有谁知道姓来的省级领导干部的名单
来会群 男，44岁。
1982年毕业于武汉大学历史系，现任河南大学教授，硕士生导师。
主要从事古代史、易学及数术文化史的教学和研究。
已出版《中华第一经——＜周易＞与中国文化》、《中国相学秘籍集成》等专、合著六部；在《历史研究》、《自然科学史研究》等上发表了《秦汉时制研究》、《论二十八宿古距度在先秦时期的应用及其意义》等重要论文50余篇。
获得“第十届中国图书奖”、河南省“五个一工程”奖各一次，获省、市自科、社科优秀科研成果奖多次。
已完成《黄河文化史》等省社科规划项目二项、省教委项目《中国术数文化史》一项。
现承担文化部批准项目《甘四史新注》中《宋书》“符瑞志”、“五行志”的校勘注释任务。
任河南省科技史学会理事。
来新明 男，39岁。
在80年代中期，参加了全国自学高考。
在取得哲学单科合格证后，由于有哲学知识的引导，开始了对《周易》的爱好和研究。
阅读了大量有关《周易》的古今论著，后来连续系统地学习了山大易研中心配发的周易函授和首届高级周易函授教材。
如《周易概论》、《周易古经白话解》、《周易传文白话解》、《纳甲筮法》、《象数易学发展史》等论著。
并与易友组成了四人研易小组。
进行交流学习，共同提高。
来学友 男，49岁。
自幼就爱好《周易》，早年曾受河南民间一位易学老师的影响，对《周易》及医学、地理学等产生了学习的兴趣。
在老师的指导下，曾认真阅读了有关《周易》及其他方面的论著多部，对《周易》等有了初步的认识。
阜阳市成立周易研究会，吸收为会员，参加有关易学研讨两次会议。
易道广大，旁及天文、地理、中医、律历等。
《周易》象数理占，无所不言。
学易应由筮入门，进而把握易学博大精深哲理之大道。
这是其学习《周易》的重要心得体会。
一、姓氏源流 来（Lái 来）姓源出有三： 1、出自子姓，是汤王后后裔。
据《路史》载：“系出子姓，殷商之子孙。
”又据《唐书·宰相世系表》、《史记·殷本纪赞》等籍所载，来氏源出商王族支孙食采于郲（今山东黄县东南，一说在河南荥阳东），其后遂以封地名郲为姓，后因避难去邑为来姓。
2、出自子性，为大禹的裔孙契之后代，以国名为氏。
据《尚书》和《诗经》等载，大禹之后契为子姓，他的后代被分封到各国，就以国名为姓了，有殷氏、来氏、宋氏、空桐氏、稚氏、北殷氏、目夷氏等。
3、出自莱姓，为商朝莱侯的后代，以祖上爵号为氏。
商朝时，莱侯曾与太公争营丘（今山东省临淄北），后莱侯之子浮柔跑奔至棠（一作唐，在今山东省鱼台东），遂有莱氏，后去草头作来姓，称为来氏。
二、迁徙分布 （部分）来氏受姓源自公元前十六世纪，夏王桀残暴无道，众叛亲离。
商汤带领一些诸侯，发兵攻打夏桀。
夏桀逃到南巢（今安徽省寿县东南），被商汤军队追赶后俘虏。
商汤将夏桀囚禁于南巢的亭山。
后夏桀亡，商汤大胜，把山东莱州分封于各诸侯。
到了春秋鲁襄公六年，莱国（今山东黄县东）被齐侯所灭。
从此即以国为氏，去草为“来”。
这是来氏受姓的一说，《来氏家谱》持此说，后二十二世孙来鸿瑨撰《来莱辨》以驳正前说，并称“来氏子姓，系出于郲。
”来氏受姓，早于我国宋代的《百家姓》，它虽然被摒于《百家姓》之外，但是来氏后裔遍布世界，许多著名姓氏书都备载来氏渊源。
大量的史料表明，来氏系出于殷人玄鸟之裔，他以王侯将相世系蝉联。
同虞帝后裔的姚姓、黄帝后的姜姓、周王后裔的姬姓一样，是我国的华夏族的“子姓”。
来氏历经战国、秦朝。
齐国时有来章，楚国有来英。
西汉时的来歙，因征陇蜀有功，封为征羌侯。
三国时的来敏，官典学校尉。
来军为羌维参军。
隋朝的来护儿官至泉州刺史。
唐朝来恒为中黄门侍郎，来济为唐高宗永徽时中书侍郎兼弘文馆学士。
宋代有来之邵，字德高，哲宗朝为殿中侍御史。
来子时，字以中，绍兴初授袁州通判兼劝农营田事，他的孙子来廷绍，为萧山来氏始祖。
来氏南迁萧山定居长河 公元1138年，宋高宗正式定都临安（今浙江省杭州）。
北方人口大量南迁，为南方的经济发展提供了劳动力，促使南宋社会经济的较快发展。
嘉泰二年（1202年），萧山始祖来廷绍，出任绍兴府事。
渡西陵时得了急病，未赴任而卒于萧山祗园寺僧舍，葬在萧山湘湖方家坞……（余略，另见下第2楼详细介绍）。
来姓望居江都郡（隋开皇九年〔589年〕平陈，改吴州为扬州；大业初改为江都郡）、平阳郡（三国魏置，在今山西省临汾县西南）。
三、历史名人 来 歙：字君叔，东汉初将领。
南阳新野（今属河南省）人。
建武二年（26年），以劝汉中王刘嘉归刘秀之功，拜太中大夫。
数次出使陇西，说服隗嚣附汉，因功拜中郎将。
八年春，率2000余人伐山开道,从番须（今陕西省陇县西北）、回中（今甘肃省华亭西南）至略阳（今庄浪西南），斩守将金梁。
复坚守数月，抵御隗嚣大军的攻击，在陇西之战中战功卓著。
十年秋，统率冯异等五将扫荡隗嚣余党，攻破落门（今武山洛门），灭隗氏割据集团。
又率盖延等将击羌人于五溪（今陇西县西），斩首数千，获牛羊万余头。
开仓赈饥，安定陇右。
十一年六月，与盖延、马成等率军大败公孙述部将王元、环安于河池（今徽县西北）、下辨（今成县西北），正拟乘胜入蜀，被环安遣人刺杀于军中。
来 周：约明万历、崇祯间人。
擅画山水，构图简洁，萧疏闲逸，意境清远，墨色秀雅，画风远学宋、元，近学杜琼，受“吴门派”影响。
传世作品有万历十五年（1587年）作《山水图》轴，金笺，墨笔，纵51.3厘米，横31厘米，款署：“丁亥春月上浣，为公篪二兄画。
来周。
”现藏常熟市博物馆。
来护儿：字崇善，隋人大将军。
本为南阳新野（今河南省新野南）人，为东汉中郎将来歙的十八世孙。
曾祖来成为北魏新野县侯，后降于梁，迁居广陵，遂以此为家。
祖父来嶷，历任步兵校尉、秦郡太守、长宁县侯。
父亲来法敏，为陈朝海陵令。
来护儿年幼而孤，这世母吴氏收养。
吴氏对来护儿抚养教育，待其甚好。
来护儿“幼而卓诡，好立奇节”，初读《诗经》中“击鼓其镗，踊跃用兵”，“羔裘豹饰,孔武有力”时。
舍书而叹道：“大丈夫在世当如是，会为国灭贼以取功名，安能区区专事笔砚也
”同辈人惊其言而壮其志。
长大后，来护儿更是“雄略秀出志气英进。
涉猎书史，不为章句学。
” 来廷绍：字继先，号平山，原籍河南鄢陵县，为萧山长河来氏之祖。
绍兴二十年（1150年）六月”生于江西袁州。
”那时，南宋王朝苟安于江南，当权者终日沉湎于声色，半壁江山沦于敌手，中原人民处在水深火热之中。
廷绍……“幼负奇才，忠愤激烈”，常念祖宗之耻未雪，时时不忘中原的河南故都，故自号思洛子，但壮志未酬而身先死。
来廷绍曾结识比自己年长8岁的唯物主义思想家陈亮，经常在一起议论国事，多次促陈诣阙上书，提出改革政治、经济、军事的方案，均未被采纳，而“朝廷恶其切直”。
自此以后，廷绍晦迹读书，志益奋激。
绍熙四年（1193年）和陈亮同中进士，当时的士大夫都说：“来、陈俱登第，恢复有期矣
”但不幸的是陈亮未及上任而卒，使廷绍失去了亲密战友。
欣慰的是，两年后，廷绍又结识了大词人辛弃疾。
来知德：明代蜀人（1525-1604），专研《易经》，自中举后即隐居万县求溪山中，达30年，生活于“不庐不扇，忘食忘忧”的状态中，著有《省觉录》《省事录》《理学辨疑》等，尤以《周易集注》十六卷更为著名，来知德著此书先后经29年，成为易学研究中重要著作，甚至有“来氏易”之说。
来集之：明末清初文学家、戏剧家。
名容，号集之，字元成，浙江萧山人。
明崇祯十二年（1939年）南京国子监贡生。
崇祯十三年（1640年）进士。
曾任安庆府推官、兵科给事中、太常寺少卿等职。
左良玉掳掠烧杀无辜时，正值任安庆府推官，曾前往劝阻。
弘光朝、马士英欲招为门下，固辞不就。
入清后隐居不仕。
康熙七年（1668年），被推荐应博学鸿儒科，仍隐居不出。
隐居时潜心著述，因傍依倘湖，人称倘湖先生。
一生著述较多，有《读易隅通》、《易图亲见》、《春秋志在》、《倘湖文案》、《倘湖诗全》、《南行偶笔》、《南行载笔》等。
戏剧作品有杂剧《两纱》和《秋风三叠》等。
四、郡望堂号 1、郡望 江都郡：西周初期，今江苏省扬州一带称邗国，后属吴、越、楚。
秦统一中国后，改设广陵县。
汉时先后属荆国、吴国、江都国、广陵国。
两晋南北朝时期，先后为广陵郡、广陵县、南兖州、东广州、吴州。
隋开皇九年（589年）始称扬州。
大业元年（605年），改扬州为江都郡。
唐武德三年（620年）改称邗州。
武德九年（626年）复称扬州。
后升为大都督府、淮南道节度使驻地。
天宝元年（742年）又改扬州为广陵郡。
乾元元年（758年），改称扬州。
天复二年（902年）杨行密在扬州建立政权，史称杨吴，改扬州为江都府。
南唐元元年（937年）改江都府为扬州府。
宋时，扬州先后隶属于淮南道、淮南路、淮南东路。
高宗南渡驻跸扬州，作过一年多的“行在”（临时首都）。
元至正十七年（1357年）改称淮海府，4年后更名维扬府，5年后复名扬州府，均为江都县治。
明、清沿袭至中华民国。
1949年1月，始称扬州市（县级），另置江都县。
1983年3月，扬州市改为省辖市，辖泰州、仪征、兴化、高邮、泰兴、靖江、江都、泰县、宝应、邗江10个县（市）和广陵区、郊区2个区。
1996年8月，行政区划调整，泰州、姜堰、兴化、泰兴、靖江等5个县级市从扬州市划出。
平阳郡：三国时属魏，境内为司州平阳郡，辖10县；西晋时仍为平阳郡，辖12县。
309 年初，匈奴人刘渊自蒲子城(隰县)迁都平阳，称帝建汉，境内属之。
东晋时先后属并州、雍州和冀州；北魏时境内为东雍州，辖7郡20县；北魏神鹿元年（428年）始筑白马城（即今山西省临汾城），因魏刑白马祭祀天地神灵筑城而名。
孝昌二年改置唐州，治所在平阳故城（刘村）；北魏建义元年（528年）改称晋州，移治自马城，与郡县同治。
来家骐 男，河南省开封市人，1935年7月出生，1955年毕业于第六军医学院。
现任石家庄市第五医院科主任、主任医师、教授，中华医学会河北省传染病学会副主任委员、常委，中华医学会石家庄市分会理事，石家庄传染病学会副主任委员，市医药卫生专家组成员。
从事传染病治疗工作已达40余年，具有全面的专业理论知识和丰富的临床经验，能解决本专业的重大复杂疑难问题，积极引进国内外先进技术，精心培养青年医师，为院、本市及省传染病专业的学术发展做出了突出贡献，是省内、外有影响的学科带头人。
近年来在重症肝炎的临床研究中，依据不同的临床类型，开展了活血化瘀、活跃微循环等综合治疗，明显地提高了存活率，降低了病死率。
在对慢性乙型肝炎的免疫和抗病毒治疗中，在国内较早开展了过继免疫疗法如LAK细胞回输CD3AK细胞回输、特异T淋巴细胞回输与抗病毒制剂的联合应用，提高了HBVM的阴转率，延缓了向肝硬化、肝癌的发展，在科研工作中曾获省、卫生厅、市科技进步奖6项，在国家级刊物上，国际会议上等发表论文60余篇，曾10余次荣获省、市科技“先进工作者”、“科技拔尖人才”、“优秀党员”等称号，并多次立功、受奖。
很少啊
山西大槐树的来历
宋蔼龄氏家族的一代掌，却在民国官府里没有公职，一生深居简出，行秘。
然而，她无形的权势显赫过人，连唯我独尊的蒋介石对她也得彬彬有礼，和颜悦色。
她因推动孔、宋家族崛起，促成蒋、宋联姻，控制金融收放，而得以安富尊荣；又因投机证券股市、倒腾军用物资，涉及贪污大案，而被人发奸擿伏，声名狼藉。
下文摘自杨者圣著，上海人民出版社出版的《未加冕的女王——宋蔼龄》。
宋蔼龄一生中最大的杰作，是成功地策划并撮合了蒋介石与宋美龄的婚姻，从而将蒋介石的军力与宋氏家族的财力和英美背景彻底融合起来，为创立蒋家王朝与宋氏王朝奠定了基础。
宋蔼龄认为，尽管在蒋宋联姻的道路上困难重重，但是解决问题的关键在于两个当事人宋美龄与蒋介石，只要他们二人，一个有情，一个有意，决心下定，意志坚决，何愁这件美事不得成功。
于是，宋蔼龄充当“红娘”的第一步，就是力劝小妹宋美龄如何接受蒋介石的问题。
首先，蔼龄告诉美龄，蒋介石不但是一位名扬海内外的革命将领，而且是当今中国最有实力、最有前途的国民党领袖人物，说他是一位东方的拿破仑式人物，是一点也不夸张的。
能够成为这样一位伟大人物的妻子，不但是小妹之幸，亦是大姐之幸，宋氏家族之幸。
所谓英雄美人，自古皆然。
其次，蔼龄为美龄分析当今中国政坛的形势，认为蒋介石毫无疑问将成为中国的最高统治者。
嫁给蒋介石，即成为中国的第一夫人。
这样，美龄就可以利用自己的学识和才华，帮助蒋介石治理中国。
所谓江山美人，更为可贵。
再次，蔼龄告诉美龄，我们姊妹三人，大姐二姐都已完婚，夫婿一为孔祥熙，一为孙中山，都是中国政坛上的风云人物，就剩小妹一人，至今形单影孤，只身一人。
论才学，小妹绝不在你大姐二姐之下；论家庭地位，宋氏家族更胜从前。
如果小妹放着英雄伟人不嫁，错过第一夫人不当，岂不可惜了小妹当年的一番理想与抱负，也有负宋氏家族的高贵门第。
第四，至于蒋介石已是有妇之夫，且有三房妻室，蔼龄认为这不应成为蒋宋联姻的障碍，婚约是人订的，人亦可以解除它。
系铃解铃，本不是难事，况且蒋介石已有的三房妻妾都是在政治上没有什么地位的平民村妇，想来要蒋介石休掉她们，不会多么为难。
至于说到蒋介石的宗教信仰问题，想来他也是个聪明人，他不会在江山美人与宗教信仰之间舍本逐未的。
对于传言中有关蒋介石的种种风流韵事，宋蔼龄亦有精辟的见解，她解释说：彼一时，此一时也
当蒋介石流落上海滩上，对革命悲观失望，自然难免产生一些自暴自弃的行为。
蒋一旦成为革命领袖和伟人，他自然要处处小心谨慎，自尊自爱，为人师表，何况有小妹这样的美貌、能干而又高贵的夫人在一旁襄助与管束，不怕他不收缰勒马，重塑形象。
第五，蔼龄极力鼓励美龄，一旦蒋宋联姻成功，这就将成为20世纪中国最具轰动效应的世纪性婚姻之一，蒋宋两个显赫家族的结合，将改变历史发展的趋势，它对宋氏家族的影响，更是无法测度。
蔼龄反复鼓励美龄，一旦与蒋结合，登上第一夫人的宝座，完全可以利用自己的非凡魅力，去克服蒋介石身上的某些消极因素，以对历史负责的态度，勇敢地负起第一夫人的重任。
无疑，蔼龄不但是一位具有敏锐政治眼光的宋氏家族掌门人，而且还是一位出色的宣传鼓动家。
她抓住宋美龄希望出人头地的虚荣心，以及少女时期的种种梦想，极力进行渲染，终于使宋美龄就范，意识到唯有蒋介石，才是自己婚姻的最好选择。
在说服了美龄之后，宋蔼龄的第二步计划是向蒋介石进攻。
当然，蒋介石垂涎美龄已久，对于他是无须说服的。
问题的关键是让他如何接受自己条件。
这就是，他如果想与宋氏家族联姻，第一必须休掉原先的三位妻妾；第二必须是一位基督徒；第三必须保证使孔样熙及宋氏家族的重要成员能够在未来的政府中占有关键性重要岗位。
要让蒋介石能完全接受这样的价码，似乎也不是易事。
所幸的是，正当宋蔼龄在绞尽脑汁设计定策的时候，宁汉对立发生，宋氏家族成为宁汉双方争夺的重要目标，一时身价奇高。
此时，蒋介石抢先与宋氏家族的掌门人、大师姐宋蔼龄接上了关系。
他们始有九江会晤，继而蒋又无条件地接受宋开出的全部价码，这样蒋宋联姻就大局始定了。
自此以后，蒋介石与宋美龄之间鸿雁传书，信使往返，俨然一对难舍难分的恋人。
宋美龄称蒋介石为“亲爱的哥哥”。
蒋介石写信给宋蔼龄则称：“亲爱的大姐”，写信给宋美龄则称，“亲爱的美龄”，信中卿卿我我，一如凡夫俗子。
在分别做好了宋美龄与蒋介石的工作以后，宋蔼龄开始实施她的第三步计划，这就是把母亲宋老太太送到日本旅游。
宋蔼龄懂得，在宋氏家族中真正能够决定蒋宋婚姻成功与否的人，无疑是老夫人。
但如果父母远行，这问题又当别论了。
不但大姐说话的份量有所不同，而且可以更加方便地居于幕后设计策划，促成事态向预期的方向发展。
等到事情已成定局，生米已做成熟饭，即使母亲反对，也难以改变了，于是，宋蔼龄以局势混乱为由，力劝母亲暂避日本，结果，宋老太太离开上海仅半年时间，蒋宋联姻已成不可逆转之势。
宋蔼龄懂得，男女情爱之事，政治权势和经济利益固然重要，但男女感情也是必不可少的，当务之急，须安排一次蒋宋秘密旅游的机会，以增进小妹与介石之间的相互了解和信任。
经过宋蔼龄的周密安排，蒋介石与宋美龄到镇江作10日游。
每日里双飞又憩，形影不离，相互间情投意合，尽诉衷肠。
美龄回到上海，见到大姐蔼龄时的第一句话，便是“此生非蒋氏不嫁”。
宋蔼龄听了嫣然一笑，心中却是暗暗称赞蒋介石果然好手段，仅仅10日，便把一个原本十分高傲的小妹弄得神魂颠倒，死心塌地了。
宋老太太出走异国他乡，小妹本芳心已许，来氏家族内部反对蒋宋联姻的呼声只剩下床庆龄、宋子文姐弟二人，正是大势已去，不足为虑了。
对于宋庆龄，她早想好妙计，成功只在早晚之间耳。
当时，因武汉政府垮台，宋庆龄迫不得己撤离武汉，回到上海法租界寓所。
因其坚贞不渝的反蒋立场，使蒋介石内心早已恨之入骨，暗中派人对她进行跟踪监视，威胁利诱。
宋庆龄的处境十分危险。
这时，唯一能迫使蒋介石收敛迫害活动，帮助庆龄改变处境的只有宋蔼龄一人。
可是，宋蔼龄对此不但不加阻止，反而处处予以默许。
她在宋庆龄面前又用假作关心爱护的态度施加压力，劝说她退出政治斗争，尤其不要用激烈的措词刺激蒋介石等等，以免逼迫他做出一些非常之举。
蔼龄故意告诉庆龄，最好能暂时脱离上海险境，作一段时间的出国旅游。
在如此内外压力之下庆龄不得不秘密离开上海，出访苏联。
庆龄既走，剩下一个宋子文在孤军奋斗。
宋蔼龄为此也早已准备了一张王牌，这便是请国民党元老谭延闿出面调解。
谭在国民党内以八面玲拢、处事圆滑著称，被政坛称为“药中甘草”和“伴食宰相”，在国民党左右两派中都深得人缘。
宋子文因才识过人，锋芒外露，在早期初登广东政坛时，不免遭国民党元老派所忌，不为时人所重，宋子文怀才不遇，颇感苦闷。
独谭延闿慧眼识俊才，力排众议，并从多方面加以提携照拂，宋子文在广东的境遇从此开始好转。
有此一段恩缘，宋子文视谭延闿为恩师，并相互引为知已。
宋有所求，谭无不照准；谭有所言，宋无不听从。
因蒋宋婚姻搁浅，谭受蔼龄、美龄姊妹所托，与宋子文单独面谈。
经再三譬解，宋子文一改初衷，不但同意蒋宋联姻，而且应允去日本，帮助蔼龄说服宋母。
就在宋蔼龄一个个地排除宋氏家族内部阻力的期间，蒋介石亦应宋蔼龄的要求，5万美元送三夫人陈洁如赴美读书；一幢洋房将二夫人姚怡诚安置到苏州居住。
剩下一个大夫人毛福梅，蒋介石请出娘舅向毛氏摊牌，毛福梅仍然可以作蒋氏祖宅丰镐房的女主人，条件是必须在形式上与蒋介石办理一纸离婚证明。
毛氏一弱女子，如何是蒋介石的对手，至此不应也只得应了。
蒋介石三拳两脚，三个夫人出国的出国，躲避的躲避，离婚的离婚，终于又是光棍一条，并以“举世所弃之下野武人”的身份给宋美龄寄去一封“情书”，正式向宋美龄求婚。
宋美龄以女姓对落难英雄的同情心理和侠客心肠，正式接受了蒋介石的求婚。
至此，蒋宋联姻距离事实只差一步之遥了。
9月16日，宋蔼龄以大姐和“红娘”的双重身份，在上海的家中召开新闻记者招待会。
宣布：“蒋总司令即将与我的三妹结婚。
” 9月28日，蒋介石东渡日本，正式向宋老大太提出与美龄成婚的要求。
蒋在作出将尽力研究圣经，以便皈依基督教的承诺后，宋母终于在蔼龄造成的既成事实下，慨然应允蒋宋联姻。
12月1日，蒋介石与宋美龄在上海西摩路宋氏寓所及大华饭店两处分别举行了宗教婚礼与世俗婚礼。
宋美龄正式当上中国的“第一夫人”。
宋蔼龄撮成了蒋宋联姻，为蒋介石建立蒋氏王朝立下了殊功。
从此以后，她挟蒋介石与宋美龄之威，以她那双神秘的巨手，不断左右中国政坛的形势，成为中国政坛上权势显赫的女人
