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韶山旅游心得体会

时间:2014-09-27 03:21

韶山心得体会

滴水穿石,贵在持之以恒xxx,培训学习心得体会韶十分平常而又简单的名却充满了神圣的光芒,令数不尽的共产党员、人民群众魂牵梦绕、真切向往。

它因一代伟人而名噪世界,誉满全球。

成为全中国乃至全世界的红色学习基地。

在这金秋十月,在公司的安排下,我有幸踏上了这红色之旅,寻访革命先辈的奋斗足迹,来到湖南韶山,重温感受那段伟大的历史片段,接受一次革命传统教育与爱国主义教育的思想洗礼,体会很深。

来到韶山,已经天黑,在大巴车上,虽然看不清外面的景色,但自然而然地有点心跳加快,由心底产生一种向上的动力。

导游小姐在向大家说着当地的一些民俗及生活习惯,不经意间,听到导游说到了这里的韶山精神,感到十分新奇,也埋下了探索的种子。

第二天的开班讲课,老师给我们讲了韶山精神。

我了解到:“韶山精神”,是一种宏观的革命精神,代表了老一辈无产阶级艰苦奋斗的精神。

“韶山精神”是韶山,是伟人留给我们的宝贵财富,是对革命前辈的肯定,也是对后世之人的教育。

的豪迈诗句:“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”,是对战争年代以韶山党支部为核心凝成的韶山精神的高度概括。

在社会主义革命和社会主义建设时期,韶山精神又被赋予新的时代内涵:“坚定信念,团结奋斗,无私奉献,开拓进取”。

而韶山精神的点精之笔就是我们伟大领秀毛主席。

老师煽情地讲述了毛主席的曲折成长过程,使我们更加了解了一代伟人复杂而又精彩的一生,从一个农村娃

跪求游韶山与花明楼心得体会1000字左右。

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急需。

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尊师重教是我们中国人必备的一种品质,所谓尊师重教就是尊重师长、重视教育,首先从尊师说起,说到尊师就来听一听毛主席的尊师故事吧:1959年6月25日,毛主席来到阔别32年的故乡韶山,他特意邀请自己在私塾读书时的教师毛禹珠一起用饭,席间主席热情为老师敬酒.毛禹珠不胜荣幸,感慨地说:“主席敬酒,岂敢岂敢!”毛主席却笑盈盈地回答:“敬老尊贤,应该应该!” 再说一下重教吧:老师们常常对我们说,同学们要好好学习,将来报效祖国,我们是祖国的花朵,更是祖国的希望,祖国的未来掌握在手中,我们将谱写祖国明天最璀璨的乐章,所以让我们重视教育吧!让我们现在就行动起来吧!

红色旅游心得体会,600字左右,谢了

通过党校学习,我对党、对党的事业又有了更多、更深的认识;也更坚定了自己加入中国共产党,为党的伟大事业去奋斗的信念。

尽管我还不是一名党员,甚至离党员的标准还很远,但我想谈谈自己通过这三天的学习,对中国共产党、对共产主义事业的认识。

刚开始,先听了学校里组织的党课,自以为懂得了共产党。

现在才逐渐明白,要进入共产主义思想的大门,成为一个合格的共产党员,并不那么简单.这不但要从理论上弄懂什么是共产主义,而且要坚信和实行,接受血与火的洗礼,经得住成功与失败、顺利与挫折等种种严峻的考验。

在这三天的党课里,对我感触最深的就是关于腐败的问题,所以我主要想说的一下就是腐败和反腐败问题。

腐败是我国长期存在的历史现象, 提到腐败问题,恐怕人人都能说出几条,广西壮族自治区党委副书记兼政府主席成克杰、江西省人民政府原副省长胡长清大肆收受、索取巨额贿赂创下记录, “ 三湘第一女巨贪 ” 蒋艳萍落网牵出 40 多个贪官,厦门远华案迄今没有结案,司法部长高昌礼因工作作风霸道、生活腐化、违反政治纪律而被免职,沈阳市一大批党政主要领导干部因腐败和涉嫌黑社会问题而相继被抓,河北省的几位省级领导干部因受贿被查处,国家电力部门的领导干部等一伙人利用进口国外电力设备收受巨额的贿赂…… 对于这些腐败现象为何屡禁不止,这个与传统的政治文化有着必要的关系。

第一,有的高官利用工作权利、社会声望,来进行不正当的占有社会行为;第二就是文明社会私有制的社会,以权谋私。

腐败与私有制私有观念,从根本上说与公共权利衍生出来的。

再来说说我们,现在中学生的生活正在日益的腐败,究竟是校园风气还是社会风气的影响啊

大概都有吧,目前,社会上许多人攀比成风,名牌产品比比皆是,有些家长也放松了对孩子的监护,认为给他们拿够钱,也就意味着他们尽到了义务,其实不然,有些家长甚至连自己的子女现在读初中还是高中都不清楚了,这也叫父母吗

还有就是 学校的校风也是一直困扰中学生生活的另一因素。

很多学校校风不好,有些学校就直接取名为 “ 某某贵族学校 ” 这样的学校在社会上如雨后春笋半的出现,对于学生进这样的学校意味着什么啊

中学生学习马列主义是很重要的。

对于我们中学生现在首先就是需要 素质教育,要强硬的素质教育。

产生腐败由于权利导致,拥有权利的人总会去寻找利益。

所以要反腐败,就要施行多党制抑制腐败,人望政熄,加强民主,政治受到监督。

虽然是党课,可是在这三天的党课学习中,党课的老师并没有讲什么是党,党的概念之类的理论东西,都是从现在的社会问题出发,来给我们讲怎么去做一个党员。

而且我觉得这三天的党课学习起来很轻松,在笑声中就学到了知识,并没有像学校里面的那样,讲一些很枯燥的理论知识。

我知道,说永远比做容易,做永远比坚持容易.迈进共产主义大门并非易事,但我会用自己的行动增强自身的思想道德、科学文化修养,增强自身的说服力,争取早日入党! 通过一个多礼拜的学习,我上完了人生的第一次党课。

以下是我上党课的一些感想,一些总结。

在这短短的一周里,我学到了很多有价值的内容,使我受益匪浅,也使我对党有了更深刻的认识。

上党课不仅是对中国历史的回望,对现在中国的思考,并且还是对中国未来的展望。

通过对党的历史的了解,我深感中国共产党的伟大,中国能有今天这样飞速发展的局面,没有共产党的正确领导是不可能实现的,所以说,没有共产党就没有新中国。

从新民主主义革命时期开始,党通过深入分析中国国情,制定出了适合中国国情的政策,深受人民群众的支持,中国人民深刻的认识到,只有中国共产党人、无产阶级才是真正代表他们利益的人,才是真正能挽救中国的人。

新中国的建立,推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山,从此中国人民真的站起来了。

中国共产党是一个成熟的党,又是一个年轻而又充满活力的党,她在历史的选择中诞生,在大革命中初显身手,在愈搓愈奋中走向成熟,在除旧布新中稳定政权,在艰辛探索中曲折前进,在民族抗战的烽火中壮大发展,在与反革命力量的决战中迎接胜利,在改革开放中开创局面,在社会主义市场经济中再创辉煌。

当今中国正处在经济飞速发展的阶段,这离不开中国共产党的正确领导。

中国共产党用联系、发展、矛盾的眼光看问题,是中国工人阶级的先锋队,是中国各族人民利益的忠实代表,是中国社会主义事业的领导核心。

中国共产党以现代先进生产力的代表作为自己的阶级基础,而且由工人阶级中具有共产主义觉悟的先进分子组成的,以马克思列宁主义、思想、理论为自己的行动指南,按照民主集中制原则组织起来的统一整体。

作为一名新世纪的大学生,我们的人生要有所追求,就应该以马克思主义、人生观、价值观为指导,不断的完善自己,实现自己的人生价值,要确立我们的人生追求、就应该首先使自己成为一个坚定的爱国主义者,以自己对伟大祖国的忠诚和热爱之情,以高度责任感和献身精神,为祖国的自由、独立、统一、富强而奋斗。

经过党课的学习,对党有了更深刻的认识之后,我把加入党组织作为自己的政治选择和前进目标。

她为我们平凡的生活带来了庄严与神圣,使我们年轻的生命征成有了旗帜和明灯。

让我们着眼于这样的选择追求,坚定崇高的理想和信念,从大处着眼、小处着手,从我做起,从现在做起。

我们应该用党员标准严格要求自己,实践四个统一,坚持马列主义、思想、理论为指导思想全心全意地为人民服务,时刻把党和人民的利益放在第一位,密切联系群众,正确维护群众利益,接受群众监督,积极参与社会工作,在实践中锻炼成长,关心集体和同学,严于律己,经常用党员的标准来对照自己,经常总结,看看自己是否在不断进步,看看自己还存在哪些不足,以自己的实际行动接受党组织的考验,争取成为一名合格的共产党员。

还有一个:如何保持大学生党员先进性 ——之党校学习心得体会 上党课后,我发现我更加关注政治方面的事情,也更愿意动脑子想这些东西,因为我觉得我应该在这方面充实自己。

保持共产党员先进性是全党的一件大事,同时也是每一位共产党员的重大责任,要把保持共产党员先进性作为我们每位党员平时的自觉的行动和一辈子的追求,体现在工作、生活的各个方面,落实到为人民服务的实际行动中。

这样才能无愧于“共产党员”这个光荣的称号。

通过近两个月的保持共产党员先进性教育学习,先后参加了学院和系的动员报告会、多次听辅导报告,认真阅读了《保持共产党员先进性教育读本》党章、文件等,参加了总支和支部讨论,还参加了我院组织的去韶山的参观学习等活动,现谈谈自己这一阶段学习体会。

一、强化党员意识。

强化党员意识必须牢记党的宗旨,把全心全意为人民服务作为自己的宗旨。

吃苦在前,享乐在后不能忘。

要以学习实践“三个代表”重要思想为主线,以保持共产党员先进性为主题,引导广大党员学习贯彻党章,坚定理想信念,坚持党的宗旨,增强党的观念,发扬优良传统,围绕“培养什么人,怎样培养人”这个根本问题,切实改进党风,加强校风、学风和师德建设,认真解决党员和党的基层组织在思想、作风、组织以及工作方面存在的突出问题,促进影响学院改革发展、涉及师生员工和广大群众切身利益的实际问题的解决,不断提高党员队伍的思想政治素质和工作能力,不断增强党员队伍和党组织的创造力、凝聚力和战斗力。

坚决同危害人民、危害社会、危害国家的行为作斗争,为加速繁荣经济、稳定社会多做贡献,维护党的形象,为党旗增辉。

二、提高党员素质。

提高党员素质必须保持理论上的清醒,政治上的坚定。

广大党员,要自觉加强学习,自觉加强修养,切实增强政治敏锐性和政治鉴别力。

提高党员素质必须增强为人民服务的本领。

“三个代表”指明了党的建设方向,指明了在新的历史时期如何保持党员先进性的具体要求,为广大党员和入党积极分子点燃了一盏明灯。

进行保持共产党员先进性教育活动学习活动,能有针对性地帮助我们广大党员解决思想认识问题,增强党员自重、自省、自警、自励的意识和自我提高的能力,主动查找和切实解决存在的问题。

三、发挥党员的作用。

一是在平时工作学习中看的出来,不管你在哪个行业,哪个岗位,不能仅仅是“过的去”,而必须是“过的硬”。

随时随地成为学生的榜样,敢于说出“向我看齐”的口号。

切实把党员的先进性体现在日常工作和生活中。

时时处处都以共产党员的标准严格要求自己,与时俱进,开拓进取,充分发挥党员的先锋模范作用,为改革开放和现代化建设建功立业。

结合实际,加深理解,自觉按照“三个代表”的要求,在工作中实事求是、与时俱进,使思想观念和行动紧跟时代潮流。

自觉把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制中解放出来,以正确的认识、崭新的观念、科学的思维指导实践,锐意进取,开拓创新,始终走在时代前列。

四、坚定理想信念。

改革开放二十多年来的实践充分证明,中国特色社会主义道路是当代中国唯一正确的道路。

坚定不移地沿着这条道路走下去,我们的国家会越来越强盛,我们的生活会越来越美好。

要立足当前,从我做起,从现在做起,扎扎实实地做好每一项工作。

中国共产党作为中国唯一的执政党,在长期执政过程中不可避免地会出现这样那样的问题,其中既有客观原因造成的,也有因主观努力不够而导致的。

这些问题或多或少地会损害人民群众的切身利益,引起群众的不满,在客观上影响社会的改革发展稳定。

对于那些由于国情、发展阶段、生产力发展水平等客观原因造成的问题,我们可以想方设法去解决、化解,即使不能马上解决,只要给群众解释清楚,群众也是会理解的。

但是对于那些由于我们一些党员干部思想不坚定、作风不踏实、行为不规范所导致的问题,如果不能从根本上予以解决,群众就会不满意、不高兴、不答应进而不拥护。

因此,保持共产党员先进性教育活动,是党的十六大作出的战略部署,是深入学习贯彻“三个代表”重要思想的重大举措。

通过近一段时间的集中学习,使我更加深刻体会到党的先进性是党的生命线,能不能保持党的先进性,关系到人心向背、事业兴衰,关系到党和国家的前途和命运。

在新的历史时期共产党人要努力实践“三个代表”重要思想,牢记“两个务必”,牢记党的宗旨,全心全意为人民谋利益。

这是党员先进性的最根本的标准。

保持党员先进性,意味着党员要站在时代的前列,不断进取,不断开拓。

在新的历史时期,看党员有没有先进作为,主要看党员实践“三个代表”重要思想的彻底性,看在全面建设小康社会中的实际表现,看是不是在学习理论、坚定信念、为民谋利、创新发展、敬业奉献等方面发挥了模范作用。

身为一名大学生,我清楚的知道所肩负责任的重要性,作好事不是说出来的,而是结合实际来解决,真正成为老师和同学的良师益友.

[2019心得体会]“寻访红色足迹”学习心得体会

韶山民俗岁时来源:长沙韶山旅游网 作者:长沙韶山旅游网 发表时间:2013-2-16 11:17:28 浏览:457次 春 节 农历正月初一,为岁首。

早上,家家燃放鞭炮,开“财门”。

家长要率全家点烛燃香拜祖先,晚辈要向长辈拜年。

从初二到初五,是拜年的 自吸泵高潮。

俗称“初一崽,初二郎,初三初四拜团坊。

”外出拜年,晚辈要向长辈跪 拜,平辈人作揖打拱,口喊“拜年”,“恭喜发财”。

春节上门看望长辈盛行送礼,礼物厚薄随贫富亲疏而异。

招待客人则力求丰盛,但上桌吃菜不动鱼,认为动鱼不吉利,要剩鱼(余),故劝客动鱼只口头示意而已,有的以木雕鱼代替。

初五后,招待渐趋简化,俗称“拜年拜到初七八,洗介坛子浪介缶(一种大肚小口农村用于装酒的瓦器) ”。

常有人送财神,在红纸上印个赵公元帅画相,挨家送去,口唱祝贺招财进宝等吉利赞词,以求 真空泵主家赏赐钱米。

春节期间,境内赞土地的人不少。

这种人自称“阳春”,一边用木尺在铁盘上拍击,一边按拍歌赞,开篇通常是“赞了一家又一家,犹如蜜蜂采菊花,蜜蜂采花寻大树,阳春进屋寻财主”。

然后见物赞物,见人赞人,见事赞事,四六句子,出口成章。

元宵节 正月十五俗称元宵节。

这天习惯吃元宵团子。

白天玩龙灯,各团各甲的龙灯云集一起,竞相表演,群龙翻滚,锣鼓齐鸣,铳炮不停,热闹异常。

晚上,各集镇大铺面还设走马灯,供人观赏。

农户则爱在田间燃篝火,一边烧,一边喊:“烧起虫蚁上天去”,因为烧火的多,往往形成区域性赛火,俗称“掭赛亮”。

田野间,火光冲天,喊声四起,热闹非凡。

二月初二 相传这天是土地神生日,农家杀雄鸡祭祀。

旧说土地神乃上天派遣的一方之基层行政长官,连豺狗咬鸡,也要经他批准,俗谓“土地不开口,老虫(老虎)不咬狗”。

这天请他吃一顿,便可保一方平安,六畜兴旺。

花朝节 二月十五,传为百花生日,故称花朝节。

旧时银田寺老岸街设有花朝会,集两百银圆会资,年年在这天前后,玩龙灯三天。

因系百花生日,文人多聚在一起饮酒赋诗,以颂百花。

二月十九 相传是观音大士生日。

旧时境内善男信女多往供奉观音的庵堂朝拜,其中慈悦庵香火最盛。

这天,商贩云集,从早到晚,极一时之盛。

三月三 俗称“上已辰”,又称“重三”。

境内俗称:“三月三,地菜子煮鸡蛋”,民间普遍食之,认为食后可清湿、健脾、不生疮疖。

这天,少男少女结伴郊游,其时遍野芳草青青,故称“踏青”。

清 明 为祭祀祖先的 螺杆泵 节日。

传说死者“不望年,不望月,只望清明一片白。

”为满足先人生前的心愿,表达人们对已故亲人的思念之情,境内各家均在先人坟上插上一串剪有缗钱形的“挂山钱”。

旧时,宗族在清明祭祀祖宗时,房下子孙会聚一处吃清明酒。

新中国成立后,学校师生纷纷祭扫烈士陵墓,缅怀英烈。

逝世后,许多人在这一天向铜像和青年塑像敬献花篮,燃放鞭炮,以表怀念。

立 夏 这天,境内农家习惯将夏枯草等洗净剁碎,和入米粉作成汤团煮食,认为食后身强力大,俗谓“立夏吃餐‘光’,石板踩成坑”。

端 午 五月初五为端五,亦称端午,又称端阳。

境内各家门上插艾叶、菖蒲和葛藤,艾叶和菖蒲挂在门框两边,葛藤绕门框悬挂。

端午节也是境内农民的传统休息日,俗谓“牛歇谷雨马歇社(念shua),人不歇端午逗人骂”。

这天,妻子偕丈夫、儿女回娘家,节礼主要是一块猪肉和几把蒲扇。

人们习惯吃大蒜炒肉,用金银花煮蛋,饮酒则加入少量雄黄。

中元节 农历七月十五日为中元节,各家一般从初十左右的晚上开始“接客”(接祖宗),先从神龛内请出先人牌位,傍晚燃香烛鸣鞭炮,由家长率家人于门外岔道口迎回祖先,每日三餐设酒食供奉。

对先年中元节以后死亡的已婚成年人,俗称“新客”。

十四日晚,烧纸钱,俗称“烧包”。

其作法是:将纸钱装入包内,包面写上“某某老大人(孺人)中元受用”字样。

还会有亲友送来纸衣箱,这时有的还会请来巫师,在纸上画一“车夫力士”,再取雄鸡冠上的血滴在衣箱和“车夫力士”上,俗称“开光”。

再接着便是对箱包付之一炬。

焚包完毕,便是“送客”。

因俗传十五日关鬼门,迟了祖先回不了冥府,“送客”不迟于十四日。

送客时如同接客一样,对外揖送,有的还在这天演出皮影戏。

重 阳 九月初九为重阳节,亦称重九。

古有煮酒之俗,说是“重阳煮酒经得喝”。

一些文人喜欢在这日登高雅聚。

1989年,湖南省人民政府将重阳节定为老人节后,各单位纷纷于这天开展敬老宣传教育活动或组织老人旅游观光。

小 年 腊月二十四日称过小年,酒饭一餐,不拘早中晚。

相传灶王爷(九天司命府君)在这天上天奏陈善恶,故二十三日晚有祭灶之俗,在此日之前要打扬尘。

相传灶王爷记忆力不好,平时将所看到的事,是善是恶,均随手记之于墙壁屋瓦上,打扬尘便是将灶王爷作的原始记录扫掉。

加上二十三日晚虔诚祭灶,锅子里点上锅灯,一片光明,这样灶王爷便只奏光明,不陈恶事。

除 日 腊月最后一天称除日,晚上称除夕。

境内习惯合家吃团圆饭。

旧时团圆饭必有12个菜,以示一年十二个月,月月有菜(财)。

这餐的鱼都不吃或不吃完,饭也必须有余,表示年年有吃有余。

晚上合家围炉烤火,彻夜不眠,送旧迎新,称之为“守岁”。

除夕,全家向祖先礼敬,谓“辞岁”;家人亦向长辈辞岁,鸣鞭炮,长辈则给晚辈压岁钱。

这天禁忌很多,讳言“死”、“龙”、“虎”等字,忌打破碗碟等家什,万一打破东西,便说“打发打发”、“百无禁忌”。

======= 饮 食  境内历来以大米为主食,辅以红薯、小麦、荞麦和高梁等,一般日食三餐。

清朝至民国时期,多煮“捞米饭”。

米下锅后,待水开片刻,将涮米(半熟米)用捞箕捞出,再放入有甑皮的锅中蒸熟,留剩下的米汤喂猪。

遇婚丧大事,用木甑蒸饭。

70年代多煮“测水饭”,锅中加水及手背,饭软硬合适。

80年代以后,煮饭多改用铝锅、高压锅或电饭煲。

  一般农户以蔬菜为主,款待工匠和客人则加鸡蛋和小鱼虾之类;初一、十五吃点猪肉叫“打牙祭”或“打唇福”;只有贵客到来才杀鸡款待。

旧时,肉类以猪肉为上乘,鸡、鱼可入筵席,一般有海参席、蛏干席、蛋糕席。

牛肉不上席。

狗肉为多数人所忌食,且不准入厨上灶。

至于吃猪肉,多爱吃肥。

80年代以来,境内情况大变,牛、羊、狗、兔肉成为上品。

长时期内,境内水产以鲤鱼为贵重,草鱼则不可待大亲。

80年代后黄鳝、泥鳅行俏,甲鱼和乌龟成为名贵珍品。

  境内居民一般自制青茶,烘烤多用枫球和黄藤,茶味浓而略苦。

富户讲究饮用“清明前茶”和“谷雨前茶”。

盛夏给野外工作的人送茶,多用大陶壶泡“老毛叶”。

各家素有以茶代酒表热忱的习惯,来客泡茶是待客的一般礼节。

春节待客,则用豆子、芝麻、橘饼、红枣和姜丝之类代茶叶,以示尊敬。

  旧时境内多自酿米酒,也有请酒匠酿造谷酒或高梁酒的。

喝酒一般都先加热。

匠人喝酒,先以食指醮酒往肩后左右各弹一次,表示敬师。

  衣 着  清末,境内农家一般着自纺自织的棉布(俗名鲜布)衣服。

民国初期,女性常着大襟布扣上衣,衣襟在右腋窝下;男性穿有大襟、对襟两种,大襟同女性,对襟在胸前直开。

男女都穿宽裆宽腰扎头裤,富商和地方绅士大多着长衫,夏日为绸袍,冬天为棉袍或裘袍,外套马褂。

民国初年,境内读书人始穿中山服和学生装;富家妇女也有着旗袍的。

50年代初期,男女均通行穿灰、蓝二色列宁装。

“文化大革命”期间学解放军,男女多着绿色军装,戴军帽,色调、式样单调。

80年代以后,境内衣着式样大为改观,各种款式随处可见。

  居 住  旧时,境内乡间聚族而居,形成小村落,并以姓氏作地名或屋场名,如杨林乡谭家冲多谭姓,大坪邹家冲为邹姓。

但建房分散,独家小宅,依山而筑,隐露参差,错落有致。

一般农户建宅,多采用“一担柴”形式,即一排三间,两边各竖数间,建在两端的称橹头,橹头墙外再加搭的称披梢,只在一端出橹的称“推巴钩”。

大抵居中为堂屋,供行礼仪和接待来客用,两侧为正房,橹头为横屋、厨房、畜舍和其他杂屋。

私人建房,一般先请风水先生看风水,定朝向,择定下基脚时刻;多选择坐北朝南,向阳背阴,依山面水和冬暖夏凉之地。

80年代后,人们以发展经济为目的,多以人口集中、交通方便为前提选择建房地点和房屋朝向,建成漂亮的楼房。

生 产  旧时,韶山农民从事传统的农业生产,一年按24个节气安排各项农事。

“清明下种,谷雨下泥”,指的浸种育秧。

播种时要用红纸包三页纸钱,再穿三根线香插在秧田边,以求风调雨顺,鼠雀不侵。

“立夏”插田颇为隆重,农民称为“栽米树”。

早上扯秧要鸣放鞭炮或“三眼铳”,叫“开秧田门”。

一天五酒三荤,中午吃麸子肉。

晚餐后,主家另送每人两只或四只盐鸭蛋。

插田师傅拿着蛋,随口唱着山歌归去。

农民中耕“踩田”爱唱山歌,俗谓“踩田不打歌,禾少稗子多”。

踩田人用饭也特别讲究,时人即称“插田酒、踩田饭、扮禾茶”,须茶水酒肉相待。

扮禾全由青壮男劳力承担,一般每天五酒四饭,谓之“不急不慢,担谷餐饭”。

上午扮四担毛谷接茶酒,扮四担毛谷吃中饭。

饭后扮四担毛谷接茶酒,再扮两担毛谷接压茶饭,再扮四担毛谷便算完工。

======韶山滴水洞 滴水洞在故居以西约4公里的地方,是一个三面环山,一面以一小山涧作为出口的狭窄谷地,由于谷深清幽,犹似一洞,山上有一泉水,从岩石滴下,故称“滴水洞”。

这里竹木繁茂,山涧流水潺潺,四季鸟语花香,深谷清幽雅静。

特别是夏季炎热,滴水洞气温比谷外低3-5摄氏度,是避暑疗养的好处所。

这里原为同志祖父的居住地。

同志少年时期去湘乡外婆家经常经过这里。

山洞西北的一个山嘴,传说过去有老虎在此歇息,故曰“虎歇坪”,现有两只卧虎石雕。

1960年人民政府在此依山傍水建造房屋,既保持了自然风景的优美,又利用它为人民造福。

1966年6月,同志回韶山,就居住于此,并在信中称此洞为“西方山洞”。

近年来滴水洞增设了八景亭、八景石碑、石刻、猴亭等游览点。

滴水洞侧的最高峰景点正处在滴水洞群山中部,站立山顶,南望可见韶峰群山叠翠,北望可俯视大坪全貌。

正如毛氏族谱所描写的“一沟流水一拳出、虎踞龙盘在此间,灵秀聚钟人未识,石桥如锁几重关”。

滴水洞口有一座水库,是1956年修建,命名韶山水库,畜积泉水,清明透亮,储水量达21万立方米。

1959年和1966年回韶山时,多次在此游泳。

此处是参观滴水洞的入口处,绿树掩映,颇富神秘色彩.=========韶山韶峰 韶峰位于同志故居的南部,海拔520米,为韶山第一高峰,又叫仙顶峰,是南岳七十二峰之一。

因为独秀于群山环抱之中,素有“跻其巅俯视群山若子孙,南岳洞庭望之若既”的美妙传说。

峰顶有一寺庙,现尚留有一些当年建立眺望哨的残墙。

由峰顶向北眺望山峦起伏宛如游龙,气势宏伟壮观,东眺韶山冲里一派田园风光。

为韶山八景之首。

东面山腰的仙女茅庵,为一突起的平台,三面环山,茅庵背靠韶峰东面的韶山冲,是韶峰佳景之一。

景观具有浓厚的山村野趣感。

景点有“飞来船”、“六朝松”等,四周拥有马尾松、榆树、枫香、栎树等高大树木,为环境点缀增色不少。

南面山腰的胭脂古井,相传唐虞时代舜帝南巡至此,他的两个妃子娥皇和女英曾在此梳洗,以井为镜,不慎将胭脂掉落井中,故水呈红色,“胭脂”古井由此得名。

古井泉水细流不断,不管雨季、旱季、泉水总是红色,实为少见。

====================伟人故里――韶山韶山位于距湘潭市40公里的地方,离长沙100公里,传说舜曾在这里演奏过“韶乐”。

这是一块山明水秀的地方,一直到近代它都是与世隔绝的世外桃源,伟人就出生在这里,并在此度过了青少年时代。

现在,韶山冲留有故居、其父母墓、毛氏宗祠、纪念馆、南岸(小时候念书的地方)等可供人瞻仰的景点,此外滴水洞景区也是必去之处,据说这里的山岭间暗藏着“龙脉”(山脊确实有点象根龙骨),而小时候经常在这一带放牛的。

图为滴水洞一号楼,1966年6月间曾在这里小住了十一天。

交通:从长沙到韶山有5365次,从长沙6:40分开,9:30到韶山;5366次17点从韶山开出,到长沙是20:16。

从广州到韶山有一班K584特快列车,20:56分从广州开出,次日早上八点三刻左右到;从韶山是17:56分开,次日早6:04到。

长沙南站有到韶山的空调班车,从上午七点十分到下午五点十分,每隔50分钟会有一班车,票价20元左右。

餐饮:到了韶山一定得到毛家饭店去吃顿饭,这里是朴素的农家屋子,烧的也是地道的韶山菜,你可以尝尝著名的毛氏红烧肉,体味一下当年他老人家对红烧肉的感情。

参观伟人故里 感受革命精神——湖南红色之旅心得体会baidu

参观伟人故里感受革命精神——湖南红色之旅心得体会10月18日到21日,单位组织我们14名党员踏上红色学习参观考察之旅,寻访革命先辈的奋斗足迹,感受积淀深厚的革命精神。

18日一大早我们登上从北海飞往长沙的飞机,直飞长沙,一下飞机,我们便踏上红色旅程。

首先去品味了岳麓书院底蕴,一睹爱晚亭风采,那是毛主席年轻时期学习革命道理、追求革命真理的地方,19日路过并参观南岳衡山,感受名山大川的风范。

20日早上,我们到达毛主席的故乡韶山,参观了毛主席故居、滴水洞和刘少奇故居,感受革命伟人故乡风韵,晚上抵达省会长沙,21日开始返程,至此结束红色之旅活动过程。

四天的行程短暂而紧凑,在几天的旅程里我们重温了峥嵘的历史,看到了众多的文物,听见了动人的故事;既感受到了我国悠久的历史文化,又领略了祖国的山川秀美,更重要的是重温了一代伟人的豪情壮志、丰功伟绩。

“诗国长城”浓厚的文化底蕴和绵延的历史脉络令人赞叹折服,岳麓书院深幽的景致意境和悠久的文化沉淀令人流连忘返,但是这些都不及韶山的烙印韶山的精神那般令人敬仰乃至朝圣。

韶山之行对我们是一种精神和心灵的洗礼。

一、品味故居风韵,追忆似水流年。

韶山之行,我们首先来到毛主席故居。

这是一个山青水秀、空气鲜美的小村庄,有宁静淡泊的悠远味道,与喧嚣隔绝,与尘世无争。

这里有一套非常普通的两家合居的湖南民居,扁担型的土木结构建筑,三面环山,一面环水,泥砖墙、小青瓦,背山面水,掩映在绿树翠竹中

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