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少数民族学反肃心得体会

时间:2015-07-08 16:12

谈谈你对中国少数民族音乐文化的学习心得体会或建议

要把少数民族文化传承进行分类,因为音乐是源于文化传承的,例如同样是新疆音乐维族音乐和塔吉克族音乐就差异很大,一个源于伊斯兰教文化,一个传承华夏文化,只要这点做好就能拿高分~

有关民族团结心得体会

迄今为止,世界上任何民族(种族或部族)的音乐文化,以及其音乐文化的发生、发展和繁衍、变化等,均有其特定的生存“时空”。

中国也不例外: 时——即中国音乐文化大约五千年的历时性发展过程。

空——即音乐文化所流布的“三维”空间:“长”为东到太平洋诸岛、西起帕米尔高原;“宽”为南与东南亚诸国相连、北至广阔的沙漠与草原;“高”即由低于海平面154米的吐鲁番盆地到高至平均海拔4000米以上的青藏高原,其中又存在着高中低三个立体层面。

在这个立体层面上,同时生存着各种特定的地域性音乐文化形态模式。

如若追顾历史我们不难得知,此种多元并存的音乐文化现象,远在古老的神话传说时代起便已初露端倪(此以乐舞为例,并指大约产生于战国时期的关于“三皇五帝”等的神话传说,直至夏商周三代的乐舞发展历史。

)。

例如,以天皇为祭祀对象的《敬常天》,以地皇为祭祀对象的《依地德》,以人皇为祭祀对象的《载民》,或以黄帝、尧、舜、禹、商、周为祭祀对象的“六代乐舞”(《云》、《咸》、《韶》、《夏》、《获》、《武》)等个体性祭祀乐舞;与各个部落(氏族)相关的、反映游牧生活的“葛天氏之乐”(三人操牛尾,投足以歌八阕),反映农耕生活的“伊耆氏之乐”(土返其宅、水归其壑、昆虫勿作、草木归其泽),反映宗教生活的“朱襄氏之乐”(作为五弦瑟,以来阴气)、“阴康氏之乐”(民气郁于而滞著,筋骨瑟缩不达)等群体性祭祀乐舞。

就乐舞的发展历史而言,上列记述足可说明,早在“三皇五帝”神话传说时代,中国大陆诸少数民族的音乐文化所具有的多元性便已形成。

也就是说,在这960万平方公里的土地上,古往今来至少存活有海洋型(越族后裔)的音乐文化形态、平原型(华夏后裔)的音乐文化形态、高原型(氐羌后裔)的音乐文化形态、沙漠型(突厥后裔)的音乐文化形态、草原型(蒙古后裔)的音乐文化形态,以及连接并介于以上各型之间的中间型的音乐文化形态。

此外,各少数民族之间,乃至本民族各支系之间,亦还存在着表现形式不同、存活形式各异的复合型音乐文化形态。

也就是说,在这南北跨越30个纬度,东西高差4000米海拔的自然框架内所生成的各型音乐文化形态,不仅构成了中国各少数民族富集一体的音乐文化型态模式,与此同时,此种自然框架也桎梏着上述各种音乐文化形态之间的自由繁衍、广泛交流与相互融合,形成了今天中国这种一体之内多元并存的音乐文化流布格局。

最为重要的是,如此种种的地域性格局好比磁盘中的“格式化”(即自然化),在这被格式化了的磁盘中所发生的一切音乐文化现象,均将被归入其“程序”,或将被视作某种“约定”(即理所当然)而独立存在,而此种程序与约定既反映在人们心理上的某种音乐文化“定势”。

由于各少数民族之间音乐文化心理定势所至,便产生了各民族间,乃至本民族不同支系间的“貌合”与“神离”两种性质不同的音乐文化存在倾向(形式)。

中国少数民族音乐文化的存在形式,正是综合了上述各种被“格式化”了的系统音乐文化(即不同音乐文化符号)形式而存在的音乐文化形式,因而她的存在即能使我们感受到中国大陆各个民族音乐文化有机“一体”的地域因素,同时也能让人一目了然的体查到它的“多元”要素。

因为“中国各民族的传统音乐,在同一个文化群体中既有历史上形成的共性;又有不同民族、不同地区或不同时代特点遗留给具体乐种的千姿百态、丰富多彩的个性。

”(黄翔鹏《论中国古代音乐的传承关系--音乐史论之一》载《传统是一条河流》,第 106页,人民音乐出版社,1990。

) 总之,在这幅员辽阔的土地上,以北方游牧文化与南方农耕文化两大文明为背景,孕育并繁衍了中国大陆各少数民族种类繁多、形式各异的传统音乐文化形式。

它们与中国诸少数民族居住地域绚丽多姿的自然景观相适应,形成了另一道风景靓丽的人为景观。

此种人为景观的形成,最终得益于其特殊的地域文化结构。

作为大学生你能为民族团结做些什么心得体会500字

我国自古以来就是统一的多民族国家,各民族共同缔造了灿烂的中华文化,共同维护着祖国的疆域,共同捍卫着国家的主权。

但是,在当今社会大发展、大繁荣的大好形势下,民族问题已成为社会总问题的一部分。

党和国家密切关注民族问题,坚持民族平等、民族团结政策,实施民族区域自治制度,加快少数民族地区的经济繁荣与文化发展。

新疆从古到今都是多民族共同聚居的地方,而且是我国最大的省级民族区域自治地方。

我们当代大学生必须以实际行动维护民族团结,促进新疆地区的和谐发展。

我们应从生活小事上做到民族平等。

我们各民族生活在祖国大家庭中,我们都是一家人。

当我们在一起学习、工作以及参加各项活动时,我们应互帮互助,不应该是那种汉族敌视少数民族,少数民族敌视汉族的局面。

我们也不应该存在民族偏见,整天只和本民族朋友在一起。

我们都是平等的,我们应该像一家人,进行心与心的交流。

我们应尊重少数民族的风俗习惯,从身边小事做起。

当我们进入民族餐厅时,应拒绝吸烟、饮酒,不吃少数民族有忌讳的东西,我们也不应带领民族朋友到汉餐就餐。

当伊斯兰教民族丧葬时,其他民族群众不要帮助抬尸体,也不要去墓地看,但可参加追悼会或去死者家里进行慰问。

总之,对于少数民族的生产、居住、服饰、婚姻、丧葬、节庆、娱乐、礼仪等方面的习俗和禁忌,我们都应该加以注意,切实做到尊重少数民族风俗习惯。

我们应尊重少数民族的语言文字。

汉字、汉语对于少数民族来说,就像一门外语,但迫于当今社会的发展形势,他们不得不学习汉语。

我们不应该以此来排斥少数民族的语言文字,贬低少数民族的语言文字。

那样就会在我们民族间产生矛盾,我们应尊重少数民族的语言文字,在少数民族朋友的帮助下学习他们的语言文字。

这才能更好地了解少数民族的文化,真正做到民族团结。

作为大学生的我们是祖国未来的栋梁,我们应充分发挥自身的价值,从身边小事做起,切实维护民族团结,促进新疆的繁荣发展,促进祖国的繁荣富强。

民族团结进步心得体会

民族团结进步心得体会民族团结进步心得体会心得一:民族团结进步心得体会中华民族是56个民族团结的大家庭。

20xx年已经过去了,回首中华人民共和国XX周年的华诞,十月一日在天-安-门广场阅兵仪式又再次吸引了全世界的目光。

时至今日,我们中国已经走过了XX年的风雨和坎坷路程。

当全世界的人民都在关注着崛起的中华民族,我们都为自己作为中华民族的一名儿女而感到自豪。

国庆庆典的壮观场面让每一个人难以忘怀,在新中国成立六十年大庆的日子里,天-安-门广场树立起56根民族团结柱,成为节日期间最为亮丽的风景之一。

XX年来,在党的民族政策的光辉照耀下,民族地区处处呈现经济繁荣、政治安定、文化发展、社会和-谐、民族团结的喜人景象。

经济实现历史性跨越,综合实力显著增强。

民族地区社会建设取得重大成就,各族群众综合素质明显提高。

XX年来,民族地区教育事业全面发展,建立了一大批各级各类民族学校,形成了具有自身特色的民族教育体系,培养了大批各级各类人才。

民族地区医疗卫生事业成就显著。

城乡基层卫生机构得到建立和健全,少数民族医疗卫生人才得到积极培养,民族医药得到重视和发展,新型农村合作医疗制度实现全面覆盖,各族群众健康素质不断提高。

传统民族文化得到保护和弘扬,宗教信仰自由受到充分尊重。

民族团结进步事业蓬勃发展,各民族大团结日益巩固。

长期以来,党和政府一贯重视民族团结进步事业,改革开放以来,群众性创建民族团结进步事业的活动在全国各地蓬勃开展

小学生民族团结心得体会各位大哥大姐帮帮小弟

反恐教育心得体会七班马平9月7号我参加了学校组织的反恐教育专题讲座,通过学习使我对少数民族地区反分裂斗争形势和现状有了新的认识,对在意识形态领域开展反斗争再教育活动的重要性、必要性、长期性有了更加深刻的理解。

心得一:维护并加强民族团结是新疆稳定和发展的基本保证新疆自古以来就是我们伟大祖国不可分割的组成部分,即使到了腐朽的清王朝和半殖民地半封建的旧中国,新疆也没有从祖国怀抱中分裂出去。

新疆各族人民具有民族团结的光荣传统,在新疆搞民族分裂活动的是极少数,他们不能代表任何民族,是各民族的敌人。

汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、各少数民族之间也相互离不开,民族团结是新疆各民族人民的生命线。

新疆半个多世纪以来形成的民族团结的大好局面来之不易,新疆当前社会稳定,经济快速发展,各民族和谐共处局面必须十分珍惜和坚决维护。

我们一定要像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结、珍视民族团结,自觉地为维护民族团结作贡献。

心得二:认清反分裂斗争的长期性、复杂性、艰巨性和重要性新中国成立以来的历史反复证明,在新疆这个多民族、多宗教地区,民族团结是一个永恒的主题。

新疆作为维护国家安全的第一线,确保国家安全

“意识形态领域反分裂反渗透斗争”学习心得体会

“意识形态领域反分裂反渗透斗争”学习心得体会 新疆地处多民族、多宗教、多种文化融汇的西部边疆地区,自古以来就是祖国领土不可分割的一部分;新疆的历史,是各族人民共同抵御外侮,共同艰苦奋斗,共同开发、建设的历史。

历史和现实的斗争经验告诉我们,维护民族团结、维护祖国统一、维护新疆稳定,必须坚定不移地反对民族分裂。

没有对民族分裂主义的坚决斗争,就没有民族团结的大好局面,就没有新疆的稳定与发展。

但极少数民族分裂主义分子打着民族主义旗号,宗教自由的旗号,蒙骗群众,煽动民族仇恨,大搞民族极端主义和非法宗教活动,民族歧视,民族不信任。

所有这些都说明分裂分子是妄图在意识形态制造民族矛盾制造混乱。

其目的是颠覆国家政权,破坏祖国统一,以实现所谓新疆独立的政治目的。

他们杜撰和篡改新疆历史,否认新疆自古以来就是中华民族大家庭的一员,否认各民族共同缔造伟大祖国的历史,在意识形态领域制造混乱;攻击新疆社会主义建设的成果,否定解放以来新疆发生的巨大变化,诋毁社会主义制度和共产党的领导;打着所谓“人权”、“民族”的旗号,制造分裂舆论,破坏民族团结;攻击和歪曲我们的宗教政策,煽动宗教狂热,支持并策动非法宗教活动。

我们要紧密联系当前反分裂斗争出现的新情况新问题,进一步强化各项措施,巩固和扩大意识形态领域反分裂斗争教育成果,我们新疆是一个多民族聚居和多元文化并存的地区,所以在这片肥沃的土地上要充分

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