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踏石留印感心得体会

时间:2020-02-06 00:47

踏石留印 抓铁有痕什么意思?

【抓铁有痕】原意是指块钢铁也能留下较印痕.常作褒义词应用,与“蜻蜓点水词互为反义.一般是用以形容人的工作扎实,不管干什么工作都能留下自己业绩.应用中常与“踏石留印”连用,如:要让“踏石留印,抓铁有痕”成为我们推进各项工作的“规定动作”,而且要成为一种“工作常态”,使实效见诸“终端”.形容做事情不达目标不罢休,有坚持到底,做就要做好的精神.【踏石留印】原意是指人踏在硬石上也能留下印痕.常作褒义词应用,与“蜻蜓点水”一词互为反义.一般是用以形容人的工作扎实,不管干什么工作都能留下自己业绩.形容做事情不达目标不罢休,有坚持到底,做就要做好的精神.应用中常与“抓铁有痕”连用,如:领导干部要对重大决策、重要部署、主要矛盾、关键环节时刻放在心上,亲力亲为,抓出实效,做到“踏石留印,抓铁有痕。

如何立足本职岗位争当四有革命军人

当人核心价值观是忠诚于党,热爱人民效国家,献身使命,崇尚荣誉. 实现新形势下的强军目标,能打胜仗是核心。

这一重要论述,深刻阐明了党和人民对军队和军人的根本要求,也为在新的历史起点上加快推进国防和军队现代化建设指明了方向。

立足本职岗位争当四有革命军人就要做到:一、转思路、提认识,强化当兵打仗、带兵打仗责任 军人为打仗而生,做好军事斗争准备,首先要树牢当兵打仗、带兵打仗思想。

一要胸怀大局强认识。

身为军人,就必须心系国家安全。

当前,我国国内外安全环境不容乐观,美国推行亚太“再平衡”战略,导致我周边局势复杂性和不确定性因素增强,南海等敏感问题一时难以解决,钓鱼岛局势剑拨驽张;国内民族分裂活动、暴力恐怖活动有死灰复燃之势,应对突发事件,人武部任务十分艰巨。

我们只有做到居安思危、真抓实备,才能把“听党指挥、能打胜仗、作风优良”的强标落到实处。

二要牢记职能强认识。

我们要真切感受到党的新一届领导集体对国防建设高度重视,能打仗、打胜仗是军人的职责所系、价值所在。

人武部从事的虽是地方性军事工作,但作为主体的民兵预备役同样是武装力量。

虽是战役后方,但现代战争已无前后方之别。

只有将使命高高举过头顶,将打赢追求化为实际行动,才能肩负起历史的担当。

因此,我们必须始终牢记防卫作战、动员支前、战场管制、等根本职能,以等不得、慢不得、虚不得的紧迫感、危机感和责任感,全面做好军事斗争准备,为实现“强军梦”不懈奋斗。

三要看清差距强认识。

当前,用能打仗、打胜仗的标准衡量人武部完成军事斗争准备的任务,还存在当兵打仗、练兵打仗、带兵打仗的意识不强,对推进国防和军队建设主题主线的方法途径和目标任务理解把握不准,信息化建设、应用水平相对滞后,国防动员能力与支援保障未来作战要求还有差距,后备力量战斗力水平难以适应形势任务需要等问题。

这些问题,影响制约着人武部军事斗争准备的发展,这就要求我们必须从人武部建设的全局来认识,从推动科学发展的高度来对待,从党委、干部肩负的责任来反思,采取更加有力有效的举措认真加以解决。

二、改作风、抓落实,树牢准备打仗、随时打仗思想 空谈误事,实干兴军。

抓军事斗争准备来不得半点虚假,必须以抓铁有痕、踏石留印的决心和毅力,在求实务实上下功夫。

一是振奋精神抓落实。

以什么样的精神状态抓落实,不仅是一个态度问题,更是一个政治问题。

要积极倡导小舞台大作为,提振干部干事创业的信心。

在干部使用上形成鲜明的导向,对素质好、工作好的同志要优先使用;要用好军事训练大考核、能力素质大排名这个杠杆,推动军事训练向深处发展。

要抓好训练先进典型的培育和宣传,在潜移默化中教育引导干部,真正把心思和精力向准备打仗、随时打仗聚焦。

二是强化责任抓落实。

严明的责任是抓好工作落实的重要保证。

要强化责任心,时刻想到肩上的责任,历史的重托,正确看待得失,正确对待走留,始终保持职务上的平常心,事业的进取心和工作上的责任心。

要落实责任心,既要坚持党委统揽、主官主抓,又要强调负责,建立责任倒逼机制,确保事事有人抓,件件能落实。

三是攻坚克难抓落实。

要集中梳理人武部在军事斗争准备中存在的矛盾问题,聚力攻坚,务求突破。

要夯实基础,做到定好计划,理清工作思路;学好理论,提高思维层次;建好系统,提高信息化水平;立好制度,确保健康发展。

要突破制约战斗力建设和发展的瓶颈。

理顺领导体制,顺畅工作关系,主动作为,多措并举,为人武部军事斗争准备创造条件、提供支撑。

四是改进作风抓落实。

加强和改进作风是全党全军的重大政治任务,每位同志必须高度重视,从自身严起,从具体问题改起,以作风转变推动工作落实。

党委要搞好统筹,机关要搞好建议,要端正训风演风,坚决纠治学习编脚本、念稿子、走过场,训练图形式、避难就轻、避险就安,降低训练标准。

要纯洁生活作风,以“功成不必在我任,功成必须有我任”的高尚情怀树牢准备打仗、随时打仗思想。

三、优结构、强素质,筑牢能打仗、打胜仗根基 抓好军事斗争准备,关键是“人”。

就是要提高干部、民兵队伍动员支前、防卫作战、战场管制的能力。

因此,一要优化组织结构。

要本着有利于建设、有利于使用、有利于动员的原则,根据遂行任务需要,综合考虑人口分布、道路交通、自然条件等因素,把城区作为民兵建设的重要地域,扩大重要目标区域、重要交通沿线、企事业单位的民兵比例,确保一有令下,召之即来。

二要改进编组方法。

针对民兵队伍人员难集中、流动快的特点,我们必须打破以往按人口数编组的贯例思维,尽量多编固定单位和岗位的常住人口,扩大在行业系统、高新技术产业中编兵比例,优先编组退役军人、有专业技术特长人员;非公有制经济党组织健全、具备编兵条件的要及时建立民兵组织,其他非公有制组织中符合条件的人员编入所在的乡镇、街道民兵组织,切实解决任务重叠、组织交叉、一兵多职等问题。

三是坚持紧贴实战训练。

“实战化”训练既是军事训练的一个重要指导思想,也是组织军事训练的根本要求。

当前,大多数人武部在训练考核中热衷于摆样子、搭台子,形式主义严重,做不到实打实、硬碰硬,练武像“练舞”,演习像“演戏”,训战严重脱节。

因此,人武部加强军事斗争准备就必须确立“战场思维”,紧贴担负任务加强使命课题研究,一切从实战、实际和实效出发,大兴实战化训练之风,大兴作战问题研究之风,做到未来仗怎么打兵就怎么练,打仗需要什么就苦练精练什么,真正将能打仗、打胜仗根基筑牢。

四、抓融合、促发展,提升能打仗、打胜仗质量层次 十八大报告强调指出“坚持走中国特色军民融合式发展路子,坚持富国和强军相统一,加强军民融合式发展战略规划、体制机制建设、法制建设”。

因此,推进人武部军事斗争准备向纵深发展,必须坚持走军民融合式路子。

一要推进基础设施建设融合。

人武部要紧密贯例地方经济社会发展实际,把人武部建设纳入地方经济发展总体规划统筹设计,按照民用与军需一体,平时与战时衔接,经济与战备兼容的原则,认真抓好平战一体设施建设,做到建设地方应急联动指挥系统要符合国防动员指挥要求,建设城乡重大基础设施必须突出国防基础要求,实现建设牢军地建设规划 建设基础上融合,不断提升国防基础设施与经济社会建设融合层次。

二是推进指挥手段融合。

人武部要适应信息化建设步伐,在社会信息化建设中进一步整合地方网络数据建设优势资源,拓展和增强指挥信息系统功能,提高指挥效益。

要利用政府政务网搭建网络平台,实现与公安、气象、水文、公共卫生等应急系统对接,切实做到军地兼容、信息互通、平时应急、战时应战;要依托电信、联通、移动互联网短信平台,建立应急征召系统,实现征召命令同步接收、全员覆盖,提高民兵预备役集结效率;要利用3G网络功能,建立传输系统,实现对重大突发事件报告、民兵预备役整组、日常训练教育、应急处突等情况调度,不断促进国防动员指挥控制水平。

三要推进保障体系融合。

人武部要着眼建设军民一体、平战结合保障体系,建立健全保障运行机制,构建军地联储联供联保机制,建立军民兼容的装备物资储备中心,把军队的非军事职能转隶地方,把社会能承担的保障任务交给社会,把利用市场机制能办的事推向市场,统筹资源调配,衔接保障供需,逐步实现保障体系一体化、保障方式社会化、保障手段信息化,后装管理科学化,建成骨干在军、主体在民的社会化的后装保障体系。

切实提升能打仗、打胜仗质量层次。

如何开展不作为慢作为乱作为发言稿

反腐倡廉建设是党的建设的重大任务,是永葆党的先进性、纯洁性的战略举措,是党心民心所向。

总书记在十八届中纪委五次全会上指出,面对党风廉政建设和反腐败斗争依然严峻复杂的形势,“必须从党和国家生死存亡的高度,以强烈的历史责任感、深沉的使命忧患感、顽强的意志品质推进党风廉政建设和反腐败斗争,坚持无禁区、全覆盖、零容忍,严肃查处腐败分子,坚决遏制腐败现象蔓延势头,着力营造不敢腐、不能腐、不想腐的政治氛围。

”深入贯彻落实总书记重要讲话精神,扎实推进党风廉政建设和反腐败斗争,必须坚持惩治和预防相结合、治标与治本同推进、自律与他律相统一,着力在保持惩治高压态势、强化权力制约监督、筑牢拒腐思想根基上下功夫,努力构建党员领导干部不敢腐、不能腐、不想腐的长效机制。

一、高悬惩腐之“剑”,形成强力震慑,着力构建党员领导干部“不敢腐”的惩戒机制贪似火,无制则燎原;欲如水,不遏必滔天。

总书记指出,从严治党,惩治这一手决不能放松,坚持以零容忍的态度惩治腐败,严格依纪依法查处各类腐败案件,党内决不允许腐败分子有藏身之地。

这表明了我们党惩治腐败、坚决清除腐败分子的坚决态度、坚强意志和坚定决心。

深入推进反腐败斗争,必须以刮骨疗毒、壮士断腕的勇气,继续保持惩治高压态势,牢固树立长期作战思想,切实形成反腐整体合力,把腐败蔓延的势头遏制住,让政治生态的天空清朗起来。

1.坚持有腐必反,全力打好“攻坚战”。

腐败问题影响恶劣、反响强烈。

惩治腐败决不能讳疾忌医、养痈遗患,必须坚持猛药去疴、重典治乱,始终保持惩治腐败的高压态势。

要在惩治态度上坚持零容忍。

坚持有贪必肃、有案必查,“老虎”、“苍蝇”一起打。

对于腐败分子,要坚持腐败没有“特区”、反腐没有“禁区”,不管级别多高、贡献多大,只要触犯党纪国法,都要坚决予以严惩,绝不允许有法上之权、法外之人,真正做到不因权重而例外、不因根深而却步;对于贪腐行为,哪怕情节再轻、数额再低,也要有恶必除、有责必究,不因恶小而“知之不理”,不因初犯而“下不为例”,不因面广而“法不责众”,让每一个干部牢记“手莫伸,伸手必被捉”的道理。

要在惩治力度上做到满功率。

坚持大案、小案一起查,既坚决查处大案要案,严肃查办发生在领导机关和领导干部中的滥用职权、贪污贿赂、腐化堕落、失职渎职案件,又着力解决发生在群众身边的不正之风和腐败问题,严肃查处损害群众利益的各类案件,对“压黄线”的问责,对“闯红灯”的出拳,对“涉禁区”的亮剑,进一步增强查办案件的震慑力,形成触高压线如飞蛾扑火的惩戒态势。

要在惩治方式上推进法治化。

反腐倡廉法规建设既是惩治和预防腐败体系建设的重要基础,也是做好党风廉政建设的重要保障。

要善于运用法治思维和法治方式反对腐败,加强反腐国家立法,加强反腐倡廉党内法规制度建设。

当前,要重点完善惩治和预防腐败、防控廉政风险、防止利益冲突、领导干部报告个人有关事项等法律法规。

同时,切实提高反腐败法律法规的执行力,严肃查处执法违法行为,让法律法规刚性运行,不断提高反腐败的法治化水平。

2.坚持久久为功,着力打好“持久战”。

党风廉政建设和反腐败斗争是一项长期的、复杂的、艰巨的任务,不可能毕其功于一役,必须常抓不懈、警钟长鸣。

要长期抓。

党的十八大以来,新一届中央领导集体坚持党要管党、从严治党,把反腐倡廉建设提到了新的高度,连续打出惩贪治腐、正风肃纪的组合拳,一大批“老虎”、“苍蝇”应声落马。

但是,滋生腐败的土壤依然存在,反腐的形势依然严峻,反腐的道路依然还很漫长。

必须牢固树立反腐败斗争“永远在路上”的思想,做好长期作战准备,把党风廉政建设和反腐败斗争紧紧抓住不放,持之以恒地坚持下去。

要反复抓。

腐败问题具有反复性、顽固性,治理一下就会好转,放松一会肯定反弹,必须下大气力反复抓、抓反复、一抓到底。

决不能一阵风刮过就停。

如果中途松口气、歇个脚,就可能反弹,甚至是更大范围、更大规模的反弹。

只有一丝一毫都不放松、一时一刻都不停顿,坚持不懈地加大惩治腐败的力度和强度,才能断绝腐败分子的从众心态、侥幸心理,以步步为营实现久久为功。

要及早抓。

抓早抓小是防微杜渐、遏制腐败的有效办法。

把抓早抓小落实好,可以挽救一批干部,净化一方风气,起到治病救人、加快治本的功效。

要着眼于未雨绸缪,本着对党负责、对干部负责的态度,坚持抓大不放小、抓小不养大,对党员干部身上的苗头性、倾向性问题早发现、早提醒、早纠正、早查处,做到有病马上治、小病及时医,避免“温蛙”效应,防止“腠理之疾”变成“膏肓之患”,小问题演变成大案件。

3.坚持全党动手,合力打好“整体战”。

反腐败斗争是全党的重大工作。

必须全党动手、齐抓共管,形成党风廉政建设的整体合力。

要落实党委的主体责任。

总书记指出:“党委的主体责任,主要是加强领导。

”落实党委主体责任,最重要的,就是在思想上把反腐倡廉建设提到关系党和国家生死存亡的高度来认识,把党风廉政建设作为硬性任务来重视,牢固树立惩腐治贪不力就是严重失职的意识;在行动上敢于担当,承担领导责任,把党风廉政建设牢牢抓在手上、扛在肩上;勇于亮剑,承担推进责任,在反腐败斗争中加强协调、靠前指挥;善于统筹,承担支持责任,为纪检监察机关开展工作撑腰壮胆、全力保障,以实际行动把主体责任落到实处。

要落实纪委的监督责任。

各级纪检监察部门是党内监督的专门机关,要增强党的意识、责任意识,切实负起组织协调、督促检查、查办案件、责任追究等职责,协助党委加强党风廉政建设,督办相关部门落实反腐任务,严肃查处腐败问题,追究各级党委、职能部门治腐不力的责任。

同时,要坚持正人先正己、打铁自身硬,管好纪检监察队伍,解决好“灯下黑”问题,自觉当好遵纪守法的模范、廉洁从政的表率。

要落实部门的协同责任。

党政机关、企事业单位、人民团体等部门,是落实反腐倡廉任务的具体单位。

只有每个单位的治贪网眼织牢收紧,党的反腐大网才能百密不疏、坚而不摧。

一定要坚持守土有责、守土负责、守土尽责,管好自己的分内事,种好自己的“责任田”,把本部门的党风廉政建设抓细做实。

领导干部要坚决杜绝麻木不仁、明哲保身的现象,做到不护短、不纵容、不留情,以实际行动使正气充盈起来,确保干部清正、政府清廉、政治清明,让人民群众看到实实在在的成效和变化。

二、扎紧制度之“笼”,铲除腐败土壤,着力构建党员领导干部“不能腐”的防范机制扬汤止沸,不如釜底抽薪。

腐败的实质是以权谋私,反腐的核心是管住权力。

总书记强调,没有健全的制度,权力没有关进制度的笼子里,腐败现象就控制不住,要在制度的严密性上下功夫,要紧一点,朝严一点的标准努力,切不可“牛栏关猫”。

强化权力运行制约和监督体系建设,必须针对权力配置、权力行使、权力运行中存在的突出问题,积极推进制度创新,探索建立“结构合理、配置科学、程序严密、制约有效、监督有力”的权力运行体系,把管权制度之“笼”扎紧关严。

1.强化制约,保证权力科学配置。

权力过于集中而缺乏有效制约,必然产生腐败。

必须把构建科学有效的权力制约和协调机制作为全面深化行政管理体制改革的重点。

要简政放权。

简政放权是激发市场、社会创造活力最直接的改革举措。

要把简政放权、放管结合作为政府权力“瘦身”、廉政“强身”的“先手棋”,下决心把该放的权力放下去,最大限度地减少政府对微观事务的管理,把市场机制能有效调节的交给市场,把社会力量能落实办好的交给社会,把直接面向基层、量大面广、由地方管理更方便有效的交给地方和基层,把政府该管的管住管好。

行政审批是行政权力的具体表现,要坚持市场化改革取向,改革审批制度,大幅度减少和下放行政审批事项,通过“瘦身、放权、让利”,铲除行政审批中滋生腐败的土壤。

要依法确权。

权力的法理依据决定权力的行使边界。

要依照现行法律规章对行政权力进行清理和规范,全面开展省市县三级行政权力清理规范工作,明确权力行使的依据、范围和责任,坚决取消无法律设定依据、部门用红头文件自行设定、与经济社会发展不相适应的行政权力,确保权力来源合法、行使有据。

科学设定各项行政权力的运行程序和工作流程,固化权力运行的环节、步骤和时限,压缩自由裁量权的寻租空间,努力使行政行为程序合法、流程有序。

要科学分权。

权力只有科学分解,才能实现有效制衡。

要以权力行使既廉洁又高效为目标,规范各级党政主要领导干部职责和权限,实行一把手不直接分管人、财、物、项目等具体事务的制度和末位表态制度,建立健全“副职分管、正职监管、集体领导、民主决策”的工作机制,形成领导班子成员内部相互制约和协调的权力运行系统。

按照“审查与批准相分离、定事与办事相分离、承办与监督相分离”的要求,科学配置党政部门及内设机构权力和职能,形成各负其责、相互制约的权力结构和运行机制。

2.强化监督,保证权力正确行使。

权力不论大小,只要不受到监督,都可能被滥用。

要突出监督重点。

党政主要负责同志身居要位、责任重大、权力相对集中,管人、管钱、管物、管政策、管项目等部门腐败易发多发,是强化监督的重点对象。

要强化对一把手行使权力的监督,对于重大问题决定、重要人事任免、重大项目安排、大额资金使用,实行集体决策,明确决策权限、决策内容和决策程序,建立决策考核评价、失误纠错和终身追责制度,防止“一手遮天”。

同时,紧紧抓住容易滋生腐败现象和不正之风的领域和环节,建立健全监督制度,防止权力滥用、寻租、扩张和异化。

要形成监督合力。

把党内监督、行政监察、审计监督、人大法律监督和司法监督、巡视监督、舆论监督等监督力量整合起来,努力实现监督内容和监督领域全覆盖。

高度重视网络监督的运用和规范,建立健全网络举报信息收集、研判、处置机制,推动网络监督走上法治化、规范化轨道。

进一步拓展群众监督渠道,扎实推进党员干部联系基层、领导干部信访接待日制度和信访约谈制度,推行领导干部公开述廉并接受群众评议,积极开展政风行风评议活动,把群众监督的积极性保护好、调动好。

要自觉接受监督。

监督既是对权力行使的约束,也是对权力主体的保护。

党员干部特别是领导干部一定要以“有则改之、无则加勉”的态度,俯首聆听来自各方面的意见、建议和批评,切忌横眉冷对,甚至抓辫子、打棍子,真正使接受监督成为常态、成为习惯、成为自觉。

3.强化公开,保证权力阳光运行。

阳光是最好的防腐剂。

马克思、恩格斯说过:一切公职人员必须“在公众监督之下进行工作”,这样“能可靠地防止人们去追求升官发财”和“追求自己的特殊利益”。

要提升政府信息公开度。

按照“减少层次、优化流程、提高效能、方便办事”的原则,推行地方各级政府及其工作部门权力清单制度。

进一步完善党务公开、政务公开和各领域办事公开制度,大力推进“三公”经费开支和预决算公开、重大建设项目和社会公益事业经费使用信息公开,形成决策公开、管理公开、服务公开、结果公开的完整链条。

建立健全政府信息公开的监督和保障机制,定期对政府信息公开工作进行考核评价,确保落实到位。

要提升权力运行透明度。

逐步推开县委权力公开透明运行试点工作。

进一步推进电子政务建设,建立完善行政权力运行管理、电子监督、网上服务等平台。

疏通拓展政府公报、政府网站、新闻发布等主动公开渠道,积极运用微博、微信、短信等现代传播方式,准确、全面、及时地公开信息,扩大干部群众的知情权,让阳光照彻权力运行的每一个角落。

要提升公民议政参与度。

提升公民议政参与度,是建设民主政府、法制政府,不断密切党群关系的内在要求。

各级党委政府要不断拓展群众参政议政的广度和深度,在作决策、定政策的时候,坚持开门纳言、集聚智慧,广泛倾听各方面声音,特别是相关利益群体的意见建议,使各项部署更加切合实际、更加贴近民意,不断提升决策民主化、科学化水平。

三、筑牢思想之“堤”,增强拒腐定力,着力构建党员领导干部“不想腐”的自律机制求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。

总书记指出,共产党人要炼就“金刚不坏之身”,必须不断培植自己的精神家园,切实解决好世界观、人生观、价值观问题,始终把思想防线筑得牢牢的。

物必先腐,而后虫生。

大量事实表明,一些领导干部蜕化变质,往往是从思想道德防线失守开始的。

推进反腐倡廉建设,必须不断提高党员干部的思想素质和道德修养,筑牢拒腐防变自律基石,以思想之“堤”阻挡贪腐浊流的侵袭。

1.坚定理想信念,拧紧防变“总开关”。

人生如屋,信念如柱。

理想信念动摇,就可能导致政治上变质、经济上贪婪、道德上堕落、生活上腐化。

必须把坚定理想信念作为抵御各种诱惑的决定性因素,毫不放松地加以强化。

要以学习强志。

同志曾经说过,不注意学习,忙于事务,思想就容易庸俗化。

要把学习作为一种政治责任,作为一种工作状态,作为一种生活习惯,深入学习马列主义、思想、中国特色社会主义理论特别是总书记系列重要讲话精神,深入学习党史国史,不断增强道路自信、理论自信、制度自信,切实做到对共产主义远大理想坚守不失,对中国特色社会主义理论体系坚信不疑,对实现中华民族伟大复兴的中国梦坚定不移。

要以忠诚励志。

对党忠诚,是党员干部必须遵循的党性原则。

党员干部只有始终做到对党忠诚,才能保持昂扬向上的状态、敢于担当的韧劲、拒腐防变的自觉。

作为领导干部,一定要增强组织意识,始终把党放在心中最高位置,时刻不忘自己的第一身份是共产党员、第一职责是为党工作,真正做到在党爱党、在党为党、在党忧党。

要以行动践志。

共产主义是符合历史发展规律、顺应历史发展趋势的科学理想。

我们强调坚定共产主义信仰,不是说要天天高喊共产主义口号,去干“跑步进入共产主义”那种事,而是要把远大理想和现实任务紧密结合起来,既仰望星空,又脚踏实地,以我们正在做的事情为中心,以踏石留印、抓铁有痕的实干精神,为实现党在现阶段的基本纲领而不懈努力,为“接力赛”中的下一棒积累一个较快的基础速度。

2.恪守为民宗旨,把正用权“方向盘”。

权力是柄“双刃剑”,为公则壮党威,为私必斩自己。

从查处的一些典型案例来看,腐败问题几乎都殊途同源,由公权私用所致。

党员干部必须把全心全意为人民服务作为全部执政行为的出发点和落脚点,牢牢把握权力行使的正确指向。

要弄清“我是谁”。

公权姓公,人民赋予,每个干部都只是权力的行使者,不是权力的拥有者,只能用它来为人民群众谋取最大利益。

党员干部一定要视群众为亲人、把群众当主人,更好地认清自己、定位自己,始终牢记自己的公仆身份,坚持为政不移公仆之心,把责任举过头顶,把私利踩在脚下,把百姓装在心中,以赤诚之心赢得一片民心。

要明确“依靠谁”。

人民的拥护和支持是我们党执政的最牢固根基。

我们党来自人民、植根人民、服务人民,党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。

实践证明,只有充分相信群众、紧紧依靠群众、紧密团结群众,才能保证党的事业不断从胜利走向胜利。

党员领导干部必须牢固树立人民至上的价值观、立党为公的执政观,在任何时候任何情况下,都要做到与人同呼吸共命运的立场不变,全心全意为人民服务的宗旨不忘,群众是真正英雄的历史唯物史观不丢,始终保持同人民群众的血肉联系。

要牢记“为了谁”。

任何一个政党都有自己的权力指向,为谁立命、为谁谋利始终是一个根本性、方向性问题。

我们党从诞生之日起,就把实现人民解放和幸福鲜明地写在自己的旗帜上,融入到全部奋斗实践中。

党员领导干部一定要把为了人民、服务人民、献身人民作为自己的鲜明政治立场,把是否实现和发展人民福祉作为检验一切工作成效的第一标准,使我们党的执政地位获得更加广泛而深厚的群众基础。

3.坚守从政底线,系牢廉洁“安全带”。

总书记指出:“干部廉洁自律的关键在于守住底线。

”这里的底线,不是最低标准,而是党员领导干部必须始终坚守的硬性要求。

要严以修身,不失官德防线。

崇德修身对于增强自律能力具有基础性意义。

党员领导干部如果没有高尚的品行操守,思想就容易出错、道路就容易走偏、行为就容易失范。

要始终保持自励之心,正确认识自己,经常省察吾身,不断完善自我、修正自我。

要始终保持平和之心,正确看待职务升迁、正确看待岗位留转、正确看待名利得失。

要始终保持自强之心,争先进,创一流,以永不自满、永不停顿、永不懈怠的事业心和责任感,扑下身子把事做实干好。

要严以用权,不越纪律红线。

“纪律是霸道”。

如果党的纪律成了摆设,就会形成“破窗效应”。

党员领导干部必须严守政治纪律,牢固树立大局观念和全局意识,坚决克服地方和部门保护主义、本位主义,始终做到地方和部门部署以中央精神为前提。

必须严守组织纪律,认真贯彻执行民主集中制,正确处理好组织意图和领导个人意图关系,把班子集体智慧发挥好,以充分民主保证决策科学。

必须严守财经纪律,不为物欲所累,不为金钱所惑,管住自己、管好亲友和身边人,真正做到公权为民、一丝一毫都不私用。

要严以律己,不碰法律高压线。

“畏法度者最快活

”法律是种刚性约束,只有严格守法,人生才能轻松愉快。

如果把法律当成最松弛的低压线,时不时地去触碰,就会常常寝食难安、整天提心吊胆,终会东窗事发、受到法律严惩。

所以,一定要手握戒尺、慎初慎微,常除非分之想,常思贪欲之害,常怀敬法之心,常祛侥幸心理,真正做到自警自省、防微杜渐,自觉当好尊法、守法的模范。

水浒传每回读后感(200字 前20篇)

您很高兴为您解决问题。

寒假里读了四大名著之一-《西》这本书,使有感触。

  《西游记》这本书的主人翁有四位。

分别是:调皮机灵、聪明机智、武功高强的孙悟空;它在西天取经的一路上,保护师傅,战胜了重重困难;有些笨笨拙拙,好吃懒做的猪八戒会推卸责任,爱睡大觉;忠厚诚实的沙僧不怕困难,意志坚强;过于善良,动不动就要念紧箍咒的唐僧胆小怕事。

其中,我最喜欢的一个人物是孙悟空,它本领高强,会七十二变。

打败了许多妖魔,用正义战胜了邪恶,保证了师父的安全。

  《西游记》这本书里有不少精彩的故事。

其中,我最喜欢的有两回。

一回是三打白骨精。

为了能吃到唐僧肉,白骨精三次装成了不同的人,用花言巧语来骗取唐僧,唐僧就这样被迷惑住了。

幸好孙悟空来得快,用火眼金腈识破了白骨精的计,便拿起紧箍棒,打死了妖魔,使它断了灵光。

读完这一回,让我明白了:每个人都要保持一个清醒的头脑,不能被别人的几句花言巧语所迷惑,要经自己的大脑慎重思考过,才能辨别别人说的是真是假;还有,光看一个人的外表是不行的,要看他的实质,也就是内在是善良还是邪恶。

就像百骨精三次都装成了一位看似善良,没有一点儿邪恶的人,可实质呢

她却是个想伤害人的妖精

真是人不可貌相,海水不可斗量啊

  三借芭蕉扇是我喜欢的第二回。

为了能拿到芭蕉扇,孙悟空想出了许多办法智取。

可是,最终并没有拿到。

最后,还是在众神的帮助下,和罗刹女(牛魔王的妻子)借到了芭蕉扇。

孙悟空拿着扇子来到了火焰山对着山顶扇了四十九下,顿时,那山上便大雨如注,火害永灭,师徒们顺利地过了火焰山。

读完这一回,让我明白了:遇到困难时,要动脑子想出好办法来克服困难,不能呆板的等着别人来帮忙。

如果实在不行的话,也不要有退缩的想法,要相信自己,鼓足勇气,要有恒心,我觉得这样就能完成自己想要做的事了。

  《西游记》的最后一回,总结了师徒四人与白龙马历经了十四年,度过了千山万水,经受了九九八十次磨难,终于取到了真经,修成了真果。

  读完这本书,让我懂得了一个深刻的道理:做任何一件事都要有恒心,坚持不懈。

就像文中的师徒四人一样,他们是遇到了许多困难,可是他们并没有因此而放弃,而是战胜了困难,取到了真经。

在现实生活中,我们也要这样。

不能为一点点儿小困难就退缩放弃。

要坚持不懈,不要半途而废,这样才能达到自己想要的目的。

您好,如果您不满意的话,请把要求写一下。

《徐霞客游记》的作者是

是徐霞客书籍介绍 《徐霞客游记》  《徐霞客游记》是中国最早的一部比较详细记录所经地理环境的游记,也是世界上最早记述岩溶地貌并详细考证其成因的书籍。

徐霞客一生除了家中发生重大事件外,几乎没有停止旅游,并详细记录途中所见,是地理学家和考古学家不可多得的研究材料。

《徐霞客游记》自明崇祯十五年(1642年)初版到1985年朱惠荣校注本。

已出版38次,相关的研究论文有139篇。

让人刮目相看。

编辑本段作者介绍  徐霞客(1587—1641),名弘祖(也作宏祖),字振之,别号(别名)霞客,江苏江阴人。

明地理学家、旅行家徐霞客是中国历史上伟大的地理学家之一,也是有名的旅游家和文学家。

万历十四年(农历1586年,公元1587年1月)出生在南直隶江阴县(今江苏江阴市)南喝岐村(今属霞客镇)。

徐霞客的家乡在当时属于“东南财赋地”的经济发达地区。

徐霞客出身什宦世家、书香门第,他的曾祖和祖父曾经挂过虚名,但到了他的父亲徐有勉那一代,徐家已经家道中落了。

徐霞客的父亲徐有勉,是个淡泊名利的人,他对仕途没有多大兴趣,也不太欢喜和官场中的人结交,宁愿平静悠闲地在乡间生活。

这也在一定程度上对年幼的徐霞客有所影响。

徐霞客  幼年时期的徐霞客,天资聪颖,有很强的记忆力。

对于不明白的地方,总要打破砂锅问到底。

他对“四书五经”和八股文没有很大的兴趣,却特别青睐历史、地理和探讨大自然力一面的书籍。

这类书在当时视为小正规的闲书、奇书。

他的阅读面很广,诸如古今史籍、舆国方志、山海国经等,他都有所涉猎。

他的族兄徐仲昭曾说他“性酷好奇书,客中未见书,即囊无遗钱,亦解衣市之,自背负而归。

今充栋盈箱,儿比四库。

”有钱必买书,无钱则变卖衣物来换钱买书,徐霞客“奇书”的嗜好:好就是到了这种令人叹为观止的程度。

看了这些书以后,使得他更加向往五厉等名山。

  徐霞客19岁时,父亲病故。

三年服孝期满,徐霞客萌发了外出游历的想法,而贤德的母亲也认为好男儿志在四方,不愿自己的儿子像篱笆里圈着的小鸡,车辕上套着的小马一样,被束缚而没有见识和出息。

对徐霞客的决定给予了极大的支持和鼓励。

  年轻的徐霞客终于告别书斋生活,挣脱了仕途功名的束缚,开始实现儿时的梦想。

他22岁就开始外出旅游,历经34年,直到生命结束为止。

他先后游历了大半个中国,足迹遍于华东、华北、中南、西南,包括浙江、安徽、福建、山东、河北、山西、陕西、河南、江西、广东、广西、湖南、湖北、贵州及云南等16个省遍及北京、天津、上海3市。

踏遍泰山、普陀、天台、雁荡、九华、黄山、武夷、庐山、华山、武当、罗浮、盘山、五台、阻山、衡山、九异等名山;游尽太湖、民江、黄河、‘富春、闽江、九鲤湖、钱塘江、潇水、湘水、郁江、黔江、黄果树瀑布、盘江、滇池、洱海等胜水。

徐霞客  在漫长的旅途当中,徐霞客为了考察得准确、细致,大都步行前进。

披星戴月、风餐露宿,对于所遇的险阻,他都以顽强的斗志去克服,而且无论身体多么疲惫、条件多么恶劣,他都每天坚持作日记,这些旅游日记记录了他的旅途经历、考察的情况以及心得体会,给后人留下了的宝贵的地理材料。

  徐霞客很重视标本的研究价值,他在武当山等地目险采集了榔梅;在尚山采集了当地一种形似菊花的特产—金莲花;在五台山采集了天茶花等珍稀名贵植物;在玛瑙山上采集了“石树”;在蝴蝶泉边采集了花树的枝叶。

  徐霞客对科学研究有着无所畏惧的精神。

他喜欢猎奇,可以说是到“闻奇必探,见险必截”。

每每遇到古洞、名刹、温泉、匕瀑、奇峰、深林、幽皇等奇异景观,他都把安危置之度外,只求一览“庐山真面日”。

他在自己的记录中说:“旦古人迹未到之处,小惜捐躯命,多力一竭虑以赴之,期于必造其域,必穷其奥而后比。

”他在云南腾越为了把一个岩洞看个明自,冒死攀登上悬崖;在湖南茶陵时,独闯传说中神秘的麻叶洞;在广西融县真仙岩,徐霞客为了探索一个时洞,竟从一条横卧的巨蟒身上跨过,进到洞内。

他还经常和鬼神迷信做斗争一,云南地力一上有一本《鸡山志略》,书中记载了五台山、峨眉山和鸡足山等地的“放光瑞影”现象,这种五彩光圈通常被社会上认为是“佛光”或“‘宝光”。

徐霞客则从地形环境的角度,解释了出现这种自然现象的原因,驳斥了迁腐的迷信说教,这也表现了他的唯物主义自然观。

  他经30年考察撰成的60万字《徐霞客游记》,开辟了地理学上系统观察自然、描述自然的新方向;既是系统考察祖国地貌地质的地理名着,又是描绘华夏风景资源的旅游巨篇,还是文字优美的文学佳作,在国内外具有深远的影响。

近年,世人视徐霞客为游圣。

编辑本段成书经过 徐霞客游记  徐霞客自22岁(1607年)新婚那年开始旅游,直到去世前一年(1640年),足迹遍布中国16个省。

  1607年,开始旅游,母亲为他制远游冠,游历无锡太湖泛舟,登东西洞庭山,游记缺失;   ---1608在家乡附近陪伴母亲游玩,母亲死后,守孝三年,认为“父母在,不远游;”   1613年,入浙,从曹娥江独走宁波,渡海游落迦山,游记缺失。

从3月30日开始是游记第一卷,游天台山,游雁荡山。

  1614年冬,游金陵(南京),游记缺失;   1616年,游白岳、黄山、武夷山、九曲溪、杭州西湖;   1617年,第一位妻子病逝,没有旅游;   1618年,再游黄山,庐山;过波阳湖;年底续娶第二位妻子;   1619年,妻子生子,没有旅游;   1620-1922年,游福建仙游九鲤湖,试钱塘江潮;   1623年,游嵩山、华山、太和山(武当山),开始游记第二卷;   1624年,游荆溪、勾曲(在浙江),没有游记;   1625年-1627年,游洛阳;   1628年,游福建;   1629年,游北京、天津蓟县盘山,游记缺失;   1630年,再游福建;   1631年,没有旅游;   1632年,游天台山、雁荡山,泛舟太湖;   1633年,北上游五台山、恒山;   1634年-1635年,长媳生长孙,次子娶妻,没有旅游;   1636年-1640年,放舟赴浙江,从浙江旅游至江西、湖南、广西、贵州、云南,四年没有回家,游记中第三卷到第19卷都是这四年的游记,每日都有记载,其中有部分散失,第20卷是他的诗文,其他人写的序等。

编辑本段整理流传  《徐霞客游记》的编辑整理和流传,除了徐霞客家的塾师季梦良幼子李介立(徐霞客的小儿子,为徐霞客侍妾周氏所生。

周氏孕后因“不容于嫡,改嫁于李”,遂名李介立,又名李寄)作出了很大贡献外,民间藏书家的珍藏、校订、增补,也是《游记》得以保存和流传的一个重要因素。

  在明、清改朝换代的政治变乱中,季梦良辑集的首部《游记》稿本在战火中成为灰烬。

此后,季梦良再次搜集材料,又编成了一部稿本。

后来,徐霞客志同道合的族兄徐仲昭,为使《游记》尽早成书梓印,把这部抄本面交常熟名士宿儒钱谦益。

  钱谦益,明万历进士,官至吏部侍部,著有《初学集》、《有学集》,编有《列朝诗选》,是当时“操海内文字之柄”的著名学者。

他又是个大藏书家,曾不惜重资购聚古本,在红豆山庄筑了绛云楼,藏书一万卷。

钱谦益同徐霞客有过交往,深知《游记》是霞客毕生“手攀星岳,足蹑遐荒”的考察记录,是“世间真文字、大文字、奇文字,不当令泯灭不传”。

可惜,已届耄耋之年的钱谦益生活窘迫,特别他那座万卷楼刚刚被大火焚毁,《游记》再好也无条件珍藏,更谈不上刻印了。

为此,他只得求助于当时全国闻名的大出版家毛子晋,写了《嘱刻游记书》,连同稿本一并交给了毛子晋。

  毛子晋也是常熟人。

他好古博览,藏书八万多卷,专门构建了汲古阁、目耕楼存放。

还聘请文士校勘、梓印了《十三经》、《十七史》、《古今百家》及未印刷的书籍。

当然,《游记》应该是毛子晋所欢迎的书稿,但不知什么原因未能刻印成书,却把它让给了独山莫绳孙。

莫也是个搜访异本的藏书家,他把《游记》长期珍藏在他的影山草堂里,也始终未能刻印。

后来,这部《游记》稿本辗转到了浙江湖州南浔镇喜嘉业堂藏书楼。

这是楼主刘承干为扩充藏书,向江浙等地十多家藏书家收购古籍时无意中得到的。

刘见了书稿,视为善本,一直收藏在鹧鸪溪畔的书楼里。

新中国成立后,刘承干把书楼捐赠给国家,《游记》稿本也随之转到了北京图书馆。

直到七十年代,一批“徐学”研究者重新整理出版《徐霞客游记》,才在善本特藏部发现了这部辘转大江南北、历时三百余载、数易书主的《游记》稿本,这不能不说是民间藏书家的功劳。

  《游记》在藏书家们长期保存和传抄中,还做了大量校订、增补和梓印、刊行等工作。

今天还有两部珍藏在北京图书馆善本特藏部的《游记》抄本,就是经藏书家们考证,充实的稿本。

第一部系江阴人杨明时抄录、编订的《游记》稿本。

杨为康熙进士,曾任云贵总督,当过吏部尚书。

他也著书立说,曾纂《周易折中》、《性理情义》等,乾隆时入召教授皇子,是个大学者。

康熙四十八年(1707年),他从外舅那里获得了《游记》稿本,亲手誊抄了一部,写了“序言”。

不及,又得到了一部经文禄堂赵季方、广东番禺蔡乃煌、京师广东学堂等收藏过的稿本。

第二年,杨明时按江阴友人所藏《游记》原本,对手头稿本进行了校勘、考订。

经过“订其异同,考其缺失”,对传抄中的谬误或同“实境不符,文意不协”之处,均加以改正,然后又一次誊抄了一部,并再次撰写了“序言”。

乾隆四十一年(1776年),徐霞客的族孙徐镇正式梓印的木刻本《游记》,就是以杨明时稿本为基础的。

因此,经杨校勘的《游记》,是目前留传下来内容完整、正确,学术价值较高的早期稿本。

编辑本段内容简介  《徐霞客游记》中涉及到很多古地名、古民族名和古代历史遗迹,这些在生活中并不常见的名词。

为此,我们不但对原文中的生僻字词进行了详尽的注释,对于原文中出现的一些古地名也追根溯源,在注释中将古地名的地理位置准确标示出来,减少了普通读者在阅读过程中对地理位置描述的困惑和障碍。

更令读者在阅读过程中有一种身临其境之感。

最后,我们按照整部书的风格选取了精美古朴的木版画,配合图说,或是概括性地介绍了书中出现的风景名胜,或是介绍徐霞客当年途经之处的人情风物。

呈献给读者的不仅是文字上的享受,更有一种文化和艺术美感上的提升。

  徐霞客在游历过程中曾经多次遭遇险境,这已经远远超越了游玩的境界,而是彻彻底底的探险、冒险了。

他的这种执着被现代的旅行家们称为“徐霞客精神”,而徐霞客其人也成为那些富有冒险精神、探索精神的旅游爱好者们所推崇的对象。

  《徐霞客游记》对于地理学家是一份珍贵的地理科学报告。

对普通读者而言,它更像是一本旅游指南,书中那一片片壮阔辽远的风景,一座座高峻雄伟的山峰,似乎正在催动我们渴望冒险的心,在攀登中获得乐趣,在探索中寻觅真知。

编辑本段作品目录  游天台山日记   游雁宕山日记   游白岳山日记   游黄山日记   游武彝山日记   游庐山日记   游黄山日记后   游九鲤湖日记   游嵩山日记   游太华山日记   游太和山日记   闽游日记前   闽游日记后   游天台山日记后   游雁宕山日记后   游五台山日记   游恒山日记   黔游日记一   滇游日记一   游太华山记   滇游日记二   盘江考   永昌志略   丽江纪略   法王缘起   溯江纪源编辑本段主要成就 徐霞客游记  在地理学上的重要成就有:   (1)喀斯特地区的类型分布和各地区间的差异,尤其是喀斯特洞穴的特征、类型及成因,有详细的考察和科学的记述。

仅在中国广西、贵州、云南3省区,他亲自探查过的洞穴便有270多个,且一般都有方向、高度、宽度和深度的具体记载。

并初步论述其成因,指出一些岩洞是水的机械侵蚀造成,钟乳石是含钙质的水滴蒸发后逐渐凝聚而成等。

他是中国和世界广泛考察喀斯特地貌的卓越先驱。

  (2)纠正了文献记载的关于中国水道源流的一些错误。

如否定自《尚书·禹贡》以来流行1000多年的“岷山导江”旧说,肯定金沙江是长江上源。

正确指出河岸弯曲或岩岸近逼水流之处冲刷侵蚀厉害,河床坡度与侵蚀力的大小成正比等问题。

对喷泉的发生和潜流作用的形成,也有科学的解释。

  (3)观察记述了很多植物的生态品种,明确提出了地形、气温、风速对植物分布和开花早晚的各种影响。

  (4)调查了云南腾冲打鹰山的火山遗迹,科学地记录与解释了火山喷发出来的红色浮石的质地及成因;对地热现象的详细描述在中国也是最早的;对所到之处的人文地理情况,包括各地的经济、交通、城镇聚落、少数民族和风土文物等,也作了不少精彩的记述。

他在中国古代地理学史上超越前人的贡献,特别是关于喀斯特地貌的详细记述和探索,居于当时世界的先进水平。

  徐霞客(1587年1月5日—1641年3月8日),名弘祖,字振之,号霞客,汉族,明南直隶江阴(今江苏江阴市)人。

伟大的地理学家和旅行家和探险家。

崇祯十年(1637)正月十九日,由赣入湘,从攸县进入今衡东县境,历时55天,先后游历了今衡阳市所辖的衡东、衡山、南岳、衡阳、衡南、常宁、祁东、耒阳各县(市)区,三进衡州府,饱览了衡州境内的秀美山水和人文大观,留下了描述衡州山川形胜、风土人情的15000余字的衡游日记。

他对石鼓山和石鼓书院的详尽记述,为后人修复石鼓书院提供了一笔珍贵的史料。

编辑本段文学特点  在文学上的主要特点是:   (1)写景记事,悉从真实中来,具有浓厚的生活实感;   (2)写景状物,力求精细,常运用动态描写或拟人手法,远较前人游记细致入微;   (3)词汇丰富,敏于创制;绝不因袭套语,落入窠臼;   (4)写景时注重抒情,寓情于景,情景交融,同时注意表现人的主观感觉;   (5)通过丰富的描绘手段,使游记表现出很高的艺术性,具有恒久的审美价值。

  此外,在记游的同时,还常常兼及当时各地的居民生活、风俗人情、少数民族的聚落分布、土司之间的战争兼并等等情事,多为正史稗官所不载,具有一定历史学、民族学价值。

《徐霞客游记》被后人誉为“世间真文字、大文字、奇文字”。

编辑本段相关评论  霞客先生游览诸记,此世间真文字、大文字、奇文字,不当令泯灭不传,仁兄当急为编次,谋得好事者授梓,不惟霞客精神不磨,天壤问亦不可无此书也。

——钱谦益    忆吾十六七岁时,读名人书,深慕徐霞客之为人,誓游名山大川。

 ——张恨水《金粉世家》序 《徐霞客游记》读来并不像是十七世纪的学者所写的东西,倒像是一位二十世纪的野外勘测家所写的考察记录。

……世界上最早一部记载石灰岩地貌的著作,是中国明代地理学家徐弘祖的《徐霞客游记》。

他比欧州最早对石灰地貌进行考察和描述的爱士倍尔早一百年,比欧洲最早对石灰进行系统分类的瑙曼早两百多年。

 ——(英)科学家李约瑟《中国科学技术史》   4月11日国家旅游局召开的“中国旅游日”新闻发布会上悉:自2011年起,每年5月19日(《徐霞客游记》开篇日)将被确定为“中国旅游日”。

编辑本段作品选析 徐霞客游记  《徐霞客游记》之文美、景奇、质实。

满清四库出,古书亡。

  其中的《游恒山日记》体现了《徐霞客游记》的风格特点。

写于崇祯六年(1633年)八月十二日,原文记述初十日、十一日两天游北岳所观。

现行教材删去初十日所游之内容,又删十一日记游中关于北岳山麓三重山脉的描写及飞石窟的传说故事两处。

窥一斑而观全豹。

《游恒山日记》按游览进程,逐步深入,用生动的形象和极为经济的笔墨添上细部,真实地展现了北岳的全景全貌。

  记游之作,基本要求有三:一是叙写有序,不可错了方位;二是状物有神,不可忽视特征;三是行文有变,不可人云亦云。

《游恒山日记》中,作者以全方位多角度的观察,一步一步地叙写了游历全程;以独具慧眼的概括力,淋漓尽致地描摹了各风景点的景物特点;以简练生动、富于节奏感的语言,完美地表述了叙写内容。

  文章开篇,在描写了“风翳净尽,澄碧如洗”的气候环境之后,点出登山的方向----“面东而上”,叙写初登时的地貌特点“土冈浅阜”和登山之初的感受“无攀跻劳”。

紧接着,写登山所见和登山所感,步步引人入胜。

登山游览途中,按里程标出一个个风景点,简括准确地勾画出景物或地形的特征。

“一里转北”处,“山皆煤炭”,浅表“可得”。

这既是地貌特点,又是科学考察的成果。

“又一里”处,是“望仙亭”,“土石皆赤,虬松离立”,奇特的地质特点形成了此处的独特景观。

“又三里”处,“名虎风口”,“崖石渐起,松影筛树”,自此始,北岳陡峻的地形特点逐步呈现出来。

再行“三里”,是“朔方第一山”桀坊,“官廨厨井俱备”,很明显,这是历代登岳游人憩息之所。

沿“坊右”东向而上,有寝宫、飞石窟、北岳殿,依次而现。

北岳殿是著名胜迹,其特点是“上负绝壁,下临官廨,云级插天,穹碑森立”。

在此,既看到了古代人民开辟登岳通道的鬼斧神工,又欣赏到历代文人墨客登岳遗留的艺术珍品。

“殿右”的“会仙台”,“石窟为室,群仙环列”,呈现出道教圣地的神秘气氛。

绕过岳殿东上,顺“登顶间道”行“二里”至“危崖”,但见“短树蒙密,槎枒枯竹”,一幅人迹罕至的景象。

登山所见,依此而叙,景观迷人,特征突出。

在写景同时,作者巧妙穿插抒写登山所感。

北岳巍峨,自虎风口至会仙台,“石路萦回”,游览者必须“循崖乘峭而上”,登岳之难,显而易见。

从岳殿东上登顶,过断崖,走间道,游者要“解衣攀蹑”,路险人疲,令读者汗颜。

至危崖,“仰望绝顶,犹桀然天半”,非心雄气壮之士必然忘而生畏,至此却步。

满山荆棘,“钩衣刺领,攀践辄断”,叫人有劲使不出,令人心烦,没有坚忍不拔的毅力,就会功亏一篑。

只有“鼓勇而上”,才能登临绝顶,领略“一览众山小”的境界。

所见生所感,所感烘所见,高超的表达技巧产生了相形益彰的艺术效果。

  文 徐霞客章的关键部分,是岳顶之观。

犹如全景拍摄,作者按方位、按空间的远近位置,描写了岳顶鸟瞰图景。

北向而望,“崩崖乱坠,杂树密翳”,山势奇陡,树生石缝,恒山之奇生动的展现于作者笔下。

地理学家的敏锐目光,捕捉了恒山独特的地貌特点:“土山无树,石山则有”,因为“北向俱石”,所以“树皆在北”。

北向远望,山麓是浑源州城,再远,“隔山一重,苍茫无际”。

由近而远,读者目光依作者文笔所指,从恒山延伸,投向无限的空间。

向南远望,龙泉如帷,向西远望,五台挺拔,两山清秀奇丽,与北岳相伴。

近看,龙山横亘西面,其支峰往东伸展,与恒山相连,状如“比肩连袂,下扼沙漠”。

神奇的相象,比拟的方法,充分展示了北岳雄伟险要的地势特点。

绝顶远眺,雄视四方,以岳顶为基点,从宏观上建立观察坐标系,展现在作者笔下的,是恒山的自然风貌和众多山系勾连辉映的奇形伟势,绝无云车仙影、虚无缥缈的不实之词,平实真切的描写体现了作者崇尚科学、尊重自然的记游态度。

  文章结尾,叙写下山所见,照应前文,有回环往复之妙。

从西峰下山,寻先前上山之路,茫茫眩目,望而却步。

北岳高峻,在此再现一笔,又照应了先前登山之不易。

山高路险惊难下,忽遇山中识径人。

经指点,从东南松柏间望见寝宫后面的高崖,因而得路。

往南经过松柏林,见其树木异常高大。

从岳顶远看,“如蒜叶草茎”,谁知到此,竟然“合抱参天”,比虎风口的树木要大好多倍。

深山藏巨木,北岳的林业资源记载于作者笔下。

从悬崖缝隙径直而下,到达飞石窟,作者结束了艰难攀蹑、富于收获的登顶之行。

登山难,下山亦难,不识路径的小插曲,使文章趣味横生,令人为北岳的险绝惊叹不已。

虽平实而叙,不事渲染,而字里行间藏玄隐密,使人叹绝。

  奇文赏心悦目,除全方位多角度叙写的结构而外,还在于遣词准确生动传神。

文章多用四字短语,状物绘景,叙程述感,富于节奏感。

景物美,结构美,语言亦美。

作者很少选用现成词语,而是根据己所亲见,以其独具智慧的构词方式来进行表述描写,形成独特风格。

科学考察与勘查的结果,借助完美的语言形式记载下来,徐宏祖集科学家与文学家的才华于一身,对地理地质的科学探索,做出了贡献。

编辑本段四库提要  《徐霞客游记》·十二卷(两江总督采进本)   明徐弘祖撰。

弘祖,江阴人,霞客其号也。

少负奇气,年三十出游,携一襆被,遍历东南佳山水。

自吴、越之闽,之楚,北历齐、鲁、燕、冀、嵩、雒,登华山而归。

旋复由闽之粤,又由终南背走峨嵋,访恒山。

又南过大渡河至黎雅寻金沙江,从澜沧北寻盘江,复出石门关数千里,穷星宿海而还。

所至辄为文以志游迹。

没后手稿散逸,其友季梦良求得之,而中多阙失。

宜兴史氏亦有抄本,而讹异尤甚。

此则杨名时所重加编订者也。

第一卷自天台、雁荡以及五台、恒、华,各为一篇。

第二卷以下皆西南游记,凡二十五篇。

首浙江、江西一篇,次湖广一篇,次广西六篇,次贵州一篇,次云南十有六篇,所阙者一篇而已。

自古名山大泽,秩祀所先,但以表望封圻,未闻品题名胜。

逮典午而后,游迹始盛。

六朝文士,无不托兴登临。

史册所载,若谢灵运《居名山志》、《游名山志》之类,撰述日繁,然未有累牍连篇,都为一集者。

弘祖耽奇嗜僻,刻意远游。

既锐於搜寻,尤工於摹写。

游记之夥,遂莫过於斯编。

虽足迹所经,排日纪载,未尝有意於为文。

然以耳目所亲,见闻较确。

且黔滇荒远,舆志多疏,此书於山川脉络,剖析详明,尤为有资考证。

是亦山经之别乘,舆记之外篇矣。

存兹一体,於地理之学未尝无补也。

  ──右“地理类”游记之属,三部、十五卷,皆文渊阁著录。

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