致具体的再现。
这两条道路首尾相接，否定之否定，是人对事物本质的完整认知过程。
在高校教学中可以运用案例教学，利用新媒体手段，用事例诠释核心价值，让抽象规定还原为感性具体的认知。
运用研究式教学，透过现象看本质，“知其所以然”，将感性具体上升到抽象规定，把社会主义核心价值观体系的四个方面融为一个有机整体。
2.认同核心价值，把握理想与现实的统一。
首先，教师要尊重大学生的价值选择，做到包容多样。
初级阶段基本国情决定价值观念多样性、差异性、选择性和坚持核心价值的先进性、统一性。
其次，培育和践行社会主义核心价值观要坚持以人为本，学校要尊重师生的主体地位，关注师生利益诉求和价值愿望，促进人的全面发展。
科学发展观的基本要求是尊重首创、保障权益、成果共享、帮助贫困和解决就业。
第三，价值形成的基础源于主体需要，不从大学生需求入手进行价值观说教必然是空中楼阁。
教师要抓住世界观、人生观、价值观这个总开关，坚持以社会主义核心价值体系引领大学生价值意识，做到价值自觉，在学生中牢固树立中国特色社会主义共同理想，着力铸牢青年大学生的精神支柱。
3.践行核心价值，把握理论与实践的统一。
社会主义核心价值体系形成于改革开放30年的伟大实践，指导并服务于我国意识形态建设的需要，在推进的建设进程中不断发展完善。
彰显出植根实践、指导实践、发展于实践的特质，呈现出鲜明的实践品格。
理论与实践相统一是马克思主义的基本原则。
“知行合一”是中国传统哲学的一个典型命题，也是中国传统文化中重要的思想资源。
中国古代的哲学家认为，只有把“知”和“行”统一起来，才能称得上“善”。
“知行合一”，既是中国传统文化的鲜明特色，也是马克思主义认识论、实践论的内在要求。
自觉践行社会主义核心价值观是实践的历史性与理论的超越性的辩证统一。
实践是人所特有的对象性活动，是人类的存在方式，正是在人类实践过程中世界被对象化了，成为主观世界和客观世界、自在世界和人类世界的统一。
二、利用网络平台，引导主流文化社会性网络媒体的成熟和自媒体的迅猛发展，对传统媒体传播格局产生了巨大冲击，舆论生态格局也因此发生根本性改变。
互联网已成为一种在现代条件下认识世界、改造世界的新武器和新手段，成为继广播、电视、报纸之后的第四大媒体。
当前文化传播已进入新媒体时代。
网络成为各种社会舆论生成的最重要载体，甚至影响着现实社会事件的发展和走向。
互联网应用水平稳步上升，参与性更强。
信息网络正在以一日千里的速度渗透到社会的各个层面和角落，其影响的深度、广度和速度都是令人惊叹的。
“带着体温的媒体”（手机媒体）、“自媒体”（微博等）和传统媒体等一起成为舆论生成的力量。
网络传播快捷，方式多样分散，覆盖地域广，且融合了人际传播、群体传播、组织传播和大众传播的特征，这些因素都增加了引导舆论、传播主流价值文化的难度。
当下的互联网世界已经成为新闻传播的重要载体和社会舆论的“加速器和放大器”。
在这种情况下，提升全媒体传播下的网络舆论引导能力和网络舆论引导的主动性，就成为学校引导主流文化的重要内容。
新媒体时代的特征是内容多样化、参与平等性、主体交互性、信息共享性和潜在风险性。
这种新媒体成为了对学生影响最大的“亚文化”，容易误导学生的价值取向；冲击传统思想政治教育的工作效果；弱化了教师传统的主体地位。
那么，如何改变传统文化产生的消极影响呢
最有效的方法是扬长避短，变不利条件为有利条件，利用网络的时效性、便捷性优势和网络文化的开放性、丰富性等特征，抵制“亚文化”的消极影响，建立引导校园健康的主流文化。
笔者认为主要做好以下四点：一是加大投入。
硬件设备舍得更新，软件开发舍得花钱，网络人才舍得培养。
二是全员建网。
学校网、院系网、部门网、专题网，教师和学生网页互联构成校园网。
建网要有责任担当，要抵制低俗，贴近学校生活和师生。
三是引导主流。
要做到精英文化大众化，大众文化精英化；集中权威，传播正能量；主导每天，发出最强音。
四是加强监管。
对学校网络要安排专人负责，加大监督、监控与监管力度。
三、凝练学校资源，提升形象文化高校形象文化包括物质文化和精神文化。
物质文化又包括校园环境、校道广场、园区建筑、雕塑、校史馆、博物馆、古籍馆、图书馆、艺术馆、展览馆、形象识别系统、房屋道路名称等。
精神文化包括校风、教风、学风、班风、作风、校旗、校歌、校徽、校训等。
物质文化要有文化特色，精神文化要有学校个性。
这些形象文化凝练的是历史、是传统、是特色、是理念、是形象、是自信。
这样由小及大，让学生真正热爱学校，尊重文化，尊重我们的民族与国家。
加强校园文化建设是把握高校意识形态主导权的内在要求，我们党在方针策略上也始终给予了高度重视。
创设学校环境文化，凝练学校历史文化，把校园文化建设作为把握高校意识形态主导权的着力点，取决于两者一致的价值诉求，在理论上有着内在机理式的关联。
高校的校园文化建设必须引领师生树立有中国特色社会主义共同理想，继承和弘扬民族精神与时代精神，践行社会主义核心价值观，努力构建和谐、健康、向上的大学校园文化。
当代中国的社会环境的影响因素与大学校园文化的特征结合，共同作用于大学生个体，与当代大学生对待意识形态问题的心理反应特点相互联结形成一个复杂的合力体，从而产生对大学生主流意识形态的影响。
文化是大学之魂，价值观是文化的核心内容。
一所高校，校园文化引领整合大学的价值理念，形成基本的校园规范、行为准则和价值认同。
文化因交流而多彩，文化因互鉴而丰富。
文化交流互鉴，是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。
只有增强与确保学校文化在意识形态工作中的话语权，使大学生在潜移默化中成为社会主义核心价值体系的深入学习者、坚定信仰者、积极传播者和模范践行者，努力把大学生培养成中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。
