
如何通过有意识的感知提高写作能力
摘 要: 学生写作水平低,甚至不爱写、不会写作文等问题,一直困扰一线语文教师,部分语文教师处于不愿上、不会上作文课的状况。
培养学生感知生活和世界的意识,能从根本上解决上述问题,既能为语文教师提供一种实用的作文教学模式,又能有效提高学生的习作水平。
中国论文网 关键词: 写作水平 感知意识 作文教学 近年来,不论是中考还是高考,语文写作所占的分值都大幅度提高,可以说是独占“半壁江山”。
从某种程度上说,学生写作水平的优劣,直接影响其语文成绩的高低。
现实的情况让人触目惊心,每年高考各省市都出现为数不少的零分卷。
据统计,2012年广东省高考语文作文中出现1670多篇的零分卷,该省作文评卷组组长陈妙云直言:“中学生的写作能力、思考能力、表达能力表现不甚乐观,我们的中学作文训练依然没有太多改观。
”究其原因,是学生“无米之炊”,没东西写;更主要的是教师的作文教学随意无序。
中国教育学会中育教育发展研究中心语文教研室主任――田玉博士提出感知能力训练教学理论,教会学生通过全方位感知和动态立体感知具体感知事物。
该理论对一线教师的作文教学具有巨大的指导意义。
语文新课标指出:“在作文教学中,要求学生说真话、实话、心里话,不说假话、空话、套话。
”[1]新概念作文的创始人田玉博士说得好:感同身受是作文最好的朋友,熟视无睹是作文最大的敌人。
对学生来说,他们从来就不缺乏感知,只是没有进行系统科学的训练,他们的感知还处在“休眠”状态,所以教师要唤醒学生的感知意识,运用眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴和双手等感知工具,全面细致地感知生活中的事、物、景等,引导学生写作时说真话、诉真情,从而有效提升学生的写作水平。
一、擦亮你的眼睛 “眼睛是心灵的窗口”,人们对外界信息的获取60%以上通过眼睛。
大文豪鲁迅先生说过:如果要创作,第一要观察[2]。
如一片普通的树叶,通过视觉可以看到它的颜色、形状、大小等,还可以看出它的用途(做礼物、书签、动物的食物、净化空气、美化环境、标本等)。
再细看它的构造:叶片、叶柄,叶片上有叶脉,等等。
客观世界是真实存在的,我们经常看不到客观的真实,原因之一就是忽略了眼睛的作用。
只有先透过眼睛“观”的传递,再透过“心”的体会和研磨,一个人才能成为真正的“发现者”。
二、叫醒你的耳朵 心理学研究分析的情况表明,人所获得的知识,20%来自听觉。
“耳闻”虽然远不如“目睹”收获大,但耳朵也是人们汲取知识的重要渠道之一。
耳朵是人与外界保持联系的门户:从安静的小雨到喧闹的丛林,从涓涓的小溪到轻涛拍岸的海边,从轻柔的风声,到夜晚虫鸣交织的浪漫,听泉水叮咚、听蟋蟀鸣奏、听小鸟啁啾……用心听,甚至可以听到花开的声音。
如一片树叶,可以听风吹过树叶发出的沙沙声音,可以听雨打在树叶上发出的嘀嗒声,还可以听树叶飘零的声音。
听觉不仅为人们交流知识、沟通感情所必需,而且使人们感知外界,获得更多认知。
三、启用你的双手 科学家认为,手是使人具有高度智慧的三大重要器官之一。
在400万年的进化史中,人类的手逐渐演变成了大自然所能创造出的最完美工具。
人们通过双手触摸,可以感知物体的粗细、冷热、干湿、轻重、软硬及手感的细腻、粗糙等。
如触摸一片树叶,可以感知树叶正背面的脉络、叶子边缘的光滑或锯齿状、叶面的粗糙程度,等等。
毫不夸张地说,双手是人类的第二双“眼睛”,用双手触摸真实世界。
四、重视你的嘴巴 人的味觉器官主要是口腔中的舌头,舌头拥有大量的味蕾细胞,可有效地感知酸甜苦辣咸等味道。
世界上有很多事物,是可以用并且需要嘴尝的,不然哪里知道生活的滋味呢
当然,尝有两种方式,可以直接用嘴巴尝,也可以用经验尝。
如尝一片树叶,或清香、或苦涩、或甘甜、或酥麻,甚或可以尝到树叶上阳光的味道。
可以说,嘴巴是人们感知事物不可或缺的工具之一,用嘴巴能尝出人生百味。
五、开启你的鼻子 鼻子的感知功能就是闻气味、气息。
人类的鼻子的感知功能固然不如其他动物,但也是感知外部世界必不可少的重要器官。
科学家通过研究发现,人类的嗅觉与情绪之间有紧密联系。
如闻到香味让人身心愉悦,臭气让人厌恶。
通过鼻子闻一片树叶,可以闻到叶的味道、树的味道、森林的味道、阳光的味道、雨水的味道、泥土的味道,等等。
总之,只要调动感官全方位感知,全面感知事物,感知事物的各个部位――上下、前后、内外,感知事物的周围附属物,感知物体的外部环境,就能比较全面、系统地感知外界的事物,并由此展开联想与想象,学生写作时就能言之有物、言之有情。
当然,感知事物还和物的时间、位置及人的情绪有很大关系,即感知需要换时(时间的变化对事物的影响)、换位(环境、位置的不同,事物会有怎样)、换情(情感投射到物体之上)的动态感知。
笔者在实践中,就在学生的习作中发现诸如:人高兴时,会觉得落叶是赏心悦目的;人难过时,会觉得落叶是伤心的;人烦恼时,会觉得落叶是碍眼的等精彩的语句。
列夫托尔斯泰说:“艺术起于至微。
”近代著名作家叶圣陶说:“作文这件事离不开生活……必须寻到源头才有清的水喝。
”[3]真实的细节必须通过细心观察获取,必须符合事物的实际,唯有这样才具有情感的感染力。
学生置身于生活的真实情境中,就能进行自然真切的情感体验,就能表露出内心最真实的感受,写出的作文就会有真情实感。
田玉博士的“全方位立体感知”作文模式,看似是模型,实质是对学生思维的梳理,实践证明,这种方法行之有效。
只要唤醒学生的感知意识,加上系统的感知训练,不但可解决学生写作时无内容可写的问题,而且能有效提高学生的写作水平。
作文教学是中学语文教学的重点、难点,更是一线教师的弱点,但是只要我们勤思考、勤探索,采取切实可行的有效教学手段,那么提高学生的写作水平决不会只是一个良好愿望。
参考文献: [1]普通高中语文课程标准(实验).人民教育出版社. [2]鲁迅.致董永舒. [3]叶圣陶语文教育论集(下册).教育科学出版社.
深度学习的深度有什么意义
1、深度学习,是一个专业概念。
美国国家研究理事会概括出深度学习的本质,即个体能够将其在一个情境中所学运用于新情境的过程(即“迁移”)2、深度学习所对应的素养划分为三个领域:认知领域、人际领域和自我领域。
3、深度学习是从三维目标达成学习到核心目标达成提升的学习。
4、深度学习是对学习力培养的学习。
正如田玉博士所说:学习的活力——感知力、思维力、创新力。
感知力是入口,思维力是加工,创新力是出口。
感知力是学习前奏,思维力是学习内核,创新力是学习终极结果。
5、深度学习就是转知成智、转识成慧、化凡成圣。
6、深度学习就是解决问题层次逐级提高的学习。
给问题、给方法、找结论;给问题、悟方法、找结论;创设情境,让学生发现问题,找出方法,得出结论。
7、深度学习是从当前外控到内驱力驱动的转型学习。
8、深度学习是从当前同质化整齐划一的学习向个性化选择性学习变革的学习。
书法的价值是什么
书法是艺术,艺术是无价的,这是人们常说的,按“价值”理论,世上所有的东西都应该有“价 格”, 只是高和低之分。
如王羲之的“兰亭序”、 或专供皇上欣赏的“三希堂”等一些国宝级文物, 是无价之宝,“价值”就高。
一些没有名的、作品低劣、粗糙的,是没有价值的,或“价值”很 低。
判定书法是否有“价值”,这是一门学问,要弄懂分清作品优劣,那得下一番功夫。
像徐邦 达那样的鉴赏家见过很多常人见不到的书画作品, 对书画作品的鉴定有很深的功夫, 也是常 人无法达到的。
但这也有一定的规律可寻。
简单的说有以下几个方面: 一、是否有历史价值。
在政治、经济、文化领域有一定的影响的人物的书法,如当代的有 影响的美籍华人作家韩素音女士钢笔手书,放大刻在中国的碑林中。
二、是否有艺术价值。
如当代的布衣白蕉先生其书法高度可称之当代的“王羲之”。
三、是否既有历史价值又有艺术价值。
如于右任先生,即做过行政院长、同时又是大书法 家。
从中国的书法历史看, 那些有名的书家留下的作品都具有历史“价值”, 同时又有艺术价值。
从此而言书法的“价值”,是要经过历史的筛选,才能断定她的含金量,否则,很难说清是否 具有真正的“价值”。
所以投资书法作品一定要慎重,今天看来很有名的,或许明天就没有名 了,今天没有名的,或许明天就有名了。
今天有名人的作品的价位很高,少则一两千,多则 四五千,是否有投资价值就很难说了,而且大量的求购者购得的作品的质量难以保证。
这时 我想起了“股市”,越是最红火的时候,风险也就越大,也是最危险的时候,“股市”天天长, 就是让人失去理智。
如同筐下放着好吃的食物,引诱鸟儿来觅食,贪吃的鸟儿往往被美食所 吸引,其目的是套住贪食的鸟儿,幸运的鸟儿会在被扣住之前逃脱,不幸者就成为贪吃食物 的牺牲品。
“投资”就是要求回报。
一个精明的“投资”着,往往在不经意处下功夫,投资少,回报多。
如:有人“买股票”是看股市里几乎没有人了,去买,等股市里人头串动、人满为患时,去卖, 轻轻松松挣大钱。
这如吃甘蔗,光吃中间的那一段,把高处的留给别人吃。
我有一个朋友是 做集邮和古钱币的,很有眼力,低买高卖,把品像好的留下,品像差的买出,像滚雪球似的 越滚越多。
以集邮和古钱币来养集邮和古钱币,即增长了知识、陶冶了情操,又赚了钱。
还 有的不懂“投资”,见人买也买,只买不卖,结果占用了大量的资金,不但挣不到钱还要陪钱。
投资是一个生意,有高潮也有低潮,只进不出不是投资,进进出出才能搞活,像水一样,流 动则活,不动则死。
目的就是赚钱,这是“投资”的原则。
“价值”决定着“投资”。
书法价值怎么定,这不好说,同是一个人,找到家里四尺条幅标价 几千,可到 XX 交易会上展销,竟没有成交。
另一位先生想在《XX 书法》杂志上发表作品, 一位经纪人说:你只要买 XX 先生的十幅书法作品,一幅三千,共三万就可以。
还有的书家 到某地去讲学,不忘推销自己的作品。
自称我的作品的价格在家是 X 千元,对自己的学生 (或同道)优惠,500 元一幅、200 元一幅;印章 800 元一枚等。
不同的书家价格也不同, 现场交易,一会儿几十幅作品或印章一挥而就。
不过现场交易确实便宜,如果到家去买,价 格是不可以谈的,几千就是几千。
价格是怎么定的不知道,都是谁买的
搞不清楚。
笔者问 过一位当地的书家,这些作品你买吗
回答是肯定的:不买。
那谁买哪
没有证据,也不能 乱说,只有自己猜测而已。
有一次一位画家来访,笔者和他谈起了画和画的销售情况,画家 谈起自己的卖画经历:有人要两幅 XX 画,他按主人的要求画完,去和买画人见面,一个是 XX 局的局长,一个是印刷厂的厂长。
当面谈好价钱一幅 3000 元,两幅 6000 元。
局长看后 很高兴说:好
厂长就从兜里拿出 6000 元钱,当场交给画家。
还有一次和朋友到了南方的 一个大城市,和当地的 X 局局长吃饭,在饭局上朋友介绍其画家,并拿出画家的画展示, 局长赞不绝口,说这两幅都要了,一幅 3000,两幅 6000 元我要定了怎样
画家对这样的 买主的爽快当然很高兴,说:好
好
局长拿出 6000 给画家,当场交易成功。
啊
明白了, 原来是这样一种情况。
我去过古物市场,在那里可学到真正的“投资”和“价值”的关系,学到识别真假的能力,各 个人都能找到自己所需要的东西,真与假由自己判断,买与卖也由自己决定。
我看到有很多 “赏玩”高手,用很低廉的价格买到很好的东西。
如一块河田玉印章,篆文、刀工极为漂亮, 30 元钱搞定。
有一天笔者花了 210 元也买了一枚小玺印,银质,龟钮。
龟钮纹理清晰,做 工讲究,栩栩如生,漂亮至极。
印面是凿印,印文是:“王 X”,我请郑大的教授,殷商文化 研究所的专家王蕴智博士鉴定,他说也没有见过这个字。
看来中国文化确实博大精深,有很 多东西需要去学,去研究。
有人要买,可我不卖,我是欣赏者,不是投资者,要的是精神享 受,自娱自乐。
在古物市场上一枚好的汉印,价格在 500 元左右。
另外,我还掏 40 元买了 一枚桥钮、铜制、朱文、汉铸印,也很漂亮。
近几年没有时间去过古物市场了,不知现在行 情如何,但我想,比现代篆刻家的作品要便宜很多。
不是所有的东西都有“价值”。
古玩也是如此,不同的年代、不同的时期,“价值”也不相同。
有的值钱,有的不值钱。
如在鼎盛时期,人们过着幸福的生活,物品丰富,有很多精美的东 西产生,其物品“价值”就大。
在兵荒马乱时期,人们吃都吃不饱,物品贫乏,不可能创造出 好东西,其物品“价值”就小。
现代的书法也是如此,有的值钱,有的不值钱。
另外,不一定 价钱高的就值钱,价钱低的就不值钱,关键是看质量、水平如何。
而现在不是这种情况,书 法交易大多是“暗箱操作”,买书法的不挂书法,不买书法的而挂书法,没有真正走向市场, 离老百姓很远,这不利于书法的振兴。
离老百姓近的还是哪些民间艺人的“彩色的鸟虫字”, 用一块皮子,沾上不同的颜色,画出鸟、虫、草连成字,是名字,警句等,二尺 3 元,生 意尚好。
可书法没有走向街头,没有走向人民大众。
这里有很多原因,我认为最重要的还是 “观念”的问题。
上次和书友聊天就谈到这个问题,他说:“在美国街头上‘鼓手’的技术,到中 国来都是第一流的。
”这话虽有些夸张,但不无道理。
我说:“中国的那些书法家一幅字几千, 到美国靠书法是否也能生活
”“那肯定不能
”他坚定的回答。
我又说:“在中国几千一幅的 书法作品,在市场上公开销售,能抢购吗
老百姓买吗
”“那肯定不买
”他又坚定的回答。
试问胡长青的书法几千一幅的都卖给谁了
是否从国家的腰包装进了自己的腰包。
书法的“价值”,只有真正地走向市场,走向老百姓,书法作品才能体现其真正“价值”。
想让自己的写作突飞猛进,要重点看些什么书籍呢
多看书,多体验,自力更生
田玉博士作文跟他学习一下吧会让你的作文那么,要想尽快提高作文水平,读什么样的文章或书籍是最有效的
我的看法是
姓田玉字辈男孩最好听的名子
凯瑞(寓意: 吉祥 幸福 安康 )名字对于我们来说远远不止是一个代号这样简单,它传承着家族血统的烙印,更凝聚着父母对孩子的深厚爱意和殷切期望,隐寓着不同的理想抱负、情趣、爱好与目标追求,它对人生起着很大的潜移默化的影响作用。
取一个好的名字还需考虑其文化内涵、教育意义、音韵、字型、家族传统等的因素。
个人认为取一个好的名字讲究名字巧妙别致、音韵朗畅、字形简美。
名字巧妙别致是名字富有文化内涵或对家人有特殊意义,或名字名字别具一格,妙趣天成,使人眼前一亮,甚至拍案叫绝。
名字音韵朗畅是指不仅选择发音清亮的字眼,使名字读起来大气朗畅;更注意名字各字之间声韵母和平仄声调的不同搭配,使名字极具灵动变化之美。
名字字形简美是指笔画简便,方便书写;字形美观,避免头重脚轻,比例失调,具有对称和谐的美感;结构灵动,不仅避免字形结构同一单调,更能给名字的书写带来一种行云流水、飘逸灵动的流畅变化之美。
最近刚买了一个3D和田玉足金s 有没有哪位大神看看值多少钱
本人纯
这些批量制作的千足金玉件很便宜,玉一般都是广义和田玉韩料白玉或者青海料白玉,这个20克左右,如果玉是韩料白玉 ,200内的价格,如果是青海料白玉,四百内的价格,商场一般翻几倍地卖,购买者大都是不懂玉的,但愿您不要买的太高,,,,,,



