教育孩子的方法和心得体会有哪些
养成教育心得 叶圣陶曾经说过：“什么育
简单一句话，就是要养成习惯。
”学生养成教育虽不是教育的全部，但在教育中占有重要的地位。
我们只有抓好养成教育，才能促进学生终生发展。
针对我班学生特点，以培养学生良好的行为规范和自理能力为理念,对学生进行学习及习惯养成等方面的教育，我是这样做的。
第一、以身示范，表率在先。
在学校里，班主任接触学生的时间最长，对学生的影响最大，是学生面前自己的一面镜子、一本书。
因此，规范学生的行为，首先要规范自己的行为。
我作为一名班主任，要求学生讲文明礼貌，我首先做到尊重每一位学生的人格，从不挖苦讽刺他们；教育他们热爱劳动，我经常和学生一块打扫环境卫生和教室清洁卫生；在卫生习惯的教育上,开始我班学生卫生习惯差,教室里随处可见的垃圾,他们却视而不见,前几次老师严厉地批评、惩罚也只能改变一天两天,时间一长又会重犯,后来我在每次一进教室发现地面上有垃圾、废纸总是亲自扔到垃圾桶里,刘航刚是我班的问题学生，他经常满地是纸花，地面总是脏兮兮的,我看到这种情景，就主动帮他收拾，久而久之学生就做到了不用老师提醒自觉帮助他，保持教室的卫生,教育学生搞好团结，我首先做到和科任老师搞好团结；和学生交知心朋友；在学习上，要求学生书写认真工整，我在板书时首先做到书写规范认真。
这样自己的一言一行已经成了一种无声的教育，起到了“润物细无声”的作用。
第二、强化日常行为规范教育，加强学生自理能力的培养。
学生良好的思想行为不是一朝一夕形成的，而是通过每一件事，每一项活动，长期熏陶才能形成。
一年来，为建设良好的班风，我着重抓日常行为规范的养成教育。
加强了对学生课堂纪律、常规、礼貌、卫生和劳动等几方面基本行为的教育。
培养学生对学习的责任感和自学、自控的能力，使课堂教学中师生和谐统一地完成各项教学任务。
1.,重视在课堂内的常规训练，培养学生的自控能力。
对于刚接手新班级，我首先要对他们进行常规教育和训练，严格要求，一抓到底。
一学期来，我针对班上学生实际，利用一切有利时间加强学习习惯的培养。
首先训练学生正确读书和写字的姿势，现在许多学生读书写字的习惯差,不是趴在桌子上就是眼睛贴在书上,说过很多次,他们也知道,可落实到行为上总是不理想,于是我上课时也搬来了凳子以正确的姿势坐在讲台上,学生一看到我就会自觉纠正自己的姿势抬头挺胸,双脚并齐的坐在那里;发现这种方法很好以后,所以说教师的每一个行动都会给学生无穷的教育。
在听的能力方面，则要求他们注意听别人说话，听清楚说话的内容，记在心中，要学会思考，这些办法对学生听的习惯养成起到了一定的促进作用。
现在学生在课堂上读写、坐站听说的正确姿势逐步养成，课堂秩序有明显好转。
2、建立全班学生互相监督管理制度，培养自理能力。
让每个学生都有独立工作机会，学会管理，培养学生独立工作能力，在班级管理中，我大胆尝试改革，建立新型的班干部选任考评机制，面向全体学生，实行竞争上岗，使每一位同学都有参与竞争的机会，鼓励每一位同学积极参与班级的建设和管理。
开学时，班长由于家庭原因调了别的群龙无首，我在参考老教师的意见后，在班中实行了竞争上岗。
学生觉得这很新鲜，纷纷尝试。
但是当工作一段时间后，他们终于明白班干部的辛苦。
因此班中同学也理解班长的严厉，卫生委员的苛刻。
对班级干部定期考评，吐故纳新。
人人参与，人人受到锻炼，极大地调动全体学生参与班集体管理的积极性，培养学生的民主意识。
班干部们努力工作，时刻注意规范言行，推动了养成教育工作的开展。
实践证明：过去在我眼中看来十分不起眼的学生，不仅自己严格地遵守纪律，而且表现出较强的工作能力和责任感。
第三，培养学生的集体荣誉感。
经常强调班风的重要性，使每个学生树立起集体主义观念，认识到自己是班级的重要一员，自己的言行关系到集体荣誉。
对学生要多表扬少批评，这样才能增长学生对班级的情感，鼓舞士气，为班级争光也就成了师生共同的心声。
一面纪律红旗，鼓舞人心，这是学生守纪律、表现好的结果，借此机会向学生进行集体主义教育，使学生都增强为集体争光的决心。
运动会报名工作开始了，部分学生争先恐后的报名，这是教育的契机，他们的集体荣誉感值得推广。
但偶尔一次在全校性检查或评比中落后，例如合唱比赛我和学生共同努力了付出了，但是最后的结果却不如人意。
学生们抱怨，叹息，悔恨，学生也会感到自责。
这也是很好的教育契机，这情景说明学生有了思考，有了集体观念。
第四、要与学生平等相处。
教师只有关心爱护学生，与学生平等相处，才能使学生敞开心扉，学生才会心服口服地接受教师的教诲。
班主任要努力与班级同学做深入的心灵沟通，耐心帮助学生解决学习和生活中的困惑。
当然有的学生特别是一些女生，不愿意主动说心里话，班主任可以让她把心里话写在日记中和教师进行有效沟通。
与学生平等相处，有利于发现学生成长过程中存在的困惑，也对学生形成健全的人格起到积极的作用。
第五、重视与家长的联系，双向管好孩子。
家庭是学生的第一所学校，父母是子女的第一任老师，家庭环境的优化对培养小学生文明行为习惯的养成起着重要作用。
有很多家长反映：“孩子在家里不做作业，整天看电视，每天晚上不按时睡觉，学习用品到处扔……，希望老师严格教育。
”难道家长把子女送到学校，就可以放手，一点责任也没有吗
“子不教，父之过；教不严，师之惰。
”家庭和学校是孩子生活和学习的主要场所，家庭的教育和学校的教育需要相互配合，才能更好地养成学生的良好习惯。
孩子的进步，集体的成长，离不开教师，也离不开家长。
为了更好地全面了解学生情况，我通过电话联系，个别谈心，纸条交流等与家长建立密切联系，不仅孩子进步了，家长也来向我致谢。
通过这些工作，使很多家长重视了子女的教育，改进了对子女的教育方法，增强了做家长的责任感，收到了较好的效果。
几年的默默耕耘，使我深感：人才培养，必须从小抓起。
习惯对于儿童成长尤为重要性
家长写的教育心得300字
(1)父母以身作则，做孩子的榜样，学校引导，双方共同努力我们认为要教育子，首先要以身作父母是孩子最好的榜样，只有自己做了，孩子才会跟着学习。
如果光说大道理，而自己不能作为孩子的榜样，那么，这种教育，不过是金玉其外，败絮其中的教育，是丝毫起不了作用的。
同时，学校的教育也是同等的重要，只有双方共同努力才能出效果。
儿子的母亲目前是一所大学的研究生，对孩子而言，这是他引以为自豪的事，也是一种促进力量。
虽然他不知道母亲考研的历程有多么辛苦，但母亲深夜还在静静的看书的景象给他留下了深刻的印象，那是一个榜样，使他明白只有勤奋努力才会梦想成真。
孩子已经上初一，虽然母亲不在身边，孩子在爸爸和学校老师的谆谆教导下，不仅在学习上有进步，其他各个方面都有了可喜的进步，成为了一个懂事的好孩子。
(2)营造家庭学习气氛，让孩子养成自觉学习习惯 听我的同事讲过他家女儿和侄女双双同年考上大学的事，他的心得体会是营造家庭学习气氛，让孩子养成自觉学习的好习惯。
每天晚上吃完饭后，他和妻子就出去散步，女儿和侄女两个孩子收拾完桌子，就去写作业，他们回到家，在孩子做作业时，从不看电视，各自拿一本书看，时间久了，孩子就养成了良好的作息习惯，女儿和侄女经常相互比，看谁学习好，看谁学的晚，去年高考，两个孩子双双以优异成绩考取梦想的大学。
(3)培养孩子的兴趣，兴趣是最好的老师 儿子小的时候很喜欢玩电脑游戏，我对他说，玩可以，你也可以玩出新花样，比如，做幻灯片之类，拿给别的孩子看时，多有成就感啊。
于是儿子学会了制作幻灯片，时常还叫别的孩子欣赏，并教会他们。
儿子现在喜欢上了英语，刚开始的时候，我同学家的女儿去学英语，让他也去跟着学，如今，他已经越学越有兴趣，对妈妈说：“我班上有一个英语说得很好的同学，我也要跟他一样”。
看到孩子这样爱学英语，我很欣慰。
我知道儿子的语文不太好，我有时替他着急，真希望他能把语文提高一下，可儿子说要继续报名学英语，我还是高兴的答应了。
(4)处罚孩子要适当，积极引导孩子，做孩子的好朋友 记得儿子在小时候，有一次拿家里的钱，没有经过父母同意，买了许多玩具，我们知道后，让他退回了玩具，并打了他，打得很重，以后他再也没有犯过类似的错误。
儿子上小学四年级的时候，写字很差，我让他把写错笔画的字重写10遍，结果我们吵打起来，儿子说他已经尽力了，一时难以改变，我向儿子认了错，同时指出他打我也是不对的，儿子也认了错，现在我和儿子有时像朋友一样聊天，其乐无穷。
幼儿园的教育心得
标题：幼儿园教学心得体会 让孩子在爱的海洋里茁壮成长 我们生活的这个世界需要爱心,在幼儿园学习和生活的孩子们更需要爱心,记得一位名人曾经说过“谁不爱孩子,孩子就不爱他,只有爱孩子的人,才能教育好孩子。
”作为幼教老师，教育好孩子是我们的最终目标，要想实现这个目标，就需要我们在日常的保教工作中全方位地奉献出我们的爱心。
孩子上幼儿园是人生的一个重要起点，他从这里开始了真正的社会生活和学习生活。
对于刚刚脱离父母怀抱的他们来说，幼儿园是一个全新而又陌生的环境。
他们希望得到认可、赞赏、同情、关心和爱护，希望得到老师的爱。
在这里，我不妨先举一个例子。
康康是小班里一个非常聪明能干的小家伙，自己吃饭，自己尿尿，就是我们常常说的那种小大人型的，但不知怎么的，最近一个星期己经连续尿了三次床了，问他的妈妈，他在家里最近一段时间从来不尿床。
这可怪了，到底是怎么一回事呢
后来才知道，原来这个小家伙是故意的，他只是不满意老师对他的“不在意”，想用这种极端的方式来引起老师的“在意”，他是想从老师那里得到关心和爱护。
这是一颗多么天真而善良的童心啊
孩子的心灵是纯洁的，同时也是非常脆弱的，这就需要教师用自己一颗真诚、热爱、赏识孩子的心去唤醒、去呵护。
多与孩子交谈，多给孩子以爱抚，走进孩子的内心世界，用爱心来浇灌和呵护他们。
哪怕只是一道温和的目光，也会让其争当“好孩子”，“乖孩子”的信念倍增。
作为幼教老师，最大的过失莫过于对孩子没有爱，最大的悲哀莫过于失去了对孩子的爱。
在幼教的日 常工作中，爱心的体现无所不在。
帮忙孩子系好带子、穿好衣服、盖好被子是爱心；尊重孩子、信任孩子、鼓励孩子是爱心……爱心是重要的，有了爱心，我们就会在日常的保教工作中，全身心地投入，把这种博大而宽宏的爱心不断地转换成日常保教活动的耐心，责任心。
从有利于孩子心理和生理健康成长的角度出发，不断加强自身幼教专业素质的提高，精心设计好每一个教学活动计划，让孩子在幼儿园健康快乐地成长。
“教育技巧的全部奥妙，也就在于如何爱护孩子”。
给孩子爱心，他就会认可你；给孩子爱心，他就会亲近你；给孩子爱心，他就会喜欢你；给孩子爱心，他就会感到幼儿园如家一般温暖；给孩子爱心，他就会在学习和生活中去关爱别人。
请不要吝惜我们的爱心，让我们在幼教岗位上全方位地奉献出我们的爱心，让孩子在爱的海洋里不断茁壮成长。
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托班教育心得九月，草长莺飞，一年之中生机最盎然的一月，正是万物滋生滋长的季节，所有一切都拼命吸取万物精华，努力孕育下一代。
我们也正是最忙碌的时候，因为我们要迎接这里新的小主人。
迎来——培养——送走。
这是幼儿园的神圣使命，而我能作为其中新的一员，来执行这个神圣使命，是我最大的荣幸。
托班的宝宝都是第一次离开家庭来到幼儿园，是人生的一个重要的起点。
宝宝的各项能力都需要老师的关心和帮助，这也让我对托班教育有了更新的认识——生活就是教育。
在这新的学期里，由我和其他二名有爱心的老师，来带领这群2—3岁的新孩子，然而就组成了一个大家庭——托二班。
我爱这个大家庭。
班主任老师是我们班的主要负责人，我们在班里对孩子的那种呵护和耐心的护理，无不承担着做妈妈责任，自然就成为了孩子的“妈妈”。
而把孩子当成了我们的“宝贝”。
我们的活动室，色彩鲜亮，明快，正是孩子健康成长的摇篮。
我们用心布置的环境，正符合了孩子童真的特点，表现的活泼，卡通，向上。
来到这个充满温馨的班级里，我付出了，但同样也得到了一些回报：有的孩子从刚来时的嚎嚎大哭，对老师始终有一层深深的排斥感，而我用我耐心的护理，微笑，以及童心。
打动了孩子紧锁的心灵，他们开始接受我，愿意让我抱抱，愿意在我的组织下快乐的跟我玩游戏。
在平时和孩子们相处的时间里，我会更留意孩子们的语言和举动，常和孩子们抱一抱，亲一亲。
让孩子对我们产生信任和依恋，让孩子们喜欢上幼儿园。
有些孩子刚来时，身心都处在一种紧张的状态下，又不愿意睡觉，不愿听老师的话，更不愿意和别的小朋友玩耍，完全把自己封锁起来，然而在这短短的时间里，我们用心良苦，更多的费劲脑汁地哄孩子，亲近孩子，更努力的为孩子多做些东西，等等。
到现在黎明前的黑暗就要过去了，孩子们都有所进步，基本上消除了这种障碍，在特殊的时期各种各样的孩子都有，现在孩子确实有了很大的转变，他们是一天一天进步，一天一天长大，能看到他们的成长，我是欣慰的，有了这样的成绩，所付出的再多，也满足。
家庭教育与学习方法讲座的心得体会怎么写
1，在亲子间发生对抗冲突的时候，你不必急于将自己的意见坚决执行。
给宝宝多种选择，很多宝宝即使两个方案都不是他原来想要的，但是他喜欢自己拿主意、做决定的感觉，所以能接受，并且因为方案是自己选择的，所以执行起来十分利落。
2， 宝宝生来就是有秩序感的，可以利用这种心理和他共同商定日常的作息时间及对某些事情的处理方式——要共同商定，否则一个外在的规则会被宝宝视作异己加以排斥。
一旦他参与了制定，他便会觉得这些规则很神圣，会努力遵守。
你也要认真对待你宝宝的约定，在发生冲突的时候，你可以提醒他遵守约定。
犹太人怎样教育孩子
一、尊重孩子的选择，善待孩子的兴趣 兴趣是最好的老师，孩子对某种事物产生了浓厚的兴趣和热爱，这是一种天性，说明孩子在某方面有着别人所没有的潜力和优势。
作为父母，应该支持孩子对他感兴趣的东西进行学习、探索和研究，而不是粗暴地干涉。
如果孩子的兴趣在音乐上，你强迫孩子去学法律；孩子喜欢画画，你却认为学计算机有前途……不尊重孩子自己的选择，不善待孩子的兴趣，结果会怎样呢
那些不感兴趣的东西，孩子没心情学，学不好，而孩子自身的潜力也被埋没了。
我们缺少的不是毕加索，而是缺少毕加索的父母。
二、独立精神是一切优秀品质的基础 犹太人比较推崇个人的独立精神，在他们看来，独立精神是一个人拥有一切优秀品质的基础。
所以，在犹太人的中，培养孩子的独立精神是重中之重。
三、培养一个人格完善的人，比培养一个高材生更重要 犹太人重视教育，把投资教育看成责无旁贷的责任和义务。
但是，在教育中，决不是把知识推到至高无上的地位。
犹太教育学家巴维说过这样一句话：“培养一个人格完善的人比培养一个高材生更重要。
”这其实也是犹太人的一种教育理念。
诺贝尔奖得主中，17%是犹太人
美国百万富翁中，1／3是犹太人
一门全新的学科——发展认知神经科学认为，脑的发育，并非仅是基因图谱的简单展开，个体经验与环境因素也参与了神经系统的调节发育。
犹太人“培养天才”的秘密何在
在于“早教”、在于对孩子“神经结构的优化与精细化”进行了有效的指引
情商：幼年诵经，奠定人文人格基础 1、教育观对比 (1) 为自己学： (2)为“给予”学： 犹太人教育观：完整的人应该是关心体贴他人、懂得“给予”的人。
“给予”是人应有的生活方式。
学习知识，不是为了自己而学，而是为了“给予”。
犹太人教育法：背经
在孩子刚会说话时，就教他背《圣经》。
这是世代不变的教育方法，通过给孩子灌输代表民族最高智慧的经典，为其一生的发展，打下坚实的人文基础。
盖茨7岁时已能熟背3万多字的《圣经》马太福音，其字数相当于六本《老子》字数的总和。
2、机理 一再重复的念唱，即使没有刻意去理解，所读唱之内容，也会烙印在潜意识里，而潜意识的妙用，就是无需经过意志的运作，能直接地、默默地、自然地影响着人类的思维与行为。
盖茨就说，背经，在他后来的生活中，让他深受启发。
3、轮流唱歌给孩子听 犹太人的父母，每天不是经常跟婴儿说话，就是播放音乐给婴儿欣赏，或由父母轮流唱歌给婴儿听。
他们还时常在婴儿的摇篮或床边四周挂许多图画，使婴儿能够经常观看，并且常常更换这些图画，以便刺激他们认知的能力。
2 智商：记忆学习，开发大脑后天潜能 1、 学习方式对比 大脑分左右脑，左脑追求记忆和理解，右脑则被称为“图像脑”。
(1)重左脑学习： 世界上普遍的教育方法是：“先记简单的，再记难的”、“先理解，再记忆”，这种模式是分析性的、成人式的，是把成人的思考方法强加给儿童。
因0-6岁是大脑快速发育期，所以学龄一般定在7岁。
我国一些重视早教的父母，生搬硬套地将小学的教育模式拉到幼儿期，就像让小孩挑成人的担子，可能有害大脑发育。
(2)重右脑学习： 犹太人认为教育开始得越早越好，一般从一岁半开始让孩子背诵，即开始有意识的接受“记忆训练”。
背诵，并非是强记硬背，而是像唱歌那样，背诵朗朗上口的音律感强的经典文章。
因“经典”,浓缩了“人文科学”和“自然科学”等多方面的“知识结晶”，孩子在背诵的过程中，在潜意识中贮存了丰富的智慧。
到了三四岁时，开始在私塾里面学习，继续进行“记忆学习”，即“指经读书”，在朗诵过程中，让文字像图画那样，整体性地，自然而然地刻进脑海，轻松地识文断字。
大量背诵的方法，是培养天才的真实方法。
巴金小时候背熟了《古文观止》等两百多篇散文的选集，他说，当时只能说是似懂非懂，只是将文章储蓄在脑子里面了，慢慢地体会到了它们的好处，慢慢地摸到了文章的调子，明白所谓“文章”究竟是怎么一回事。
2、机理 犹太小朋友的“指字读”，类似念唱。
眼睛看文字，是透过视觉作用来刺激右脑；而念唱的旋律，也启动了右脑。
右脑的认知方式是照相似的接受信息，是把信息作为图画整体识别和记忆，这种不求理解的记忆方法，就是右脑教育法。
右脑记忆力惊人，因此“背诵记忆”，是儿童最自然的学习方式。
研究表明，3岁是整体识别和自然记忆能力最强的时期，这时的儿童擅长记复杂的东西，擅长不加理解地死记硬背。
3岁后形象记忆的效率逐渐降低，错过这一时期就会错过人生的最佳记忆期。
汉字，是一种象形文字，同时又具有写意性，每一个字像一幅画，最适合幼儿朗诵学习，若错过了大脑发育的最佳时期，学习同样内容，则要多花6至7倍的时间。
3、开启智慧来自于提问 犹太人家的孩子4岁时就要开始完全的思考行为。
那时候，大人会告诉孩子们，世上没有所谓的正确答案，不要拘泥于一个想法，因为还有很多其他的思考方式。
3 财商：挣钱，并不仅仅是大人的事 1、 金钱观对比 (1)再穷不能穷孩子 (2) 再富不能富孩子 个案：世界首富比尔??盖茨曾表示，再富也不能富孩子，宁愿将钱捐献给社会，也不愿多给孩子。
2、财商要自小培养 犹太人是如何培养孩子财商的
(1) 理念1：培养孩子延后享受的理念。
所谓延后享受，就是指“延期满足自己的欲望，以追求自己未来更大的回报”。
犹太人常这样对小孩子说：“如果你喜欢玩，就需要去赚取你的自由时间，这需要良好的教育和学业成绩。
然后你可以找到很好的工作，赚到很多钱，等赚到钱以后，你可以玩更长的时间，玩更昂贵的玩具。
如果你搞错了顺序，整个系统就不会正常工作，你就只能玩很短的时间，最后的结果是，你拥有一些容易坏掉的便宜玩具，然后你一辈子就得更努力地工作，没有玩具，没有快乐。
” (2) 理念2：自小学会挣钱 犹太人从来不觉得赚钱，是一个需要到达一定年龄才能开展的活动，他们始终觉得“赚钱从娃娃抓起”， 才是最好的教育方式。
第一阶段：犹太人会送股票给刚满周岁的小孩；当孩子还在牙牙学语时，父母就会教他们辨认硬币和纸钞，让他们体会“金钱可以购买任何他们想要的东西”。
第二阶段：有了对金钱的初步概念和兴趣后，犹太父母接着的理财教育，是加深“钱能换物”的理财观念。
在犹太家庭里，孩子们没有免费的食物和照顾，任何东西都是有价格的，每个孩子都必须学会赚钱(如帮家里洗碗、帮邻居修草坪)等，才能获得自己需要的一切；在青春期后，会告诉孩子“钱是怎么靠诚信和智慧赚来的”，还会训练他们看穿广告假象的能力，并且学习执行开销计划，甚至练习如何善用手中的每一分钱，赚取更多的金钱。
以一个犹太家庭为例：父亲分发少得可怜的零用钱给孩子。
他定的规则是：七八岁的小孩每周30美分，11-12岁每周1美元，12岁以上每周3美元。
使用零用钱时，须经父母亲核可，并要诚实记录每天的账目支出。
如果理财方式得当，能让父亲满意的话，下周的零用钱即调涨10美元。
除了给予极有限的零用钱外，这位犹太父亲还要求子女们事先做出预算并记清每一笔支出的用途，待下次领钱时交由他来检查。
这就是“石油大王”洛克菲勒的法。
犹太人民族习惯早教秘密几十年来，诺贝尔奖的得主中，犹太人所占的比例远比其他民族高。
犹太人在智力取向活动中的优势为全世界所公认，所以犹太人出色的智慧秘密也一直蒙着一层神秘的面纱。
其实，仔细研究一下就会发现，他们的聪慧除了遗传之外还与家庭的教育有很大的关系，因为他们非常重视早教，而早教的秘密就掩藏在这个民族的生活习惯中。
吻甜书的仪式在犹太人家里，宝贝稍微懂事，妈咪就会翻开圣经，滴一点蜂蜜在上面，然后叫宝贝去吻圣经上的蜂蜜。
这个仪式的用意是，告诉宝贝书本是甜的，让宝贝在最初接触书时，就留下非常美好的印象，从而一生都喜欢书。
犹太人家庭还有一个世代相传的习惯，那就是书橱要放在床头。
如果放在床尾，就会被认为是对书的不敬。
这些民族习惯都使得他们成为一个爱书的民族。
给人们带来的启示：智慧除了来自遗传因素之外，有时更来自于一种好的习惯。
还有什么比读书更能增长人的知识，引发人的思考，提升人的智慧的习惯呢?犹太人抓住了早教的要点。
犹太人的谚语犹太人中流传着一句话是说：“不做背着很多书本的驴子”犹太人不仅非常重视知识，而且更加重视才能。
他们把仅有知识而没有才能的人喻为“背着很多书本的驴子”。
他们认为，一般的学习只是一种模仿，而没有任何的创新，学习应该以思考为基础。
思考是由怀疑和答案所组成的;学习便是经常怀疑，随时发问。
怀疑是智慧的大门，知道得越多，就会怀疑得越多，而问题也就随之增加，所以发问使人进步。
给人们带来的启示：首先是引导宝贝读很多书，其次是避免书呆子式的学习方式，看来智慧=知识+运用知识才是不变的真理。
从小背诵经书的习惯在犹太人的家庭里，宝贝从很小的时候就开始背经，成了不变的定律。
在这里，犹太人的目的不是让宝贝们理解经文的意思，而是让他们机械地背诵。
犹太人认为，这样大量的背诵是培养良好记忆力的途径。
如果不能让宝贝有一个好的记忆力，今后学习其他事情就会增加很大的难度而且，犹太人有一种特殊的方法来诵读经文。
除了抑扬顿挫地朗读，还要按一定的节律左右摇摆。
他们一边用手按着经书，一边动用所有能想到的身体器官，按照经文的意思，将自己完全投入进去。
他们认为，同时使用看﹑读、听、说、动，要比一般的单纯默读式学习方法，效率提高几倍，并这种习惯会保持一生。
给人们带来的启示：看了犹太人这个世代相传的习惯，就想到了日本教育学博士、国际著名右脑开发专家田真七。
他指出，多运用听觉与背诵，而非我们传统上的视觉与理解，是打通右脑回路的有效方法，并且容易进入深层记忆，大量诵读会增强人的记忆力。
同时，也想到我国古代也要诵经背诗，大概也有这个道理在其中。
铭记历史的伤害历史对犹太人来说，决不只是一门学校里的课程，而是深深烙印在每个家庭里，每个人心里的故事，像家谱一样世代流传。
历史和他们的成长、体验、家庭、朋友、故乡……都连接在一起，成为不可分割的部分。
他们也会用体验式的方式来学习历史，如他们会用讨论的方式，也会用假设的方式等，他们是在铭记历史，也是在思考历史。
给人们带来的启示：由于历史上的犹太人不断遭受迫害，财产被掠夺，房屋被烧毁，人民遭驱逐屠杀，从而使追求知识、增长智慧成了犹太人的一种防卫机制。
注重休息日在古代，只有犹太人在每周都拿出一天时间来休息，这在当时的其他国家看来是非常奇特的事情。
而且，犹太人不主张利用休息日大老远的去游山玩水，等到回家已经筋疲力尽。
他们觉得休息日要达到休息的目的，松弛紧张的神经和肌肉，净化浮躁的心灵，以更好地恢复良好的工作状态。
他们认为，如果休息日里没有将自己的状态调整好，那恐怕就很难实现真正意义上心灵与身体的改善。
人的意识都是连续性的，没有休息好就会在潜意识里面依然充斥着以前的“电波”。
因此，一定要在休息日里将自己从世俗的工作中解放出来，完全沉浸在另一种世界里面。
在这种世界里，犹太人得到了他们思想和灵感的源泉。
重通过适当的放松，调节身心、修养大脑。
难怪他们总能保持那么旺盛的精力和聪明的头脑。
看犹太人的早期教育 当犹太人的孩子到了三岁时，他们就会被带到类似私塾的地方，教导他们希伯来语。
等到他们会读之后，就开始拿著有希伯来文的书本来教育他们如何写字。
接下来他们会让小孩背诵像般若心经一般的祈祷文，他们不要求他去了解文章的意思，只是教他去读书，而且以背诵为目标。
犹太人认为这个时候如果没有建立起记忆力的基础的话，那么往后就没有办法学到其他的知识。
到了五岁，她们就开始背诵圣经、摩西律法。
在七岁前他们必须背诵摩西五书当中的“创世纪”、“出埃及记”、“利未记”、“民数记”、“申命记”，他们配合着旋律，反覆地朗诵几百遍。
到了七岁则学习旧约圣经剩下的部分，以及犹太教法典。
犹太人在满十三岁接受成人典之前，就已经全部会背诵最基本的学问了。
犹太教徒早上的礼拜祈祷书大约有150页，每天早上都必须要朗读，在这朗读过程中，每一个人都能背诵。
不可思议的是，一旦脑部这种大容量的记忆系统完成之后，接下来就很容易吸收各式各样的知识，就像高机能的电脑。
如上述，犹太人就是这样背下所有重要的知识的。
有一次海歇尔老师向弟子借一本非常珍贵的书，二、三天之后他就很有礼貌的奉还：“非常谢谢你，我已经全部背起来了。
”他并没有拷贝一份，但是只花了二、三天的时间就把这本书完全背诵下来了。
犹太人那么优秀、那么有独创性的思考是从那里产生的呢
资讯的来源越是丰富，就越能产生优秀的发明及独创性的思考。
优秀的发明或发现只能从贮藏在头脑当中的优秀知识来创造。
记忆的容量越大，越容易产生新的发明以及发现。
犹太人之所有很多天才，就是因为犹太人是善用记忆的民族。
犹太人重知识重才能书本是甜的 在犹太人家里，小孩子稍微懂事，母亲就会翻开圣经，滴一点蜂蜜在上面，然后叫孩子去吻圣经上的蜂蜜。
这仪式的用意是，书本是甜的。
犹太人家庭还有一个世代相传的传统，那就是书橱要放在床头。
要是放在床尾，就会被认为是对书的不敬。
联合国教科文组织1988年的一次调查表明，在以犹太人为主要人口的以色列，14岁以上的人平均每月读一本书；在人均拥有图书和出版社以及每年人均读书的比例上，以色列超过了世界上任何一个国家，为世界之最。
知识即智慧 犹太人家庭的孩子，几乎都要回答这样一个谜题：“假如有一天你的房子被烧毁，你的财产被抢光，你将带着什么东西逃跑呢
”如果孩子回答的是钱或财物，母亲将进一步问：“有一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝，你知道是什么吗
”要是孩子回答不出来，母亲就会说：“孩子，你要带走的不是钱，也不是财物，而是智慧。
因为智慧是任何人都抢不走的，你只要活着，智慧就永远跟着你。
重视才能犹太人重视知识，更重视才能。
他们认为，一般的学习只是一种模仿，而没有任何的创新。
学习应该以思考为基础，而思考是由怀疑和问题所组成的。
学习便是经常怀疑，随时发问，怀疑是智慧的大门，知道得越多，就越会发生怀疑，而问题也就随之增加，所以发问使人进步。
犹太人家庭由此特别注重与孩子的思想交流。
孩子们可以同成人谈话和讨论问题，偶尔成人还会同孩子们缠个没完，意在引导他们投入到学习与研究上去。
从以上几点可以管窥犹太人“教育为本”的兴邦谋略，其独特的理念颇值得我们去探究。
犹太家庭崇尚创新，认为没有创新的学习只是一种模仿，学习应该以思考为基础，要敢于怀疑，随时发问。
怀疑是开启智慧大门的钥匙，知道越多，就越会发生怀疑，而问题也就随之增加。
所以，许多犹太人家庭里碰到放学的孩子，第一句话就是“你又提问题了吗
”有人称犹太民族是一个企图提示自然和人类秘密的哲学家民族。
喜欢思考宏观的、深层次的问题，喜欢抽象，喜欢逻辑，拥有永恒的探求心境，铸成了犹太人家庭教育的核心【早教书籍】----《犹太人教子枕边书》对于犹太人的聪明，想必大家都是知道的。
犹太人之所以以超凡的智慧纵横于世界舞台，最重要的原因就是犹太民族在求知、交友、处世、自我修养等各方面的良好传统使他们具备了超群卓越的文化素养。
犹太民族将知识和技能视为他们真正能自己掌握的擦副，他们有着宗教般虔诚的求知好学精神。
不仅严于律己，而且将学习、生活、做人等各个方面的精华点滴教给他们的孩子。
这种精神让犹太民族耀眼于世界各个领域，不管是科技界、文化界、思想界、商界还是政界，犹太人均是其中的佼佼者。
下面简单介绍这本书里面关于犹太人如何早教的方方面面，以供没有时间阅读的妈妈参考。
一、孜孜以求的求知精神1、要像尊重上帝那样尊重教师教师的职业是一种神圣的职业，因此，每个孩子要像尊重上帝那样尊重教师。
犹太人把教师称为“拉比”。
这是希伯来语的发音。
在犹太人的现实生活中，拉比就是各个犹太学校的负责任与职业教师。
他作为智慧的化身，不仅要向学生解答学业上的难题，而且还要指点生活中的迷津。
不论人们遇到什么样的困难，都会向拉比求助，而拉比们说过的话往往被视为至理明言。
尊敬老师，尊重老师的劳动，不仅仅是师生和谐相处的基本前提，更是每一个有良知的人应该拥有的最起码的品德。
犹太人在实际的生活中教育孩子们养成这样的习惯：教育孩子调整自己的心理结构。
首先，明确师生之间的关系应是和谐的、平等的，没有尊卑之分，不应该是两个对立的阵营。
培养尊重老是的真挚感情。
真正理解信任老师。
犹太父母不仅经常给幼小的孩子讲述尊重老师的故事，更是鼓励他们在行动上有所表现。
学习中，按时上课不迟到，聚精会神的听讲，课外认真复习，按时完成作业。
2、每个人都是你的教师成功的方法是不可复制的，不同的人有不同的发展环境和机遇，但绝大多数真正的成功者都有共同的特点-----善于寻找生活中的榜样，学习和借鉴他们的经验。
犹太父母教育孩子说，老师和同学，乃至周围的每个人都可能称为请教的对象。
这个观点正好和我们中国古代“三人行必有我师”相呼应。
对青年人而言，其实没有哪一个环境是所谓的好环境，哪一个人是唯一得所谓好老师，只有不断变化的环境才是你最好的环境，也只会有不断的向不同的人学习才是你最好的老师。
3、厚网捞起大鱼在人生的竞赛场上，没有确立目标，不能再逆境中完善自己，是不容易得到成功的。
许多人并不乏信心、能力、智力，只有没有确立目标或没有选准目标，所以没有走上成功的途径。
拉比告诫世人说：人的生命虽然各有长短，有的人长命百岁，有的人青壮时夭折。
但不管怎样，每个人都有宝贵的一生，生命对于每个人来说都只有一次。
因此，人必须珍惜自己难得的一生，在这有限的人生中确立自己的奋斗目标，实现自己的愿望。
4、不要“三分钟热血”在你的生活中，至少有一个领域应当是你最感兴趣的、最认真的，要将重点集中在这件事情上，它可能是你的工作、业余爱好，也可能是某些集体活动。
你必须对某件事情有所擅长，而且擅长到能是你自己暗暗为之自豪的程度，从而使你知道自己是一个有价值的人。
在他人眼里一个人丰富的内心世界和梦想也许会显得很古怪，但这恰恰是一个人拥有的真正财富。
犹太人教育孩子们要在少年时代就拥有自己的梦想，矢志不移、坚持不懈的向目标努力奋斗。
5、爱之深，责之切只有爱，不见得培养和教育出优秀的孩子来，而应该把热爱和严格要求结合起来。
所谓“爱之深，责之切”，就是说，严格要求正是出于深切的爱。
所以，做父母的不应该受盲目的爱所支配，要“严”中有“爱”，“爱”中有“严”。
当然严格要求并不意味着对孩子的态度严厉、动辄打骂训斥，而是要做到以合情合理为前提。
同时，态度应该是耐心的，循循善诱的。
父母对子女一定要怀着带有严格要求的热爱，千万不要溺爱姑息孩子、过分的宠爱孩子与迁就孩子。
一定要有分寸，有理智。
只有这样，才能吧孩子培养成为有良好个性品行的优秀人才。
严格的教育对生活在优裕环境中的儿童尤为重要。
人生要经过许多磨难，特别是要成就大事业。
如果只会享福，不会受苦，这样的人将不能立足与社会，更不能为社会献身，为他人造福。
因为这样的人只能满足于自己的成功和幸福，心里永远不会成熟。
6、智慧是永远的财富学习知识的目的是增长智慧。
犹太人蔑视一般的学习，他们称孩子一般的学习只是一味模仿，而不是任何的创新。
犹太人家庭的每个孩子，几乎都要回答这样一个问题：“如果有一天你的房子被烧毁，你的财产被烧光，你将带着什么东西逃跑呢
”如果孩子回答的是钱或者宝物，母亲将进一步问：“有一种没有颜色、没有形状、没有气味的宝贝，你知道是什么吗
”要是孩子回答不出来，母亲就会说：“孩子，你要带走的不是钱，也不是宝物，而是智慧。
因为智慧是任何人都抢不走，夺不去的。
只要你活着，智慧永远跟着你。
”7、学者比国王大在其他民族将王侯、贵族、军人或商人的地位放在学者之上的时期，犹太人却认为学者比国王大。
犹太人历来尊崇学者，教师和有智慧的人享有很高的声望。
在古代犹太社会里，凡是被称为“他尔米特.赫里姆”，即精通犹太法典者，都不必纳税，因为大家认为他们已经付出了很多的心力，对这个社会有着莫大的贡献，所以不但不必纳税，而且还要以整个社会的力量去帮助他们。
有一条犹太格言是这么说的：“即使变卖一切家当，使女儿能嫁给学者也是值得的；为娶学者的女儿为妻，纵然付出所有的财产也在所不惜。
”在犹太社会里，教师甚至比父亲还要重要。
假如父亲和教师双双入狱，而且仅能救出其中一个人的话，孩子就会决定救出教师，因为在犹太社会里传授知识的教师非常重要。
以后，当学者的声望从宗教学问转向市俗学问上时，大学里的学位特别是高学位就成了犹太学生追求的目标。
对每个犹太家庭来说，没有比家庭中有一个或几个博士更为荣耀的了。
因此，在犹太人中产生的诺贝尔奖获得者、学科领域的代表人物、以及各类专业人才，其人数之多，占人口比例之高，是其他民族望尘莫及的。
8、发问和答案一样重要犹太人不仅非常重视知识，而且更加重视才能。
他们把仅有知识而没有才能的人喻为“背着很多书本的驴子。
”他们认为，一般的学习只是一种模仿，而没有任何的创新。
他们还认为，学习应该以思考为基础。
思考是由怀疑和答案组成的。
学习便是经常怀疑，随时发问，怀疑是智慧的大门，知道得越多，就越会发生怀疑，而问题也就随之增加，所以发问使人进步。
发问和答案一样重要。
正是基于这种认识，犹太人家庭特别注意与孩子的思想交流，孩子一直受到成人的教诲和指导。
孩子们可以同成人谈话和讨论问题，偶尔成人还会和孩子们缠个没完，意在引导他们投入到学习与研究中去。
无疑，犹太人出名的口才和智力测试中的高分同这一点是不无关系的。
犹太育儿格言1、谁爱他的孩子，谁就为自己准备了基本资金，从而使他后来可以享受欢乐。
2、谁培养他的孩子有礼貌，谁就会从孩子身上获得欢乐，并且可以在熟人那里为他而自夸；3、谁指教他的孩子，就激起了敌人的忌妒，而在朋友那里他可以为孩子而骄傲；4、如果父亲死了，情况仿佛是他并没有死，因为他留下了他的复制品；5、谁溺爱孩子，就不得不有朝一日为他包扎伤口，然后在每次叫喊时他的心在震颤；6、没有经过驯养的马是倔强的，一个不受拘束的孩子是不可忖度的；7、如果溺爱孩子，那他将会失望；与他戏谑，他将会悲伤；8、不要以他为唯一的寄托，否则你要有忧虑并且最后咬脱你的牙齿；9、不要让他在年轻时候扮演大人先生的模样，你不要容忍他干的坏事；10、在他童年时要使他低头谦逊，只要他还小，可以打他的屁股。
否则，他会变得对你倔强和反抗，而你要为他而忧伤；11、要培养你的孩子懂礼貌，严格管束他，否则他在任性时会骄傲起来反对你。
