体育课程心得体会
体育课心得体会时间总是这样，在人快要忘记它的存在时，让人猛然想起自己的很多时间已经流逝了。
一转眼一学期又要结束了，这也意味着我们不再是大一的新生了，我们也将踏上前面学长走过的路继续前进。
现在已经是了六月了，按照校历，已经快进入了漫长而又让人无奈的考期，而体育也就随之开启了这个考期。
体育课是高校教育的的一个重要方面，它不仅可以增强体质，而且课余促进心理健康发展……在人才竞争激烈的社会中，不仅需要我们有过硬的科学文化知识，身体素质也是一个重要的因素.要想在竞争中脱颖而出,我们必须要具有一个健康的体魄.健康的体魄,需要足够的体育运动.它可以使我们增强免疫力,使我们的生活更舒适、更精彩。
体育宣扬的不只是一种运动，他还包括体育精神，体育人格，健康体育的意义.他还象征着和平的桥梁。
在大学体育课中，我们也可以从中得到培养和锻炼。
通过一年的体育课学习，使我对大学体育课有了更深的一些认识：（1）大学体育为学生提供了一个展示自我的平台。
通过各种各样的活动，同学们可以发挥自己在体育方面的特长，这样不仅展现了同学们活跃的风采而且进一步激发了他们对体育的热爱。
（2）体育是一方培育技能的天地。
同学们自主的选择不同的体育项目并且去进行专门的学习，这样就无形的提高了同学们在此方面的技能，在一定意义上有利于自身综合素质的提高。
（3）体育是一座连接友谊的桥梁。
在体育运动场地，同学们可以找到兴趣、爱好相同的同学，尽
什么的太极拳 作文800字
学太极拳的感想以前看别人打太极拳，特别是看电影时，总觉得太极拳很神秘，不可捉摸。
记得有一部电影中，“太极始祖”张三丰打太极可以发挥出极强的力量，而学习者打太极却只像摆架势。
我一直不明就里。
而今，学过二十四式太极拳后，我略知一二了。
太极的功用之一是防身，重在借力打力。
打太极是要求行云流水，顺势而行。
所谓势，有内外之分。
内势指呼吸的频率深浅、肌肉的松紧，外势指对方和自身的姿势、位置、速度、力度以及运动趋势。
顺势练太极，则可进退自如，攻守无隙。
太极拳，相比起长拳，动作缓慢，姿势稳定，时进时退，圆弧动作居多，注重气息的协调。
打一套太极拳，就是全身心的锻炼。
练习时，气息与动作的协调要求心静；加上每一个动作都有意象，使得练习者身心融为一体，感觉“内力”在身体每一个部位的动作中流畅地运转。
圆弧动作有利于身体内气息的运转，缓慢的动作促使练习者专注于关键动作，稳定的姿势是各动作顺利进行的基础，而时进时退扩大了气息的运转空间。
如此一来，练太极拳在锻炼身体的同时，使人心情舒畅，心境明亮。
二十四式太极拳的学习相对较简单，但其中包含着太极拳的精华。
因此，若要发挥太极拳的最大效果，就应动作准确，呼吸协调。
搂膝拗步中的很多动作，如搂、拗、转身、推掌，结合弓步和重心的移动，便是极有锻炼价值的。
微曲的双腿控制着整体的重心，摆动的双臂带动上身的运动，二者协调便可全身锻炼。
倒卷肱是比较难的一个式子，对稳定性要求高，由于运动时应单脚转身，并以虚步连贯，而且速度缓慢，练习者需有足够的耐力和身体协调能力。
太极拳并不是短时间就能学会的，只有经过大量的练习和向高手的学习，才能真正学好。
太极拳健身养性的功用，将使每一个人长期受益。
我是德州齐河县局（营销部）的一名退休干部，以前不爱运动，患有较重的高血凝病。
但通过打太极拳，我的身体越来越好了。
2009年夏天，我到临沂市某疗养院疗养。
疗养院根据我的病史，让我采取运动疗法，如打太极拳。
从此之后，我一直坚持打太极拳。
实践证明，太极拳是一项很好的运动，确实能强身健体。
今年6月份单位组织体检，我所检项目均已正常。
打太极拳一年多来，我有几点深刻的体会，那就是打太极拳要有决心，要专心，而且要有悟性。
首先，要有坚持打太极拳的决心，坚持每天早晨练半小时，不能半途而废。
其次，学练太极拳时要专心，多看录像、多听讲座、多看名家如何打拳。
在练习太极拳过程中，还要有悟性，对拳理拳艺不断进行探索，提升自己的拳术水平。
我一般在早晨练习，先喝杯淡盐水，然后凝神静气打拳，在松、静、匀、轻、柔劲中，摒除一切杂念，呼吸自然，心神安定，使内气充盈，五脏六腑均能得到锻炼。
打太极拳不仅可以锻炼身体，而且能够磨练意志。
在同拳友互相交流心得体会时，我也悟出了不少人生的道理。
目前我已经能打简化太极拳，四十二式太极拳，正在研讨习练四十二式太极剑。
浅薄感悟，还需修炼，坚持练习，乐在其中。
太极在实战中真的有用吗
初学太极拳重点在于松柔。
每一个关节，每一块肌肉都要放松。
太极拳是通过松和柔发挥其作用和境界的。
学生时代脾气容易暴躁，学太极拳有助于调整性情。
而且太极拳一般不能短时间内练好，所以从学生年代开始学是个不错的选择。
注重在意不在力。
那些什么手指外撑，掌心内窝，全是意念，不必用力成形。
其他的就更不用说了。
感恩励志讲座心得体会100字
饮水思源心存感恩“有反哺之恩，羊羔有跪乳之德”，恩图报”一直是中族千年传承的道德准则
“滴水之恩，当涌泉相报”、“谁言寸草心，报得三春晖”……自古以来，人类感恩的美德一直在延续。
古人云：滴水之恩，当涌泉相报，对于中国人而言，感恩是中华民族传承多年的传统美德，感恩，是一个人与生俱来的一种本性，是一个人不可磨灭的良知。
拥有一颗感恩的心，我们就会倍加珍惜生命，善待自己；拥有一颗感恩的心，我们才能真正懂得关心世界、关爱他人；拥有一颗感恩的心，我们才能学会包容、赢得真爱；拥有一颗感恩的心，我们就会拥有快乐、享受人生。
感恩让生活中弥漫着温馨的气息，爱的味道。
懂得感恩是一个人最起码的道德品质。
我是农村人，来自迪庆州维西县的一个偏远的、高山上的小山村，出生于一个普通的农民家庭，父母亲是种庄稼的农民。
2003年我走上领导岗位，在自己的成长历程中，我从一个婴儿成长为一名国家干部，又从一名一般干部成长为一名基层领导干部，我的成长和发展，离不开父母的抚育、老师的教诲、亲友的帮助，时代的造就，但更离不开党和人民的教育培养。
因此，我心存“感恩”。
我感恩生育我的人，感恩抚养我的人，感恩教育我的人，感恩关怀我的人，感恩帮助我的人，感恩钟爱我的人。
我感恩父母。
在人的一生中，对自己恩情最深的莫过于父母。
此恩大于天地，此情深似江海。
父母给了我生命，抚育我长大成人，我的成长凝结着父母的心血，是在父母的悉心关怀，百般爱护，千倍叮嘱，万倍辛苦的抚养下从一个呱呱坠地的婴儿渐渐长大成人，从出生的那一天起，我就无时无刻不在享受着父母的爱。
生育我的母亲，用甘甜的乳汁一天天将我养大，养育我的父亲用宽厚的肩膀将我高高地托起，让我看见外面的世界，父爱如山，母爱似海。
在我的成长过程中，父母给予我的是他人所不能及的无私的爱。
因此，我首先要感恩父母。
对父母的养育，我心存无尽的感恩与报答之情。
父母之恩，重于泰山。
养育之恩一生一世也报答不完。
百事孝为先。
作为儿女，看着父母那爬满岁月的额头，看着那饱尝雨露风霜的脊背，看着那饱经艰难困苦的丝丝白发，一方面要恪守孝道，善待父母。
不管荣辱富贵，想想他们穿的什么、吃的什么、住的什么、用的什么，不忘常回家看看，多为父母尽点孝道，给父母多一声问候，多一些眷顾，多一份关爱，让父母老有所养、老有所乐，为群众作出表率，为社会树立美德；另一方面要洁身自好，珍惜父母的养育之恩，严格遵守党纪国法，恪尽职守，脚踏实地，堂堂正正做人，清清白白为官，干干净净做事，承担起报效祖国、服务社会、造福人民的责任。
努力为父母增光，让父母放心，使其颐养天年、享受天伦。
我感恩老师。
老师是人类灵魂的工程师——用粉笔耕耘、用语言播种、用汗水浇灌、用心血滋润。
当我跨入学校那天起，老师便教我知识，教我做人，教我做事。
他们呕心沥血，默默奉献着光和热，燃烧着自己，点亮着别人。
从咿呀学语的孩童到蒙学初开的小学生，从求知若渴的少年到展翅高飞的成人，老师的教导如一盏明灯，照耀着我走向光明；老师的指引如一艘航船，载着我驶向成功的彼岸；老师的鼓励如一把钥匙，带领着我打开辉煌的大门。
我要为老师高歌“落红不是无情物，化作春泥更护花”。
我要感恩所有教过我的老师，感恩他们对我心智的启迪和生命成长的关怀，感恩他们的辛勤教育，感恩他们的谆谆教诲，感恩他们的无私奉献。
让6周岁的男孩学武术好还是跆拳道好
1、12岁左右以下的孩子习武，年龄小并还在学文化对习武感悟、体悟和理解武的原理、理论是较被动和不利的，加上身体筋骨、性格各方面仍然在发育过程，这阶段更多一是培养兴趣，二是积累基本功，培育良好的适合武术发展的为好。
2、个人建议最好先学跆拳道，一是跆拳道学习训练已经有较为规范的体系，爱好者也不少，孩子可以随训练看到和感受到自己的进步，训练有伴，成就感会有利于兴趣培养；二是跆拳道练习多是类近武术外家拳的基本功多，有利于孩子身体基本素质打好基础。
当然，如果认识有武术高手而且比较有教学经验的又愿意教，直接练传统武术也是很好的选择，有利于，但这阶段的孩子不管练什么，仍应坚持以培养兴趣和鼓励练就浑身高度协调的综合素质为主才最有利今后发展。
3、一般到16-18岁后，建议可以看本人的兴趣、性格、所处环境条件等决定继续学跆拳道还是学其他武技。
从历来资料反映，学外家拳之后再转学太极拳、形意等内家而获得成功的高手比较多，而先学内家拳，后学外家拳而成功的武术高手鲜有报道。
中学生体育课心得体会
体育是人类社会发展中，根据生产和生活的需要，遵循人体身心的发展规律，以身体练习为基本手段，达到增强体质，提高运动技术水平，进行思想品德教育，丰富社会文化生活而进行的一种有目的、有意识、有组织的社会活动，是伴随人类社会的发展而逐步建立和发展起来的一个专门的科学领域。
体育的概念有广义和狭义之分。
1．体育的广义概念(亦称体育运动)。
是指以身体练习为基本手段，以增强人的体质，促进入的全面发展，丰富社会文化生活和促进精神文明为目的的一种有意识、有组织的社会活动。
它是社会总文化的一部分，其发展受一定社会的政治和经济的制约，并为一定社会的政治和经济服务。
2．体育的狭义概念(亦称体育教育)。
是一个发展身体，增强体质，传授锻炼身体的知识、技能，培养道德和意志品质的教育过程；是对人体进行培育和塑造的过程；是教育的重要组成部分；是培养全面发展的人的一个重要方面。
3．竞技运动亦称“竞技体育”。
指为了战胜对手，取得优异运动成绩，最大限度地发挥和提高个人、集体在体格、体能、心理及运动能力等方面的潜力所进行的科学的、系统的训练和竞赛。
含运动训练和运动竞赛两种形式。
特点是： 1)充分调动和发挥运动员的体力、智力、心理等方面的潜力； 2)激烈的对抗性和竞赛性； 3)参加者有充沛的体力和高超的技艺； 4)按照统一的规则竞赛，具有国际性，成绩具有公认性； 5)娱乐性。
当今世界所开展的竞技运动项目是社会历史的产物。
远在公元前700多年的古希腊时代，就出现了赛跑、投掷、角力等项目，发展至今已有数百种之多。
普遍开展的项目有田径、体操、篮球、排球、足球、乒乓球、羽毛球、举重、游泳、自行车等。
各国、各地区还有自己特殊的民族传统项目，如中华武术，东南亚地区的藤球、卡巴迪等。
其发展与国家、地区的政治、经济、文化教育、科学技术密切相关。
4.娱乐体育是指在余暇时间或特定时间所进行的一种以娱悦身心为目的的体育活动。
具有业余性、消遣性、文娱性等特点。
内容一般有球类游戏、活动性游戏、旅游、棋类以及传统民族体育活动等。
按活动的组织方式可分为个人的、家庭的和集体的；按活动条件可分为室内的、室外的；按竞争性可分为竞赛性的和非竞赛性的；按经营方式可分为商业性的和非商业性的；按参加活动的方式可分为观赏性活动和运动性活动。
开展娱乐性体育活动，有益于身心健康，陶冶情操，培养高尚品格。
5．大众体育亦称“社会体育”、“群众体育”。
是为了娱乐身心，增强体质，防治疾病和培养体育后备人才，在社会上广泛开展的体育活动的总称。
包括职工体育、农民体育、社区体育、老年人体育、妇女体育、伤残人体育等。
主要形式有锻炼小组、运动队、辅导站、体育之家、体育活动中心、体育俱乐部、棋社，以及个人自由体育锻炼等。
开展群众体育活动应遵循因人、因地、因时制宜和业余、自愿、小型、多样、文明的原则。
广泛开展群众性体育活动，是发挥体育的社会功能，提高民族素质和完成体育任务的重要途径。
6．医疗体育指运用体育手段治疗某些疾病与创伤，恢复和改善机体功能的一种医疗方法。
与其他治疗方法相比，其特点有： 1)是一种主动疗法，要求思者主动参加治疗过程，通过锻炼治疗疾病； 2)是一种全身治疗，通过神经、神经反射机制改善全身机能，达到增强体质，提高抵抗力的目的； 3)是一种自然疗法，利用人类固有的自然功能(运动)作为治疗手段，一般不受时间、地点、设备条件的限制。
通常采用医疗体操、慢跑、散步、自行车、气功、太极拳和特制的运动器械(如拉力器、自动跑台等)，以及日光浴、空气浴、水浴等为治疗手段。
宜因人而异、持之以恒、循序渐进，并配合药物或手术治疗和心理疏导。
二干多年前已用“导引”、“养生”作为防治疾病的手段，后又不断发展与提高，成为中国运动医学的重要组成部分。
7．体育的本质。
是指体育所固有的根本特性，是人类社会的一种身体教育活动和社会文化活动。
8．体育的本质特点。
就是以身体练习为手段，发展身体，增强体质，促进人的全面发展，为社会发展服务。
它在社会发展过程中，受一定的政治、经济制约，并为一定的政治、经济服务。
体育具有自然的和社会的两重属性。
自然属性如体育的方法、手段等；社会属性如体育的思想、制度等。
我认为，大学体育主要可以归纳成五大功能： 首先，学校体育的身体教育功能 全面锻炼学生的身体，促进身体形态结构生理机能和心理发展，提高身体素质和人体基本活动能力，提高对自然环境的适应能力；使学生掌体育的基本知识、技术和技能，学会科学锻炼身体的方法，养成经常锻炼身体的习惯，提高自我锻炼的能力，使之终身受益。
第二、学校体育的德育功能 如：对方侵人犯规时，是毫不计较，还是“以牙还牙”集体配合不够默契出现失误而最终比赛失利时，是相互鼓励，还是相互抱怨；对裁判员的误判是大方宽容，还是“斤斤计较”；比赛胜利时，是骄横自大，还是认真总结经验，戒骄戒躁。
这都是培养集体主义感和大局为怀、善于处理人际关系的优良品德的教育过程。
第三、学校体育的爱国主义教育功能 在体育教学中通过让学生欣赏大型体育运动会比赛，观看我国运动员为国拼搏、为国争光，在赛场上升国旗、奏国歌的动人场面，讲述优秀运动员刻苦训练顽强拼搏的感人事迹，能够激发他们的爱国热情，增强其民族自尊心和自豪感，对学生是很好的爱国主义教育。
第四、学校体育的心理品质教育功能 体育运动使人进入一种超凡脱俗的竟界，陶冶人的情操，培养人的勇敢、果断、坚毅、自信心、自制力、进取心和坚韧不拔的意志品质。
紧张而激烈的竞赛对人的心理品质即使严峻的考验，也是修炼和培养良好的心理素质的时机。
因此，在体育教学中培养学生心理品质很重要。
第五、学校体育的智能教育功能 通过体育教学和身体锻炼，学生可学习和掌握一定的体育知识、技能和技术，并使思维力、记忆力、观察力、想象力等构成智力的各种能力得到发展。
因此，作为一种教育的体育运动，在传授知识、培养技能、技巧，增强人的体质过程中，还包含着培养、开发和提高智能的教育因素。
科学的体育锻炼需要注意以下问题，以避免不仅没有是身体得到锻炼反而使其受了伤害。
一、把握好负荷的度。
在进行力量练习时，应根据自己的实际情况选择合适的负荷，但无论选用什么样的负荷，都要遵循由小至大的原则，切勿突然增加运动负荷造成运动损伤。
二、注意动作速度。
只要进行动力性肌肉力量练习，就存在动作速度问题，负荷和速度之间有着密切关系，负荷越大，速度就越小。
锻炼者要根据练习的要求合理安排，对于青少年来说，爆发力是非常重要的，在力量练习时，选择适宜的负荷，尽量加快动作速度，对提高肌肉的爆发力十分有益。
三、控制好练习次数。
对于一般体育锻炼者来说，没有必要每天都进行力量训练，即使是为了专门发展肌肉力量，采用隔天力量练习，也足以取得理想效果。
如果每天都进行力量练习，不仅提高肌肉力量的效果不明显，而且还会造成整体机能的不协调发展。
除此之外，体育锻炼还应该遵循一些基本原则 。
体育锻炼方法虽然简单易学，但要想科学地安排体育锻炼，提高锻炼效果，避免伤病事故，就必须注意这些本原则。
（一）秩序渐进原则：体育锻炼的秩序渐进是指在学习体育技能和安排运动量时，要由小到大、由易到难、由简到繁，逐渐进行。
（二）全面发展原则：在体育锻炼时，要注意活动内容的多样性和身体机能的全面提高。
（三）区别对待原则：体育锻炼时，还要根据每个锻炼者的年龄、性别、爱好、身体条件、职业特点、锻炼基础等不同情况做到区别对待，使体育锻炼更具有针对性。
（四）经常性原则：经常参加体育活动，锻炼的效果才明显、持久，所以体育锻炼要经常化，不能三天打鱼、两天晒网。
虽然短时间的锻炼也能对身体机能产生一定的影响，但一旦停止体育锻炼后，这种良好的影响作用会很快消失。
（五）安全性原则：从事任何形式的体育锻炼都要注意安全，如果体育锻炼安排得不合理，违背科学规律，就可能出现伤害事故。
出入健身房的人注意“要旨” 现在，健身也成了一门时尚，很多人都选择健身房，但也并不是所有的健身方式有百益而无一害，有关健身专家为我们指出了一些“健身要旨”，对我们的科学健身有很好的参考意义： 做必要的热身：当肌肉越松弛时，它们也更容易被驾驭和扩展，做这些运动将使你减少受伤机会。
因此，花上5分钟的时间，让身体完全地活动开，有稍稍出汗的感觉是最好的。
这一步是健身锻炼的良好开端。
做必要的伸展运动：生活中总有一些事情做来十分容易，但是，在健身练习之后的伸展运动并不是这祥简单。
当锻炼一处肌肉的时候，它会变得紧绷而缩短，伸展运动就是帮助你放松肌肉，从而防止第二天的肌肉酸痛。
做这个动作的最好时间是在完成热身运动之后，同时须持续每个动作20～30秒的节奏，这将有助于肌肉松弛，使健身者获得一个更有意义的伸展运动。
不要做超负荷的举重：在健身房需要慢慢地开始，并循序渐进地增加运动量。
因为大家可能想象不到运动之后的24--48小时之内，将会感到怎样的痛苦，因此开始的时候需要慎重一点。
另外，如果盲目地试图举起超过身体负荷的重量，就有可能导致肌肉拉伤、扭伤，甚至伤及背部。
这么看来选择3--6磅的重量会比较适合，通常重复动作15～20次，如果希望更快地获得坚实的肌肉，也可以选择稍重些的重量但只要重复8～12次就可以了。
不要急于求成，有节制地完成你的练习，才会达到好的效果。
不要过激运动:既然健身的目的是为以后一直坚持下去，但并不意味着非得运动过激。
因为一旦感到运动给身体带来不适时，再坚持下去往往是比较困难的事情。
如果你认为自己的体质不佳，你可以选择一些较轻松的锻炼动作去完成。
不想到健身房去的人，可以选择适宜的有氧操光盘，学习如何入门和提高动作的协调性，也是不错的方法。
做必要的水分补充:正在进行运动时，身体会因流汗而迅速丧失水分，而这些液体必须及时补充，否则的话，随时间的推移，身休就会出现脱水的现象，人也会感到口渴难挨。
所以，在运动的从始至终过程中都不要忘记给身体补充水分。
一般来讲，人体每天需要8怀的水分，而当开始做运动时，则需要得更多。
此外，充足的水分有助于减少饥饿感，可缩减摄食欲望。
不要依赖登山器：有时大家会感到身体很疲累，但运动的效果也不是想象的那样好，然而却仍然希望通过锻炼获得再大一些的收益。
于是就在登山器上玩命地“奔跑”，直到身体不能负担为止。
但这种“被动式”的运动——依靠登山器来强追自己完成任务，只会对身体产生危害，而达不到锻炼的目的。
此时的登山器只是一个帮助关节机械地活动的工具，而不是锻炼的帮手。
因此，大家需要为自己选择一个合理的运动强度和正确的方法，而不是什么让身体处于被动状态的“被动法”这一点很重要。
逐步增加运动强度：高强度的运动并不适用于健身训练之初，但对于那些已持续练习6个月或更长时间的人来讲，是值得注意的。
在达到某种程度后你通常进入一个停滞的状态，而大部分人可能会认为“我并没看到身体的任何变化”——于是他们会加快步伐，给自己制造更大的挑战：加大运动量，以期达到使身体有所改变的效果。
然而，此时你的迫切心情却让你步入了误区。
运动强度的加大需要循序渐进，最好逐步地提高运动的持续时间和程度。
可以从20分钟延长到30分钟，把你用的5磅重量的哑铃改换为8磅的。
只是不必一次性地同时做到，时间和强度取其中之一就好了。
运动的动作频率不要太急：有人在健身房冒险地加快动作频率，并且不顾身体的反应而坚持练习。
尤其像举重之类的锻炼，如果做得太快，剧烈的动作会使你的肌肉超出负荷，从而容易受到伤害。
因此，这里有一个简单的规则：2秒举起，4秒放下你总该保持有节奏地动作起落，做得越慢，收到的效果反而会越好。
不要在运动期间吃喝：任何不超过2小时的运动，都不要求必须补充体力，因此只要在运动之前的1小时内，确保进餐就够了。
运动饮料对身体没有坏处，但还是不及纯水更有益于身体。
另外，酒精含量高的饮食对运动是徒劳无功的。
运动最后需要必要“冷却”：如同健身之前身体需要时间“预热”一样，身体在锻炼之后，也需要时间恢复平静，让心率重归正常。
可以缓缓地放慢的动作，直到心跳还原至每分钟120下或更少。
当感到自己的心跳趋于缓和，呼吸也逐渐平稳时，也就完成了最后的“冷却”工作。
生活中，也有很多人选择晨跑，但也不是所有的晨跑都有益无害，关键要看锻炼时的环境如何。
如果早晨在浓雾中跑步，激烈的运动会加大空气吸入量。
而又因为雾气中水汽含量大，且悬浮在空中的各种污染物不易扩散，这些污染物一旦被超量吸入，对身体危害极大。
太极拳对大学生身心健康的影响怎么写
例文本学期自从跟随李老师学习太极拳开始，我认真体会了老师上课时所讲的动作要领和意境所在，并查找了一些资料，在这里说一说我的感想，请老师批评指正。
太极拳讲求的是意境，动作的规范性固然重要，但不必刻求。
李老师讲过，太极拳用意不用力。
这是太极拳的最高阶段，真正的“用意”不是我们现在所能体会的。
我们现在也可以尝试用意，但却没有力，软绵绵的。
高级的用意不用力，是柔中带刚，用意识去支配肢体，带动力量，而不是依靠强壮的身体和野蛮的力量。
打拳的过程中，需要凝神，要用意识去感知身体各个部分的动作，让意识的触角伸向全身每一个角落。
太极拳需要心静。
在开始前，要将自己的心平静下来，全身心的投入。
也只有这样，才能集中全部的精神与意识去“用意”。
当然，打太极拳本身也是让我们浮躁的心灵平静下来的过程，在这样一个喧嚣的时代，需要这样一份寄托，让我们找一处幽静的地方，放下沉重的包袱，洗涤自己的心灵。
太极拳需要敛气。
打太极拳并不是像我们平常课间时的甩甩胳膊蹬蹬腿可以随心所欲的比划两下就行的，打拳时的身体状态是与平常不同的。
这就是敛气。
敛气使全身的肌肉处于一种若有若无的紧张状态，也就是说，实际上是松弛的，但却时刻做好了准备，能在瞬间对意识做出反应，迸发出力量来。
敛气不是憋气，而是让意识参与进运气的过程，使其舒缓而均匀，而不是放由低级神经中枢自主控制呼吸。
同时，作为一门武学招式，太极拳应用于技击时修练的思想可能与单纯为了健身的还有不同。
据说太极拳有十层境界，不知适当否。
第一层：一圆即太极，此层从背丝缠丝分出阴阳，其练是缠法，其用是捆法。
此层化僵硬为柔和，勉强转圈，圈力多而化劲少。
第二层：上下分两仪，此层阳升阴降，阳轻阴重，其练是波澜法，其用是就法。
此层化刚为柔，由勉强转圈变为自然转圈，圈力少而化劲多，内气渐聚，丹田鼓荡。
第三层：进退呈四象，此层半阴办阳，纯阴纯阳，互为往来，其练是懂法，其用是伏贴法。
此层走圈柔化，不丢不顶，开始懂劲，并由大圈渐至小圈，是退圈之前一阶段。
内气渐增，牵动往来。
要求身体放松的松劲转为柔和的内劲，其劲源能反应到手上，即由脚到腿而腰达于手指，总需完整一气。
第四层：开合是乾坤，此层是天地相合，阴阳交合，其练是抽扯法，其用是撑法。
此层内气运行，打通任督二脉。
熟练并掌握其技击方法，诱敌深入，引进落空。
开始具有发劲和寸劲。
出手无圈，而处处皆有圈，即出手无形而有形。
第五层：出入综坎离，此层火降水升，水火沸腾。
其练是催法，其用是回合法。
此层内气渐增，在任督二脉循环运行，积柔成刚，是由寸劲逐渐向分劲发展之初。
第六层：领落错震巽，此层雷风鼓动，有起有伏，其练是抑扬法，其用是激法。
此层贴身即化，可以将对方力点引向自身泄力转化发出，顺势借力，抖列弹放凌厉的冷劲，即见肉分离法。
属分劲阶段。
此层内气行循四肢，八脉皆通。
此层需长期修炼，修炼到“豁然贯通”之时，运用自如的劲力，左右逢源，舍己从人。
此时“入门引路”阶段结束，步入“功夫无息法自修”之层次。
第七层：迎抵推艮兑，此层为口、为耳、能听能问，彼此通气，其练是称法，其用是虚灵法。
此层刚复归柔，知己知彼，分明虚实。
内劲达含而不露，一沾即发之境地。
全身无处不柔，无处不刚，处处能化，处处能发，挨着何处何处击，内气行循奇经八脉。
第八层：背丝扣，此层阴阳自分，虚实分明，刚柔相济，进入无极而太极。
此层内气完整一体，能在意念的指导下，达到身体任何一点，进行收闭穴道和发劲弹放。
交技时，不摆架子，不露形意，沾着即打，一点之处有化有发，可柔可刚。
就柔即柔，
