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深入学习纪要精神心得体会

时间:2015-05-18 04:22

如何把企业文化渗透到员工行为中

我认为应该做好以下几方面的工作:一、转变思想观念和思维方式,提供有效智力支持企业文化具有明显的先进性和与时俱进的特征,要想让企业文化渗透到员工行为中,就要首先从员工的思想意识和思维方式入手,使之能够转变头脑中陈旧的思想,形成对先进文化的渴望,同时运用正确的思维方式为先进的思想观念保驾护航,这样才能从源头上扫除企业文化建设中障碍,为实现企业文化向员工行为的渗透铺平道路。

1、提高思想认识,转变思想观念先进的思想观念包含了理想信仰、价值取向、生活方式等诸多方面的积极要素,是潜在的“第一生产力”,是不可多得的宝贵资源。

任何先进的企业都离不开先进思想的指引。

这就要求员工能够根据时代潮流转变思想,更新观念,善于挑战自我、挑战规则、挑战经验,积极接受新知识、新思路、新方法。

只有观念更新了才能有接受先进文化的基础,所以如果不想让企业文化变成空话,首先就要使员工思想得到转变。

2、破除经验主义,转变思维方式员工有了转变思想的意识还不够,仍需正确的思维方式加以辅助,使正确的、先进的思想得到强化,巩固转变思想的成果。

思维方式正确与否,直接影响到员工能否确立正确的思想观念和对事物的看法。

在心理学上可以讲思维方式分为两种,一种是限制性思维,一种是可能性思维。

限制性思维较多框框,对经验过于依赖,容易形成思维定势,故步自封,缺少创新意识或创新能力。

当面临一种新举措或新方法时,安于现状的限制性思维者一般都习惯性地去寻找各种不可行的理由或根据,形成了对新举措的实施或新方法的推广的阻力。

可能性思维具有革新意识,不满足于现状,活跃且敢于突破。

可能性思维者同样注重经验但不迷信经验,经验给了他们敏锐的洞察力与准确的判断,使他们看到了新举措或新方法所展现的优越性和发展潜力,经验给予他们实现新开拓的勇气和毅力,从而推动了新举措的实施和新方法的推广。

所以要想思想观念向好的方面转变就必须变限制性思维为可能性思维,为观念转变保驾护航。

二、提升部门间协调能力,拓展文化传播渠道企业文化建设必然需要全员参与,然而每一个企业都存在职能分工,各部门之间主管工作不同,如果部门之间总是根据自己的理解做事,缺少沟通或不愿意沟通,在出现问题的时候,甚至相互推诿,过分承认分工的重要性,不喜欢合作,就会导致企业文化传播渠道狭窄、阻塞,成为企业文化建设的障碍。

因此,只有部门间打破壁垒形成合力,才能保证企业文化建设有一个多样、畅通的宣传渠道保证。

1、全部门协调,全员参与,注重质量企业文化建设的目的就是要提升企业可持续发展的能力和竞争力,其核心就是要树立核心价值观。

这本身就是一个系统工程,是各种因素、力量综合作用的结果,不可能由单一部门独自完成。

因此,通过全部门协调,全员参与的形式建设企业文化就显得尤为重要,也只有这样才能为企业文化的传播提供良好保证。

这也就需要设立协调有力的工作机构,形成专职部门牵头、各职能部门密切配合、广大员工积极参与的工作格局,具体负责的职能部门和工作人员要主动搞好协调,各职能部门抓好落实和反馈,积极调动员工的积极性和创造性,使之形成一个良性循环。

需要注意的是:这里的全员不仅包括在职员工,还应包括企业的退休退养人员。

并且只是全员参与还不够,大家都只是出工不出力,显然不可能取得明显的成效,所以各部门全心投入,在关注数量的同时更注重质量才是关键。

2、利用各种媒介、活动实现宣传手段和形式多样化企业文化的内容是丰富多样的,这就要求我们针对不同的内容采用不同的媒介实现文化传播的准确和快捷。

如:企业发展战略、会议纪要、领导的讲话精神等可以以文件的形式下发,同时后者还可以以快报、简报、企业内部网络等形式进行传播,扩大传播的覆盖面。

企业理念、企业核心价值观、企业经营思想等企业文化要素则可以以书籍和手册的形式发至每位员工手中,使员工可以进行深入、长久的学习。

而对典型人物(集体)的事迹、员工的心得体会、客户的感受等如果能用图文并茂的形式在企业报纸、宣传橱窗中得以体现,同样可以达到宣传企业理念和核心价值观的效果。

企业中还通过各种活动的形式传播文化理念。

如:组织员工进行企业文化知识竞赛、举办企业理念演讲比赛、企业文化培训及情景教学、企业文化征文、企业典型人物的评比与表彰、技术比武、安全演练、拓展训练、运动会、文艺晚会等等。

在活动中体现企业理念,贯彻企业理念,同时还可以通过活动,对企业理念进行诠释,加深员工的理解和记忆,增强员工的技能,改善员工的心智模式。

总之,使用不同的媒介,利用不同的活动实现企业文化的听觉传播、视觉传播、行为传播、情感传播、日常管理传播多角度全方位使用,才能使企业文化的传播达到更好得效果。

但要注意各项活动应统筹考虑、精心组织、适当安排活动周期,以便发挥出最大的传播效能。

三、提高员工认同感和使命感,实现企业文化的内化和外化 “国家利益至上、消费者利益至上”是全国烟草行业的共同价值观。

“人本至上、务实为先、创新求远”是红塔集团的价值观,也是74如何把企业文化渗透到员工行为中

文化的类型有哪些

4月30日 18:34 世界文化类型可分为文海洋文化与岛国文化。

大陆文化的代表首推。

中国是 个大国,又是一个大陆性国家,虽然中国有漫长的海岸线,但在历史的发展过程中,它的品性不是外向的,而 是内向的。

中国文化以农业为基础,以家庭为本位,以中央集权制为统治框架。

这三点决定了它在封建时代创 造出人类前所未有的辉煌业绩,也决定了它很难从大陆文化的束缚中挣脱出来。

因此,它虽然有辉煌的历史, 却在资本主义时代落后于西方,惨败于西方。

大陆文化的另一个代表是印度,印度虽然三面临海,重心却在内 陆。

它处在东西方交汇点上,然而很可惜,它既不愿向东方发展不愿向西方发展。

反过来看,东方人常常 认为印度便是西边的终点,而西方人也同样认为印度 便是东边的终点。

于是印度便成为所谓的“桌球袋”。

它 虽然处在海洋的拥抱之下,却没有将海洋作为自己的文明发展之路,这一点,与中国传统文化有某些十分相似 的地方。

海洋文化的代表则是西欧文明,或者说是基督教文明。

西欧文明自古希腊时代起,就是开放性的,到了文 艺复兴时代,更有了空前的外向性要求,于是沿海国家首先是西班牙和葡萄牙,尔后是意大利,再后是荷兰和 英格兰、法兰西,相继得到飞速发展。

于是从远洋航海开始,以哥伦布发现新大陆为契机,揭开了西方近代文明辉煌的一页。

与海洋文化相比,岛国文化尤有特点。

岛国文化代表首推英国和日本。

岛国文化集海洋文化与大陆文化之 特点,对内有很强的凝聚力,对外又有很强的开放性。

因为对内凝聚,它具备了某些大陆文化的特性;因为对 外开放,它又具有某种海洋文化的特性。

岛国一般面积不大,资源不算丰富,虽有发展,余地不算很大。

因为 资源不算丰富,所以增强了岛国人特有的危机感;因为内部发展余地不大,所以又增强了它们向外扩张的愿望 。

正因为有这样的特性,英国人才能在17、18世纪的欧洲,创造出令历史感叹的经济奇迹,而日本人,也能一 枝独秀,以亚洲人身份,率先跨入世界发达国家行列。

学习科学发展观的会议记录

2009年3月23日下午,学工部党支部召开学习实践科学发展观活动学习研讨会及工作会议,机关第三党总支书记赵红霞同志以及学工部全体党员参加会议,支部书记梁晓珍同志主持会议。

首先支部书记梁晓珍同志回顾了上一周学工部的科学发展观学习情况,对上一周工作进行小结,肯定了同志们上一周的学习态度及表现,希望大家继续发挥优良作风,再接再励。

会上还检查了同志们的学习笔记,对表现突出的孟建民同志、王万军同志提出表扬。

接下来,机关第三党总支书记赵红霞同志以《理论联系实际 贯彻落实科学发展观》为题做科学发展观学习专题报告。

赵书记认为学习科学发展观应该要进一步明确科学发展观的形成和其重大意义;二要树立教育科学发展观真正把科学发展观的科学内涵落在实处,做到(1)坚持实事求是,适时调整学校发展思路与理念,(2)坚持以人为本,(3)持续跨越发展,(4)积极推进和谐校园建设;三要自觉把学习实践科学发展观活动和“干部作风建设年”活动结合起来。

与会同志对赵书记的精彩讲话报以热烈的掌声,并对报告中“树立教育科学发展观真正把科学发展观的科学内涵落在实处”的章节发表个人感想,认为此段讲话真正把握住了科学发展观的实质,对践行科学发展观提出了可行的指导。

学习研讨会后,梁晓珍同志传达学校及总支对下个阶段学习活动的新文件新安排,重点强调学习活动中的注意事项,要求:一要切实重视学习实践活动的环境布置,积极营造浓厚的学习气氛;二要切实重视学习实践活动各个环节的总结,发现薄弱环节,要及时明确地提出整改意见;三要切实搞好党员干部的集中学习活动;四要保证学习时间,使每位党员都受到教育。

五要切实重视保留好以备检查的各种材料;六要切实做好学习与实践结合点的选择,明确指出结合的具体内容;七要将工作与学习实践活动紧密结合;八要结合实际,内化“万名教师访万家”活动;九要做好学习实践活动的宣传报道,特别要注意创造有特色的活动,发现典型事例,及时写成宣传报道材料,报送上级学习实践活动综合办公室。

之后梁晓珍同志又对即将开始的第二阶段学习活动做出具体安排:一,讨论确定调查研究活动的细节及各部门的任务及相关数据;二,组织全体党员学习观看王清同意的讲座。

要保留开会记录及图片证明,相关信息及时上网;三,要做好前期工作的资料整理工作,迎接检查;四,制定第二阶段工作安排;五,注意学习和工作实践的结合。

学习文件的纪要怎么写

纪要大同小异,底下仅供参考。

(例文一) 专题性纪要 全国城市经济体制改革试点工作座谈会纪要 (××××年×月×日) ××××年×月×日至×日,国家体政委在××省××市召开了全国城市经济体制改革试点工作座谈会。

三十一个省、自治区、直辖市体政委(办)的负责同志,五十八个试点城市的负责同志,以及中央、国务院有关部门的负责同志共二百多人参加了会议。

会上传达学习了中央领导同志最近的重要讲话,交流了试点城市改革的情况和经验,研究了在新形势要积极推进城市经济体制改革进一步开展的工作。

一、统一认识,明确今年改革的方针和主要任务。

(略) 二、进一步简政政权,政企分开,搞活企业。

(略) 三、充分发挥社会主义市场经济,理顺经济关系。

(略) 四、精心指导,保证改革健康发展。

(略) 与会同志一致表示,当前改革进入攻坚阶段,我们要坚定地贯彻党中央和国务院的布署,精心组织,精心指导,搞好调查研究,把城市经济体制改革引向深入,为建立有中国特色的社会主义市场经济作出新贡献。

(例文二) 综合性会议纪要 ××县人民政府第六次常务会议纪要 时间:××××年×月×日上午八点半至十二点 地点:县政府常务会议室 主持:县长××× 出席:副县长×××、××、××、×××办公室主任××× 请假:×××(出差) 列席:×××、×××、××× 记录:××× 现将会议讨论及决定的主要事项纪要如下: 一、会议听取了副县长×××关于召开经济工作会议准备的情况汇报,讨论了扩大县属企业自主权的十条规定。

会议同意县经济工作会准备情况汇报,并决定于×月×日召开全县经济工作会议。

今年各项经济工作指标,要以市经委下达的为准,不再调整县原各公司的主要经济指标。

在县经济工作会议上,由县经委与县原各公司签订经济责任书。

二、会议原则同意县民政局关于民政事业费管理使用办法的修订意见。

三、会议同意将县政府办公室提出的转交机关工作作风的规定意见(讨论方案)印发各部门,广泛征求意见,作进一步修改后,以县政府文件印发。

××县人民政府办公室 ××××年×月×日印发

会议感想怎么写

《朝花夕拾》词:舞刀弄棍 瓮中捉鳖 胸有成竹 得心应手 随心所欲 左右逢源 欢呼雀跃 装聋作哑 清逸秀丽 句子:(1)只见远处有一座迷蒙的巨峰突起,周围还有几十座小石峰。

仔细一看,那巨峰像手握金箍棒的孙悟空,那些小峰就像抓耳腮的小猴。

(2)人呢,能直立了,自然是一大进步;能说话了,自然又是一大进步;能写字作文了,自然又是一大进步。

(3)重重叠叠的高山,看不见一个村庄,看不见一块稻田,这些山就像一些喝醉了酒的老翁,一个靠着一个,沉睡着不知几千万年了,从来有惊醒它们的梦,从来没有人敢深入它们的心脏,就是那最爱冒险的猎人,也只到它们的脚下,追逐那些从山上跑下来的山羊、野猪和飞鸟,从不攀登它的峰顶。

(4)只见远处有一座迷蒙的巨峰突起,周围还有几十座小石峰。

仔细一看,那巨峰像手握金箍棒的孙悟空,那些小峰就像抓耳腮的小猴。

瞧瞧,孙悟空正领着它的孩子们向南天门杀去呢。

(5)微白的天空下,群山苍黑似铁,庄严、肃穆。

红日初升,一座座山峰呈墨蓝色。

紧接着,雾霭泛起,乳白的纱把重山间隔起来,只剩下青色的峰尖,真像一幅笔墨清爽、疏密有致的山水画。

过了一阵儿,雾又散了,那裸露的岩壁,峭石,被霞光染得赤红,渐渐地又变成古铜色,与绿的树、绿的田互为映衬,显得分外壮美。

(6) 我们在河边急三火四地脱光衣服,扑进小河里,立刻开始打水战,追逐嬉戏了。

你看,我们分两队,一队为“敌人”一队另是“红军”。

一双双小手掌把水往对方泼去,泼得人人脸上满是晶莹的水珠。

水把眼睛弄模糊了,我们便各自退到一边,用手拭去,然后再猛烈“进攻”。

(7)一个追,一个跑,在水里穿来钻去,小身子像条泥鳅一样滑,怎么也抓不到。

河面上的欢歌笑语,在和两岸远远的荡开了。

(8)说空话尚无不可,甚至于连自己也不知道说着违心之论,则对于只能嗥叫的动物,实在免不得“颜厚有忸怩”。

(9)拍雪人(将自己的全形印在雪上)和塑雪罗汉 需要人们鉴赏,这是荒园,人迹罕至,所以不相宜,只好来捕鸟。

(10)闰土的父亲是小半天便能捕获几十只,装在叉袋里叫着撞着的。

我曾经问他得失的缘由,他只静静地笑道:你太性急,来不及等它走到中间去。

主要内容:《狗·猫·鼠》——通过对猫和鼠的一些秉性、行为的描写来比喻某些人。

阐述作者仇猫的原因。

《二十四孝图》——批评封建孝道的虚伪和残酷。

《五猖会》————描绘封建龌龊家长对儿童的压制和摧残。

《无常》—————描绘迷信传说的勾魂使者,讽刺了当时自称“正人君子”的军阀统治文人。

《阿长与<山海经>》——本文通过记叙“我”儿时与长妈妈相处的八件事,刻画了一位虽然没有文化、粗俗、好事,但心地善良,乐于助人,对生活有着美好希望,热心帮助孩子解决疑难的普通保姆形象,表达了作者对长妈妈的尊敬、感激和怀念,祝愿之情。

《从百草园到三味书屋》——描写作者对百草园和三味书屋的回忆以及儿童时代对自然的热爱,写出了对百草园的喜爱以及对三味书屋的学习生活的感受。

《父亲的病》——揭露庸医害人的龌龊,和对封建孝道的不认同。

《琐记》————介绍鲁迅先生冲破封建束缚,追求新知识,离家求学的一段故事。

《藤野先生》——写最使鲁迅感激的日本老师(主要)和弃医从文思想转变的重要原因(次要)。

《范爱农》———写一个潦倒一生的同乡好友的故事。

最后还有一篇《后记》 体会:细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画.。

油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴.翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾…… 一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满激情. 鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然,向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母,家奴管束着,这正是儿童特有的.曾几何时,我已经远离了童年,进入了少年,每天都在这忙忙碌碌的学习之中,纷纷挠挠的生活之中.但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子,有时还做着甜美的童年之梦.回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新,忍俊不禁.我家原属市郊,附近有一大片田野,小时候,总去那里享受着春日的阳光,秋日的清风,还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的怀抱之中。

《假如给我三天光明》词:下面的句子你可以随便挑10个词语。

看了一点,太感人了。

句:(1)你们有视觉,能看到你们喜爱的任何一幕戏。

(2)荷马的那副多瘤有须的面容对我来说是极其珍贵的,因为他也懂得什么叫失明。

(3)我的手依依不舍地留恋罗马及后期的逼真的大理石雕刻,我的手抚摸遍了米开朗基罗的感人的英勇的摩西石雕像,我感知到罗丹的力量,我敬畏哥特人对于木刻的虔诚。

(4)有视觉的第二天,我要在黎明起身,去看黑夜变为白昼的动人奇迹。

我将怀着敬畏之心,仰望壮丽的曙光全景,与此同时,太阳唤醒了沉睡的大地。

(5)我的下一站将是首都艺术博物馆,因为它正像自然史博物馆显示了世界的物质外观那样,首都艺术博物馆显示了人类精神的无数个小侧面。

(6)在整个人类历史阶段,人类对于艺术表现的强烈欲望几乎像对待食物、藏身处,以及生育繁殖一样迫切。

(7)这些能够触摸的艺术品对我来讲,是极有意义的,然而,与其说它们是供人触摸的,毋宁说它们是供人观赏的,而我只能猜测那种我看不见的美。

我能欣赏希腊花瓶的简朴的线条,但它的那些图案装饰我却看不到。

(8)我多少能体会到一点戏剧世界,我永远不会忘记那一瞬间的快乐。

(9)今天,我将在当前的日常世界中度过,到为生活奔忙的人们经常去的地方去,而哪儿能像纽约一样找得到人们那么多的活动和那么多的状况呢

所以城市成了我的目的地。

(10)失明的我可以给那些看得见的人们一个提示——对那些能够充分利用天赋视觉的人们一个忠告:善用你的眼睛吧,犹如明天你将遭到失明的灾难。

主要内容:(自己可以节选)《假如给我三天光明》主要写了海伦变成盲聋哑人后的生活。

刚开始的海伦对于生活是失望的,用消极的思想去面对生活,情绪非常的暴躁,常常发脾气,她感觉现实生活中没有了希望,她是多么期待能重新得到光明。

在她父母的寻求下,帮海伦找到了一位老师——安妮·莎莉雯,这位老师成为了海伦新生活的引导者,使海伦对生活重新有了希望,有了向往。

在莎莉文老师耐心的指导下,海伦学会了阅读,认识了许多的字,也让她感受到了身边无处不在的爱。

随着时间的推移,海伦在老师和亲人的陪同下,体会到了许多“新鲜”事物,和家人一起过圣诞节、拥抱海洋、“欣赏”四季……海伦渐渐长大了,在她的求学生涯中,遇到了许多的困难,但同时她也结识了许多的朋友……海伦在学习中,由于她的不屈不饶的精神,她学会了说话,写作。

虽然在这过程中海伦遇到了一些不开心的事情,但她并没有放弃。

终于,她的努力得到了回报,用自己的汗水实现了大学梦想,进入了哈佛大学。

因为生理有的缺陷,所以繁重的功课中使她非常吃力,在老师的帮助和她的努力下。

最终她以优异的成绩大学毕业,还掌握了英、法、德、拉丁和希腊五种文字。

但大学毕业后她却遇到了悲伤的事——慈母的去世。

书中还介绍后来海伦在生活中遇到的一些伟人,像爱迪生、马克·吐温……同时也介绍她体会不同的丰富多彩的生活以及她的慈善活动。

体会:(自己可以节选)马克·吐温曾经说过:“十九世纪有两奇人,一个是拿破伦,一个就是海伦·凯勒。

”最近我读了一本关于海伦的书——《假如给我三天光明》,读完这本书之后我的心被海伦的精神深深的震撼了

在书中,海伦说:“知识给人以爱,给人以光明,给人以智慧,应该说知识就是幸福,因为有了知识,就是摸到了有史以来人类活动的脉搏,否则就不懂人类生命的音乐

”。

的确,知识的力量是无穷的,正是知识使海伦创造了这些人间奇迹

海伦是不幸的,但她又是幸运的,正是因为有了知识,她才如此幸运。

在她19个月失去视觉和听觉后,就与这个世界失去了沟通,失去了联系,这个的幼小生命不知道如何排谴与世隔绝的孤独感,她古怪、粗暴、无礼,直至她的莎莉文老师走进了她的生活,教会她认字,才使她张开了心灵的眼睛,得以与人沟通。

一接触到了知识,孤独的海伦意识到只有知识才能铺就一条通向光明之路。

当海伦感悟到“水”——这个她所认识的第一个字后,便开始了对知识、对世界强烈的渴求,开始了迫不及待地认字、阅读,像一块海绵不断地从生命本身汲取知识。

对知识的渴求,使她在常人难以想象的单调和枯燥中竟然学会了德语、拉丁语、法语等多国语言,阅读了多部文学和哲学名著,吸取着那些伟人和智者的思想精髓。

她把学习比做攀登奇山险峰,跌倒了再爬上去,每得到一点进步,就有一份鼓舞,逐渐看到更为广阔的世界,直到璀璨的云端、蓝天的深处、希望的顶峰

这些知识,像一道道彩虹,点亮了海伦心中的灯,照亮了她的内心世界,也架起了海伦和这个世界沟通的桥梁

《小王子》词: 沮丧 孤独 晨光熹微 孤立无助 荒漠 威胁 疲惫 隐约 悦耳 苏醒 句: (1)“随着它一直往前走吧

谁都不能走很远……” (2)我点点滴滴逐步了解了你那悲伤的小生命的秘密……( 3)好久以来,唯一使你高兴的享受,便是观赏落日那种宁静的气质。

( 4)我们的小王子万般无奈,怅然地走了。

( 5)“现在,我要把那秘密告诉你,其实,这也很简单,人,只有用自己的心灵才能看清事物的本质,广凭眼睛是看不到的。

”( 6)小王子满怀对花儿的思念,走了。

(7)眼泪的故乡是个多么神秘的地方呀。

(8)每当事情出在一种神秘的气氛中时,人们对它往往是难以抗拒的。

( 9)身处荒漠之中面临死亡的威胁时,再想想画画当然是非常荒唐的想法,但我还是从口袋里拿出了纸和笔。

( 10)远远望去,真是光彩夺目,无比绚烂,它们的亮灯动作完全能安排得如同大剧院台上的芭蕾一般。

主要内容:(自己可以节选,同下)小说叙述者是个飞行员,他在故事一开始告诉读者,他在大人世界找不到一个说话投机的人,因为大人都太讲实际了。

接着,飞行员讲了六年前他因飞机故障迫降在撒哈拉沙漠遇见小王子故事。

神秘的小王子来自另一个星球。

飞行员讲了小王子和他的玫瑰的故事。

小王子为什么离开自己的星球;在抵达地球之前,他又访问过哪些星球。

他转述了小王子对六个星球的历险,他遇见了国王、爱虚荣的人、酒鬼、商人、点灯人、地理学家、蛇、三枚花瓣的沙漠花、玫瑰园、扳道工、商贩、狐狸以及我们的叙述者飞行员本人。

飞行员和小王子在沙漠中共同拥有过一段极为珍贵的友谊。

当小王子离开地球时,飞行员非常悲伤。

他一直非常怀念他们共度的时光。

他为纪念小王子写了这部小说。

体会:(同下)小王子——一个童话。

但是也是一部写给大人的童话;小王子——一个故事,但是也是一个世界上最伤心的故事;小王子——一个寓言,一个孩子可能还无法理解的寓言,告诉我们,关于爱与责任的寓言。

小王子是一个很小的人。

他住在一个星球上,一个很小的星球。

那里什么都好小好小。

包括他所拥有的两个小火山和一朵玫瑰花。

那里太小了,所以小王子每天都要早起清理可能长出来的猴面包树苗,因为如果不这样做的话,只需要三棵小树,也许就会把这个星球的土地全部的霸占。

这个星球太小了,小王子只需要向前或者向后走几步,就能看到刚刚出现过的日落或者日出。

那里太小了,以至小王子知道,如果他有一头绵羊,他将永远不可能将它丢失。

因为,羊能去哪里呢,这里这么的小,它能跑到哪里去呢

这是一个平实的故事,一个童话。

但这仅仅是一个童话吗

它用那么平实的语言,来向你倾诉着一些隐藏在事实背后的东西,那些眼睛看不到的东西。

就像小王子所说的:真正重要的东西是看不见的。

所有的大人都曾经是孩子 我们做过孩子。

是的。

为了一颗丢失的糖果而哭泣,为了一条花裙子而开心的孩子。

我们那曾经还是孩子的世界里,太阳不一定是金色的,圆的,月亮可能会睡着,草不一定是绿的,只要愿意,我们可以让它像鲜花一样微笑。

但是我们长大了。

就好象修伯里所说的那样,长大了的我们只关心我们字典里那所谓重要的事情,那些跟数字有关的东西——年龄,金钱,成绩。

长大了的我们就用着大人的眼睛来看待这个世界了,变成了遵守规律的忙碌者。

《张晓风散文集》词:不可抵御 素质 冰雪融化 白皑皑 坚韧 勇敢 甜美 坚强 冰天雪地 北风呼啸。

句:(1)孩子,每思及此,我就对你抱歉,人类的愚蠢和卑劣把自己陷在悲惨的命运里(2.)如果五月的花香有其源自,如果十二月的星光有其出发的处所,我知道,你便是从那里来的。

(3)你来的时候,我开始成为一个爱思想的人,我从来没有这样深思过生命的意义,这样敬重过生命的价值,我第一次被生命的神圣和庄严感动了。

(4)我无可避免的想到战争,想到人类最不可抵御的一种悲剧。

(5)满山满谷又凄凉又美丽的忧愁

(6)而在你珊瑚色的四肢还没有开始在这个世界挥舞以前,在你黑玉的瞳仁还没有照耀这个城市之先,你已拥有我们完整的爱情,我们会教导你在孩提以前先了解被爱。

(7)让他们看你的脸,我的孩子,因而知道一切事物的意义,让他们爱你,因而彼此相爱.(8)如果这种承平永远不会再重现,那么,诗诗,那也是无可抗拒无可挽回的事。

我只有祝福你的心灵,能在苦难的岁月里有内在的宁静。

(9)我们会为你砌一座故事里的玫瑰花床,你便在那柔软的花瓣上游戏和休息。

(9)而诗诗,你的时代未必就没有忧愁,但我们总会给你一个丰富的童年,在你所居住的屋顶上没有屋子这个世界的财富,但有许多的爱,许多的书,许多的理想和梦幻。

主要内容:(同下)(这个可能没有100字,但是主体体现了,抱歉啊,手打得累。

。

。

)张晓风散文集分为两部分有散文编和小说戏剧编主要写的是晓风对万物有情有《我喜欢》《种种可爱》《关于拥抱》《不识》等感悟也有《母亲的羽衣》《一只玉羊》《包子》等对生活中事物的感悟。

体会:(同下)张晓风的散文艺术创作历程,又大体上可划分为三个前后衔接的段落。

第一个段落以她于1966年出版的第一本散文集《地毯的那一端》为标志,她以一个聪颖纯情少女的眼睛看世界,世界是一条清澈澄碧、纤尘不染的潺潺溪流。

第二个段落,犹如小溪奔向了风云激荡、爱恨交织、浊浪排空的湖泊,以散文集《愁乡石》(1977)、《步下红毯之后》(1979)至《你还没有爱过》(1981)为标志,可视为由第一个段落到第二个段落的过渡和完成。

第二段落的时间幅度较长,《再生缘》(1982)也可视为是这一段落的延伸,至《我在》(1984)、《从你美丽的流域》(1988)、《玉想》(1990),廊庑渐趋廓大,犹如从湖泊递变为壮阔浩渺的大海。

我们姑且在这里作一个假定,如果张晓风的散文创作在第二个段落就打住了,她虽然仍是中国现代散文史上优秀的女作家之一,是一位从一般女作家狭隘局促的闺秀天地里突破出来的闯将,但终究还不是一位拥有很大原创性光荣席位的散文大家。

张晓风散文艺术的原创性在第二段落,更在自《我在》为起点迄今的第三段落。

惟有这第三段落,才宣告了一位以生命和创意的生成,以生存本体论的诗性阐释为其宗旨的散文大家的诞生和完成。

生命和生存本体论的诗性阐释,是这位女作家奉献给中国现代散文史的最大功绩。

她走上这一条生命和生存本体论的诗性阐释道路,有一个从并不全然自觉到完全自觉,从不尽完。

《天蓝色的彼岸》词:(这个你可以随便挑的,我觉得好多很平常的都是)句:(1)在这个地方呆长了,你就肯定会感到特别压抑,其实“人人”都不好受。

谁都不明白自己死后应该做点什么——就像人们不知道自己活着应该干什么一样。

(2)你死后应该去哪里

难道死亡不是终点吗

(3)朋友就是朋友,对头就是对头,不能因为一个人死了,就非得说他的好话。

哪怕什么也不说,也比说违心的话强。

(4)我并不是一个坚强的人,但是我能在该坚强的时候坚强。

你该明白,有些时候,你必须坚强。

(5)绝不要在你怨恨时,让太阳下山。

。

(6)“生活还在继续”,就像人们常说的,“离你地球还不转了

”你不存在了,但生活还在

(7)也许是命中注定,你永远也参加不了自己的葬礼。

(8)死亡,并不意味着终点。

虽然我们一生都遇见过各种各样的死亡。

但是, 有谁能够避免呢

(9)有时候,树就像人。

(10)他觉得要是不能说一个人的好话,就最好不要说这个人。

主要内容:或许这的确是一个关于生与死的话题。

我在一下午的时间里,仔细地看完了这本书。

恩,不知道怎么来说这个小但意味深长的故事...主要是记叙了一个叫哈里的小男孩出车祸去了另一个世界,成了一个幽灵.在去天蓝色的彼岸前,他去人间看最后次看望他的伙伴,亲人,老师,并且告别,道歉。

最后走向痛往天蓝色的彼岸的路...  这个故事没有多长,可是从那句句话间,可以深切地体会到太多的道理...我们应该珍惜随时可能逝去的生命,去真心地爱身边的每个人,要学会真诚的说“对不起”

就像文中所说,很多东西,只有失去了,或许才懂的珍惜...那样就太可悲了,生命只有一次,当失去了,后悔就来不及了。

只有好好地珍惜生命,才不会在死的时候留下太多的遗憾...体会:有些人坦然面对生死,自由自在的生活着;有些人不想死,到处寻找神丹妙药,以求长生不老,最终也还是死了;而有些人却因为一时的困境,走不出来,就选择逃避,轻生。

这就是人与人之间最大的区别---对待死亡的态度。

他们如何面对死亡,决定了他们会如何选择对待生命的方式。

哈里告诉我们,其实死并不害怕,因为死了,就不必再死第二次了,而且还可以随时随地“抄”小道,在人间游荡。

不好的是,你失去了感觉,你无法跟认识的人打招呼,感觉不到微风的抚摸,感觉不到大雨的拍打,永远无法接触与人间一切有关的事物。

死亡的真正含义--死亡就是:你不在了,但生活还在。

生活不会因为你死了而停止,就像太阳没有了地球,依旧旋转着。

生命无与伦比的美好,也告诉我们要珍惜生,但不必畏惧死,珍惜我们身边的每一个人。

好不容易弄完了,通过了整理,希望对你有用,祝你更加进步,有几本我还没看过呢,谢谢你的提示,我才开始看书了。

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