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维护网络意识形态心得体会范文

时间:2017-05-20 19:24

如何加强与改进网络意识形态工作

第一,要清醒认识意态工作的极端重要  意识形态工作是党的一项极为重要的工从社会结构说,任何社会都是在一定生产力发展的基础上的经济基础、政治上层建筑和意识形态的统一体。

其中,作为统治阶级意志集中体现的意识形态是整个社会机体的灵魂,它为统治阶级的统治提供理论依据、思想基础和精神支柱。

从共产党执政地位说,正因为意识形态能为统治阶级的统治提供理论依据、思想基础和精神支柱,意识形态工作就关系到党和国家的全局,关系中国特色社会主义的顺利发展,关系社会和谐稳定、国家长治久安。

这对于党的执政地位的维护自然十分重要。

从综合国力构成说,以意识形态为核心的思想道德文化,是综合国力构成中不可缺少的重要软实力,它越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉。

因此,我们集中精力进行社会主义现代化建设,一刻也不能放松意识形态工作。

从贯彻落实科学发展观来说,中国特色社会主义是全面发展、全面进步的事业,是物质文明和精神文明相辅相成的事业。

贯彻落实科学发展观,必然要求思想道德文化建设与经济社会建设协调发展,全面加强意识形态工作。

从意识形态领域的斗争规律说,社会意识形态领域历来是敌对势力同我们激烈争夺的重要阵地,敌对势力要搞乱一个社会、颠覆一个政权,往往是先从意识形态领域打开突破口,先从搞乱人们的思想下手。

20世纪80年代末90年代初,发生在世界社会主义阵营内的苏联的解体、东欧的演变就是有力证明。

  第二,要科学把握当前我国意识形态领域的斗争形势  我国的改革开放和社会主义现代化建设是在复杂的国际环境中进行的,意识形态领域面临世界范围社会思潮激荡的局面。

在此背景下,正确认识和把握意识形态领域的斗争形势极为重要。

要对我国意识形态领域这些年来的总形势有个全面判断。

从主导方面看,党高度重视意识形态工作,面对信息化、经济全球化时代意识形态领域的许多新情况、新变化,全面推进理论武装、新闻宣传、文艺出版、思想道德建设、精神文明建设、文化体制改革等方面的工作,促进了社会主义文化的大发展大繁荣,全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础不断得到巩固。

另一方面,各种敌对势力加紧在意识形态领域对我国进行渗透破坏活动。

国内也出现了一些噪音杂音,既有否定党的领导、否定社会主义制度的言论,也有否定改革开放、否定党的理论和路线方针政策的言论,对此决不能掉以轻心。

再次,要认识敌对势力在意识形态领域对我国进行渗透破坏活动的特点:一是各种敌对势力在意识形态领域对我国进行的渗透破坏活动组织越来越周密,方式越来越多样;二是他们总是拿自由、民主、人权、民族、宗教这些议题大肆炒作,鼓吹普世价值(实际上是鼓吹美国的价值),利用一些重大事件和活动,对我们党和国家进行造谣攻击;三是他们的基本手法是把个别问题扩大化、把单一问题复杂化、把一般问题政治化,,最终把所有问题都说成是我国“社会制度弊端”造成的,始终把矛头指向中国共产党的领导和社会主义制度;四是他们利用媒体特别是互联网等现代媒体作为渗透的重要渠道,散布大量有害信息,极力抹黑中国、丑化中国、妖魔化中国。

对此,我们必须有清醒认识和冷静分析。

还要清醒认识高校意识形态工作面临的复杂形势。

高校处在意识形态斗争和较量的前沿,做好意识形态工作的难度很大,高校的思想理论建设和意识形态工作只能加强,不能削弱。

  第三,要大力推进建设社会主义核心价值体系  意识形态领域的斗争,本质上是社会主义价值体系与资本主义价值体系的斗争。

建设社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质表现,也是加强意识形态工作的根本任务。

要按照党的十七大要求,大力推进社会主义核心价值体系四个主要方面的建设。

  大力推进建设社会主义核心价值体系,要坚持和巩固马克思主义在意识形态领域中的指导地位。

意识形态领域的阵地无产阶级、马克思主义不去占领,资产阶级、非马克思主义和反马克思主义必然会去占领。

  坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,必须坚决反对“意识形态趋同论”和“意识形态终结论”。

许多西方学者站在各自不同立场,对意识形态进行研究,并提出相应的理论,其中比较典型的是“意识形态趋同论”与“意识形态终结论”。

“意识形态趋同论”故意抹煞各种社会制度和意识形态的根本区别,认为社会主义和资本主义随着发展,相似点越来越多,两种制度和意识形态可以相互妥协、交融,直至趋同。

20世纪50年代以后,“意识形态趋同论”向完善、成熟的理论形态发展,并且为资本主义国家向社会主义国家实施“和平演变”战略提供理论说明,其实质在于把社会主义演变成资本主义。

20世纪30年代,德国社会学家卡尔·曼海姆最先提出了“意识形态终结论”,他认为意识形态是“乌托邦”,应当把它“排斥”或“置于一旁”。

二战以后,一些西方学者掀起了否定意识形态的高潮,提出要把意识形态从“西方社会中排除出去”。

苏东剧变,世界社会主义运动遭受严重挫折后,“意识形态终结论”更是甚嚣尘上。

“马克思主义已经死亡”、“共产主义已经死亡”等类似的标题和口号在欧洲国家出版的一些论著和报刊中随处可见。

某些别有用心的西方政客大肆吹嘘资本主义的“胜利”,宣告马克思主义已破产”,称“20世纪是最后埋葬共产主义的世纪”。

西方的一些思想家也认为,马克思主义作为“最后一个宏大的意识形态就要终结”,人们的思想观念将在没有党派和阶级性的社会共同意识中统一起来。

  从马克思主义观点看来,“意识形态终结论”的荒谬性不言而喻。

意识形态作为一种思想体系,是一定阶级、国家和政党根本利益的体现。

只要阶级、国家和政党还存在,意识形态就不会“趋同”,也不会“终结”。

因此,无论是“意识形态趋同论”还是“意识形态终结论”,其实质是要消除、否定马克思主义意识形态的主导地位,以实现资产阶级意识形态一体化。

因此,我们要坚决抵制和反对“意识形态趋同论”、“意识形态终结论”等错误观点,在这个关系社会主义存亡的问题上不能有任何含糊。

  坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,必须以马克思主义指导哲学社会科学的发展,重视高校的马克思主义力量建设。

值得重视的是,目前在我国某些高校的哲学社会科学教学中,新自由主义、民主社会主义、历史虚无主义等错误思潮盛行,马克思主义往往被边缘化。

本应作为马克思主义坚强阵地的高校,有些成了错误思潮传播的场所,这对社会和青年一代的负面影响是很大的。

对这个问题必须引起高度重视。

我国高校是社会主义性质的大学,必须坚持用社会主义核心价值体系占领这个思想文化阵地,坚定不移地强化马克思主义在高校的指导地位,加强校报、校刊、校内广播电视和学校出版社的建设,严格社团、课堂、讲座和网络的管理,坚持研究无禁区、讲课有纪律,坚决反对否定、诋毁、淡化马克思主义的错误倾向,绝不以任何理由为借口,给错误思想提供传播渠道,以确保导向正确。

要坚持用社会主义核心价值体系引领高校校园文化建设,开展丰富多彩、积极向上的学术、科技、体育、艺术和娱乐活动,弘扬主旋律、突出高品位,建设体现社会主义特点、时代特征和学校特色的校园文化。

特别是要充分调动和发挥高校广大理论工作者的积极性、主动性、创造性,把高校建设成研究和传播马克思主义的重要阵地。

要组织高校理论工作者开展联合攻关,及时总结我们党带领人民在实践中创造的新鲜经验,以重大现实问题为主攻方向,努力拿出一批有价值、有分量的理论成果。

要组织高校理论工作者积极参与马克思主义理论研究和建设工程,大力促进学科体系、学术观点和科研方法创新,形成具有中国特色的政治学、经济学、法学等理论体系。

努力在高校造就强大的马克思主义理论队伍,为其提供良好的条件,以便他们充分发挥在巩固马克思主义阵地中的作用。

  第四,加强党对宣传文化教育单位的领导  中国的一切问题,关键在党。

在这方面,首先要按照中央要求配备好领导班子。

各级党委重视选拔培养意识形态领域领导干部,配备好领导班子,确保领导权牢牢掌握在忠诚于党和人民的人手里。

并且要求各级领导班子按照谁主管谁负责和属地原则,管好自己的队伍。

要求宣传文化教育单位领导干部要有良好的精神状态,看好自己的阵地。

要明辨是非,旗帜鲜明,对本地区本部门本单位意识形态领域出现的问题,要理直气壮、敢于负责、及时处置,把问题解决在萌芽状态,不能敷衍塞责、互相推诿、任其蔓延,决不给错误思想观点提供传播渠道,确保意识形态安全。

其次,要切实把意识形态工作摆上重要议事日程。

自觉从政治上观察和处理问题,经常分析意识形态领域的形势,及时掌握思想理论动向和社会舆情动态,及时发现倾向性、苗头性问题;认真总结党做意识形态工作的成功经验,深入研究信息化、经济全球化和市场经济条件下意识形态工作的特点和规律,不断研究和探索做好意识形态工作的有效途径和办法,不断改进思想政治工作的方式方法,不断提高驾驭意识形态大局的本领和能力。

再次,要做好新形势下知识分子的教育引导工作。

知识分子在意识形态建设中具有不可替代的作用。

意识形态工作,在一定意义上说,就是知识分子工作。

我们党一贯重视对知识分子的团结、教育和引导工作,在新的形势下,我们更要进一步落实和完善党的知识分子政策,这方面要做的事情很多。

首当其冲的是,要高度重视在知识分子中培养坚定的马克思主义者,努力造就政治坚定、与党同心同德、具有广泛社会影响的理论家、思想家。

这是党在知识分子中最坚定的依靠力量。

应该说,这个问题目前还未引起所有宣传文化教育单位领导的重视,有的领导做得很好,有的负领导责任的同志却至今是见物不见人,甚至没有想到在这方面要做些什么。

这是一些单位多年淡化意识形态的表现,应得到纠正;同时要正确把握思想理论建设中一些重大关系,即正确处理学术自由和坚持正确政治方向的关系,正确处理一元指导思想和文化多样性的关系,正确处理先进性和广泛性的关系,正确处理解决思想问题和解决现实问题的关系。

正确处理这些关系对团结大多数知识分子关系极大;要善于适应新的形势,鼓励和引导广大知识分子坚持“二为”方向;要支持我国学者加强对外学术交流,不断增强在国际学术论坛上的话语权;要多听知识分子的意见,特别是有重大影响的知识分子的意见,加强思想引导,主动提供服务。

即使对那些有不同意见甚至发表过错误观点的知识分子,也要多做教育引导工作,从政治上关心和帮助他们,最大限度地把知识分子团结和凝聚在党的周围,发挥他们在社会主义改革开放和现代化建设中,特别是在社会主义意识形态建设中的作用。

小学教师怎样做好意识形态工作总结

小学教师怎样做好意识形态工作总结意识形态领域反分裂、反渗透斗争集中教育以来,教职工的思想认识有了很大的提高,收获很大,体会很深。

在学习过程中,师生进一步认识清了意识形态领域反分裂斗争的复杂性、长期性、艰巨性和重要性,认清了民族分裂主义在意识形态领域渗透、干扰、破坏的主要表现及其特点,认清了从事意识形态领域工作在意识形态领域反分裂斗争中的神圣职责,进一步增强了反分裂、反渗透斗争的自觉性和坚定性。

一是认清了意识形态反分裂、反渗透斗争的重要意义。

通过集中学习和自学自治区关于意识形态反分裂斗争的一系列论述和重要文章,我校深刻认识到意识形态领域是反分裂斗争的重要领域,意识领域的反分裂、反渗透斗争是争夺人心、争夺群众、争夺阵地,巩固社会主义思想基础的严肃的政治斗争,是直接关系到祖国统一、民族团结和各民族人民根本利益,直接关系到新疆的长治久安。

同志说过:“凡是要推翻一个政权,总要先造成舆论,总要先做意识形态方面的工作。

革命的阶级是这样,反革命的阶级也是这样。

”长期以来,境内外民族分裂势力为了实现其把新疆从祖国怀抱分裂出去的罪恶目的,一直非常重视反动舆论宣传,曲解、篡改以至杜撰历史,带有很大的欺骗性,对各族群众和青少年造成很大毒害,严重影响了我区社会政治稳定。

自治区党委决定从今年冬天开始,利用一定的时间,集中各方面力量,在全区对各个层面的干部群众开展一场声势浩大的反分裂宣传教育活动,进一步巩固和发展这些年来开展意识形态领域反分裂斗争教育的成果,具有十分重要的意义。

二是充分感受到了意识形态领域反分裂、反渗透斗争的严峻性和紧迫性。

当前,敌对势力在意识形态领域的渗透、破坏主要表现为利用非法印刷出版反动书刊,投寄、张贴、散发反动传单、信件和标语,造谣惑众,制造分裂舆论;利用电子音像制品煽动宗教狂热,鼓吹“圣战”;境外民族分裂势力和敌对势力相勾结,利用广播电台、互联网等手段加紧向我们进行反动舆论宣传和思想渗透活动。

这些充分表明新疆意识领域的反分裂斗争是长期的、复杂的有时是很激烈的,我们在意识形态领域反分裂斗争丝毫不能有所疏忽大意,必须坚持不懈地做大量的工作。

学校是意识形态领域舆论宣传的阵地,在学校党组织的领导下,我们加强对学生思想道德教育、维护团结稳定方面的教育,为深化意识形态领域反分裂、反渗透斗争发挥了重要的作用,取得了很大成果。

目前,随着热比娅及境内外“三股势力”不断调整策略、拼命加大“文煽”力度,意识形态领域分裂与反分裂的斗争呈现出更加尖锐、激烈的态势,我们将与他们长期进行一场没有硝烟的战斗。

今后,我们应该进一步坚定政治立场,严肃政治纪律,提高政治敏锐性和判断力,牢固树立政治意识、阵地意识、责任意识,立场坚定、旗帜鲜明地同意识形态领域的民族分裂主义思想和活动作斗争,自觉地维护祖国统一和民族团结,忠实地履行好自己教书育人的神圣使命。

三是加强对学生的教育引导,打造反分裂、反渗透的坚强阵地。

在学校开展意识形态领域反分裂斗争教育,是构建和谐校园的中心任务。

学校教育关键在教师,只有培养思想水平高、业务素质强的教职工队伍,才能适应西部大开发的需要,才能为提高教育教学质量奠定基础。

作为一名教师应有高度的政治意识,自觉参与意识形态领域反分裂斗争。

因此,我们要了解区情、把握大局,在日常教学和教育管理实际中,用生活中反映改革开放30年来我区经济社会快速发展、人民生活不断改善的巨大成就的典型来教育学生,深入开展“爱党、爱祖国、爱社会主义”教育活动,开展“三个离不开”、“四个认同”和马克思主义“五观”教育,充分激发学生的爱国热情,从小树立各民族“共同团结奋斗、共同繁荣发展”的意识,坚决堵住民族分裂思想传播的渠道和途径,不让各类噪音、杂音影响学生,为把学校打造成为反分裂、反渗透斗争的坚强阵地而不懈努力。

维护我国意识形态安全大学生怎么做

(一)以多元整合的态度弘扬社会主义核心价值体系社会主义意识形态是我国当代的主流意识形态,当今中国社会主义核心价值体系包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观,是我国社会精神文化的导向与灵魂。

同时,当今中国文化渐趋多元,就会有多种其他意识形态成分的存在。

虽然有些敌对意识形态对大学生意识形态安全造成了挑战,但同时一些非主流的意识形态的存在也是对主流意识形态的有益补充。

因此,要维护大学生意识形态安全,一方面必须要大力弘扬社会主义核心价值体系,以保证主流意识形态的科学性,把握大学生意识形态的正确方向。

另一方面应该采取兼容并蓄、多元整合的文化态度对其他意识形态进行整合,取其精华,弃其糟粕,让社会主义意识形态在高校学生群体中大放异彩。

在多元文化社会里,对待非主流意识形态我们需要具有宽容和对话的精神,以强化主流意识形态的地位。

传统的意识形态教育主要采取理论灌输、政治宣传、组织谈话、领导谈心等方式,注重形式,未能很好联系高校师生的现实生活,已经不能完全满足高校师生尤其是青年大学生的精神需求,从而会在一定程度上降低对社会主义意识形态的认同,出现价值取向的迷茫和对中华民族文化身份的认同危机。

因此,高校的意识形态教育也应与时俱进,以人为本改进高校意识形态教育,提高高校意识形态教育的实效性。

具体而言,在教育内容上应做到信仰教育与情感教育相结合、社会发展需求与人的发展要求相结合;在教育沟通上,不回避我国主流意识形态在发展中的问题,采用正面教育与反面例证相结合的方法,建立与学生的平等对话机制。

这样,大学生在对不同的文化价值取向、存在差异的意识形态进行比较、分析与鉴别的基础上,能够自主选择个人所应确立的正确的意识形态和文化观念,就能有效提升大学生对主流意识形态的认同。

(本文来自于《黑河学刊》杂志。

《黑河学刊》杂志简介详见.)(二)充分发挥高校思想政治理论课的主渠道、主阵地作用高校学生是我国社会主义现代化建设的重要力量,马克思主义中国化理论成果的传播,尤其是中国特色社会主义理论成果的宣传和讲授,是高校思想政治理论课的重要内容。

思想政治理论课同时还是大学生“四观”教育(世界观、人生观、价值观、荣辱观),党的路线方针政策宣传讲解的主渠道和主阵地,大学生爱国主义教育的主要课程。

当前,培养一大批高素质的马克思主义理论教学专职队伍是一项迫切而又重要的任务。

思想政治理论课教师首先要具有坚定的马克思主义和社会主义政治信仰,具有扎实的政治理论功底和高超的教学艺术;其次具备正确的世界观、价值观和严谨的治学态度,在追求真理的路途中,关注社会实践,关心学生、认识社会,把理论与实践紧密结合放在理论教学和实践教学的全过程之中;再次思想政治理论课教师要有深厚的史学功底和敏锐的现实洞察力,从中国历史和现实的实际出发,把理论成果的精髓和实质传达到每一个理论关注者的眼前。

思想政治理论课教师的聘用要严格把素质和质量关、考核贯穿于上岗前和上岗后的每一个重要时期,并定期进行培训和再教育,使其思想和业务知识跟得上时代脉搏。

在现今文化多元化和价值多元化的重要转型时期,要在政治理论和意识形态领域把握主旋律唱响主旋律,理论战线上的每一个教育工作者都必须是精兵、是能手。

(三)强化大学生的社会实践增强大学生社会实践,坚定意识形态认同感随着时代和社会的发展,主流意识形态的确立面临着很大的挑战,它的内容和形式将不是一成不变的。

作为主流意识形态的传播者,思想政治课教师在理论与实践相结合的活动中应该更加注重内容和活动设计的开放性和可选择性。

兼收并蓄、取长补短,让大学生用广阔的视角和理性的态度来分析社会现象、理清思路、剔除其中的一些混淆因素,确立正确的社会认识和社会判断。

增强大学生社会实践内容的全面化和系统性。

首先大学生要拓宽自己的活动范围,例如积极投身到学校与社会联合开展的下农村、下车间、下社区的活动中去,尝试各种角色和身份的锻炼,让学校大学生真正了解社会的各个层面、各个角落的生产生活,在学校学生和工人、农民、公务员、企业家、政治家之间建立起一座沟通的桥梁;其次要锻炼自己形成坚强的意志,例如加强军事训练,意志力和纪律性是军人队伍的一大特点,这也正是学校学生应该学习和效仿的地方,此外还要加强国防建设观念;第三,树立良好的研究习惯,研究型学习是大学生学习的重要方法,从实践中找真知,在调查研究中求真谛。

大学生必须积极开展社会调查研究,用现代的调查研究方法去验证真理,并践行真理,同时更深层次地了解社会热点和难点问题,增强自己的洞察力和判断力。

增强大学生社会实践方式的灵活性和多样性。

具体来说,首先在高校的学生社会实践中应坚持连续性和阶段性实践的统一,实践指导教师要坚持全过程参与,同时要对阶段性成果做一总结,查漏补缺;其次要建立激励机制,让学生认识到市场经济条件下劳动价值理论和社会主义制度下的奉献精神是不矛盾的;再次在实践活动的覆盖度上要使得社会实践体现普遍性和独特性相结合,让学生在不同地域、不同领域参与的社会实践体验和感受既有一致性又有差异性。

最后在实践推动上使社会实践的指导和支持具有社会性和合作性。

最终目标是使社会实践成为大学生觉悟提升、素质拓展的主要载体,成为学校与社会合作育人的重要平台。

维护网络安全的意义

网络安全是一个关系国家安全和主权、社会的稳定、民族文化的继承和发扬的重要问题。

其重要性,正随着全球信息化步伐的加快而变到越来越重要。

“家门就是国门”,安全问题刻不容缓。

网络安全是一门涉及计算机科学、网络技术、通信技术、密码技术、信息安全技术、应用数学、数论、信息论等多种学科的综合性学科。

网络安全是指网络系统的硬件、软件及其系统中的数据受到保护,不受偶然的或者恶意的原因而遭到破坏、更改、泄露,系统连续可靠正常地运行,网络服务不中断。

网络安全从其本质上来讲就是网络上的信息安全。

从广义来说,凡是涉及到网络上信息的保密性、完整性、可用性、真实性和可控性的相关技术和理论都是网络安全的研究领域。

网络安全的具体含义会随着“角度”的变化而变化。

比如:从用户(个人、企业等)的角度来说,他们希望涉及个人隐私或商业利益的信息在网络上传输时受到机密性、完整性和真实性的保护,避免其他人或对手利用窃听、冒充、篡改、抵赖等手段侵犯用户的利益和隐私, 访问和破坏。

从网络运行和管理者角度说,他们希望对本地网络信息的访问、读写等操作受到保护和控制,避免出现“陷门”、病毒、非法存取、拒绝服务和网络资源非法占用和非法控制等威胁,制止和防御网络黑客的攻击。

对安全保密部门来说,他们希望对非法的、有害的或涉及国家机密的信息进行过滤和防堵,避免机要信息泄露,避免对社会产生危害,对国家造成巨大损失。

从社会教育和意识形态角度来讲,网络上不健康的内容,会对社会的稳定和人类的发展造成阻碍,必须对其进行控制。

落实意识形态工作总结

落实形态总结意识形作对于我们党来说是一项极端重要的工作,关系着党的荣衰、生死存亡,是广大党员武装头脑的工具。

可以说,意识形态有多深入,党员党性就有多强,干部队伍的战斗力就有多强。

长期以来,*****局一直将意识形态工作作为一项事关全局的重要工作来抓,并取得了良好的效果,现将相关情况报告如下:一、强化组织领导局党委高度重视意识形态工作,把意识形态工作纳入机关综合目标考评,与业务工作同部署、同落实、同检查、同考核。

局党委书记认真落实意识形态工作述职制度,实行“一把手”负总责,班子成员各负其责,层层传到工作压力。

局党委会定期分析研判意识形态情况,辨析思想文化突出问题,对重大事件、重要情况、重要舆情民意中的苗头倾向性的问题,有针对性地进行引导。

二、狠抓学习教育将意识形态工作纳入局党委中心组学习的重要内容,及时传达学习党中央和上级党委关于意识形态工作的决策部署及指示精神,狠抓“社会主义核心价值观系”和“中国梦”宣传教育,牢牢把握正确的政治方向,严守政治纪律和政治规矩,严守组织纪律和宣传纪律,坚决维护中央权威,在思想上行动上同党中央保持高度一致。

一是抓好日常教育。

组织学习十八大和十八届五中、六中全会精神,邀请**区委党校崔传章教授进行十八届六中全会精神宣讲,重点解读了新形势下党风廉政建设的重要意义;邀请**区委党校李素君副校长解读《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》,通

如何做好维护意识形态领域的安全

一是加强共产主义意识形态教育,大力弘扬社会主义核心价值观,积极践行之,另外要大力打击国外分裂主义的意识形态,防止渗透,同时还要加大经济发展,只有他们有钱了,才会更加信任共产党。

如果对回答满意,请采纳,谢谢。

论述题:政治意识形态的特征

您好

政治意识形态本特征:1.现实性。

意识形态象的理论,但并不是纯粹空洞的。

(1)它有指向性,总是指向现实的。

无论是占统治地位的政治思想,还是居非统治地位的思想、学说,都是为了维护或变革现存的政治制度。

(2)社会成员之所以接受意识形态的教化,认同流行的意识形态,也是出于现实的目的。

因不接受占统治地位的意识形态,其行为就不会为社会所接受。

“一个试图逃避意识形态教化的人只可能是自然存在物,而不可能是社会存在物,也就是说,接受一种政治意识形态正是人们在任何特定的社会中从事任何实践活动的前提1。

2.阶级性。

政治意识形态具有鲜明的阶级功能。

不同的社会集团和阶级由于其利益的差异而有不同的意识形态,然而不同的意识形态在社会中所处的地位,是由其所代表的阶级的地位决定的。

统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。

这就是说,一个阶级是社会上占统治地位的物质力量,同时也是社会占统治地位的精神力量。

但是,统治阶级总是力图掩饰自己与占统治地位的意识形态之间的关系,把自己的权利和要求说成是所有人的权利和要求。

3.强制性。

意识形态的阶级功能所维护的是统治阶级的根本利益,而不是每一个细小的、具体的利益。

强大的阶级功能还使被统治阶级不可能有自己的完整的意识形态,因为社会成员从出生起,就处于统治阶级的意识形态的教化下,很难从这种意识形态影响下摆脱出来。

这就意味着意识形态具有一定的强制性,意识形态并不是人们自由选择的商品,而是人们必须接受的赠品。

一个人不懂得或不认同现在的流行的意识形态,他就无法开展为社会接受的政治活动。

但是,历史表明,当社会的政治经济处于重大变革时期,反映这种政治经济变化的意识形式就随之出现。

资产阶级的启蒙思想、马克思主义都是旧制度下产生的新的意识形态。

4相对独立性。

(1)意识形态变化与社会存在的变化不完全同步。

这里有两种情况:一是意识形态落后于社会存在。

就是说,一种意识形态所赖以存在的物质条件已经改变了,但这种意识形态并未随之消失,而是继续存在于一个较长的时期,并对社会的发展起一定的阻碍作用。

例如,我国社会主义制度已经确立几十年了,封建意识的影响还很大,克服这种影响还要付出很大的努力。

二是先进的意识形态能先于与它相应的社会存在而产生,并在一定程度上预见社会未来发展趋势,成为社会实践的向导。

例如,科学社会主义学说就产生于资本主义内部,当时还未出现社会主义的物质生产关系。

这两种情况是相对的,就第一种情况而言,滞后是暂时的,一种意识形态的基础变化了,那么迟早也要发生变化,这是绝对的;就第二种情况而言,先进的意识形态之所以能产生,是因为社会存在的发展已经成熟到能够提供新的任务,而且它对社会发展的预见也只能提出基本的方面和大致的轮廓。

(2)意识形态的发展具有历史的继承性。

每一特定的意识形态,都是在一定的社会经济状况的基础上产生和发展起来的;同时它和以前的意识形态并不是毫无联系,而保留反映以往社会存在的某些思想教材。

当然,这种继承也是相对的,不是照抄照搬,而是一个扬弃的过程。

(3)意识形态之间相互作用、相互影响。

一种意识形态的产生和发展,不仅受社会存在的制约,而且意识形态之间的相互作用也不能低估。

各种意识形态之间的相互作用和相互影响的程度不一样,其中以政治思想对其他意识形态的影响最为突出。

原因在于政治与经济基础的联系最密切,其他意识形态受政治支配并为政治服务。

(4)意识形态对社会存在具有反作用。

先进的意识形态对社会发展起积极的推动和促进作用,因为它反映了社会发展的客观要求,而落后的意识形态对社会的发展起延缓和阻碍作用,因为它与社会发展的规律与要求相违背。

当然,意识形态对社会存在的影响不是绝对的,反作用的范围、大小、时间、长短等受社会物质条件的制约。

5.依赖性。

政治意识形态不是人脑中固有的,也不是从天上掉下的,归根结底来源于社会存在。

马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中指出不是意识决定生活,而是生活决定意识,意识就是被意识到了的存在。

这表明,尽管意识形态对社会存在会产生反作用,但它是第二位的东西,它不是决定性的、最终的。

它对社会存在依赖性,有什么样的社会存在就有什么样的意识形态。

6.掩饰性。

在阶级对立的社会中,意识形态具有掩饰性。

马克思通过对种种传统的意识形态的分析,认为它们的一个根本特征是以神秘的、扭曲的方式去反映现实世界。

“意识形态的悖论在于,它既要说出它所代表的统治阶级的根本利益,宣布这种利益是神圣不可侵犯的,又要竭力掩饰这种根本利益,把人们注意力转向细节或其他问题上。

总之,意识形态既要让你知道它愿意让你知道的东西,又要让你不知道它不愿意让你知道的东西。

”以维护它所支持的统治阶级的统治。

在诸多意识形式中,政治思想、经济思想和法律思想的掩饰性弱些,统治阶级总是以这三种意识形式向社会直接表达自己想说的东西。

统治阶级往往以伦理、艺术、宗教、哲学、教育等形式,借助神奇的语言而掩饰统治阶级的根本利益。

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