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上海复旦心得体会

时间:2017-04-06 14:58

2018中国诗词大会第三季观后感600字

【中国诗词大会观后感800字一】  七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。

” 在近日的“中国古诗词大会”上,16岁高颜值少女武亦姝凭借出色的古诗词底蕴和 “飞花令”表现走红,答题时娴熟优雅的她,被网友们感叹“满足了自己对古代才女的所 有想象。

”  “中国人的诗心一直在,但需要被激活。

”诚如《中国诗词大会》嘉宾、中央民族大学副 教授蒙曼所说,诗词之所以美,在于它承载着作者的人生阅历。

因此读诗不仅仅是读诗, 更是读人,是读心。

  中共中央办公厅、国务院办公厅《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》 日前正式公布,这也是首次以中央文件形式专题阐述中华优秀传统文化传承发展工作。

在答记者问时,发言人表示,中华优秀传统文化积淀着中华民族最深沉的精神追求,代表 着中华民族独特的精神标识,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。

  生活是草蛇灰线,伏延千里,诗意也是。

在问答网站知乎上,一位网友关于“为什么要让孩子从小读诗歌”的问题下,得票数最高的答案是这样说的: 你是愿意孩子从小读“泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔”这样流转缠绵的诗句,还 是让他跟着广场舞一起唱“苍茫的天涯是我的爱”?你是希望他的童年记忆是“芳草鲜 美,落英缤纷”,还是“叫姐姐一声美女,姐姐就给你糖吃啊”? 生活在当下的我们,为什么要读诗?当你处于相似的情景下,忽然想起一句早已烂 熟于心的诗,触发了共情的钮,才能懂得诗词之美。

而这一切的基础是,至少你“读过”。

  当看到春天芳草初生,才会明白什么是“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”;夏日湖边纳 凉,看风乍起,才会感慨“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”。

毕竟如歌中所唱的,生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野。

虽然我们的生活日渐浮躁喧嚣,好在,诗还活着。

  【中国诗词大会观后感800字二】  它唤起了高中毕业之后的观众对诗词之美的欣赏。

高二分科以后,我母校的早读课是每周三天英语两天语文,20分钟的早读课当然会有人急急忙忙赶作业。

当年我还是语文课代表,至今还记得,只要在讲台上带读《春江花月夜》,背到“江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”附近的时候,基本上所有人都会停笔,或者笔还没停下,声音已经加入进来。

我们班当年男生虽然不多,声音却都很好听,刚好能压住妹子们柔婉的声音,诵读声就特别动人。

我还记得某一天第一节是数学课,我们数学老师人称范公子,在教室门口面带微笑地等我们背完“不知乘月几人归,落月摇情满江树”,把三角板往讲台上一放,说“哎呀谢老师教的班就是不一样,背得多好听啊。

”  看《诗词大会》的时候,我遇到稍有印象但想不起来出处或者上下句的诗词就会查一下,看到全诗心下会恍然大悟地“哦~”一声,然后脑子里就过电影般地浮现出上课时老师们描绘的意象。

  桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。

  风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。

  落花人独立,微雨燕双飞。

  就算是被楼上一些答主吐槽的太祖诗词出现频率过多,有些词写得也是真好。

  全场齐诵“数风流人物,还看今朝”的时候,还是挺燃的嘛。

  四位点评嘉宾也都是很好的语文老师,直抒胸臆做科普,有感而发不矫情。

尤其康震老师,真的称得上一句“出口成章”。

  再则,这个节目老少咸宜,选手的个性都很鲜明,场上互动也尽力营造了一种围炉而话的亲切氛围。

我特别喜欢选手自我介绍开场时的那句定场诗,真的能看出每个人的个性。

比如争议很大的张淼淼,我也觉得小姑娘情绪太外露了一点,但她每次上场,虽然穿着精致的汉服,妆发搭配得也很温柔,定场诗可是“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”啊。

情绪管理注意一点,其实也是一个挺吸粉的反差萌人设。

武亦姝的自我介绍“唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里”,就显得很洒脱,妹子也给人一种不太在乎比赛结果,享受过程以文会友的感觉。

  舞台特效虽然拖沓了一点,整个节目的舞美和配乐还是赏心悦目的,我春节这几天在宿舍,经常把b站上的合集外放当背景音乐。

  最后夸奖一下董卿姐姐的主持功力。

我前两天还在跟基友吐槽董卿的古典文学功底不低,不仅所有题干念得抑扬顿挫,流畅自然,而且点评嘉宾抛出的梗也能接上,偶尔还能来两句应景的诗词配合采访。

对比一下之前在知乎上看到,某当红小花旦当年演红楼梦的重要女配,之后上节目强调受训多时,结果连判词也读不来(摊手)。

感觉国内知名女主持除了董卿,其他人来主持这个节目都会有点违和。

而且董卿的妆发真是一期比一期好看啊QAQ  有时间再来补充,期待第三季能够完善赛制,减少运气分~  【中国诗词大会观后感800字三】  第二季《中国诗词大会》于春节期间开播以来受到社会广泛关注,节目中多位具有深厚古诗词素养的年轻学生更是实力“圈粉”,被网友称赞“腹有诗书气自华”。

学者表示,兼具典雅韵律与人文精神的古诗词在现代社会仍能引发情感共鸣,要加强古诗词的审美教育,促进中华优秀传统文化在年轻人中更好地传承和发展。

  不靠颜值靠才情 年轻学子频获赞  “七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。

”念出《诗经·七月》中这句名句的,不是学者教授,而是来自上海复旦大学附属中学的16岁高一女生武亦姝。

她在2月1日《中国诗词大会》节目中战胜北京大学博士生陈更,成为新擂主。

诗词量2000首,答题时气定神闲,还有高颜值,有网友感叹武亦姝“满足了自己对古代才女的所有想象。

”  这位把陆游、苏轼、李白封为自己“三大偶像”的“00后”说:“喜欢诗词是一件很单纯的事,古典诗词中蕴含的美感和情意,在现代语言中很难找到。

”  而在《中国诗词大会》上,像武亦姝这样的高手还有很多——  13岁的初一学生叶飞,擅长用文言文写作,小小年纪就有不俗的诗词积累;  上海文来中学学生侯尤雯,2岁开始读诗,曾获上海市中学生古诗文阅读大赛一等奖,为本届诗词大会从百人团刷入挑战赛的最小年龄选手;  北大博士生陈更,工科出身,却满腹文才,是连续多场的擂主……  此外,北京师范大学教授康震、中央民族大学副教授蒙曼等学者,也因为在节目中对古诗词引经据典、信手拈来的精彩点评,受到网友热捧。

网民“月亮abby”说:“看了节目,体会到诗词的意境美,和诗人的胸怀,原来中国古诗文这么有趣。

”  除了擂台上那些“行走的诗词库”,节目中的“百人团”也值得尊敬。

上海师范大学教授、《中国诗词大会》学术总负责人李定广说,“百人团”选手绝大部分是年轻学生和各行业的普通人,年龄上以“90后”“00后”为主,有些是父母比赛子女看,有些是子女比赛父母看。

“古诗词在家庭教育中的位置越来越重要。

”  【中国诗词大会观后感800字四】  我热爱诗歌,特别喜爱唐诗宋词。

每逢空闲之时,我都会躲在自己的书房中高声吟诵,体会苏轼“但愿人长久,千里共婵娟”的思乡之情,品味李煜“问君能有几多愁”的亡国之恨,领悟李白“天生我材必有用,千金散尽还复来”的豪放情感。

在我看来,唐诗就像巍峨挺拔的泰山,而宋词就像玲珑如玉的桂林山水。

  这个寒假,中央电视台举办了“中国诗词大会”。

这个节目主要以打擂台的形式为主,节目组从各地选出了热爱古诗词的达人共一百个,包括外国学子,古稀老人,他们组成百人团,挑战选手和百人团同时听题答题,最后以击败百人团的人数为选手分数,从而选出擂主。

  这个节目中真是藏龙卧虎啊!百人团中高手如云,而挑战者更是功底扎实。

在第一期的节目中,第一位选手就是一个小女孩,叫李尚荣。

她在前面的九题中连连告捷,击败了许多百人团的大人选手,而在最后一题中,因为不理解“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”这句诗句中“商女”意思而失误,不过也成功赢得了一百二十四分的好成绩。

后面的选手更是越来越厉害,经过激烈的角逐,最终残疾人彭超成为擂主。

  在比赛中,评委老师的点评画龙点睛,文采飞扬,让我受益匪浅。

我努力与台上的选手同步答题,只能偶尔答对几题,这让自诩为“经典专家“的我汗颜。

我发现了自己的许多不足之处,如诗词功底还不够扎实,有很多诗词不能很好地理解,有的诗词我还没有背诵过等等,在他们面前我是个名副其实的“小学生”。

  所以,我一定要多背古诗,多积累,就像台上的一位大姐姐说:“喝水虽能解渴,但是喝茶更能品出它那独特的幽香,用诗歌来熏陶生活,生活会更充满诗意。

”说的多好啊!  “黄河走东溟,白日落西海,逝川与流光,飘忽不相待。

”就让我们以诗歌为生活的指航灯,让它点亮我们的人生之路吧!加油!

要复课啦,但还是不知咋学 谁教教我,

数学我个人推荐做一个错题本,理综的话要搞题海战术加总结,我就是这样成功的.其实学习的方法与态度,以及考试的心态都是很重要的因素,很多人在考试时总考不出自己的实际水平,拿不到理想的分数,究其原因,就是心理素质不过硬,考试时过于紧张的缘故,还有就是把考试的分数看得太重,所以才会导致考试失利,你要学会换一种方式来考虑问题,你要学会调整自己的心态,人们常说,考试考得三分是水平,七分是心理,过于地追求往往就会失去,就是这个缘故;不要把分数看得太重,即把考试当成一般的作业,理清自己的思路,认真对付每一道题,你就一定会考出好成绩的;你要学会超越自我,这句话的意思就是,心里不要总想着分数、总想着名次;其实只要我这次考试的成绩比我上一次考试的成绩有所提高,哪怕是只高一分,那我也是超越了自我;这也就是说,不与别人比成绩,就与自己比,这样你的心态就会平和许多,就会感到没有那么大的压力,学习与考试时就会感到轻松自如的;你试着按照这种方式来调整自己,你就会发现,在不经意中,你的成绩就会提高许多,这样在明年的高考中你就会取得更好的成绩。

最祝你学习进步

复读前应做好哪些准备:不能松懈要注意方法 对于准备复读的学生,复读前首先要做好心理准备:一是在最短的时间内摆脱因为高考失利造成的情绪低落。

二就是要总结经验教训,敢于对过去的学习模式进行彻底突破。

其次,不能松懈。

不要因为距下次高考还有一段时间而出现松懈的学习状态。

经过一年的冲刺,短暂的休整是可以的,但一定要尽快进入第二轮冲刺的状态。

再次,注意方法,要苦学,勤学。

从报名到开课最少也有两周或更长的时间。

那么就可以利用这段时间预习。

例如英语,你可以按高考大纲多积累一些词汇,每天背十个单词,第二天在背新单词时,先复习前一天背过的十个单词,以此类推到开课时,你就能积累几百个单词,开课后再坚持下去你的英语水平就会提高。

另外,要重视课上听讲、记笔记。

听讲是学习规律中的重要环节。

大家报名来复读,主要就是来听教师讲课的。

上课全神贯注听讲,是相当重要的,在听讲的同时要注意思考,要纵向思维,也要横向思维多方面联系起来分析,必定会加深理解。

同时要做好笔记,因为笔记是收集整理知识的最佳方法。

提高学习效率十分重要。

成功是有捷径的,这个捷径就是要不断地分析总结自己的学习,使自己尽量不犯同样的错误。

复读学习开课前,如能做好充分准备,在复读学习中必会受益。

自我节制和借助外力 成功高考复读的先见之明 为了成功复读,须有几点先见之明 1、要提前领悟人生成功的一些基本原理,如:目标正确,合理可行;不怕失败,接受教训;借助外力,完善自我;全力以赴,坚持不懈等等。

(1)成功与失败是可以互相转化的。

学过点历史的人都知道:古今中外凡属成功人士都曾有过失败的经历;任何一项伟大的事业在成功之前也都有过一段失败的历程。

即使是想学好一门功课,比如学数学想得满分(成功),也得先注意纠正自己练习题中的错误(排除失败)。

因此可以说,任何成功都是由(纠正)失败转化而来的,所谓“失败是成功之母”。

而任何成功人士在成功之前都是处在尚未成功的状态中,有时就是处在明显的失败状态之中。

只不过成功人士能够及早地从失败状态中跳出来,摆脱失败的状态和阴影,奔向成功之路。

有的人在学习上成功得早一些,如一次高考就顺利地考上理想大学;有的人则失败来得早些,一次高考就不理想。

比如爱因斯坦第一次考大学时落榜,是提前遭遇失败了;当年和他同时考大学的人有的就早早地成功了(进入理想大学)。

然而,几年之后,爱因斯坦在学术上取得了震惊世界的伟大成就(发表相对论),他成功了;而那些比他早一年甚至早十年进入理想大学的人也有在学术上一无所成的。

所以,历史事实告诉我们:成功和失败是可以转化的。

关键在于:想不想转化

能不能转化

怎样转化

(2)怎样转化

要想把失败转化为成功,首先就要正视失败,承认失败,而后分析失败,把失败的原因找出来,排除它。

还拿学数学为例,要想获得满分(成功),就得先正视并承认有些题做错了(失败了),然后分析出错(失败)的原因(是原理概念出了问题还是太大意、马虎,练得不够等等),最后加以排除(如多给时间,多作努力,加深理解,加强练习等等)。

一次高考不理想,各人有各人的原因。

可能有客观原因,但也会有主观原因,要找出来排除它。

正视、承认、分析、排除就是把失败转变为成功的必要过程,完成了这个过程,这次失败就被摆脱了,就开始了一个新的走向成功的过程,心里就坦荡、踏实了。

反之,失败的根源和阴影等等不能排除,就可能让一个人成为永远的失败者。

2、复读是把失败转变为成功的改变人生、完善自我的极好机会。

选择复读就是选择成功。

开始复读就是开启走向成功的大门。

而整个复读的过程就应该是走向成功的过程。

在此过程中,从个人的思想境界、思维方式、意志品格到学习态度、习惯、方法、能力等等都将得到必要的锻炼和提高,成为完善自我、改变人生的极好机会。

有人说:失败、挫折、遗憾也是一种财富。

它促使人们严肃地反省自己、审视自己,更早地摆脱自我陶醉、自我骄纵的状态,使有志之士猛然醒悟,迸发出一种不甘落后奋起直追的精神和要求完善自己争取更大成功的强烈愿望,甚至化为一种永不自满、永不放弃的强大动力。

从这个意义上说,失败是宝贵的,它将带来更大的成功。

3、复读成功的关键在于自我节制和借助外力,维护自己最大利益。

需要特别指出的是:尽管复读的过程本应是走向成功的过程,但成功尚未到来;尽管上一次高考的失败已成为过去,但不等于另一次失败绝不会到来。

如何保证成功,杜绝失败

关键在于自我节制并借助外力,维护自己的最大利益。

(1)复读生比起高三在校生自由支配的时间多,更容易放松。

在家时间长了,很容易出现苦闷、烦恼、彷徨的低潮。

单纯从学习时间考虑好像很多,但一不抓紧,又无教师指导,就不可能像预期的那样大幅度提高成绩,甚至成绩下降。

所以想在家自己学习,或仅仅上点周末班的想法极有可能遭遇失败。

(2)复读生既不是在校生,也不是社会人,还不能完全像成年人那样做到自我控制。

因此需要借助外力(如复读班的老师同学和学校的规章制度)来帮助自己做到有规律地学习和生活。

绝对的自由完全有可能带来绝对的懒散,最后仍将以失败而告终。

(3)谨防诱惑,学会拒绝。

复读生活有时会感到孤独和寂寞,有可能出现异性相吸的情况。

但复读的时间太短暂了,对弥补自己弱项来讲,时间太紧了,经不起半点浪费。

弄不好就会让一年复读前功尽弃,代价太高了,太伤害人了,这种危害甚至大于烟酒、游戏。

因此要清醒地、冷静地、明智地加以拒绝,即使原先有要好的异性朋友也要控制在相互鼓励的范围内。

此外,复读生活中还可能遇到其它一些诱惑,要学会拒绝,以免功亏一篑毁损自己的最大利益,又一次使成功转化为失败。

4、有规律的生活才能保证成功。

学习的时候认真学习,休息的时候尽量放松。

刚开始过于急功近利而一点休息时间也不安排的做法会使生活枯燥而失去活力,陷入慢性疲劳导致降低学习效率。

由于比应届生相对时间多些,所以可适当增加运动。

睡眠时间不能过长。

每周抽出半天时间听听音乐、读书,缓解压力。

通过登山、散步、看电影等方式保持活力,有利于增加集中力。

复读生学习方法:集中力量攻克薄弱环节 1、复读生区别于高三,应集中于薄弱科目。

(1)复读生通过已参加的高考知道了自己的强项和弱项。

提高弱势科目的分数是主要课题。

弱项是因长期不重视或感到难学而产生的科目,必须采取果断有力的措施加以大幅提高。

提高弱项是复读成功的关键因素,所以从复读开始就要给弱势科目多分配时间。

(2)薄弱科目和单元是通过努力就能大幅提高分数的“金矿”。

永远的拉分科目——数学就是投入精力即会涨分的科目。

2、成绩要在较短期内获得较大提高。

长时间的慢慢提高对大多数科目没有必要,且消磨锐气。

要在一定时间段内刻苦投入,在成绩开始提升时加把劲儿,争取在较短时间内大幅提高成绩。

3、成绩提高用四大件——精华教育学习阶段论 学习是用屁股-> 手 -> 脑袋 -> 心的过程。

第一阶段(屁股):态度决定一切 能长时间坐得住已经意味着成功的一半。

检查一下自己的屁股是不是固定在课桌的面前,这是成功的第一步。

成绩大幅提高的学生第一个共同点是能用“屁股”学习,做到在座位上最少两个小时不挪窝(高考就是2-2.5小时)。

两小时不动,慢慢习惯了再适当延长时间,随着时间增加再提高效率。

第二阶段(手):不能坐着空想 手在休息,只用眼睛做的学习就像用没有线的针缝衣服一样荒谬。

随着动手写过的纸张的堆积会看到成绩上升。

也许在自己都感觉不到的时候成绩已经进入了较高的分数段了。

第三阶段(头脑):跳出机械学习阶段 把自己的头脑动员起来,进入自我开拓的阶段。

在了解高考出题原则后,从基础阶段开始,按各科特点自我开发适合自己的学习方法,变被动为主动,提速前进。

第四阶段(心):全心全意热情投入 全神贯注,全力以赴。

方法有效,大幅提高,能感觉到学有所成的喜悦、充实、满足、幸福……因而有可能获得预料之外的成绩。

4、用新教科书、新笔记本开始学习 (1)高三使用过的书和笔记本做过很多标记,会容易掌握和感到亲切。

但是联想到失败的记忆也会对发掘新的意义成为障碍; (2)复读是新的人生。

不要迷恋过去,不要满足于高三掌握过的内容,要以开拓精神来更宽、更深地学习。

5、制定可行性计划 过高的计划不但不能完成,而且会丧失自信心和进取精神,时间一长就会原谅自己,把完不成任务看成是应当的。

无法实现的计划没有意义,自我计划是对自己的承诺,不管什么情况都要实现。

应该通过圆满完成计划树立必要的自信心。

6、以周为单位进行学习 学习计划以周为单位制定最为有效。

一星期中只做6天的计划,把星期天空出来。

学习计划一定要完成。

每周六晚上睡觉前享受完成目标的成就感和欣喜。

复读最佳学习法周循环学习法 (一)周循环学习法:是把一周学习量提前做计划,并循环反复的学习方法。

制定周一到周六的学习计划,每天完成,万一没有完成的部分在周日补充学习,以便于系统管理学习进度。

(二)为什么周循环学习方法很重要

有了目标就能更有针对性,计划落实也会更好。

高考就像马拉松,以一定的步伐有节奏地坚持跑下去才能取得好成绩。

根据精华教育考试研究中心的研究结果,周单位的学习计划比每日计划或每月计划更有效果。

所以制定每周计划,不断循环的过程很重要。

(三)周循环学习法如何实践

1、第一步:周日晚上制定周学习计划。

根据自己总的学习进度,制定一周的目标。

根据目标计算周一到周六的学习量,制定可行的、但又必须完成的学习计划。

2、第二步:周一至周六按计划学习。

根据计划学习量做好每日时间管理,每日结束前确认一下计划完成度,记录学习日志; 3、第三步:周日彻底完成学习计划。

把本周的学习完成情况总结一下。

没有完成的部分在周日彻底解决。

一周计划都完成了,就好好放松一下,然后做下周计划。

(四)注意事项: 1、不要做过度的计划,以免产生挫折感,渐渐失去学习兴趣; 2、要空着周日。

因特殊情况而没有完成的计划周日弥补,并休息。

3、当日未完成的计划不要拖到第二日,要果敢地跳过去。

待周日再完成。

拖到第二日反而会产生连锁反应而更疲惫。

徐霞客游记的读后感500

一篇:徐霞客是中国上伟地理学家之一,也是有名的旅。

徐霞客名弘(hong(或作宏祖),字振之,霞客是他的别号,万历十四年(1587年)出一在南直求江阴县(今江苏江阴市)。

徐霞客的家乡在当时属于“东南财赋地”的经济发达地区。

徐霞客出身什宦世家、书香门第,他的曾祖和祖父曾经挂过虚名,但到了他的父亲那一代,徐家已经家道中落了。

徐霞客的父亲徐有勉,是个淡泊名利的人,他对仕途没有多大兴趣,也小大欢喜和官场中的人结交,宁愿平静悠闲地在乡间一活。

这也在一定程度上对年幼的徐霞客有所影响。

  年轻的徐霞客终于告别书斋生活活,挣脱了什途功名的束缚,开始实现儿时的梦想。

他22岁就开始外出旅游,历经34年,直到生命结束为。

他先后游历了大半个中国,足迹遍于华东、华北、中南、西南,等16个省遍及北京、天津、上海3市。

踏遍泰山、普陀、天台、雁荡、九华、黄山、武夷、庐山、华山、武当、罗浮、盘山、五台、阻山、衡山、九异等名山。

在漫长的旅途当中,徐霞客为了考察得准确、细致,大都步行前进。

披星戴月、风餐露宿,对于所遇的险阻,他都以顽强的斗志去克服,而且无论身体多么疲惫、条件多么恶劣,他都侮天坚持作日记,这此旅游日记记录了他的旅途经历、考察的情况以及心得体会,给后人留下了的宝贵的地理材料。

二篇:  《徐霞客游记》的编辑整理和流传,除了徐霞客家的塾师季梦良幼子李介立(徐霞客的小儿子,为徐霞客侍妾周氏所生。

)作出了很大贡献外,民间藏书家的珍藏、校订、增补,也是《游记》得以保存和流传的一个重要因素。

  看了这篇游记,很有感触,我们要向徐霞客学习,学习他献身科学、拼搏进取、不断创新的精神。

《徐霞客游记》是我国明代伟大的地理学家和旅行家徐霞客的一部名著,是他以毕生的精力从事游览和地理考察的真实纪录,具有很高的科学价值,受到国内外学者和读者的高度赞赏。

可惜这部伟大的科学著作,未能全部保存下来,因为徐霞客在世的时候,他的游记还未来得及整理,就身患重病离开了人间,留下的只是一些没有编订成册的手稿。

当时正值明末社会变乱之际,手稿几遭波折,散失较为严重,虽经其后代及亲友们的搜集整理,才使这部《徐霞客游记》得以免于堙灭,但是,已经是一个残本了。

加之辗转传抄的结果,讹误删改较多,目前流传下来的《徐霞客游记》,是与原稿有较大出入的,这就给我们研究徐霞客及其成就,带来一定的困难。

《徐霞客西游记》是徐霞客所写游记中的主要部分,最近才被复旦大学历史系历史地理研究室吴应寿先生在北京图书馆发现,尽管不全,却是极其珍贵的历史资料。

关于《徐霞客游记》的科学价值和文学成就,已有不少人进行过论述,这里只就这两部著作的来源和相互关系,以及《徐霞客西游记》在学术研究中的地位和作用,谈点浅见,就教于同志们。

一 《徐霞客游记》得以成书和流传至今,是非常不容易的事,它经过了一系列曲折坎坷的道路,许多人为了这部书的流传和出版,作出了可贵的贡献,付出了辛勤的劳动。

徐霞客去世后不久,其生前友好钱谦益(牧斋)写信给徐霞客的族兄仲昭说:“霞客先生游览诸记,此世间真文字、大文字、奇文字,不当令泯灭不传,仁兄当急为编次,谋得好事者授梓,不惟霞客精神不磨,天壤间亦不可无此书也。

”后来钱氏又写信给刻书家毛子晋,希望他将游记“仅存数本”刻印出版,广为流通。

①由此可见,徐霞客的旅游日记,一开始就受到他同时代人的重视和珍惜。

根据历史文献记载,《徐霞客游记》大约有下面几个主要版本,曾流传于世。

最早的第一个本子是“季本”(即季梦良本)。

明朝崇祯十五年(公元1642年),徐霞客的姻亲季梦良(会明)受霞客生前的委托,和友人王忠纫,对游记手稿共同进行整理,为之分其卷次,订其前后,装订成册。

然而不幸的是,清朝顺治二年(公元1645年)清兵南下,徐霞客的家乡江阴被屠,霞客长子屺遇难,游记原稿全部被焚于火,季梦良的整理本亦遭散失。

事后虽经季氏再为搜集,但仍缺滇游记一册及游太华颜洞和盘江考诸记。

今天被吴先生发现的《徐霞客西游记》,据考当为季本的残存部分。

全书共五册,仅记载崇祯九年(公元一六三六年)九月十九日至崇祯十一年(公元一六三八年)三月二十七日的游历,即浙游日记、江右游记、楚游日记和粤西游记等部分。

虽名为西游记,但缺黔游日记和滇游日记。

首册中有初编者季梦良崇祯十五年(公元1642年)的题识,并每册皆注明:“友弟季梦良会明甫校录”。

关于它的来源,吴应寿先生有过详细考证,他认为《徐霞客西游记》就是明末著名藏书家钱谦益推荐给刻书家毛子晋刻印的“仅存数本”,时间大约在顺治八年底至十六年间。

根据书中钤有的朱文印,此书曾为汲古阁、莫友芝、刘嘉业堂等藏书家、刻书家和学者先后收藏过。

解放后,才由刘嘉业堂将此书转给了北京图书馆。

②这个分析是很有道理的。

至于毛氏未能将游记刻印出版,我们认为有两个原因:第一,由于当时社会动乱不定,出版困难;第二,因为书中有不少关于政局、阶级斗争、人民生活的记载,对统治阶级不利,不敢出版。

后者又是最主要的原因。

《徐霞客游记》的第二个本子是“李本”。

原来顺治二年以后,季梦良再次收集整理游记残稿时,曾经指出:“今全集唯义兴曹骏甫有之。

初骏甫亦好游,慕霞客之高,闻其死,诣,兼求遗书校录,子依以原稿付去,逾一年而还。

今其全集必存,访而得之,甚易也。

”③但是不知是何原因,季氏未能完成这一任务。

霞客庶子李寄(介立)有父风,生平亦好游览。

他痛感季本残缺,经过多方打听和苦心访问,终于访得曹氏所抄游记在史夏隆处。

可是发现曹氏抄本已被史氏涂抹删改,字多讹误。

为了恢复这部游记的原来面貌,他“重请得其底本,从日影中得出曹氏原文,与季本互校成书,而史本乃不传,但存其序一篇而已”。

④据陈泓考证:曹氏底本滇游首册,“亦仅载游太华颜洞数小记而已”。

⑤故季本所缺,李本仍未能补齐。

清康熙四十二年(公元一七○三年)奚又溥为《徐霞客游记》作序,认为李本尽管还有少缺之处,“然不啻已毁之玉,复出昆山,既沉之珠,又还合浦”⑥陈泓则认为李本是“诸本之祖”。

这些评价是符合实际情况的,因为李寄不仅从史夏隆处得到了曹骏甫所抄游记,而且利用了季梦良的成果(指第二次整理本),使《徐霞客游记》成为第一个比较完整的本子,曾被后人误认为原本。

虽然它已经失传,我们无法见到,但是,后来出现的各种《徐霞客游记》的抄本不少,绝大部分录自李本,其中以杨名时本最为著名。

今北京图书馆善本特藏书库保存一部杨氏旧抄本,共十册,分为十二卷二十五篇,可说是目前留传下来最早的一部《徐霞客游记》。

随后,陈泓又集李寄、杨名时等诸抄本校对数次,使之更趋完善。

乾隆四十一年(公元一七七六年)九月,徐霞客的族孙徐镇又对李本进行了重新编订。

他说:自李本问世,“传写益广,讹落多,兼之俗下书庸,竞于作生活计,而任意删节杂凑,一如彦和尝梦索源之文,往往使读者莫悉漏义,是可痛也

”⑦徐镇为了使《徐霞客游记》保持原来的面目,使霞客精神“不澌灭煨烬之余,更不灭于妄庸之手”,乃用杨、陈二人编定之真本作指南,各抄本作参考,与李本对比校勘,考其缺失,订其异同,然后刻本付印成书。

《徐霞客游记》的第一个木刻本从此诞生,一直流传至今。

从徐镇所写《辨讹》五十条⑧可见徐本在文字上花了很大的功夫,纠正了过去抄本中不少错误,不过内容和杨本基本相同,只是在编排上略有变动。

徐本分十册,每册再分上下篇,并增添了书牍、墓志、诸本异同考略及辨讹,作为外编附于第十册下之末。

嘉庆十三年(公元一八○八年)藏书家叶廷甲(保堂)又将徐刻本校刊、增补、再版。

他在序言中写道:“嘉庆十一年冬,锡峪徐氏以所梓行游记之板归余。

……翻阅之,朽蠹颇多。

乃借杨文定公手录本,暨陈君体静所校本,与徐本悉心勘。

……十三年春,延梓人于家,讹者削改,朽者重镌,又增辑补编一卷,附于后。

”⑨ 据我们查对,叶本实际上是徐本的翻版,除增辑补编外,正文和外编与徐本完全相同。

自叶氏校补《徐霞客游记》印行之后,遂在社会上广为流通,后来出版的各种版本(包括石印本、铅印本)达十余种之多,皆以叶本为底本。

目前通行的《徐霞客游记》主要是一九二八年丁文江的大字本和一九三四年的国学基本丛书本,前者根据咸丰年印本,卷首加添徐霞客小像一幅,又将清初潘次耕为《徐霞客游记》作的序(载于《遂初堂集》卷七),刻于本书之首。

丁氏还为霞客作一年谱,与游记同印,又请人根据徐霞客的旅行路线,绘图三十六幅,作为副册。

此外,丁氏从晴山堂帖中,录其完整者,汇入卷二十第五部分《家嗣丛刻》中。

因此,丁本受到了广大读者的欢迎。

综上所述,《徐霞客游记》原稿早已亡佚,三百多年来,经过许多学者的辗转传抄、校对、订讹、刻印,产生了各种抄本、校本、印本。

其中最重要者,有季本、李本、杨本、徐本和叶本,季本仅存《徐霞客西游记》部分,李本已不传,杨本、徐本和叶本虽然保存下来了,但是他们都未见到原稿和最早的整理本——季本。

由于传抄时容易产生错误,校对又缺乏原稿作依据,加之有些抄录者或校勘者为了显示自己的知识渊博,文字炼达,又往往故弄玄虚,随心所欲的对《徐霞客游记》进行增删、改纂,致使今天保存下来的《徐霞客游记》和通行本,与原稿的本来面貌已经有了很大的出入。

如果只根据保存下来的《徐霞客游记》及其通行本进行研究,恐怕不一定能完全、准确、真实地表达作者思想的全貌及其成就。

二 关于《徐霞客西游记》的科学价值,吴应寿先生在其《徐霞客及其游记》一文中,已经作了精辟的论述,有助于对徐霞客思想及其成就的研究。

下面我们还想就《徐霞客西游记》在学术研究中的地位和作用,再作几点补充。

第一,由于《徐霞客西游记》是季本的残存部分,自从顺治年间被毛氏汲古阁收藏后,虽曾多次易主,但被藏书家视为珍本,密不刻印,未曾在社会上流传。

三百多年来,历次整理游记的人除李寄外,都没有利用过。

因此是我们今天研究徐霞客最原始的资料。

从文字上看,《徐霞客西游记》较现存各本更接近原稿的本来面目。

钱谦益在《嘱徐仲昭刻游记书》中曾经写道:游记原稿“文字质直,不事雕饰,又多载米盐琐屑,如甲乙帐簿。

”⑩《徐霞客西游记》则完全符合此种情况,能帮助我们更真实地反映徐霞客的思想品质和旅行考察情况,是非常难得的宝贵文献。

第二,据我们初步统计,发现《徐霞客西游记》的文字数量大大超过现存的《徐霞客游记》(包括抄本、刻本、印本)。

徐霞客这段旅行时间(指崇祯九年九月十九日至十一年三月二十七日)共一年零七个多月,计五七一天。

《徐霞客西游记》中只有七十二天无记载,现存《徐霞客游记》则有一八九天缺记载。

《徐霞客西游记》总计有二十二万余字,现存《徐霞客游记》只有十二万多字,前者比后者几乎多出十万字。

季梦良在题识中说:霞客在旅行中“日必有记”。

因此,《徐霞客西游记》又是记载徐霞客西南游最完整的本子,它在学术研究中的地位和价值就不言而喻了。

第三,《徐霞客西游记》是徐霞客所写游记的重要部分,主要记载了徐霞客对湖南、广西两省石灰岩地貌的考察情况。

我们仔细地阅读了《徐霞客西游记》,并和现存的《徐霞客游记》及其通行本进行了校对,认为现存的《徐霞客游记》,除文字上比较通顺、简练外,都不如新发现的《徐霞客西游记》对石灰岩地貌记载具体、生动、真实,更能说明事物的真相和更充分地反映徐霞客在地理学方面的杰出贡献,兹举数例如下: (1)湖南省南部系第三纪红色岩,岩层多垂直节理,常形成悬崖奇峰、山洞和石梁,《徐霞客西游记》在崇祯十年(公元一六三七年)正月十二日描写这种地貌特征时写道:“自会仙岩而东,其山皆不甚高,俱石崖盘亘,堆环成壑,或三面回环如者,或两对叠如门者,或高峙成岩,或中空如洞者,每每而是。

”在现存《徐霞客游记》及通行本中则改为:“自会仙岩至此,山皆不甚高,俱石崖盘亘,堆环成壑,为为门,为岩为洞,往往而是。

”这两段话的意思虽然相差不多,但前者较后者描绘得更为详细、生动、逼真。

(2)《徐霞客西游记》在崇祯十年闰四月初二日又写道:“自冷水湾来,山开天旷,目界大豁,而江两岸水之石,时出时没,但有所遇,无不赏心悦目。

”通行本中却被改成:“自冷水湾来,山开天旷,目界大骋,江两岸瞰水之石,出没屡变,但有所遇,靡不霁心缀目。

”按“”食也,“瞰”俯视也,意义完全不同。

《徐霞客西游记》中采用“”字,形容恰到好处,通行本中改为“瞰”字,可谓失之千里矣。

其它改动,亦均属画蛇添足,实无必要。

(3)《徐霞客西游记》在崇祯十年五月二十六日,描写漓江对画山的冲刷作用时说:“山受啮,半剖为削崖,有纹层络,绿树沿映,石质黄、红、青、白,杂彩交错成章。

”今存《徐霞客游记》及通行本中,则把上面一句话简化为“石质错绮成章”。

这就使原稿的意思受到很大的损害。

(4)《徐霞客西游记》在崇祯十年七月二十三日,即徐霞客旅行到浔州(今广西省桂平县)白石山时写道:“余谓泉之沸寂,自有常度,乃僧之候泉而鸣钟鼓,非泉之闻声而为沸寂也

”这就纠正了《西事洱》与《百粤风土记》的记载:“山北有漱玉泉,闻寺中钟鼓声而起,止则寂然”的唯心主义的说法。

霞客通过实地调查,证明他的看法是正确的,因为寺庙中的和尚根本不知道有漱玉之名。

但今存《徐霞客游记》及其通行本中,却把上面一段记载砍掉了,这就抹煞了徐霞客的科学态度和唯物主义精神。

第四,《徐霞客西游记》中还记载许多有关当时社会经济和阶级斗争的情况,是研究明末社会的珍贵资料,这些都被后人无端删掉了。

例如:崇祯九年(公元一六三六年)十月二十六日关于江西贵溪渔塘一带居民以造粗纸为业的记载,同年十二月二十七日关于江西吉安坞村居民靠捕鱼为业的记载,崇祯十年一月十九日关于湖南攸县和衡山县界诸山皆产煤的记载,三月三十日关于湖南兰山高梁原农民起义的记载,四月十三日关于湖南耒阳上堡市产锡的记载,六月二十日关于广西柳州河流的记载,十一月二十日关于镇远地区贩卖人口的记载,崇祯十一年三月关于河池南丹地区产银、锡的记载,等等,在现存各种《徐霞客游记》及其通行本中都不见了。

此种事例还有许多,这里就不想一一列举了。

最后必须指出,《徐霞客西游记》中季梦良的题识可能被后人删改了,为说明问题,今将全文抄录如下: “崇祯丙子秋,霞客为海外游,以别余而去,去五年始归,归而足俱废,噫嘻望之槎既返,章亥之步亦穷,今而后惟有卧游而已。

余时就榻前与读游事,每丙夜不倦,既而出箧中稿示余曰:‘余日必有记,但散乱无绪,子为我理而辑之’。

余谢不敏,霞客坚欲授余,余方欲任其事,未几而霞客遂成天游。

夫霞客之事毕矣,而余事霞客之事犹未毕也。

迨其后,纪尽为王忠纫先生携去,余谓可以谢其事矣。

忠纫之任福州,仍促冢君携归,冢君复出以示余曰:‘非吾师不能成先君之志也。

’启箧而视,一一经忠纫手校,略为叙次。

余复阅一过,其间犹多残阙焉,遍遗帙,补忠纫所未补。

因地分集,录成一编,俟名公删定,付之梓人,以不朽,霞客余不敢谓千秋知己,亦以见一时相与之情云尔。

壬午腊月望日友弟季梦良录完识。

” 按:上录题识只针对崇祯九年(丙子,一六三六年)徐霞客西南游而言,好象不包括诸名山游记在内,难道季氏于崇祯十五年(壬午,1642年)整理游记时,诸名山游记就已亡失,显然不可能,因为霞客死后并不久,江阴又未发生战乱。

很可能是在王忠纫经手整理游记时有所散失,故季氏要“遍遗帙,补忠纫之所未补”。

我们认为季氏第一次整理本应当包括诸名山游记在内,只是在顺治二年遭兵祸时才散失,经季氏再次收集“仅存数本”,即《徐霞客西游记》。

后来藏书家或传抄者为了使题识符合西南游的内容,可能对题识进行了删改,并命名为《徐霞客西游记》。

吴应寿先生认为《徐霞客西游记》是季梦良的第二次整理本,是正确的。

直到李寄辑补游记时,才根据曹骏甫的抄本将诸名山游记编入。

总之,《徐霞客西游记》的被发现,是我国学术界的一件大事,吴应寿先生已经整理注释,不久将由上海古籍出版社出版,我们殷切期待这一堙没多年的珍贵史料能够早日问世,为祖国的四个现化代作出它的贡献。

①《徐霞客游记》,第十册下书牍,嘉庆十三年水心斋叶氏藏版。

②见吴应寿:《徐霞客及其游记》,载于《复旦学报》(社会科学版),1979年第五期。

③⑤《徐霞客游记》,第五册上,嘉庆十三年叶氏藏版。

④ 同上书,第卜册下,陈泓:《诸本异同考略》。

⑥ 同上书,补编《奚序》。

⑦ 《徐霞客游记》刻游记原序,嘉庆十三年叶氏藏版。

⑧ 载于《徐霞客游记》第十册下,嘉庆十三年叶氏藏版。

⑨《徐霞客游记》序,嘉庆十三年,叶氏藏版。

⑩ 载于丁文江编《徐霞客游记》,卷二十,(三)书牍。

参考链接:原文链接:

2011历史考研华东师范大学

华师大的历史系还是很不错的,尤其是中国近现代史和冷战史,有一大批国内国外一流的专家和学者。

除了他们本校保送的以外,其它报考华师的学生原来的学校都不是很好,差不多都是二本或一些三流大学。

只要初试成绩和面试表现较好,老师一般不会歧视你的。

。

。

但近两年由于研究型研究生在缩减人数,一些外校保送来的也占不少,如浙大、陕西师大、湖南师大等一些比较好点的学校。

不过专业硕士相对好考一些,但要自费。

考研英语要反复多做真题,多记词汇,做出感觉来就差不多了。

英语一般过线就行,上海这边英语改卷很松。

一般面试导师最看重的是你的专业素质。

。

在此向你提供一位跨专业同学考华师历史系的心得体会,写得很贴切,希望对你有所帮助。

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中国的大学 不需要用英文的书面申请材料突出个性  说起来自主招生似乎是一个冗长的过程,从整理个人材料、介绍、写文到最后经历面试,由于战线较长,比较容易造成心思散漫。

  这个时候,最重要的调整心态,不要把这次机会看得太重,以免过程中受到不必的干扰。

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  我在参加面试前,心里难免有些没底。

这时,不妨向你的学长学姐求助。

他们会根据自身经历给你一些应付面试的小技巧,也会周全地考虑到一些容易被忽略的小细节。

所以,我当时向一位学姐的电话咨询也帮到了我不少,甚至对面试的陌生感也消失了一半,不像先前那样束手无策。

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从进出门时要注重礼节开始,眼神、坐姿、谈吐等体现的是你平时与他人交流的习惯和细节,亦不容忽视。

给考官们的第一印象是非常重要的。

所以,一份有个人特色的自我介绍也会给自己加分不少。

  去年自主招生时有不少人抱怨说考官的提问很难,很怪,很偏。

而我却觉得考官把重点放在了你上交的材料中。

从材料着手,若你的材料中有令人感兴趣的话题,考官自然不会忽略。

而若是你的材料平淡无奇,考官就只能出些怪题、偏题来考验你的反应能力和知识面了。

因此,我仍是要强调材料的个性化。

  最后,奉劝正在紧张准备的同学们不要为了这次自主招生而耽误了当下的学习。

高三的学习安排本来非常规律、紧凑,若是为了抓住自主招生的机会而松了学习的弦,也许就很难回复到原先的学习状态,这样就得不偿失了。

  上海交通大学传播学系大一陈希南  不同于复旦五个专家分开面试的形式,交大采取的是五对一的模式,而且很重要的一点是交大派出的教授往往与你所填报的专业有关。

这样的形式也就意味专家所提的问题往往比较注重你所填写或自我介绍的专长或者兴趣所在,另外问题也会比较集中。

  所以,当我现在回头来审视复旦与交大的面试的时候,我个人觉得交大会比较注重你的书面申请材料上的内容以及你个人的陈述。

例如:我的同学在申请材料里放入了她高中工作期间的一些成果,而她所报的是工商管理专业,于是面试教授便针对这一点提了很多关于组织工作、人际交往的问题。

  而我在申请材料中放入了高中时期所办的报纸并在自我介绍时强调了自己对于这一方面的兴趣,所以,面试的时候问题主要集中在了媒介新闻和各类相关选择之上。

  面试虽然有所侧重,但在一对五面试之前,还有一个重要环节就是五人小组讨论。

之所以认为它重要,在于这样的讨论可以让教授看出你各方面的能力,甚至是很细微的你所不在意的部分,因为你无法得知教授到底从你的表现中看到了什么。

我个人认为,这一部分无需做什么太多准备,只需适当了解一些社会热点,不至于无话可说便可。

也可以在事前了解一下探讨问题的步骤和比较好的思考方式。

  至于个人部分,我当时唯一准备的就是自我介绍,而且个人觉得这份自我介绍让我出彩不少。

其一,需要有条理。

其二,现实合理地陈述个人的规划和理想。

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所以,自然是最为重要的。

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去年面试的时候,排队进场,我发现队伍排得很长很长,同学之间不交流,有人还拿着写满字的本子,当时我就觉得非常紧张,因为这就是现实的竞争,而且你会发现每个人都看上去非常优秀,这是一种无形之中的压力。

但是你一定要相信自己,你之所以能站在这里,就意味着交大看到了你身上的闪光点,你是有资格也有能力成为交大一员的。

  上海交通大学安泰管理学院大一学生余英磊  去年12月,我参加了复旦大学自主招生考试,不幸被“十门大综合”斩杀门外,悲痛欲绝;今年3月再战交大,有幸得以录取安泰经管学院,总算捡回了颜面。

下面的心得体会希望能给广大考生一些帮助。

  无论是笔试或是面试,我们都不能打无准备之仗。

明年是自主招生政策实施的第三年,前两年积累的试题、面试经验显然是应届考生们最宝贵的财富。

学长咨询,网络资源,总之尽可能地熟悉将要参加的考试内容。

  有些笔试的内容可以通过往年的资料得出大致规律,但有些学校会给出大学知识作为考题,这就需要考生们提前对大学一些相关学科基本知识有一定的了解。

关于面试的准备。

关注近期社会热点并有自己的思考显然很重要,“请你谈谈对近期真假华南虎事件的一些看法”、“即将召开的北京奥运将对中国带来怎样的影响”、“几百亿的嫦娥奔月计划是劳民伤财还是彰显科技进步”、“选秀活动对青少年成长的影响”……面对这样的问题,考生们想法观点及逻辑都将成为考官考察的重点,但只要养成思考的习惯,这些看似大海捞针的提问还是可以有所准备的。

  值得注意的是,要对自己上报的材料有很好的准备。

对于申报的自述材料,教授们都会作仔细的审阅,以本人来说,我的交大面试题全部是与个人经历相关的提问。

尤其是自己参与的一些社会活动的意义,要有一个比较全面的分析。

尽可能地在自己最熟悉的范畴里获得考官们的好评,给他们留下深刻的印象。

  同时,细节决定成败,无论是口语表达时的语调、语速、眼神、表情,还是走路、端坐的姿态,基本礼仪,关注程度……这些都是考官对考生的直接印象分。

自信却不自傲,有个性却不张狂。

切忌眼神飘忽不定,回答问题声音过轻,姿态过于放松,思维过于跳跃等。

  当然,也要有承受失败的勇气,及时调整心态。

做颗“蒸不烂,煮不熟,锤不扁,炒不爆的铜豌豆”,任你风吹雨打,我自巍然不动。

留得青山在,不怕没柴烧,大不了大家高考见分晓。

  准备自主招生考试不能影响正常的高考复习,否则万一失败后果不堪设想。

  最后,建议大家选择自己真正喜欢且适合的学校,不要盲目地参加每个学校的考试,各校有各自的考试特点,面面俱到反而得不偿失。

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