杨震拒金的启示
为人要正直，不能做偷鸡摸狗的事。
杨震四知 1.读了这篇文章，你有什么感想
我也是六年级的，不知道耶
读了司马光的《杨震四知》后的感想
廉崇洁是中华民族的优良传统，是兴国安邦之源，也是当今社会普遍忍痛的道德规范和应当自觉遵守的行为准则。
这本书里有许多这样的故事。
其中这个故事最吸引我。
故事主要讲了杨震赴任东莱太守时路经昌邑。
昌邑县令王密是他的门生，又是他举荐做了县令。
所以王密常常想报答老师杨震的教诲之恩和推荐之情。
到了晚上，王密备下厚礼赠送给杨震，可是杨震拒不接受。
王密说：“我从不，这些金子都是我的俸禄所得，我拿来只是报答老师的恩情，有什么不可以呢?”还说：“夜里没有人知道这事的。
”杨震说：“天知，地知，你知，我知，怎么能说没有知道?”王密惭愧地走了。
杨震由此被誉为“四知”先生。
是啊，杨震是多么清正廉洁。
在当今社会上，有些人当了官，却利用手中的权利，干尽坏事。
如大贪官、等，数额巨大，和杨震形成了鲜明的对比。
我们应该从小树立正确的人生观和价值官，，知廉明耻，长大了才能当好祖国现代化建设的接-班人2.杨震从小没了父亲，生活贫苦但爱好学习，精通欧阳，眼光透彻，知识广博，儒者们为他编了这么句话：“关西孔子杨伯起。
”他教了二十多年的书，州郡长官聘请他去做官，他都没有应允。
人们都说他年纪老了，想出来做官也迟了，而杨震却更安心他的教书生活。
邓骘听说后就召请他做官，那时杨震已经五十多岁了。
屡次升迁，升到荆州刺史、东莱太守。
往东莱郡上任时，路过昌邑县，原先他所推荐的秀才王密，这时做昌邑县令，夜里怀中揣着十斤金子来赠送给杨震。
杨震说：“老朋友了解你，你却不了解老朋友，这是为什么呀?”王密说：“夜里没有人知道这事。
”杨震说：“天知道，地知道，我知道，你知道，怎么能说没人知道呢?”王密惭愧地出门走了。
后来调任涿郡太守。
为人奉公廉洁，子孙常常吃素菜，出门步行。
老朋友中有人想让他为子孙置办产业，杨震不肯，说：“让后代人说他们是清官的子孙，用这个‘产业’留给他们，不也是很丰厚的吗?”杨震(59一124)，字伯起，东汉弘农华阴人。
他出身名门，八世祖杨喜，在西汉高祖时因诛杀项羽有功，被封为赤泉侯.高祖杨敞，汉昭帝时为垂相，因功被封安平侯。
父亲杨宝，因刻苦攻读欧阳生所传授讲解的，而成为当时名儒。
衰、平二帝时，杨宝隐居民间，以教书为生。
居摄二年(公元7)，杨宝与龚胜、龚舍、蒋翊一起被朝廷征召，他因不愿出仕做官，便逃避隐匿、不知去向。
东汉光武帝刘秀很敬重杨宝才华、学识、品德和气节，建武中特派官家车辆征召他人朝做官，他因年老有病，未能成行，而老死家中。
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杨震从少年起就特别聪明好学。
当时，今文经学居官学正统地位，非常盛行。
他为了通晓今文经学的深刻含义，就拜桓郁为师，深钻细研《欧阳尚书》。
桓郁是当朝九卿之一的太常，主管宗庙礼仪和选试博士，曾为汉章帝和汉和帝讲授儒经，是当时既显赫又有很高学术威望的经学大师。
在桓郁的教授下，他通晓经传，博览群书，对各种学问无不深钻细研。
杨震对教育事业特别热心，从20岁以后，对于地方州郡长官征召他出仕做官的召请任命置之不理，一心一意自费设塾授徒，开始了他长达三十年的教育生涯。
他当时家住华山脚下的牛心峪口，就利用其父授徒的学馆收徒传业。
他坚持有教无类，不分贫富，因此，四方求学者络绎不绝，学生多达2000余人。
由于他教学有方，名气很大，学生很多，因此，学馆如市，书声朗朗，规模很大。
当时牛心峪槐树很多，故当时人称亡牛心峪为杨震槐市.他教书育人以清白正直为要，其严谨的治学精神和高尚的师德情操被人们誉为槐市遗风.继牛心峪学馆讲学之后，杨震还在华阴双泉学馆、客居于湖(今河南灵宝市豫灵镇董社源)讲学将近十多年，弟-子多达1000多人，加上牛心峪学馆的学生已超过了3000人，完全可以同孔子有三千弟-子相媲美。
所以，当时人们就称杨震为关西孔子杨伯起(后人亦称其为'关西夫子')。
杨震教授的学生，英贤甚多，不少成为国家的栋梁之材，如虞放、陈翼就出气自杨震门下，虞放在汉桓帝时，官至司空(掌管国家工程建设的官员)。
读了“杨震四知”这篇古文，有什么感想
如果不是“吃人的嘴短，拿人的手短”，只要无人知道，拿了就是了，何必存那么多迂腐思想呢
杨震四知,读了这篇文章,你有什么感想?
做人要懂得自律，不随意接受他人礼品，不受他人贿赂
懂礼仪知廉耻的心得体会
你好，很高兴回答你的问题：礼义廉耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡。
”这是先贤管仲说的话，意思是说礼义廉耻是治理国家的四个基本准则；四个准则没有确立，国家就会灭亡。
管仲的话说的甚好，礼仪是治理民众的根本法则，廉耻是人们立身的根本节操。
他把礼义廉耻放在立国安邦的高度，足见礼义廉耻的重要性。
“礼义廉耻”是中国几千年传统道德标准的基本框架和核心，也是传统道德的精髓。
有礼，人们就不会超越应守的规范；有义，就不会妄自求进；有廉，就不会贪得无厌；有耻，就不会屈从坏人。
在物欲横流的当今社会，利欲在渐渐蒙蔽我们的双眼。
正是因为日渐扭曲的是非观，幼小的小月月在车辙下无人问津、摔倒的老人无人敢扶。
因为不知何知为“耻”的虚荣心，才会无知的在网络上炫富，因为不理解“义”的宽厚博爱，才会置人民群众生命如草芥，为了私利生产地沟油，多少官员丑恶的贪腐形象在公众面前倒坍。
多少亲人为了利益反目成仇，一个个悲剧看得人触目惊心。
我们不能仅有光鲜的外表，而让荒芜的内心一直空荡。
北宋欧阳修说，礼仪，治人之大法，廉耻，立人之大节。
我想这句话放在时下是非常的必要和急切的了。
历代的统治者、思想家，一旦掌握政权而面对治国安民之要务时，首先想到的就是治民的首倡：“礼义廉耻”。
还看中国历代王朝的兴衰更替，似乎都摆脱不了这样一个魔咒。
尽管各个朝代灭亡的原因各不相同，但是都逃不出兴亡周期律的轮回：从王朝初期狠抓反腐败斗争，到王朝中叶后反腐败制度渐渐松弛，变得有名无实，再到王朝后期便腐败盛行导致王朝灭亡，然后新王朝从头开始一个新的轮回。
由此可见，不管是从历史教训来说，还是从现实经验来讲。
我们似乎都急需一套良善的道德规范标准来引导我们的内心方向。
正因为如此，我们才有必要把“礼义廉耻”作为自己行为标准，把它内化为一种行为本能，践行到日常生活工作的细节之中。
为民者，要讲礼义廉耻，常怀感恩之心。
为民者，对国家，要讲“廉”，就要有一种责任感。
爱护公物、不浪费一点一滴国家资源，树立主人翁意识。
对朋友，要将“义”，就要不带有色眼镜交朋友，不以贫富贵贱区别对待，困难时候帮一把，能够雪中送炭才是做到了“义”。
对陌生人，要讲“礼”，就要礼貌待人，切不可以貌取人，对华服锦衣者一个态度，对衣衫褴褛者又是一个态度。
对自己要讲耻，就要常怀羞耻之心，有错时勇于改正。
都说无耻之人最可怕，其实，无耻之人也最无知。
没有羞耻之心也就没有上进心。
从小的方面来说自身得不到进步，往大的方面来讲整个民族难以发展。
为官者，要讲礼义廉耻，常怀律己之心，常思贪欲之害，常戒非分之想。
为官者，要讲“礼”，就要摈弃“官威”，善待群众。
因为其本质上不过是人民公仆，切不可自以为是，对群众盛气凌人，对下属颐指气使，应淡化官念，放下架子，保持平民心态。
为官者，要将“义”，就要光明磊落，一身正气。
堂堂正正做人，踏踏实实做事，这样说起话来才有底气，做起事情才有勇气，从而增加个人魅力，进而产生强大的凝聚力和号召力。
为官者，要将廉，就要秉公用权，不谋私利。
面对人民群众赋予的权利，官员要始终保持清醒头脑。
为官者，要讲“耻”就要明辨是非，自省自重。
耻，是一种自知与自尊的德行。
《孟子》曰“无羞恶之心，非人也。
”清代龚自珍也说：“士皆知有耻，则国家永无耻矣；士不知耻，为国家之大耻。
” 礼义廉耻是一种道德标准、行为规范，在古人看来，与法相比，它们比法要重要。
其实，在今天看来，它们存在的现实意义也不可小觑。
法律的目的在于打击犯罪，这是一种强制性的矫正措施。
但是，打击并不能解决根本问题。
根本问题的解决还是有赖于“礼义廉耻”这样基本的道德规范得到普遍的认同。
我们需要这样一套价值观来教化、塑造人们的内心秩序，当人的内心世界被梳理的井然有序的时候，他们的外在行为也就会随之得到有效的规范，社会治理的任务也才能从根本上完成。
而法律却主要规范人们的外在行为，从这点来讲，法律需要一套得到普遍推广的道德标准来辅助它完成治理社会的任务。
所以，从法律的角度来说，我们需要这样一套在内心就得到认可的道德标准。
四不伤害感想
为保证人身安全，请你切实遵守“不伤害自己、不伤害他人、不被他人伤害、保护他人不受伤害”的四不伤害原则。
不伤害自己： 你的安全是公司正常运行的基础，也是家庭幸福的源泉，有安全，美好生活才有可能
我不伤害自己,就是要提高自我保护意识,不能由于自已的疏忽、失误而使自己受到伤害。
它取决于自己的安全意识、安全知识、对工作任务的熟悉程度、岗位技能、工作态度、工作方法、精神状态、作业行为等多方面因素。
想做到我不伤害自己，我应做到以下方面： 在工作前应思考下列问题：我是否了解这项工作任务，我的责任是什么
我具备完成这项工作的技能吗
这项工作有什么不安全因素，有可能出现什么差错
万一出现故障我该怎么办
我该如何防止失误。
1、保持正确的工作态度及良好的身体心理状态，保护 自己的责任主要靠自已。
2、掌握自己操作的设备或活动中的危险因素及控制方法，遵守安全规则，使用必要的防护用品，不违章作业。
3、任何活动或设备都可能是危险的，确认无伤害威胁后再实施，三思而后行。
4、杜绝侥幸、自大、省能、想当然心理，莫以患小而为之。
5、积极参加安全教育训练，提高识别和处理危险的能力6、虚心接受他人对自己不安全行为的纠正。
不伤害他人： 他人生命与你的一样宝贵，不应该被忽视，保护同事是你应尽的义务。
我不伤害他人,就是我的行为或后果,不能给他人造成伤害。
在多人作业同时，由于自己不遵守操作规程，对作业现场周围观察不够以及自己操作失误等原因，自己的行为可能对现场周围的人员造成伤害。
要想做到我不伤害他人，我应做到以下方面： 1、你的活动随时会影响他人安全，尊重他人生命，不制造安全隐患。
2、对不熟悉的活动、设备、环境多听、多看、多问，必要的沟通协商后再做。
3、操作设备尤其是启动、维修、清洁、保养时，要确保他人在免受影响的区域。
4、你所知、造成的危险及时告知受影响人员、加以消除或予以标识。
5、对所接受到的安全规定\\\/标识\\\/指令，认真理解后执行。
6、管理者对危害行为的默许纵容是对他人最严重的威胁，安全表率是其职责。
不被他人伤害： 人的生命是脆弱的，变化的环境蕴含多种可能失控的风险，你的生命安全不应该由他人来随意伤害。
我不被他人伤害，即每个人都要加强自我防范意识,工作中要避免他人的错误操作或其它隐患对自己造成伤害. 要想做到我不被他人伤害，我应做到以下方面： 1、提高自我防护意识，保持警惕，及时发现并报告危险。
2、你的安全知识及经验与同事共享，帮助他人提高事故预防技能。
3、不忽视已标识的\\\/潜在危险并远离之，除非得到充足防护及安全许可。
4、纠正他人可能危害自己的不安全行为，不伤害生命比不伤害情面更重要。
5、冷静处理所遭遇的突发事件，正确应用所学安全技能。
6、拒绝他人的违章指挥，即使是你的主管所发出的，不被伤害是你的权利。
不伤害设备： 设备是每天工作的基础，随着每天的使用，设备会不同程度的受到磨损，作为操作者我们要做到不伤害设备并且每天还要对其进行保养和维护。
要想做到不伤害设备，我应做到以下方面： 1、操作设备时要遵守操作规程，做到不砸，踢设备。
2、对不熟悉的设备不要妄加操作，在培训后方能上岗操作。
3、设备不用时要进行擦拭，保养，维护。
任何组织中的每个成员都是团队中的一分子，要担负起关心爱护的责任和义务，不仅自己要注意安全，还要保护团队的其他人员不受伤害，这是每个成员对其他成员的承诺
提高四个意识心得体会 怎样提高安全意识心得
牢固树立四个意识心得体会作为基层组织人事工作者，就是要认真学习贯彻党的十八届三中全会精神和赵乐际部长的讲话精神，为改革发展作出自己的努力。
牢固树立政治意识，认真学习、深刻领会党的十八届三中全会精神，在政治上、思想上、行动上与党中央保持高度一致。
做到知与行的结合，解放思想与实事求是的结合，革命精神与求实态度的结合。
牢固树立进取意识，进取精神是中华民族精神的核心内容之一，《易经》中“天行健、君子以自强不息”，就是对这种“自强不息”的进取精神的经典概括。
十一届三中全会后的35年所发生的变化，正是这种“自强不息”的进取精神的真实反映。
只要具有进取意识，才能保持良好的精神状态积极投身改革。
牢固树立机遇意识，国人对机遇的认识可以追溯到两千多年前，古时“几”与“机”的通用。
“几”的概念是多义的，最主要的是指事物的转机，枢纽、要害。
如《易经系辞》中说：“唯几也，故能成天下之务”讲的就是时机对于事业成败的关键作用。
从某种意识上说，机遇意识就是战略意识。
就是前瞻意识，我们要把机遇意识作为一种政治素养来培养。
作为一种精神境界来追求。
机遇意识最可宝贵，历史上我们增多次与机遇失之交臂，直到1978年以来抓住机遇，中华民族才大踏步赶上来，今天我们又接近努力实现中华民族伟大复兴的宏伟目标，全面深化改革的历史机遇，我们必须抓住机遇，把握机遇，把机遇转化为推动改革发展的正确思路和工作举措。
牢固树立责任意识，责任意识是一种自觉意识，也是一种传统美德，我国自古以来就重视责任意识的培养，“天下兴亡、匹夫有责”强调的就是爱国责任。
责任是使命召唤，是能力的体现，是制度的执行，责任是一种能力，责任是一种精神，责任是一种品格。
只有能够担当责任，善于担当责任，勇于担当责任的人才是可以信赖的人。
学习贯彻党的十八届三中全会精神，要求我们有强烈的事业心和责任感，为责任而工作，就是积极投身改革，为责任而工作就是展示你的才华，为责任而工作就是让努力成为习惯。
踏踏实实做人，认认真真工作。
学习贯彻党的十八届三中全会精神，必须牢固树立政治意识、进取意识、机遇意识、责任意识。
以昂扬向上的姿态积极投身改革，为实现中华民族伟大复兴的中国梦作出贡献。
牢固树立四个意识心得体会今天上午，省政协主席、省委常委、省委政法委书记李微微以普通党员身份参加了所在党支部省政协办公厅秘书处党支部“两学一做”学习教育专题学习讨论，并为支部党员讲党课。
她寄语大家，牢固树立“四个意识”，时刻铭记党员身份，将“讲政治、有信念”体现和落实到具体工作中去。
学习中，李微微与大家一起，逐句逐条重温了《中国章程》，并交流了学习体会。
支部成员联系个人成长经历和思想、工作实际，交流学习心得和体会。
“‘两学一做’学习教育的落脚点是‘做合格党员’。
”李微微说，中央提出了“四讲四有”的具体标准，为我们每一个员指明了正确方向、提供了重要遵循。
其中“讲政治、有信念”是管思想管方向管根本的，是衡量一个员合不合格的首要标准，也是贯穿于员政治生命始终的一条重要主线。
李微微指出，要做一名合格的员，首先要解决好政治合格问题，就是要把坚定理想信念，坚守人精神追求，作为安身立命的根本。
不论职务高低、资历深浅、成就大小，每一位员都要挺起理想信念的“主心骨”，牢牢把握政治方向，时刻铭记党员身份，始终坚定马克思主义信仰和中国特色社会主义信念，始终在政治上、思想上、行动上同以同志为总书记的党中央保持高度一致，牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，对党绝对忠诚，始终做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒。
“讲政治、有信念从来都不是虚的，必须融入到我们的骨子里、血脉中，实实在在地体现和落实到我们的具体工作中。
”李微微寄语大家，要热爱政协，正确认识人民政协的性质、地位、作用，自觉增强“三个自信”，带着自豪感、使命感快乐地工作，全身心投入到政协事业中去。
要严守规矩，做到讲政治、顾大局、守法纪，主动把政协工作放到全省工作大局中去思考谋划，时刻把法律和纪律挺在前面，做到敬畏法纪、严守法纪。
要勤学善思，不断加深对经济社会发展规律和政协工作规律的认识，加深对党的理论路线方针政策的理解，加深对世情国情省情的把握。
要立足本职岗位，在提高服务水平、加强团队协作、创新工作方法等方面体现责任担当，努力把繁杂琐碎的工作做成精品，善于和同事协调配合，促进政协工作常做常新。
要甘于奉献，继续发扬爱岗敬业、无私奉献的精神，尽心尽力、兢兢业业做好本职工作。
